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河北省唐山市唐山第一中學(xué)2024年高考臨考沖刺語(yǔ)文試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線(xiàn)內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、對(duì)下面這段文字語(yǔ)意的提煉,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是常有人這樣表述:西塞羅是這樣說(shuō)的,柏拉圖如此認(rèn)為,亞里士多德說(shuō)過(guò)……然而我們自己的呢?我們有什么樣的判斷?一位羅馬富翁網(wǎng)羅來(lái)一大批飽學(xué)之士,讓他們隨時(shí)陪伴。在跟朋友聚會(huì)時(shí),一旦談到什么問(wèn)題,他就讓這些人替代他。各人根據(jù)自己的特長(zhǎng),隨時(shí)給他提供材料,這人給他一段發(fā)言稿,那人告訴他荷馬的某一首詩(shī)。富翁認(rèn)為,學(xué)問(wèn)裝在他手下人的腦袋里,也就變成自己的了。A.虛心吸取優(yōu)秀人才的智慧可快速提升自我。B.知人善任才能充分發(fā)揮手下人的全部特長(zhǎng)。C.別人的思想和言論并不能成為自己的學(xué)問(wèn)。D.真誠(chéng)地對(duì)待朋友才有可能得到朋友的尊重。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。如今的大眾文化圈,已經(jīng)不再單純。電影、電視、文學(xué)、音樂(lè)、傳統(tǒng)藝術(shù),這些領(lǐng)域中再精彩的節(jié)目幾乎成為所有中國(guó)人的集體記憶也不可能如十幾二十年前的“前輩”一樣,而平民狂歡造就的網(wǎng)絡(luò)紅人更被許多人視為“一種喧囂的泡沫”。這是多元的時(shí)代使然,有人因?yàn)橛刑嗟淖杂蛇x擇而_______。在互聯(lián)網(wǎng)的56k時(shí)代甚至更早,那時(shí)的網(wǎng)絡(luò)紅人的共同特點(diǎn)是以文字________。當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)進(jìn)入高速的圖文時(shí)代,這時(shí)的網(wǎng)絡(luò)紅人________,網(wǎng)絡(luò)女性占盡優(yōu)勢(shì)。此后因藝術(shù)才華獲得廣大網(wǎng)民追捧的網(wǎng)絡(luò)紅人,他們大都沒(méi)有接受所謂的“正規(guī)”訓(xùn)練,多是依托其非同一般的天賦和在興趣支配下的自我學(xué)習(xí),從而在某個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。他們把自己的作品傳到個(gè)人網(wǎng)站或者某些較有影響力的專(zhuān)業(yè)網(wǎng)站上,(
),從而擁有某個(gè)固定的粉絲群。借網(wǎng)絡(luò)推手而成名的網(wǎng)絡(luò)紅人背后往往有一個(gè)團(tuán)隊(duì),這個(gè)團(tuán)隊(duì)會(huì)_______去策劃,一般選擇在某個(gè)大眾關(guān)注度很高的場(chǎng)合通過(guò)某些舉動(dòng)刻意彰顯該網(wǎng)絡(luò)紅人,給大眾留下一個(gè)較深的印象,然后會(huì)組織大量的人力物力來(lái)進(jìn)行推動(dòng),在全國(guó)的各個(gè)人氣論壇發(fā)帖討論,造成一種熱鬧的假象,從而引起更多的網(wǎng)民關(guān)注。1.文中畫(huà)橫線(xiàn)的部分有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.這些領(lǐng)域中幾乎成為所有中國(guó)人的集體記憶的再精彩的節(jié)目,不可能如十幾二十年前的“前輩”一樣B.這些領(lǐng)域中幾乎折射所有中國(guó)人的集體記憶的再精彩的節(jié)目,不可能如十幾二十年前的“前輩”一樣C.這些領(lǐng)域中再精彩的節(jié)目也不可能如十幾二十年前的“前輩”一樣,幾乎折射所有中國(guó)人的集體記憶D.這些領(lǐng)域中再精彩的節(jié)目也不可能如十幾二十年前的“前輩”一樣,幾乎成為所有中國(guó)人的集體記憶2.依次填入文中橫線(xiàn)上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.如魚(yú)得水立身處世絢麗多彩苦思冥想B.左右逢源安身立命五彩繽紛苦思冥想C.如魚(yú)得水安身立命絢麗多彩費(fèi)盡心思D.左右逢源立身處世五彩繽紛費(fèi)盡心思3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.由于在藝術(shù)上的獨(dú)特品味不同于主流,所以積累的人氣也不錯(cuò)B.由于在藝術(shù)上不同于主流的獨(dú)特品味,所以能逐漸積累不錯(cuò)的人氣C.由于逐漸積累了不錯(cuò)的人氣,所以在藝術(shù)上形成了獨(dú)特品味D.由于積累的人氣也不錯(cuò),所以在藝術(shù)上具有不同于主流的獨(dú)特品味3、將下面的五句詩(shī)刪去一句,再將余下的排序組成七絕,順序正確的一項(xiàng)是①綠陰冉冉遍天涯②青草池塘獨(dú)聽(tīng)蛙③秋庭暮雨類(lèi)輕埃④林鶯啼到無(wú)聲處⑤門(mén)外無(wú)人問(wèn)落花A.⑤①④② B.⑤③②①C.③②④⑤ D.①②⑤④4、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)。智慧的古人從葳蕤草木中選擇了茶葉,自此開(kāi)啟世人種茶、制茶、品茶的歷史。在千百年的漫長(zhǎng)歲月中,茶葉承載著泱泱中華文明,跨越無(wú)盡的山海,推動(dòng)各個(gè)民族以茶會(huì)友、因茶結(jié)緣。按照唐代“茶仙”陸羽的說(shuō)法,中國(guó)人吃茶的習(xí)俗,可上溯到傳說(shuō)中的神農(nóng)氏。唐代以前,我國(guó)產(chǎn)茶地區(qū)和飲茶風(fēng)俗主要是在南方,絕大多數(shù)人對(duì)茶是陌生的。到了唐玄宗開(kāi)元年間,得益于漕運(yùn)改革,產(chǎn)自南方的茶葉沿運(yùn)河大批北上,北方飲茶風(fēng)俗隨著佛教禪宗的興起而盛行起來(lái),極大促進(jìn)了南方茶葉生產(chǎn)和南北茶葉貿(mào)易的迅速發(fā)展。唐代茶葉經(jīng)濟(jì)的繁榮,是陸羽能夠?qū)懗觥恫杞?jīng)》的社會(huì)基礎(chǔ)。隨著茶的廣泛普及,唐人制茶、吃茶的方式發(fā)生變化。在唐代以前,人們除了喝茶汁,也將茶當(dāng)作蔬菜,加鹽制成羹狀的“茗粥”。到了唐代,“茶仙”陸羽推崇茶之真味,將茗粥斥為“溝間廢水”,但仍保留了在茶湯里加鹽的做法。在今日的緬甸、泰國(guó),人們也還在食用加鹽、辣椒等發(fā)酵制成的腌茶。以茶為鏡,既能照見(jiàn)各時(shí)各地茶文化的多樣性,也能洞察人類(lèi)文明的互通性與和睦性。以陸羽《茶經(jīng)》問(wèn)世為里程碑,不但大江南北掀起了烹茶、品茶、談茶的熱潮,就連西域、中亞一帶的回鶻人也深受影響,尚茶成風(fēng)。他們對(duì)于茶的興趣,則是由特殊的飲食結(jié)構(gòu)決定的,“以其腥肉之食,非茶不消;青稞之熱,非茶不解”,為維持身體健康,他們不惜以良馬換茶,自此開(kāi)啟了中外“茶馬互市”的歷史。若所換之茶有結(jié)余,回鶻人會(huì)將它轉(zhuǎn)售到絲路西段的波斯、阿拉伯地區(qū)。茶葉傳入后,阿拉伯人多在濃茶中加入糖和薄荷的獨(dú)特飲法,一天至少三飲,一飲數(shù)杯,他們對(duì)茶的沉迷,與唐人相比也毫不遜色。茶文化于宋代再攀高峰,宮廷、民間盛行一種對(duì)茶進(jìn)行鉆研與品鑒的“比茶大會(huì)”,世稱(chēng)“斗茶”或“茗戰(zhàn)”。這種游戲連同茶的栽培和飲用方法,隨后均由在中國(guó)學(xué)法的禪師帶回日本,日本斗茶戲后來(lái)逐漸演變成一種通過(guò)品嘗茶湯來(lái)判斷茶葉產(chǎn)地與品種的新型斗茶戲,名為“茶香服”或“茶歌舞伎”。在今天,“茶香服”也仍是日本人用以慶賀新春及新茶上市的一項(xiàng)重要禮儀。我國(guó)航海技術(shù)及海上貿(mào)易的規(guī)模在宋代獲得極大的發(fā)展,茶葉在這一時(shí)期也經(jīng)由海上絲綢之路進(jìn)入南洋諸國(guó)。到了明清時(shí)期,中國(guó)茶經(jīng)由川滇茶馬古道、海上絲綢之路、中俄萬(wàn)里茶路等途徑,進(jìn)入了歐洲人的視野,飲茶開(kāi)始成為歐洲人一項(xiàng)時(shí)髦的社交禮儀。英國(guó)有一句諺語(yǔ)說(shuō):“世上沒(méi)有什么難題是一杯熱騰騰的茶所不能解決的?!比毡救艘渤Uf(shuō):“早飲茶,添福運(yùn)?!睎|西方不約而同地將茶視為幸福之源,不僅切合了中國(guó)茶文化的“和諧”精髓,也許還說(shuō)明茶文化在解決人類(lèi)共同難題方面,的確具有長(zhǎng)期、公認(rèn)的啟示意義。(取材于李穎的相關(guān)文章)材料二中國(guó)是世界上最早大規(guī)模種植茶葉也是最早形成飲茶文化的國(guó)家。“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家普遍的飲茶風(fēng)俗,使得中國(guó)茶文化在當(dāng)今“一帶一路””建設(shè)中成為文化交流的重要媒介。早在漢代時(shí)期,茶葉就已成為古絲綢之路上的主要商品之一。公元七世紀(jì)左右,阿拉伯人來(lái)到中國(guó)購(gòu)買(mǎi)大量的絲綢和瓷器,同時(shí)也帶回了茶葉,并傳至北歐、西歐甚至非洲。唐代中后期,南方多地開(kāi)始頻繁與西歐通商,茶葉和瓷器等源源不斷地輸入歐洲,茶文化也開(kāi)始在西歐各國(guó)傳播開(kāi)來(lái)。自宋代開(kāi)始,茶葉依靠陸上絲綢之路銷(xiāo)往西亞和西非等地,依靠海上絲綢之路遠(yuǎn)銷(xiāo)南洋和日本等地。到了明代,政府更加積極地推進(jìn)東西貿(mào)易的發(fā)展,并先后七次派鄭和下西洋,推動(dòng)了茶葉出口和茶文化輸出。“北有絲綢之路,南有茶馬古道”,茶馬古道的概念來(lái)源于茶葉與馬匹的互市,生活在喜馬拉雅山和橫斷山深處及周邊國(guó)家的各個(gè)民族,在茶馬古道上進(jìn)行各種物質(zhì)交換和文化交流。茶馬古道不僅是茶葉補(bǔ)給的重要途徑,茶文化的傳播與交融的重要通道,也是沿線(xiàn)各族人民進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流的樞紐。茶文化隨著道路的延伸和傳播,流傳到了南亞、東南亞等地區(qū),走進(jìn)這些不同民族的生活,融入風(fēng)姿各異的文明。十九世紀(jì),中國(guó)茶傳播已遍及世界各地并風(fēng)靡全球。從茶葉隨著絲綢之路傳播世界的歷史進(jìn)程中,唯有茶葉長(zhǎng)期居于中國(guó)商品的支配地位,并在世界創(chuàng)造了重要價(jià)值。同時(shí),中國(guó)茶與茶文化還與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文化相結(jié)合,發(fā)展出新的茶文化形態(tài),如韓國(guó)的茶禮、日本的茶道、英國(guó)的下午茶等民族的、地域的茶文化,豐富了不同國(guó)家和地區(qū)人們物質(zhì)與精神文化生活。茶本是自然之物,采茶、制茶、煮茶、泡茶、飲茶等一系列茶事活動(dòng),呈現(xiàn)人與自然的和諧共處共生的氛圍。茶文化也是一種休閑文化,有利于放松人們的心靈,凈化社會(huì)風(fēng)氣,推動(dòng)和諧社會(huì)的構(gòu)建。茶貿(mào)易在世界發(fā)展過(guò)程中,使得茶文化更加豐富,這在一定程度上可以提高人類(lèi)的性格修養(yǎng),促進(jìn)人類(lèi)文化的積淀。中國(guó)茶文化融合了儒釋道文化的哲學(xué)思想,凝聚了中華民族“天人合一”、“以和為貴”的“和”文化精髓,與“一帶一路”具有高度契合性。