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2023年領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)以律己研討溝通發(fā)言稿嚴(yán)以律己發(fā)言材料精選在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,確定對(duì)各類范文都很熟識(shí)吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是特認(rèn)真為大家收集的優(yōu)秀范文,歡送大家共享閱讀。
領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)以律己研討溝通發(fā)言稿嚴(yán)以律己發(fā)言材料篇一嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守紀(jì)國(guó)法,做到為政清廉?!坝魅苏呦茸悦?,欲正人者先正己。〞“嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守紀(jì)國(guó)法,做到為政清廉。〞本文是領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)以律己研討溝通發(fā)言稿,歡送大家閱讀學(xué)習(xí)。
各位同志們:
大家好!
一、嚴(yán)以律己的內(nèi)涵
強(qiáng)調(diào):嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守紀(jì)國(guó)法,做到為政清廉。嚴(yán)以律己是一種自律,自己要管好自己。
謹(jǐn)言慎行,嚴(yán)守法規(guī),心中有戒,不妄為。嚴(yán)以律己根本在于正確的思想熟識(shí),根底在于自身的道德修養(yǎng),修行在于平常的言行。嚴(yán)以律己,關(guān)鍵在律,重點(diǎn)在嚴(yán)。遵守紀(jì)國(guó)法這個(gè)“律〞,包括道德約束、紀(jì)政紀(jì)約束和法律約束;至于嚴(yán),就是要,做到為政清廉。嚴(yán)以律己是立身之本,更是為政之基。
律己,修身,用權(quán)的關(guān)系。嚴(yán)以律己檢驗(yàn)著嚴(yán)以修身成效;嚴(yán)以律己,是嚴(yán)以用權(quán)的條件。律己是一種立身之本,更是一種執(zhí)政為民的表達(dá)。
二、嚴(yán)以律己的詳細(xì)表現(xiàn)
嚴(yán)以律己從大的方面來(lái)說(shuō)要突出做到以下五點(diǎn):
1、突出維護(hù)中心權(quán)威,深省陽(yáng)奉陰違的“雙面人〞對(duì)的危害,任何時(shí)候任何狀況下都要做到在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為的中心保持高度全都;
2、突出維護(hù)的團(tuán)結(jié),深省“宗派主義〞對(duì)的危害,堅(jiān)決不搞團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派,絕不能把對(duì)的忠誠(chéng)異化為對(duì)個(gè)人、對(duì)小團(tuán)體、對(duì)小圈子的效忠;
3、突出遵循組織程序,深省“自由主義〞對(duì)的危害,重大問(wèn)題該請(qǐng)示的請(qǐng)示,該匯報(bào)的匯報(bào),不超越權(quán)限辦事,不搞先斬后奏;
4、突出聽從組織打算,深省“無(wú)政府主義〞對(duì)的危害,不跟組織討價(jià)還價(jià),不哄騙和對(duì)抗組織;
5、突出管好親屬和身邊工作人員,深省“特權(quán)現(xiàn)象〞對(duì)的危害,不讓他們打著領(lǐng)導(dǎo)旗號(hào)擅權(quán)干政,不讓他們利用特殊身份謀取非法利益。
