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文檔簡介

2022教師招聘考試題庫

1.在物理課上,老師問學(xué)生,力是什么?學(xué)生都回答不出來。老師又接

著問,誰能講出力的表現(xiàn),學(xué)生就活躍起來,有人說,人提水;有人說,

起重機(jī)吊鋼管;還有人說,磁鐵吸鐵釘。這時(shí)小波舉起手說,力是物體對

物體的作用。根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論,小波的認(rèn)識(shí)發(fā)展水平已

經(jīng)達(dá)到()0

A.感覺運(yùn)動(dòng)階段

B.前運(yùn)算階段

C.具體運(yùn)算階段

D.形式運(yùn)算階段

1.【答案】Do本題考查的是皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論。皮亞杰認(rèn)為認(rèn)

知發(fā)展是一種建構(gòu)的過程,是在個(gè)體與環(huán)境的相互作用中實(shí)現(xiàn)的,從而

表現(xiàn)出按不變順序相繼出現(xiàn)的四個(gè)階段。分別是感覺運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算

階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段。形式運(yùn)算階段,這一階段兒童的

思維已經(jīng)超越了對具體的可感知事物的依賴,使形式從內(nèi)容中解脫出來,

進(jìn)入形式運(yùn)算階段。這種能力一直持續(xù)到成年時(shí)期。本階段中個(gè)體推理

能力得到提高,能從多種維度對抽象的性質(zhì)進(jìn)行思維。他們的思維是以

命題形式進(jìn)行的,并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系;能夠進(jìn)行假設(shè)性思維,采用

邏輯推理、歸納或演繹的方式來解決問題;能夠理解符號(hào)的意義、隱喻和

直喻,能夠做一定的概括,其思維發(fā)展已經(jīng)接近成人的水平。題干中小

波對力進(jìn)行了概括,符合這階段的特點(diǎn)。因此,D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng),

在感知運(yùn)動(dòng)階段,認(rèn)知活動(dòng)主要是通過探索感知覺與運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系來

獲得動(dòng)作經(jīng)驗(yàn),在這些活動(dòng)中形成了一些低級(jí)的行為圖式,以此來適應(yīng)

外部環(huán)境和進(jìn)一步探索外界環(huán)境。B選項(xiàng),前運(yùn)算階段,兒童開始能運(yùn)

用言語或較為抽象的符號(hào)代表他們經(jīng)歷過的事物。但這一階段的兒童還

不能很好的掌握概念的概括性和一般性。他們認(rèn)為外界的一切事物都是

有生命的,即所謂的“泛靈論"。這一階段兒童在思維方面存在自我中

心的特點(diǎn),認(rèn)為別人眼中的世界和他所看到的一樣,以為世界是為他而

存在的,一切都圍繞著他轉(zhuǎn)。本階段的兒童的思維具有不可逆性、刻板

性,尚未獲得物體守恒的概念。C選項(xiàng),具體運(yùn)算階段的兒童開始接受

學(xué)校教育,出現(xiàn)了顯著的認(rèn)知發(fā)展。這一階段兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)生

了重組和改善,思維具有一定的彈性,兒童已經(jīng)獲得了長度、體積、重

量和面積的守恒,能憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯

思維和群集運(yùn)算。但他們沒有形成概念、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題都必須與

他們熟悉的物體或場景相聯(lián)系,還不能進(jìn)行抽象思維。本階段兒童在實(shí)

際生活中只能刻板地遵守規(guī)則,不敢改變。隨著分類和排序的獲得,兒

童獲得了思維的可逆性。他們的思維開始逐漸地去集中化,能夠?qū)W會(huì)處

理部分與整體的關(guān)系,進(jìn)行一些逆向或互換的邏輯推理。去集中化是具

體運(yùn)算階段兒童思維成熟的最大特征。綜上所述,ABC三項(xiàng)均與題意不

符合,故本題正確答案為D。

2.個(gè)體逐漸能夠在抽象的水平上理解圖形的形狀、大小及其相互間的位

置,這一般要在()才能出現(xiàn)。

A.小學(xué)中年級(jí)以后

B.小學(xué)高年級(jí)以后

C.初中以后

D.高中以后

2.【答案】Co初中以后,個(gè)體逐漸能夠能在抽象的水平上理解圖形的

形狀、大小及其相互間的位置。例如,他們能比較熟練地掌握三維空間

中各維度間的關(guān)系,理解透視的原理。但對較復(fù)雜的空間關(guān)系,仍需要

具體經(jīng)驗(yàn)的支持。

3.下列心理學(xué)概念是由維果斯基提出來的是()。

A.最近發(fā)展區(qū)

B.無意識(shí)

C.關(guān)鍵期

D.同化

3.【答案】A。維果斯基認(rèn)為教學(xué)要關(guān)注兩個(gè)水平,現(xiàn)有水平和即將達(dá)

到的水平,兩個(gè)水平之間的差距即最近發(fā)展區(qū)。故本題答案為Ao選項(xiàng)

B,無意識(shí)又稱潛意識(shí),是由奧地利精神病學(xué)家弗洛伊德所提出。選項(xiàng)

C,關(guān)鍵期由奧地利生態(tài)學(xué)家勞倫茲所提出。選項(xiàng)D,同化由瑞士著名

心理學(xué)家皮亞杰提出。

4.按照埃里克森的人格發(fā)展理論,正在上小學(xué)的孫凌同學(xué)正處于()階段。

A.形成角色同一性,防止角色混亂

B.獲得主動(dòng)感,克服內(nèi)疚感,體驗(yàn)?zāi)康牡膶?shí)現(xiàn)

C.獲得勤奮感,克服自卑感,體驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)現(xiàn)

D.獲得自主感,克服羞恥感,體驗(yàn)意志的實(shí)現(xiàn)

4.【答案】C。本題考查的是埃里克森的理論,埃里克森認(rèn)為人格的發(fā)

展貫穿于個(gè)體的一生,整個(gè)發(fā)展過程可以劃分為八個(gè)階段,其中前五個(gè)

階段屬于成長和接受教育的時(shí)期。八階段分別是:基本的信任感對基本

的不信任感(0-18個(gè)月左右);自主對羞怯與懷疑(18個(gè)月到3歲);主動(dòng)感

對內(nèi)疚感(3?6、7歲);勤奮感對自卑感(6、7~12歲);角色同一對角色

混亂(12?18歲);親密對孤獨(dú)(18歲~30歲);繁殖感對停滯感(30歲~60

歲);完善對絕望(60歲以后)。題中說正在上小學(xué)的孫凌同學(xué),小學(xué)的年

齡為6、7-12歲,正處于埃里克森人格階段的第四階段,勤奮感對自

卑感(6、7?12歲),本階段兒童開始進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí),開始體會(huì)到持之

以恒的能力與成功之間的關(guān)系,開始形成一種成功感。故本題答案為

Co

5.小張是一名初中學(xué)生,最近一段時(shí)間總覺得自己作業(yè)沒做完,考試試

題有遺漏,上學(xué)時(shí)需要帶的書籍沒帶全,所以總是反復(fù)檢查自己的作業(yè)、

試卷、書包等。小張的心理問題屬于()。

A抑郁

B恐懼

C.焦

D.強(qiáng)迫

5.【答案】Do本題考查的是中學(xué)生常見心理障礙。強(qiáng)迫行為是當(dāng)事人

反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動(dòng)作,如果不這樣想、不這樣做,他就會(huì)感到

極端焦慮。題干中小張反復(fù)檢查自己的作業(yè),試卷和書包等,屬于強(qiáng)迫

行為。因此,D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng),抑郁癥是以持久性的心境低落為特

征的神經(jīng)癥。過度的抑郁反應(yīng),通常伴隨著嚴(yán)重的焦慮癥。焦慮是個(gè)人

對緊張情景的最先反應(yīng),如果一個(gè)人確信這種情景不能改變或控制時(shí),

抑郁就取代焦慮成為主要癥狀。B選項(xiàng),恐怖癥是對特定的無實(shí)在危害

的事物與場景的非理性懼怕。恐怖癥可分為:單純恐怖癥、廣場恐怖癥

和社交恐怖癥。C選項(xiàng),焦慮癥是個(gè)體不能達(dá)成目標(biāo)或不能克服困難的

威脅,致使自尊心,自信心受挫,或使失敗感和內(nèi)疚感增加,形成一種

緊張不安,帶有恐懼的情緒狀態(tài)。這是將焦慮作為一種獨(dú)立的神經(jīng)癥來

看。另一方面,焦慮也是包括焦慮癥、抑郁癥、強(qiáng)迫癥、恐怖癥等在內(nèi)

