2024年四川省彭州市彭州中學高三六校第一次聯(lián)考語文試卷含解析

2024年四川省彭州市彭州中學高三六校第一次聯(lián)考語文試卷注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．1、閱讀下面的文字，完成各題。鄉(xiāng)村寧靜郭軍平身處鄉(xiāng)村，耳邊既沒有汽車的喧嘩聲，也沒有城市樓房建筑的轟鳴聲。鄉(xiāng)村當然也有聲音，但是這一點聲音恰似來襯托鄉(xiāng)村的寧靜的，而不是給鄉(xiāng)村帶來熱鬧的。細聽鄉(xiāng)村的聲音，是田間那一聲又一聲忽長忽短的蟋蟀的清鳴，是喚起兒時記憶的“知了，知了”的鳴叫，是隱藏于綠樹草叢里的一聲又一聲的錦雞的“咕咕”聲或“嘎嘎”聲?！跋s噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，這用來形容鄉(xiāng)村的聲音是恰好不過的。有了寧靜的意境，也就有了一幅淡泊的味道。是的，身處鄉(xiāng)村，靈魂仿佛一下子清凈了許多，那些功名利祿啊，那些爭長論短啊，那些燥煩啊，一下子好似鬼魅一樣跑的無影無蹤。然而，當鄉(xiāng)村從眼前消失的時候，那些鬼魅卻又不知怎么神不知鬼不覺地鉆了出來，占據(jù)你的心靈，啃噬著你的寧靜和淡泊，以至于讓你無法安靜下來好好地讀一本書。鄉(xiāng)村的寧靜看來是具有極大地調(diào)節(jié)心靈的作用。這也難怪那些古代的大儒大賢在著書立說之時，常常喜歡隱居于鄉(xiāng)村。環(huán)境塑造心靈。鄉(xiāng)村的寧靜有利于內(nèi)心的安靜。倘若要解決一個冥思苦想而不得的問題，或者是在靈感無法到達自己身邊的時候，我想最好的辦法還是回到鄉(xiāng)村。在這里，也許一切復雜的想不開的問題都會迎刃而解，也許干涸的心靈之田也會遇到一股清清的藝術之泉的澆灌。鄉(xiāng)村是無言的大書，是老子的大道歸真、道法自然。寧靜的鄉(xiāng)村讓你可以放下所有的恩怨、所有的負重，在寧靜的鄉(xiāng)村里你會變得目光清澈，心胸開闊。身處寧靜的鄉(xiāng)村，也許我們就能很快走進那些古代田園詩人們的心靈，享受他們詩文里營造的意境，與他們一起欣賞斜陽，傾聽天籟。而這一種美，遠遠不是城市里的人們在陽臺上弄弄花盆，在鳥籠里養(yǎng)養(yǎng)鳥兒的享受。走到鄉(xiāng)村，方才感到這是一塊純天然的自然風景，這里的樹木高大無比，直逼蒼穹，也許在它們的生命精神里，有著一種野性的光芒。這里吹來的是帶著鄉(xiāng)間泥土氣息的、帶著花木香氣的風，而不是城市里高速運轉的電風扇吹出來的陣陣熱風。要說鄉(xiāng)村里的寧靜，也許是更多的樹木帶來的，更多的繁茂的莊稼林帶來的。遠看，鄉(xiāng)村是被樹木包圍在一片綠色的海洋里。是的，走近鄉(xiāng)村，田野里是長勢喜人的高過人頭的包谷林，或者是一片又一片綠油油的紅薯蔓，就是村頭村尾也是高大的楊槐類的樹木，濃蔭遮蔽。難怪鄉(xiāng)村這樣寧靜，恐怕都是草木們把所有的噪音都吸收了，只剩下了一片悅耳的鳥鳴與蟬唱。相比之下，可惜城市沒有這樣的榮光。城市有的是樹木，但僵硬的路面是來來往往的車輛。城市的樹木顯得無能為力，愛莫能助。有水環(huán)繞的鄉(xiāng)村更寧靜，水的嘩嘩流動聲，不僅驅(qū)散了人們一天的疲勞，而且給你精神上的審美享受。古代田園詩里的意境是能夠體會到的，無論是王安石的“一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”的意境或孟浩然的“綠樹村邊合”的描繪甚或王維的“白水明田外，碧峰出山后”的畫面在這里似乎都可以尋覓得到?！熬G遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙?！碧热粽嬗龅搅肃l(xiāng)村里的綿綿細雨，看著那燕子翻飛、子規(guī)啼鳴，你才會真的感覺到寧靜的鄉(xiāng)村真是一首詩、一幅畫、一首歌，在這樣美妙的畫境里，你真會陶醉了，不愿走出畫面來。1．下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．章開頭以動寫靜，通過描寫蟋蟀的清鳴，知了的鳴叫，錦雞的聲音來襯托鄉(xiāng)村的寧靜，與寫城市的聲音不同，作者對鄉(xiāng)村的聲音充滿了喜愛之情。B．作者熱情贊揚了鄉(xiāng)村里的樹木，認為它們高大無比，與繁茂的莊稼一起形成了一片綠色的海洋，運用對比手法，突出了鄉(xiāng)村寧靜的美。C．環(huán)境塑造心靈，寧靜的鄉(xiāng)村能夠調(diào)節(jié)心靈，讓人淡泊名利，沉浸學問，一定能做出不凡的成就。這就是古代大儒大賢喜歡隱居鄉(xiāng)村的原因。D．本文多處引用詩文名句，這些名句顯然增強了文章的詩意境界，使文章充滿詩情畫意；假若去掉，文章的整體效果恐怕要大打折扣2．閱讀全文，說說寧靜的鄉(xiāng)村美體現(xiàn)在哪些方面。3．作者交替使用“你”和“我或我們”兩個不同的人稱，請概括其好處。2、閱讀下面的文字，完成下面小題沙棗花開季明十八歲那年，我在河西走廊一個叫石磨盤的地方支教石磨盤村是一個荒涼落后的地方，到處都是黃沙、戈壁和鹽堿地，村小學除了幾間破舊的房屋，一無所有。晚上，就只有我和老杜，住在這個學校里。那時候，老杜六十多歲，已經(jīng)在學校里借住幾十年了。老杜光著腦袋，滿頭滿臉都是傷疤。他和我拉閑話，說他十八歲就當團長了。我這才知道，老杜是個老紅軍。老杜的生活很單調(diào)，除了吃飯睡覺抽煙，就是去戈壁上墾荒。老杜在戈壁荒漠上，努力把一片片土地刨起來，又平整好，再播上沙棗樹的種子。這活兒，老杜已經(jīng)干了幾十年，他的身后，上千畝沙棗林，都是他種的。這令我非常欽佩，說，老杜真是個好同志啊!老杜翻了翻眼睛說，狗屁，老子在尋寶!