2024年浙江寧波廣播電視集團(tuán)寧波廣慧傳媒科技有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

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2024年浙江寧波廣播電視集團(tuán)寧波廣慧傳媒科技有限公司招聘

筆試參考題庫含答案解析

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、①然而，苦口婆心的勸告收效甚微

②健康專家一再提示，睡前刷手機(jī)會使大腦持續(xù)興奮、打破睡眠氛圍

③調(diào)查顯示，84.8%的受訪青年都有睡前刷手機(jī)的習(xí)慣

④“睡前刷手機(jī)”依然是大部分年輕人難以改變的生活習(xí)慣

⑤容易帶來入睡難、入睡延遲等睡眠問題，造成更廣泛的健康損害

⑥即便感到困意，84.1%的受訪青年還是會繼續(xù)刷手機(jī)

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

A．③⑥②⑤①④

B．②⑤①④⑥③

C．④③⑥②⑤①

D．①⑥④③②⑤

《正確答案》

A

《專家解析》

首先對比選項，判斷首句。②句介紹專家一再提示睡前刷手機(jī)的弊端，③句通過數(shù)據(jù)表示大多數(shù)的受訪青年都有睡前刷手機(jī)

的習(xí)慣，均起到話題引入的作用，可作首句，保留A、B兩項。①句“然而”為轉(zhuǎn)折關(guān)系標(biāo)志詞，屬于關(guān)聯(lián)詞的后半部分，不適

合作首句，排除D項。④句介紹“睡前刷手機(jī)”依然是大部分年輕人難以改變的生活習(xí)慣，由“依然”可知，“睡前刷手機(jī)”這一現(xiàn)

象沒有發(fā)生改變，對比①句，發(fā)現(xiàn)④句為①句勸說沒有效果的具體表現(xiàn)，故根據(jù)邏輯順序，④句應(yīng)在①句之后，不適合作首

句，排除C項。

繼續(xù)觀察選項，對比A、B兩項，②⑤①④四句順序固定，需判斷③句和⑥句的先后順序，③句通過數(shù)據(jù)表示大多數(shù)的受訪青

年都有睡前刷手機(jī)的習(xí)慣，⑥句介紹即便感到困意，84.1%的受訪青年還是會繼續(xù)刷手機(jī)，出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞后半部分“還”，且根

據(jù)日常邏輯，應(yīng)該先介紹目前刷手機(jī)人的數(shù)量，然后再說在具體情況下的數(shù)據(jù)，故⑥句應(yīng)在③句之后，排除B項。

故正確答案為A。

【文段出處】《只有睡眠才能讓我們和手機(jī)分開嗎》

2、①例如位于我國四川的深地核天體物理實驗室，其上覆蓋的垂直巖石厚達(dá)2400米

②因此，旨在直接探測暗物質(zhì)的實驗室通常會建于極深的地下或山里，盡最大可能屏蔽掉這些干擾

③直接探測暗物質(zhì)的方式類似于守株待兔

④當(dāng)然，這種能量波動極其微弱，而且宇宙中的各種射線同樣也有機(jī)會與這個原子核來一場親密的邂逅，從而對實驗結(jié)果產(chǎn)生干擾

⑤專家解釋說，我們生活在一團(tuán)暗物質(zhì)云中，每秒鐘可能有幾百萬甚至上千萬的暗物質(zhì)粒子穿過我們的身體

⑥直接探測暗物質(zhì)的方法之一，就是利用精密的儀器密切觀察大量的原子核，如果足夠幸運(yùn)，某一時刻暗物質(zhì)碰撞到某個原子核，會在原子核

上留下殘余能量

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

A．⑥②①⑤③④

B．⑥④⑤②③①

C．③⑤⑥④②①

D．③⑥②⑤①④

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《正確答案》

C

《專家解析》

對比選項，確定首句，首句分別為③句和⑥句，③句引出“直接探測暗物質(zhì)的方式”的話題，⑥句則具體解釋了“直接探測暗物

質(zhì)的方法之一”，故⑥句是對③句的詳細(xì)解釋，根據(jù)觀點+解釋說明的邏輯順序，③句更適合作首句，排除A、B兩項。

繼續(xù)觀察選項，①句出現(xiàn)“例如”為舉例論述，之前應(yīng)提出對應(yīng)的觀點。結(jié)合選項需判斷①句之前是②句還是⑤句，②句提出

直接探測暗物質(zhì)的實驗室通常會建于極深的地下或山里，與①句“四川的深地核天體物理實驗室”銜接恰當(dāng)，故②句應(yīng)在①句

之前，C項當(dāng)選。⑤句提到暗物質(zhì)粒子穿過我們的身體，與①句話題不一致，無法銜接，D項排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《為何暗物質(zhì)越來越少？能量低就會被宇宙“冰封”淘汰》

3、物質(zhì)都是由分子、原子構(gòu)成的，原子又包括核外帶負(fù)電的電子和帶正電的原子核。當(dāng)物質(zhì)溫度過高或者因為其他原因，核外電子吸收能量，

擺脫了原子核的束縛，成為自由電子，物質(zhì)就變成了自由電子和帶電離子，這種狀態(tài)下的物質(zhì)就被叫做等離子體?；鹁褪且缘入x子體的形態(tài)出

現(xiàn)的，這是物質(zhì)的第四種形態(tài)，看起來和氣體有些像，因此也被叫做超氣態(tài)?；鹗俏镔|(zhì)燃燒過程中所進(jìn)行的強(qiáng)烈氧化反應(yīng)，其能量以光和熱的

形式釋放。換句話說，火其實是能量的一種存在形式，是氫、碳、氧和其他物質(zhì)混合而成的。如果想生火，可燃物、足夠高的溫度和氧化劑缺

一不可。

這段文字主要介紹的是：

A．火的主要特點

B．火的生成條件

C．火的根本性質(zhì)

D．火的存在狀態(tài)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇第一二句話介紹等離子體的概念，接著引出“火”的話題，說明火就是以等離子體的形態(tài)出現(xiàn)的，并說明其是一種強(qiáng)

烈氧化反應(yīng)，接著通過“換句話說”總結(jié)前文，強(qiáng)調(diào)火是能量的一種存在形式，最后通過“生火”的話題補(bǔ)充說明，因此文段

為“換句話說”引導(dǎo)的分總結(jié)構(gòu)，意在說明火是能量的存在形式，即火的本質(zhì)，對應(yīng)C項。

A項，“火的主要特點”文段并未提及，無中生有，排除；

B項，“火的生成條件”對應(yīng)文段最后一句的補(bǔ)充說明，非重點，排除；

D項，“火的存在形態(tài)”對應(yīng)前文“火就是以等離子體的形態(tài)出現(xiàn)的”，結(jié)論前非重點，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】陜西科技報《火是什么物質(zhì)，是何種形態(tài)？》

4、中華傳統(tǒng)文化崇尚以和為貴，“無訟、息訟”是傳統(tǒng)法律文化的基本價值取向。下列表述中，未能體現(xiàn)“無訟、息訟”觀念的是：

A．世人惟不平則鳴，圣人以無訟為貴

B．財物輕，怨何生，言語忍，忿自泯

C．聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎

D．禮義生于富足，盜賊出于貧窮

《正確答案》

D

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《專家解析》

本題考查法律常識。

“無訟、息訟”觀念提倡努力減少紛爭，并盡可能用不通過官方正式訴訟的方式解決紛爭。

A項正確，“世人惟不平則鳴，圣人以無訟為貴”出自《幼學(xué)瓊林·卷四·訟獄》，意思是：百姓遇到不公平的事情就會發(fā)聲，圣

人以世間沒有訴訟為最寶貴的事情，主要體現(xiàn)了“無訟”的觀念。

B項正確，“財物輕，怨何生，言語忍，忿自泯”出自《弟子規(guī)》，意思是：兄弟之間少計較財物，怨恨就不會產(chǎn)生。言語能包

容忍讓，沖突、怨恨就會消失無蹤，主要體現(xiàn)了“息訟”的觀念。

C項正確，“聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎”出自《論語》，意思是：審理訴訟案件，我同別人也是一樣的。重要的是必須使

訴訟的案件根本不發(fā)生，主要體現(xiàn)了“無訟”的觀念。

D項錯誤，“禮義生于富足，盜賊出于貧窮”出自《潛夫論·愛日》，意思是：富足時會產(chǎn)生禮義，貧窮時會產(chǎn)生盜賊。體現(xiàn)了

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，物質(zhì)富裕程度會決定人的文明程度，與“無訟、息訟”觀念無關(guān)。