的各種神經(jīng)癥的共同特征。綜上所述,ABC三項(xiàng)均與題意不符合,故本

題正確答案為

Do

6.中學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展特點(diǎn)主要表現(xiàn)(多項(xiàng)選擇題)。

A.成人感和獨(dú)立意向顯著

B.自我開始分化

C.自尊心高度發(fā)展

D啟我評價(jià)趨于成熟

.【答案】初中生在日常生活中常常將很多心智用于內(nèi)省;自我

6ABCD0

意識(shí)高漲,使其人格出現(xiàn)了暫時(shí)的不平衡性。而高中生的自我意識(shí)中的

獨(dú)立意向日趨強(qiáng)烈;在心理上將自我分成了"理想自我"與"現(xiàn)實(shí)自我"

兩部分;強(qiáng)烈關(guān)心自己的個(gè)性成長;自我評價(jià)成熟;有較強(qiáng)的自尊心;道德

意識(shí)高度發(fā)展。

7.智力發(fā)展的個(gè)體差異表現(xiàn)在(多項(xiàng)選擇題)。

A.智力發(fā)展速度

B.智力發(fā)展水平

C.智力表現(xiàn)早晚

D.智力的方向

7.【答案】BC0能力發(fā)展水平的差異主要體現(xiàn)在智力上。智力分布近似

正態(tài)分布,有些人的智力發(fā)展水平較高,有些人的發(fā)展水平較低,大多

數(shù)人的智力屬于中等水平;能力類型差異是指構(gòu)成能力的各種因素存在

質(zhì)的差異,主要表現(xiàn)在知覺、記憶、想象、思維的類型和品質(zhì)方面;能力

早晚的差異主要體現(xiàn)在能力早期的顯露和大器晚成兩個(gè)方面;智力發(fā)展

的個(gè)體差異還表現(xiàn)在性別差異上。故本題選BC0

8.瑞士心理學(xué)家格塞爾的發(fā)生認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,個(gè)體認(rèn)知發(fā)展依次經(jīng)歷了感

知運(yùn)算水平、前運(yùn)算水平、具體運(yùn)算水平、形式運(yùn)算水平的發(fā)展過程。

(判斷題)

8.【答案】x。本題考查皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論。瑞士心理學(xué)家皮亞杰的

發(fā)生認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,個(gè)體認(rèn)知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運(yùn)算水平、前運(yùn)算水平、

具體運(yùn)算水平、形式運(yùn)算水平的發(fā)展過程。格賽爾是內(nèi)發(fā)論的主要代表

人物,主張成熟機(jī)制對人的發(fā)展起決定作用。故該說法錯(cuò)誤。

9.生理自我是最先成熟的,社會(huì)自我成熟的時(shí)間晚于心理自我。(判斷題)

9.【答案】xo本題考查的是自我意識(shí)發(fā)展的三個(gè)階段。自我意識(shí)是指

個(gè)體對自己的認(rèn)識(shí)和態(tài)度,是人格的重要組成部分,是使人格部分整合

和統(tǒng)一起來的核心力量。個(gè)體自我意識(shí)的發(fā)展經(jīng)歷了從生理自我到社會(huì)

自我,再到心理自我的過程。(1)生理自我。生理自我是自我意識(shí)的原始

形態(tài)。它始于兒童1周歲,到3周歲左右基本成熟。(2)社會(huì)自我。兒

童在3歲以后,自我意識(shí)發(fā)展到社會(huì)自我階段,至少年期基本成熟。兒

童從輕信成人的評價(jià)逐漸過渡到自我獨(dú)立評價(jià),自我評價(jià)的獨(dú)立性、原

則性、判斷性正在迅速發(fā)展,對道德行為的判斷能力,也逐漸達(dá)到了前

所未有的水平,從對具體行為的評價(jià)發(fā)展到有一定概括程度的評價(jià)。(3)

心理自我。心理自我是從青春期開始發(fā)展和形成的。這時(shí),青年開始形

成自覺地按照一定的行動(dòng)目標(biāo)和社會(huì)準(zhǔn)則來評價(jià)自己的心理品質(zhì)和能

力。因此,社會(huì)自我的成熟早于心理自我。故題干說法錯(cuò)誤。

10.我國當(dāng)前的學(xué)校心理健康教育應(yīng)以心理教育為主,以心理咨詢?yōu)檩o

來實(shí)施。(判斷題)

10.【答案】L目前我國的學(xué)校心理健康教育是以心理教育為主,以心

理咨詢?yōu)檩o來實(shí)施的,心理輔導(dǎo)的一般目的為:學(xué)會(huì)調(diào)適和尋求發(fā)展。

學(xué)會(huì)調(diào)適是基本目標(biāo),以此為主要目標(biāo)的心理輔導(dǎo)可稱為調(diào)適性輔導(dǎo);

尋求發(fā)展是高級(jí)目標(biāo),以此為主要目標(biāo)的心理輔導(dǎo)可稱為發(fā)展性輔

導(dǎo)。,2020-12-3109:15:49

1.根據(jù)皮亞杰的理論,具體運(yùn)算階段是指()0

A.0-2歲

民2~7歲

C.7~ll歲

.【答案】皮亞杰提出認(rèn)知發(fā)展理論,并將個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展分為四

1co

個(gè)階段:感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲)、前運(yùn)算階段(2-7歲)、具體運(yùn)算階段

(7-11歲)、形式運(yùn)算階段Q1-16歲)。

2.獲得守恒是指兒童認(rèn)識(shí)到一個(gè)事物的知覺特征無論如何變化,它的量

始終保持不變。兒童開始獲得守恒的年齡階段是()。

A.感覺動(dòng)作階段

B.前運(yùn)算階段

C.具體運(yùn)算階段

D.形式運(yùn)算階段

2.【答案】C。本題考查的是皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論。皮亞杰認(rèn)為具

體運(yùn)算階段的兒童開始接受學(xué)校教育,出現(xiàn)了顯著的認(rèn)知發(fā)展。這一階

段兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)生了重組和改善,思維具有一定的彈性,兒童

已經(jīng)獲得了長度、體積、重量和面積的守恒,能憑借具體事物或從具體

事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維和群集運(yùn)算。但他們沒有形成概念、發(fā)

現(xiàn)問題、解決問題都必須與他們熟悉的物體或場景相聯(lián)系,還不能進(jìn)行

抽象思維。此外,本階段兒童已經(jīng)能理解原則和規(guī)則,但在實(shí)際生活中

只能刻板地遵守規(guī)則,不敢改變。隨著分類和排序的獲得,兒童獲得了

思維的可逆性。因此,C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng),感知運(yùn)動(dòng)階段,認(rèn)知活動(dòng)

主要是通過探索感知覺與運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系來獲得動(dòng)作經(jīng)驗(yàn),在這些活動(dòng)

中形成了一些低級(jí)的行為圖式,以此來適應(yīng)外部環(huán)境和進(jìn)一步探索外界

環(huán)境。其中手的抓取和嘴的吸吮是他們探索周圍世界的主要手段。這一

階段的標(biāo)志是兒童逐漸獲得了客體永恒性。B選項(xiàng),前運(yùn)算階段,兒童

開始能運(yùn)用言語或較為抽象的符號(hào)代表他們經(jīng)歷過的事物。但這一階段

的兒童還不能很好的掌握概念的概括性和一般性。他們認(rèn)為外界的一切

事物都是有生命的,即所謂的"泛靈論"。這一階段兒童在思維方面存

在自我中心的特點(diǎn),認(rèn)為別人眼中的世界和他所看到的一樣,以為世界

是為他而存在的,一切都圍繞著他轉(zhuǎn)。本階段的兒童的思維具有不可逆

性、刻板性,尚未獲得物體守恒的概念。D選項(xiàng),形式運(yùn)算階段的兒童,

他們的思維已經(jīng)超越了對具體的可感知事物的依賴,使形式從內(nèi)容中解

脫出來,進(jìn)入形式運(yùn)算階段。這種能力一直持續(xù)到成年時(shí)期。本階段中

個(gè)體推理能力得到提高,能從多種維度對抽象的性質(zhì)進(jìn)行思維。他們的

思維是以命題形式進(jìn)行的,并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系;能夠進(jìn)行假設(shè)性思

