1.1中國(guó)境內(nèi)早期人類(lèi)的代表-北京人教學(xué)設(shè)計(jì)2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版七年級(jí)歷史上冊(cè)

第1課中國(guó)境內(nèi)早期人類(lèi)的代表——北京人課標(biāo)分析新課標(biāo)要求歷史課程圍繞核心索養(yǎng)，體現(xiàn)課程性質(zhì)，反映課程理念，確立課程目標(biāo)。核心素養(yǎng)是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。通過(guò)核心素養(yǎng)的培育，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。本節(jié)課在整個(gè)中國(guó)古代史學(xué)習(xí)中占有重要的起始地位。教師應(yīng)根據(jù)歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)引導(dǎo)學(xué)生掌握以下內(nèi)容：一內(nèi)容要點(diǎn)：知道北京人的特征；了解北京人發(fā)現(xiàn)的意義二認(rèn)知提示：知道化石是研究人類(lèi)起源的主要證據(jù)的代表三教學(xué)延伸：了解我國(guó)境內(nèi)其他古人類(lèi)遺址。中國(guó)古代史開(kāi)始于我國(guó)境內(nèi)人類(lèi)產(chǎn)生，結(jié)束于1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕，歷經(jīng)了漫長(zhǎng)的歲月。我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類(lèi)遺址最多的國(guó)家之一，中國(guó)境內(nèi)至少在170萬(wàn)年前已經(jīng)出現(xiàn)了人類(lèi)活動(dòng)。位于北京西南周口店龍骨山下的北京人遺址，是迄今所知世界上最內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址，它為人類(lèi)起源的研究提供了直接證據(jù)。教材分析中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文明是世界上最古老的文明之一。本單元的主題內(nèi)容是中國(guó)境內(nèi)早期人類(lèi)與文明的起源。本節(jié)課就掀開(kāi)了中國(guó)歷史開(kāi)始的新篇章。主要內(nèi)容及內(nèi)在聯(lián)系我國(guó)境內(nèi)的早期人類(lèi)、北京人和山頂洞人。第一部分內(nèi)容與第二、三部分內(nèi)容是包含關(guān)系，我國(guó)境內(nèi)的早期人類(lèi)包括了元謀人、北京人和山頂洞人等；第二和第三部分是并列關(guān)系，先介紹北京人，講述北京人的特征和發(fā)現(xiàn)北京人的意義，再介紹山頂洞人，呈現(xiàn)山頂洞人的狀況及其相對(duì)北京人的進(jìn)步之處。我國(guó)目前已發(fā)現(xiàn)舊石器時(shí)代占人類(lèi)遺跡三四百處，遍布全國(guó)大多數(shù)省市。事實(shí)證明，我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類(lèi)遺址最多的國(guó)家之一，是人類(lèi)的發(fā)源地之一。我國(guó)境內(nèi)已確認(rèn)的最早的人類(lèi)是元謀人，距今約170萬(wàn)年。我國(guó)早期人類(lèi)遺址中最著名的就是北京人遺址。北京人遺址的發(fā)現(xiàn)內(nèi)容豐富，大量的遺骨、石器和用火遺跡，證明遠(yuǎn)古確有直立人存在，為“從猿到人“的學(xué)說(shuō)提供了有力證據(jù)。本課重點(diǎn)北京人的發(fā)現(xiàn)是本課的重點(diǎn)內(nèi)容。教材從發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)、距今時(shí)間、發(fā)現(xiàn)過(guò)程三個(gè)方面進(jìn)行了敘述。發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)這一部分，結(jié)合教材中的《中國(guó)境內(nèi)主要古人類(lèi)遺址分布圖》進(jìn)行講解和分析。讓學(xué)生明確兩點(diǎn)：一是北京人發(fā)現(xiàn)的具體地點(diǎn)；二是北京人生活的地理環(huán)境，探討地理環(huán)境與北京人產(chǎn)生的關(guān)系。距今時(shí)間這一部分，一方面要學(xué)生掌握北京人距今約70萬(wàn)一20萬(wàn)年；另一方面要引導(dǎo)學(xué)生思考教材中的問(wèn)題化石是怎樣形成的，對(duì)于我們研究早期人類(lèi)有什么作用。