四、突出聽從組織打算,深省“無(wú)政府主義〞對(duì)的危害,不跟組織討價(jià)還價(jià),不哄騙和對(duì)抗組織;
五、突出管好親屬和身邊工作人員,深省“特權(quán)現(xiàn)象〞對(duì)的危害,不讓他們打著領(lǐng)導(dǎo)旗號(hào)擅權(quán)干政,不讓他們利用特殊身份謀取非法利益。嚴(yán)以律己詳細(xì)到個(gè)人應(yīng)當(dāng)做到:
(一)嚴(yán)以律己,表現(xiàn)在思想熟識(shí)上要有提高。只有思想熟識(shí)提高了,才能有意識(shí)律己,才能自覺(jué)律己,只有正確的思想熟識(shí)才能有正確的律己行為,思想熟識(shí)是律己的根本。一方面要熟識(shí)到嚴(yán)以律己,是立世之本、執(zhí)政之基。只有做到嚴(yán)以律己,才能將執(zhí)政的制度要求上升到價(jià)值要求,要熟知紀(jì)條規(guī)的各項(xiàng)規(guī)定,熟知法律法規(guī)的相關(guān)規(guī)定,并將這些外在規(guī)那么要求內(nèi)化為內(nèi)在的價(jià)值追求,這樣才能引導(dǎo)律己的言行。另一方面要熟識(shí)到放縱自己,就會(huì)迷失方向,失去敬畏之心,視規(guī)那么而不顧,就會(huì)胡作非為,甚至走向犯罪的深淵。嚴(yán)以律己要用敬畏之心,對(duì)的敬畏、對(duì)紀(jì)國(guó)法的敬畏、對(duì)人民群眾的敬畏、對(duì)組織的敬畏、對(duì)人生的敬畏等等。始終牢記“頭上三尺有神明〞,這樣才能約束自己的言行。心存敬畏、手握戒尺,做事才能有所顧忌,行動(dòng)才能不忘法紀(jì)。嚴(yán)以律己,就是要將“三嚴(yán)三實(shí)〞作為做人為官的內(nèi)在自覺(jué)和行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn),作為懸在頭上的“達(dá)摩克利斯之劍〞,常常斬切還存在的私心雜念,慎獨(dú)慎微,勤于自省,遵守紀(jì)國(guó)法,做到為政清廉。
(二)嚴(yán)以律己,表現(xiàn)在行動(dòng)上要謹(jǐn)言慎行。
1、學(xué)習(xí)上要勤學(xué)善思。學(xué)與思是相輔相成相互促進(jìn)的,“學(xué)而不思那么罔,思而不學(xué)那么殆〞。要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀,把握科學(xué)的方法論,用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法熟識(shí)和分析問(wèn)題,把握事物的本質(zhì)和開展規(guī)律,做到明辨是非,事理。要學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、政治、科技、法律、文化、歷史、社會(huì)建設(shè)與管理等科學(xué)文化學(xué)問(wèn),用最新的和經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的理論去了解和分析世界經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化的開展變化,這樣才能把握世界的將來(lái)走向,做到遇事不糊涂,保持定力,不妄自菲薄。能夠做到勤學(xué)善思,就能夠做到臨言而擇,防止病從口入、禍從口出。有些人口無(wú)遮攔,處處亂說(shuō),不信科學(xué)信鬼神,傳播低級(jí)趣味的東西。危害國(guó)家、危害社會(huì),這與嚴(yán)以律己,格格不入。
