在初中英語(yǔ)教學(xué)中怎樣提高學(xué)生的綜合輸出能力 論文

在初中英語(yǔ)教學(xué)怎樣提高學(xué)生的綜合輸出摘要：教師不僅是知識(shí)的傳授者，也是靈魂的締造者。無(wú)論任何學(xué)科都應(yīng)該根據(jù)各自學(xué)科的特點(diǎn)和特殊性，在教學(xué)實(shí)踐中，既培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，也關(guān)注學(xué)生的綜合能力，學(xué)生的綜合素養(yǎng)是大家共同努力的結(jié)果。初中生的綜合能力輸出是檢驗(yàn)初中教學(xué)成果的衡量標(biāo)志。所以，我們英語(yǔ)教師也要注重學(xué)生的綜合輸出能力，即語(yǔ)言輸出、情感輸出和品格輸出的能力。關(guān)鍵詞：語(yǔ)言輸出，情感輸出，品格輸出引言：在初中英語(yǔ)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言輸出、情感輸出和品格輸出的能力。任何學(xué)習(xí)的過(guò)程都是輸入、吸收、輸出的過(guò)程。在學(xué)生處于初中階段時(shí)，由于受到思想、見識(shí)、思維發(fā)展和能力的限制，他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中都存在一些迷茫和困惑。在他們的人生成長(zhǎng)中需要各科教師根據(jù)本學(xué)科的特色，在進(jìn)行知識(shí)教授的同時(shí)，進(jìn)行思想、思維和品格的培養(yǎng)，即傳道、授業(yè)、解惑也。這對(duì)素質(zhì)教育的縱深發(fā)展有著舉足輕重的推動(dòng)作用?，F(xiàn)就初中英語(yǔ)學(xué)科中如何提高學(xué)生的綜合輸出能力，淺談以下幾點(diǎn)。一、提高學(xué)生的語(yǔ)言輸出能力，即英語(yǔ)的力英語(yǔ)作為一門語(yǔ)言學(xué)科，其最終的目的是交流和應(yīng)用。但在我們現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，往往圍繞著考綱考點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，忽視了語(yǔ)言的功能性。語(yǔ)言學(xué)習(xí)的輸入指學(xué)習(xí)者通過(guò)聽、看以及感知理解語(yǔ)言材料的結(jié)構(gòu)、意義和交際功能的工程；語(yǔ)言吸收是指學(xué)習(xí)者將輸入的語(yǔ)言材料和相關(guān)知識(shí)在多種活動(dòng)中進(jìn)行反復(fù)的操練和加工后，使之進(jìn)入長(zhǎng)期記憶系統(tǒng)的過(guò)程；語(yǔ)言輸出是指學(xué)習(xí)者將儲(chǔ)存的語(yǔ)言材料和掌握的知識(shí)重新整合，根據(jù)交際情況的要求，以口頭或書面的方式，運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行有效的傳遞信息的過(guò)程。二十世紀(jì)八十年代，語(yǔ)言學(xué)家StevenKrashen提出了“可理解性輸入假說(shuō)”，認(rèn)為語(yǔ)言習(xí)得是通過(guò)大量可理解輸入而產(chǎn)生的，只要提供足夠數(shù)量的可理解性語(yǔ)言輸入，語(yǔ)言技巧的提高和語(yǔ)法知識(shí)的獲得就會(huì)隨之產(chǎn)生。要使初中學(xué)生準(zhǔn)確流利的運(yùn)用所學(xué)內(nèi)容，要輸入和輸出相互結(jié)合，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)效果會(huì)更顯著，學(xué)生的聽、說(shuō)、讀、寫能力也得到極大的提高。我們英語(yǔ)教師要通過(guò)各種途徑增大語(yǔ)言材料的輸入量，堅(jiān)持以學(xué)生為中心的原則，為學(xué)生創(chuàng)造出更多的真實(shí)語(yǔ)言交際環(huán)境，提供語(yǔ)言交際的最佳話題，保證語(yǔ)言輸入的數(shù)量和語(yǔ)言輸出的質(zhì)量，從而提高學(xué)生的語(yǔ)言綜合素質(zhì)，在英語(yǔ)教學(xué)中做好以下幾點(diǎn)：1.轉(zhuǎn)換教學(xué)模式，重視語(yǔ)言輸出現(xiàn)在，二語(yǔ)習(xí)得研究的重點(diǎn)已經(jīng)從怎么教轉(zhuǎn)變到怎么學(xué)上，口語(yǔ)教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生多說(shuō)英語(yǔ)，教授他們學(xué)習(xí)方法，在長(zhǎng)期的語(yǔ)言輸出練習(xí)中提高英語(yǔ)實(shí)際應(yīng)用能力。通過(guò)口語(yǔ)輸出，教師也可以了解到學(xué)生語(yǔ)言上的缺陷，幫助其改正，并在以后的課堂教學(xué)中還可以提高語(yǔ)言輸入的數(shù)量和質(zhì)量，為學(xué)生提供更多的語(yǔ)言資源加以練習(xí)，從而達(dá)到流利的語(yǔ)言輸出。2.