使學(xué)生明白北京人的生活時(shí)間是怎么計(jì)算出來(lái)的。發(fā)現(xiàn)過(guò)程這一部分，可指導(dǎo)學(xué)生從時(shí)間、人物、貢獻(xiàn)三個(gè)方面，按時(shí)間順序制作表格，看起來(lái)一目了然。本課難點(diǎn)北京人的特征既是本課的重點(diǎn)，也是本課的難點(diǎn)。教材是從北京人的外形特征、使用工具、社會(huì)組織、火的使用等四個(gè)方面敘述的。北京人的外形特征這一部分，利用教材中的《北京人復(fù)原頭像》等圖片引導(dǎo)學(xué)生從北京人的頭骨、眉脊、骨、鼻骨、嘴部、腦容量、身高、上下肢等方面進(jìn)行分析。北京人的使用工具這一部分，教師可引導(dǎo)學(xué)生讀課本的《北京人使用的石器》圖片，或使用投影、幻燈片，使學(xué)生獲得感性認(rèn)識(shí)。注意北京人使用的石器與天然石塊的區(qū)別在于它是經(jīng)人工打制的工具。北京人的社會(huì)組織這一部分，北京人過(guò)著群居生活，引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本有關(guān)北京地區(qū)環(huán)境的敘述，使學(xué)生明白這是由生產(chǎn)力水平的極端低下和環(huán)境的險(xiǎn)惡所決定的?；鸬氖褂眠@一部分，拋要說(shuō)明北京人使用火的證據(jù)后，可讓學(xué)生想一想“為什么說(shuō)學(xué)會(huì)用火是人類(lèi)進(jìn)化史上的里程碑”，可讓學(xué)生大膽想象，自由議論。學(xué)情分析第一課講述了中國(guó)境內(nèi)早期人類(lèi)的代表--北京人。這一課涉及的內(nèi)容主要是關(guān)于人類(lèi)起源和早期人類(lèi)文明的發(fā)展，對(duì)于剛升入初中的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)非常有趣且重要的主題。首先學(xué)生對(duì)人類(lèi)起源和早期人類(lèi)文明的好奇心:由于這是人類(lèi)自身的歷史，大部分學(xué)生對(duì)人類(lèi)起源和早期人類(lèi)文明的發(fā)展都會(huì)有強(qiáng)烈的好奇心。他們可能會(huì)對(duì)北京人的生活方式、外貌、使用的工具等細(xì)節(jié)感興趣，同時(shí)也可能對(duì)人類(lèi)文明的演變過(guò)程抱有疑問(wèn)。其次，.學(xué)生對(duì)于考古和歷史研究的認(rèn)識(shí):在小學(xué)階段學(xué)生對(duì)考古和歷史研究可能已經(jīng)有了一些了解，但對(duì)于北京猿人的發(fā)現(xiàn)和研究可能還不太清楚。教師可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生探究的方式，讓他們了解更多關(guān)于考古的知識(shí)。再次，學(xué)生對(duì)于歷史證據(jù)的理解:本課涉及到了許多關(guān)于早期人類(lèi)生活和文化的證據(jù)，如化石、工具等。教師需要引導(dǎo)學(xué)生理解這些證據(jù)的含義，并學(xué)會(huì)如何從證據(jù)中推斷出歷史事實(shí)。最后，.學(xué)生對(duì)于中國(guó)歷史和文化的認(rèn)同感:通過(guò)這一課的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以更加深入地了解中國(guó)的歷史文化，從而增強(qiáng)他們的文化自信。但是，由于現(xiàn)代社會(huì)信息來(lái)源的多樣化，學(xué)生可能對(duì)中國(guó)歷史文化的了解存在一些偏差或誤解，因此，教師需要通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史研究和教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和理解中國(guó)的歷史和文化核心素養(yǎng)目標(biāo)時(shí)空觀念了解我國(guó)境內(nèi)的最早人類(lèi)元謀人；史料實(shí)證：了解北京人的發(fā)現(xiàn)、北京人的特征等基礎(chǔ)知識(shí),思考北京人發(fā)現(xiàn)的科學(xué)意義歷史解釋(1)識(shí)讀《中國(guó)境內(nèi)主要古人類(lèi)遺址分布圖》等圖，掌握識(shí)圖的基本方法，培養(yǎng)從圖片中提取有效歷史信息的能力。(2)思考化石是怎樣形成的?對(duì)于我們研究早期人類(lèi)有什么作用?培養(yǎng)查閱歷史資料、分析歷史問(wèn)題的能力。