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文檔簡介
2023-2024學(xué)年青海省平安縣二中高考語文全真模擬密押卷注意事項1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下文,完成下面小題。差序格局(節(jié)選)費孝通①在鄉(xiāng)村工作者看來,中國鄉(xiāng)下佬最大的毛病是“私”。說起私,我們就會想到____,____”的俗語。誰也不敢否認(rèn)這俗語多少是中國人的信條。其實抱有這種態(tài)度的并不只是鄉(xiāng)下人,就是所謂城里人,何嘗不是如此。蘇州人家后門常通一條河,聽來是最美麗也沒有了,文人筆墨里是中國的威尼斯??墒俏蚁胩煜聸]有比蘇州城里的水道更臟的了。什么東西可以向這種出路本來不太暢通的小河溝里一倒,有不少人家根本就不必有廁所。明知人家在這河里洗衣洗菜,毫不覺得有什么需要自制的地方。為什么呢?——這種小河是公家的。②一說是公家的,差不多就是說大家可以占一點便宜的意思,有權(quán)利而沒有義務(wù)了。小到兩三家合住的院子,公共的走廊上照例是塵灰堆積,滿院生了荒草,誰也不想去拔拔清楚,更難以插足的自然是廁所。沒有一家愿意去管“閑事”,誰看不慣,誰就得白服侍人,半聲謝意都得不到。于是象格蘭亨姆的公律,壞錢驅(qū)逐好錢一般,公德心就在這里被自私心驅(qū)走。③從這些事上來說,私的毛病在中國實在比了愚和病更普遍得多,從上到下似乎沒有不害這毛病的?,F(xiàn)在已成了外國輿論一致攻擊我們的把柄了。所謂貪污無能,并不是每個人絕對的能力問題,而是相對的,是從個人對公家的服務(wù)和責(zé)任上說的。中國人并不是不善經(jīng)營,只要看南洋那些華僑在商業(yè)上的成就,西洋人誰不測目?中國人更不是無能,對于自家的事,抓起錢來,拍起馬來,比哪一個國家的人能力都大。因之這里所謂“私”的問題卻是個群己、人我的界線怎樣劃法的問題。我們傳統(tǒng)的劃法,顯然是和西洋的劃法不同。因之,如果我們要討論私的問題就得把整個社會結(jié)構(gòu)的格局提出來考慮一下了。④西洋的社會有些象我們在田里捆柴,幾根稻草束成一把,幾把束成一扎,幾扎束成一捆,幾捆束成一挑。每一根柴在整個挑里都屬于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴,分扎得清楚不會亂的。在社會,這些單位就是團體。我說西洋社會組織象捆柴就是想指明:他們常常由若干人組成一個個的團體。團體是有一定界限的,誰是團體里的人,誰是團體外的人,不能模糊,一定分得清楚。在團體里的人是一伙,對于團體的關(guān)系是相同的,如果同團體中有組別或等級的分別,那也是先規(guī)定的。我用捆柴來比擬,有一點不太合,就是一個人可以參加好幾個團體,而好幾扎柴里都有某一根柴當(dāng)然是不可能的,這是人和柴不同的地方。我用這譬喻是在想具體一些使我們看到社會生活中人和人的關(guān)系的一種格局。我們不妨稱之作團體格局。⑤我們的社會結(jié)構(gòu)本身和西洋的格局不相同的,我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。每個人在某一時間某一地點動用的圈子是不一定相同的。④我們社會中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)。親屬關(guān)系是根據(jù)生育和婚姻事實所發(fā)生的社會關(guān)系。從生育和婚姻所結(jié)成的網(wǎng)絡(luò),可以一直推出去包括無窮的人,過去的、現(xiàn)在的、和未來的人物。我們俗語里有“一表三千里”,就是這個意思,其實三千里者也不過指其廣袤的意思而已。這個網(wǎng)絡(luò)象個蜘蛛的網(wǎng),有一個中心,就是自己。我們每個人都有這么一個以親屬關(guān)系布出去的網(wǎng),但是沒有一個網(wǎng)所罩住的人是相同的。在一個社會里的人可以用網(wǎng)一個體系來記認(rèn)他們的親屬,所同的只是這體系罷了。體系是抽象的格局,或是范疇性的有關(guān)概念。當(dāng)我們用這體系來認(rèn)取具體的親親戚戚時,各人所認(rèn)的就不同了。我們在家屬體系里都有父母,可是我的父母卻不是你的父母。再進一步說,天下沒有兩個人所認(rèn)取的親屬可以完全相同的。兄弟兩人固然有相同的父母了,但是各人有各人的妻子兒女。因之,以親屬關(guān)系所聯(lián)系成的社會關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)來說,是個別的。每一個網(wǎng)絡(luò)有個“己”作為中心,各個網(wǎng)絡(luò)的中心都不同。⑦在我們鄉(xiāng)土社會里,不但親屬關(guān)系如此,地緣關(guān)系也是如此?,F(xiàn)代的保甲制度是團體格局性的,但是這和傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)卻格格不相入。在傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中,每一家以自己的地位做中心,周圍劃出一個圈子,這個圈子是“街坊”。有喜事要請酒,生了孩子要送紅蛋,有喪事要出來助殮,抬棺材,是生活上的互助機構(gòu)??墒沁@不是一個固定的團體,而是一個范圍。范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定。有勢力的人家的街坊可以遍及全村,窮苦人家的街坊只是比鄰的兩三家。這和我們的親屬圈子一般的。象賈家的大觀園里,可以住著姑表林黛玉,姨表薛寶釵,后來更多了,什么寶琴,岫云,凡是拉得上親戚的,都包容得下??墒莿萘σ蛔?,樹倒猢猻散,縮成一小團。到極端時,可以象蘇秦潦倒歸來,“妻不以為夫,嫂不以為叔?!敝袊鴤鹘y(tǒng)結(jié)構(gòu)中的差序格局具有這種伸縮能力。在鄉(xiāng)下,家庭可以很小,而一到有錢的地主和官僚階層,可以大到象個小國。中國人也特別對世態(tài)炎涼有感觸,正因為這富于伸縮的社會圈子會因中心勢力的變化而大小。⑧在孩子成年了住在家里都得給父母膳宿費的西洋社會里,大家承認(rèn)團體的界限。在團體里的有一定的資格。資格取消了就得走出這個團體。在他們不是人情冷熱的問題,而是權(quán)利問題。在西洋社會里爭的是權(quán)利,而在我們卻是攀關(guān)系、講交情。⑨為自己可以犧牲家,為家可以犧牲族……這是一個事實上的公式。在這種公式里,你如果說他私么?他是不能承認(rèn)的,因為當(dāng)他犧牲族時,他可以為了家,家在他看來是公的。當(dāng)他犧牲國家為他小團體謀利益,爭權(quán)利時,他也是為公,為了小團體的公。在差序格局里,公和私是相對而言的,站在任何一圈里,向內(nèi)看也可以說是公的。其實當(dāng)西洋的外交家在國際會議里為了自己國家爭利益,不惜犧牲世界和平和別國合法利益時,也是這樣的。所不同的,他們把國家看成了一個超過一切小組織的團體,為這個團體,上下雙方都可以犧牲,但不能犧牲它來成全別種團體。這是現(xiàn)代國家觀念,鄉(xiāng)土社會中是沒有的。⑩在差序格局中,社會關(guān)系是逐漸從一個一個人推出去的,是私人聯(lián)系的增加,社會范圍是一根根私人聯(lián)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò),因之,我們傳統(tǒng)社會里所有的社會道德也只在私人聯(lián)系中發(fā)生意義。1.根據(jù)上下文,理解第②節(jié)“格蘭亨姆的公律”的含義。2.根據(jù)第①段的內(nèi)容,適合填入劃線處的語句是A.不挑擔(dān)子不知重,不走長路不知遠。B.人善有人欺,馬善有人騎。C.各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜。D.一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫。3.