本題為選非題，故正確答案為D。

5、16歲時的莫扎特被任命為薩爾茲堡宮廷的管風(fēng)琴師。雖然在這段時間，莫扎特創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀作品，但他無法忍受薩爾茲堡大主教的

______，任意欺凌。1781年，莫扎特脫離了對大主教的依附，成為了歷史上第一位自由作曲家。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．夜郎自大

B．妄自尊大

C．頤指氣使

D．不可一世

《正確答案》

C

《專家解析》

“頤指氣使”形容有權(quán)勢的人指揮別人，可與“任意欺凌”對應(yīng)?！耙估勺源蟆薄巴宰鸫蟆薄安豢梢皇馈倍己小翱裢源蟆钡囊馑?，與下

文語意銜接不夠順暢。因此C項正確。

6、太陽能、風(fēng)能是產(chǎn)生電力的主要可再生新能源，但都具有隨機(jī)性、、波動性等特點。太陽能光板在晴天、白天時能發(fā)電，陰天、夜晚

時就“罷工”了，風(fēng)能發(fā)電也跟風(fēng)力和天氣息息相關(guān)。因此，目前迫切需要大規(guī)模儲能裝置，將富余的電能儲存起來，在發(fā)電不足的時間用，以保

證電力的供給。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．地域性持續(xù)

B．階段性彈性

C．間歇性平穩(wěn)

D．周期性高效

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，由頓號引導(dǎo)，橫線處與“隨機(jī)性”“波動性”構(gòu)成同義并列，且由后文“陰天、夜晚時就‘罷工’”“也跟風(fēng)力和天氣息息相

關(guān)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)太陽能、風(fēng)能發(fā)電的不穩(wěn)定性。C項“間歇性”強(qiáng)調(diào)動作、變化等隔一定時間就停息一會，符合文意，

保留。A項“地域性”指地方性，B項“階段性”指事物發(fā)展過程中根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分的段落，如人生可以劃分為少年、青年、

中年、老年四個階段，D項“周期性”指物體的周期運(yùn)動、持續(xù)循環(huán)的性質(zhì)，均與不穩(wěn)定的語義無關(guān)，排除。

第二空，代入驗證，橫線處應(yīng)體現(xiàn)“將富余的電能儲存起來”給電力供給帶來良好結(jié)果，C項“平穩(wěn)”符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《物美價廉，鈉離子電池或成我國能源超車新賽道》（科技日報）

7、1904年圣路易奧運(yùn)會上，10米跳臺跳水成為正式比賽項目，可惜當(dāng)時還沒有多少______，只能比賽誰跳得更遠(yuǎn)，美國人謝爾登贏得了奧運(yùn)

歷史上第一塊跳水金牌。從早期的瑞典、德國______到美國一枝獨(dú)秀，從俄羅斯嶄露頭角到中國后來居上，盡管“百年風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”，但跳水從

來都是奧運(yùn)會的“______項目”。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．規(guī)律不相上下重點

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B．規(guī)則不分伯仲重要

C．要求各有千秋重心

D．套路平分秋色核心

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，由“只能比賽誰跳得更遠(yuǎn)”可知，跳水缺少一個標(biāo)準(zhǔn)，而這個標(biāo)準(zhǔn)是人為制定的，而非事物內(nèi)部必然的聯(lián)系，“規(guī)律”不

符合文意。第二空，“各有千秋”比喻各人有各人的長處，各人有各人的特色，無法比較。而當(dāng)時只有距離的遠(yuǎn)近這一個標(biāo)

準(zhǔn)，所以不可能是每個人都有自己的特色，不符合文意。第三空，文段強(qiáng)調(diào)的是跳水項目在奧運(yùn)會中的地位，是其賴以存在

的組成部分。故“核心”恰當(dāng)。因此D項正確。

8、策略博弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存。這種相互作用通過兩種方式體現(xiàn)出來：第一種方式是序貫發(fā)生，參與者輪流出招；第二種方式

是同時發(fā)生，參與者同時出招。但是不論如何，每個人必須明白這個博弈中還存在著其他的積極參與者，每個人都要將自己置身在他人的立場

上，來評估自己的這一步行動會帶來什么結(jié)果。

下列說法與這段文字相符的是（）。

A．策略博弈的本質(zhì)在于團(tuán)體協(xié)作

B．博弈的過程中參與者相互影響制約

C．博弈中每一步的結(jié)果都直接影響全局

D．博弈過程中要為他人設(shè)身處地地考慮

《正確答案》

B

《專家解析》

A項錯誤，由“策略博弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存”可知，是“相互依存”而不是“團(tuán)體協(xié)作”。C項錯誤，文中僅說明博弈

的“這一步行動會帶來怎樣的結(jié)果”，并沒說明“結(jié)果都直接影響全局”。D項錯誤，博弈的過程中是要站在他人的立場上來評估

自己，而不是為他人考慮。B項正確，由文中最后一句可知，博弈的過程中參與者相互影響制約。

9、幾乎所有的國家都不相信奧地利學(xué)派的觀點，而偏好用凱恩斯主義來熨平經(jīng)濟(jì)周期的波動。但凱恩斯看得見的手是否真的能戰(zhàn)勝經(jīng)濟(jì)規(guī)律的

不可逆轉(zhuǎn)性呢？也許最終仍然是“______________”，經(jīng)濟(jì)規(guī)律會讓看得見的手不得不做出更大的讓步。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．胳膊擰不過大腿

B．近水樓臺先得月

C．老虎屁股摸不得

D．落毛鳳凰不如雞

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)后文“經(jīng)濟(jì)規(guī)律會讓看得見的手不得不做出更大的讓步”可知，看得見的手還是無法戰(zhàn)勝經(jīng)濟(jì)規(guī)律，不得不做出讓步，對

應(yīng)A項“胳膊擰不過大腿”，比喻弱小的敵不過強(qiáng)大的，多用于勢力、力量的對比，符合語境，當(dāng)選；B項“近水樓臺先得月”比

喻由于近便而獲得優(yōu)先的機(jī)會，C項“老虎屁股摸不得”比喻自以為是，聽不得批評意見，二者均體現(xiàn)不出來經(jīng)濟(jì)規(guī)律和看得見

的手之間的力量對比，排除B、C兩項；D項“落毛鳳凰不如雞”比喻失去勢力的人處于弱勢地位的處境，文段重點強(qiáng)調(diào)力量的對

比，并非形容失去勢力的人的處境，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《胳膊擰不過大腿》

10、要達(dá)成科學(xué)上的一致見解，道路是曲折的，會歷經(jīng)許許多多的死胡同。偶爾，人們最后發(fā)現(xiàn)，那個獨(dú)辟蹊徑的人才是正確的——大家樂見

其成，但這樣的案例比我們想象的要少得多，甚至比媒體報道的還要少。有時，新的發(fā)現(xiàn)推翻了先前的共識。但絕大多數(shù)時候，科學(xué)的進(jìn)步是

超越并拓展了過去的概念，而非提出相反的概念。例如，愛因斯坦并沒有“推翻”牛頓。他只是超越了牛頓，為理解空間、時間和引力提供了一個

全新的、更為廣闊和深刻的視角。

下列說法與文意不符的是：

A．科學(xué)的發(fā)展進(jìn)步大多是在前人基礎(chǔ)上的超越

B．獨(dú)辟蹊徑并且取得成功在科學(xué)界其實非常難

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C．新發(fā)現(xiàn)推翻先前共識是科學(xué)界經(jīng)常發(fā)生的事

D．許多科學(xué)發(fā)展并非建立在顛覆原有的認(rèn)知上

《正確答案》

C

《專家解析》

A項，根據(jù)“但絕大多數(shù)時候，科學(xué)的進(jìn)步是超越并拓展了過去的概念”可知，表述正確，排除；

B項，根據(jù)“要達(dá)成科學(xué)上的一致見解，道路是曲折的，會歷經(jīng)許許多多的死胡同”及“那個獨(dú)辟蹊徑的人才是正確的······但這

樣的案例比我們想象的要少得多，甚至比媒體報道的還要少”可知，獨(dú)辟蹊徑并且取得成功是非常難的，表述正確，排除；

C項，根據(jù)“有時，新的發(fā)現(xiàn)推翻了先前的共識。但絕大多數(shù)時候，科學(xué)的進(jìn)步是超越并拓展了過去的概念，而非提出相反的

概念”可知，“推翻先前共識”并非經(jīng)常發(fā)生，表述錯誤，當(dāng)選；

D項，根據(jù)“有時，新的發(fā)現(xiàn)推翻了先前的共識。但絕大多數(shù)時候，科學(xué)的進(jìn)步是超越并拓展了過去的概念，而非提出相反的