的確，老杜干活非常仔細，他每挖幾下，都會俯下身，像只大鴕鳥，奮力把腦袋扎進土坑里，似乎在尋找什么。尋啥寶?我問。老杜長嘆了一口氣，說，大洋，一百九十塊大洋。接下來，我知道了老杜的故事。老杜曾經(jīng)是西路軍的一名團長，突圍時隊伍被打散了，在石磨盤村，他碰上一個身負重傷的軍需科長，軍需科長臨死前，把一個包裹交給他，說，這里邊有兩百塊大洋，軍費。你一定要把它們帶回延安。老杜知道，通向延安的路口，早就被馬家軍堵死，自己死不足惜，但軍費，絕不能落到馬匪手里。于是，老杜寫了張借條，拿出十塊大洋作為路費，然后，把剩余的軍費連同那張借條，裹在一件破羊皮襖里，深埋在一棵沙棗樹下，并用刺刀在樹上刻了記號。老杜走回延安，是一年之后的事了。按照規(guī)定，老杜必須接受審查，其他事情都好說，但關于軍費的事，卻死活也說不清了。審查者疑惑地盯著老杜，說，只拿了十塊大洋，這誰知道?誰信呢?我們可不可以認定，你把那些軍費都挪用了?一聽這話，老杜火冒三丈，吼道，給老子一個連，殺回石磨盤，把軍費挖出來!但這，是根本不可能的事。軍費，成了老杜的心病，也成了他的歷史污點，記錄在案，這對老杜的人生，影響非常大。解放后，在老杜的強烈要求下，他帶著組織上的人，來到石磨盤村，以沙棗樹為參照物，瘋狂地挖了幾個月，卻一無所獲。組織上的人不耐煩了，撤了回去。但老杜堅決留了下來，他發(fā)誓，就是把石磨盤村翻個底朝天，也要找到那些大洋。孤身一人的老杜，跟石磨盤村較上了勁，跟戈壁荒漠較上了勁，更確切地說，是跟沙棗樹較上了勁。他一邊翻地，一邊種沙棗樹。這一干，就是三十年。我說，算了，不就是一百九十塊大洋嗎，別找啦!老杜倏地紅了臉，腦門上青筋亂跳，吼道，不行!難道老子的清白，就這么不值錢?緊接著，老杜又說，清白，比命都重要!兩年之后，我離開了石磨盤村。一晃又是三十多年過去，我常常會想起老杜，他若活著，應該快百歲了吧，不知是否已經(jīng)找到了那些大洋。今年上半年，我到M縣出差參觀當?shù)匚氖佛^時，我在一個展拒前停住了腳步，里面，是一件破羊皮襖和一百九十塊銀圓，還有一張陳舊的借條，上寫暫借大洋十塊作為路費，落款人是杜大富。杜大富，就是老杜。我急忙問講解員這是在哪里找到的?講解員說，兩年前修公路，在石磨盤村挖到的。這里也有石磨盤村?是啊，整個河西走廊，有十多個叫石磨盤的村子哩!我猛地明白了:老杜，找錯了地方!我待不住了，急三火四地趕到A縣石磨盤村。老杜早已去世多年，他種下的那上千畝沙棗樹，已被命名為紅軍林。老杜的墓，就在林子里。在墓前，我默默拿出在文史館里拍的照片，燒給老杜。我說老爺子，這，是你的清白。眼前的沙棗樹林，金黃色的花，開得正旺，滿世界清香。(選自《傳奇·傳記文學選刊》2019年1期，有刪減)1．下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．“老杜光著腦袋，滿頭滿臉都是傷疤”這句話運用了外貌描寫，作者抓住老杜肖像的主要特征，用語簡練傳神，表現(xiàn)了他參加過戰(zhàn)斗的人生歷程。B．“清自，比命都重要!”，這句話是理解人物形象的文眼，它是支撐老杜六十多年翻地植樹不懈的信念，它讓讀者深刻地感知到老杜的內(nèi)心世界。C．“石磨盤”的村名沒錯，地方卻錯了，這一個小小的錯誤，卻耗費了老杜大半輩子的青春和生命，小說的立意即在警示人萬事須細心，不可粗疏!D．小說在篇章結構上極具特色，作者運用倒敘的乎法，先交代老杜種沙棗樹的事情，再回頭交代老杜長期在此翻地種樹的原因，使情節(jié)構成了曲折。2．結合全文，分析小說最后一段景物描寫在文中的作用。3．認真閱讀小說，分析文章中“我”的作用。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：廟會的季節(jié)性特征，主要是指廟會的時間界限非常鮮明。廟會一般集中在春季，農(nóng)歷正、二、三月最多，尤其是正月廟會最為繁密。這是由黃河流域中下游地區(qū)的氣候特點所決定的，因為春耕季節(jié)在整個農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展中是非常重要的，我國北方農(nóng)村的耕作以春天為始居多，廟會就自然成為耕作的準備。由于特殊的社會歷史因素使帶有神秘色彩的廟會祭祀活動在春天繁盛，人們的愿望和擔憂等心理因素，在廟會中化為具體的形式。廟會在初一和十五前后為最多，最長的如淮陽人祖廟會，從農(nóng)歷二月初二到三月初三，為期長達一個月。較短的只有一天，一般的廟會在三天左右。另外，廟會的日期還以著名歷史人物、傳說人物的生日、忌日為高潮。一般來說，夏收、秋收季節(jié)沒有廟會，即使有，也只是小型的一天就結束的“小滿會”之類的廟會。這種季節(jié)性體現(xiàn)出廟會與農(nóng)耕聯(lián)系的特點。(摘編自高有鵬《狂歡季節(jié)——廟會中的信仰與生活》)材料二：(資料來源于張萍《明清陜西廟會市場研究》)（注）以上統(tǒng)計為清末民初澄城縣一年中61個村鎮(zhèn)舉辦的198天的定期廟會統(tǒng)計。材料三：廟會中使用的各種服裝、道具等象征物品反映的對“官方符號系統(tǒng)”的嘲弄，是廟會狂歡精神的一大表現(xiàn)。這種借神靈之力以反傳統(tǒng)的做法，在城隍廟會中體現(xiàn)得更為明顯。在城隍出巡的隊伍行列中，往往開始都是鑾駕儀仗、三班六房的書吏衙役，然后才是各種雜耍舞隊。前面有銅鑼開道，扮演者高舉“回避”“肅靜”大牌，還有旌旗傘蓋，完全模仿現(xiàn)實中地方官員的排場。在福建的神道出巡活動中，如果省城隍路遇瘟部尚書，城隍的神位要停在路邊，尚書的神位則在路中央，代表城隍的香頭要趨前三叩，表示接駕來遲，罪該萬死，請求恕罪。代表尚書的香頭則挺胸凸肚，撫慰告誡一番。這種做法突破了傳統(tǒng)的等級限制，人們扮演著現(xiàn)實生活中距離極為遙遠的角色；另一方面又體現(xiàn)出他們不能超越或反抗這種“官方符號系統(tǒng)”，而只是在“應用”，并不是在摧毀。