談?wù)勅绾渭訌?qiáng)中小學(xué)生的思想道德教育

談?wù)勅绾渭訌?qiáng)中小學(xué)生的思想道德教育

【摘要】:中小學(xué)生是祖國(guó)的未來，是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的接班人和建設(shè)者，也是學(xué)校教育教學(xué)主要對(duì)象，更是家庭的全部希望。中小學(xué)生的思想道德狀況如何，直接關(guān)系到中小學(xué)生能否成人成才。因此,如何加強(qiáng)和改善中學(xué)生的思想品德教育,是我們德育工作者應(yīng)高度重視的核心問題?！娟P(guān)鍵詞】:中小學(xué)生理想心理健康思想道德教育家陶行知先生說過：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！彼枷肫返抡n程是以中華民族的優(yōu)秀文化和民族精神來豐富學(xué)生的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。21世紀(jì)對(duì)我們的素質(zhì)提出了更新更高的要求，國(guó)家需要“德才”兼?zhèn)涞娜瞬?，而德位于首位，一個(gè)人有“德”才有可能符合國(guó)家、社會(huì)的需要，有“才”才能夠?yàn)閲?guó)家做出更大的貢獻(xiàn)。當(dāng)前，在少數(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)了道德失范，誠(chéng)信缺失等現(xiàn)象；一些成年人價(jià)值觀發(fā)生扭曲，拜金主義、享樂主義滋長(zhǎng)，以權(quán)謀私等消極腐敗現(xiàn)象屢禁不止等等，互聯(lián)網(wǎng)等媒體的快速發(fā)展，給未成年人學(xué)習(xí)和娛樂開辟了新的渠道。同時(shí)，腐朽落后文化和有害信息也通過網(wǎng)絡(luò)傳播，腐蝕未成年人的心靈。這些現(xiàn)象成為社會(huì)公害。在各種消極因素影響下，極少數(shù)青少年學(xué)生在其成長(zhǎng)過程中，出現(xiàn)了精神空虛、思想道德偏差，有的甚至走上違法犯罪的歧途。當(dāng)前，加強(qiáng)未成年人的思想道德教育是每個(gè)教育工作者乃至全社會(huì)的一個(gè)重要任務(wù)。改革開放20多年來，我們國(guó)家的未成年人思想道德教育第一次被嚴(yán)肅地?cái)[在眾人面前。因此，我們要進(jìn)一步認(rèn)識(shí)青少年思想道德建設(shè)工作的緊迫感、責(zé)任感和使命感，必須加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)德育工作。一、加強(qiáng)和重視理想教育理想教育的重要性是勿庸置疑的。然而不同的時(shí)代，都有不同的方法和途徑。改革開放的大好形勢(shì)使現(xiàn)在的青少年學(xué)生接受的信息大而廣，而且思維活躍，他們的開放性、探索性表現(xiàn)得比以往任何時(shí)候都更為強(qiáng)烈。因此，理想教育的內(nèi)容、方法、途徑要隨著時(shí)代的進(jìn)步而不斷充實(shí)、不斷更新。根據(jù)當(dāng)前的中小學(xué)生情況和學(xué)校的實(shí)際，應(yīng)做到理、實(shí)、情相統(tǒng)一。1、要以基礎(chǔ)理論為基石德育工作旨在陶冶學(xué)生心靈，打開學(xué)生的眼界，點(diǎn)燃學(xué)生的智慧，培養(yǎng)學(xué)生的身心，使之充實(shí)，使之文明，使之奮發(fā)。要完成這些任務(wù)，非真理的春雨莫能洗滌，莫能滋潤(rùn)，倘若我們的老師不用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論去指導(dǎo)他們的行動(dòng)，不用精神的雨露去澆灌學(xué)生的心扉，是難以完成素質(zhì)教育的使命。理想教育首先要堅(jiān)持以理為基石。因“理”是客觀規(guī)律的反映，正確的思想道德品質(zhì)的教育過程，就是要用理論來灌輸。沒有理，失去了正確思想作基石，便達(dá)不到目的。因此，老師特別是班主任不僅要明確說理教育的重要性，而且要嫻熟其技巧。這樣，學(xué)生才會(huì)從內(nèi)心信服，自覺依“理”而言，按“理”而行，以“理”為準(zhǔn)則。