概念”可知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《科學(xué)家一定要非常聰明嗎？》

11、民族復(fù)興的美好______，促使我們到歷史中去尋求資源與基礎(chǔ)，但時代理性的匱乏卻使我們?nèi)狈Τ浞值谋嫖瞿芰?，所以在?fù)古的潮流中，

各種名目的“傳統(tǒng)”______。植根于封建帝制基礎(chǔ)上的權(quán)謀文化、男尊女卑的倫理道德、“三綱五?！钡拿逃^念，均屬于早應(yīng)被淘汰的歷史沉

渣，也都隨著“復(fù)古”潮理直氣壯地______。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．盼望濫竽充數(shù)重起爐灶

B．奢望魚目混珠死灰復(fù)燃

C．愿望泥沙俱下卷土重來

D．愿景魚龍混雜東山再起

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“奢望”是不切實際的愿望，與“民族復(fù)興”搭配不當(dāng)。第三空，“重起爐灶”一般用來跟人搭配，與“歷史沉渣”搭配不

當(dāng)。“東山再起”是褒義詞，文段對“歷史沉渣”的態(tài)度是否定的，不符合文意。因此C項正確。

12、一個人，一個家庭，一個國家，具備了節(jié)儉的美德，具有艱苦奮斗的精神，那么，無論環(huán)境多么______，生活多么______，道路多么

______，都會頑強(qiáng)生存，一步步走出困境，最終走向強(qiáng)盛。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．惡劣艱難曲折

B．艱難惡劣曲折

C．惡劣曲折艱難

D．曲折艱難惡劣

《正確答案》

A

《專家解析》

“惡劣”意為非常壞，形容環(huán)境?！捌D難”意為困難，形容生活。“曲折”意為彎曲，形容道路。因此A項正確。

13、中亞探險史，羅布泊是一個的話題。我們所面對的“絲綢之路熱”，是對羅布泊探險的接續(xù)。在一百多年的時間長河里，她絢麗的顏

色一直沒有褪去。當(dāng)人們讀到這本書的最后一頁時，會為羅布荒原的大地早就面目全非而，也會為作家從容穿越于時間壁壘間的氣

魄。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．歷久彌新痛心疾首自愧弗如

B．經(jīng)久不衰悵然若失拍案叫絕

C．諱莫如深喟然長嘆擊節(jié)贊嘆

D．眾說紛紜抱恨終天贊不絕口

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《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“在一百多年的時間長河里，她絢麗的顏色一直沒有褪去”可知，橫線處體現(xiàn)出羅布泊是一個延續(xù)時間很長

的話題，A項“歷久彌新”指事物經(jīng)歷長久的時間反而更加鮮活，比新的還要好，B項“經(jīng)久不衰”形容某事或某人經(jīng)歷很長時間

仍舊保持旺盛狀態(tài)，均符合文意，保留。C項“諱莫如深”形容隱瞞得很深，惟恐別人知道，D項“眾說紛紜”指各式各樣的說法

紛亂不一致，均不能體現(xiàn)時間長，與文意不符，排除。

第二空，橫線處表達(dá)人們看到羅布荒原的大地“面目全非”時的感受，B項“悵然若失”形容心情沮喪，像丟了什么東西，表達(dá)人

們心里失落難過，符合文意，保留。A項“痛心疾首”指痛恨、怨恨到極點，程度過重，排除。

第三空，代入驗證，B項“拍案叫絕”形容非常贊賞，表達(dá)人們欣賞作家的從容與氣魄，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《兩個人的羅布泊》

14、風(fēng)清則氣正，氣正則心齊，心齊則事成。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，貴州各地各部門靠著不懈的干勁、韌勁，持之以恒

加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，馳而不息開展反腐敗工作。如今，黨風(fēng)政風(fēng)煥然一新，社風(fēng)民風(fēng)持續(xù)向好，干群關(guān)系更加、黨心民心更加。

A．融洽凝聚

B．和諧包容

C．密切一致

D．穩(wěn)定團(tuán)結(jié)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“干群關(guān)系”，且根據(jù)“黨風(fēng)政風(fēng)煥然一新，社風(fēng)民風(fēng)持續(xù)向好”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出如今的干群關(guān)系更好之

意，A項“融洽”指彼此關(guān)系好，沒有抵觸，B項“和諧”指和睦協(xié)調(diào)，均符合文意，保留。C項“密切”指關(guān)系近，體現(xiàn)不出關(guān)系更

好之意，排除；D項“穩(wěn)定”指穩(wěn)固安定，沒有變動，常搭配“情緒”“社會”等，與“干群關(guān)系”搭配不當(dāng)，且體現(xiàn)不出關(guān)系更好之

意，排除。

第二空，搭配“黨心民心”，且根據(jù)“氣正則心齊”與“黨風(fēng)政風(fēng)煥然一新，社風(fēng)民風(fēng)持續(xù)向好”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出黨心民心緊

密結(jié)合在一起之意，A項“凝聚”指聚集，積聚，搭配恰當(dāng)且符合文意，當(dāng)選。B項“包容”指寬容，與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《黨風(fēng)廉政建設(shè)促社區(qū)綜合服務(wù)提升》

15、決策理論強(qiáng)調(diào)管理就是決策是有一定的科學(xué)意義，但它認(rèn)為管理中除了決策別無它有，將決策的概念規(guī)定為管理的統(tǒng)一概念，從而把管理

限制在一個較為狹窄的領(lǐng)域，就有些以偏概全了。管理的概念不僅包括決策，還包括核算、統(tǒng)計等基礎(chǔ)性工作，而且低層人員中要做的更多的

是“業(yè)務(wù)決定”。

這段文字主要說明了（）。

A．決策理論的局限性

B．決策理論強(qiáng)調(diào)決策的科學(xué)意義

C．管理與決策的關(guān)系

D．管理包含決策

《正確答案》

A

《專家解析》

CD兩項錯誤，文段的論述對象是“決策理論”，答案應(yīng)與決策理論相關(guān)，而管理與決策都不涉及決策理論。B項錯誤，決策理論

的科學(xué)意義只是一筆帶過，“但”后面關(guān)于決策理論局限性的論述才是文段的重點。

16、作為互聯(lián)網(wǎng)的衍生物，博客近年來以迅猛的姿態(tài)發(fā)展起來，在博客的諸多功用中，其傳播功能日益凸顯。相較傳統(tǒng)新聞傳播媒介，博客在

及時、全面、包容和互動方面優(yōu)勢明顯，對傳統(tǒng)新聞媒介構(gòu)成了強(qiáng)烈沖擊。因此，傳統(tǒng)新聞媒介更應(yīng)在保持優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，積極面對，揚(yáng)長避

短，形成與博客共贏的局面。

對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．博客在傳播功能上具有較大優(yōu)勢

B．博客的發(fā)展對傳統(tǒng)媒體造成了強(qiáng)烈沖擊

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2024年浙江寧波廣播電視集團(tuán)寧波廣慧傳媒科技有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第7頁

C．傳統(tǒng)新聞媒體應(yīng)如何揚(yáng)長避短

D．傳統(tǒng)新聞媒體與博客應(yīng)取得雙贏

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出“博客”的發(fā)展速度之快，作用之明顯；接著指出“博客”的一些優(yōu)勢對“傳統(tǒng)新聞媒介”構(gòu)成了強(qiáng)烈沖擊；最后總結(jié)

指出在此形勢下，“傳統(tǒng)新聞媒介”應(yīng)揚(yáng)長避短，形成與“博客”共贏的局面。意在強(qiáng)調(diào)“傳統(tǒng)新聞媒介”與“博客”應(yīng)取得雙贏。因

此D項正確。

17、“本土化”是近年來社會科學(xué)研究中的一個核心詞匯。眾所周知，西方理論對中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)的發(fā)展影響至深，學(xué)者在進(jìn)行學(xué)術(shù)創(chuàng)作時，常常

會有意無意地從西方理論中尋求答案，或者套用西方理論框架解釋中國的歷史事實。有學(xué)者曾戲言中國的學(xué)術(shù)研究永遠(yuǎn)無法逃出西方理論的魔

掌。對于完善而成熟的西方理論，我們無法視而不見，但是若將其奉為圭臬，不加思辨審慎地運(yùn)用，不僅無助于學(xué)術(shù)的發(fā)展，使中國學(xué)術(shù)界的