2、工作上要三思而后行。世上的事情并不都是好事情,有些事情做好了就是好事,做不好就是壞事;有些事情本身就是壞事,所以做事要先想后果,要保持理智,不行感情用事。遇事肯定要臨行而思,思事情是好是壞、思事情可做不行做、思如何做才是好事。必需做的事情,要盡最大努力趨利避害。敢于“畫地為牢〞,自覺(jué)做到在法紀(jì)標(biāo)準(zhǔn)前不逾矩。要英勇地面對(duì)錯(cuò)誤。金無(wú)足赤,人無(wú)完人。公職人員也一樣,每個(gè)人身上都會(huì)有這樣那樣的“瑕疵〞。嚴(yán)以律己就要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,把弊病抓在平常、把問(wèn)題解決在平常,為官才有底氣、干事才有稅氣。勇于自我反省、自我磨礪。要敢于面對(duì)批判的人,把批判當(dāng)鏡子、當(dāng)法寶,珍惜批判、心懷感恩,以“吾日三省吾身〞的精神,深擺細(xì)查自身不嚴(yán)不實(shí)的問(wèn)題,查擺工作方法、業(yè)務(wù)力量的差距,分析為人處事的過(guò)失缺乏。特殊要強(qiáng)化性這個(gè)根本,查找自身“總開關(guān)〞的問(wèn)題、抱負(fù)信念問(wèn)題、廉政為民的問(wèn)題、公正正派的問(wèn)題。
3、生活上要耐得住孤獨(dú)??????,F(xiàn)今社會(huì)上,各種誘惑無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在,要想抵?jǐn)r住這些誘惑,首先要清心寡欲,耐得住清貧、耐得住孤獨(dú)?????。其次要常懷律己之心,常思貪欲之害,經(jīng)得起考驗(yàn)。生活上要做到耐得住孤獨(dú)?????,需要能夠做到慎獨(dú)、慎初、慎微。自覺(jué)做到人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣。在沒(méi)有監(jiān)督的狀況下,也能堅(jiān)持原那么,做到不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干。要明白“千里之堤,潰于蟻穴〞,幾頓飯、幾杯酒、幾張卡,連在一起的往往是公款、公權(quán);警惕“小缺口〞。不積小善,不能成大德;不積小惡,缺乏以亡身。一個(gè)人假如在小事小節(jié)上“失守〞,就很難在大事大節(jié)上守得住。領(lǐng)導(dǎo)要認(rèn)真對(duì)待小事,守住小節(jié),絕不能放任自己,放縱自己,掌握不必要的“人情往來(lái)〞“溫水煮青蛙〞。勿?!靶÷敾郇?。要遵守規(guī)章制度,不能在金錢面前動(dòng)起“小九九〞,不能在工程中打起“歪辦法〞,更不能利用職務(wù)之便為自己“撈一把〞。要始終保持一顆平常心,做到為人處世,長(zhǎng)留一
份安靜;履職從政,多存一點(diǎn)淡泊。
(三)嚴(yán)以律己,表現(xiàn)在常態(tài)上要常?!罢甄R子。嚴(yán)以律己要變成新常態(tài),不能成為一時(shí)之愛(ài)好。要常常照鏡子?!罢找徽炸曊?,“照一照〞人物,“照一照〞一般的群眾。每天都要反省自己,看頭腦是否糊涂、看熟識(shí)是否模糊、看心理是否健康、看情趣是否高雅、看言語(yǔ)是否得當(dāng)、看行為是否理智,準(zhǔn)時(shí)總結(jié)自己的思想與言行,拾遺補(bǔ)缺,正正衣冠,治治小病,不該伸的手不伸、不該做的事不做,做到行得正、坐得直、走得端。提升品行修養(yǎng)和工作力量,全身心地投入到為人民效勞當(dāng)中去、實(shí)實(shí)在在地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的抱負(fù)價(jià)值、為構(gòu)建“中國(guó)夢(mèng)〞做添磚加瓦的實(shí)事。三、如何做到嚴(yán)于律己
(一)加強(qiáng)紀(jì)律意識(shí),敬畏紀(jì)規(guī)。紀(jì)嚴(yán)于國(guó)法。要嚴(yán)守的紀(jì)律和法規(guī),做政治上的“明白人〞。的紀(jì)律包括:政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、工作紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律、生活紀(jì)律、廉潔自律等各項(xiàng)紀(jì)律,很多事例充分說(shuō)明,一旦從思想上放松了紀(jì)律和法規(guī)這根弦,言行上就會(huì)弊端叢生。