教育的實(shí)踐說明，下列最佳的說理教育技巧能夠使德育之“舟”順風(fēng)揚(yáng)帆直至理想的“彼岸”：真誠(chéng)相見一視同仁；言近指遠(yuǎn)小中見大；開門見山引人入勝；即景生情借題發(fā)揮；剛?cè)嵯酀?jì)相得益彰；立意新穎不入俗套；正反對(duì)比交換運(yùn)用；形象生動(dòng)繼承創(chuàng)新。2、要從教育的實(shí)際出發(fā)中小學(xué)政治課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、社會(huì)發(fā)展史、科學(xué)人生觀、世界觀、法制及形勢(shì)教育的重要陣地。由于各種原因的（4）開展活動(dòng)，調(diào)節(jié)學(xué)生心理情緒。開展活動(dòng)，能豐富學(xué)生業(yè)余文化生活，調(diào)節(jié)不健康的學(xué)習(xí)和生活情緒；同時(shí)，能讓學(xué)生合理控制情緒，合理宣泄心中的不悅，使學(xué)生保持情緒健康向上。通過開展心理健康教育，增強(qiáng)了學(xué)生責(zé)任感，引導(dǎo)學(xué)生以負(fù)責(zé)任的方式出來生活問題，使學(xué)生把履行各種責(zé)任看成是自己分內(nèi)的事，使學(xué)生體驗(yàn)盡職后的幸福感、成就感。有利于培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的思想道德品質(zhì)。三、充分運(yùn)用各種方式開展思想道德教育學(xué)校要充分運(yùn)用廣播、影視、板報(bào)、宣傳櫥窗等方式宣傳介紹古今中外的杰出人物、道德楷模和先進(jìn)典型,激勵(lì)學(xué)生崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)。通過評(píng)選三好學(xué)生、優(yōu)秀團(tuán)員和少先隊(duì)員、先進(jìn)集體,開展學(xué)雷鋒、樹新風(fēng)、獻(xiàn)愛心、助人為樂等活動(dòng),為他們樹立可親可信可敬可學(xué)的榜樣。通過組織觀看革命傳統(tǒng)影視節(jié)目,組織參觀當(dāng)?shù)貝蹏?guó)主義教育基地和革命遺址,以及請(qǐng)老革命、烈軍屬、校外優(yōu)秀輔導(dǎo)員作專題報(bào)告,講革命傳統(tǒng),介紹親身經(jīng)歷,使學(xué)生從榜樣感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞,汲取力量。實(shí)踐感悟是打開少年心靈、培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)的鑰匙。把掌握思想道德知識(shí)和進(jìn)行道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來,寓道德教育于生活實(shí)踐之中。根據(jù)不同層次的中學(xué)生的特點(diǎn),開展內(nèi)容豐富,形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)。比如:組織郊游、踏青、野營(yíng)等戶外活動(dòng),使他們感受到大自然的美好,增強(qiáng)熱愛祖國(guó)、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛自然的情感;成立“志愿者服務(wù)隊(duì)”,走進(jìn)社區(qū),走上街頭,提供各種的義務(wù)勞動(dòng),使他們感受到勞動(dòng)的艱辛、合作的重要,增強(qiáng)熱愛勞動(dòng)、熱愛集體的觀念;參與“同在一片藍(lán)天下,我們共成長(zhǎng)”的手牽手活動(dòng),城里的孩子幫助務(wù)工農(nóng)民子女,使他們感受到“幫助別人,快樂自己;奉獻(xiàn)社會(huì)、實(shí)現(xiàn)價(jià)值”的人生真諦；農(nóng)村的學(xué)生現(xiàn)身說法，幫助城里的孩子樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、愛護(hù)環(huán)境，熱愛自然的優(yōu)良品質(zhì)??這些活動(dòng)的開展,使他們有了發(fā)揮特長(zhǎng)、張揚(yáng)個(gè)性、感悟生活的機(jī)會(huì)和舞臺(tái),在實(shí)踐中將優(yōu)良的思想道德轉(zhuǎn)化為自己的品質(zhì),精神生活得到充實(shí),道德境界得到升華,使知行得以完美結(jié)合。四．