研究成為西方社會科學(xué)理論的注腳，而且也傷害了自身的學(xué)術(shù)品質(zhì)。

本段文字意在說明（）。

A．中國學(xué)術(shù)研究需要關(guān)注“本土化”

B．中國的學(xué)術(shù)研究需要擺脫西方理論的影響

C．中國學(xué)界的研究很可能成為西方理論的注腳

D．中國學(xué)者需要樹立良好的學(xué)術(shù)品質(zhì)

《正確答案》

A

《專家解析》

A項正確，文中首先提出“本土化”現(xiàn)象，接下來的敘述都是對這一現(xiàn)象背景或原因的解釋說明。即主旨為“中國學(xué)術(shù)研究需要

關(guān)注‘本土化’”。B項錯誤，文段中明確指出需要對西方理論加以思辨審慎地運(yùn)用，因此不可能“擺脫西方理論的影響”。C項錯

誤，“成為西方理論的注腳”只是文段的一部分內(nèi)容，不能完全概括原文。D項錯誤，文中并未提及中國學(xué)者，屬無中生有。

18、家丑問題的存在是個客觀事實，并非不亮出來就不存在。問題的關(guān)鍵不在該不該亮，而是有了家丑到底想不想真正解決。不亮，問題不僅

存在，而且還有惡化成不治之癥的可能。亮了，正是顯示出有解決問題的把握和能力，是一種有信心的表現(xiàn)，讓人們看到了徹底根治的希望。

對這段文字理解正確的一項是（）。

A．遮蓋“家丑”就是欲蓋彌彰

B．盡可能把問題消滅在萌芽狀態(tài)

C．亮出“家丑”可能取得正面效果

D．有足夠的把握后再把問題亮出來

《正確答案》

C

《專家解析》

C項正確，文段首句點明家丑問題存在的客觀性，接著指出問題不在亮與不亮，而在是否想真正解決，最后具體闡述了亮與不

亮的利害弊益。A項錯誤，過于絕對，材料中“不亮，……不治之癥的可能”強(qiáng)調(diào)的是掩蓋家丑的后果的可能性，且“欲蓋彌

彰”在文段中得不到體現(xiàn)。

19、從頭開始是人生經(jīng)?？赡苡龅降木硾r。大至地震、戰(zhàn)爭、國破家亡、死里逃生、事業(yè)一敗涂地，小至喪偶、失戀、經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)、錢財被竊、

身上一文不名，凡此種種，皆會使你不同程度地產(chǎn)生一種廢墟感。當(dāng)此之時，最健康的心態(tài)便是忘掉你曾經(jīng)擁有的一切，忘掉你所遭受的損

失，就當(dāng)你是赤條條剛來到這個世界，你對自己說：“那么好吧，讓我從頭開始吧！”你不是坐在廢墟上哭泣，而是拍拍屁股，朝前走去，來到一

塊空地，動手重建，真正把你此刻孑然一身所站立的地方當(dāng)做你人生的起點。

這段文字要表明的主要意思是（）。

A．從頭開始是人生經(jīng)常可能遇到的情況

B．最健康的心態(tài)便是忘掉你曾經(jīng)擁有的一切

C．從零開始是人生常態(tài)，人要勇于從零開始

D．人要勇于將所站的地方當(dāng)做人生的起點

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先敘述人生經(jīng)常面臨的“廢墟狀態(tài)”，接著提出人要有“從頭開始”的精神狀態(tài)，而不是選擇哭泣，即人要勇于從零開始。

20、______這并非說明人類有多強(qiáng)壯，實際上如果僅僅是比拼搏擊，很多動物都可以輕易打敗人類。但是，人類從來不喜歡遵循自然原本的法

則，面對對自己存在生命威脅的生物，人類避免正面接觸，打不過跑，跑完了還可以制造陷阱，設(shè)計圈套來對付你。管你是身形矯健的獵豹還

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2024年浙江寧波廣播電視集團(tuán)寧波廣慧傳媒科技有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第8頁

是兇殘威武的獅虎，怎么能斗得過狡猾的人類呢？而且，人類居安思危的良好傳統(tǒng)會促使人類研究更有效的攻破對手的“戰(zhàn)略戰(zhàn)法”，不僅要求屢

戰(zhàn)屢勝，還要求速戰(zhàn)速決。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．人類已經(jīng)降伏了自然界中的所有生物

B．人類不斷挑戰(zhàn)自然界原本的生存法則

C．自然界里再也尋找不到人類的天敵了

D．人類不懼怕自然界中任何的生存挑戰(zhàn)

《正確答案》

B

《專家解析》

劃線處位于文段的第一句，因此，首先應(yīng)該考慮劃線處和下句內(nèi)容的連貫性。橫線之后“這并非說明人類有多強(qiáng)壯，實際上如

果僅僅是比拼搏擊，很多動物都可以輕易打敗人類”，轉(zhuǎn)折詞“實際上”后面指出動物本可以打敗人類，那么前面的內(nèi)容就應(yīng)該

是人類打敗動物。再根據(jù)后文強(qiáng)調(diào)的人類能夠打敗對自己有危險的生物，可知空白處應(yīng)該填入人類戰(zhàn)勝生物的內(nèi)容。

21、許多影視明星代言的電視購物廣告產(chǎn)品，很大程度上都有虛假成分，一些產(chǎn)品的效果和療效被遠(yuǎn)遠(yuǎn)的夸大，使得很多消費(fèi)者在購買了產(chǎn)品

后，并沒有得到相應(yīng)的心理期待和治療效果。

本段文字意在表明（）。

A．電視購物廣告夸大產(chǎn)品效果

B．切莫輕信明星代言

C．要警惕虛假電視購物廣告

D．不要對電視購物產(chǎn)品有過高的期望

《正確答案》

B

《專家解析》

B項正確，文段指出許多電視購物廣告盡管是明星代言，很大程度上卻存在虛假成分，消費(fèi)者使用后達(dá)不到預(yù)期的效果，因此

不能輕易相信明星代言的廣告產(chǎn)品。ABC三項錯誤，文段主要強(qiáng)調(diào)的是“明星代言的電視購物廣告產(chǎn)品”，而非單純的“電視購

物廣告產(chǎn)品”。

22、作者以文學(xué)實錄的形式寫下的山民故事和個人感悟，，情深意切。有的考證源流，有的用詩詞歌賦表達(dá)山川秀美、古跡悠悠，有的

記錄花海的一頭幸福豬、古鎮(zhèn)休憩中的一條藏獒，幽默之處常常引得讀者，有的講述古城的故人故事，有的懷念家人朋友，感人至

深。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．娓娓道來徜徉會心一笑

B．滔滔不絕徘徊拍手叫好

C．從容不迫寄身撫掌大笑

D．侃侃而談闖入忍俊不禁

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可先從第二空入手，“一頭幸福豬”與“一條藏獒”并列，故橫線處詞語與“休憩”并列，應(yīng)表示“一頭幸福豬”在花海中的放松

狀態(tài)，A項“徜徉”指陶醉于某事物當(dāng)中，符合語境，保留。B項“徘徊”比喻猶豫，拿不定主意，D項“闖入”指突然進(jìn)入、沖進(jìn)，

均與“休憩”時的放松狀態(tài)不符，排除；C項“寄身”指托身，一般用于人，如“詩人寄身于山水之間”，不能用于“豬”，排除。

第一空，代入驗證。A項“娓娓道來”形容談?wù)摬痪牖蛘f話動聽，置于此處可表示作者傳達(dá)山民故事和個人感悟時寫作手法巧

妙，符合語境，保留。

第三空，代入驗證。A項“會心一笑”指領(lǐng)會到對方?jīng)]有表明的意思而微微一笑，置于此處表示讀者領(lǐng)會到幽默之處而微笑，符

合語境，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《沉潛學(xué)海三十載尋徑問學(xué)度華年》

23、下列各句中，沒有語病的一句是（）。

A．為期一周的布魯塞爾會議將就各種國際性犯罪活動以及國際之間的執(zhí)法合作問題展開廣泛的討論

B．吳菲生性好動，像個野小子似的，為此，她沒少受媽媽的訓(xùn)斥和挨罵

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2024年浙江寧波廣播電視集團(tuán)寧波廣慧傳媒科技有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第9頁