維采用邏輯推理、歸納或演繹的方式來解決問題;能夠理解符號(hào)的意義、

隱喻和直喻,能夠做一定的概括,其思維發(fā)展已經(jīng)接近成人的水平。綜

上所述,ABD三項(xiàng)均與題意不符合,故本題正確答案為Co

3.李老師要求學(xué)生分小組通過實(shí)驗(yàn)推導(dǎo)出圓柱體積計(jì)算公式,當(dāng)"智慧

小組"完成任務(wù)之后,李老師讓該小組的成員去幫助其他幾個(gè)困惑小組,

在"智慧小組”的幫助下,其他小組也順利完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。這說明其

他小組的學(xué)習(xí)處于()o

A.最近發(fā)展區(qū)

B.聯(lián)合發(fā)展區(qū)

C.運(yùn)動(dòng)發(fā)展區(qū)

D.感覺發(fā)展區(qū)

3.【答案】A。最近發(fā)展區(qū)是指:實(shí)際的發(fā)展水平與潛在的發(fā)展水平之

間的差距。前者是由獨(dú)立解決問題的能力而定;后者則是指在成人的指導(dǎo)

下或是與更有能力的同伴合作時(shí),能夠解決問題的能力。題干中在“智

慧小組”幫助下,其他小組能完成,說明其他組處于最近發(fā)展區(qū)。

4.中學(xué)階段與埃里克森人格發(fā)展理論的哪一個(gè)人格發(fā)展階段相對應(yīng)?()

A.信任對不信任

B.自主對羞怯

C.勤奮對自卑

D后我同一性對角色混亂

.【答案】本題考查的是埃里克森的人格發(fā)展理論。中學(xué)階段指的

4Do

是初高中階段Q2-18歲),埃里克森認(rèn)為在這一階段人所面臨的沖突是

自我同一性對角色混亂。個(gè)體此時(shí)開始體會(huì)到自我概念問題的困擾,即

開始考慮"我是誰"這一問題,體驗(yàn)著角色統(tǒng)一與角色混亂的沖突。這

里的角色同一性是有關(guān)自我形象的一種組織,包括有關(guān)自我的能力、信

念、性格等一貫經(jīng)驗(yàn)和概念。因此,D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng),基本的信任

感對基本的不信任感(0-18個(gè)月左右)。這一階段,尤其是生命的前幾個(gè)

月,嬰兒的目標(biāo)是建立起對周圍世界的基本信任感。所謂基本信任感是

指"一種充分信任他人,并且自己也值得信賴的基本感覺。"B選項(xiàng),

自主對羞怯與懷疑(18個(gè)月到3歲)。這個(gè)階段中的兒童已經(jīng)學(xué)會(huì)了走路,

并且能夠充分利用掌握的語言和他人進(jìn)行交流。兒童開始表現(xiàn)出自我控

制的需要與傾向,渴望自主并試圖自己做一些事情。C選項(xiàng),勤奮感對

自卑感(6、7~12歲)。本階段兒童開始進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí),開始體會(huì)到持

之以恒的能力與成功之間的關(guān)系,開始形成一種成功感。本階段的兒童

面臨來自家庭、學(xué)校以及同伴的各種要求和挑戰(zhàn),他們力求保持一種平

衡,以至于形成一種壓力。綜上所述,ABC三項(xiàng)均與題意不符合,故本

題正確答案為D。

.一般來說,認(rèn)知風(fēng)格中場獨(dú)立型者更感興趣的學(xué)科是(

5)0

A.數(shù)學(xué)

B文學(xué)

C歷史

D法律

5.【答案】A。場獨(dú)立型學(xué)生更感興趣的是自然科學(xué)和數(shù)學(xué);場依存型的

學(xué)生更感興趣的學(xué)科是人文科學(xué),如文學(xué)、歷史、法律等。故本題答案

為A。

6.智力的群體差異包括(多項(xiàng)選擇題)。

A.智商分?jǐn)?shù)差異

B.性別差異

C.年齡差異

D.種族差異

6.【答案】BCD。本題考查的是智力的群體差異。智力是個(gè)體先天稟賦

和后天環(huán)境相互作用的結(jié)果,因此個(gè)體智力的發(fā)展存在明顯的差異,包

括個(gè)體差異和群體差異。(1)智力的個(gè)體差異。智力的個(gè)體差異反映在個(gè)

體間和個(gè)體內(nèi)。個(gè)體間的差異是指個(gè)人與其同齡團(tuán)體的常模比較所表現(xiàn)

出來的差異。大量的研究表明,人們的智力水平呈常態(tài)分布,絕大多數(shù)

人的聰明程度屬中等,而智商分?jǐn)?shù)極高與極低的人很少。一般認(rèn)為,智

商超過140的人屬于天才,他們在人口中所占的比例不到1%。智力的

個(gè)體內(nèi)差異,即個(gè)人智商分?jǐn)?shù)的構(gòu)成成分的差異。(2)智力的群體差異。

智力的群體差異是指不同群體之間的智力差異,包括智力的性別差異、

年齡差異、種族差異等。綜上所述,A選項(xiàng)智商分?jǐn)?shù)不屬于群體差異,

故排除。因此本題選BCD。

7.學(xué)校心理健康教育應(yīng)遵循的原則有(多項(xiàng)選擇題)。

A.面向全體的原則

B.預(yù)防和發(fā)展相結(jié)合的原則

C.尊重和理解的原則

D.學(xué)生主體性的原則

7.【答案】ABCD。本題考查心理健康教育的原則。心理輔導(dǎo)的原則主

要有:面向全體學(xué)生原則、預(yù)防與發(fā)展相結(jié)合原則、尊重與理解學(xué)生原

則、學(xué)生主體性原則、個(gè)別化對待原則、整體性發(fā)展原則。A選項(xiàng),面

向全體學(xué)生原則是指心理輔導(dǎo)是面向全體學(xué)生、為全體學(xué)生服務(wù)的,是

為了促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高和個(gè)性的和諧發(fā)展。B選項(xiàng),預(yù)防與發(fā)展

相結(jié)合原則是指心理輔導(dǎo)既有預(yù)防功能,又有發(fā)展功能。預(yù)防功能是初

級(jí)功能,發(fā)展功能則是高級(jí)功能,而兩者的有機(jī)結(jié)合才能更好達(dá)到心理

輔導(dǎo)的目的。C選項(xiàng),尊重與理解學(xué)生原則是指尊重與理解學(xué)生是心理

輔導(dǎo)最基本的條件,也就是要尊重學(xué)生的人格與尊嚴(yán),尊重與理解學(xué)生

的權(quán)利和選擇。D選項(xiàng),學(xué)生主體性原則是指在心理輔導(dǎo)中要承認(rèn)和尊

重學(xué)生的主體地位,激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生自我心理發(fā)展的自覺性和積極性,

原因之一是學(xué)生自己是心理發(fā)展的主體。ABCD均符合題意,故本題答

案為選項(xiàng)ABCD。

8.兒童的現(xiàn)有水平與經(jīng)過其他人幫助可以達(dá)到的較高水平之間的差距

叫最近發(fā)展區(qū)。(判斷題)

8.【答案】L最近發(fā)展區(qū)是指學(xué)生現(xiàn)有水平與在他人幫助之下所能達(dá)

到水平之間差距。

9.埃里克森認(rèn)為,如果學(xué)齡期兒童能順利地完成學(xué)習(xí)課程,他們就會(huì)獲

得勤奮感,這使他們在今后的獨(dú)立生活和承擔(dān)工作任務(wù)中充滿信心。(判

斷題)

9.【答案】L本題主要考查的是埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論。埃里

克森的心理社會(huì)發(fā)展理論中,學(xué)齡期(6、7~12歲)階段主要沖突為勤

奮感對自卑感。該階段兒童開始進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí),開始體會(huì)到持之以恒的