共商、共建、共享的原則,和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的絲路精神都體現(xiàn)了“和”的思想。中國(guó)與世界各國(guó)開(kāi)展以“和”為核心思想的中國(guó)茶和茶文化等多方面交流和合作,將絲綢之路上友好交往、和平共處的傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,文化是民族凝聚力的集中體現(xiàn),而文化軟實(shí)力也已經(jīng)成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。在“一帶一路建設(shè)”的支持和引導(dǎo)下,將中國(guó)茶文化傳播融入全球網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展中,使得茶文化傳播更加快速,影響范圍更廣,可以增強(qiáng)沿線(xiàn)各國(guó)對(duì)中華文化的認(rèn)同感,從而弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)。(取材于董曉波袁夢(mèng)瑤的文章)1.根據(jù)材料一,下列表述不正確的一項(xiàng)A.唐代以前,受客觀條件限制,北方人沒(méi)有飲茶的習(xí)俗。B.漕運(yùn)改革促進(jìn)南方茶葉生產(chǎn)和南北茶葉貿(mào)易迅速發(fā)展。C.陸羽《茶經(jīng)》的問(wèn)世,推動(dòng)了中國(guó)和世界茶文化發(fā)展。D.回鶻人飲茶蔚然成風(fēng),是由他們特殊飲食結(jié)構(gòu)決定的。2.根據(jù)材料一,下列對(duì)世界各地飲茶習(xí)俗理解不符合文意的一項(xiàng)是A.現(xiàn)今緬甸、泰國(guó)腌茶的做法可以追溯到唐以前的茗粥。B.茶葉傳入阿拉伯后,又被他們改制成喜愛(ài)的獨(dú)特飲品。C.“比茶大會(huì)”傳入日本,是他們用以慶賀的重要禮儀。D.茶葉進(jìn)入歐洲后,飲茶成為歐洲人一項(xiàng)時(shí)髦的社交禮儀。3.根據(jù)材料二,下列對(duì)中國(guó)茶文化傳播表述不正確的一項(xiàng)是A.隨著茶葉逐漸輸入歐洲,茶文化也開(kāi)始在西歐各國(guó)傳播開(kāi)來(lái)。B.為了出口茶葉和輸出茶文化,明代的鄭和曾前后七次下西洋。C.茶馬古道在中國(guó)茶文化的傳播與交融中起到了重要的作用。D.韓國(guó)的茶禮、日本的茶道、英國(guó)的下午茶等都源自中國(guó)茶文化。4.根據(jù)材料二,下列理解不正確的一項(xiàng)是A.茶兼具物質(zhì)與文化雙重屬性,便于各國(guó)互相的交流與理解。B.茶文化體現(xiàn)了天人合一、凈化心靈、修身養(yǎng)性的思想理念。C.中國(guó)茶文化所包含的哲學(xué)思想和當(dāng)今的絲路精神高度契合。D.在傳播世界的進(jìn)程中,茶葉一直居于中國(guó)商品的支配地位。5.請(qǐng)結(jié)合以上兩則材料,簡(jiǎn)要分析中國(guó)茶文化在人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)程中的意義。5、閱讀下面的詩(shī)歌,完成各題。詠螃蟹呈浙西從事①(唐)皮日休未游滄海早知名,有骨還從肉上生。莫道無(wú)心畏雷電,海龍王處也橫行。螃蟹詠②薛寶釵桂靄桐陰坐舉觴,長(zhǎng)安涎口盼重陽(yáng)。眼前道路無(wú)經(jīng)緯,皮里春秋③空黑黃!酒未敵腥還用菊,性防積冷定須姜。于今落釜成何益,月浦空余禾黍香。注釋:①此詩(shī)作于唐末動(dòng)亂時(shí)期。當(dāng)時(shí)農(nóng)民起義風(fēng)起云涌,作者本人曾參加黃巢起義軍,做過(guò)黃巢政權(quán)的“翰林學(xué)士”。②皮里春秋:這里表示心機(jī)詭深。③空黑黃:這里指花樣再多也徒勞。1.下面對(duì)這兩首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.《詠螃蟹呈浙西從事》是七言絕句,首句寫(xiě)詩(shī)人早知螃蟹之盛名,表達(dá)愛(ài)慕之情。B.《螃蟹詠》是七言律詩(shī),首聯(lián)寫(xiě)環(huán)境,人們坐在飄散著桂花香氣的桐陰下喝酒吃蟹。C.薛寶釵認(rèn)為縱使螃蟹再橫行,最后還是要落入湯鍋被蒸煮,落得被人吃掉的下場(chǎng)。D.兩首詩(shī)均以物取喻,寓意深刻而尖銳,極盡諷刺之能事,具有很強(qiáng)的攻擊性。2.這兩首以“蟹”為主要內(nèi)容的詩(shī)作,都是以小見(jiàn)大。下列詩(shī)句中沒(méi)有體現(xiàn)這一手法的一項(xiàng)是A.碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。(賀知章《詠柳》)B.野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。(白居易《賦得古原草送別》)C.居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。(虞世南《蟬》)D.縱被春風(fēng)吹作雪,絕勝南陌碾成塵。(王安石《北坡杏花》)3.這兩首詩(shī)分別塑造了怎樣的螃蟹形象?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要回答。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)駑馬十駕,__________。(荀子《勸學(xué)》(節(jié)選))(2)蘇子愀然,___________,而問(wèn)客曰:“何為其然也?”(蘇軾《前赤壁賦》)(3)_________,百年多病獨(dú)登臺(tái)。(杜甫《登高》)(4)遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,__________。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》(大江東去))(5)夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,__________。(陶淵明《桃花源記》)(6)__________,洪波涌起。(曹操《觀滄?!罚?)賢賢易色;事父母,__________;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。(《論語(yǔ)》)(8)寂然凝慮,__________;悄然動(dòng)容,視通萬(wàn)里。(劉勰《文心雕龍》)7、閱讀下面的文字,完成各題。命若琴弦史鐵生①老少二人都赤著上身,各自拎了一條木棍探路。這正是說(shuō)書(shū)的旺季。老瞎子領(lǐng)著小瞎子一個(gè)村子一個(gè)村子緊走。老瞎子心里算定:彈斷一千根琴弦的日子就在這個(gè)夏天了,說(shuō)不定就在前面的野羊坳。②老瞎子說(shuō)書(shū)開(kāi)頭常是這么幾句:“自從盤(pán)古分天地,三皇五帝到如今,有道君王安天下,無(wú)道君王害黎民。輕輕彈響三弦琴,慢慢稍停把歌論,歌有三千七百本,不知哪本動(dòng)人心。”于是聽(tīng)書(shū)的眾人喊起,老的要聽(tīng)董永賣(mài)身葬父,小的要聽(tīng)武二郎夜走蜈蚣嶺,女人們想聽(tīng)秦香蓮。這是老瞎子最知足的一刻,他不慌不忙地喝幾口水,待眾人的吵嚷聲鼎沸,便把琴弦一陣緊撥,唱道:“今日不把別人唱,單表公子小羅成?!被蛘撸骸安枰埠葻熞参换乜薜归L(zhǎng)城的孟姜女?!睗M(mǎn)場(chǎng)立刻鴉雀無(wú)聲。③這天晚上,在野羊坳說(shuō)書(shū)。書(shū)正說(shuō)到緊要處——“羅成回馬再交戰(zhàn),大膽蘇烈又興兵。蘇烈大刀如流水,羅成長(zhǎng)槍似騰云,好似海中龍吊寶,猶如深山虎爭(zhēng)林。又戰(zhàn)七日并七夜,羅成清茶無(wú)點(diǎn)唇”。老瞎子把琴?gòu)椀萌缬牦E風(fēng)疾,字字句句唱得鏗鏘。小瞎子聽(tīng)見(jiàn)那小妮子蘭秀站在離他不遠(yuǎn)處尖聲細(xì)氣地說(shuō)笑,卻心猿意馬,手底下早亂了套數(shù)。④野羊嶺上有一座小廟,離野羊坳村二里地,師徒二人就在這里住下。小瞎子撅著屁股燒火。老瞎子坐在一旁淘米,憑著聽(tīng)覺(jué)他能把米中的砂子撿出。老瞎子終于開(kāi)了腔:“聽(tīng)我一句話(huà),保準(zhǔn)對(duì)你沒(méi)壞處。以后離那妮子遠(yuǎn)點(diǎn)兒?!雹菀辉缙?,小瞎子病了。一連好幾天,老瞎子無(wú)論是燒火、淘米,還是給小瞎子挖藥、煎藥,總想那張藥方和琴弦。彈斷最后一根就可以去抓藥了,然后就能看見(jiàn)這個(gè)世界:他無(wú)數(shù)次爬過(guò)的山,無(wú)數(shù)次走過(guò)的路,無(wú)數(shù)次感到過(guò)溫暖和熾熱的太陽(yáng),夢(mèng)想著的藍(lán)天、月亮和星星。心里總在說(shuō):“我非要最后看一眼不可?!蓖砩先砸粋€(gè)人到野羊坳去說(shuō)書(shū)。終于彈斷了最后一根琴弦。他幾乎是連跑帶爬地上了野羊嶺,回到小廟里。⑥“明天我就去抓藥。你就先留在這兒,我用不了十天就回?!雹呃舷棺釉缤颂m秀兒的事?!俺缘摹⒑鹊?、燒的全有。你要是病好利索了,也該學(xué)著自個(gè)兒出去說(shuō)回書(shū)。行嗎?”⑧“行?!毙∠棺佑X(jué)得有點(diǎn)對(duì)不住師父。⑨蛇皮剝開(kāi)了,老瞎子從琴槽中取出一張疊得方方正正的紙條。小瞎子把那藥方放在手里摸了一會(huì)兒,也有了幾分肅穆?!澳銕煚斠惠呑硬旁┠?。他本能彈夠一千根,可他記成了八百。要不然他能彈斷一千根?!碧觳涣晾舷棺泳蜕下妨?。⑩回到野羊坳時(shí)已經(jīng)是冬天。小瞎子已經(jīng)走了些日子,村里人都說(shuō)是在蘭秀嫁到山外去的那天。老瞎子心里便一切全都明白。若不是還想著他的徒弟,老瞎子就回不到野羊坳。那張他保存了五十年的藥方原是一張無(wú)字的白紙。請(qǐng)了多少個(gè)識(shí)字而又誠(chéng)實(shí)的人幫他看,人人都說(shuō)那果真就是一張無(wú)字的白紙?!澳鷦e死,再活幾年,您就能睜眼看一回了?!闭f(shuō)這話(huà)時(shí)他還是個(gè)孩子。他師父久久不言語(yǔ),最后說(shuō):“記住,人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了?!?在深山里,老瞎子找到了小瞎子?!皫煾?,您現(xiàn)在看得見(jiàn)了?”小瞎子伸手去摸師父的眼窩。老瞎子把他的手抓住?!坝涀?,得彈斷一千二百根?!薄耙磺Ф??”“把你的琴給我,我把這藥方給你封在琴槽里?!崩舷棺蝇F(xiàn)在才弄懂了他師父當(dāng)年對(duì)他說(shuō)的話(huà)——咱的命就在這琴弦上。?莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一少,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏攢動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái)、到哪兒去,也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)……(選自史鐵生的《命若琴弦》,有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.小說(shuō)多處描寫(xiě)老瞎子為治好自己的眼睛不辭辛勞奔波說(shuō)書(shū),到后來(lái)發(fā)現(xiàn)“藥方”只是一張白紙時(shí),頓時(shí)感到自己的生命之弦驟然斷裂,一切都失去了意義。B.小說(shuō)第⑤段細(xì)致描寫(xiě)了老瞎子彈斷最后一根琴弦前的心理活動(dòng),表現(xiàn)了老瞎子對(duì)治好眼睛的渴望,為后文發(fā)現(xiàn)“藥方”實(shí)為一張白紙而蓄勢(shì)。C.這篇小說(shuō),以瞎子藝人追求睜眼看到光明為內(nèi)容,傾訴了殘疾藝人們內(nèi)心對(duì)命運(yùn)不公的憤慨和不平之氣。