C．大批災(zāi)區(qū)兒童重新走進(jìn)了寬敞明亮的教室，坐上了嶄新的木制桌凳，廣大家長對此十分滿意

D．他從小就受到唐詩宋詞的熏陶，這有利于他準(zhǔn)確地把握肖邦的旋律所蘊(yùn)涵的詩境

《正確答案》

A

《專家解析》

B項錯誤，“受媽媽的訓(xùn)斥”和“挨罵”重復(fù)。C項錯誤，“坐上了”與“桌凳”搭配不妥，應(yīng)改為“用上了嶄新的木制桌凳”。D項錯誤，

中心語和修飾語混淆，應(yīng)改為“這有利于他準(zhǔn)確地把握肖邦蘊(yùn)涵詩境的旋律”。

24、無論在中國古代還是在古希臘，早在公元前若干世紀(jì)，已經(jīng)有學(xué)者注意到不同地理環(huán)境對各人類群體的性情、心理和氣質(zhì)等所產(chǎn)生的不同

影響。西方學(xué)術(shù)界自18世紀(jì)孟德斯鳩《論法的精神》出版以后，普遍重視社會歷史發(fā)展過程中自然地理的重要作用，強(qiáng)調(diào)地理環(huán)境對人類文明

類型和文化模式的重要影響。中國自20世紀(jì)初年節(jié)譯出版《論法的精神》（譯名為《萬法公理》）后，學(xué)術(shù)界中以梁啟超為首，廣泛探討“地理

與文明之關(guān)系”，而“地理史觀”也一時蔚然成風(fēng)。

這段文字意在說明：

A．“地理史觀”的出現(xiàn)有其內(nèi)在原因

B．學(xué)者普遍認(rèn)為地理環(huán)境對文明影響深遠(yuǎn)

C．孟德斯鳩影響了人們對地理環(huán)境的認(rèn)識

D．應(yīng)該重視自然地理對社會發(fā)展的作用

《正確答案》

B

《專家解析》

文段為并列層次，第一層說明“公元前”時期，古希臘和中國古代已經(jīng)有學(xué)者注意到地理環(huán)境對人類文明的影響；第二層說明

18世紀(jì)以來西方學(xué)術(shù)界“普遍重視”地理的作用，并強(qiáng)調(diào)“地理環(huán)境對人類文明”具有“重要影響”；第三層說明20世紀(jì)中國學(xué)術(shù)界

已經(jīng)認(rèn)識到“地理與文明之關(guān)系”，尾句中的“廣泛探討”和“蔚然成風(fēng)”補(bǔ)充說明了上述認(rèn)識具有普遍性。文段通過三個并列層次

共同說明從公元前到20世紀(jì)以來，各國學(xué)者認(rèn)為地理環(huán)境對文明影響重大，并且這一認(rèn)識具有普遍性，對應(yīng)B項。

A項：“地理史觀”只是對應(yīng)文段尾句，表述片面，排除；

C項：“孟德斯鳩”的影響只對應(yīng)了文段第二個句子的內(nèi)容，表述片面，排除；

D項：無中生有，文段強(qiáng)調(diào)“地理與文明之關(guān)系”，而非“自然地理對社會發(fā)展的作用”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《論巴蜀地理對文明起源的影響》

25、與“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也”蘊(yùn)含的哲學(xué)道理一致的是（）。

A．不入虎穴，焉得虎子

B．君子欲訥于言而敏于行

C．博觀而約取，厚積而薄發(fā)

D．操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器

《正確答案》

D

《專家解析》

“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也”蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是實踐出真知。“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”指

練習(xí)一千支樂曲之后才能懂得音樂，觀察過一千柄劍之后才知道如何識別劍器。只有經(jīng)過大量實踐才能獲取真知。因此D項

正確。

26、在傳統(tǒng)的文化消費(fèi)中，無論是閱讀書籍、聆聽音樂還是欣賞影視作品，都是單向度的，創(chuàng)作與消費(fèi)是兩個獨(dú)立的環(huán)節(jié)。在體驗式文化消費(fèi)

中，消費(fèi)者不僅參與創(chuàng)作，也是作品的組成部分，這讓消費(fèi)者的主觀能動性得到更加充分的發(fā)揮。獨(dú)一無二的作品背后，是獨(dú)一無二的經(jīng)歷與

體驗。體驗式文化消費(fèi)因而具有唯一性、當(dāng)下性與不可復(fù)制性。另外，體驗式文化消費(fèi)中的互動過程，綜合利用包括VR、AR在內(nèi)的多媒體數(shù)碼

技術(shù)，提供跨媒介的多感官體驗——如溫度、質(zhì)感、震動等在傳統(tǒng)文化產(chǎn)品中很難體驗到的綜合感官效果，為敘事與審美提供了更多維度。

這段文字意在說明：

A．體驗式文化消費(fèi)會更受消費(fèi)者青睞

B．現(xiàn)代技術(shù)對體驗式文化消費(fèi)的促進(jìn)作用

C．體驗式文化消費(fèi)中消費(fèi)者主動參與的重要性

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D．體驗式文化消費(fèi)帶給消費(fèi)者與眾不同的體驗感

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出傳統(tǒng)的文化消費(fèi)，都是單向度的，創(chuàng)作與消費(fèi)是兩個獨(dú)立的環(huán)節(jié)，緊接著引出“體驗式文化消費(fèi)”這一概念，論

述在體驗式文化消費(fèi)中，消費(fèi)者不僅參與創(chuàng)作，也是作品的組成部分，可以充分發(fā)揮消費(fèi)者的主觀能動性，接著通過結(jié)論標(biāo)

志詞“因而”對上文進(jìn)行總結(jié)，重點強(qiáng)調(diào)了體驗式文化消費(fèi)的“唯一性、當(dāng)下性與不可復(fù)制性”三個特性。然后，通過并列關(guān)聯(lián)

詞“另外”從另一個角度，著重介紹了在體驗式文化消費(fèi)中，利用各種多媒體數(shù)碼技術(shù)可以體驗到傳統(tǒng)文化產(chǎn)品中很難體驗到

的綜合感官效果，也提供了更多的維度。故整個文段是通過兩方面的并列，重點強(qiáng)調(diào)體驗式文化消費(fèi)給消費(fèi)者帶來的獨(dú)特的

體驗，對應(yīng)D項。

A項，“會更受消費(fèi)者青睞”文段并未提及，無中生有，排除；

B項，“現(xiàn)代技術(shù)”僅能對應(yīng)“另外”之后的內(nèi)容，表述片面，排除；

C項，“主動參與的重要性”對應(yīng)“因而”之前的內(nèi)容，非重點且表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】人民網(wǎng)《體驗式文化消費(fèi)——正在崛起的文化新業(yè)態(tài)》

27、隨著技術(shù)發(fā)展，以數(shù)字手段為支撐的“沉浸式”“交互式”網(wǎng)上博物館日益增多，提高了展覽的。但隨著智能終端的普及，人們難免會對

數(shù)字博物館產(chǎn)生。博物館在利用數(shù)字技術(shù)的基礎(chǔ)上，也不能忽視實物展覽內(nèi)涵的提升，使之兼?zhèn)湮幕徒逃δ?，突出的特點。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．科技性排斥潤物無聲

B．便捷性厭倦觸手可及

C．趣味性疲勞寓教于樂

D．交融性失望與時俱進(jìn)

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第三空入手，根據(jù)橫線前“博物館在利用數(shù)字技術(shù)的基礎(chǔ)上······兼?zhèn)湮幕徒逃δ堋笨芍?，橫線處應(yīng)表達(dá)數(shù)字博物

館能夠通過“沉浸式”“交互式”的方式使人們在娛樂中受到教育之意。C項“寓教于樂”指把教育跟娛樂融合為一體，使人在娛樂

中受到教育，符合文意，保留。A項“潤物無聲””指有大胸懷者，做了貢獻(xiàn)而不張揚(yáng)，默默奉獻(xiàn)，文段并未體現(xiàn)出“默默奉獻(xiàn)”之

意，與文意不符，排除；B項“觸手可及”指一伸手便可接觸到，形容距離很近，文段此處強(qiáng)調(diào)的是數(shù)字博物館在“文化和教

育”上的特點，并非強(qiáng)調(diào)“距離很近”，與文意不符，排除；D項“與時俱進(jìn)”指隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展、前進(jìn)，與文意無關(guān)，

排除。

第一空，代入驗證。C項“趣味性”強(qiáng)調(diào)能夠使人感到愉快，引起興趣的特性，與橫線前“‘沉浸式’‘交互式’網(wǎng)上博物館”對應(yīng)恰