唯物史觀家國(guó)情懷認(rèn)識(shí)到中國(guó)是人類(lèi)的發(fā)源地之一，周口店北京人遺址已列人《世界遺產(chǎn)名錄》,激發(fā)學(xué)生的歷史興趣，培養(yǎng)珍視人類(lèi)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)北京人的發(fā)現(xiàn)；北京人的特征教學(xué)難點(diǎn)北京人的特征學(xué)習(xí)模式板塊式歷史教學(xué)模式；教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入師：你知道關(guān)于人類(lèi)起源的神話傳說(shuō)嗎？1859年，英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文發(fā)表了生物學(xué)史上劃時(shí)代的巨著《物種起源》，創(chuàng)立進(jìn)化論學(xué)說(shuō)。解決了人類(lèi)由何而來(lái)的問(wèn)題?！緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解我國(guó)境內(nèi)的最早人類(lèi)元謀人；2.了解北京人的發(fā)現(xiàn)、北京人的特征等基礎(chǔ)知識(shí),思考北京人發(fā)現(xiàn)的科學(xué)意義二、新課講授【讀圖學(xué)史】我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類(lèi)遺址最多的國(guó)家之一，《我國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi)主要遺址的分布圖》可以找到哪些典型的代表？元謀人北京人山頂洞人【自主學(xué)習(xí)】閱讀課本第2-6頁(yè)內(nèi)容，完成下表，并在課本上標(biāo)注好答案古人類(lèi)時(shí)間發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)生產(chǎn)工具生活歷史地位元謀人170萬(wàn)年前云南省元謀縣打制石器用火我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類(lèi)北京人70萬(wàn)—20萬(wàn)年前北京周口店龍骨山上打制石器—舊石器時(shí)代用火，群體生活世界上最重要的原始人類(lèi)之一山頂洞人3萬(wàn)年前北京周口店龍骨山頂部洞穴打制石器，磨光和鉆孔技術(shù)（骨針）人工取火，采集狩獵，縫制衣服（一）元謀人1.有哪些證據(jù)證明元謀人的存在？2.這些證據(jù)的存在說(shuō)明了什么問(wèn)題？（二）北京人【圖說(shuō)歷史】1.圖一最早在哪一年被發(fā)現(xiàn)？1921年2.圖二最早在哪一年被發(fā)現(xiàn)？是由誰(shuí)發(fā)現(xiàn)的？1929年裴文中【探究1】對(duì)比一下，北京人頭部有何特征？前額低平，眉骨粗大，顴骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸保留了猿的某些特征【探究2】北京人遺址出土了近10萬(wàn)件石器和大量的動(dòng)物化石，這二者之間有何聯(lián)系？3【圖匯歷史】從這些考古結(jié)果中，你能得出什么結(jié)論？結(jié)論：北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)使用火，還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種。【動(dòng)腦筋】北京人是怎樣得到火的呢?北京人用火來(lái)做什么呢?火的使用有什么樣的意義呢?得火：大自然雷電生火；森林草木自燃生火；露天煤的自燃起火；偶爾的摩擦生火......用途：燒烤食物；驅(qū)趕野獸；照明、防寒......意義：改善了生存條件，學(xué)會(huì)用火是人類(lèi)進(jìn)化史上的里程碑?！練v史光輝】1987年北京人遺址被聯(lián)合國(guó)列為世界文化遺產(chǎn)名錄。思考周口店遺址發(fā)現(xiàn)的歷史意義？北京人的發(fā)現(xiàn)對(duì)研究古人類(lèi)進(jìn)化具有重要意義，是世界迄今所知發(fā)現(xiàn)的內(nèi)涵最豐富，材料最齊全的直立人遺址（三）山頂洞人1.圖片反映的是哪一遠(yuǎn)古人類(lèi)？距今時(shí)間？生活地點(diǎn)？2.圖片中的遠(yuǎn)古人類(lèi)與北京人相比，有了哪些進(jìn)步？懂得人工取火，活動(dòng)范圍擴(kuò)大第1課評(píng)測(cè)練習(xí)1.我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類(lèi)遺址最多的國(guó)家之一。20世紀(jì)20年代開(kāi)始，人們發(fā)現(xiàn)了距今約70萬(wàn)～20萬(wàn)年的直立人遺址。它是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的（）A．