以下對“差序格局”的說法不符合文意的一項是A.“差序格局”中固定的時間地點個人圈子一定不相同。B.“差序格局”中社會圈子會因個人勢力的厚薄而伸縮。C.“差序格局”中公共利益和個人利益沒有嚴(yán)格的界限。D.“差序格局”中,社會道德只在私人聯(lián)系中發(fā)生意義。4.能依據(jù)文意作出推斷正確的一項是A.西洋社會團體界限分明,每個人只能參加一個團體。B.從個人對公家的服務(wù)和責(zé)任上說,中國人的確“無能”。C.我們的社會用同一個體系認(rèn)取的親屬可能是相同的。D.鄉(xiāng)土社會中親屬圈子的大小與家庭人口多少有關(guān)系。5.概括本文的論證思路。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演進,人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)新應(yīng)用新業(yè)態(tài)方興未艾,互聯(lián)網(wǎng)也獲得了更為強勁的發(fā)展動能和更加廣闊的發(fā)展空間。在數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的驅(qū)動下,智慧社會概念應(yīng)運而生。相比之前的智慧城市概念,智慧社會不僅擴充了外延提升了內(nèi)涵,更從頂層設(shè)計角度,為經(jīng)濟發(fā)展、公共服務(wù)、社會治理提出了全新要求和目標(biāo)。在范圍上,智慧社會的涵蓋范圍更廣,不僅城市和工商業(yè),農(nóng)村、農(nóng)業(yè)同樣可以享受生產(chǎn)生活效率的提升。在運行上,智慧社會更強調(diào)在科技支撐下的創(chuàng)新系統(tǒng)協(xié)同,生產(chǎn)、生活、治理、服務(wù)將更有機地形成一個整體。在規(guī)制上,智慧社會更強調(diào)頂層設(shè)計、基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的互聯(lián)互通,強調(diào)整個社會數(shù)據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)的共建共享。我國是智慧社會建設(shè)的倡導(dǎo)者和推動者,擁有構(gòu)建智慧社會的強大基礎(chǔ)和能力。接入互聯(lián)網(wǎng)25年來,我國不僅建成了全球最大的互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施體系,互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度和成果轉(zhuǎn)化能力也讓世界矚目。各地在智慧社會建設(shè)方面也在不斷探索和試驗,如杭州市全面推進數(shù)字產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、城市數(shù)字化“三化融合”,著力打造智慧社會的杭州樣本。(摘編自王靜文《我國擁有構(gòu)建智慧社會的強大基礎(chǔ)和能力》)材料二智慧社會是繼農(nóng)耕社會、工業(yè)社會之后經(jīng)濟社會發(fā)展的高級社會狀態(tài),是以不斷滿足人民日益增長的美好生活需要、逐步解決經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡不充分為目標(biāo)的新型社會。智慧社會建設(shè)內(nèi)容涉及數(shù)字城市和數(shù)字鄉(xiāng)村兩大板塊。數(shù)字農(nóng)村是智慧社會的重要組成部分。城市與農(nóng)村之間的差異問題是智慧社會建設(shè)不得不面對的重大問題。當(dāng)前要在打破城鄉(xiāng)之間的數(shù)字鴻溝方面下大氣力。對此,國家剛發(fā)布的《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略綱要》已經(jīng)作出具體規(guī)劃部署。重點任務(wù)包括:加快鄉(xiāng)村信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),發(fā)展農(nóng)村數(shù)字經(jīng)濟,強化農(nóng)業(yè)農(nóng)村科技創(chuàng)新供給,等等。這一切無疑是新時代鄉(xiāng)村振興令人振奮的偉大舉措。數(shù)字城市是以城市現(xiàn)代化發(fā)展、智能化綜合治理與公共服務(wù)為目標(biāo),以數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展為支撐,以城市經(jīng)濟社會和時空動態(tài)數(shù)據(jù)的有效挖掘、處理、融合、應(yīng)用為重要手段的智能化、現(xiàn)代化的城市系統(tǒng)。建設(shè)數(shù)字城市各地動力強、決心大,然而由于不同區(qū)域和規(guī)模城市的齊頭并進,也帶來了一些不容忽視的問題,如建設(shè)名稱各不相同,有數(shù)字城市、智慧城市、新型智慧城市等,但欠缺統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。(摘編自《構(gòu)建以人民為中心的智慧社會》材料三建設(shè)智慧社會是建設(shè)創(chuàng)新型國家的重要一環(huán),是滿足人民日益增長的美好生活需要的重要基礎(chǔ)。其內(nèi)涵豐富、覆蓋面廣,是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程。過去一段時間,我國智慧公共服務(wù)主要采取分散建設(shè)方式,這在初始階段有利于智慧公共服務(wù)快速發(fā)展。但是,隨著智慧公共服務(wù)進入深入發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展階段,分散化建設(shè)方式存在的問題日益顯露。例如,分散的智慧公共服務(wù)系統(tǒng)彼此之間沒有連通,數(shù)據(jù)難)以共享交換,導(dǎo)致運營成本增加,并給人民群眾帶來諸多不便。建設(shè)智慧社會,亟須建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺。這不僅有助于推動智慧公共服務(wù)深入發(fā)展,實現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化、便捷化,而且有助于推動監(jiān)管信息共享,提高監(jiān)管效率。當(dāng)前,我國城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間發(fā)展差距依然較大,人民群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療、居住、養(yǎng)老等方面仍存在一些亟待解決的問題。智慧社會建設(shè)應(yīng)從社會發(fā)展全局出發(fā)加強頂層設(shè)計,構(gòu)建起以東促西、以城帶鄉(xiāng)、以強扶弱的新格局,為解決發(fā)展不平衡問題提供契機和動力。農(nóng)村貧困地區(qū)可以依托智慧社會建設(shè),利用信息技術(shù)補齊發(fā)展短板,消弭城鄉(xiāng)數(shù)字鴻溝、區(qū)域數(shù)字鴻溝。智慧社會建設(shè)在大大提高社會治理效率、公共服務(wù)水平和人民生活便利程度的同時,也給公民個人權(quán)益保護帶來一些隱患。智慧社會建設(shè)之所以能夠帶來便利,主要得益于對海量數(shù)據(jù)的有效獲取、高效利用,其中含有大量個人信息。在數(shù)據(jù)高度共享的智慧社會,一旦個人信息被泄露或不當(dāng)利用,就會給個人權(quán)益乃至社會秩序帶來危害。所以,建設(shè)智慧社會必須同步加強相關(guān)法治建設(shè),特別是要有效保護個人信息。