一些員腐敗變質(zhì),都是從突破紀(jì)律、破壞法規(guī)開頭的。要把章紀(jì)、的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例作為行為標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)那么,特殊是要把學(xué)習(xí)章作為必修課,但凡章規(guī)定員必需做到的,領(lǐng)導(dǎo)要首先做到;但凡章規(guī)定員不能做的,領(lǐng)導(dǎo)要帶頭不做。紀(jì)面前沒(méi)有特殊員,現(xiàn)在對(duì)的處理方式也許歸為:組織處理、行政處理、紀(jì)處理、處理等幾類,各項(xiàng)處理又有詳細(xì)的條款。?中國(guó)共產(chǎn)紀(jì)律處分條例?規(guī)定,實(shí)施紀(jì)處分有五種:警告、嚴(yán)峻警告、撤銷內(nèi)職務(wù)、留觀察和開除籍。作為中國(guó)共產(chǎn)的一員就必需嚴(yán)格遵守的紀(jì)律,無(wú)論權(quán)力大小、職務(wù)上下,沒(méi)人能當(dāng)“鐵帽子王〞,只要破壞紀(jì)、踐踏紀(jì),就必定會(huì)受到紀(jì)的嚴(yán)懲,每個(gè)共產(chǎn)員必需敬畏紀(jì)規(guī)。
(二)提高法治意識(shí),敬畏法律法規(guī)。要帶頭遵守法律法規(guī),讓法治思維融入血液之中,表達(dá)在實(shí)際行動(dòng)之中。作為公務(wù)員,有權(quán)不能任性。
要以法律法規(guī)為準(zhǔn)繩,心有所畏,做工作上的“法規(guī)人〞。要養(yǎng)成學(xué)法尊法守法用法的法治和習(xí)慣,堅(jiān)決防止權(quán)大于法、有法不依行為的消失,國(guó)法面前沒(méi)有特殊公民。
特殊是領(lǐng)導(dǎo)尤其留意,堅(jiān)持依法管理、依法行政、依法經(jīng)營(yíng),努力提升依法工作力量和水平。
要提高法律制度的執(zhí)行力,讓法律制度成為帶電的“高壓線〞,確保員特殊是領(lǐng)導(dǎo)心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到為民用權(quán)、秉公用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán)。
只有對(duì)國(guó)法心存敬畏、手握戒尺,對(duì)一切誘惑腐蝕保持高度警惕,才能做到不越界、不越軌。廣闊員特殊是領(lǐng)導(dǎo)必需堅(jiān)固樹立憲法法律至上、法律面前人人公平、權(quán)由法定、權(quán)依法使等根本法治理念,帶頭法治、堅(jiān)守法治,自覺(jué)做尊法學(xué)法守法用法的模范。必需懂得有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法必追究的道理,嚴(yán)格根據(jù)法定權(quán)限和程序行使權(quán)力,決不允許超越法定權(quán)限、違反法定程序行使權(quán)力。必需牢記法紀(jì)紅線不行逾越、法紀(jì)底線不行觸碰,決不允許以任何借口任何形式凌駕于國(guó)法之上,決不允許干擾憲法法律實(shí)施、干預(yù)依法辦案。
(三)守住律己底線,敬畏規(guī)章制度?!爱?dāng)官之法,惟有三事:曰清,曰慎,曰勤。〞三事清為首,作為領(lǐng)導(dǎo),要保持清廉作風(fēng),做經(jīng)濟(jì)上的“清白人〞。清未權(quán)臣李鴻江說(shuō):“天下最簡(jiǎn)單的事情就是做官,倘假設(shè)連官都不會(huì)做,那就太愚蠢了。〞原蘇聯(lián)部長(zhǎng)會(huì)議主席雷日科夫說(shuō):“當(dāng)權(quán)力是負(fù)擔(dān)時(shí)就會(huì)穩(wěn)如泰山,而當(dāng)權(quán)力變成一種樂(lè)趣時(shí),那么離結(jié)束也就不遠(yuǎn)了。〞作為領(lǐng)導(dǎo),不是“紅頂商人〞,更不能把自己置于“老板〞之列。要敬重制度、遵守規(guī)章,強(qiáng)化制度規(guī)章剛性執(zhí)行,防止打折扣、搞變通,防止“破窗效應(yīng)〞。