D.小說(shuō)的構(gòu)思巧妙,它讓我們看到了一個(gè)瞎子藝人的一生,也看到了眾多底層人民的生命狀態(tài)——人生的殘酷與命運(yùn)的無(wú)奈。2.小說(shuō)開(kāi)頭的劃線(xiàn)句子有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.小說(shuō)的最后,老說(shuō)書(shū)人已經(jīng)知道所謂的“藥方”根本不存在,為什么他還要將這個(gè)“藥方”繼續(xù)傳給徒弟?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)的主題和現(xiàn)實(shí)生活,談?wù)勀愕睦斫狻?、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一為阻擊肺炎疫情蔓延,武漢正參照非典時(shí)期北京“小湯山”模式,建設(shè)“火神山”“雷神山”兩座醫(yī)院,集中收治新型冠狀病毒感染的肺炎患者。醫(yī)院建設(shè)進(jìn)度如何了,現(xiàn)場(chǎng)是怎樣的場(chǎng)景呢……網(wǎng)友們都很關(guān)注,于是工地的建設(shè)直播火了。乖乖宅在家的網(wǎng)友們圍觀工地建設(shè),自稱(chēng)監(jiān)工、包工頭,并欣慰于宅在家的日子找到了一份新工作——“云監(jiān)工”。而微博上,“網(wǎng)絡(luò)包工頭”“無(wú)聊又睡不著看直播造醫(yī)院”等話(huà)題閱讀量皆已過(guò)億,足見(jiàn)這場(chǎng)直播的影響力。鏡頭下,是現(xiàn)場(chǎng)4000余名工人,近千臺(tái)大型機(jī)械24小時(shí)輪班搶建;屏幕外,是千萬(wàn)網(wǎng)友輪番的守候,一字一句的祝福與齊心協(xié)力抗擊疫情的信心!面對(duì)疫情,不斷爬升的數(shù)字、龐雜的新聞信息以及一些不攻自破的謠言,在所難免會(huì)讓人們積累一定的緊張情緒。同時(shí),日日宅在家中無(wú)所事事,更容易產(chǎn)生不良情緒。有實(shí)驗(yàn)表明,人在無(wú)能為力的環(huán)境里待久了,生理心理都會(huì)被影響。這場(chǎng)慢直播的出現(xiàn),讓全國(guó)網(wǎng)友直擊醫(yī)院建設(shè)進(jìn)度,并能夠互動(dòng)參與其中,大大稀釋了焦慮情緒。而“云監(jiān)工”們由此也找到了又一個(gè)為武漢加油的方式。與其說(shuō)是一場(chǎng)監(jiān)工,不若說(shuō)是千萬(wàn)人的守候與鼓勁。這些視頻內(nèi)容的真正價(jià)值在于:真實(shí)的視線(xiàn),更讓人明白分秒必爭(zhēng)的不易;寒冬的堅(jiān)守,更能催生出積極樂(lè)觀的態(tài)度,凝聚力量。如果說(shuō),此前在抗擊疫情中的部分極端做法隔離了人們之間的溫情,這些最真實(shí)、感同身受的視頻,又將一片片孤島連結(jié)。雖不能至,心亦牽掛之。(摘編自《千萬(wàn)網(wǎng)友“云監(jiān)工”:雖不能至,心牽掛之》,人民日?qǐng)?bào),2020年1月30日)材料二春節(jié)期間,新型冠狀病毒肺炎疫情牽動(dòng)人心。為有效抗擊新型冠狀病毒疫情,武漢參照北京小湯山醫(yī)院模式,開(kāi)建火神山、雷神山專(zhuān)用于收治新型肺炎患者,為感染病人提供更好的集中治療。通過(guò)5G實(shí)時(shí)直播,觀眾在第一時(shí)間獲知武漢“小湯山”的建設(shè)進(jìn)度。中國(guó)電信數(shù)據(jù)顯示,中國(guó)電信與央視頻特別推出的《疫情二十四小時(shí)》在線(xiàn)高清直播服務(wù)同時(shí)在線(xiàn)觀看網(wǎng)民最高峰超過(guò)9000萬(wàn)人次,累計(jì)訪(fǎng)問(wèn)人數(shù)超過(guò)2億人次。咪咕視頻工作人員告訴記者,中國(guó)移動(dòng)利用5G網(wǎng)絡(luò),通過(guò)咪咕視頻向人民日?qǐng)?bào)、新華社、央視新聞、第一財(cái)經(jīng)等20家主流媒體實(shí)時(shí)直播火神山、雷神山醫(yī)院建設(shè)進(jìn)展情況,截至2月4日,累計(jì)觀看數(shù)已經(jīng)超過(guò)3億次。記者從中國(guó)電信方面了解到,1月27日凌晨接到直播任務(wù)后,公司緊急開(kāi)通支持現(xiàn)場(chǎng)直播的互聯(lián)網(wǎng)專(zhuān)線(xiàn)。“云監(jiān)工”項(xiàng)目基于5G網(wǎng)絡(luò)和天翼云平臺(tái)建設(shè),通過(guò)DICT智能視頻云平臺(tái),提供穩(wěn)定清晰、高質(zhì)量的現(xiàn)場(chǎng)直播信號(hào)。除了直播醫(yī)院建設(shè)情況,在此次疫情中,5G還應(yīng)用于遠(yuǎn)程會(huì)診、體溫篩查等多個(gè)場(chǎng)景。(摘編自《數(shù)千萬(wàn)“云監(jiān)工”共同見(jiàn)證5G應(yīng)用逐步落地》,第一財(cái)經(jīng),2020年2月5)材料三武漢火神山新型冠狀病毒感染肺炎專(zhuān)科醫(yī)院2月4日開(kāi)始正式接診斷型冠狀病毒感染的肺炎確診患者。這座只用10天時(shí)間平地崛起的醫(yī)院,不僅全程吸引著國(guó)內(nèi)數(shù)千萬(wàn)網(wǎng)友擔(dān)當(dāng)“云監(jiān)工”,新華社在Facebook、Titter和YouTube平臺(tái)對(duì)火神山醫(yī)院建設(shè)全程報(bào)道,更是讓無(wú)數(shù)外國(guó)網(wǎng)友震撼不已,紛紛贊嘆中國(guó)速度、中國(guó)力量,系列報(bào)道瀏覽量超過(guò)3000萬(wàn)次,轉(zhuǎn)發(fā)、點(diǎn)贊、評(píng)論超過(guò)200萬(wàn)次,成為海外社交媒體平臺(tái)近期受到持續(xù)關(guān)注的熱點(diǎn)。醫(yī)院建成當(dāng)天,《中國(guó)在武漢10天建成一家醫(yī)院抗擊疫情》文圖和視頻瀏覽量迅速突破1000萬(wàn)次,轉(zhuǎn)贊評(píng)超過(guò)100萬(wàn)。(摘端自《火神山十日奇跡》,中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng),2020年2月6日)材料四據(jù)央視頻大數(shù)據(jù)分析,自1月27日8時(shí)至2月2日16時(shí)火神山、雷神山醫(yī)院慢直播的78萬(wàn)條評(píng)論中,最多留言是“武漢加油!”“云監(jiān)工”每天的“報(bào)到”“來(lái)了”“打卡”是例行公事?!把胍曨l”大數(shù)據(jù)抓取了有地域標(biāo)識(shí)的近7萬(wàn)網(wǎng)友留言,山東、廣東、河南打卡“監(jiān)工”數(shù)量分列前三,占比分別達(dá)到8.99%,8.96%和7.17%。在“云監(jiān)工”里有朝氣蓬勃的00后,有而立之年的90后,也有正處在事業(yè)上升期的80后?!把胍曨l”大數(shù)據(jù)抓取了帶有年齡數(shù)據(jù)的留言發(fā)現(xiàn)00后“云監(jiān)工”占比竟然超過(guò)一半。(具體數(shù)據(jù)見(jiàn)圖表:不同年齡段評(píng)論占比)“叉醬剛剛開(kāi)過(guò)去了”“太厲害了,加油,小黃小藍(lán)小綠小紅叉醬歐尼醬白居易打卡”“我通過(guò)VR視頻看了,吳三桂是一排樹(shù),并不是三顆,請(qǐng)大家放心,并不會(huì)因?yàn)槿脴?shù)砍掉吳三桂”……直播上線(xiàn)不久,網(wǎng)友就給建設(shè)工地的工程車(chē)起了各種各樣的愛(ài)稱(chēng)。評(píng)論里看似各種異想天開(kāi),實(shí)際是建設(shè)工地的工作人即沸滿(mǎn)的關(guān)心和加油。數(shù)據(jù)顯示,在眾多提及工程車(chē)呢稱(chēng)的留言中,“叉醬”提及率高居榜首,占比24.3%;“小黃”、“吳三桂”和“嘔泥智”緊隨其后,提及率分別達(dá)到9.7%。9%和8.9%。(具體數(shù)據(jù)見(jiàn)圖表:工程車(chē)昵稱(chēng)提及次數(shù)排行榜)2月2日24時(shí),武漢火神山醫(yī)院慢直播迎來(lái)了最后時(shí)刻,“央視頻”慢直播累計(jì)觀看量已達(dá)8682萬(wàn)人次。(摘編自《武漢火雷神山醫(yī)院“云監(jiān)工”直播情況》,IT之家,2020年2月4日)1.下列對(duì)材料一、材料二的相關(guān)敘述中,錯(cuò)誤的是A.“公監(jiān)工”不僅僅是一場(chǎng)監(jiān)工,更是千萬(wàn)人對(duì)醫(yī)院建設(shè)的支持以及戰(zhàn)勝疫情的決心。B.本次“云監(jiān)工”大大緩解了普通群眾對(duì)此次疫情的焦慮情緒,“云監(jiān)工”們也因此找到了一個(gè)為武漢加油的方式。C.本次抗擊新型冠狀病毒疫情的方方面面,都有著5G技術(shù)的強(qiáng)大支撐,觀眾可通過(guò)5G技術(shù)“云監(jiān)工”,醫(yī)生也可通過(guò)5G技術(shù)進(jìn)行遠(yuǎn)程會(huì)診、體溫篩查及疫情確診等工作。D.5G技術(shù)之所以能夠提供穩(wěn)定清晰、高質(zhì)量的現(xiàn)場(chǎng)直播信號(hào),是因?yàn)橛辛擞芍袊?guó)電信提供支持的現(xiàn)場(chǎng)直播互聯(lián)網(wǎng)專(zhuān)線(xiàn)及其5G網(wǎng)絡(luò)和云平臺(tái)。2.下列關(guān)于材料三、材料四的相關(guān)敘述,正確的是A.新華社在各大海外平臺(tái)對(duì)“火神山”、“雷神山”建設(shè)的全程報(bào)道,瀏覽量超過(guò)3000萬(wàn)次,轉(zhuǎn)發(fā)、點(diǎn)贊、評(píng)論均破200萬(wàn)次,成為海外社交媒體平臺(tái)近期受到最為關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。B.據(jù)央視頓大數(shù)據(jù)分析,留言“武漢加油”成為了留言榜榜首,而每日“報(bào)到”“打卡”等成為了每位“云監(jiān)工”在醫(yī)院建設(shè)期間的例行公事。C.從年齡分布上看,00后占據(jù)了“云監(jiān)工”人數(shù)的半壁江山;而在地區(qū)分布上看,留言網(wǎng)友中,山東、廣東、河南打卡的“監(jiān)工”數(shù)量分列前三。D.由工程車(chē)昵稱(chēng)提及排行榜可知,“叉醬”被提及的次數(shù)最多,“光武帝”提及次數(shù)較低,但不一定最低。3.你對(duì)“云監(jiān)工”們?yōu)榻ㄔO(shè)工地的工程車(chē)起的“愛(ài)稱(chēng)”有什么看法,為什么?9、閱讀下面的文字,完成下列小題。挖光陰過(guò)日子荊愛(ài)民①鄉(xiāng)下老家常有人來(lái),來(lái)了人,我總是問(wèn)東問(wèn)西的。主客之間話(huà)稠得很,說(shuō)的最多的,就是誰(shuí)的日子過(guò)得寬裕,誰(shuí)的日子過(guò)得緊巴巴的。常常是老家人走半天了,而心里總還是牽牽掛掛的,忽然就感悟到了中國(guó)漢字實(shí)在是太偉大太神奇了。②人活一世,就是過(guò)日子。這日子就是太陽(yáng),誰(shuí)的陽(yáng)光充足,誰(shuí)的生活就好;誰(shuí)生活在山坳里,能照到的太陽(yáng)光就少,日子就緊巴巴的。萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng),沒(méi)有太陽(yáng)的日子就是黑的,就缺面無(wú)光。③在靠北的辦公室里工作了二十多年,深深感到向陽(yáng)與背陰的巨大差距,在寒冷的冬天,向陽(yáng)的房子本來(lái)有暖氣,再加上明晃晃的太陽(yáng),在這面辦公的人穿著夾衣上班,而背陰處雖有暖氣,但還是覺(jué)得太冷,人要穿著厚厚的棉衣上班,即使是這樣,暖氣稍微跟不上,背陰的房間就冷的坐不住。