要把保障公民個人權(quán)益放在智慧社會建設(shè)首位,認(rèn)真執(zhí)行網(wǎng)絡(luò)安全法等法律法規(guī),對個人信息予以嚴(yán)格保護。(摘編自姚志偉、馬寧《智慧社會讓生活更美好》)1.下列關(guān)于“智慧社會”的理解和分析,不正確的一項是A.智慧社會概念的誕生與新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演進以及數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的驅(qū)動分不開。B.智慧社會與智慧城市相比,外延擴充了,內(nèi)涵提升了,并且在范圍、運行、規(guī)制等三個方面均有所不同。C.智慧社會是一種高級社會狀態(tài),能滿足人民日益增長的美好生活需要,解決經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡不充分。D.智慧社會建設(shè)是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程,內(nèi)涵豐富,覆蓋面廣,其內(nèi)容涉及數(shù)字城市和數(shù)字鄉(xiāng)村兩大板塊。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.我國不但是智慧社會建設(shè)的倡導(dǎo)者和推動者,更是堅定的實踐者,各地的探索和試驗頗富成效。B.《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略綱要》對打破城鄉(xiāng)之間的數(shù)字鴻溝作出具體規(guī)劃部署,有利于促進鄉(xiāng)村振興。C.作為智能化、現(xiàn)代化的城市系統(tǒng),數(shù)字城市的目標(biāo)是城市現(xiàn)代化發(fā)展、智能化綜合治理與公共服務(wù)。D.采用分散建設(shè)方式曾有利于智慧公共服務(wù)快速發(fā)展,但發(fā)展質(zhì)量不高,隨著時間推移弊端日益顯露。3.如何推動智慧社會建設(shè)?請結(jié)合材料二、三加以概括說明。3、閱讀下面文字,完成下面小題。凡人年事黃文吳大江外號“老倔”,凡事認(rèn)死理,只要是他認(rèn)定的事兒八頭驢都拉不回來,隨著年齡的增長,村人口中的“倔叔”變成“倔爺”了,可他濤聲依舊,本性難移!他的三個孩子卻爭氣,一個個成了小村的金鳳凰,考上大學(xué)從小村飛了出去,分別在三個不同的城市成家立業(yè)。孩子們也都孝順,爭著讓老兩口到自己家里去住,老倔一口回絕:哪我也不去,想孝順多回家看看倆老東西就成了。孩子們知道他爹的犟脾氣,也不勉強,但要常回家看看,還真不容易,仨孩子在單位都是不大不小的領(lǐng)導(dǎo),整天忙,來看老兩口的時候就有限,湊在一起的時候就更少了。今年老倔恰好六十周歲,所以一進臘月,老倔就給他們下命令,大年三十必須全部趕回家,要過個熱熱鬧鬧的團圓年,三個兒子也都笑著答應(yīng)了。小兒子離家最近,臘月二十八下午一家三口就趕回來了,老兩口著實高興了一陣子,就給大兒子打電話,大兒子在武漢交通局工作,先是占線,后來沒人接了,老倔一邊罵著一邊繼續(xù)撥打,后來終于撥通了,兒子說情況特殊,今年回不了家了,老倔雖然心里有氣,但也不是不通情理的人,最近武漢的情況也確實特殊,電視上整天說武漢什么冠狀病毒,心想兒子是公家人,咱幫不上什么忙也不能拖兒子的后腿兒,罵了兒子幾句也就過去了。到了年三十,二兒子又打來電話說今年情況特殊,不回家過年了,老倔一聽就罵兒子說,你哥在武漢情況特殊,你在鄭州工作情況特殊個屁!兒子吞吞吐吐不知該怎么給爹說,還是兒媳婦奪過電話說,爸,是這樣,我哥一家在武漢,你也知道武漢的情況,現(xiàn)在不容樂觀,醫(yī)院組織醫(yī)療隊去武漢,你兒子是傳染科主任,我又是主治醫(yī)師,我們都是黨員,怎能不去呢,我們都報過名了,名單批下來隨時都可能出發(fā),所以說今年情況特殊,過了這一段再給您補上。老倔聽過,沉默了一會兒說,按說我不該拖你們的后腿,國家培養(yǎng)了你們,國家需要的時候你們也該給國家出點兒力了,可別人都是往外跑,你們卻要往那地方去,唉,我老了,也管不了那么多了,你們多注意一些,聽說這種病傳染得厲害……兒媳婦反過來又安慰了老倔幾句,說我們都是醫(yī)生,知道輕重,也知道該怎么辦,您老就不用操心了。大年初一,老倔還是早早起了床,喊老伴起五更下餃子,餃子還沒出鍋,大兒子與老三視頻連線,說給爹娘拜年了,老大一家笑呵呵地給老倔兩口子鞠了一個躬,孫子在那邊喊著爺爺奶奶新年好,老倔淚就下來了,忙吩咐老三給大孫子發(fā)壓歲錢紅包,老三一邊和侄子開著玩笑一邊問著武漢的情況,給侄子說你二叔和二嬸要隨醫(yī)療隊到你們哪里去,侄子又是連聲歡呼,說叔叔嬸子真是了不起,要讓我爸爸親自去接站!老大的電話剛掛,老二的視頻也來了,照例是拜年祝福發(fā)紅包,老二說還沒出發(fā),準(zhǔn)備工作正在進行中,又給老三交代了一些注意事項讓轉(zhuǎn)告父母,特別交代步不要聚堆兒聊天,出門一定要戴口罩等等。吃過早飯,村里的喇叭響了,先是通報了疫情,說隨著春節(jié)返鄉(xiāng)潮,多處已經(jīng)發(fā)現(xiàn)有人感染,通知全體村民要封村了,各個路口有專人把守,沒有特殊情況不讓進出,老倔就找到村干部說,我老了出不了大力,把個村口還能行,你給安排一下。村干部說老倔叔,您老安心在家待著就行,這事兒交給年輕人干!老倔眼一瞪:咋,看不起你老倔叔?村干部連連擺手:不敢不敢,誰不知道您老是屬驢的。周圍就傳來一陣笑聲。太陽出來了,陽光暖暖地照在老倔身上,老倔坐在村口的椅子上,聽不遠處的樹上小鳥嘰嘰喳喳叫著,心想,春節(jié)過了,小鳥也更活潑了,春天就要來到了。(選自《語參家園》2020年2月10日)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.文章以吳大江外號開篇,倔強的性格貫穿于全文,推動了故事情節(jié)的發(fā)展。B.小說前半部分描寫了吳大江不理解兒子因為疫情而不能回家的特殊情況,后半部分轉(zhuǎn)而理解并支持兒子支援武漢,進一步深化了文章主題。C.該小說以小見大,描繪了吳大江一家在疫情中的年事生活情況,同時贊揚了奮戰(zhàn)在前線的工作人員。D.作品語言口語化,質(zhì)樸自然,有生活氣息。且人物對話鮮活真實,讀來十分親切。2.請以吳大江形象為例,談?wù)勑≌f塑造人物形象時運用了哪些表現(xiàn)手法。3.作品結(jié)尾“春節(jié)過了,小鳥也更活潑了,春天就要來到了?!庇泻巫饔??請結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文言文,完成各題。王悅,字眾喜,京兆藍田人也。少有氣干,為州里所稱。太祖初定關(guān)、院,悅率募鄉(xiāng)里從軍,屢有戰(zhàn)功。大統(tǒng)四年,東魏將候景攻圍洛陽,太祖赴援。悅又率鄉(xiāng)里千余人,從軍至洛陽。將戰(zhàn)之夕,悅馨其行資,市牛維戰(zhàn)士。及戰(zhàn),悅所部盡力,斬獲居多。十三年,候景據(jù)河南來附,仍請兵為援。太祖先遣韋法保帥眾助之。悅言于太祖曰:“候景之于高歡,始則篤鄉(xiāng)黨之情,末乃定君臣之契,位居上將,職重臺司,論其分義,有同魚水。今歡始死,景便離貳,背德于高氏,豈肯盡節(jié)于朝廷。今若益之以勢,援之以兵,恐朝廷貽笑將來也。”太祖納之,乃遣趙士憲追法保,而景尋叛。十四年,率所部兵從楊忠征隨郡、安陸,并平之。時懸兵深入,悅支度路程,勒其部伍,節(jié)減糧食。及至竟陵,諸軍多有匱乏,悅出原米六百石分給之。太祖聞而嘉焉。又從達奚武征梁漢。軍出,武令悅說其城主楊賢。悅乃貽之書曰:“梁主內(nèi)虧刑政,外闕藩籬。匹夫攘袂,舉國傾覆。非直下民離心,抑亦上玄所棄。我相公膺千齡之運,創(chuàng)三分之業(yè)。兵車所指,云除霧廓。君兵糧既寡,救援路絕。欲守,則城池?zé)o縈帶之險;欲戰(zhàn),則士卒有土崩之勢。以此求安,未見其可。事有變通,今其則也。”賢于是遂降。悅白武云:“白馬要沖,是必爭之地。