云南元謀人遺址B．周口店北京人遺址C．陜西西安半坡遺址D．浙江余姚河姆渡遺址2.2020年3月22日，成千上萬(wàn)的咸寧市民懷著感恩的心，自發(fā)前往咸寧市人民廣場(chǎng)，禮送云南抗疫援咸醫(yī)療隊(duì)凱旋?！安试浦稀钡脑颇喜粌H有優(yōu)美的風(fēng)景，更有悠久的歷史，這里曾生活的元謀人距今約（）A．170萬(wàn)年B．20萬(wàn)年C．3萬(wàn)年D．6000年3.好萊塢英雄史詩(shī)片《史前一萬(wàn)年》上映時(shí)獲得不錯(cuò)票房，該片將視線放到了人類(lèi)的遠(yuǎn)古時(shí)期。假如你也想穿越時(shí)空，回到遠(yuǎn)古時(shí)期去體驗(yàn)我國(guó)最早人類(lèi)的生活，那么你應(yīng)該最好選擇去（）A．云南B．北京C．浙江D．陜西4.生活在三萬(wàn)年前的他們穿著用骨針縫制的獸皮，靠采集狩獵為生，已經(jīng)能夠人工取火。他們是（）A．北京人B．山頂洞人C．元謀人D．河姆渡人5.北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)使用火，還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種，用火燒烤食物、御寒、照明、驅(qū)獸。最能支持這一結(jié)論的是（）A．遺址中發(fā)現(xiàn)的灰燼、燒石和燒骨B．《韓非子》關(guān)于遠(yuǎn)古時(shí)代的記述C．《山海經(jīng)》遠(yuǎn)古時(shí)代的神話傳說(shuō)D．歷史研究學(xué)者的推測(cè)和論述文章1-5BAABA板書(shū)設(shè)計(jì)課后反思本節(jié)課是初中歷史的第一課，教學(xué)的效果將會(huì)直接影響到學(xué)生以后的歷史學(xué)習(xí)。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生重點(diǎn)了解和掌握北京人的基本知識(shí)和技能，理解他們的生活方式和對(duì)中國(guó)歷史的影響。在教學(xué)過(guò)程中，我盡可能地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和討論以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究精神。但是，在教學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生對(duì)北京人的特征和發(fā)現(xiàn)意義等方面的理解還存在一定的困難。因此，需要在今后的教學(xué)中更加注重這方面的引導(dǎo)和講解。課堂中學(xué)生們的參與度很高，積極發(fā)言、交流和思考。同時(shí)，我也通過(guò)組織討論、探究等活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究精神，促進(jìn)他們更好地理解和掌握所學(xué)知識(shí)。在本課的教學(xué)中，我采用了多種教學(xué)方法，包括講解、圖片展示、小組合作等。通過(guò)這些方法，使學(xué)生更加直觀地了解北京人的生活情況，同時(shí)也增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和探究精神。但是，在教學(xué)過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生對(duì)一些知識(shí)點(diǎn)存在理解上的困難，需要今后改進(jìn)教學(xué)方法，更加貼近學(xué)生的實(shí)際和需要。本課的教學(xué)過(guò)程主要包括新課導(dǎo)入、新課講解、探究活動(dòng)、課堂小結(jié)和作業(yè)布置等環(huán)節(jié)。在新課講解環(huán)節(jié)中，我力求突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，使學(xué)生能夠更好地理解和掌握所學(xué)知識(shí);在探究活動(dòng)環(huán)節(jié)中，我通過(guò)組織小組合作等形式來(lái)加深學(xué)生對(duì)北京人的了解和認(rèn)識(shí);在課堂小結(jié)環(huán)節(jié)中，我通過(guò)總結(jié)本課所學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生能夠更好地理解和掌握所學(xué)知識(shí);在作業(yè)布置環(huán)節(jié)中，我通過(guò)布置一些有關(guān)北京人的作業(yè)題目來(lái)鞏固學(xué)生的所學(xué)知識(shí)。通過(guò)對(duì)本節(jié)課的反思，我認(rèn)識(shí)到一些教學(xué)內(nèi)容需要進(jìn)一步完善和調(diào)整。例如，在講解北京