背陰房間養(yǎng)的幾盆花,花葉小,長(zhǎng)得不旺,很少能有開(kāi)花的機(jī)會(huì)?;▋旱娜兆右膊缓眠^(guò)啊。在同一個(gè)季度,甚至在同一層樓里,只是因?yàn)楸酬幭蜿?yáng)的不同,這日子的差別可就大多了。同樣生活在地球村里的人,為什么有這么多的不同呢,就是因?yàn)楦魅诉^(guò)的日子不同,也即擁有陽(yáng)光的多少不同形成的啊。④母親經(jīng)常說(shuō)的一句話(huà)是:年好過(guò),月好過(guò),日子難過(guò)。⑤同一片樹(shù)林中剛長(zhǎng)出的小樹(shù)苗,幾乎大小一個(gè)模祥,但幾個(gè)月后就有了變化,那些葉兒大一些個(gè)子稍微高一點(diǎn)點(diǎn)的,就能多得一份光和熱,就能多承接一份雨和露,幾年時(shí)間后,同一片樹(shù)林子中的樹(shù)木就變得大大小小的,幾十年過(guò)去后,大樹(shù)就把小樹(shù)蔭蔽死了。應(yīng)了那句古話(huà):大樹(shù)底下無(wú)美草。當(dāng)大樹(shù)參天而立時(shí),誰(shuí)還想得到那些樹(shù)底下灰黑僵臥的枯枝與大樹(shù)是一娘所生的呢。⑥曾經(jīng)看過(guò)一篇短文,題目記得很清楚:《一米陽(yáng)光》,大意是說(shuō)一個(gè)青年與奶奶相依為命,因?yàn)樯钤趦蓚€(gè)高樓中間的一個(gè)小房子里,每天只有一米陽(yáng)光,他把最美好的一米陽(yáng)光讓與奶奶享受,整篇文章是積極向上的。但在我看來(lái),一米陽(yáng)光總是有限的,是萬(wàn)不得已,是沒(méi)辦法的辦法。因?yàn)槟菢?,老奶奶的床就放在那狹窄的小房子中間,如果那老奶奶不用去攆那一米陽(yáng)光,而是天天坐在陰涼處納涼那多好啊。⑦老家在隴東農(nóng)村,童年的生活曾經(jīng)在地坑莊子里度過(guò),在漫長(zhǎng)的冬天里,地坑莊子里的陽(yáng)光總是來(lái)得遲走得早,最快樂(lè)的時(shí)光就是蹲在陽(yáng)光里曬暖,那是多么讓人向往的時(shí)光啊。⑧長(zhǎng)大了東奔西走,偶然的一天才省悟自己受盡磨難也就是尋找陽(yáng)光,尋找冬天里曬暖的地方啊。⑨尋找陽(yáng)光的過(guò)程就是過(guò)日子,母親在世時(shí)總是勸我,要好好過(guò)日子。這好好過(guò)日子就是尋找陽(yáng)光尋找溫暖的過(guò)程,過(guò)日子要積極行動(dòng),要善于奔走。在我們家鄉(xiāng),把會(huì)過(guò)日子的人家稱(chēng)之為光陰好,把能過(guò)上好日子的人稱(chēng)之為能挖光陰。原來(lái)這光陰也能挖來(lái)啊。農(nóng)民辛苦,經(jīng)歷春風(fēng)秋雨夏暑,就是一種挖光陰的行為,挖光陰講究的是行動(dòng),要積極去挖,才有自己的好光陰可言。才有好日子可過(guò),農(nóng)村人常有的一句話(huà)就是人有懶筋,把懶筋拉開(kāi)了人就勤勞了。⑩街面上多的是美容美甲店,電視上多的是養(yǎng)生養(yǎng)顏術(shù),對(duì)我們普通人來(lái)說(shuō),那是相當(dāng)遙遠(yuǎn)的事,美容與養(yǎng)生離我們還很遠(yuǎn),我們要做的事是用更多的時(shí)間和精力去挖光陰;人類(lèi)生活了幾千上萬(wàn)年,還在祖祖輩輩地挖光陰,看電影電視上傳播的一些大片,也是強(qiáng)調(diào)挖光陰,無(wú)論是哪個(gè)國(guó)度哪個(gè)朝代的藝術(shù)品都演繹的是同樣一個(gè)主題,即挖光陰。?漢字的妙處還在于:光陰,不但有光還有陰,也即熱了往涼處挪,冷了往熱處走。光陰一詞充滿(mǎn)了哲學(xué)意味,光陰是陰陽(yáng)二極,是人生的正負(fù)兩面。挖光陰不但要挖光也要挖陰,于是盛夏就創(chuàng)造了空調(diào),冬天就有了暖氣。?小時(shí)候讀過(guò)一篇《火龍衣》,說(shuō)是一個(gè)長(zhǎng)工因?yàn)轫斪擦说刂?,被地主關(guān)在磨房中,長(zhǎng)工冷得受不了,推上空磨轉(zhuǎn)了一晚上,早上起來(lái)對(duì)地主說(shuō)他穿了件火龍衣,簡(jiǎn)直熱得受不了。故事的后半段不用說(shuō)了,我想說(shuō)的是長(zhǎng)工靠智慧贏得了生存的機(jī)會(huì),故事的本身也說(shuō)明,日子要過(guò)好,就得行動(dòng)起來(lái),就得挖光陰。?如果住在地坑莊子里,就要早早地收拾柴火,種好莊稼,多收一些玉米稈、麥草,或者掃些樹(shù)葉,把土炕燒得熱騰騰的,把日子過(guò)富足?;蛘咔趧谥赂粧晗洛X(qián)買(mǎi)來(lái)大塊大塊的炭,把火爐生得旺旺的,火爐上熬上罐罐茶,烤上洋芋,那日子才叫過(guò)得有滋有味呢。?如果生在北極,就能依靠祖上的遺傳基因,剛出生后就可以在冷水中受得洗禮,更要在后天的生活中把身體歷練的棒棒的,臥得冷雪,受得寒凍,并且在這樣的地方生存繁衍,只有這樣去做,光陰也就挖下了。?思緒萬(wàn)千地正在往下寫(xiě),幾年不見(jiàn)的一個(gè)熟人來(lái)看我,張嘴就問(wèn),老荊,日子過(guò)得怎么樣??正在挖光陰呢,我順口答道。(有刪改)1.下列對(duì)文本思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是()A.文中“住在向陽(yáng)和住在背陰房間的不同”“同一片樹(shù)林中小樹(shù)苗成長(zhǎng)的不同”,都意在說(shuō)明“陽(yáng)光對(duì)于人類(lèi)和植物來(lái)說(shuō)的重要性”。B.在作者看來(lái),《一米陽(yáng)光》中的老奶奶“去攆那一米陽(yáng)光”值得贊賞;但若換個(gè)思路,“坐在陰涼處納涼”也不失為一種好的生活方式。C.作者建議我們,作為普通人,不要做那不切合我們生活實(shí)際的事情,要立足于自己的現(xiàn)實(shí)情況,用更多的時(shí)間和精力去工作、去生活。D.作者說(shuō)“光陰是陰陽(yáng)二極,是人生的正負(fù)兩面”“挖光陰不但要挖光也要挖陰”,這啟發(fā)人們無(wú)論身處順境還是逆境,都要努力拼搏。2.下列對(duì)文本藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章第②段通過(guò)比喻和比較,形象地解說(shuō)了“什么樣的日子是‘寬?!摹?,“什么樣中的日子是'緊巴巴‘的”,具體而生動(dòng)。B.文章的第⑧段借助議論和抒情兩種表達(dá)方式,抒寫(xiě)出了自己對(duì)生活的深刻體驗(yàn),為下文進(jìn)一步揭示“尋找陽(yáng)光”的內(nèi)涵作鋪墊。C.作者善于借生活中的點(diǎn)滴和小故事表達(dá)哲思,比如用童話(huà)《火龍衣》說(shuō)明“日子要過(guò)中好,就得行動(dòng)起來(lái),就得挖光陰”的生活道理D.這篇議論性散文圍繞“過(guò)日子”展開(kāi)聯(lián)想,循著“日子→尋找陽(yáng)光→過(guò)日子的艱難→怎樣過(guò)日子"來(lái)組織文章,思路清晰條理。3.文中第④段,母親說(shuō):“年好過(guò),月好過(guò),日子難過(guò)。這句話(huà)有什么含意?請(qǐng)簡(jiǎn)述4.文章以“正在挖光陰呢,我順口答道結(jié)尾,有什么藝術(shù)效果?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。10、閱讀下文,完成各題。劉羽沖,佚其名,滄州人。先高祖厚齋公多與唱和。性孤僻,好講古制,實(shí)迂闊不可行。嘗倩①董天士作畫(huà),倩厚齋公題。內(nèi)《秋林讀書(shū)》一幅云:“兀坐秋樹(shù)根,塊然無(wú)與伍。不知讀何書(shū),但見(jiàn)須眉古。只愁手所持,或是井田譜②?!鄙w規(guī)之也。偶得古兵書(shū),伏讀經(jīng)年,自謂可將十萬(wàn)。會(huì)有土寇,自練鄉(xiāng)兵與之角,全隊(duì)潰覆,幾為所擒。又得古水利書(shū),伏讀經(jīng)年,自謂可使千里成沃壤。繪圖列說(shuō)于州官。州官亦好事,使試于一村。溝洫③甫成,水大至,順渠灌入,人幾為魚(yú)。由是抑郁不自得,恒獨(dú)步庭階,搖首自語(yǔ)曰:“古人豈欺我哉!”如是日千百遍,惟此六字。不久,發(fā)病死。后風(fēng)清月白之夕,每見(jiàn)其魂在墓前松柏下,搖首獨(dú)步。側(cè)耳聽(tīng)之,所誦仍此六字也?;蛐χ瑒t欻④隱。次日伺之,復(fù)然。泥古者愚,何愚乃至是歟!阿文勤公嘗教昀曰:“滿(mǎn)腹皆書(shū)能害事,腹中竟無(wú)一卷書(shū),亦能害事。國(guó)弈不廢舊譜,而不執(zhí)舊譜;國(guó)醫(yī)不泥古方,而不離古方。故曰:‘神而明之,存乎其人⑤。’又曰:‘能與人規(guī)矩,不能使人巧⑥?!?選自紀(jì)昀《閱微草堂筆記》)[注]①倩:請(qǐng)。②井田譜:據(jù)說(shuō)西周時(shí)曾實(shí)行過(guò)井田制。后世有些士大夫?yàn)榱私鉀Q現(xiàn)實(shí)土地問(wèn)題,企圖恢復(fù)井田制,畫(huà)出圖譜,這是復(fù)古的愚蠢行為。③洫:田間的水道。④欻(xu):忽然。⑤神而明之,存乎其人:語(yǔ)出《周易》。意思是,具有最高的智慧而能洞察事物,這樣的修養(yǎng)和才能只能存在于某些人的身上。⑥能與人規(guī)矩,不能使人巧:語(yǔ)出(孟子》。意思是說(shuō),木工能把制作的準(zhǔn)則傳授給別人,但不一定能使別人技巧高超,那是需要自己尋求的。1.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)蓋規(guī)之也(___________)(3)會(huì)有土寇(___________)(2)自謂可將十萬(wàn)(___________)(4)溝洫甫成(___________)2.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的用法和意義,理解正確的一項(xiàng)是……()(1)塊然無(wú)與伍(2)次日伺之,復(fù)然(3)幾為所擒(4)人幾為魚(yú)A.(1)(2)相同,(3)(4)相同 B.(1)(2)不同,(3)(4)不同C.(1)(2)不同,(3)(4)相同 D.(1)(2)相同,(3)(4)不同3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)泥古者愚,何愚乃至是歟?(2)國(guó)弈不廢舊譜,而不執(zhí)舊譜。4.從厚齋公的《秋林讀書(shū)》題詩(shī)中,我們可以看出劉羽沖的性格特征是________(用文中詞句回答)5.請(qǐng)用一個(gè)成語(yǔ)概括劉羽沖治兵和治水最終均告失敗的原因:□□□□。6.“國(guó)弈不廢舊譜,而不執(zhí)舊譜;國(guó)醫(yī)不泥古方,而不離古方”,在如何對(duì)待古人留下的文化遺產(chǎn)問(wèn)題上,這句話(huà)能給我們?cè)鯓拥膯⑹?請(qǐng)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。11、閱讀下面文言文,完成各題。趙概,字叔平,南京虞城人。少篤學(xué)自力,器識(shí)宏遠(yuǎn),為一時(shí)名輩稱(chēng)許。中進(jìn)士第,為集賢校理、開(kāi)封府推官。奏事殿中仁宗面賜銀緋出知洪州州城西南薄章江有泛溢之虞概作石堤二百丈高五丈以障其沖水不為患僚吏鄭陶、饒奭挾持郡事,為不法,前守莫能制。州之歸化卒,皆故時(shí)群盜。奭造飛語(yǔ)曰:“卒得廩米陳惡,有怨言,不更給善米,且生變?!备挪淮?。卒有自容州戍逃歸而犯夜者,斬之以徇。因收陶、奭抵罪,闔府股栗。加直集賢院,知青州,坐失舉澠池令張誥免,久乃起。知滁州,山東有寇李二過(guò)境上,告人曰:“我東人也,公嘗為青州,民愛(ài)之如父母,我不忍犯?!甭时娙ァU傩奁鹁幼?。歐陽(yáng)修后至,朝廷欲驟用之,難于越次。概聞,請(qǐng)郡,除天章閣待制,修遂知制誥。逾歲,概始代之。郊祀,當(dāng)任子、進(jìn)階爵,乞回其恩,封母郡太君。宰相謂曰:“君即為學(xué)士,擬封不久矣?!