今城守寡弱,易可圖也。若蜀兵更至,攻之實難?!蔽淙恢類偮瘦p騎七百,徑趣白馬。悅先示其禍福,其將梁深遂以城降。梁武陵王紀(jì)果遣將率步騎六千欲先據(jù)白馬行次闕城聞已降乃還及梁州平太祖即以悅行刺史事招攜初附民吏安之。保定元年,卒于位。(選自《周書·王悅傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.梁武陵王紀(jì)果遣將率步騎六千/欲先據(jù)白馬行/次闕城/聞已降/乃還/及梁州平/太祖即以悅行刺史事/招攜初附民/吏安之B.梁武陵王紀(jì)果遣將率步騎六千/欲先據(jù)白馬/行次闕城/聞已降/乃還/及梁州平/太祖即以悅行刺史事/招攜初附民/吏安之C.梁武陵王紀(jì)果遣將率步騎六千/欲先據(jù)白馬行/次闕城/聞已降/乃還/及梁州平/太祖即以悅行刺史事/招攜初附/民吏安之D.梁武陵王紀(jì)果遣將率步騎六千/欲先據(jù)白馬/行次闕城/聞已降/乃還/及梁州平/太祖即以悅行刺史事/招攜初附/民吏安之2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.字,本名之外另取的通常和本名意思有某種關(guān)聯(lián)的稱呼。B.太祖,帝王謚號,多為創(chuàng)基立業(yè)者,常見于開國皇帝。C.臺司,指三公等宰輔大臣,也可以指御史臺主管某事的機構(gòu)或官員。D.兵車,又稱戰(zhàn)車,是載兵的車輛,用于陸上戰(zhàn)斗。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.王悅年輕有為,屢立戰(zhàn)功。王悅年少時就有氣量才干,被同鄉(xiāng)人稱道;率領(lǐng)鄉(xiāng)里人跟隨太祖的軍隊,多次立下戰(zhàn)功;轉(zhuǎn)戰(zhàn)洛陽,用盡隨身財物買??畲龖?zhàn)士,激勵戰(zhàn)士奮勇殺敵。B.王悅頗有眼光,識人精準(zhǔn)。侯景投靠朝廷,請求派軍隊作為援助,太祖應(yīng)允,王悅進言,分析侯景和高歡的關(guān)系,認(rèn)為不宜援助候景,太祖采納建議,之后侯景果然反叛,印證了王悅的判斷。C.王悅節(jié)減糧食,援助友軍。王悅率領(lǐng)軍隊跟隨楊忠征討隨郡、安陸,他孤軍深入,走錯了路,命令部屬減少糧食開支。到了竟陵,將節(jié)約下來的六百石米分給缺少糧食的各路軍隊。D.王悅洞察形勢,勸降有方。王悅出征梁漢,奉命勸降城主楊賢,王悅剖析形勢,指出楊賢面臨絕境,說服楊賢歸降;率領(lǐng)輕騎兵奔赴白馬,陳述利害關(guān)系,說服白馬守將梁深投降。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)侯景之于高歡,始則篤鄉(xiāng)黨之情,末乃定君臣之契。(2)今歡始死,景便離貳,背德于高氏,豈肯盡節(jié)于朝廷。5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。早春對雪奉寄澧州元郎中①劉禹錫新賜魚書②墨未干,賢人暫出遠人安。朝驅(qū)旌旆行時令,夜見星辰憶舊官。梅蕊覆階鈴閣③暖,雪峰當(dāng)戶戟枝寒。寧知楚客思公子,北望長吟澧有蘭④。[注]①貞元二十一年(805年)劉禹錫因“八司馬事件”遭貶,該詩為其在朗州司馬任上的酬答之作。②魚書:古時朝廷任命州郡長官時所頒的魚符和敕書。③鈴閣:翰林院以及將帥或州郡長官辦事的地方。④屈原《九歌·湘夫人》:“沅有芷兮澧有蘭,思公子兮未敢言?!?.下列對本詩的賞析,不正確的一項是A.元郎中前往澧州就任時,收到的敕書上墨汁還未干透,說明時間緊迫。B.元郎中被派往遠地是暫時的,但遠地的百姓卻將因此受惠,安居樂業(yè)。C.在刺史新任上兢兢業(yè)業(yè)的元郎中,夜望星辰時回想起過去的郎官生涯。D.頸聯(lián)揭示了元郎中在朝時辦公環(huán)境十分優(yōu)越,如今所處環(huán)境條件艱苦。2.《詩鏡總論》評價劉禹錫的詩歌有時委婉含蓄,有時樸素自然。你認(rèn)為這首詩歌體現(xiàn)了以上哪種風(fēng)格?清結(jié)合詩句簡要分析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)________________,子無良媒。將子無怒,________________。(《詩經(jīng)·氓》)(2)《詩》三百篇,________________。________________,不得通其道,故述往事,思來者。(司馬遷《報任安書》)(3)故九萬里,________________,________________;背負(fù)青天而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。(莊子《逍遙游》)(4)恨相見得遲,________________。________________,恨不得倩疏林掛住斜暉。(王實甫《西廂記》)(5)且爾言過矣。________________,________________,是誰之過與?(《論語》)7、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好,而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請自選一個人物,仿照下面的示例,寫一段文字,至少運用一種常見的修辭手法,不少于60個字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土獨有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣,充滿了對故鄉(xiāng)一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏,書寫了一個鄉(xiāng)下人成長的傳奇。8、閱讀材料,完成要求。材料一一場突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來的學(xué)校課堂,也被一場場網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時學(xué)生穿校服、老師著正裝,該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級主任稱,這樣能讓學(xué)生提高專注度,同時增強榮譽感。也有網(wǎng)友表示,此舉過于形式主義,大可不必。針對此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門店前,消費者排隊呈扎堆狀態(tài),有關(guān)部門介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營業(yè)半天后緊急閉門謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評……疫情拐點尚未到來,一些人卻摘下口罩,出門逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來,各地采取嚴(yán)格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請選擇以上材料之一,回答問題(1)結(jié)合材料一,針對學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問題,提出你的觀點和看法。(不少于150字)(2)結(jié)合材料二,請結(jié)合你的觀點和看法,續(xù)寫材料。(不少于150字)9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。模范輩出的激情歲月,標(biāo)志偶像:雷鋒、焦裕祿、革命先烈……——20世紀(jì)60年代從單一走向多元,標(biāo)志偶像:陳景潤、中國女排、朦朧詩人、港臺明星……——20世紀(jì)80年代互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展,誰都有可能被萬人欣賞,做做偶像夢?為什么不呢?——21世紀(jì)要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。不少于800字。