列舉青少年學(xué)生典型的心理問題青少年學(xué)生心理問題主要突出表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面，是學(xué)習(xí)方面問題。學(xué)習(xí)不努力，學(xué)習(xí)能力差，出現(xiàn)了厭學(xué)、學(xué)習(xí)壓力過大、學(xué)習(xí)困難、考試焦慮等。另一方面，是人際交往方面問題。性格內(nèi)向，不善于言辭，不愿與他人交往和溝通，社交能力較弱，自我表現(xiàn)力不強(qiáng)，人際交往困難等。那么，如何加強(qiáng)中小學(xué)生的思想道德教育就成了擺在每一個(gè)中小學(xué)教師面前的至關(guān)重要的課題。下面，我就學(xué)校實(shí)際情況談?wù)勎业挠^點(diǎn)和看法。首先，學(xué)校要建立一支強(qiáng)有力的思想道德教育的教師隊(duì)伍。俗語(yǔ)說：“正人先正已?！钡赖陆逃膶?shí)施者必須有良好的自身修養(yǎng)和道德素質(zhì)，在日常言行和規(guī)范上發(fā)揮表率的作用。因此，每個(gè)教師在這項(xiàng)工作中扮演重要角色，學(xué)校必須加強(qiáng)對(duì)教師言行規(guī)范的引導(dǎo)。其次，學(xué)校要對(duì)道德教育的內(nèi)容和方法進(jìn)行轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新。學(xué)校德育工作要從重道德規(guī)范轉(zhuǎn)變?yōu)橹氐赖聦?shí)踐與擇善能力的培養(yǎng)，因?yàn)閱渭兊牡赖乱?guī)范教育容易使學(xué)生方行不一致。學(xué)校在道德教育內(nèi)容上要特別注重培養(yǎng)學(xué)生分析、辨別能力與擇善而行的能力，并把學(xué)生的基礎(chǔ)文明素質(zhì)制成一些具體可操作的內(nèi)容，由低到高做起。在道德教育方法上要從灌輸與約束為主轉(zhuǎn)變?yōu)槭?、堵結(jié)合，采取潛移默化的方法達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無聲的效果。第三，要重視發(fā)揮學(xué)生干部、團(tuán)員隊(duì)伍的作用。學(xué)生干部、團(tuán)員是學(xué)生中的優(yōu)秀分子，他們的特殊身份容易為學(xué)生所接受、信服。他們?cè)诘赖陆逃械淖饔貌豢奢p視和替代，他們的榜樣作用鮮活生動(dòng)，有很強(qiáng)的號(hào)召力、感染力，他們對(duì)學(xué)生的監(jiān)督與管理有利于促進(jìn)學(xué)生自我教育工作者、自我管理。他們與學(xué)生平等，不是居高臨下式的教育，有利于啟發(fā)并促進(jìn)學(xué)生溝通、反省，提高學(xué)生的思想道德水平。第四，要發(fā)揮校園文化的功能。營(yíng)造良好的道德氛圍，形成文明、健康向上的環(huán)境是校園文化應(yīng)該發(fā)揮的作用。要利用宣傳陣地，如櫥窗、標(biāo)語(yǔ)牌等促進(jìn)形成良好的道德風(fēng)尚；用樹立先進(jìn)典型感染人、塑造人，用生動(dòng)活潑的形式，如征文、各類比賽等啟發(fā)人、教育人；用寓教于樂的活動(dòng)，如演講、經(jīng)驗(yàn)介紹等激發(fā)人、陶冶人；還要利用網(wǎng)絡(luò)、廣播、文體活動(dòng)、自辦刊物及有關(guān)制度規(guī)則等軟件、硬件，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自身道德行為進(jìn)行思考、理解并注重落實(shí)到自己的言行中。第五，要嚴(yán)格日常管理，完善評(píng)價(jià)制度。道德教育不能完全依賴學(xué)生的自覺性，要以日常行為規(guī)范管理與規(guī)章制度的約束為保證，管理育人必須到位，并將其進(jìn)行量化管理。學(xué)校德育主要在不斷的實(shí)踐中改進(jìn)管理方法，完善評(píng)價(jià)制度，促進(jìn)學(xué)生的思想道德建設(shè)。第六，要加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷強(qiáng)化道德觀念的形成和鞏固。學(xué)生不可能只生活在校園中，要?jiǎng)?chuàng)造條件讓他們?cè)谏鐣?huì)中接受“開放式”教育，到社會(huì)中去體會(huì)，去感悟自己的言行、別人的言行正確與否，避免因?qū)W校教育與社會(huì)教育脫節(jié)而出現(xiàn)的教育問題，這才是最有效的思想道德教育。第七，要利用課