能力與成功之間的關(guān)系,開始形成一種成功感。兒童的成功經(jīng)驗(yàn)增強(qiáng)了

兒童的勝任感,其中的困難和挫折則導(dǎo)致了自卑感。這些成功的體驗(yàn)有

助于兒童在以后的社會(huì)生活中建立勤奮的特質(zhì),表現(xiàn)為樂于工作和較好

的適應(yīng)性。成年人對于兒童在各種活動(dòng)中表現(xiàn)出來的勤奮給予鼓勵(lì)是必

要的。這一階段體驗(yàn)著能力的實(shí)現(xiàn)。故本題說法正確。

10從心理健康的角度看,情緒消極、悲傷、頹廢、冷漠、失去滿足感

和生活的樂趣,都屬于抑郁癥的表現(xiàn)。(判斷題)

10.【答案】L本題考查的是對抑郁癥的理解。抑郁癥是以持久性的心

境低落為特征的神經(jīng)癥。主要表現(xiàn)有:一是情緒消極、悲傷、頹廢、淡

漠,失去滿足感和生活樂趣;二是消極的認(rèn)識(shí)傾向,低自尊、無能感,從

消極方面看事物,好責(zé)難自己,對未來不抱多大希望;三是動(dòng)機(jī)缺失、被

動(dòng),缺少熱情;四是軀體上疲勞、失眠、食欲不振等。故該說法正確。

1.一天,媽媽帶小明外出游玩,小明指著天上的大白鳥,說:"媽媽,

你看飛機(jī)?!备鶕?jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段,這個(gè)孩子的行為屬于()0

A.圖式

B.順應(yīng)

C.同化

D.平衡

.【答案】同化經(jīng)歷以下三種形式:再現(xiàn)性同化,即基于兒童對

1CoQ)

出現(xiàn)的某一刺激作相同的重復(fù)反應(yīng);(2)再認(rèn)性同化,即基于兒童辨別物

體之間差異借以作出不同反應(yīng)的能力。它在再生性同化基礎(chǔ)上出現(xiàn)并有

助于向更復(fù)雜的同化形勢發(fā)展;(3)概括化同化,即基于兒童知覺物體之

間的相似性并把它們歸于不同類別的能力,題干描述的現(xiàn)象屬于概括性

同化,故本題答案為

Co

2.皮亞杰認(rèn)為,()階段的兒童具有如下思維特征:認(rèn)為一切事物都是有

生命的;所有的人都有相同的感受,一切以自我為中心,思維具有不可逆

性等。

A.感知運(yùn)動(dòng)

B.前運(yùn)算

C.具體運(yùn)算

D.形式運(yùn)算

.【答案】本題考查皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論。進(jìn)入前運(yùn)算階段(

2Bo2-7

歲),兒童開始能運(yùn)用言語或較為抽象的符號(hào)代表他們經(jīng)歷過的事物。

但這一階段的兒童還不能很好的掌握概念的概括性和一般性。他們認(rèn)為

外界的一切事物都是有生命的,即所謂的“泛靈論"。這一階段兒童在

思維方面存在自我中心的特點(diǎn),認(rèn)為別人眼中的世界和他所看到的一樣,

以為世界是為他而存在的,一切都圍繞著他轉(zhuǎn)。本階段的兒童的思維具

有不可逆性、刻板性,尚未獲得物體守恒的概念。所以B項(xiàng)正確。A選

項(xiàng),感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲),兒童通過探索感知與運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系來獲

得動(dòng)作經(jīng)驗(yàn);具有低級(jí)的行為圖式;在9-12個(gè)月獲得了客體的永恒性。C

選項(xiàng),具體運(yùn)算階段(7-11歲),這個(gè)階段主要有一下特點(diǎn):守恒觀念的

形成(守恒性);思維運(yùn)算必須有具體的事物支持,可以進(jìn)行簡單抽象思維;

理解原則和規(guī)則,但只能刻板遵守規(guī)則,不敢改變;思維具有可逆性(兒

童思維發(fā)展的最重要特征)。D選項(xiàng),形式運(yùn)算階段(11-16歲),兒童能

夠根據(jù)邏輯推理、歸納或演繹方式來解決問題;能夠理解符號(hào)意義、隱喻

和直喻,能作一定的概括;不再刻板地恪守規(guī)則,并且常常由于規(guī)則與事

實(shí)的不符而違反規(guī)則。A、、不符合題意,排除。故本題選

CDBo

3提出"最近發(fā)展區(qū)”理論的學(xué)者是()。

A.維果茨基

B.皮亞杰

C.贊可夫

D.布魯納

3.【答案】Ao本題考查最近發(fā)展區(qū)。維果茨基認(rèn)為,兒童有兩種發(fā)展

水平:一是兒童的現(xiàn)有水平,即由一定的已完成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展

水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。

故本題選A°B項(xiàng)皮亞杰作為現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)和建構(gòu)主義的代表人物,

提出了建構(gòu)主義發(fā)展觀和認(rèn)知發(fā)展階段論,與題意不符。C項(xiàng),贊可夫

提出了發(fā)展性教學(xué)的五項(xiàng)原則,與題意不一致。D項(xiàng),布魯納提出了結(jié)

構(gòu)主義學(xué)說和發(fā)現(xiàn)教學(xué)法,與題意不一致。綜上,BCD三項(xiàng)均與題干

描述不符,故此題選A項(xiàng)。

4.在解決問題時(shí),強(qiáng)調(diào)速度而非精準(zhǔn)度的認(rèn)知風(fēng)格是()。

A.沖動(dòng)型

B.沉思型

C?場依存型

D.場獨(dú)立型

4.【答案】Ao本題考查的是認(rèn)知風(fēng)格。沖動(dòng)型的人傾向于根據(jù)幾個(gè)線

索做出很大的直覺的躍進(jìn),往往以很快的速度形成自己的看法,在回答

問題時(shí)很快做出反應(yīng),強(qiáng)調(diào)速度而非精準(zhǔn)度。由此可知,題干中描述的

是沖動(dòng)型的認(rèn)知風(fēng)格,因此,A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng),沉思型的學(xué)生在做

出回答之前傾向于進(jìn)行深思熟慮的、計(jì)算的、分析性的和邏輯的思考,

往往先評估各種可替代的答案,然后給予較有把握的答案。所以強(qiáng)調(diào)精

準(zhǔn)度而非速度。C選項(xiàng),場依存型的學(xué)生是"外部定向者",對事物作

出判斷時(shí)傾向于以外部參照(身外的客觀事物)作為信息加工的依據(jù),容

易受周圍人們,特別是權(quán)威人士的影響和干擾,善于察言觀色。D選項(xiàng),

場獨(dú)立型的學(xué)生是"內(nèi)部定向者":對客觀事物做判斷時(shí),常常利用內(nèi)

在的參照(主體感覺),不易受外來的因素影響和干擾,獨(dú)立對事物作出

判斷,善于分析和組織。綜上所述,BCD三項(xiàng)均與題意不符合,故本

題正確答案為A。

.對學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)時(shí),常采用治療法,該療法屬于()

5"ABCDE"0

A.精神分析法

B行為改變法

C.認(rèn)知改變法

D.運(yùn)動(dòng)改變法

5.【答案】C。本題考查心理輔導(dǎo)的方法。改善學(xué)生認(rèn)知的方法是心理

學(xué)家艾里斯提出理性情緒輔導(dǎo)方法。他認(rèn)為人的情緒是由人的思想決定

的,合理的觀念導(dǎo)致健康的情緒,不合理的觀念導(dǎo)致負(fù)向的、不穩(wěn)定的

情緒,即人的行為的ABC理論。A:個(gè)體遇到的主要事實(shí)、行為、事件。

B:個(gè)體對A的信念、觀點(diǎn)。C:事件造成的情緒結(jié)果。人的情緒反應(yīng)

C是由B(信念)直接決定的。可是許多人只注意A與C的關(guān)系,而忽略

了C是由B造成的。B如果是一個(gè)非理性的觀念,就會(huì)造成負(fù)向情緒。

若要改善情緒狀態(tài),必須駁斥(D)非理性信念B,建立新觀念并獲得正

向的情緒效果(E)。這就是艾里斯理性情緒治療的ABCDE步驟。A選項(xiàng),

精神分析就是幫病人把被壓抑的沖突帶入意識(shí)之中。對潛意識(shí)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生