參考答案1、1.在公共區(qū)域內(nèi),人們只是享有權(quán)利,不去實施義務(wù),導(dǎo)致自私心暢行。2.C3.A4.B5.首先闡述鄉(xiāng)土社會中“私”的問題是群己、人我界限劃分不清的問題;接著用捆柴做比喻說明西洋是團體格局,界限分明;然后論述我們是差序格局,界限不清楚,是在攀關(guān)系、講交情;接著分析差序格局中公與私是相對的,可以因私廢公,但團體格局中把國家當(dāng)作公,不會犧牲國家來成全別種團體;最后總結(jié)差序格局中社會關(guān)系是私人關(guān)系構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò),因而社會道德也只在私人聯(lián)系中發(fā)生意義?!窘馕觥?.本題考查理解文章中重要詞語含義的能力。解答此題要聯(lián)系詞語所在的句子的內(nèi)容及前后句。理解詞語必須聯(lián)系語境,做到“詞不離句”,一般有臨時性詞義的詞語、有特殊用法的詞語等要這樣來理解。聯(lián)系文章的主題或作者的情感態(tài)度揣摩詞語的含義。一般分析具有深層含義或特定意義的詞語、能點明中心或主旨的詞語等依據(jù)此法。聯(lián)系作者寫作時的寫作意圖和社會背景等理解詞語的含義。依托手法挖掘。為了突出表達效果,使語言生動形象,散文寫作往往使用一些描寫手法。因此可以依托描寫手法挖掘其背后作者要表達什么意思,要達到什么效果。由原文“一說是公家的,差不多就是說大家可以占一點便宜的意思,有權(quán)利而沒有義務(wù)了。小到兩三家合住的院子,公共的走廊上照例是塵灰堆積,滿院生了荒草,誰也不想去拔拔清楚,更難以插足的自然是廁所。沒有一家愿意去管“閑事”,誰看不慣,誰就得白服侍人,半聲謝意都得不到”可知,格蘭亨姆的公律的含義是在公共區(qū)域內(nèi),人們只是享有權(quán)利,不去實施義務(wù),導(dǎo)致自私心暢行。2.此題考核學(xué)生運用語言的簡明、連貫、得體能力。以情境補寫的方式出現(xiàn),答題時注意語意和結(jié)構(gòu)上前后文的照應(yīng),以及語意的提示。由原文“在鄉(xiāng)村工作者看來,中國鄉(xiāng)下佬最大的毛病是‘私’。說起私,我們就會想到‘____,____’的俗語”可知,此處要填的俗語的意思是表達“自私”的意思。A項,“不挑擔(dān)子不知重,不走長路不知遠”表達意思是:人生在于“體會”,只有真真切切的感受過了,才能真正的知曉“擔(dān)子”有多重、“路途”有多遠。此句強調(diào)的是“體驗、體會”,與“自私”不相符。B項,“人善有人欺,馬善有人騎”的意思是:人過于善良就會很容易被人欺負(fù),而馬過于和善則容易被人當(dāng)作坐騎來騎。此句強調(diào)的是“善良”,與“自私”不相符。C項,“各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜”的意思是:自己只管打掃自己門前的雪,不要管別人家的,體現(xiàn)了“自私”,與題意相符。D項,“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫”的意思是:一個人的能力非常薄,但如果你得到每個人的幫助,你可以做得更好,因此,我們必須團結(jié)起來。此句強調(diào)的是“團結(jié)”,與“自私”不相符。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“以下對‘差序格局’的說法不符合文意的一項是”,要求選出“不符合文意的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進行比對,做出判斷。A項,“一定不相同”錯誤,說法過于絕對,由原文“每個人在某一時間某一地點動用的圈子是不一定相同的”可知,是“不一定”相同的,所以可能相同,也可能不相同。A不符合文意。故選A。4.本題考查學(xué)生理解文本信息并進行推斷的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進行分析理解并作出推斷,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。A項,“每個人只能參加一個團體”錯誤,由原文“我用捆柴來比擬,有一點不太合,就是一個人可以參加好幾個團體,而好幾扎柴里都有某一根柴當(dāng)然是不可能的,這是人和柴不同的地方”可知,一個人可以參加好幾個團體,所以此推斷不正確。B項,由原文“從這些事上來說,私的毛病在中國實在比了愚和病更普遍得多,從上到下似乎沒有不害這毛病的?,F(xiàn)在已成了外國輿論一致攻擊我們的把柄了。所謂貪污無能,并不是每個人絕對的能力問題,而是相對的,是從個人對公家的服務(wù)和責(zé)任上說的”可知,中國從上到下似乎沒有不害這毛病的,所以從個人對公家的服務(wù)和責(zé)任上說,中國人的確“無能”,這個推斷正確。C項,“可能是相同的”錯誤,由原文“當(dāng)我們用這體系來認(rèn)取具體的親親戚戚時,各人所認(rèn)的就不同了。我們在家屬體系里都有父母,可是我的父母卻不是你的父母。再進一步說,天下沒有兩個人所認(rèn)取的親屬可以完全相同的”可知,我們的社會用同一個體系認(rèn)取的親屬不可能是相同的。D項,“與家庭人口多少有關(guān)系”錯誤,由原文“范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定。有勢力的人家的街坊可以遍及全村,窮苦人家的街坊只是比鄰的兩三家”可知,鄉(xiāng)土社會中親屬圈子的大小與“中心的勢力厚薄”有關(guān)。故選B。5.本題考查分析論證思路以及歸納概括的能力。解答時,閱讀全文,理清文本層次,依據(jù)作者的論證思路去分析,看寫作的先后順序和內(nèi)容間的關(guān)聯(lián),在文中找到題干信息,將相關(guān)內(nèi)容概括出來。梳理各段語意:①自然段中“明知人家在這河里洗衣洗菜,毫不覺得有什么需要自制的地方。為什么呢?——這種小河是公家的”和②自然段中“一說是公家的,差不多就是說大家可以占一點便宜的意思,有權(quán)利而沒有義務(wù)了”首先闡述鄉(xiāng)土社會中“私”的問題是群己、人我界限劃分不清的問題;④自然段“洋的社會有些象我們在田里捆柴,幾根稻草束成一把,幾把束成一扎,幾扎束成一捆,幾捆束成一挑。每一根柴在整個挑里都屬于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴,分扎得清楚不會亂的”,接著用捆柴做比喻說明西洋是團體格局,界限分明;⑤—⑧自然段講了每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心,中國人也特別對世態(tài)炎涼有感觸,正因為這富于伸縮的社會圈子會因中心勢力的變化而大小,論述我們是差序格局,界限不清楚,是在攀關(guān)系、講交情;⑨自然段講的是在差序格局里,公和私是相對而言的,站在任何一圈里,向內(nèi)看也可以說是公的,接著分析差序格局中公與私是相對的,可以因私廢公,但團體格局中把國家當(dāng)作公,不會犧牲國家來成全別種團體;⑩自然段講的是在差序格局中,社會關(guān)系是逐漸從一個一個人推出去的,是私人聯(lián)系的增加,社會范圍是一根根私人聯(lián)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò),因之,我們傳統(tǒng)社會里所有的社會道德也只在私人聯(lián)系中發(fā)生意義。2、1.C2.A3.①統(tǒng)籌協(xié)調(diào)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范,建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺;②從社會發(fā)展全局出發(fā)加強頂層設(shè)計,解決城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡問題;③加強相關(guān)法治建設(shè),有效保護個人信息。【解析】