备旁唬骸澳改臧耸?,愿及今拜君賜以為榮。”乃許之,后遂為例。蘇舜欽等以群飲逐,概言:“預(yù)會(huì)者皆館閣名士,舉而棄之,觖士大夫望①,非國(guó)之福也?!辈粓?bào)。諫官郭申錫論事忤旨,帝欲加罪,概曰:“陛下始面諭申錫毋面從,今黜之,何以示天下?”乃止。以龍圖閣學(xué)士知鄆州、應(yīng)天府,代韓絳為御史中丞。絳以論張茂實(shí)不宜典宿衛(wèi)罷,概至,首言之,茂實(shí)竟去。擢樞密使、參知政事。數(shù)以老求去。熙寧初,拜觀文殿學(xué)士、知徐州。自左丞轉(zhuǎn)吏部尚書(shū),前此,執(zhí)政遷官,未有也。以太子少師致仕,退居十五年,嘗集古今諫爭(zhēng)事,為《諫林》百二十卷上之。神宗賜詔曰:“請(qǐng)老而去者,類(lèi)以聲問(wèn)不至朝廷為高。唯卿有志愛(ài)君,雖退處山林,未嘗一日忘也。當(dāng)置于坐右,時(shí)用省閱?!痹S六年薨,年八十八。贈(zèng)太子太師,謚曰康靖。概秉心和平,與人無(wú)怨怒。雖在事如不言,然陰以利物者為不少,議者以比劉寬、婁師德。坐張誥貶六年,念之終不衰,誥死,恤其家備至。歐陽(yáng)修遇概素薄,及修有獄,概獨(dú)抗章明其罪,言為仇者所中傷,不可以天下法為人報(bào)怨。修得解,始服其長(zhǎng)者。為鄆州時(shí),吏按前守馮浩侵公使錢(qián)三十萬(wàn),當(dāng)以職田租償。概知其貧,為代以己奉。其平生所為類(lèi)此。(節(jié)選自《宋史·趙概傳》)[注]①觖望:因不滿(mǎn)意而怨恨。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.奏事/殿中仁宗面賜銀緋/出知洪州州城/西南薄章江/有泛溢之虞/概作石堤二百丈/高五丈以障/其沖/水不為患/B.奏事殿中仁宗/面賜銀緋/出知洪州/州城西南/薄章江有泛溢之虞/概作石堤二百丈/高五丈/以障其沖水/不為患/C.奏事殿中/仁宗面賜銀緋/出知洪州/州城西南薄章江/有泛溢之虞/概作石堤二百丈/高五丈/以障其沖/水不為患/D.奏事殿中仁宗/面賜銀緋/出知洪州/州城西南薄章江/有泛溢之/虞概作石堤二百丈/高五丈/以障其沖水/不為患/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.起居注是我國(guó)古代記錄帝王的言行錄,為撰修國(guó)史的基本材料之一。B.太君為官員母親的封號(hào)。宋代官員之母封號(hào)有郡太君、縣太君等稱(chēng)。C.宿衛(wèi)指在宮禁中值宿,擔(dān)任警衛(wèi)的人。宿,這里有軍隊(duì)駐扎的意思。D.公使錢(qián)又稱(chēng)公用錢(qián),宋代官府用于宴請(qǐng)和饋贈(zèng)過(guò)往官員的招待費(fèi)用。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.趙概不懼邪惡,執(zhí)法嚴(yán)明。洪州知州任上,他嚴(yán)懲把持地方的不法僚吏,洪州府為之震懼。B.趙概頗知進(jìn)退,深明大義。朝廷召人修撰起居注,他自請(qǐng)貶黜,給之后到的歐陽(yáng)修騰職位。C.趙概不戀權(quán)位,忠于君主。他曾經(jīng)多次告老求去,后回鄉(xiāng)十五年,輯錄《諫林》,呈現(xiàn)神宗。D.趙概秉性平和,不結(jié)私怨。歐陽(yáng)修遭逢冤獄,他曾不計(jì)個(gè)人恩怨上奏章辨明歐陽(yáng)修無(wú)罪。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)卒有自容州戍逃歸而犯夜者,斬之以徇。(2)陛下始面諭申錫毋面從,今黜之,何以示天下?12、閱讀下面這首散文詩(shī),根據(jù)要求寫(xiě)作。我看見(jiàn)春暖花開(kāi)(節(jié)選)曹陽(yáng)葵當(dāng)每一片花瓣都摘下口罩當(dāng)每一片葉子都迎來(lái)陽(yáng)光我看見(jiàn)春暖花開(kāi)祖國(guó)啊,你經(jīng)歷了怎樣一個(gè)寒冬驚恐的眼神、靜默的樹(shù)梢空曠的車(chē)站、孤寂的街市病毒、隔離和醫(yī)護(hù)車(chē)一起在朋友圈呼嘯那江邊的迎春花快告訴我是誰(shuí),讓這片熱土的春天又回來(lái)了這遍地的鮮花,是多少平凡的“無(wú)論生死”的請(qǐng)?jiān)刚邼补噙@春天的豐碑,由無(wú)數(shù)逆行的“武漢加油”的志愿者鑄就請(qǐng)綜合材料的內(nèi)容和含意,并結(jié)合自己的見(jiàn)聞和感想寫(xiě)一篇讀后感。要求:選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、C【解析】
本題考查對(duì)文段的語(yǔ)意提煉的能力。解答本類(lèi)題,對(duì)所給信息進(jìn)行篩選,將次要的信息(如修飾語(yǔ)、事例等)刪去,只保留最主要的信息,內(nèi)容復(fù)雜的語(yǔ)段,也可以劃分層次,概括層意。找出主干,提取中心,可以尋找中心句,組合關(guān)鍵語(yǔ)句,也可以用自己的話(huà)概括中心意思。最后比對(duì)選項(xiàng),看選項(xiàng)概括內(nèi)容有無(wú)遺漏,是否準(zhǔn)確。題中A項(xiàng),“可快速提升自我”錯(cuò),原文“他就讓這些人替代他”,可知并未得到快速提升,不合文意;B項(xiàng),“知人善任才能充分發(fā)揮手下人的全部特長(zhǎng)”錯(cuò),原文“各人根據(jù)自己的特長(zhǎng),隨時(shí)給他提供材料,這人給他一段發(fā)言稿,那人告訴他荷馬的某一首詩(shī)。富翁認(rèn)為,學(xué)問(wèn)裝在他手下人的腦袋里,也就變成自己的了”,這句的中心意思是,別人的學(xué)問(wèn)是不會(huì)成為自己的,選項(xiàng)與文意不符;C項(xiàng),原文“常有人這樣表述:西塞羅是這樣說(shuō)的,柏拉圖如此認(rèn)為,亞里士多德說(shuō)過(guò)……然而我們自己的呢?我們有什么樣的判斷”,“然而”表示語(yǔ)意的轉(zhuǎn)折,強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)該有自己的思想和見(jiàn)解,“富翁認(rèn)為,學(xué)問(wèn)裝在他手下人的腦袋里,也就變成自己的了”,這句的言外之意是,別人的學(xué)問(wèn)是不會(huì)成為自己的,與文意相符;D項(xiàng),“真誠(chéng)地對(duì)待朋友才有可能得到朋友的尊重”錯(cuò),在語(yǔ)段中找不到對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句。故選C?!军c(diǎn)睛】首先應(yīng)辨明語(yǔ)段的表達(dá)方式,針對(duì)不同的表達(dá)方式,采取不同的應(yīng)對(duì)技巧。說(shuō)明性語(yǔ)段,一般介紹事物的狀態(tài)、構(gòu)造、類(lèi)別、功能,揭示事物的原理、含義、特點(diǎn)、演變等,可以抓說(shuō)明對(duì)象,扣住其特征。議論性文段,對(duì)人或事物發(fā)表看法、觀點(diǎn)或主張,可以采取抓中心句的方法。記敘性文段,可以通過(guò)抓記敘的要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等)來(lái)抓信息。2、1.D2.C3.B【解析】
1.此題考核辨析并修改病句的能力,注意明確病句的類(lèi)型,以及典型的錯(cuò)例,答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子,對(duì)照錯(cuò)例,找到錯(cuò)誤。此句主要考查搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)?,劃線(xiàn)句子應(yīng)該是兩個(gè)單句組成。題中A項(xiàng),“這些領(lǐng)域中幾乎成為所有中國(guó)人的集體記憶的再精彩的節(jié)目”結(jié)構(gòu)混亂;B項(xiàng),“這些領(lǐng)域中幾乎折射所有中國(guó)人的集體記憶的再精彩的節(jié)目”結(jié)構(gòu)混亂,“折射”和“記憶”搭配不當(dāng);C項(xiàng),“折射”和“記憶”搭配不當(dāng);D項(xiàng),“成為……記憶”,動(dòng)賓搭配得當(dāng),且兩個(gè)單句的主語(yǔ)都是“節(jié)目”。故選D。2.此題考核正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力,答題時(shí)注意明確詞語(yǔ)的含義,然后比對(duì)給出的句子,看使用是否合乎語(yǔ)境,題中如魚(yú)得水:好像魚(yú)得到水一樣。比喻得到跟自己十分投合的人或?qū)ψ约汉芎线m的環(huán)境。左右逢源:到處遇到充足的水源,后也比喻做事得心應(yīng)手,非常順利。也形容辦事圓滑。文中“多元的時(shí)代使然”,側(cè)重環(huán)境,故用“如魚(yú)得水”。安身立命:安身,在某處安下身來(lái);立命,精神有所寄托。指生活有著落,精神有所寄托。立身處世:指在社會(huì)中自立,與世人交往相處。指人在社會(huì)上待人接物的種種活動(dòng)。文中整體語(yǔ)境側(cè)重生活與精神方面,故用“安身立命”。絢麗多彩:指各種各樣的色彩燦爛美麗,形容色彩華麗;也指絢爛無(wú)比,形容多姿多彩或非常精彩。五彩繽紛:指顏色繁多,非常好看。文中側(cè)重寫(xiě)網(wǎng)絡(luò)紅人多姿多彩,故用“絢麗多彩”更貼切。“苦思冥想”比喻絞盡腦汁,深沉地思索。現(xiàn)在也指關(guān)起門(mén)來(lái),不作調(diào)查和研究,單憑主觀去想象解決問(wèn)題的方法。費(fèi)盡心思:心思:計(jì)謀。挖空心思,想盡辦法。形容千方百計(jì)地謀算?!翱嗨稼は搿迸c語(yǔ)境“去策劃”不能搭配,故用“費(fèi)盡心思”。故選C。3.此題考核簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力,重點(diǎn)考核語(yǔ)句連貫,填寫(xiě)銜接句主要從陳述對(duì)象的一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。此題主要考慮前后文的邏輯順序保持一致性。前文“從而在某個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格”,可以明確先陳述“獨(dú)特品味”,后陳述“人氣”,排除CD,B項(xiàng)“逐漸”強(qiáng)調(diào)人氣積累的漸進(jìn)過(guò)程,符合語(yǔ)境,故選B?!军c(diǎn)睛】語(yǔ)句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目,有時(shí)是排序,有時(shí)是填寫(xiě)銜接句,排序的題目主要從陳述對(duì)象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的呼應(yīng)、指代性詞語(yǔ)的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫(xiě)銜接句主要從陳述對(duì)象的一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。3、A【解析】