正如克勞克所說，這些東西“有時允許被用來對文化的既定秩序進行挑戰(zhàn)，但通常其結果則是維護這一既定秩序”。(摘自趙世瑜《狂歡與日常：明清以來的廟會與民間社會》)材料四：來自原始宗教的廟會的狂歡精神在進入文明社會之后，經(jīng)歷了世俗化或從“娛神”到“娛人”的變化，在這一變化中，廟會狂歡的調(diào)節(jié)器作用十分明顯：遠古社會宰牲以謝神，變成廟會游神期間的大吃大喝，滿足久違了的食欲需要；原始的歌舞儀式和群眾狂歡，變成后代的各種集體娛樂形式，以滿足壓抑已久的聲色本能；倫理道德對男女、服飾、舉止、交往的諸多限制，也在宗教信仰的借口下被沖破……可以說，在文明社會的大背景下，理性活動，特別是被扭曲了的理性活動，需要非理性的活動加以調(diào)節(jié)，非理性的形式中可以潛涵著一種理性的目的。如果辯證地看，中國傳統(tǒng)社會中的“理性”約束其實很大程度上倒是非理性的，甚至是非“人性”的，而表現(xiàn)形式上的非理性行為倒有很大的理性意義。(來源同材料三)1．下列對材料中有關“廟會狂歡”的理解，正確的一項是()A．廟會的狂歡精神就是指在廟會中使用象征物品對“官方符號系統(tǒng)”進行嘲弄。B．城隍廟會的狂歡活動既應用了“官方符號系統(tǒng)”，又突破該系統(tǒng)的等級限制。C．經(jīng)歷了世俗化后，廟會狂歡開始發(fā)揮調(diào)節(jié)器的作用，滿足人們壓抑已久的欲望。D．廟會的狂歡精神經(jīng)歷了世俗化的轉變，沖破文明社會的各種限制，足見其非理性。2．下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()A．廟會主要在初一和十五前后舉辦，期限長短不一，高潮通常發(fā)生在著名歷史人物和傳說人物的生日或忌日。B．清末民初澄城縣2月至4月高頻率地舉辦廟會，反映了農(nóng)業(yè)社會人們一直以來的對于耕種的祈愿，或者說擔憂。C．城隍出巡的隊伍行列完全模仿現(xiàn)實中地方官員的排場，是廟會活動對現(xiàn)實“官方符號系統(tǒng)”諷刺的一種表現(xiàn)。D．人們在世俗化的廟會活動中大吃大喝、集體娛樂，借“娛神”的名義實現(xiàn)“娛人”的目的，使壓抑已久的理性訴求得以滿足。3．當今社會哪些活動具有廟會式狂歡精神？請舉一例，并簡要分析。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。田叔者，越陘城人也。叔為人刻廉自喜、喜游諸公。超王以為郎中。漢七年，高祖過趙，趙王張敖自持案進食，禮恭甚，高宜箕踞罵之。是時趙相趙午等教十人皆怒，謂趙王曰：“王事上禮備矣，今遇王如是，臣等請為亂?！壁w王曰：“先人失國，微陛下，臣等當蟲出①。公等奈何言若是！”于是貫高等曰：“王長者，不倍德?！弊渌较嗯c弒上。會事發(fā)黨，漢下詔捕趙王及群臣反者。于是趙午等皆自殺，唯貫高就系。是時漢下詔書：“趙有敢隨王者罪三族?！蔽鲜?、田叔等十余人赭衣自髧鉗②，稱王家奴，隨趙王至長安。貫高事明白，趙王得出，廢為宣平候，乃進言田叔等十余人。上盡召見，與語，漢延臣毋能出其右者，上說，盡拜為郡守、諸侯相。孝文帝既立，召田叔問之曰：“公知天下長者乎？”叔頓首曰：“故云中守孟舒，長者也?！笔菚r孟舒坐虜入塞盜劫，云中尤甚，免。上曰：“虜曾一入，孟舒不能堅守，毋故士卒戰(zhàn)死者數(shù)百人。公何以言孟舒為長者也？”叔叩頭對曰：“漢與楚相距，士卒罷敝。匈奴冒頓新服北夷，來為邊害。孟舒知士卒罷敝，不忍言出。士爭臨城死敵，如子為父，弟為兄，以故死者數(shù)百人。孟舒豈故驅(qū)戰(zhàn)之哉！是乃孟舒所以為長者也?！鄙蠌驼倜鲜嬉詾樵浦惺?。后數(shù)歲，叔坐法失官。梁孝王③使人殺故吳相袁盎，景帝召田叔案梁，具得其事，還報。后為魯相。初到，民訟王取其財物百余人。田叔取其渠率二十人，各笞五十，怒之曰：“王非若主邪？何自敢言若主！”魯王聞之大慚，發(fā)中府錢，使相償之。相曰：“王自奪之，使相償之，是王為惡而相為善也，相毋為償之?！蓖跄吮M償之。數(shù)年叔以官卒魯以百金祠少子仁不受也曰不以百金傷先人名（節(jié)選自《史記．田叔列傳》）（注）①蟲出：指死不得葬。②髡鉗：髡，古代刑罰的一種，指剃掉頭頂?shù)念^發(fā)；鉗，刑具。③梁孝王：漢景帝之弟。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．數(shù)年／叔以官卒／魯以百金祠／少子仁不受也／曰／不以百金傷先人名／B．數(shù)年叔以官／卒／魯以百金祠／少子仁不受也／曰不以百金傷先人名／C．數(shù)年／叔以官卒魯／以百金祠／少子仁不受也／曰不以百金／傷先人名／D．數(shù)年／叔以官卒魯／以百金祠／少子仁不受也／曰／不以百金傷先人名／2．下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．郎中，古代官職名，職責為護衛(wèi)、陷從，隨時建議，備顧問及差遣；自宋代開始才作為醫(yī)生的稱呼。B．先人，文中專指已經(jīng)死去的父親。這是文言文常見義項，宋代王安石《傷仲水》：“先人還家?！盋．拜，授予官職。古代表示官職變化的詞較多，與“拜”意思完全相同的有“攝”“除”“擢”“轉”等。D．孝文帝是西漢劉恒的謚號，其廟號為“太宗”。他與其子孝景帝統(tǒng)治時期被合稱為西漢的文景之治。3．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．田叔忠誠剛直，受到高祖賞識。貫高等人謀反事敗，趙王張敖被押往長安，他扮作家奴追隨趙王至長安，又憑自己的才能得到了高祖的任用。B．田叔知人善舉，為文帝舉薦賢者。他力舉被免職的孟舒，認為孟舒體恤下情，將士皆為他拼死作戰(zhàn)，是“天下長者”。