1.本題考查學(xué)生理解文章重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列關(guān)于‘智慧社會’的理解和分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進行比對,做出判斷,同時要熟悉設(shè)誤的類型,如偷換概念、混淆未然已然、混淆或然必然、無中生有,強加因果,肯定否定不當(dāng)、強加因果,曲解原文等。C項,“能滿足人民日益增長的美好生活需要,解決經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡不充分”說法錯誤,原文表述為“是以不斷滿足人民日益增長的美好生活需要、逐步解決經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡不充分為目標(biāo)的新型社會”,選項把目標(biāo)當(dāng)成了結(jié)果。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息、分析概括內(nèi)容要點能力。解答此題,既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項的重點,對文章的內(nèi)容、觀點等進行分析概括,注意結(jié)合語境。本題要求選出“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。A項,“各地的探索和試驗頗富成效”于文無據(jù)。材料一的結(jié)尾只是說“各地在智慧社會建設(shè)方面也在不斷探索和試驗”,原文表述的是“探索和試驗”,而不是“富有成效”。故選A。3.本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。要整體把握文章內(nèi)容大意,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。本題要求結(jié)合材料二、三加以概括說明如何推動智慧社會建設(shè),答案圈定的范圍應(yīng)在材料二、材料三。材料二,原文表述為,“智慧社會建設(shè)內(nèi)容涉及數(shù)字城市和數(shù)字鄉(xiāng)村兩大板”“也帶來了一些不容忽視的問題,如建設(shè)名稱各不相同,有數(shù)字城市、智慧城市、新型智慧城市等,但欠缺統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范”,可以看出,推動智慧社會建設(shè)就要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范;材料三,原文表述,“建設(shè)智慧社會,亟須建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺。這不僅有助于推動智慧公共服務(wù)深入發(fā)展,實現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化、便捷化,而且有助于推動監(jiān)管信息共享,提高監(jiān)管效率”,可見建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺是推動智慧社會建設(shè)的措施之一;“智慧社會建設(shè)應(yīng)從社會發(fā)展全局出發(fā)加強頂層設(shè)計,構(gòu)建起以東促西、以城帶鄉(xiāng)、以強扶弱的新格局,為解決發(fā)展不平衡問題提供契機和動力”,可見從社會發(fā)展全局出發(fā)加強頂層設(shè)計,解決城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡問題是推動智慧社會建設(shè)的措施之一;“建設(shè)智慧社會必須同步加強相關(guān)法治建設(shè),特別是要有效保護個人信息”,可以看出,加強相關(guān)法治建設(shè)、有效保護個人信息也是推動智慧社會建設(shè)的措施之一?!军c睛】對文章內(nèi)容的篩選和歸納,首先瀏覽選項標(biāo)出敏感點,敏感點就是題干要求的“內(nèi)容”“藝術(shù)特色”等。其次回歸原文找對應(yīng)句,根據(jù)選項內(nèi)容回歸原文尋找對應(yīng)句,篩選信息類要注意是否改變了原文判斷,評價賞析類的選項要特別關(guān)注標(biāo)注的敏感點是否有原文依據(jù)。最后排除定答案,根據(jù)“知識性錯誤”優(yōu)先的原則,先將有“知識性錯誤”的選項挑選出來,然后再考慮賞析不當(dāng)?shù)倪x項,最后確定答案。3、1.B2.示例:①語言描寫。通過他與兒子的電話交流,富有生活氣息的生活氣息,塑造了一個關(guān)愛家人、通情達理、又深明大義的父親形象。②細節(jié)描寫:“老倔聽過,沉默”、“老倔淚就下來了”、“忙吩咐”、“老倔眼一瞪”,這些細節(jié)描寫等細節(jié)使人物形象更加生動、細膩。③心理描寫?!按汗?jié)過了,小鳥也更活潑了,春天就要來到了”,突出老倔是一個熱愛生活,對美好生活充滿希望的人。③側(cè)面襯托。村里人給他的外號為“老倔”,以及后文他想為村子出力把守村口,側(cè)面說明他是個執(zhí)著倔強,愛黨愛國的人。3.示例:①內(nèi)容上,使人物形象更加豐滿。這是老倔心理描寫。突出老倔是一個熱愛生活,對美好生活充滿希望的人。②結(jié)構(gòu)上,句式工整,“活潑”一詞是對千千萬萬在疫情面前,充滿斗志,充滿力量的人進行贊美。③主題上,句子描寫一語雙關(guān),不僅是對自然環(huán)境的描寫,形象生動描繪出老倔愉悅的心情,同時,“春天就要來到了”暗示人們抗疫必勝的決心,寄托了作者的美好生活愿景。【解析】
1.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進行比較,以確定正誤。B項,“前半部分描寫了吳大江不理解兒子”錯,老倔從始至終都理解兒子,支持兒子。故選B。2.本題主要考查分析作品的表現(xiàn)手法的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“請以吳大江形象為例,談?wù)勑≌f塑造人物形象時運用了哪些表現(xiàn)手法”,需要明確手法,結(jié)合文本內(nèi)容分析。人物描寫的方法:①正面描寫,一般包括外貌描寫、動作描寫、神態(tài)描寫、語言描寫、心理描寫等,②側(cè)面描寫。本題從文本中有關(guān)敘寫中加以概括即可得出答案。結(jié)合“按說我不該拖你們的后腿,國家培養(yǎng)了你們,國家需要的時候你們也該給國家出點兒力了,可別人都是往外跑,你們卻要往那地方去,唉,我老了,也管不了那么多了,你們多注意一些,聽說這種病傳染得厲害……”“忙吩咐老三給大孫子發(fā)壓歲錢紅包”“老倔一口回絕:哪我也不去,想孝順多回家看看倆老東西就成了”等分析,運用語言描寫,通過他與兒子的電話交流,塑造了一個關(guān)愛家人、通情達理、又深明大義的父親形象。結(jié)合“老倔聽過,沉默了一會兒說”“老倔淚就下來了”“老倔眼一瞪”“老倔一聽就罵兒子”“老倔就給他們下命令”等分析,這些細節(jié)描寫,使人物形象更加生動、細膩。結(jié)合“太陽出來了,陽光暖暖地照在老倔身上,老倔坐在村口的椅子上,聽不遠處的樹上小鳥嘰嘰喳喳叫著,心想,春節(jié)過了,小鳥也更活潑了,春天就要來到了”分析,運用心理描寫,突出老倔是一個熱愛生活,對美好生活充滿希望的人。結(jié)合“老倔就找到村干部說,我老了出不了大力,把個村口還能行,你給安排一下。村干部說老倔叔,您老安心在家待著就行,這事兒交給年輕人干!老倔眼一瞪:咋,看不起你老倔叔?