本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。此類(lèi)型題首先要通讀語(yǔ)段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話(huà)題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。解答本題,可從絕句的押韻入手,再根據(jù)詩(shī)句內(nèi)容判斷詩(shī)句的排列順序,可用排除法.當(dāng)然古詩(shī)歌的積累有助于排序.既是絕句,一般一、二、四句押韻,首句可押可不押,判斷出第三句為③或④,排除C、D兩項(xiàng);根據(jù)詩(shī)句內(nèi)容,①⑤是“植物”,②④為動(dòng)物。且此詩(shī)為南宋曹豳所寫(xiě)的《春暮》。既是綠陰遍天涯的暮春,③“秋”不合季節(jié),應(yīng)去掉③。故選A。4、1.A2.C3.B4.D5.①傳播中國(guó)茶文化,弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。②促進(jìn)世界各地茶文化的多樣性,促進(jìn)人類(lèi)文化的積淀。③洞察人類(lèi)文明的互通性與和睦性,增強(qiáng)各個(gè)國(guó)家和民族的友誼。④“一帶一路”將絲綢之路上友好交往、和平共處的傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。⑤增強(qiáng)各國(guó)對(duì)中華文化的認(rèn)同感,推動(dòng)中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類(lèi)題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。A項(xiàng),“唐代以前,受客觀條件限制,北方人沒(méi)有飲茶的習(xí)俗”錯(cuò)誤,材料一第一段“唐代以前,我國(guó)產(chǎn)茶地區(qū)和飲茶風(fēng)俗主要是在南方,絕大多數(shù)人對(duì)茶是陌生的”,可知我國(guó)飲茶風(fēng)俗主要是在南方,北方人有,但是少。故選A。2.此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類(lèi)題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。C項(xiàng),“‘比茶大會(huì)’傳入日本,是他們用以慶賀的重要禮儀”錯(cuò)誤,材料一第四段“這種游戲連同茶的栽培和飲用方法,隨后均由在中國(guó)學(xué)法的禪師帶回日本,日本斗茶戲后來(lái)逐漸演變成一種通過(guò)品嘗茶湯來(lái)判斷茶葉產(chǎn)地與品種的新型斗茶戲……在今天,‘茶香服’也仍是日本人用以慶賀新春及新茶上市的一項(xiàng)重要禮儀”,可知不是“比茶大會(huì)”是他們用以慶賀的重要禮儀,而是現(xiàn)在的“茶香服”也仍是日本人用以慶賀新春及新茶上市的一項(xiàng)重要禮儀。故選C。3.此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選信息的能力。通讀文章,注意細(xì)節(jié)。學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣,在通讀全文的基礎(chǔ)上,迅速搜尋到每個(gè)選項(xiàng)所涉及的段落,然后仔細(xì)比較選項(xiàng)的說(shuō)法是否與原文一致。B項(xiàng),“為了出口茶葉和輸出茶文化,明代的鄭和曾前后七次下西洋”錯(cuò)誤,范圍縮小,材料二第二段“到了明代,政府更加積極地推進(jìn)東西貿(mào)易的發(fā)展,并先后七次派鄭和下西洋,推動(dòng)了茶葉出口和茶文化輸出”,可知鄭和前后下西洋,目的是“推進(jìn)東西貿(mào)易的發(fā)展”,而不僅僅是“為了出口茶葉和輸出茶文化”。故選B。4.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析能力。必須在理解文句,分析文章內(nèi)容,準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,層層篩選,剝離出有效信息,獲得充足可靠的依據(jù),然后進(jìn)行合理的推測(cè)。D項(xiàng),“在傳播世界的進(jìn)程中,茶葉一直居于中國(guó)商品的支配地位”錯(cuò)誤,材料二第三段“從茶葉隨著絲綢之路傳播世界的歷史進(jìn)程中,唯有茶葉長(zhǎng)期居于中國(guó)商品的支配地位,并在世界創(chuàng)造了重要價(jià)值”,可知是“從茶葉隨著絲綢之路傳播世界的歷史進(jìn)程中”,而不是“在傳播世界的進(jìn)程中”。故選D。5.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。“在今日的緬甸、泰國(guó),人們也還在食用加鹽、辣椒等發(fā)酵制成的腌茶。以茶為鏡,既能照見(jiàn)各時(shí)各地茶文化的多樣性,也能洞察人類(lèi)文明的互通性與和睦性”,即傳播中國(guó)茶文化,弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,促進(jìn)世界各地茶文化的多樣性,促進(jìn)人類(lèi)文化的積淀;“茶馬古道不僅是茶葉補(bǔ)給的重要途徑,茶文化的傳播與交融的重要通道,也是沿線(xiàn)各族人民進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流的樞紐。茶文化隨著道路的延伸和傳播,流傳到了南亞、東南亞等地區(qū),走進(jìn)這些不同民族的生活,融入風(fēng)姿各異的文明”“中國(guó)茶與茶文化還與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文化相結(jié)合,發(fā)展出新的茶文化形態(tài),如韓國(guó)的茶禮、日本的茶道、英國(guó)的下午茶等民族的、地域的茶文化,豐富了不同國(guó)家和地區(qū)人們物質(zhì)與精神文化生活”,即洞察人類(lèi)文明的互通性與和睦性,增強(qiáng)各個(gè)國(guó)家和民族的友誼;“中國(guó)與世界各國(guó)開(kāi)展以‘和’為核心思想的中國(guó)茶和茶文化等多方面交流和合作,將絲綢之路上友好交往、和平共處的傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大”,即“一帶一路”將絲綢之路上友好交往、和平共處的傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大;“在‘一帶一路建設(shè)’的支持和引導(dǎo)下,將中國(guó)茶文化傳播融入全球網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展中,使得茶文化傳播更加快速,影響范圍更廣,可以增強(qiáng)沿線(xiàn)各國(guó)對(duì)中華文化的認(rèn)同感,從而弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)”,即增強(qiáng)各國(guó)對(duì)中華文化的認(rèn)同感,推動(dòng)中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)?!军c(diǎn)睛】實(shí)用類(lèi)閱讀技巧:論述類(lèi)文本中,以果求因,以因推果,是常見(jiàn)思維模式,含有因果關(guān)系的語(yǔ)句比較密集。文本中有一些概念(這樣說(shuō)是為了方便,其所指范圍有時(shí)較寬),它們自身內(nèi)涵以及與其他概念之間的區(qū)別需要我們借助語(yǔ)言辨明。從語(yǔ)流關(guān)系來(lái)說(shuō),論述類(lèi)文本中前后語(yǔ)句之間存在著擴(kuò)展與被擴(kuò)展的關(guān)系。被擴(kuò)展句有時(shí)在前,有時(shí)在后。閱讀時(shí),我們要抓住這樣的語(yǔ)流片段,搞清它們之間的邏輯關(guān)系。為了讓語(yǔ)言簡(jiǎn)明連貫,少不了使用代詞。而閱讀時(shí),就要能隨機(jī)明晰代詞所指的具體內(nèi)涵。有時(shí),代詞指代的對(duì)象明確,容易判斷。5、1.D2.A3.皮詩(shī)中的螃蟹是個(gè)有著錚錚鐵骨、不懼強(qiáng)權(quán)的叛逆者形象?!八鄙碛邪凉?,不怕天帝雷電,不懼龍王的強(qiáng)權(quán),敢于在龍王的龍庭中“橫行”。薛詩(shī)中的螃蟹是個(gè)不辨是非曲直、橫行霸道的反面形象?!八本有呢蠝y(cè),機(jī)關(guān)算盡卻徒勞無(wú)益,最終也難以逃脫被人食用的滅亡命運(yùn)?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,然后把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。D項(xiàng),“兩首詩(shī)均以物取喻,寓意深刻而尖銳,極盡諷刺之能事”錯(cuò)誤,第一首詩(shī)無(wú)諷刺之意。故選D。2.此題考查鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析;第三步:指出這種手法的表達(dá)效果。A項(xiàng),“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳”,意思是“高高的柳樹(shù)長(zhǎng)滿(mǎn)了翠綠的新葉,輕柔的柳枝垂下來(lái),就像萬(wàn)條輕輕飄動(dòng)的綠色絲帶?!笔拙鋵?xiě)樹(shù),柳樹(shù)就像一位經(jīng)過(guò)梳妝打扮的亭亭玉立的美人。第二句就此聯(lián)想到那垂垂下墜的柳葉就是她身上婀娜多姿下墜的綠色的絲織裙帶。只是描繪春天的柳樹(shù),無(wú)以小見(jiàn)大的手法。故選A。3.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)詞中形象的能力。形象承載詩(shī)詞反映的思想感情的客觀事物,它可能是現(xiàn)實(shí)的也可能是作者想象的。它熔鑄了作者主觀感情,是主觀與客觀的統(tǒng)一體。詩(shī)句翻譯:《詠螃蟹呈浙西從事》:還沒(méi)有游歷滄海就知道蟹的名聲,它的肉上長(zhǎng)著骨頭,長(zhǎng)相奇特?zé)o比。不要說(shuō)它沒(méi)有心腸,它哪里怕什么雷電,大海龍王那里也是橫行無(wú)忌?!扼π吩仭罚汗鸹ㄏ阒形嗤╆幚锎蠹绎嬀骑w觴,那些嗜酒的人垂盼著佳節(jié)重陽(yáng)。你橫行霸道眼前沒(méi)有東西南北,你表面不知可否實(shí)際上也沒(méi)有心腸。酒洗不去腥味還得用菊花茶漱口,為防止蟹冷傷人一定加上點(diǎn)生姜。如今落入湯鍋被蒸煮還有什么好?月夜水邊只有那禾黍在飄著清香。《詠螃蟹呈浙西從事》是唐代文學(xué)家皮日休創(chuàng)作的一首詠物詩(shī)。此詩(shī)首句寫(xiě)出螃蟹在海洋中的名聲,次句指出螃蟹肉上生骨的奇特長(zhǎng)相,后二句詠螃蟹本無(wú)心腸,故無(wú)所顧忌,渾身是膽,在海龍王處橫行。全詩(shī)語(yǔ)言幽默傳神,不著一個(gè)蟹字,卻把螃蟹的形象和神態(tài)寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。其藝術(shù)特色表現(xiàn)為多側(cè)面的形象描寫(xiě)以及把深厚的思想感情含蓄地寄寓在妙趣橫生的形象中,堪稱(chēng)詠蟹的佳作?!扼π吩仭烦鲎郧宕苎┣鬯都t樓夢(mèng)》中,是小說(shuō)人物薛寶釵所作的一首七言律詩(shī)。這首詩(shī)的首聯(lián),點(diǎn)明了食蟹的季節(jié)和環(huán)境;頷聯(lián)為詩(shī)中的警句;頸聯(lián)寫(xiě)了對(duì)付螃蟹之法;尾聯(lián)寫(xiě)螃蟹的下場(chǎng)。薛寶釵借詠?lái)烍π?,以斥?zé)不守禮法、背棄仕途的叛逆行為。全詩(shī)以蟹取喻,用筆老辣,極盡諷刺。詩(shī)中最能反映寶釵的思想性格的是頷聯(lián)和尾聯(lián)。頷聯(lián)是說(shuō)螃蟹不管眼前的道路,只是一味橫行;擺上桌來(lái),樣子好看肚子里卻只有黑色的膏膜和黃黃的蟹黃而已。詩(shī)寫(xiě)出來(lái)之后,眾人的評(píng)論是:小題目?jī)?nèi)寓有大意思,而且是“諷刺世人太毒了些”。這也說(shuō)明,薛寶釵是借題發(fā)揮,借貶螃蟹以斥責(zé)不守禮法、背棄仕途的叛逆行為。尾聯(lián),“于今落簽成何益,月浦空余禾黍香”,是說(shuō)螃蟹橫行得不到任何好處,最后還是要落入釜中被人吃掉,沒(méi)有好的下場(chǎng)。“月浦空余禾黍香”,意思是螃蟹被吃掉了,月夜水邊就只剩下了禾黍香。可見(jiàn)薛詩(shī)中的螃蟹是個(gè)不辨是非曲直、橫行霸道的反面形象。“他”居心叵測(cè),機(jī)關(guān)算盡卻徒勞無(wú)益,最終也難以逃脫被人食用的滅亡命運(yùn)?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、(1)功在不舍(2)正襟危坐(3)萬(wàn)里悲秋常作客(4)雄姿英發(fā)(5)落英繽紛(6)秋風(fēng)蕭瑟(7)能竭其力(8)思接千載【解析】