意識(shí)層次的領(lǐng)悟。"將當(dāng)事人支離破碎的聯(lián)想、夢和回憶的片斷編織成

連貫完整的故事。然后用來理解本來毫不相關(guān)的經(jīng)歷和記憶?!逼淠康?/p>

是重建個(gè)體內(nèi)部的和諧。增加本我的表現(xiàn)機(jī)會(huì)。降低超我的過分要求。

使自我的力量強(qiáng)大起來。B、D選項(xiàng),行為改變法和運(yùn)動(dòng)改變法均屬于

行為主義流派的治療方法。行為治療是系統(tǒng)地采用學(xué)習(xí)原理以增加適應(yīng)

性行為。減少問題行為。即用于增加不足的好行為或改變過度的不良行

為。A、B、D不符合題意,排除。故本題選C。

6.心理學(xué)家維果茨基提出了(多項(xiàng)選擇題)等觀點(diǎn)。

A.發(fā)展必須走在教育的前面

B.最近發(fā)展區(qū)

C.學(xué)習(xí)的最佳期限問題

D.內(nèi)化學(xué)說

.【答案】本題考查的是維果斯基的觀點(diǎn)。維果斯基發(fā)展觀的基

6BCD0

本內(nèi)容包括:(1)文化歷史發(fā)展理論。維果斯基從種系和個(gè)體發(fā)展的角度

分析了心理發(fā)展的實(shí)質(zhì),提出了文化歷史發(fā)展理論;(2)心理發(fā)展觀。心

理發(fā)展是個(gè)體的心理自出生到成年,在環(huán)境與教育的影響下,在低級(jí)心

理機(jī)能的基礎(chǔ)上,逐漸向高級(jí)機(jī)能轉(zhuǎn)化的過程;(3)內(nèi)化學(xué)說。內(nèi)化是指

個(gè)體將從社會(huì)環(huán)境中吸收的知識(shí)轉(zhuǎn)化到心理結(jié)構(gòu)中的過程。維果斯基認(rèn)

為,心理發(fā)展源于在社會(huì)交互作用中對文化工具的使用,以及將這種交

互作用內(nèi)化和進(jìn)行心理轉(zhuǎn)換的過程;(4)教育和發(fā)展的關(guān)系。在教學(xué)和發(fā)

展的關(guān)系上,維果斯基提出了三個(gè)重要的問題:一個(gè)是最近發(fā)展區(qū)思想;

一個(gè)是教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面;一個(gè)是關(guān)于學(xué)習(xí)的最佳期限問題。故選

項(xiàng)A錯(cuò)誤,應(yīng)該是教學(xué)走在發(fā)展的前面而不是發(fā)展走在教學(xué)的前面。綜

上所述,本題答案為BCD。

7.與學(xué)習(xí)一般學(xué)生相比,學(xué)習(xí)困難的學(xué)生總的情意特點(diǎn)有(多項(xiàng)選擇題)。

A.焦慮水平

B.抱負(fù)志向

C.求知欲望

D.學(xué)習(xí)策略

7.【答案】ABC。學(xué)習(xí)困難學(xué)生與一般學(xué)生相比,他們存在更多的情意

障礙,諸如成就期望很低,學(xué)習(xí)上缺乏勝任感,自卑自棄,懶散成性,

畏學(xué)、厭學(xué)乃至逃學(xué)等。一般情意特點(diǎn)Q)學(xué)習(xí)困難學(xué)生抱負(fù)、志向水平

低,這無疑會(huì)影響他們學(xué)習(xí)和積極性和自信心。(2)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的求知

欲水平總體上明顯低于學(xué)習(xí)優(yōu)、中等生。(3)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的好勝心水平

總體上明顯低于學(xué)習(xí)優(yōu)、中等生。(4)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生焦慮水平明顯高于

學(xué)習(xí)優(yōu)、中等生,其中測驗(yàn)焦慮水平比學(xué)習(xí)焦慮水平更高,差異更大。

故本題選ABC。

8.在感知運(yùn)動(dòng)階段,兒童的智慧只停留在動(dòng)作水平。(判斷題)

8.【答案】Vo在感知運(yùn)動(dòng)階段,兒童只能依靠自己的肌肉動(dòng)作和感覺

應(yīng)付環(huán)境中的刺激,通過探索感知和運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系來獲得動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)。

9.自我體驗(yàn)是自我意識(shí)的情感成分,通過自我體驗(yàn)可以解決"我這個(gè)人

怎么樣","我能否悅納自己”等問題。(判斷題)

9.【答案】Vo自我體驗(yàn)是自我意識(shí)的情感成分,在自我意識(shí)的基礎(chǔ)上

產(chǎn)生,反映個(gè)體對自己所持的態(tài)度,主要涉及"我是否滿意自己或悅納

自我”等問題。包括自我感受、自爰、自尊、自信、自卑、內(nèi)疚、自我

效能等層次。其中,自尊是自我體驗(yàn)中最主要的方面。

10.一般來說,聽覺型學(xué)習(xí)者比視覺型學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果更占優(yōu)勢。(判

斷題)

10.【答案】x。本題考查的是學(xué)習(xí)者的偏好。視覺型學(xué)習(xí)者對于視覺刺

激較為敏感,習(xí)慣于通過視覺接受學(xué)習(xí)材料如景色、相貌、書籍、圖片

等。聽覺型學(xué)習(xí)者。這類學(xué)習(xí)者較為偏重聽覺刺激,他們對于語言、聲

響和音樂的接受力和理解力較強(qiáng),甚至喜歡一邊學(xué)習(xí),一邊戴著耳機(jī)聽

音樂。兩者屬于不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格,是人們在學(xué)習(xí)時(shí)所具有或偏爰的方式,

無好壞之分。故本題表述錯(cuò)誤。

1.小學(xué)生為了考上好的學(xué)校,成為國家有用人才而刻苦學(xué)習(xí),這是人()

的具體表現(xiàn)。

A.能力

B.品質(zhì)

C.意志

D.氣質(zhì)

1.【答案】C。意志是有意識(shí)地確立目的,調(diào)節(jié)和支配行動(dòng),并通過克

服困難和挫折,實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。受意志支配的行動(dòng)叫意志行

動(dòng),所以意志行動(dòng)是有意識(shí)、有目的的行動(dòng),行動(dòng)的目的通過克服困難

和挫折才能達(dá)到。

2.放學(xué)后小學(xué)生知道要做完功課之后再去玩。這體現(xiàn)的意志品質(zhì)是()。

A.果斷性

B啟覺性

C啟制性

D.堅(jiān)韌性

2.【答案】Bo本題考查的是意志的品質(zhì)。意志的品質(zhì)包括自覺性、果

斷性、自制性、堅(jiān)韌性。A項(xiàng),意志的果斷性是指一個(gè)人是否善于明辨

是非,迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì)。B項(xiàng),意志

的自覺性是指對行動(dòng)的目的有深刻的認(rèn)識(shí),能自覺地支配自己的行動(dòng),

使之服從于活動(dòng)目的的品質(zhì)。C項(xiàng),意志自制性是指能否善于控制和支

配自己行動(dòng)方面的意志品質(zhì)。D項(xiàng),意志的堅(jiān)持性是指在意志行動(dòng)中能

否堅(jiān)持決定,百折不撓地克服困難和障礙,完成既定目的方面的意志品

質(zhì)。BC為易混淆選項(xiàng),自覺性強(qiáng)調(diào)對目的認(rèn)識(shí)明確,自制性強(qiáng)調(diào)在活

動(dòng)執(zhí)行過程中抵御外界誘惑和不良影響。題干中描述小學(xué)生自覺抵御出

去玩的誘惑,克制自己先完成做作業(yè),再出去玩。故該題選B。

3."鍥而不舍,金石可鏤”體現(xiàn)了意志的()0

A自覺性

B.果斷性

C.堅(jiān)韌性

D啟制性

3.【答案】C。意志的堅(jiān)韌性是指在意志行動(dòng)中能否堅(jiān)持決定,百折不

撓地克服困難和障礙,完成既定目的方面的意志品質(zhì)。

4.某學(xué)校實(shí)行“走班制"教學(xué),學(xué)生根據(jù)自己的能力水平和興趣愿望選

擇自身發(fā)展的層次班級(jí)上課,李明面臨一個(gè)抉擇,他心儀的兩位老師的

課程時(shí)間發(fā)生了沖突。李明面臨的動(dòng)機(jī)沖突屬于()o

A.雙趨沖突

B雙避沖突

C.趨避沖突

D.多重趨避沖突

4.【答案】Ao此題考查動(dòng)機(jī)沖突類型。動(dòng)機(jī)沖突可以分為四種,分別

是A選項(xiàng),雙趨沖突,指兩個(gè)目標(biāo)都想要,但是只能選一個(gè),例如:魚

和熊掌不可兼得。B選項(xiàng),雙避沖突,指兩個(gè)目標(biāo)都不想要,但是不得

不選一個(gè),例如:前有斷崖,后有追兵。C選項(xiàng)趨避沖突是指一個(gè)選擇,

既有想要的成分,又有不想要的成分,例如:想吃怕胖。D選項(xiàng),多重

趨避沖突是指多個(gè)選擇,每一個(gè)選擇都有好處,也都有壞處,需要作出

權(quán)衡和選擇,比如:大學(xué)生擇業(yè)。題干中李明心儀的兩位老師的課程時(shí)