終使孟舒官復原職。C．田叔辦事機智，講求實效。初任魯相時，他支持魯王所為，杖打帶頭鬧事的人，收到了很好的效果，既立了自己威信，又促使魯王自省改過。D．田叔公正廉潔，家風嚴謹。漢景帝派他查辦涉及王侯大案，他查清事實，據(jù)實匯報；他去世后，小兒子田仁繼承家風，拒收魯王百金祭禮。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）趙王張敖自持案進食，禮恭甚，高祖箕踞罵之。（2）是時孟舒坐虜入塞盜劫，云中尤甚，免。5、閱讀下面這首宋詩,完成各題。哀郢二首①（其二）陸游荊州十月早梅春，徂歲真同下阪輪②。天地何心窮壯士，江湖從古著羈臣。淋漓痛飲長亭暮，慷慨悲歌白發(fā)新。欲吊章華無處問③，廢城霜露濕荊榛。（注）①哀郢：本是屈原《九章》中的篇名，陸游借以為題。郢，春秋戰(zhàn)國時期楚國的都城，在今湖北江陵附近。②徂歲：言歲月流逝。下阪輪：下坡的車輪。③章華：指章華臺，楚國離宮。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）A．首聯(lián)先說荊州十月已是早梅初開的小陽春氣候了，接著運用比喻的修辭手法，將時光的流逝比作下坡的車輪。B．頷聯(lián)緊承首聯(lián)，由歲月輪轉聯(lián)想到人事代謝，感嘆有很多像屈原一樣被放逐的人，但也認為天地不會困住有壯志的人。C．頸聯(lián)意境蒼涼而悲壯，抒發(fā)了詩人心中那無法排解的報國無門的孤獨、怨憤、惆悵、苦悶，深化了頷聯(lián)的悲情。D．這首詩首聯(lián)和尾聯(lián)皆寫景，遙相呼應，思路縝密，結構嚴謹；中間兩聯(lián)直抒胸臆，感情濃郁，情因景而發(fā)，主旨鮮明。2．詩的尾聯(lián)勾畫了一幅怎樣的圖畫？具有怎樣的深刻意蘊？請簡要分析。6、下面是某班級一次“分享閱讀”活動的初步構思框架，請把這個構思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準確，語言連貫，不超過75個字。7、微寫作。下面是主席講話中用的典故，請你從這句話中提煉一個觀點，寫一段議論性文字。（不超過100字）“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》，出自《尚書》8、根據(jù)下列情境，完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標配”，一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進新時代，歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會的部分節(jié)目。請從下列五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞，不超過90字。①《我們都是追夢人》（歌舞）②《妙言趣語》（相聲）③《錦銹梨園》（戲曲）④《可愛的中國》（朗誦）⑤《占位子》（小品）9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：《詩經(jīng)》有言：“靡不有初，鮮克有終。”材料二：屈原的初心是“雖九死其猶未悔”；范仲淹的初心是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；岳飛的初心是“待從頭，收拾舊山河”；蘇軾則說“守其初心，始終不變”。材料三：現(xiàn)如今許多中國人秉持著“為人民謀幸福，為民族謀復興”的遵旨，奮戰(zhàn)在新時代的最前線。而我們每一個普通的個體，在人生路上，都會遇到挫折和苦難，那支持你我努力走下去，永不放棄的精神力量，如同燈塔一般照亮人生。讀了上述材料，你有怎樣的思考?請寫一篇文章，適當引用材料中的名言。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．C2．①平靜心態(tài)，塑造靈魂，讓人心胸開闊；②山水田園，詩文意境，讓人心情愉悅；③滿眼綠色，風景如畫，給人審美享受。3．①靈活變換人稱，使行文流暢、思維自由，更能顯出美麗寧靜環(huán)境對人心靈的陶冶，引人向往;②以拉家常的口吻娓娓道來，增加親切感，易與讀者進行心靈深處的交流;③使讀者體會到作者的真誠態(tài)度，增加了內(nèi)容的真實感、可信度?！窘馕觥?．本題考查對文章內(nèi)容與藝術特色的分析和鑒賞能力。學生首先應對文本的整體內(nèi)容有所把握；然后結合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分析，尋找細微的差別，得出正確結論。C項，“一定能做出不凡的成就。”說法絕對，不合文意。故選C。2．本題考查歸納文章內(nèi)容要點的能力。答題時注意根據(jù)題干的要求仔細閱讀文章，找準有效答題區(qū)間，篩選主要的信息，然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合，歸納概括，分條作答。本題，要求找出“寧靜的鄉(xiāng)村美”，由第一節(jié)“鄉(xiāng)村的寧靜看來是具有極大地調(diào)節(jié)心靈的作用?！笨梢詺w納出寧靜的鄉(xiāng)村可以調(diào)節(jié)心態(tài)，凈化靈魂；由第二節(jié)“身處寧靜的鄉(xiāng)村，也許我們就能很快走進那些古代田園詩人們的心靈，享受他們詩文里營造的意境，與他們一起欣賞斜陽，傾聽天籟?！笨蓺w納出寧靜的鄉(xiāng)村具有田園美，具有詩情畫意；由最后一節(jié)“你才會真的感覺到寧靜的鄉(xiāng)村真是一首詩、一幅畫、一首歌，在這樣美妙的畫境里，你真會陶醉了，不愿走出畫面來?！