要營(yíng)造良好環(huán)境和機(jī)制,自覺(jué)接受監(jiān)督,確保不出任何問(wèn)題。放下架子,做一個(gè)“親民〞的官;撲下身子做一個(gè)“實(shí)干〞的官;挑起擔(dān)子。做一個(gè)“盡責(zé)〞的官。可現(xiàn)實(shí)生活中,見(jiàn)錢眼開,雁過(guò)拔毛,爾虞我詐,唯利是圖者何其多也。有令不行,有禁不止的也很多,中心三番五次地強(qiáng)調(diào)禁止公款吃喝,可仍舊有人醉生夢(mèng)死。真所謂“名場(chǎng)利場(chǎng),無(wú)非戲場(chǎng),做得出潑天富貴;冷藥熱藥,總是妙藥,醫(yī)不盡遍地炎涼。〞另外,從小的方面來(lái)說(shuō),各個(gè)單位有各個(gè)單位的詳細(xì)制度,如何遵守制度應(yīng)當(dāng)來(lái)說(shuō)是每一個(gè)公務(wù)員起碼的職業(yè)要求,上班遲到、早退、玩嬉戲、炒股等,就突破了律己的底線,是應(yīng)當(dāng)受到懲處的。
(四)堅(jiān)持慎獨(dú)慎微,敬畏道德體系?!澳?jiàn)乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也。〞要努力做到工作生活中一個(gè)樣,人前人后一個(gè)樣,有無(wú)監(jiān)督一個(gè)樣,做生活上的“正派人〞。嚴(yán)以律己,不僅要正己,也要齊家。公職人員的家風(fēng)絕不是個(gè)人小事、家庭私事,而是作風(fēng)的重要表達(dá),是關(guān)乎的作風(fēng)和形象的重大問(wèn)題。要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)家屬子女和身邊工作人員的教育約束。要自覺(jué)凈化工作圈、生活圈、交際圈。
凈化工作圈,就是要慎權(quán)、慎責(zé)、慎位,堅(jiān)持腳踏實(shí)地。
在工作的時(shí)間、場(chǎng)合干屬于工作以內(nèi)的事情,在職責(zé)范圍內(nèi),履行好應(yīng)盡的義務(wù)。慎用手中的權(quán)利,明白權(quán)為民所賦、利為民而謀。有的領(lǐng)導(dǎo)在工作圈內(nèi)干私事,利用手中的權(quán)利為自己或他人謀取不正值利益;有的那么拉幫結(jié)派、一心為己地經(jīng)營(yíng)自己的“工作圈〞,使之成為自己謀利、上位的資源。
凈化生活圈,就是要慎始、慎初、慎獨(dú),堅(jiān)持修身律己。有的公職人員在物欲橫流的社會(huì)潮流中,沒(méi)有堅(jiān)守我艱苦樸實(shí)的優(yōu)良傳統(tǒng),追求高品質(zhì)享受。生活作風(fēng)不樸實(shí)純潔,就能讓人知道你的“愛(ài)好〞給圖謀不軌者以時(shí)機(jī),進(jìn)而產(chǎn)生各種行賄受賄??v觀近年來(lái)落馬的“蒼蠅〞“老虎〞,導(dǎo)致他們“下馬〞的最初點(diǎn)根本上都是別有專心者從其生活圈中找到的“馬腳〞,進(jìn)而下手,千里之堤便毀于蟻穴。事實(shí)證明,“以利相交,利盡那么散〞,權(quán)錢交易結(jié)成的關(guān)系,再“鐵〞也靠不住;“全家腐〞必定“全家哭〞,利用權(quán)力給“身邊人〞謀“福利〞,不是一種“愛(ài)〞而是一種“害〞。古人云,修身齊家治國(guó)平天下。對(duì)公職人員而言,家風(fēng)正,那么作風(fēng)淳,就能為廉潔奉公供應(yīng)精神支撐;相反,家風(fēng)不正、“生活圈〞不潔凈,家屬伴侶相互影響、惡性循環(huán),最終會(huì)突破法律的底線、走向腐敗的深淵。一位老領(lǐng)導(dǎo)感慨:在臺(tái)時(shí)打牌總贏;下臺(tái)時(shí)打牌總輸。這不能引起我們的警覺(jué)嗎?