間發(fā)生了沖突,說明他兩個(gè)都想要,只能選一個(gè),此為雙趨沖突,故選

擇A。

5.人的氣質(zhì)類型的作用(多項(xiàng)選擇題)。

A.決定一個(gè)人成就的大小

B.決定人的智力發(fā)展水平

C.影響人對環(huán)境的適應(yīng)

D.影響工作效率

5.【答案】CD。氣質(zhì)不決定人的成就和智力發(fā)展水平的高低,氣質(zhì)特征

只能影響智力活動(dòng)的形式,使智力活動(dòng)帶有一定的色彩。而不同的氣質(zhì)

類型對工作效率、工作方式都有一定的影響。故選CD。

6.以下關(guān)于能力的描述,正確的有(多項(xiàng)選擇題)。

A.隨年齡增長不斷積累

B.屬于個(gè)性心理特征

C.隨年齡增長而變化,具有一定規(guī)律性

D.能力發(fā)展比知識(shí)發(fā)展要慢

6.【答案】BCD。能力是指直接影響個(gè)體的活動(dòng)效率,促使活動(dòng)順利完

成的個(gè)性心理特征。知識(shí)、技能的掌握并不必然導(dǎo)致能力的發(fā)展,知識(shí)、

技能的掌握只有達(dá)到熟練程度,通過廣泛遷移,才能促進(jìn)能力的發(fā)展,

因此能力的習(xí)得比知識(shí)的習(xí)得要慢。人的能力可以分為流體能力和晶體

能力,流體能力隨著人的成長,30歲以后逐漸降低,晶體能力在人的

一生中都在發(fā)展,25歲后發(fā)展變慢,因此能力不一定是隨著年齡增長

不斷積累的。童年期和少年期是某些能力發(fā)展最重要的時(shí)期。從三四歲

到十二三歲,智力的發(fā)展與年齡的增長幾乎等速。以后隨著年齡的增長,

智力的發(fā)展呈負(fù)加速增長;年齡增加,智力發(fā)展趨于緩和。因此能力隨年

齡增長而變化,具有一定規(guī)律性。故答案選擇BCD。

7.對于多血質(zhì)的學(xué)生,可以采取多樣的教育方式,但要定期提醒,對其

缺點(diǎn)要嚴(yán)厲批評。(判斷題)

7.【答案】L多血質(zhì)的學(xué)生,活潑好動(dòng),反應(yīng)迅速,熱爰交際,能說

會(huì)道,適應(yīng)性強(qiáng),但穩(wěn)定性差,缺少耐性,見異思遷。具有明顯的外向

傾向,粗枝大葉。對多血質(zhì)的學(xué)生,可以采取多種教育方式,但要定期

提醒,對其缺點(diǎn)嚴(yán)厲批評。教師應(yīng)鼓勵(lì)他們勇于克服困難,培養(yǎng)扎實(shí)專

一的精神,防止其見異思遷。

8.良好的記憶力是天才的特征之一。(判斷題)

8.【答案】L天才是一個(gè)人的各種能力在活動(dòng)中達(dá)到了最完備的發(fā)展

和結(jié)合,能創(chuàng)造性地完成某一領(lǐng)域的多種活動(dòng)任務(wù),通常被稱為天才。

天才是高度發(fā)展的才能。天才的智商通常在130以上,具有潛在高智商

的特征,例如思維敏捷、高創(chuàng)造力、感知覺能力強(qiáng)、特殊學(xué)業(yè)能力(注

意力強(qiáng)、觀察力好、想象力豐富、記憶力好、閱讀能力強(qiáng)等)、競爭挑

戰(zhàn)意識(shí)等;而記憶力是天才需要具備的能力之一。因此題干正確。

9.非智力因素可以通過教育手段加以培養(yǎng)。(判斷題)

9.【答案】Vo非智力因素是指人的智力因素之外的那些參與學(xué)生學(xué)習(xí)

活動(dòng)并產(chǎn)生影響的個(gè)性心理的因素,如興趣、情感、意志和性格等,其

可以通過教育手段加以培養(yǎng)。

10.無論什么條件下,他人在場總是會(huì)提高工作效率。(判斷題)

10.【答案】x。他人在場時(shí),可能會(huì)提高工作效率,也可能會(huì)降低工作

效率。前者稱之為社會(huì)助長現(xiàn)象,后者稱之為社會(huì)抑制現(xiàn)

象。,2020-12-2809:44:42

1.在人格特質(zhì)理論中,用因素分析的方法,提出16種相互獨(dú)立的根源

物質(zhì)的心理學(xué)家是()o

A.卡特爾

B.吉爾福特

C.奧爾波特

D.斯普蘭格

1.【答案】A。雷蒙德?卡特爾對人格特質(zhì)理論的主要貢獻(xiàn)在于提出了根

源特質(zhì)。1949年,卡特爾用因素分析法提出了16種相互獨(dú)立的根源

特質(zhì),這16種人格特質(zhì)是:樂群性、聰慧性、情緒穩(wěn)定性、恃強(qiáng)性、

興奮性、有恒性、敢為性、敏感性、懷疑性、幻想性、世故性、憂慮性、

激進(jìn)性、獨(dú)立性、自律性、緊張性。

2.馬斯洛把完善自己、充分發(fā)揮自己的潛能,完成自身使命的需要稱作

()0

A.尊重的需要

B.歸屬和爰的需要

C.成長的需要

D.自我實(shí)現(xiàn)的需要

2.【答案】Do本題針對馬斯洛需要層次理論中各層次的含義進(jìn)行考查。

馬斯洛是20世紀(jì)50年代中期興起的人本主義心理學(xué)派的主要?jiǎng)?chuàng)始人,

他提出了需要層次論。馬斯洛于1943年在《人類動(dòng)機(jī)理論》中提出人

類需要五層次理論。1954年在《動(dòng)機(jī)與人格》中補(bǔ)充了認(rèn)知需要和審

美需要,形成了由低到高不同層級(jí)排列的需要系統(tǒng)。(1)生理需要指人類

維持生存和種族延續(xù)的需要,是最重要、最有力量的需要。(2)安全需要

是人類期盼穩(wěn)定、安全、保障而避免災(zāi)害、威脅、混亂的需要。(3)歸屬

和爰的需要是一個(gè)人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系。(4)尊重的需

要是個(gè)體基于自我評價(jià)產(chǎn)生的自尊和期望受到他人尊重的需要。(5)認(rèn)知

需要是克服障礙和解決問題的工具。(6)審美的需要包括對秩序、對稱、

完整結(jié)構(gòu)以及存在于大多數(shù)兒童和某些成人身上的對行為的完美的需

要。(7)自我實(shí)現(xiàn)的需要是創(chuàng)造的需要,是追求實(shí)現(xiàn)自我理想的需要,是

充分發(fā)揮個(gè)人潛能和才能的心理需要,也是創(chuàng)造力和自我價(jià)值得到體現(xiàn)

的需要。選項(xiàng)A是想要得到一定地位、榮譽(yù)、信賴,受到他人的尊重。

選項(xiàng)B歸屬與爰的需要想要得到關(guān)心、爰護(hù)等。選項(xiàng)C成長的需要指

的是認(rèn)知、審美和自我實(shí)現(xiàn)的需要。根據(jù)題干描述發(fā)揮自己的潛能,考

查自我實(shí)現(xiàn)需要的概念,故本題選

Do

3.從時(shí)間上看,流體智力在人的()達(dá)到高峰。

A兒童期

B.青少年期

C.成年期

D.老年期

3.【答案】C。流體能力是在信息加工和問題解決過程中所表現(xiàn)的能力。

一般人在20歲以后,流體能力發(fā)展達(dá)到頂峰,30歲以后將隨年齡的增

長而降低。流體智力在人的成年期達(dá)到高峰后,就隨著年齡的增大而逐

步衰退,而晶體智力自成年后不但不減退,反而會(huì)上升。我國的心理學(xué)

家將個(gè)體的發(fā)展劃分為八個(gè)階段:即乳兒期(0-1歲)、嬰兒期Q-3歲)、

幼兒期(3-6、7歲)、童年期(6、7-11.12歲)、少年期(11、12-14.