笨芍瑢庫o的鄉(xiāng)村風景如畫，讓人流連忘返，沉醉其中。3．本題主要考查分析人稱變化的作用的能力。第一人是作者以“我”或“我們”的身份，敘述所歷、所聞、所見，把人物經(jīng)歷、事件經(jīng)過告訴讀者的表達方式。第二人稱以“你”或“們”行文，是“我”在向“你”的敘述與傾談。這種人稱的運用自由靈活，便于作者發(fā)感情；以傾吐式敘事、呼告式情的方式拉近與讀者或作品中形象的距離，便于作者與之直對話和溝通交流，增強文章的性、親切感和真切感。本題要求分析交替使用“你”和“我或我們”兩個不同的人稱的妙處，首先從人稱變換的角度來分析，使行文更為靈活；其次，“我”“你”交替使用像極了當面對話，使讀者倍感親切；最后可以從真實性的角度分析，意思對即可?！军c睛】文學類文本閱讀的選擇題，主要集中對文意、文章的主旨、文章的結構、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當，賞析一般為手法和特色概括不當。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。2、1．C2．①結構上，作者描繪這一片繁榮茂盛、溢滿清香的沙棗樹林，照應了開頭，和第一段石磨盤村的荒涼、貧瘠形成鮮明對比，結構嚴謹，相映成趣。②人物形象上，這片生機勃勃的樹林是老杜一生汗水的結晶，體現(xiàn)了老杜為當?shù)貛碜兓木薮蠊?，有力地刻畫了老杜的精神和形象。③這片飄逸著“滿世界清香”的沙棗樹林，象征著老杜的奉獻精神流傳世間，永不消失，含蓄表達了作者對老杜的深情贊美，起到點題的作用。3．①“我”是老杜感人故事的見證者，小說通過“我”的視角敘述了老杜的經(jīng)歷，這種敘述方式真實、使人信服。②“我”勸老杜放棄尋找證據(jù)的行為，反襯了“老杜”堅持執(zhí)著、無私奉獻、造福百姓的行為，襯托了人物形象。③通過“我”交代了老杜花一生心血尋找的白證清白證據(jù)的下落，也通過“我”交代了老杜“早已去世多年”的結局，加深了小說悲慨的氛圍，深化了小說的主題?！窘馕觥?．此題考查學生對文本思想內(nèi)容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷。C項，“小說的立意即在警示人萬事須細心，不可粗疏”錯誤，這并不是此文的寫作目的和主旨，本文的主旨是贊揚“老杜”誠實守信的品質(zhì)。故選C。2．本題考查小說中景物描寫的作用的能力。小說中景物描寫的作用一般有：一、交代故事發(fā)生的時間、地點，揭示作品的時代背景。二、渲染氣氛，烘托人物心情景物描寫有時可以渲染一種特定的氛圍，烘托人物的情趣、心境，表現(xiàn)人物的心理。三、展示人物性格人物周圍的環(huán)境，包括室內(nèi)外的裝飾布置，能夠展示一個人的身份、氣質(zhì)、個性等，因此作家注意用景物來展示人物性格。四、推動情節(jié)的發(fā)展有時景物描寫能夠推動情節(jié)向前發(fā)展。五、借景抒情，情景交融作品中描寫景物，作者往往是為了抒發(fā)自己的感情，達到借景抒情、情景交融的目的。本題中，小說最后一段景物描寫“眼前的沙棗樹林，金黃色的花，開得正旺，滿世界清香”，在結構上照應了開頭，與第一段“十八歲那年，我在河西走廊一個叫石磨盤的地方支教石磨盤村是一個荒涼落后的地方，到處都是黃沙、戈壁和鹽堿地，村小學除了幾間破舊的房屋，一無所有”形成鮮明對比；在人物形象上，老杜用半生時間墾荒種樹，尋找銀元，來證明自己清白，老杜無私奉獻，老杜種下的沙棗樹林，澤被后人，體現(xiàn)了老杜為當?shù)貛碜兓木薮蠊儯辛Φ乜坍嬃死隙诺木窈托蜗?；“在墓前，我默默拿出在文史館里拍的照片，燒給老杜”“我說老爺子，這，是你的清白”，表達了作者對老杜的深情贊美，起到點題的作用。3．此題考查理解文中次要人物的作用的能力。次要人物即陪襯人物或線索人物，其作用一般有：①對主要人物起陪襯作用；②貫穿全文的線索，特別是以第一人稱敘述的“我”，多起到敘述和見證人的作用，增加小說的真實性；③同主要人物一同揭示或凸顯主旨；④推動情節(jié)發(fā)展?！袄隙旁诟瓯诨哪希Π岩黄恋嘏倨饋?，又平整好，再播上沙棗樹的種子。這活兒，老杜已經(jīng)干了幾十年，他的身后，上千畝沙棗林，都是他種的”“這令我非常欽佩，說，老杜真是個好同志啊”，小說中的“我”是老杜感人故事的見證者，這種敘述方式增加了小說的真實性；“我說，算了，不就是一百九十塊大洋嗎，別找啦”“老杜倏地紅了臉，腦門上青筋亂跳，吼道，不行!難道老子的清白，就這么不值錢”“緊接著，老杜又說，清白，比命都重要”，“我”的行為，反襯了“老杜”的行為，突出了主要人物形象；“我猛地明白了:老杜，找錯了地方”“我待不住了，急三火四地趕到A縣石磨盤村”“老杜早已去世多年，他種下的那上千畝沙棗樹，已被命名為紅軍林。老杜的墓，就在林子里”“在墓前，我默默拿出在文史館里拍的照片，燒給老杜”，可知“我”作為敘述者，交代了老杜的結局，?加深了小說悲慨的氛圍，深化了小說的主題?！军c睛】關于小說閱讀需要：1.理清事件發(fā)展的線索和過程，把握小說的結構。要搞清楚事件發(fā)生的時間、地點、原因、經(jīng)過和結果，記敘中具體的明線是什么，暗線又是什么，再具體分析結構。通過這些就可以整體把握小說的大致內(nèi)容了。2.分析小說的表現(xiàn)手法。小說的表現(xiàn)手法較多，應著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細節(jié)。小說一共有幾個情節(jié)，用了幾個細節(jié)，這幾個細節(jié)側重表現(xiàn)主要形象的哪些方面，處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點，小說通過情節(jié)刻畫，表現(xiàn)了形象哪些具體的特點，這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫，就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度，進而去推測小說的主題。3、1．B2．D3．①狂歡節(jié)、選秀節(jié)目、足球賽、“雙十一”購物節(jié)等活動。②示例1：“雙十一”購物節(jié)，人們瘋狂購物，甚至透支消費，顛覆了傳統(tǒng)“精打細算過日子”的消費理念。它又是調(diào)節(jié)器：較多的購物折扣，釋放了平日被壓抑的購物欲，一定程度上滿足了物質(zhì)需求。示例2：當下，不少人熱衷于“抖音”等短視頻社交軟件，這就具有狂歡精神：各種人、各種視頻、各種評價充斥其間，似乎充滿了非理性的“狂歡”；背后卻潛涵著追求個性、自由、平等的理性目的?！窘馕觥?/p>