此題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。本題考查理解性默寫(xiě)這種類(lèi)型,要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫(xiě)時(shí)反復(fù)寫(xiě)。注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法,如“襟”“作”“姿”“繽紛”“蕭”“竭”“載”等字,默寫(xiě)時(shí)要寫(xiě)準(zhǔn)確?!军c(diǎn)睛】考查常見(jiàn)的名篇名句默寫(xiě)常常分為兩類(lèi):識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě)),其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě),情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫(xiě)要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。另外,較長(zhǎng)的句子不能掉字。7、1.B2.①設(shè)置懸念,吸引讀者興趣。②為后文野羊坳彈斷最后一根琴弦的情節(jié)做鋪墊。③表現(xiàn)了老說(shuō)書(shū)人內(nèi)心的堅(jiān)定和頑強(qiáng)。3.①老瞎子終其一生翻山越嶺說(shuō)書(shū)謀生,他相信這一切的奔忙辛苦都是值得的,就在于彈斷一千根琴弦能用藥方去治眼睛??梢?jiàn)這“藥方”是老瞎子困苦生活的目標(biāo)和希望,是生活的依托。雖然最終沒(méi)能治好眼睛,但老瞎子明白是這“藥方”支撐他一直活得充實(shí),所以他認(rèn)為有義務(wù)把生活的希望傳給下一代。②小說(shuō)的題目是“命若琴弦”,意在告訴人們,生命就像琴弦,只有“拉緊了”,讓自己忙碌著、奔波著,生命才有意義。意義本在于過(guò)程,而無(wú)所謂“從哪兒來(lái),到哪兒去,誰(shuí)是誰(shuí)?!被蛘撸豪舷棺拥膸煾刚f(shuō)“人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。”傳達(dá)出了小說(shuō)的主題,即生命的意義在于忙碌厚實(shí)的過(guò)程,目標(biāo)是什么,能否實(shí)現(xiàn),并不重要。③現(xiàn)實(shí)生活常常是無(wú)奈的,甚至是苦難的。要在心中給自己樹(shù)立一個(gè)目標(biāo),讓生活充滿(mǎn)奮斗的原動(dòng)力,讓自己成為一個(gè)內(nèi)心明亮的人。哪怕最終不能實(shí)現(xiàn),也能讓生命中的每一天都充滿(mǎn)意義。找到一個(gè)理由,為了更好地活著。【解析】
1.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目,首先要題干的選擇要求,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。A項(xiàng),“一切都失去了意義”有誤。正是意識(shí)到生命的意義不在結(jié)果而在過(guò)程,老瞎子才決定將這個(gè)“藥方”繼續(xù)傳給徒弟。C項(xiàng),“傾訴了殘疾藝人們內(nèi)心對(duì)命運(yùn)不公的憤慨和不平之氣”有誤,而是表達(dá)了對(duì)命運(yùn)的接受和奮斗。D項(xiàng),“看到了眾多底層人民的生命狀態(tài)”不準(zhǔn)確,小說(shuō)所反映的人生的苦難和命運(yùn)的無(wú)奈并不只針對(duì)底層人,而是所有人都有可能的際遇。故選B。2.本題考查概括故事情節(jié),分析作品結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。分析段落在文中的作用,一方面要從其所表述的內(nèi)容角度考慮,也就是該段描述了什么內(nèi)容,展現(xiàn)了什么形象;另一方面要從結(jié)構(gòu)的角度考慮,也就是否承上啟下、為后文做鋪墊等?!袄舷棺有睦锼愣ā?,設(shè)置懸念,吸引讀者興趣;“彈斷一千根琴弦的日子就在這個(gè)夏天了,說(shuō)不定就在前面的野羊坳”寫(xiě)出老人內(nèi)心的從容淡定,突出老人說(shuō)書(shū)技藝的高超,也為下文情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。3.本題主要考查分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題的能力。這類(lèi)題可以從兩個(gè)大的角度考慮:一是內(nèi)容上,二是結(jié)構(gòu)上。內(nèi)容上是指情節(jié)與環(huán)境、人物、主題、讀者之間的作用;結(jié)構(gòu)上是指情節(jié)本身的作用,和該情節(jié)與其他情節(jié)之間的作用。解讀小說(shuō)的題目,要結(jié)合小說(shuō)的主旨和情節(jié),從小說(shuō)的表層意思來(lái)考慮,另一方面談自身對(duì)題目的理解可以從深處挖掘。本題要求結(jié)合小說(shuō)的主題和現(xiàn)實(shí)生活,說(shuō)明老說(shuō)書(shū)人已經(jīng)知道所謂的“藥方”根本不存在,為什么他還要將這個(gè)“藥方”繼續(xù)傳給徒弟。小說(shuō)由說(shuō)書(shū)藝人聯(lián)想到每個(gè)人的人生,闡述在困難危機(jī)等不利因素的面前我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)。小說(shuō)的主題,即表達(dá)生命的意義在于忙碌厚實(shí)的過(guò)程?,F(xiàn)實(shí)生活常常是無(wú)奈的,甚至是苦難的。要在心中給自己樹(shù)立一個(gè)目標(biāo),讓生活充滿(mǎn)奮斗的原動(dòng)力。言之成理即可??傊?,解答此題要聯(lián)系原小說(shuō)的同時(shí),也要打開(kāi)思路聯(lián)系人的平時(shí)的生活。題干要求結(jié)合小說(shuō)的主旨與情節(jié)等方面談?wù)剬?duì)題目意蘊(yùn)的理解。無(wú)論選擇哪個(gè)角度都應(yīng)緊緊圍繞“人物、情節(jié)、環(huán)境、主題”這四個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)考慮,根據(jù)全文,可圍繞堅(jiān)強(qiáng)、希望、目標(biāo)來(lái)談?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類(lèi)文本閱讀選擇題的題目,主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng),手法集中的小說(shuō)的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫(xiě)、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。8、1.C2.D3.示例:我覺(jué)得這樣做很有意義。原因如下:①為工程車(chē)起“愛(ài)稱(chēng)”是對(duì)工地的建筑工人的一種支持,也是對(duì)醫(yī)院建設(shè)的一種支持;②這些愛(ài)稱(chēng)給在家防疫的“云監(jiān)工”們提供了一個(gè)參與的窗口,既能讓網(wǎng)友們了解醫(yī)院的建設(shè)情況,又能讓其放松心情;③“愛(ài)稱(chēng)”象征著網(wǎng)友對(duì)國(guó)家防疫工作的一種無(wú)形的支持,象征著網(wǎng)友們對(duì)戰(zhàn)勝此次疫情的一種決心?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息、分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,如本題要求選出“下列對(duì)材料一、材料二的相關(guān)敘述中,錯(cuò)誤的是”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。C項(xiàng),“醫(yī)生也可通過(guò)5G技術(shù)進(jìn)行遠(yuǎn)程會(huì)診、體溫篩查及疫情確診等工作”表述不準(zhǔn)確,材料二表述為,“除了直播醫(yī)院建設(shè)情況,在此次疫情中,5G還應(yīng)用于遠(yuǎn)程會(huì)診、體溫篩查等多個(gè)場(chǎng)景”,可見(jiàn),原文中并未提及“疫情確診”工作可通過(guò)5G技術(shù)實(shí)現(xiàn)。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息、分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,如本題要求選出“下列關(guān)于材料三、材料四的相關(guān)敘述,正確的是”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。A項(xiàng),“成為海外社交媒體平臺(tái)近期受到最為關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題”說(shuō)法錯(cuò)誤,材料三表述為,“系列報(bào)道瀏覽量超過(guò)3000萬(wàn)次,轉(zhuǎn)發(fā)、點(diǎn)贊、評(píng)論超過(guò)200萬(wàn)次,成為海外社交媒體平臺(tái)近期受到持續(xù)關(guān)注的熱點(diǎn)”,原文中所說(shuō)的是“成為海外社交媒體平臺(tái)近期受到持續(xù)關(guān)注的熱點(diǎn)”,而選項(xiàng)中改為了“最為關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題”,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng),“‘打卡’等成為了每位‘云監(jiān)工’在醫(yī)院建設(shè)期間的例行公事”說(shuō)法不準(zhǔn)確,材料四表述為,“‘云監(jiān)工’每天的‘報(bào)到’‘來(lái)了’‘打卡’是例行公事”,原文中并未提及“每位”云監(jiān)工都進(jìn)行了每日打卡,此處過(guò)于絕對(duì);C項(xiàng),“而在地區(qū)分布上看,留言網(wǎng)友中,山東、廣東、河南打卡的‘監(jiān)工’數(shù)量分列前三”說(shuō)法錯(cuò)誤,材料四表述為,“‘央視頻’大數(shù)據(jù)抓取了有地域標(biāo)識(shí)的近7萬(wàn)網(wǎng)友留言,山東、廣東、河南打卡‘監(jiān)工’數(shù)量分列前三,占比分別達(dá)到8.99%,8.96%和7.17%”,可見(jiàn),材料指的是“有地域標(biāo)識(shí)的近7萬(wàn)網(wǎng)友留言”,而不是“留言網(wǎng)友”。故選D。3.本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題、提出自己的見(jiàn)解的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,本題要求談?wù)剬?duì)“云監(jiān)工”們?yōu)榻ㄔO(shè)工地的工程車(chē)起的“愛(ài)稱(chēng)”有什么看法,并說(shuō)明原因。