設(shè)計(jì)合適的語(yǔ)言輸出活動(dòng)輸出是學(xué)習(xí)者對(duì)目標(biāo)語(yǔ)持有的假設(shè)，但是，受語(yǔ)言學(xué)習(xí)水平的限制，學(xué)習(xí)者可能會(huì)形成不正確的假設(shè)。因此，注意到這些不正確的假設(shè)并給予及時(shí)的反饋尤其重要。在口語(yǔ)課堂上，可以通過(guò)不同的語(yǔ)言活動(dòng)形式鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行語(yǔ)言輸出，從而提供反饋，使他們能夠修正不正確的假設(shè)。（1）小組討論或?qū)υ挕?duì)給定的題目進(jìn)行討論或編簡(jiǎn)短的對(duì)話。學(xué)習(xí)者在意義協(xié)商的過(guò)程中會(huì)修改不正確的假設(shè)，從談話對(duì)象得到相應(yīng)的反饋，并且這種形式更加自由，能夠引導(dǎo)出更多的輸出內(nèi)容。（2）復(fù)述課文。這種語(yǔ)言學(xué)習(xí)形式非常有效。因?yàn)閷W(xué)習(xí)者可以根據(jù)學(xué)過(guò)的內(nèi)容，用自己的語(yǔ)言進(jìn)行加工處理，既可以鍛煉他們的語(yǔ)言組織能力，又有助于增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言基礎(chǔ)。（3）辯論。這種活動(dòng)適合于英語(yǔ)水平中等以上的學(xué)習(xí)者，因?yàn)檗q論需要更多的語(yǔ)言輸入基礎(chǔ)和靈活的語(yǔ)言應(yīng)用能力。進(jìn)行辯論之前，學(xué)習(xí)者要搜集資料，從而得到了更多的語(yǔ)言輸入。而辯論過(guò)程本身就能使學(xué)習(xí)者最大限度地輸出語(yǔ)言。3.為學(xué)生創(chuàng)造良好的語(yǔ)言輸出環(huán)境我國(guó)的英語(yǔ)課堂通常是班大人多，學(xué)生常常把教師看作課堂的領(lǐng)導(dǎo)者，只愿意做傾聽者，這在口語(yǔ)教學(xué)中是一定要避免的。有些學(xué)生不喜歡當(dāng)眾發(fā)言，教師可以深入到每個(gè)小組的討論中去，在小組成員的范圍內(nèi)進(jìn)行指導(dǎo)，確保每個(gè)學(xué)生的語(yǔ)言輸出。老師的親近程度也會(huì)影響學(xué)生的輸出活動(dòng)，和藹可親，愿意隨時(shí)提供幫助的老師更容易鼓勵(lì)學(xué)生的輸出活動(dòng)。同時(shí)，還可以利用多媒體技術(shù)展示一些圖片或者影片，找到學(xué)生感興趣的話題，使學(xué)生有話可說(shuō)。語(yǔ)言輸出的基礎(chǔ)是輸入，輸出是對(duì)輸入知識(shí)的檢驗(yàn)和強(qiáng)化。在加強(qiáng)聽讀訓(xùn)練的同時(shí)絕不能忽視說(shuō)和寫的培養(yǎng)。學(xué)生要順暢流利地表達(dá)自己，首先要牢固掌握基本語(yǔ)言知識(shí)和口語(yǔ)語(yǔ)言的特點(diǎn)，然后通過(guò)大量的口頭練習(xí)內(nèi)化知識(shí)，真正掌握其用法，提高英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力。二、培養(yǎng)初中生的情在現(xiàn)實(shí)生活中，許多中學(xué)生存在情感、態(tài)度和價(jià)值目標(biāo)的偏差。我們不僅培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、熱情和動(dòng)機(jī)，更要有豐富的內(nèi)心體驗(yàn)和心靈世界，從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對(duì)真、善、美的追求，以及與自然和諧相處。對(duì)學(xué)生情感的關(guān)注，體現(xiàn)了課程目標(biāo)的要求。培養(yǎng)情感輸出具有非凡的意義。1.為學(xué)生的人生奠基實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo)，則會(huì)讓學(xué)生情通理順地自覺進(jìn)入學(xué)習(xí)，探究的專注態(tài)度，學(xué)生會(huì)覺得學(xué)習(xí)不僅是樂(lè)事，而且會(huì)在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值。如果著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)，在新課程課堂上培養(yǎng)健康積極的情感，會(huì)成為學(xué)生日后道路上的動(dòng)力器，方向盤，為學(xué)生的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2.情感培養(yǎng)也是教師體驗(yàn)到教育教學(xué)的幸福情感培養(yǎng)過(guò)程是師生情感交流的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，師生的情感都是在自成自存中自然滲透，影響。這種特有的情感是一種無(wú)以言表的幸福體驗(yàn)。