15歲)、青年期Q4、15-25歲)、成年期(25-65歲)、老年期(65歲以后)。

所以流體智力是在成年期達(dá)到頂峰。

4.下列關(guān)于能力的論述正確的是()。

A.一個(gè)人的知識(shí)越豐富,他的能力就越強(qiáng)

B.知識(shí)技能概括化的深度與遷移的廣度比能力差得多

C.能力類型的差異表示的是能力的優(yōu)劣,不是能力的傾向

D.人的智力水平的高低一般可分為超常、中等、低等這三種水平,呈偏

態(tài)分布

4.【答案】Bo知識(shí)的掌握并不代表能力的提高。一個(gè)人的知識(shí)、技能

雖然也有一定的概括性,但是,它們概括化的深度與遷移的廣度卻比能

力差得多。能力類型差異表現(xiàn)的是能力的傾向。人的智力水平呈正態(tài)分

布。

5.口渴會(huì)促使人作出覓水的行為活動(dòng),這是動(dòng)機(jī)的()。

A.指向功能

B.激活功能

C.強(qiáng)化功能

D.調(diào)節(jié)與維持

5.【答案】Bo學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激活功能強(qiáng)調(diào)引發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力,喚起內(nèi)部的

激動(dòng)狀態(tài),由口渴到覓水屬于動(dòng)機(jī)的激活功能。

6.意志行動(dòng)中的準(zhǔn)備階段,包括(多項(xiàng)選擇題)。

A.動(dòng)機(jī)斗爭

B.確定行動(dòng)目的

C.選擇行動(dòng)方案

D.克服困難

6.【答案】ABC。在意志行動(dòng)的準(zhǔn)備階段,人需要在思想上確立行動(dòng)目

的、選擇行動(dòng)方案并做出決策。但在確立目的的過程中,往往會(huì)遇到動(dòng)

機(jī)沖突。

7.意志總是和行動(dòng)緊密聯(lián)系著,通常稱之為意志行動(dòng)。意志行動(dòng)具有以

下哪些特征?(多項(xiàng)選擇題)

A.克服困難是意志行動(dòng)的核心

B.自由是意志行動(dòng)的體現(xiàn)

C.隨意行動(dòng)是意志行動(dòng)的必要條件

D.自覺的目的是意志行動(dòng)的前提

.【答案】意志行動(dòng)的特征包括:意志行動(dòng)具有自覺的目的,自

7ACD0

覺的目的是意志行動(dòng)的前提;意志行動(dòng)與克服困難相聯(lián)系,克服困難是意

志行動(dòng)的核心;意志行動(dòng)以隨意運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ),隨意運(yùn)動(dòng)是意志行動(dòng)的必要

條件。

8.任何需要都是外部現(xiàn)實(shí)要求的反映,如人和動(dòng)物為了維持生存和發(fā)展,

要求獲得食物、水分、氧氣、睡眠、繁殖等等。需要是個(gè)體的客觀狀態(tài)。

(判斷題)

8.【答案】x。需要是個(gè)體的主觀狀態(tài)。它是由個(gè)體反映自身機(jī)體內(nèi)部

或外部的生活要求而產(chǎn)生的,并為自己感受到或體驗(yàn)到一種內(nèi)在心理狀

態(tài)。

9."勤能補(bǔ)拙”體現(xiàn)了智力因素對非智力因素的作用。(判斷題)

9.【答案】x。智力與非智力因素之間是相互作用的關(guān)系。首先,智力

促進(jìn)非智力因素的發(fā)展。其次,非智力因素又能支配智力活動(dòng),只有在

非智力因素的主導(dǎo)下,智力活動(dòng)才會(huì)積極主動(dòng),才會(huì)克服困難、堅(jiān)持到

底。再次,非智力因素還能補(bǔ)償智力方面的弱點(diǎn),"勤能補(bǔ)拙"就是說

明非智力因素對智力的補(bǔ)償作用。故題干說法錯(cuò)誤。

10."獨(dú)自一個(gè)人不敢做的事,在群體中就敢做了"屬于去個(gè)性化現(xiàn)象。

(判斷題)

.【答案】本題考查的是群體心理去個(gè)性化。去個(gè)性化是指群體中

10Vo

的人們感到自己被淹沒在群體之中,喪失了對自我的控制,失去了通常

的所謂個(gè)性感,并進(jìn)而喪失了他們的個(gè)人身份。研究表明,在群體的庇

護(hù)下,人們極易處于去個(gè)性化狀態(tài),即表現(xiàn)出無自知性,行為與內(nèi)在標(biāo)

準(zhǔn)不一致,自制力低,放棄對自己行為的控制,導(dǎo)致人們可能加入到重

復(fù)的、沖動(dòng)的、情緒化的,有時(shí)甚至是破壞性的行動(dòng)中去。這種現(xiàn)象在

集群行為中表現(xiàn)得尤為突出。由于群體對個(gè)人行為的促進(jìn)作用,個(gè)人在

群體中敢于做獨(dú)處時(shí)不敢做的事情。故題干表述正確。,2020-12-25

09:22:17

1.美術(shù)課上,學(xué)生在欣賞名畫《清明上河圖》時(shí)產(chǎn)生的愉悅情感屬于()。

A激情

B.美感

C.道德感

D.理智感

1.【答案】B。本題考查的是情感的分類。B項(xiàng),美感是用一定的審美

標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。題干中描述學(xué)生在欣賞名畫的時(shí)

候產(chǎn)生的愉悅的情感,是在用學(xué)生個(gè)人的審美去評價(jià)名畫從而產(chǎn)生出愉

悅情感的過程,故該項(xiàng)為正確選項(xiàng)。A項(xiàng)為情緒狀態(tài)分類,與題干不符,

排除。C項(xiàng),道德感是用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評價(jià)自己或他人的思想和言

行時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn),題干未體現(xiàn)道德標(biāo)準(zhǔn),排除。D項(xiàng),理智感是在

智力活動(dòng)中,認(rèn)識(shí)、探求或維護(hù)真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感

體驗(yàn),題干未體現(xiàn)智力活動(dòng)。因此正確答案為

Bo

2.情緒在人際間具有傳遞信息,溝通思想的功能,這體現(xiàn)了情緒的()功

A.適應(yīng)

B動(dòng)機(jī)

C信號(hào)

D調(diào)節(jié)