1．本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目，首先要審讀題干要求，明確具體考核的要點；然后回歸原文，圈出相關的內(nèi)容，再與選項進行比對；最后根據(jù)理解，作出判斷。本題選“下列對材料中有關‘廟會狂歡’的理解，正確的一項”。A項，說法錯誤。材料三中說的是“廟會中使用的各種服裝、道具等象征物品反映的對‘官方符號系統(tǒng)’的嘲弄，是廟會狂歡精神的一大表現(xiàn)”，所以“在廟會中使用象征物品對‘官方符號系統(tǒng)’進行嘲弄”只是“廟會狂歡精神的一大表現(xiàn)”。選項以偏概全。C項，“經(jīng)歷了世俗化后，廟會狂歡開始發(fā)揮調(diào)節(jié)器的作用”說法有誤。材料四中說的是“經(jīng)歷了世俗化或從‘娛神’到‘娛人’的變化，在這一變化中，廟會狂歡的調(diào)節(jié)器作用十分明顯”，由此可知，文中說的是“調(diào)節(jié)器作用十分明顯”，并非是“開始揮調(diào)節(jié)器的作用”。D項，“沖破文明社會的各種限制，足見其非理性”說法有誤。材料四中說的是“廟會狂歡的調(diào)節(jié)器作用十分明顯”“在文明社會的大背景下，理性活動，特別是被扭曲了的理性活動，需要非理性的活動加以調(diào)節(jié)，非理性的形式中可以潛涵著一種理性的目的”，只是“調(diào)節(jié)”，并非“沖破”。故選B。2．本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目，考生應先認真審題，明確題干要求；然后瀏覽選項，回歸原文找到選項對應的內(nèi)容，一一進行比對。本題選的是“下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項”。D項，“借‘娛神’的名義實現(xiàn)‘娛人’的目的，使壓抑已久的理性訴求得以滿足”說法有誤。從材料四來看，從娛神到娛人的變化“在文明社會的大背景下，理性活動，特別是被扭曲了的理性活動，需要非理性的活動加以調(diào)節(jié)，非理性的形式中可以潛涵著一種理性的目的”，由此可知，“廟會活動中大吃大喝、集體娛樂”只是非理性的活動，而其中潛涵著的是理性的目的，并非是借助娛神的名義來實現(xiàn)娛人的目的。故選D。3．本題考查理解文本內(nèi)容，探究文本中的某些問題，提出自己見解的能力。解答此題，首先要認真審題，明確題干要求；然后根據(jù)要求，認真閱讀文章，理題干所說的廟會式狂歡精神指什么，具有怎樣的特點；再舉出現(xiàn)實中與之一致的活動，并結合內(nèi)容分析加以分析闡釋。從文中來看，材料四中說“在這一變化中，廟會狂歡的調(diào)節(jié)器作用十分明顯……在文明社會的大背景下，理性活動，特別是被扭曲了的理性活動，需要非理性的活動加以調(diào)節(jié)，非理性的形式中可以潛涵著一種理性的目的”“如果辯證地看，中國傳統(tǒng)社會中的“理性”約束其實很大程度上倒是非理性的，甚至是非“人性”的，而表現(xiàn)形式上的非理性行為倒有很大的理性意義”，由此可知，廟會式狂歡精神是縱欲的、粗放的、顯示人的自然本性的行為方式，它顛覆了人們?nèi)粘５纳顟B(tài)度、理念等，同時它又具有調(diào)節(jié)器的作用，其目的是理性的。明確了“廟會式狂歡精神”之后，再聯(lián)系現(xiàn)實生活中有哪些活動具有這些特點，如雙十一、狂歡節(jié)、足球賽、籃球賽等。最后要結合廟會式狂歡的特點分析這些活動，分析出這些活動中的“狂歡”和“調(diào)節(jié)”，非理性的形式和理性的目的?！军c睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實，確定不同文本陳述的角度，分析主體對象與基本事實之間的關系。第二步：通讀材料，關注細節(jié)。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務，而挖掘文本的細節(jié)需要精讀（細讀）。第三步：明確主旨，辨清關系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關系不是很緊密，在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關系。4、1．A2．C3．C4．（1）趙王張敖親自端盤上桌敬獻食物，禮節(jié)十分恭敬，漢高祖卻傲慢地平伸開兩條腿坐著大罵他。（2）當時孟舒因為抵御匈奴犯邊搶劫不力而犯罪，云中郡遭侵犯搶劫尤為嚴重被免職。【解析】1．本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應當先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則?！皵?shù)年”表示時間，應該單獨成句，排除B項?！