古詩詞誦讀《念奴嬌 過洞庭》公開課一等獎創(chuàng)新教學設計統(tǒng)編版高中語文必修下冊

古詩詞誦讀《念奴嬌過洞庭》公開課一等獎創(chuàng)新教學設計統(tǒng)編版高中語文必修下冊如何高質量的發(fā)布朋友圈——《念奴嬌過洞庭》教學設計

學習目標：

1.掌握詩詞鑒賞中的景情關系

2.理解張孝祥借洞庭湖之景所表現(xiàn)出的高潔人格和超然灑脫的情懷

3.會初步撰寫的詩評文章

教學重難點

1.掌握詩詞鑒賞中的景情關系

2.理解張孝祥借洞庭湖之景所表現(xiàn)出的高潔人格和超然灑脫的情懷

3.會初步撰寫的詩評文章

教學過程：

導入：

同學們，我們想要分享自己的生活的時候喜歡發(fā)朋友圈。每一個朋友圈中所展現(xiàn)的都是自己想要的生活氛圍。了解別人的時候也可以從了解他的朋友圈開始。我們從一個人的朋友圈當中的圖片看他的生活，從朋友圈的文案中看他的品味。

下面兩張圖分別是我去高郵和青島森林民宿所發(fā)布的朋友圈，可以分析出我是一個熱愛旅游，向往詩意生活的文藝女青年。

那么一千多年前宋朝的張孝祥如果也有微信，他會怎樣發(fā)布經(jīng)過洞庭湖的朋友圈呢？又會有誰來點贊呢？

01

任務一：

看洞庭：請結合上闕，為張孝祥的朋友圈配圖，有依據(jù)地表現(xiàn)洞庭湖之妙。

同學A所繪制圖片當中洞庭湖占據(jù)了四分之三的版面，映襯了上闕中“玉鑒瓊田三萬頃”，小小扁舟一葉，上面一人坐在舟中，遠處有山在云朵縹緲之中，近處有亭子，那應該是岳陽樓的一角，因為是“近中秋”，所以亭子上方有一輪接近滿月的月亮，月亮周圍沒有云彩，皎潔的月光映照在湖面上留下倒影，映襯了上闕中“素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。"雖然是萬頃湖面上僅有的一葉扁舟，卻不顯漂泊孤獨渺小之憂愁，而是一種泛舟湖上，萬物皆為我陪襯的宏大之境，物與我分明毫無痕跡地融合在了一起。

評價：同學A抓住了“近中秋”的細節(jié)，以及洞庭湖之景的特色——澄澈、寧靜、宏闊。人與景物的關系是融合在一起的。“我"是自然萬物當中的一環(huán)，體現(xiàn)了人與自然的和諧統(tǒng)一之感。

同學B所繪制的圖片從作者的視角來描繪洞庭湖的。詞人或站或躺在舟內，一手拿著酒杯對著月亮，頗有“莫使金樽空對月”之感。洞庭湖在眼前延伸，湖水平靜如鏡，遠處青草成行，有白鷗出沒，正映襯了上闕當中“悠然心會，妙處難與君說。"王國維在《人間詞話》中曾言：“有我之境，以我觀物，故物我皆著我之色彩?！睂Ρ戎八鶎W習過的《登岳陽樓》當中的“吳楚東南坼，乾坤日夜浮"描寫，通過作者的視角，我們看到了洞庭湖的宏闊壯觀、清澈寧靜，這一切其實是作者內心的投射。景是情的載體，也是情的具體展現(xiàn)。

同學C所繪制的圖片與同學A所繪制的圖片大致相同，值得一提的是，她特別放大了舟中人的笑。同學C解釋道：“加上這個笑容，更能夠讓讀者感受到自己的內心世界。”

評價：我從笑容出發(fā)，引入到對本首詞主題的探究——張孝祥想表現(xiàn)怎樣的思想感情？探究活動：這笑應該是怎樣的笑呢？

同學D說詞人的笑應該是強顏歡笑。因為書下注釋說1166年張孝祥受到政敵讒害被免職，從桂林北上，途經(jīng)洞庭湖，即景生情寫下了這首詞。他內心苦悶，無處申辯，想要用洞庭湖的澄澈寧靜的宏大之景讓自己的內心平靜下來，就像之前我們所學過的《九日齊山登高》，就有人評價杜牧“抑郁之思以曠達出之。"這里張孝祥也是這樣的。而且張孝祥是辛派詞人，詞風豪放，不會扭捏做小兒女之態(tài)。但是他還是在意仕途上的不如意的，因為他說：“孤光自照，肝膽皆冰雪。”和上闕的“表里俱澄澈"前后呼應，不僅說洞庭湖的通透超脫之美，也在借景抒情說自己高潔人格，我記得我們學過王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》“一片冰心在玉壺”，也正是用這種手法來表現(xiàn)自己雖被讒言所害但自己光明磊落，坦坦蕩蕩的高潔人格。

同學E說我不同意他的觀點，我認為詞人的笑是開懷大笑。雖然他被貶北歸途經(jīng)洞庭湖，心情應該很糟糕，但是題目是過洞庭，并不僅僅指的是經(jīng)過洞庭湖，而也應該指自己通過洞庭湖超脫了自己內心的郁結，所以最后他說“穩(wěn)泛滄浪空闊，萬象為賓客，扣舷獨嘯，不知今夕何夕。"在洞庭湖的美景當中忘記了時間，也就忘記了過去的不愉快的經(jīng)歷，忘記了自己的懷才不遇和志向難申。正如后人會拿這首詞和蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》來對比，張孝祥比蘇軾更加的超脫。