要注意,探究題不是隨心所欲的探究,而是立足文本的探究,在解讀文本時(shí),不能斷章取義,必須依據(jù)文本的全部材料,且不可只孤立地去看一兩個(gè)材料,特別要對(duì)材料中的關(guān)鍵內(nèi)容進(jìn)行解讀。第一,表明看法,我覺(jué)得這樣做很有意義。第二,分析原因?!爸辈ド暇€(xiàn)不久,網(wǎng)友就給建設(shè)工地的工程車(chē)起了各種各樣的愛(ài)稱(chēng)。評(píng)論里看似各種異想天開(kāi),實(shí)際是建設(shè)工地的工作人即沸滿(mǎn)的關(guān)心和加油”,可見(jiàn),為工程車(chē)起“愛(ài)稱(chēng)”是對(duì)工地的建筑工人的一種支持,也是對(duì)醫(yī)院建設(shè)的一種支持;“數(shù)據(jù)顯示,在眾多提及工程車(chē)呢稱(chēng)的留言中,‘叉醬’提及率高居榜首,占比24.3%;‘小黃’、‘吳三桂’和‘嘔泥智’緊隨其后,提及率分別達(dá)到9.7%。9%和8.9%”,這些“愛(ài)稱(chēng)”給在家防疫的“云監(jiān)工”們提供了一個(gè)參與的窗口,既能讓網(wǎng)友們了解醫(yī)院的建設(shè)情況,又能讓其放松心情;另外,“愛(ài)稱(chēng)”象征著網(wǎng)友對(duì)國(guó)家防疫工作的一種無(wú)形的支持,象征著網(wǎng)友們對(duì)戰(zhàn)勝此次疫情的一種決心。9、1.A2.B3.“年”和“月”是就時(shí)間概念來(lái)說(shuō),時(shí)間很容易度過(guò),“日子”是指生活,“過(guò)日子”指人生活在世間;在世間有各種各樣生活環(huán)境,有酸甜苦辣,生活需要無(wú)盡的付出,是艱難的。4.水到渠成,點(diǎn)明題意,升華了“積極行動(dòng)、不斷奮斗”的主題;首尾相應(yīng),文章以拉家常寫(xiě)起,又以人物對(duì)話(huà)結(jié)束,結(jié)構(gòu)完整;作者不但是“說(shuō)”而且在“做”,增強(qiáng)了文章的感召力。【解析】
1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。A項(xiàng),“同一片樹(shù)林中小樹(shù)苗成長(zhǎng)的不同”意在說(shuō)明“在同樣的環(huán)境下小樹(shù)苗成長(zhǎng)的艱難”,強(qiáng)調(diào)要努力爭(zhēng)取“擁有陽(yáng)光”。故選A。2.本題考查欣賞作品的內(nèi)涵,判斷運(yùn)用的手法,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。此題主要考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特點(diǎn)分析與概括能力。分析藝術(shù)特點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一處的手法進(jìn)行分析和概括。B項(xiàng),“議論和抒情”錯(cuò),第⑧段“長(zhǎng)大了東奔西走,偶然的一天才省悟自己受盡磨難也就是尋找陽(yáng)光,尋找冬天里曬暖的地方啊”,應(yīng)為“借助記敘和議論”,“過(guò)渡到下文對(duì)過(guò)日子的聯(lián)想和思考”。故選B。3.本題考查理解重要句子的含義。解答此類(lèi)題目,可從以下幾個(gè)角度分析:角度一,從句中不同的關(guān)鍵詞語(yǔ)分析其豐富含意;角度二,從句子內(nèi)部結(jié)構(gòu)的層次性分析其豐富含意;角度三,從句內(nèi)句外兩個(gè)層面分析其豐富含意;角度四,從因果關(guān)系分析其豐富含意?!澳旰眠^(guò),月好過(guò)”,這里的“年”和“月”是相對(duì)于漫長(zhǎng)的“時(shí)間”概念說(shuō)的,意思是時(shí)間很容易過(guò)去。“日子難過(guò)”的含義,可結(jié)合上文提到的“誰(shuí)的日子過(guò)得寬裕,誰(shuí)的日子過(guò)得緊巴巴的”“人活一世,就是過(guò)日子。這日子就是太陽(yáng),誰(shuí)的陽(yáng)光充足,誰(shuí)的生活就好;誰(shuí)生活在山坳里,能照到的太陽(yáng)光就少,日子就緊巴巴的”等句子來(lái)理解:“日子”是指生活,“過(guò)日子”指人生活在世間;每個(gè)人的境遇不同,生活不如意事十之八九,需要為生活不斷勞作、付出等,因此生活在世間是不容易的,這就是“日子難過(guò)”??蓡l(fā)考生思考他們的生活經(jīng)驗(yàn):快樂(lè)時(shí)覺(jué)得短暫,轉(zhuǎn)瞬即逝;痛苦時(shí)時(shí)間顯得漫長(zhǎng)、難捱。4.本題考查散文結(jié)尾的藝術(shù)效果。散文結(jié)尾的作用通常有:(1)主旨方面:卒章顯志,深化、升華中心。(2)情感方面:強(qiáng)烈抒發(fā)了什么樣的感情,含蓄表達(dá)了什么樣的感情。(3)結(jié)構(gòu)方面:總結(jié)全文,首尾呼應(yīng),交代寫(xiě)作目的,照應(yīng)題目,使文章渾然一體。(4)手法方面:想象奇特,虛實(shí)結(jié)合,一語(yǔ)雙關(guān),語(yǔ)言富有哲理性。(5)內(nèi)容方面:讀者留下想象的空間,引發(fā)讀者思考。首先要理解“挖光陰”的含義,根據(jù)上文“母親在世時(shí)總是勸我,要好好過(guò)日子。這好好過(guò)日子就是尋找陽(yáng)光尋找溫暖的過(guò)程,過(guò)日子要積極行動(dòng),要善于奔走。在我們家鄉(xiāng),把會(huì)過(guò)日子的人家稱(chēng)之為光陰好,把能過(guò)上好日子的人稱(chēng)之為能挖光陰”“挖光陰講究的是行動(dòng),要積極去挖,才有自己的好光陰可言。才有好日子可過(guò)”,可知“挖光陰”就是“要行動(dòng)”“要努力奮斗”。當(dāng)熟人問(wèn)“老荊,日子過(guò)得怎么樣?”,“我”回答“正在挖光陰呢”,這個(gè)回答既水到渠成,又點(diǎn)明了題意,照應(yīng)題目,升華了主旨:要積極行動(dòng),不斷奮斗。這個(gè)結(jié)尾的巧妙之處還在于,作者不但是“說(shuō)”而且在“做”,增強(qiáng)了文章的感召力。同時(shí),從文章結(jié)構(gòu)上看,文章開(kāi)頭寫(xiě)“鄉(xiāng)下老家常有人來(lái),來(lái)了人,我總是問(wèn)東問(wèn)西的。主客之間話(huà)稠得很,說(shuō)的最多的,就是誰(shuí)的日子過(guò)得寬裕,誰(shuí)的日子過(guò)得緊巴巴的”,而結(jié)尾寫(xiě)“我”與熟人的對(duì)話(huà),這個(gè)結(jié)尾與文章開(kāi)頭的閑話(huà)家常相呼應(yīng),結(jié)構(gòu)完整?!军c(diǎn)睛】散文結(jié)尾的作用通常是:總結(jié)全文,歸結(jié)主旨;呼應(yīng)開(kāi)頭,首尾圓潤(rùn),使文章渾然一體;卒章顯志,點(diǎn)明題旨;強(qiáng)化作者情感,深化或升華主旨;言有盡而意無(wú)窮,引發(fā)讀者思考;委婉含蓄,意在言外,發(fā)人深思;等等。10、1.大約,大概率領(lǐng),帶領(lǐng)恰逢,適逢,正好,正趕上;才,剛剛2.C3.(1)拘泥于古籍的人愚蠢,怎么竟然會(huì)愚蠢到這個(gè)地步呢!(2)下棋的國(guó)手不會(huì)廢棄古代流傳下來(lái)的棋譜,但是也不會(huì)偏執(zhí)于舊譜。4.性孤僻,好講古制5.紙上談兵(或“食古不化”、”墨守成規(guī)”)6.對(duì)古人留下的文化遺產(chǎn),應(yīng)該辯證地看待。不應(yīng)將它看得毫無(wú)用處,也不能為它束縛。正確的態(tài)度是,既要繼承它,又要發(fā)展它。(意近即可)【解析】1.本題考查理解文言實(shí)詞的能力。解答此類(lèi)題目,可以根據(jù)詞語(yǔ)在文言語(yǔ)句中的位置,推斷它的詞性,根據(jù)詞性結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行推斷。有的詞可分析結(jié)構(gòu)輔助推斷詞義。同時(shí)要考慮詞類(lèi)活用現(xiàn)象。(1)句“蓋”:大約,大概。全句翻譯為:(這首詩(shī))大約是(厚齋公用來(lái))規(guī)勸劉羽沖的。(2)句“將”:率領(lǐng),帶領(lǐng)。全句翻譯為:自稱(chēng)可以統(tǒng)領(lǐng)十萬(wàn)大軍。(3)句“會(huì)”:恰逢,適逢,正好,正趕上。全句翻譯為:正逢當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)里有人聚眾造反。(4)句“甫”:才,剛剛。全句翻譯為:溝渠剛剛挖成。2.此題考查文言虛詞。解答此類(lèi)題目首先明確題目要求;然后認(rèn)真分析每個(gè)句子提供的虛詞,通過(guò)翻譯句子,理解內(nèi)容來(lái)確定虛詞的用法及意義。(1)然:形容詞詞尾,……的樣子。(2)然:代詞,這樣。(3)為:與“所”連用,表被動(dòng)。(4)為:表被動(dòng)。故選C3.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。解答此類(lèi)題目,要以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練自己注意確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)句翻譯時(shí)應(yīng)注意:泥古,拘泥于古籍;何,怎么,為什么;乃,竟然;至是,到這個(gè)地步。(2)句翻譯時(shí)應(yīng)注意:國(guó)弈:名詞作動(dòng)詞,下棋的國(guó)手;而,轉(zhuǎn)折連詞,但是;執(zhí),偏執(zhí)。4.本題考查對(duì)人物形象特點(diǎn)的歸納概括能力。具體解題思路:(1)從故事情節(jié)的發(fā)展變化中把握人物性格。(2)從人物之間的矛盾沖突中認(rèn)識(shí)人物性格。(3)從描寫(xiě)手法中認(rèn)識(shí)人物性格。作品對(duì)人物的肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等,都是表現(xiàn)人物的思想感情和性格特征的。(4)借助歷史背景、社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境、活動(dòng)場(chǎng)景及人物關(guān)系來(lái)認(rèn)識(shí)人物性格。(5)注意從作者對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)中把握人物基本特征。厚齋公的《秋林讀書(shū)》題詩(shī)中說(shuō):“兀坐秋樹(shù)根,塊然無(wú)與伍?!币馑际枪陋?dú)寂寥,沒(méi)有人愿意與他為伍,體現(xiàn)了他性格上的孤僻?!爸怀钍炙?,或是井田譜”結(jié)合課下注釋②,體現(xiàn)了他好講古制的性格特點(diǎn)。5.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的歸納概括能力。解題思路是:根據(jù)題目要求,從文本中找出答題區(qū)域,然后進(jìn)行篩選信息,組織答案。本題答題區(qū)間在第二自然段。文中說(shuō),一次,劉羽沖偶然得到一部古代兵書(shū),伏案讀了一年,便自稱(chēng)可以統(tǒng)領(lǐng)十萬(wàn)大軍。后來(lái)他又得到一部古代水利著作,伏案讀了一年,又聲稱(chēng)可以把千里的荒野成為肥沃的良田。結(jié)果劉羽沖治兵和治水均告失敗。由此我們可以總結(jié)他失敗的原因:紙上談兵(或“食古不化”、”墨守成規(guī)”)。6.本題考查理解重要語(yǔ)句、探究作品現(xiàn)實(shí)意義的能力。解答這類(lèi)題目,要明確文中觀點(diǎn),理解其思想內(nèi)容,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行
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