當(dāng)，符合文意，保留。

第二空，代入驗證。C項“疲勞”指因體力或腦力消耗過多而需要休息，置于此處強(qiáng)調(diào)智能終端普及之后，人們會對數(shù)字博物館

失去新鮮感之意，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日報《發(fā)揮好博物館的教育功能》

28、接納人工智能是今天社會發(fā)展、經(jīng)濟(jì)增長、人類演化的，更是人們生活的需求。其實，很多人每天離不開的智能手機(jī)就是低端人工智

能的應(yīng)用。更應(yīng)當(dāng)看到的現(xiàn)實是，人工智能的發(fā)展極具，未來誰在人工智能的研發(fā)和應(yīng)用中落后，誰就會被淘汰。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．趨勢替代性

B．必然競爭性

C．方向優(yōu)越性

D．途徑傾向性

《正確答案》

B

編號：c695c05e7d41899d4a60b84638a129dc2024年浙江寧波廣播電視集團(tuán)寧波廣慧傳媒科技有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年浙江寧波廣播電視集團(tuán)寧波廣慧傳媒科技有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)后文“未來誰在人工智能的研發(fā)和應(yīng)用中落后，誰就會被淘汰”可知，人工智能競爭激烈，對應(yīng)B

項“競爭性”。A項“替代性”強(qiáng)調(diào)可被取代，文段未體現(xiàn)，排除；C項“優(yōu)越性”指占優(yōu)越的特性，與文意不符，排除；D項“傾向

性”泛指對于某方面的愛憎、褒貶傾向，與文意不符，排除。

第一空驗證，B項“必然”指客觀事物聯(lián)系和發(fā)展的合乎規(guī)律的、確定不移的趨勢，放入文段可體現(xiàn)接納人工智能對于當(dāng)前社會

的意義和重要性，符合文意。

故正確答案為B。

【文段出處】《全面迎接和努力掌控人工智能》

29、“選舉”一詞早已見諸古代文獻(xiàn)，古人常用以描述人才選拔入仕，其含義完全不同于現(xiàn)代。中國古代選舉制度，經(jīng)歷了從西漢到晚清，從察

舉到科舉兩千多年的發(fā)展，使得政治權(quán)利、經(jīng)濟(jì)財富和社會地位與名望、主要社會資源的分配，得以通過選拔來實現(xiàn)。中國社會從而由西周至

春秋的“世襲社會”轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N“選舉社會”，即從一種封閉的等級社會轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N流動的等級社會。宋以后，“士大夫多出草野”，統(tǒng)治階級的再生

產(chǎn)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，對個人和家族謀求上升的途徑選擇產(chǎn)生深刻影響，用“選舉社會”的概念來解釋從秦漢到晚清的社會結(jié)構(gòu)的演變，比其他解釋這一

歷史時期的概念，如側(cè)重整治上層的“官僚帝國社會”的概念，更能顯示中國歷史文明的特色。

下列最適合做這段文字關(guān)鍵詞的是：

A．選舉選舉社會社會結(jié)構(gòu)

B．選舉人才選拔統(tǒng)治階級

C．選舉制度世襲社會選舉社會

D．選舉制度社會資源分配等級社會

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出“選舉”在古代的含義是完全不同于現(xiàn)代的，接著詳細(xì)說明選舉在中國古代的應(yīng)用范圍，故“選舉”應(yīng)為其中一個主

題詞，排除C、D兩項。對比A、B兩項，可知B項“人才選拔”僅僅是選舉的手段，而A項“選舉社會”，是選舉產(chǎn)生的結(jié)果，且文

段最后用“更”強(qiáng)調(diào)其作用，說明其為文段重點闡述內(nèi)容，排除B項。驗證A項，文段后半部分重點論述了中國社會從“世襲社

會”向“選舉社會”的轉(zhuǎn)變，即社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，且最后說明用選舉社會解釋社會結(jié)構(gòu)的演變，才更能顯示中國歷史文明的特

色，可知“社會結(jié)構(gòu)”為關(guān)鍵詞之一，驗證正確。

故正確答案為A。

30、到近幾年，一度的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法開始復(fù)興。這個算法在一定程度上了生物神經(jīng)分層的構(gòu)架，不僅能夠不斷調(diào)整優(yōu)化各項行動的

邏輯權(quán)重，還能夠進(jìn)行結(jié)果的，把結(jié)果重新作為輸入進(jìn)行訓(xùn)練。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．沉默模仿回饋

B．沉淪仿真回應(yīng)

C．沉寂模擬反饋

D．沉凝仿照反應(yīng)

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“一度”和“開始復(fù)興”可知，橫線處所填詞語應(yīng)與“復(fù)興”語義相反，體現(xiàn)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法曾經(jīng)有段時間不夠興盛，C

項“沉寂”指消息全無，符合文意，保留。A項“沉默”形容不愛說話、一言不發(fā)，通常搭配人，且與興盛程度無關(guān)，排除。B

項“沉淪”指陷入罪惡的、困苦的境界，感情色彩偏消極，文段并非強(qiáng)調(diào)陷入不好的境地，與文意不符，排除。D項“沉凝”意為

凝滯，不流動，與文意無關(guān)，排除。

第二空，代入驗證，C項“模擬構(gòu)架”搭配得當(dāng)，且符合文意，保留；

第三空，代入驗證，C項“反饋結(jié)果”搭配得當(dāng)，且符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《人工智能贏了圍棋，人類贏了未來》

31、泰姬陵是莫臥兒王朝君主沙賈汗為其寵妃蒙泰姬修建的______。這是一座______著寶石的伊斯蘭建筑。后來，泰姬陵成為世界文化遺

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產(chǎn)。即使在今天的眾多的世界文化遺產(chǎn)中，它也是______的。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．陵墓點綴絕無僅有

B．陵寢鑲嵌獨(dú)樹一幟

C．墓塋裝飾獨(dú)一無二

D．墓室裝點舉世無雙

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，“陵墓”指帝王諸侯的墳?zāi)梗F(xiàn)多指領(lǐng)袖或先烈的墳地，亦泛指墳?zāi)?；“陵寢”是古代帝王陵墓的宮殿寢廟，借指帝王陵

墓；“墓塋”是墓地，塋地；“墓室”是墓穴。CD兩項，泰姬陵是王朝君主為其寵妃修建的“皇陵”，不能用一般的“墓塋”“墓室”修

飾，排除。第二空，“寶石”常與“鑲嵌”搭配，且“點綴”含零星、少量之意，不如“鑲嵌”形容皇家陵墓中的寶石恰當(dāng)，故排除A

項。第三空，代入驗證B項，“獨(dú)樹一幟”比喻風(fēng)格獨(dú)特新奇、自成一家，契合句意。因此B項正確。

32、作為提升中華文化影響力和國家文化軟實力的重要舉措，文化“走出去”的內(nèi)容選擇應(yīng)該堅持傳統(tǒng)與現(xiàn)代并重，既要彰顯中華傳統(tǒng)文化的魅

力，又要展現(xiàn)當(dāng)代中國的文化成果和精神風(fēng)貌。從實踐層面看，一直以來，我國“走出去”的文化產(chǎn)品偏重于傳統(tǒng)文化，在當(dāng)代文化和流行文化方

面的傳播不夠，特別是缺少能反映當(dāng)代中國發(fā)展面貌、具有文化內(nèi)涵和思想深度的文化產(chǎn)品，這在一定程度上導(dǎo)致國外民眾對當(dāng)代中國情況缺

乏全面準(zhǔn)確的了解。因此，在“走出去”戰(zhàn)略不斷深化的今天，應(yīng)該以高度的文化自覺和文化自信，大力向國際社會介紹當(dāng)代中國的文化藝術(shù)，把

當(dāng)代中國的經(jīng)典之作和藝術(shù)大家推向世界，把當(dāng)代中國文化產(chǎn)業(yè)的豐厚成果推向國際文化市場。

對這段文字的主旨概括最為準(zhǔn)確的一項是（）。

A．文化“走出去”應(yīng)堅持傳統(tǒng)與現(xiàn)代并重

B．我國應(yīng)當(dāng)向國際社會大力推介當(dāng)代中國文化作品

C．目前我國“走出去”的作品缺少具有深度的當(dāng)代作品文化

D．國外民眾對當(dāng)代中國缺乏全面準(zhǔn)確的了解，根本原因在于文化傳播不夠

《正確答案》

B

《專家解析》

文中首先提出文化“走出去”的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)堅持傳統(tǒng)與現(xiàn)代并重；接著從實踐層面指出，目前我國“走出去”的文化偏重于傳統(tǒng)文

化，缺乏有深度的當(dāng)代作品，這在一定程度上導(dǎo)致國外民眾對當(dāng)代中國情況缺乏全面準(zhǔn)確的了解；最后得出結(jié)論，目前我國