村干部連連擺手:不敢不敢,誰不知道您老是屬驢的”分析,側(cè)面說明他是個執(zhí)著倔強,愛黨愛國的人。3.本題主要考查分析文本語句作用的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“作品結(jié)尾‘春節(jié)過了,小鳥也更活潑了,春天就要來到了?!泻巫饔??請結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶ā?,需要結(jié)合文本內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和主旨等方面分析。這是老倔老倔坐在村口的椅子上時候的心理描寫,用“小鳥”“春天”等,來寫老倔是一個熱愛生活,對美好生活充滿希望的人,突出人物形象?!盎顫姟保Y(jié)合老倔的三個兒子在疫情中的表現(xiàn)及老倔主動要求守村口分析,是對千千萬萬充滿斗志,抗御疫情的人進行贊美?!按禾炀鸵獊淼搅恕?,既指自然界的春天要來了,是對自然環(huán)境的描寫,聽到小鳥的鳴叫聲,心情愉悅。結(jié)合創(chuàng)作內(nèi)容“二兒子又打來電話說今年情況特殊,不回家過年了,老倔一聽就罵兒子說,你哥在武漢情況特殊,你在鄭州工作情況特殊個屁”“我哥一家在武漢,你也知道武漢的情況,現(xiàn)在不容樂觀,醫(yī)院組織醫(yī)療隊去武漢,你兒子是傳染科主任,我又是主治醫(yī)師,我們都是黨員,怎能不去呢,我們都報過名了,名單批下來隨時都可能出發(fā)”“國家需要的時候你們也該給國家出點兒力了,可別人都是往外跑,你們卻要往那地方去,唉,我老了,也管不了那么多了,你們多注意一些,聽說這種病傳染得厲害”等分析,“春天就要來到了”暗示人們抗疫必勝的決心,寄托了作者的美好生活愿景。【點睛】這道題綜合性比較強,既涉及到了對文中字詞句段的理解,也涉及到了對文章主旨的探究,還涉及到了對文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認(rèn)真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評價語言與情旨。(4)細致咀嚼重要語句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊。(5)對照選項一一排除得出答案??忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢浮?、1.D2.B3.C4.(1)侯景對于高歡,開始時就有深厚的同鄉(xiāng)之情,最后又確定了君王和臣子之間的意氣相合。(2)如今高歡剛剛死去,侯景就離心懷有異志,對高氏背叛恩德,難道肯對朝廷盡節(jié)嗎?【解析】
1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“梁武陵王蕭紀(jì)果然派遣將領(lǐng)率領(lǐng)六千步兵騎兵,想要先占據(jù)白馬。行軍到闕城,聽說白馬守將已經(jīng)投降,就回去了。等到梁州被平定,太祖立即任命王悅代理刺史之事。王悅招撫剛剛歸附的人,百姓官員都很安定?!薄靶写侮I城”“行次”,詞組,行旅到達,之間不斷開,排除AC;“民吏安之”“民吏”,并列成分,之間不斷開,排除AB。故選D。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點,不糾纏于細枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識樹,同時加強積累,注重歸納,分類記憶。B項,“太祖,帝王謚號”錯誤,應(yīng)是廟號,“祖”“宗”都是廟號。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。C項,“王悅率領(lǐng)軍隊跟隨楊忠征討隨郡、安陸,他孤軍深入,走錯了路”錯誤,原文中“支度路程”是計算路程的意思。故選C。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“篤”,深厚;“鄉(xiāng)黨之情”,同鄉(xiāng)之情;“契”,契合。(2)中“始”,剛剛;“貳”,懷有異志;“豈”,難道。【點睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內(nèi)所學(xué)的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:王悅,字眾喜,是京兆藍田人。年少就有氣量才干,被同鄉(xiāng)人稱贊。太祖剛剛平定關(guān)中和隴地,王悅就率領(lǐng)招募的同鄉(xiāng)隨軍出征,多次建立戰(zhàn)功。大統(tǒng)四年,東魏將領(lǐng)候景圍攻洛陽,太祖前去救援。王悅又率領(lǐng)同鄉(xiāng)一千多人,跟隨軍隊到達洛陽。將要開戰(zhàn)的前夕,王悅花光了自己出門所帶的錢財,買牛來款待士兵。等到開戰(zhàn)時,王悅所統(tǒng)率的部隊全力作戰(zhàn),斬殺俘獲的敵人占多數(shù)。大統(tǒng)十三年,侯景占據(jù)河南前來歸附,仍請派軍隊作為援助。太祖先派造韋法保率領(lǐng)軍隊援助他。王悅向太祖進言說:“候景對于高歡,開始時就有深厚的同鄉(xiāng)之情,最后又確定了君王和臣子之間的意氣相合。官位居于上將,職位重在臺司,論及他們的情義,就如同魚和水一樣。如今高歡剛剛死去,侯景就離心懷有異志,對高氏背叛恩德,難道肯對朝廷盡節(jié)嗎?現(xiàn)今如果增加他的勢力,用軍隊去援助他,恐怕朝廷也會被后來的人笑話?!碧娌杉{了王悅的建議,于是派遣趙士憲追回韋法保,果然候景不久就叛亂了。大統(tǒng)十四年,王悅率領(lǐng)部下跟隨楊忠征討隨郡、安陸,一起平定了兩地。當(dāng)時孤軍深入,王悅計算路程,約束自己的部屬,節(jié)約減少糧食。等到了竟陵,眾多軍隊缺少糧食,王悅拿出儲藏的六百石米分發(fā)給他們。太祖聽說后嘉獎王悅。王悅又跟隨達奚武征討梁漢。軍隊出發(fā)時,達奚武命令王悅勸降城主楊賢。王悅于是送書信給楊賢說:“梁主國內(nèi)缺乏刑法和政令,外面又缺少守衛(wèi)。老百姓若奮起,整個國家就會傾覆。不僅是百姓離心離德,也是被上天拋棄。我主公秉承千年氣運,創(chuàng)下天下三分的基業(yè)。兵車指向的地方,云開霧散。您軍糧已經(jīng)很少,救援的道路又被斷絕。想要防守,城池沒有垣環(huán)水抱的險阻;想要作戰(zhàn),士兵又有土崩瓦解的態(tài)勢。憑借這些祈求安全,不見得是可行的。事情有變通,如今就是效法的時候了?!睏钯t于是投降。王悅察告達奚武說:“白馬處于交通緊要之處,是兵家必爭的地方。如今城池守衛(wèi)兵少力弱,容易圖謀。如果蜀國軍隊又前來,想再攻打他們實在艱難。”達奚武認(rèn)同這個觀點,命令王悅率領(lǐng)七百輕騎兵,直接奔赴白馬。王悅先向他們指出災(zāi)禍和幸福的關(guān)系,白馬守將梁深于是獻城投降。梁武陵王蕭紀(jì)果然派遣將領(lǐng)率領(lǐng)六千步兵騎兵,想要先占據(jù)白馬。行軍到闕城,聽說白馬守將已經(jīng)投降,就回去了。等到梁州被平定,太祖立即任命王悅代理刺史之事。王悅招撫剛剛歸附的人,百姓官員都很安定。保定元年,在職位上去世。5、1.D2.本詩的語言風(fēng)格是委婉含蓄的,劉禹錫在這首酬答詩中沒有直接夸贊元郎中勤勉,而是通過百姓安樂、政令推行、環(huán)境描摹等內(nèi)容委婉表達;詩的尾聯(lián)化用屈原的詩句含蓄的表達了對友人的思念之情?!窘馕觥?..本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對本詩的賞析,不正確的一項”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,再對照選項一一確認(rèn),得出答案。D項,“頸聯(lián)揭示了元郎中在朝時辦公環(huán)境十分優(yōu)越,如今所處環(huán)境條件艱苦”錯誤,頸聯(lián)是詩人想象的元郎中在澧州所處的環(huán)境,而非對過去的追憶。