耙园俳痨簟钡闹髡Z應該是“魯王”，結合句意內(nèi)容分析，“卒”后面需要斷開，排除C項、D項。句意：幾年后，田叔在魯國國相的任上死去，魯王用一百斤錢給他作祭禮。小兒子田仁不肯接受，說：“不能因為一百斤黃金損害先父的名聲?！惫蔬xA。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。C項，所列的四個詞語與“拜”的意思并不完全相同；“攝”表示兼任官職，“擢”表示官職升遷，“轉”表示調(diào)動，只有“除”相同。故選C。3．本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。C項，“他支持魯王所為”“立了自己威信”分析錯，結合“怒之曰：‘王非若主邪？何自敢言若主！’魯王聞之大慚，發(fā)中府錢，使相償之。相曰：‘王自奪之，使相償之，是王為惡而相為善也，相毋為償之?！跄吮M償之”分析，田叔這么做不是支持魯王所為，也不是為自己立威，而是為了讓魯王自我檢查，自我醒悟。故選C。4．本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“持案”，端盤上桌；“恭甚”，十分恭敬；“箕踞”，兩腳張開，兩膝微曲地坐著，形狀像箕，這是一種不拘禮節(jié)、傲慢不敬的坐法，比喻輕慢傲視對方的姿態(tài)；“之”，代詞，他。（2）“是”，代詞，這；“坐”，犯罪，因……犯罪；“尤甚”，尤為嚴重；“免”，被免職。【點睛】準確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應該前后推導，認真理解。④要善于調(diào)動已學知識進行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文：田叔是趙國陘城人。田叔為人嚴謹廉潔，并以此自得。喜歡和那些德高望重的人交游。趙王任命他為郎中。漢七年（前200），高祖途徑趙國，趙王張敖親端食盤獻食，禮節(jié)十分恭敬，漢高祖卻傲慢地平伸開兩條腿坐著大罵他。當時趙相趙午等幾十人都為此發(fā)怒，對趙王說：“您侍奉皇上禮節(jié)完備周全，現(xiàn)在對待您竟是如此，我們要求造反。”趙王說：“我的父親失去了國家，沒有陛下，我們會死后尸體生蛆無人收尸，你們怎么能說這樣的話呢？”于是貫高等議論說：“趙王是忠厚長者，不肯背棄皇上的恩德?！本退较吕镆黄鹬\劃弒殺皇上。當事情被發(fā)覺后，漢朝下命令逮捕趙王和謀反的群臣。于是趙午等人都自殺了，只有貫高愿被囚系。這時漢朝又下詔書說：“趙國有膽敢跟隨趙王進京的人將罪及三族?！敝挥忻鲜?、田叔等十多人穿著赤褐色的囚衣，自己剃掉頭發(fā)，頸上帶著刑具，假稱趙王的家奴跟隨趙王張敖到了長安。貫高等人謀反的事搞清楚了，趙王張敖得以釋放出獄，被廢黜為宣平候，就推薦稱贊田叔等十多人?；噬先空僖娝麄儯麄冋勗?，認為朝中的大臣沒有能超過他們的，皇上十分高興，任命他們都做了郡守或諸侯的國相。漢文帝即位后，召見田叔問他說：“先生知道誰是天下忠厚長者嗎？”田叔叩頭說：“從前的云中郡太守孟舒是長者?！碑敃r孟舒因為抵御匈奴犯邊搶劫不力而觸犯刑律，云中郡遭侵犯搶劫尤為嚴重，被免職。文帝說：“匈奴才入侵，孟舒就不能堅守。毫無道理地讓士兵死掉幾百人，先生怎么能說孟舒是長者呢？”田叔叩頭回答說：“漢和楚長期對峙，士兵疲勞困苦。匈奴王冒（mò，墨）頓（dú，讀）剛剛征服北夷，又來我們邊塞為害，孟舒知道士兵疲勞困苦，不忍心命令他們再作戰(zhàn)，士兵們登城拼死作戰(zhàn)，像兒子為父親、弟弟為兄長打仗一樣，由于這個緣故戰(zhàn)死者有幾百人。孟舒哪里是故意驅(qū)使他們作戰(zhàn)呢！這就是孟舒是長者的原因?！庇谑腔实塾终倩亓嗣鲜?，讓他重新做了云中郡太守。幾年后，田叔因犯法失去漢中郡太守的職務。梁孝王派人暗殺從前吳國丞相袁盎，漢景帝召回田叔讓他到梁國審查這個案件，田叔查清了這個案件的全部事實，回朝報告。后來讓他做了魯國的國相。田叔剛剛到任，一百多位百姓指責魯王奪取財務的事情。田叔抓住為首的二十個人，每人笞打五十大板，對他們發(fā)怒說：“魯王不是你們的君主嗎？怎么敢毀謗君主呢！”魯王聽說后，非常慚愧，從內(nèi)庫中拿出錢來讓國相償還他們。相國田叔說：“大王自己奪來的錢財，讓我拿去償還，這是讓大王做惡人而讓我做好人，我不能這么做?！濒斖跤谑前彦X財全部償還給了百姓。幾年后，田叔在魯國國相的任上死去，魯王用一百斤錢給他作祭禮。小兒子田仁不肯接受，說：“不能因為一百斤黃金損害先父的名聲?！?、1．B2．尾聯(lián)勾畫出一幅荊榛滿地、霜露侵襲的慘淡的廢城景象。意蘊：尾聯(lián)上下兩句通過郢都古今盛衰的強烈對比，表達了詩人對故土淪喪的痛惜；尾聯(lián)借景抒情，眼前之景的慘淡，透露出詩人報國無門的苦悶與孤獨。【解析】1．本題考查學生對詩歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩歌意思，答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對這首詩的賞析，不正確的一項”，B項中“但也認為天地不會困住有壯志的人?！北硎鲥e誤?！疤斓睾涡母F壯士”正確解釋為“天地何曾有導致壯士圖窮困厄的心”但表述重點應在下一句：自古以來，皆因人事之非，以至于很多像屈原一樣的忠臣被流放江湖。這一切怎不令人頓生怨憤，非淋漓痛飲焉能排遣，非慷慨悲歌何以發(fā)泄。故選B。2．本題考查鑒賞景物形象以及理解情感主旨的能力。解答此類題型可以從內(nèi)容、手法、情感三個角度來解答。本題中，讓分析尾聯(lián)的景物形象和意蘊作用，結合詩歌尾聯(lián)可以看出：尾聯(lián)通過“廢城”“霜露”“荊榛”等意象，勾畫出一幅荊榛滿地、霜露侵襲的慘淡的廢城景象。意蘊：詩歌從回顧楚國興起和發(fā)展的歷史著筆，與其衰落敗亡的結局以及今日遺址荒蕪的景象，作強烈的對比，表達了詩人對故土淪喪的痛惜；尾聯(lián)借景抒情，眼前之景的慘淡，透露出詩人報國無門的苦悶與孤獨。【點睛】本題考查學生對詩歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩歌意思，答題時注意仔細辨析。6、班級分享閱讀活動將分組進行，各組要確定閱讀主題和書目，并完成海報等作業(yè)；班內(nèi)則將開展海報展示、筆記漂流等活動，并通過投票對各組閱讀成果進行評比。【解析】