在文化“走出去”的時候應(yīng)當(dāng)大力推介當(dāng)代中國的文化藝術(shù)。因此B項正確。

33、城市文明指人類創(chuàng)造的城市這種形式本身，以及以城市作為物質(zhì)載體而創(chuàng)造的一切物質(zhì)和精神成果?！俺鞘形拿鳌盻_______著有城市出

現(xiàn)，“文明”雖然有著更為________和抽象的含義，但是基本是指與城市和文字相聯(lián)系的特定文化階段，大多數(shù)情況下，城市與文字是同時存在

的。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．意味寬泛

B．代表特殊

C．標(biāo)志深刻

D．隱含廣闊

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，文中提到“城市文明”······著有城市的出現(xiàn)，由“出現(xiàn)”可知，是外顯的狀態(tài)，D項“隱含”是指暗中包含，與“出現(xiàn)”相矛

盾，排除；

第二空，由文中的“城市文明”到“文明”，可知是從一個小領(lǐng)域上升到了整個文明，范圍擴(kuò)大了，且“更”表示遞進(jìn)，B項“特殊”、

C項“深刻”均體現(xiàn)不出范圍擴(kuò)大的含義，排除；A項“寬泛”就是指涉及的面寬，更符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

34、在美國，每個城市都有定義自身的獨(dú)特關(guān)鍵詞。紐約擁有文藝之都、金融中心的稱號；好萊塢定義洛杉磯；說到教育名城，波士

頓；提及美國獨(dú)立精神，自然會想起費(fèi)城的自由鐘和獨(dú)立宮；白宮、國會山，以及那古希臘建筑風(fēng)格的政府大樓，則著華盛頓政

治中心的地位；若想與摩門教來場，那只能發(fā)生在鹽湖城。

A．不言而喻顯示約會

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B．實至名歸宣告碰撞

C．當(dāng)仁不讓體現(xiàn)較量

D．當(dāng)之無愧昭示邂逅

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，所填詞語與“波士頓”搭配，體現(xiàn)波士頓的“教育名城”稱號，A項“不言而喻”指不用說話就能明白，形容道理很明顯，

與主語“波士頓”搭配不當(dāng)，排除；B項“實至名歸”指的是有了真正的學(xué)識、本領(lǐng)或功業(yè)，自然就有聲譽(yù)；D項“當(dāng)之無愧”指當(dāng)?shù)?/p>

起某種稱號或榮譽(yù)，無須感到慚愧；C項“當(dāng)仁不讓”指遇到應(yīng)該做的事就積極主動去做，不推讓。三項均可體現(xiàn)“波士頓”的“教

育名城”稱號，保留；

第二空，所填詞語體現(xiàn)“政府大樓”與“華盛頓政治中心地位”的關(guān)系，B項“宣告”、C項“體現(xiàn)”、D項“昭示”均可。

第三空，B項“碰撞”、C項“較量”均有“競爭、比較”的語境，但文段中并無此語境，排除B、C兩項；D項“邂逅”是指偶然遇到。

根據(jù)文意，在鹽湖城遇到“摩門教”，通常是行走間的“偶然”之遇，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《奧斯?。壕壓纬擅绹鲩L速度最快城市》

35、走進(jìn)書房，荷筆當(dāng)鋤，精神家園種滿稚嫩的莊稼，也許遠(yuǎn)離豐收的季節(jié)，但心里總裝著一個秋天。也有受挫后乏味地走進(jìn)書房的時

候，間與書群對話，慢慢地愁腸，殘雪消融，浮躁漸趨平靜，紊亂變得有序，頃刻間陰霾一掃，心空一片晴朗亮麗。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．百無聊賴舒緩

B．萬念俱灰疏散

C．無地自容舒展

D．心灰意冷紓解

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，橫線處所填成語形容“受挫后”的心情，D項“心灰意冷”形容灰心失望，意志消沉，符合題意，保留；A項“百無聊賴”形

容無聊至極，表示精神上無所寄托，空虛無聊，C項“無地自容”指沒有地方可以讓自己容身，形容非常羞愧，兩項均不能用來

形容“受挫后”的心情，排除；B項“萬念俱灰”指所有的想法和打算都破滅了，形容極端灰心失望的心情，用在此處程度太重，

排除。

第二空，代入驗證，所填詞語和“愁腸”搭配，D項“紓解”指緩解了但還需要繼續(xù)，用在此處形容愁緒逐漸得到緩解，符合題

意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《青春勵志卷首語：走進(jìn)書房》

36、依次填入句中橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

①3月25日，歐盟貿(mào)易總干事奧沙利文在接受中國記者的采訪時表示，中國應(yīng)該能夠幫助世界______金融危機(jī)，這是全球共同的利益。

②20多歲時，在父親的指導(dǎo)下他開始______并研究中國古錢幣，歷經(jīng)40多年，終于成為國內(nèi)屈指可數(shù)的古錢幣收藏大家。

A．渡過收集

B．度過收集

C．度過搜集

D．渡過搜集

《正確答案》

D

《專家解析》

AC兩項錯誤，第一空，“度過”用于時間方面，與“金融危機(jī)”搭配不當(dāng)；第二空，由“在父親的指導(dǎo)下”“歷經(jīng)40多年”可知這是一

個需要四處搜尋和收集的過程，應(yīng)選“搜集”，因此D項正確。

37、運(yùn)氣學(xué)說，是探討自然變化的周期性規(guī)律及其對人體健康和疾病影響的一門學(xué)問。這里講的周期性規(guī)律，是基于自然界六氣六律和五氣更

立的六、五節(jié)律，即五運(yùn)六氣節(jié)律。運(yùn)氣學(xué)說認(rèn)為，天人合一是天人間動態(tài)節(jié)律的同步和諧，這是人體健康的基礎(chǔ)，而天人合一的失調(diào)是一切

疾病產(chǎn)生的根本原因?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中的五運(yùn)六氣學(xué)說，傳承發(fā)揮了中華文明的五六之律，凝聚了黃帝時代的文化精粹，是黃帝文化的活化

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石，故能成為打開中華文明寶庫的鑰匙。

上面文字說明的重點是：

A．運(yùn)氣學(xué)的豐富內(nèi)涵

B．研究運(yùn)氣學(xué)的意義

C．“五運(yùn)六氣”在中華傳統(tǒng)文化中的地位

D．運(yùn)氣學(xué)探討的“五運(yùn)六氣”的出處

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引出“運(yùn)氣學(xué)說”這一概念，并指出“運(yùn)氣學(xué)說”中的“周期性規(guī)律”是基于“五運(yùn)六氣節(jié)律”而建立，進(jìn)而引出“五運(yùn)六氣節(jié)

律”這一話題。緊接著從運(yùn)氣學(xué)說中“天人合一”的和諧以及失調(diào)正反兩個方面指出“節(jié)律”的重要性。尾句從《黃帝內(nèi)經(jīng)》來闡

述“五運(yùn)六氣”傳承中華文明的五六之律，凝聚黃帝時代的文化精粹，并通過“故”對前文進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)“五運(yùn)六氣”是打開中華

文明寶庫的鑰匙，對應(yīng)C項。

A項，“運(yùn)氣學(xué)的豐富內(nèi)涵”對應(yīng)首句引出話題部分，非重點，排除；

B項，“研究運(yùn)氣學(xué)的意義”文段未提及，無中生有，排除；

D項，“‘五運(yùn)六氣’的出處”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日報《為什么說中醫(yī)藥學(xué)是打開中華文明寶庫的鑰匙》

38、目前，我國自主選育品種播種面積占95%以上，良種對糧食增產(chǎn)貢獻(xiàn)率已超過45%，為糧食連年豐收和重要農(nóng)產(chǎn)品穩(wěn)產(chǎn)保供提供了關(guān)鍵支

撐。然而，我國種業(yè)自主創(chuàng)新水平與發(fā)達(dá)國家還有差距，一些品種、領(lǐng)域和環(huán)節(jié)會影響農(nóng)業(yè)發(fā)展速度、質(zhì)量和效益。這就要求我們加強(qiáng)農(nóng)業(yè)種

質(zhì)資源保護(hù)利用，加快推進(jìn)關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)，縮小玉米、大豆等品種和國際先進(jìn)水平的差距，確保重要農(nóng)產(chǎn)品種源自主可控。同時，打通種

子生產(chǎn)、加工、銷售、技術(shù)服務(wù)等環(huán)節(jié)，逐步完善產(chǎn)學(xué)研用深度融合的創(chuàng)新鏈條，加快提升種業(yè)產(chǎn)業(yè)化水平，讓一粒粒好種子長成農(nóng)民的致富