為實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo)應(yīng)實(shí)行以下策略。(1)在教學(xué)中開放、生成，讓教學(xué)精彩起來(lái)。通過(guò)敏銳的捕捉、發(fā)現(xiàn)來(lái)促成教學(xué)的生態(tài)動(dòng)態(tài)形成。在課堂中，師生要情緒高漲、思維活躍、課堂才會(huì)處處有思維的火花，學(xué)生的情感和思維才會(huì)進(jìn)一步升華。(2)激趣、啟思，讓教學(xué)深刻起來(lái)，在教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)中，教師要巧妙點(diǎn)撥，靈活引導(dǎo)，讓課堂教學(xué)在智慧與智慧中碰撞，讓學(xué)生產(chǎn)生深刻的情感，讓學(xué)生體驗(yàn)不同的情感教育，如愛國(guó)、敬業(yè)、感恩、友善等豐富的情感體驗(yàn)，為其在生活和學(xué)習(xí)中奠定良好的人際關(guān)系，擁有豐富的內(nèi)心體驗(yàn)。三、如何在英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的良為實(shí)現(xiàn)偉大的振興中華夢(mèng)想，就離不開對(duì)全體公民進(jìn)行道德教育，提升公民道德素養(yǎng)。從繼承優(yōu)良道德傳統(tǒng)，推進(jìn)道德發(fā)展的過(guò)程看，青少年的道德品質(zhì)培養(yǎng)更重要。一方面，少年是道德的繼承人，也是發(fā)揚(yáng)光大之輩?，F(xiàn)代文明是在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新的結(jié)果，道德也伴隨著人類文明的發(fā)展而不斷發(fā)展，每一代人從少年階段開始接受道德教育，也是被賦予了時(shí)代內(nèi)涵。在英語(yǔ)教學(xué)中，利用課程教材和對(duì)中西方文化的對(duì)比，在教學(xué)任務(wù)中進(jìn)行思想滲透，加強(qiáng)品德教育。英語(yǔ)教學(xué)以其特殊的學(xué)科性質(zhì)，豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容，給了教師進(jìn)行德育滲透的空間和舞臺(tái)，教師如果能根據(jù)教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，采取靈活多樣的教學(xué)方法，有目的、有意識(shí)的挖掘和利用教學(xué)中有教育意義的情景，有利于提高學(xué)生思想道德修養(yǎng)，從而讓學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。我們應(yīng)在教學(xué)中注意以下幾點(diǎn)。1.根據(jù)課程內(nèi)容進(jìn)行串聯(lián)式滲透。串聯(lián)式滲透是指由德育結(jié)合點(diǎn)，提供串聯(lián)線，串聯(lián)相關(guān)的內(nèi)容。采用這種方式可以很好地把語(yǔ)言教學(xué)和德育的系列性與整體性完美地結(jié)合在一起，比如，學(xué)習(xí)有關(guān)文明禮貌的文本和各國(guó)不同的風(fēng)俗習(xí)慣，讓學(xué)生學(xué)會(huì)遵守規(guī)則，尊重各種文化，做一個(gè)有國(guó)際視野的人。2.根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，擴(kuò)充德育內(nèi)容。在學(xué)習(xí)關(guān)于祖國(guó)壯美河山和世界之最，還有中國(guó)傳統(tǒng)文化時(shí)，讓學(xué)生們?cè)诳?、聽、講、說(shuō)的過(guò)程中，更深刻地認(rèn)識(shí)到祖國(guó)的地大物博和深厚的文化底蘊(yùn)，從而激起民族自豪感，傳承中華傳統(tǒng)文化，潛移默化地進(jìn)行愛國(guó)主義薰陶和文化自信。3.培養(yǎng)學(xué)生不怕困難的意志和毅力。中學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)不是一件容易的事，想要學(xué)好英語(yǔ)，需要付出艱苦的勞動(dòng)，進(jìn)行反復(fù)的操練和實(shí)踐。只有刻苦努力，才能培養(yǎng)能力，達(dá)到熟練程度。同時(shí)，在教學(xué)內(nèi)容中，也涉及到許多關(guān)于科學(xué)精神和探索精神的文本，在這些文本教材中，都體現(xiàn)了主人翁的堅(jiān)強(qiáng)意志和毅力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí)，滲透品格的培養(yǎng)。學(xué)生品行的輸出是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的滲透下的體現(xiàn)。教師不僅是知識(shí)的傳授者，也是靈魂的締造者。無(wú)論任何學(xué)科都應(yīng)該根據(jù)各自學(xué)科的特點(diǎn)和特殊性，在教學(xué)實(shí)踐中，