故選D。2.本題考查學(xué)生鑒賞品味詩歌語言的能力。解答此題,首先要明確設(shè)題的具體方向,如本題是考查詩歌的語言風(fēng)格,且題干中給出兩種特點,即“委婉含蓄”“樸素自然”,這就意味著考生可以從這兩種里選出一種,然后理解其意思,再結(jié)合詩歌進行判斷。所謂“委婉含蓄”是不直言其事,故意把話說得含蓄、婉轉(zhuǎn)一些;所謂“樸素自然”,質(zhì)樸,無文飾。就本詩來看,這是劉禹錫寫給元郎中的酬答之作,詩歌首聯(lián)說元郎中新受魚書前往澧州,頷聯(lián)說元郎中“朝驅(qū)旌旆行時令”,可見澧州之人深受其惠而獲安,這些內(nèi)容沒有直接點明元郎中的勤勉能干,而是借助百姓安樂間接體現(xiàn),可見含蓄委婉;尾聯(lián)“寧知楚客思公子,北望長吟澧有蘭”中化用屈原的詩句,借以表達自己對元郎中的思念之情,表情達意可謂委婉含蓄,故考生可以從委婉含蓄角度分析本詩的語言風(fēng)格。6、匪我愆期秋以為期大底圣賢發(fā)憤之所為作也此人皆意有所郁結(jié)則風(fēng)斯在下矣而后乃今培風(fēng)怨歸去得疾柳絲長玉驄難系虎兕出于柙龜玉毀于櫝中【解析】
此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“匪”“愆”“培”“驄”“虎兕”“柙”“毀”“櫝”的書寫?!军c睛】本考點包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡,浸染了東籬田園獨有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅貞,充滿了對自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈,書寫了一個田園人的真切與自然?!窘馕觥?/p>
本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知給句子,仔細揣摩,展開聯(lián)想,梳理大腦中儲備的相關(guān)信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭,并且關(guān)注到所選人物與物象之間的聯(lián)系?!军c睛】仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知文段的內(nèi)容,根據(jù)上下文意及語境,仔細揣摩。展開聯(lián)想,梳理大腦中儲備的相關(guān)信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫,反復(fù)揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求,切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學(xué)校對網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排,是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強學(xué)生們上課的正式感,這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度;第二能夠增強學(xué)生的榮譽感,因為穿校服是學(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時間,學(xué)校對老師和學(xué)生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的,包括學(xué)生們的作息時間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是,學(xué)生的學(xué)習(xí)地點由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果,也超過了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是,雖有多個省區(qū)市新增確診病例零增長,但零增長并不意味著零風(fēng)險;盡管目前疫情防控形勢積極向好的態(tài)勢正在拓展,但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢告訴我們,疫情防控遠遠沒有到“刀槍入庫、馬放南山”的時候,絕不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流?!罢l無風(fēng)暴勁雨時,守得云開見月明?!敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭,堅決不讓疫情抬頭,才能早日迎來戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是,還要再克制一段時日,靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常?!窘馕觥?/p>
本題考查微寫作的能力。作答這類題目,要認(rèn)真閱讀材料,全面審清題意。針對材料一,可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度,形成一種儀式感,對學(xué)生形成無形中的一種監(jiān)督,以助學(xué)習(xí)這樣的觀點;也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高,不是一件衣服決定的,關(guān)鍵還是要靠個人;也可以二者結(jié)合進行論述。合理組織語言作答,字?jǐn)?shù)不少于150字。對于材料二,第一段是列出了一些對疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,而學(xué)生在續(xù)寫的時候要抓住續(xù)寫開頭的一個詞“但是”,即對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流”進行續(xù)寫即可?!军c睛】微寫作成文注意事項:(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項要求,如寫作范圍、文體、重點、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫作為寫作者提供了材料,常常是創(chuàng)設(shè)某種情景,讓考生依情景作文;提供一個場景,讓考生進行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點加以論證;提供一幅或多幅漫畫,按要求作文;擺出某種現(xiàn)象由此提出問題讓考生寫評論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時能跳出材料,領(lǐng)悟內(nèi)涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。(3)內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項能力,因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項能力充分展現(xiàn)出來,就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個話題或中心,切忌無中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點面、詳略的關(guān)系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無章”;再次是語言精練,杜
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