希望。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．打造種子這枚農(nóng)業(yè)“芯片”

B．要讓創(chuàng)新為中國農(nóng)業(yè)賦能

C．種出農(nóng)民致富的新希望

D．種業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的啟示

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先介紹良種對于糧食豐收、農(nóng)產(chǎn)品穩(wěn)產(chǎn)保供的重要性，接下來通過“然而”進(jìn)行轉(zhuǎn)折，提出問題，我國種業(yè)自主創(chuàng)新水

平與發(fā)達(dá)國家存在差距，隨后通過指代詞“這”進(jìn)行總結(jié)，并通過并列關(guān)聯(lián)詞“同時”引導(dǎo)兩方面對策，即加強(qiáng)農(nóng)業(yè)種質(zhì)資源保護(hù)

利用，推進(jìn)技術(shù)攻關(guān)、完善創(chuàng)新鏈條，提升種業(yè)產(chǎn)業(yè)化水平。故文段為提出問題+解決問題的結(jié)構(gòu)，重點為對策，即提升種

業(yè)產(chǎn)業(yè)化水平，助力農(nóng)業(yè)發(fā)展，A項概括恰當(dāng)，且“打造······芯片”的表述非常形象，當(dāng)選。

B項，缺少主題詞“種子”，偏離文段核心話題，排除；

C項，“種出新希望”的表述相較于文段主題詞“種子”范圍擴(kuò)大，且選項強(qiáng)調(diào)的是“種”這個動作，而非“種子”這個核心名詞，排

除；

D項，“啟示”表述不明確，且“產(chǎn)業(yè)化發(fā)展”表述片面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《人民日報人民時評：給農(nóng)業(yè)插上科技的翅膀》

39、缺乏新意和想象力的“平行宇宙”只是對現(xiàn)實世界符號化、扁平化的，真正的“平行宇宙”應(yīng)該是對另一種世界運(yùn)作機(jī)制、日常生活圖景

的想象，是對現(xiàn)實世界的。對于好萊塢電影還在絞盡腦汁地為觀眾提供的缺乏新意和想象力的“平行世界”，我國影視創(chuàng)作者應(yīng)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．沿襲洞察另起爐灶

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B．復(fù)制揣度分庭抗禮

C．參照審視獨(dú)當(dāng)一面

D．模仿觀照引以為戒

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“現(xiàn)實世界”，且根據(jù)后文“應(yīng)該是對另一種世界運(yùn)作機(jī)制、日常生活圖景的想象”可知，缺乏新意和想象力的“平

行宇宙”與現(xiàn)實世界是相似的，B項“復(fù)制”、C項“參照”、D項“模仿”均符合文意，保留。A項“沿襲”指依照舊傳統(tǒng)或原有的規(guī)定

辦理，與“現(xiàn)實世界”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“現(xiàn)實世界”，C項“審視”指仔細(xì)地看，反復(fù)分析，D項“觀照”指仔細(xì)觀察、審視，均可表達(dá)觀察之意，且與“現(xiàn)實

世界”搭配恰當(dāng)，保留。B項“揣度”指推測，與文意無關(guān)，排除。

第三空，根據(jù)文意可知，我國影視創(chuàng)作者應(yīng)避免出現(xiàn)好萊塢電影存在的問題，D項“引以為戒”指把過去犯錯誤的教訓(xùn)拿來作為

警戒，避免重犯，符合文意，當(dāng)選。C項“獨(dú)當(dāng)一面”指單獨(dú)負(fù)責(zé)一個方面的工作，與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《從流行到泛濫，平行宇宙為何有點不行了？》

40、發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，離不開創(chuàng)意和技術(shù)的融入，。引發(fā)觀眾感慨“美哉”的，

是歷史情懷，是中華傳統(tǒng)美德與價值觀念，是中國人的文化基因密碼。

將下列四個句子重新排序，填入畫橫線處，語序正確的是：

①這種沉浸式體驗、影視化呈現(xiàn)、時尚化表達(dá)，使大眾對戲曲有了深刻認(rèn)知和真切感悟

②比如，戲曲研學(xué)創(chuàng)演節(jié)目《拿手好戲》正是借助良好的創(chuàng)意和數(shù)字化技術(shù)展現(xiàn)了傳統(tǒng)戲曲的雋永魅力，學(xué)員們在體驗中錘煉了唱念做打功夫

③因而，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作，不是對古典藝術(shù)簡單的復(fù)制和模仿，而是融入當(dāng)代文化視野和審美理念的一種藝術(shù)創(chuàng)造

④其形態(tài)和意蘊(yùn)既是古典的又是時尚的，彰顯的是當(dāng)代人的藝術(shù)想象力和審美表達(dá)力

A．③④②①

B．①②③④

C．③①④②

D．①③②④

《正確答案》

A

《專家解析》

本題為語句填空題與語句排序題的結(jié)合，除了要句與句之間排列順序恰當(dāng)，還應(yīng)與橫線前后語意緊密銜接。結(jié)合選項判斷首

句，①句出現(xiàn)代詞“這種”，說明①句之前應(yīng)出現(xiàn)指代對象，分析橫線前的內(nèi)容，介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化發(fā)展離不開創(chuàng)

意和技術(shù)，沒有指代對象，排除B、D兩項。③句介紹了要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作，與橫線前的內(nèi)容話題一致，符

合文意，保留A、C兩項。

繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn)，①句出現(xiàn)代詞“這種”，結(jié)合選項，對比②①兩句和③①兩句，②句舉例說明借助良好的創(chuàng)意和數(shù)字化技術(shù)對

傳統(tǒng)戲曲的作用，故②①兩句構(gòu)成捆綁，對應(yīng)A項。③句未提及戲曲，無法與①句構(gòu)成捆綁，排除C項。

故正確答案為A。

【文段出處】人民日報《傳統(tǒng)文化應(yīng)有當(dāng)代表達(dá)》

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列關(guān)于新民主主義革命時期的大事件的表述，不正確的是（）。

A．五四運(yùn)動標(biāo)志著中國新民主主義革命的開始，中國工人階級也第一次以獨(dú)立的姿態(tài)登上政治舞臺

B．中共二大第一次提出了明確的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)

C．中共三大正確估計了國民黨的革命立場，決定共產(chǎn)黨員以個人身份加入國民黨，標(biāo)志著第一次國共合作正式形

成

D．南昌起義標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭，創(chuàng)建人民軍隊和武裝奪取政權(quán)的開始

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《正確答案》

C

《專家解析》

C項，1924年1月，在廣州召開的中國國民黨第一次全國代表大會，標(biāo)志著國共第一次合作正式形成。

2、下列關(guān)于近年來我國文藝作品的說法錯誤的是：

A．電影《長津湖》弘揚(yáng)了偉大的抗美援朝精神

B．電視劇《山海情》生動講述了西海固人民齊心協(xié)力克服困難，最終實現(xiàn)脫貧的故事

C．《燈火里的中國》是一首以大灣區(qū)的海灣港口為背景，歌唱祖國繁榮富強(qiáng)的新時代歌曲

D．電視劇《覺醒年代》展現(xiàn)了從中國共產(chǎn)黨建立到全面抗戰(zhàn)爆發(fā)這段波瀾壯闊的歷史畫卷

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查人文常識。

A項正確，電影《長津湖》以抗美援朝戰(zhàn)爭中長津湖戰(zhàn)役為背景，以英雄團(tuán)隊“穿插連”戰(zhàn)斗行動為主線，選取戰(zhàn)爭中的重大事

件、典型場景、主要行動和代表性人物，將抗美援朝精神生動形象地呈現(xiàn)在觀眾面前，深刻詮釋了愛國主義精神、革命英雄

主義精神、革命樂觀主義精神、革命忠誠精神和國際主義精神。

B項正確，電視劇《山海情》講述了20世紀(jì)90年代以來，寧夏西海固人民在黨和國家扶貧政策的引導(dǎo)下，在福建的對口幫扶

下，不斷探索脫貧致富路徑，通過奮斗獲得美好生活的故事。

C項正確，歌曲《燈火里的中國》作為一首緊扣時代、貼近“百姓”的歌曲，它的歌詞以大灣區(qū)的都市街巷、社區(qū)廣場、遠(yuǎn)山村

落、海灣港口為背景，從“百姓”視角里眺望“萬家燈火”，展現(xiàn)了“燈火里”的繁華似錦和安詳寧靜、“燈火里”的奮發(fā)圖強(qiáng)和生生

不息。

D項錯誤，電視劇《覺醒年代》以1915年《青年雜