總結和明確景和情的關系

借景抒情、寓情于景、情景交融

觸景生情、即景生情、情景交融

以樂景襯哀情以樂景襯樂情以哀景襯樂情以哀景襯哀情

02

任務二：

過洞庭：結合下闋，選擇最喜歡的一句為朋友圈配文，并說明理由。

同學G選擇了“扣舷獨嘯，不知今夕何夕?！迸涞氖菆D片3，底下還有一個朋友的評論“釋懷吧，糾結過去，只會減慢我們前進的腳步！"發(fā)文的作者和評論者實際上都是作者，展現(xiàn)出作者經(jīng)過洞庭湖美景的治愈，心境超脫，不再郁結。

同學H選擇了“細斟北斗，萬象為賓客！”配的是圖片1，底下有朋友評論說“事無不可對人言，這卻世人難以做到，安國第二，何人甘居第一？"展現(xiàn)出了作者超然物外，看開一切的浩然正氣之感，天地萬物以我為尊的豪邁氣概，真的已經(jīng)度過了自己的郁結。評論也展現(xiàn)了“舉世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”的高潔情操。既然我有這高潔人格，我表里如一，皇上日久自會明白，不懼讒言陷害的高潔品質。

03

任務三：

品洞庭：張孝祥發(fā)了朋友圈之后，其他文人們多有評論和點贊，請同學們自選視角，對張孝祥的朋友圈進行跟評。

這三個評論都是對本詞比較著名的評論，從思想感情的角度，從比較同類詞的角度等等。學生可以選擇張孝祥的朋友角度，來寬慰他。還可以選擇評論家的角度，對本詞的寫作手法和藝術技巧進行評論。還可以選擇崇拜的角度來模仿其詞進行創(chuàng)作。還可以選擇文章擴寫的角度將其改寫成一篇散文?？偠灾?，可選角度甚多，這是一個開放式的任務，多角度的鍛煉學生的審美能力和寫作技巧，以及語言的輸出能力。

同學J說：“張孝祥過洞庭之后，達到的是一種物我合一的境界。過洞庭，由最初的在意難說，難說內心的苦悶，到應念執(zhí)著，執(zhí)著于士不遇的自憐，到最后被洞庭湖治愈。不同于杜甫，洞庭湖是困住他的山河。洞庭湖不是拯救張孝祥的自然山水，正如玉壺之于王昌齡，洞庭湖是他內心的外顯，是他內心的純凈，澄澈以及表里如一。"

評價：同學J將學過的杜甫、王昌齡的詩進行比較，展現(xiàn)出張孝祥更加超脫的情懷。正如王國維在《人間詞話》當中的評論：“詞人對于宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外。入乎其內，故能寫之。出乎其外，故能觀之。入乎其內，故有生氣。出乎其外，固有高致?！睆埿⑾楸驹~為后人稱頌，也正是因為其能夠入乎其內又出乎其外的。

課堂總結：

張孝祥被貶北歸，途經(jīng)洞庭湖，由最開始的“難說"到“應念”到最后的“不知”，心境完成了一次超脫豪邁的飛躍，達到了物我合一，人與自然和諧的境界。本節(jié)課實際上探討了景和情的關系，王國維《人間詞話》中說：“有我之境，以我觀物，故物我皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。境非獨謂景物也。喜怒哀樂，亦人心中之一境界。故能寫真景物，真感情者，謂之有境界。否則謂之無境界。”

教學反思：

本節(jié)課利用發(fā)布一條朋友圈這樣的生活情境教學，學生能夠設身處地的體悟張孝祥和洞庭湖之間的故事。任務一讓學生手繪圖片，實際上是讓上闕寫景轉化為具體可感的圖片，鍛煉學生將景設計成境的能力，提升學生的審美鑒賞能力。為學生進一步明確景情關系做鋪墊。學生所繪的圖片雖然技巧上尚有欠缺，但是參與度極高，并且能夠根據(jù)文章內容自發(fā)想象，選擇不同的視角，甚至用到了西方繪畫的技巧——放大了作者的表情，很好的為我引出了任務二的操作。我臨時增加了對于詞人“笑"的內涵的探究，使得本節(jié)課任務之間鏈接的更加緊密且毫無痕跡。對于此次教學機智的處理，我認為還是比較成功的。

任務二讓學生為朋友圈配文，實際上是讓學生深刻體悟下闕抒發(fā)的情感。學生自主查看書下注釋，了解寫作背景，證明平時訓練使得學生已經(jīng)形成了知人論世的答題方式，不再憑空想象。學生的配文皆選擇了表達詞人豪邁超脫的語句，這也體現(xiàn)出學生抓住核心思想語句的能力正在提高。學生還設計了評論，使得生活情境更加真實的同時，也展現(xiàn)出了以詞解詞、以詩解詞、以文解詞的能力。

任務三讓學生自選視角對朋友圈進行跟評，這是一道非常開放的題目，學生可以發(fā)揮想象，選擇角度，鍛煉了學生的寫作能力。部編版高中語文教材編寫委員會主任王本華教授曾經(jīng)強調：“教材所有的閱讀任務最后都是指向寫作任務的?！蔽矣幸庾R在平時上課的時候注意從教材中生發(fā)出來的作文素材的積累和作文題目的訓練，有助于訓練學生的學科核心素養(yǎng)。

教學情境設置的要真實，要有結構化，要有表現(xiàn)性，教學情境不能為了情境而情境，這樣的教學情境設置是不成功的。本文設置發(fā)布一條朋友圈的生活情境任務，讓