凈化交際圈,就是要慎友、慎行、慎交,堅(jiān)持潔身自好。有的領(lǐng)導(dǎo)以自身或家人的“伴侶圈〞浩大而自喜,誤以為各行各業(yè)、各條“道上〞都有伴侶是自己有權(quán)有勢(shì)的表現(xiàn),須不知,正是一些陽(yáng)奉陰違細(xì)心算計(jì)的伴侶到頭來(lái)將你拉下水來(lái)。因而要將自己包括家人的對(duì)外交往進(jìn)行有效地“過(guò)濾〞,分清莠、不濫交友,自覺(jué)抵擋“燈紅酒綠〞的誘惑。“勿以善小而不為,勿以惡良小而為之〞,將那些思想不正、行為不端的人踢出交際圈。
(五)勇于擔(dān)當(dāng)精神,敬畏先賢歷史。敬畏歷史,就要把歷史作為最好的教科書,從中增智明志。歷史是鏡子是燈塔,熟讀歷史,把握其中隱藏的規(guī)律才能“究天人之際,通古今之變〞。從“赫赫始祖、吾華肇造〞的炎黃以降,中華民族“篳路藍(lán)縷,以啟山林〞,從來(lái)沒(méi)有停滯過(guò)對(duì)將來(lái)的探究。特殊是中國(guó)共產(chǎn)的歷史,更是一部波瀾壯闊、可歌可泣的革命史、英雄史、斗爭(zhēng)史,布滿了信念的力氣、歷史的擔(dān)當(dāng)。
學(xué)習(xí)史,從中領(lǐng)悟“亂云飛渡仍沉著〞的定力,領(lǐng)悟“不到長(zhǎng)城非英雄〞的進(jìn)取精神,領(lǐng)悟“人間正道〞的滄桑巨變,領(lǐng)悟“誰(shuí)主沉浮〞的宏闊厚重,領(lǐng)悟“她在叢中笑〞的無(wú)私樂(lè)觀,領(lǐng)悟“閑庭信步〞的瀟灑自信,令人從歷史中吸取養(yǎng)分。歷史在大浪淘沙中,淘洗出時(shí)代進(jìn)步的畫卷。
中國(guó)人從來(lái)都有一種以史為鑒的歷史情懷,很多功與過(guò),都是前人飽蘸艱辛?xí)鴮懙呢?cái)寶。敬畏歷史,書寫歷史,讓中國(guó)夢(mèng)幻想成真,是我們實(shí)實(shí)在在的責(zé)任。要么留名千古,要么遺秋萬(wàn)年未必就是歷史的真實(shí)。我們的事業(yè)是千千萬(wàn)萬(wàn)犧牲的先烈換來(lái)的,你做的每一件事都要對(duì)負(fù)責(zé),對(duì)人民負(fù)責(zé),對(duì)子孫后代負(fù)責(zé)。能留下什么,都要經(jīng)得起實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)。但愿當(dāng)你回憶往事的時(shí)候,不要因碌碌無(wú)為而恥辱。
(六)落實(shí)效勞觀念,敬畏一般百姓。水能載舟,亦能覆舟。歷史閱歷告知我們,唯有對(duì)群眾心懷敬畏,才能獲得群眾支持,站得牢,立得住。要做到敬畏群眾其實(shí)不需要太多紛繁簡(jiǎn)單的東西,只需要公職人員牢記權(quán)為民所賦,堅(jiān)持權(quán)為民所用,而不是將自己當(dāng)作高高在上的“父母官〞。然而,近年來(lái),極少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)卻將群眾拋到了一邊,他們只敬畏官職比自己高的人,敬畏,敬畏鬼神,卻唯獨(dú)不敬畏群眾。他們不去傾聽群眾的聲音,對(duì)群眾的監(jiān)督置假設(shè)罔聞,面對(duì)群眾的告狀更是疾言厲色,毫無(wú)懼色。他們視群眾為烏合之眾,認(rèn)為其目光短淺,自私市儈,人微言輕,掀不起什么大浪。他們認(rèn)為,權(quán)力把握在自己手中,群眾就應(yīng)當(dāng)聽從支配,聽從指揮,有權(quán)在手,群眾其奈我何?這類少數(shù)人執(zhí)政方式、執(zhí)政行為,深深損害了干群關(guān)系,導(dǎo)致民怨沸騰,積重難返,將和政府置于了“火山口〞、“炸藥桶〞之上。