2.【答案】C。本題考查的是情緒情感的功能。情緒情感的功能包括適

應(yīng)功能、動(dòng)機(jī)功能、組織和信號(hào)功能等。A選項(xiàng),適應(yīng)功能是指人們通

過各種情緒、情感,了解自身或他人的處境與狀況,適應(yīng)社會(huì)的需要,

求得生存和發(fā)展。B選項(xiàng),動(dòng)機(jī)功能主要體現(xiàn)在它能激勵(lì)人的活動(dòng),提

高人的活動(dòng)效率。適度的情緒興奮,可以使人身心處于活動(dòng)的最佳狀態(tài),

進(jìn)而推動(dòng)人們有效地完成工作任務(wù)。C選項(xiàng),信號(hào)功能則表明情緒和情

感具有傳遞信息、溝通思想的功能,這種功能是通過表情來實(shí)現(xiàn)的。D

選項(xiàng),情緒的調(diào)節(jié)功能是指它具有動(dòng)機(jī)的性質(zhì),起著維持或改變行動(dòng)方

向、增力或減力的作用。題干的更多是信息的傳遞,故選擇C選項(xiàng)。

3."勝不驕,敗不餒"體現(xiàn)了意志的()。

A自覺性

B.果斷性

C啟制性

D.堅(jiān)韌性

3.【答案】Co意志的自覺性是指對行動(dòng)的目的有深刻的認(rèn)識(shí),能自覺

地支配自己的行動(dòng),使之服從于活動(dòng)目的的品質(zhì)。意志的果斷性是指一

個(gè)人是否善于明辨是非,迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志

品質(zhì)。意志的堅(jiān)持性是指在意志行動(dòng)中能否堅(jiān)持決定,百折不撓地克服

困難和障礙,完成既定目的方面的意志品質(zhì)。意志自制性是指能否善于

控制和支配自己行動(dòng)方面的意志品質(zhì)。自覺性強(qiáng)調(diào)的是在行動(dòng)前能控制

和支配自己的行為,果斷性強(qiáng)調(diào)的是迅速而合理地執(zhí)行活動(dòng),自制性是

在行動(dòng)中能善于控制自己的情緒和調(diào)節(jié)支配自己的行為活動(dòng),題干中說

"勝利了不能驕傲,失敗了不能灰心”,這正是在行動(dòng)活動(dòng)中控制和調(diào)

節(jié)自己的情緒。堅(jiān)韌性強(qiáng)調(diào)的是百折不撓地完成任務(wù)活動(dòng)。故選C項(xiàng)。

4.臨近考試,學(xué)生想要出去玩,但是又害怕考不好的心理,屬于哪種動(dòng)

機(jī)沖突?()

A.雙趨沖突

B.雙避式?jīng)_突

C.趨避式?jīng)_突

D.多重趨避式?jīng)_突

4.【答案】Co本題考察的是意志沖突的內(nèi)容。意志沖突包括雙趨沖突、

雙避沖突、趨避沖突和多重趨避沖突四種類型。選項(xiàng)A雙趨沖突指同時(shí)

并存兩種能滿足需要的目標(biāo),他們具有同等的吸引力,但只能選擇其中

之一時(shí)所產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突。選項(xiàng)B雙避沖突指同時(shí)遇到兩個(gè)力圖回避的

威脅性目標(biāo),但只能避其一所產(chǎn)生的沖突。選項(xiàng)C趨避沖突指同一目標(biāo)

既有吸引力,又有排斥力,人既希望接近,同時(shí)又不得不回避,從而引

起的沖突。選項(xiàng)D多重趨避沖突即對含有吸引與排斥兩種力量的多種目

標(biāo)予以選擇時(shí)所發(fā)生的沖突。從題干信息可知學(xué)生想去玩,但是因?yàn)楹?/p>

怕考不好又不想去玩屬于是有吸引力也有排斥力,所以屬于趨避沖突。

故本題選Co

5.一個(gè)人不屈服于周圍人們的壓力,不隨波逐流而能根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)與

信念,自覺的采取決定,執(zhí)行決定。這體現(xiàn)了意志的哪一品質(zhì)?()

A.獨(dú)立性

B果斷性

C.堅(jiān)定性

D.自制力

5.【答案】Ao本題考查意志的品質(zhì)。意志的品質(zhì)包括獨(dú)立性、果斷性、

堅(jiān)定性和自制力。選項(xiàng)A,意志的獨(dú)立性是指一個(gè)人不屈從于外在的壓

力,不隨波逐流,根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)和信念,獨(dú)立地采取決定,執(zhí)行決定

的品質(zhì)。選項(xiàng)B,意志的果斷性是指一個(gè)人是否善于明辨是非,迅速而

合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì)。選項(xiàng)C,意志的堅(jiān)定性也

叫堅(jiān)持性是指在意志行動(dòng)中能否堅(jiān)持決定,百折不撓地克服困難和障礙,

完成既定目的方面的意志品質(zhì)。選項(xiàng)D,意志的自制力也叫自制性是指

能否善于控制和支配自己行動(dòng)方面的意志品質(zhì)。題干強(qiáng)調(diào)不隨波逐流,

能根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)和信念,自覺地采取、執(zhí)行決定,體現(xiàn)了意志的獨(dú)立

性,故選A。

6.理智感是在認(rèn)識(shí)和評價(jià)事物過程中所產(chǎn)生的情感,所以在心理當(dāng)中是

人們學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)和認(rèn)識(shí)掌握的動(dòng)力,下列屬于理智感范疇的有(多項(xiàng)

選擇題)。

A.對科學(xué)探索的好奇心

B.對研究中未證實(shí)結(jié)果的懷疑

C.對科學(xué)真理的熱爰和追求

D.對偏見和謬誤的鄙視和排斥

6.【答案】ABCD。本題考查的是理智感。理智感是指在智力活動(dòng)中,

認(rèn)識(shí)、探求或維護(hù)真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。是與一

個(gè)人對客觀現(xiàn)實(shí)的探究以及對某種信念的辯護(hù)相聯(lián)系著的各種情感。例

如,與思維聯(lián)系著的驚奇、懷疑、確信等的情感,就是屬于理智感。而

A、B、C選項(xiàng)中,體現(xiàn)了對真理的追求中,產(chǎn)生的情感。而D選項(xiàng)體

現(xiàn)了對某種信念維護(hù)而產(chǎn)生的鄙視和排斥的情感,都屬于理智感。故答

案選擇

ABCD0

7.下列各項(xiàng)中,是情緒的特點(diǎn)的有(多項(xiàng)選擇題)。

A.持續(xù)時(shí)間短

B.具有爆發(fā)性

C.隨情境改變而改變

D.具有長期性

.【答案】其中激情是一種爆發(fā)快、強(qiáng)烈而短暫的情緒體驗(yàn)。

7ABCD0

因此AB正確。心境是具有彌散性和長期性特點(diǎn),所以D正確。情緒總

是帶有情景性,一般由當(dāng)時(shí)的情景所引起,隨情景改變而改變。因此C

正確。

8.意志的自覺性是指個(gè)體在行動(dòng)中有明確的目的,能認(rèn)識(shí)行動(dòng)的社會(huì)意

義,并能夠主動(dòng)調(diào)節(jié)和支配自己的行動(dòng)以服從社會(huì)要求的意志品質(zhì)。與

其相反的意志品質(zhì)是(多項(xiàng)選擇題)。

A.受暗示性

B獨(dú)斷性

C.任性

D.動(dòng)搖性

8.【答案】AB。本題考查的是意志的品質(zhì)的相反品質(zhì)。A選項(xiàng)和B選項(xiàng),

易受暗示性與獨(dú)斷性是與自覺性相反的意志品質(zhì)。易受暗示性的人,行

動(dòng)缺乏主見,沒有信心。容易受別人左右,因而會(huì)隨便改變自己原來的

決定。獨(dú)斷性的人則盲目自信拒絕他人的合理意見和勸告,一意孤行,

固執(zhí)己見。易受暗示性與獨(dú)斷性都是缺乏對事物自覺、正確的認(rèn)識(shí),分

不清是非曲直,而去遵循盲目的傾向。C選項(xiàng),任性是與意志的自制性

相反的品質(zhì)。任性的人自我約束力差,不能有效地調(diào)節(jié)自己的言論和行

動(dòng),不能控制自己的情緒,行為常常為情緒所支配。D選項(xiàng),動(dòng)搖性是

與意志的堅(jiān)持性相反的品質(zhì)。指是遇到困難便懷疑預(yù)定目標(biāo),放棄對預(yù)

定目標(biāo)的追求,半途而廢,缺乏堅(jiān)韌性的軟弱意志品質(zhì)。故本題答案為

AB0

9.火災(zāi)發(fā)生時(shí),人們驚慌失措甚至不知道門在哪里,這時(shí)的情緒體驗(yàn)為

激情。(判斷題)

9.答【案】x。此時(shí)的情緒應(yīng)該是應(yīng)激。應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所

引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。

10.范進(jìn)在中舉的那一刻喜極而瘋,這種情緒狀態(tài)屬于應(yīng)激。(判斷題)

10.【答案】x。心理學(xué)家一般將人的情緒狀態(tài)分為三大類:心境、激情

和應(yīng)

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