試題分析：這是一道圖表說明的題目，屬于圖文轉換類的題目，圖表說明的題目，重點關注圖標的表頭和所問問題，此題根據(jù)題干可知是“初步構思框架”，根據(jù)框架圖的要素，結合構思的內(nèi)容分析。“分享閱讀”有分班級和小組兩種形式，各組分享閱讀主要包括“主題”“書目”“作業(yè)”等要素，班級分享閱讀活動主要包括“海報展示”“筆記漂流”等。用流暢的語言表述即可，注意字數(shù)的要求。7、有志者事竟成。凡能有所成就者，無不是有志之人?！爸尽弊岉椨鹌聘林郏慌e擊敗秦軍；“志”讓詹天佑砥礪奮進，成為中國鐵路之父；“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文，拯救萬民于水火?！窘馕觥?/p>

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內(nèi)容；④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”的意思是：取得偉大的功業(yè)，是由于有偉大的志向；完成偉大的功業(yè)，在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來寫，觀點準確，有論據(jù)分析，思路清晰，語言流暢。如天道酬勤。愛迪生說“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水?！惫磐駚?，多少成功之人，無不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞，自有酬報。【點睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文，照應開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結果)面面俱到，一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結合描寫、議論等表達方式，抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、在奔跑中奮力逐夢，做新時代的追夢人，請欣賞歌舞《我們都是追夢人》?！拔覀兌荚谂Ρ寂?，我們都是追夢的人”，這句話說出了我們的心聲。中國正在發(fā)展，未來會更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》?！窘馕觥?/p>

試題分析：本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內(nèi)容；④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征：抒情重于敘述，多排比、重復句，注重音節(jié)，串詞要求語言優(yōu)美，它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力，講究抑揚頓挫，串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞，緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會的主題“奮進新時代，歡度幸福年”，用流暢的語言表達即可?！军c睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文，照應開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結果)面面俱到，一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結合描寫、議論等表達方式，抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、固守初心，永不放棄《詩經(jīng)》有言：“靡不有初，鮮克有終?！碧K軾則說“守其初心，始終不變”。今天，許多中國人秉持著“為人民謀幸福，為民族謀復興”的宗旨，奮戰(zhàn)在新時代的最前線。固守初心，處變不驚。華為公司首席執(zhí)行官任正非44歲被迫創(chuàng)業(yè)，卻成就“世界第一”，這與他堅守初心的思想和管理能力是分不開的。華為不受外界誘惑或壓力影響，堅守信息技術研發(fā)和產(chǎn)品開發(fā)的初心。用任正非的話說，華為“只對準一個城墻口沖鋒”。無論外部風云如何變幻，企業(yè)內(nèi)部應該始終堅持上下同心，專注做好自己的事情，堅持自主創(chuàng)新，堅持艱苦奮斗，如此才能迎來輝煌。正因這一份初心，華為在面對美國封殺、暫停合作的嚴峻局勢下，任正非也能“泰山崩于前而色不變”，臨危不懼，處變不驚，使得華為從一個一窮二白的初創(chuàng)企業(yè)，成長為中國今天最優(yōu)秀的民營企業(yè)和科技企業(yè)之一。固守初心，越挫越勇。中國航天之父錢學森，青年時期就抱定科研報國的初心。1935年他赴美留學，并在留學期間取得優(yōu)異的成績。美國政府設下重重關卡也無法阻止他回到祖國的渴望，為了祖國，他多次接受各種審問，被特務跟蹤，甚至成了南太平洋島上的無