近幾年,我生的群體性大事快速增多,認(rèn)真去剖析這些群體性大事,無(wú)不發(fā)覺(jué)根源問(wèn)題在于公職人員喪失了親密聯(lián)系群眾這個(gè)“傳家寶〞,導(dǎo)致干群關(guān)系緊急,民生欠賬較多,信訪案件增多,群眾利益受損,以致積怨過(guò)深、沖突一觸即發(fā)?!俺园傩罩?,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。〞一個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)又何不如此,善待職工,對(duì)工作盡職責(zé),為同仁謀福利,才能贏得職工的贊同,也才能有效地開展工作。
南岳衡山大廟的魁星樓戲臺(tái)兩側(cè),有這樣一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是:“凡事莫當(dāng)前,看戲何如聽?wèi)蚝猫?下聯(lián)是:“為人須顧后,上臺(tái)終有下臺(tái)時(shí)〞。橫批為:“古往今來(lái)。〞很多離退的官員,都在這里深思良久。對(duì)聯(lián)是說(shuō)戲的,也是說(shuō)人的,人生如戲,戲如人生。一個(gè)人春風(fēng)得意的時(shí)候,往往想不到在某一天,自己也會(huì)下臺(tái)。更不知道下臺(tái)以后的生活,會(huì)是什么味道。敬畏群眾當(dāng)與群眾保持親密的血肉聯(lián)系。敬畏群眾不是對(duì)群眾避而不見(jiàn),敬而遠(yuǎn)之,反而更需要到群眾中去,離群眾更近些。只有深化基層,深化群眾,領(lǐng)導(dǎo)才能真正了解到群眾需要什么,有什么要求,有什么盼望,不需要什么,排斥什么,痛恨什么,在作決策時(shí)才不會(huì)想當(dāng)然,“拍腦袋〞。想群眾所想,急群眾所急,多關(guān)懷群眾的冷暖,少一些“個(gè)人政績(jī)〞。錦上添花不及雪中送炭,把群眾利益看得重一些,把個(gè)人利益看得輕一些,敬畏群眾,為群眾辦實(shí)事,辦好事,多辦事,方能贏得群眾擁護(hù)和愛(ài)戴,方能永固執(zhí)政之基。(七)修養(yǎng)價(jià)值觀念,敬畏正道人生。人一輩子很短暫,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很重要。人生是一條漫長(zhǎng)的路,路雖然漫長(zhǎng),緊要處卻只有那么幾步。怎樣才能走好這一生?兩個(gè)字——“正道〞。無(wú)論你何時(shí)何地,無(wú)論你做什么,無(wú)論何種環(huán)境,你始終需要堅(jiān)持的是行正道。作為公職人員想要人這一生有所作為,就應(yīng)當(dāng)做到“本職工作有一手,群眾有難不袖手,同行之間緊握手,名利面前不伸手。〞并要算好人生“七筆賬〞,人生成敗系于“七筆賬〞,人生毀譽(yù)系于“七筆賬〞?,F(xiàn)實(shí)生活中很多違紀(jì)人員給我們算了七筆帳,發(fā)人深?。?、“政治賬〞自毀前程。每一個(gè)員,尤其是領(lǐng)導(dǎo),各項(xiàng)工作業(yè)績(jī)和榮譽(yù)的取得,都是組織細(xì)心培育的結(jié)果,更離不開個(gè)人的不懈努力。自己工作幾十年,能走上公職崗位,可以說(shuō)每一步都經(jīng)受了假設(shè)干辛苦,每一個(gè)進(jìn)步都離不開組織的關(guān)懷保護(hù),離不開四周同事的關(guān)心支持。但是,假如把握不住自己,經(jīng)受不住誘惑,發(fā)生嚴(yán)峻違法違紀(jì)行為,就會(huì)“一失足成千古恨〞,斷送自己的政治生涯,多年的辛勤努力毀于一旦,也給部門的社會(huì)聲譽(yù)帶來(lái)嚴(yán)峻損害!
2、“經(jīng)濟(jì)賬〞傾家蕩產(chǎn)。俗話說(shuō)“君子愛(ài)財(cái),取之有道〞。我們現(xiàn)在生活在一個(gè)開放的社會(huì)里,每個(gè)員,特殊是手握肯定權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo),面臨的誘惑和風(fēng)險(xiǎn)無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有,只要你稍不留神,就有可能亂陣腳、陷泥坑,以致步步跌向深淵。客觀地說(shuō),國(guó)家賜予我們每個(gè)員的工資、獎(jiǎng)金以及其它福利、待遇已經(jīng)足以讓我們衣食無(wú)憂。但是,如因在誘惑面前而失足,不僅合法的收入,正常的待遇都會(huì)隨之而去,即便是非法所得也要全部退出,最終落個(gè)人財(cái)兩空。因此,對(duì)每一個(gè)員都是實(shí)實(shí)在在的考驗(yàn),更是真真實(shí)切的風(fēng)險(xiǎn)。是真廉潔,還是假廉潔,就在這一刻見(jiàn)分曉;是走向光明大道,還是步入萬(wàn)丈深淵,全在貪廉一念之間??棺×耍芙^了,風(fēng)險(xiǎn)就僅僅是一場(chǎng)考驗(yàn);抗不住,伸手了,風(fēng)險(xiǎn)就會(huì)真正變成危急。記住二副反腐對(duì)聯(lián):“錢權(quán)交易,釀造人生苦酒;利欲熏心,演繹悲劇人生〞、“權(quán)為民用,縱然是清風(fēng)兩袖,自當(dāng)流芳百世傳佳話;利于己謀,即便有豪宅千傾,也會(huì)遺臭萬(wàn)年殃后人。〞
!3、“名譽(yù)賬〞身敗名裂。古人說(shuō):“一絲一粒,我之名節(jié),人生在世,名節(jié)最重〞。古往今來(lái),舍生取義者比比皆是。我們每個(gè)員特殊是領(lǐng)導(dǎo),都要拼搏多年才能贏得他人的敬重和榮譽(yù)。但是,假如不懂得珍重,自毀其名走上歧途,不但給單位抹了黑,而且自己也毀了名聲,贊美聲就變成唾罵聲,美名就會(huì)成為罵名,名譽(yù)就永不再來(lái),一生就抬不起頭來(lái),實(shí)在是令人痛惜!
4、“家庭賬〞愧對(duì)家人。家是一個(gè)人溫馨的港灣、幸福的源泉。關(guān)愛(ài)自己的家人,構(gòu)建幸福的家庭,這是人之常情。但是,在什么是家庭幸福,怎樣愛(ài)家,用什么方式愛(ài)家的問(wèn)題上,觀念、心態(tài)與方式卻各不相同。有的人為追求所謂的“家庭幸福〞,權(quán)為家所用、情為家所系、利為家所謀,“封妻蔭子〞,“遺澤子孫〞,結(jié)果把家庭變成了腐敗的大前方,不但讓自己受罪,還使家人受牽連;有的人為“光宗耀祖〞、“恩澤親屬〞,大搞以權(quán)謀私,“一人得道,雞犬升天〞,讓親屬也卷入了腐敗的漩渦,最終得到的是妻離子散甚至家破人亡的悲劇。這正是:“貪欲換來(lái)鐵窗寒,一家三代做人難〞!
5、“親情賬〞眾叛親離古人說(shuō),君子先擇而后交,小人先交而后擇。因此,對(duì)公職人員來(lái)說(shuō),交際絕非生活小節(jié),肯定要謹(jǐn)慎交友,冷靜交友,從善交友,擇廉交友。貪官都有一個(gè)共同特點(diǎn),就是交友不慎、交友過(guò)濫。而有的領(lǐng)導(dǎo)在位時(shí)卻往往無(wú)視了這一點(diǎn),他們常以自己交友廣、伴侶多而在人前炫耀,以顯示自己有本領(lǐng)、有人緣、有魅力。殊不知,真到東窗事發(fā),“咬〞的最致命、揭發(fā)最堅(jiān)決、供應(yīng)證據(jù)最充分的恰恰就是他們的“鐵哥們兒〞。因此,工作和生活中自覺(jué)做到不與三種人交友:即不與“阿諛?lè)畛楔曊呓挥眩慌c來(lái)路不明的“大方〞者交友,不與吃喝玩樂(lè)上無(wú)所專心的“懶散〞者交友,
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