河南省洛陽市高二下學期尖子生第一次聯(lián)考語文試卷

洛陽市2017—2018學年下學期尖子生第一次聯(lián)考高二語文試題注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考號填寫在答題卡上。2.選擇題每小題選出答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，不能答在試題卷上。3.非選擇題用0.5毫米的黑色墨水簽字筆直接寫在答題卡上每題對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)，答在試題卷上無效。4.考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1~3題。文化自信，當然不是文化的自我自信。文化并非主體，主體是人。在當代中國，文化自信的主體是中國共產(chǎn)黨和中華民族。要堅信文化自信，不能只看到物，看到文化的載體，還要理解中華文化的深層內(nèi)涵。無論是文物還是典籍，都只是文化的載體，而靈魂是載體中的內(nèi)在精神。如果我們從故宮無數(shù)國寶的藏品中，從難以計數(shù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)典中，從萬里長城和中國歷朝種種巧奪天工的文物和建筑中，看不到其中蘊藏的中華民族的創(chuàng)造力，看不到其中蘊涵的中國精神、中國智慧、中國理念，當然無法理解為什么能從中獲得樹立文化自信的信心。文化自信不能離開國家。正確的文化觀不能離開正確的國家觀。國家對于共同文化的形成和認同至關(guān)重要。要形成和維護一個統(tǒng)一的中華民族文化，必然要有一個統(tǒng)一的而非分裂的國家。民族是文化的主體，而文化是民族的靈魂，中國各民族的生存和發(fā)展離不開統(tǒng)一而強大的國家保障。當一個國家被消滅或處于分裂時，它的文化發(fā)展也會中斷。世界四大文明古國，只有中國文化沒有中斷，因為中國自古至今始終是中國。中國有過分裂，但統(tǒng)一是主導(dǎo)的。即使當時存在不同的民族政權(quán)，它仍然處于中國這個大的疆域之內(nèi)，因而極容易統(tǒng)一，中華民族的文化保存和繼承相對完好。歷史證明，當國家分裂，文化發(fā)展的血脈會中斷，何談文化自信！當代中國的文化自信，同時是中國人民的文化自信。魯迅先生雖然批判了中國人的劣根性，但他也說過：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁”。強調(diào)，中國并沒失掉民族自信力。近代中國人的一盤散沙是統(tǒng)治者的“治績”。中國近代表現(xiàn)的國民劣根性并非中國人本質(zhì)特性，而是朝廷腐敗和社會腐敗的“治績”。文化自信當然包含人數(shù)眾多的與人民同呼吸共命運的知識分子和文化人的自信。各個文化專業(yè)領(lǐng)域的知識分子都能從自己專業(yè)領(lǐng)域發(fā)現(xiàn)文化自信的歷史根源和文化傳統(tǒng)，也都能以自己的創(chuàng)造性貢獻強化人民的文化自信。改革開放以來，尤其是十八大以來，中國學者和專家以一個擁有豐富文化傳統(tǒng)和當代文化的文化自信大國學者參與世界的文化交流極為平常?？梢灶A(yù)期，在世界文化學術(shù)論壇和文化交流中，中國學者會日漸增多。單面輸入和接受的時代已經(jīng)結(jié)束。中國學者廣泛參與世界文化的交流，就是文化自信的一種表現(xiàn)。文化自信問題不僅屬于文化，它與國家的強大、民族的獨立不可分。堅定文化自信，就是堅定民族的自尊、自強。中國現(xiàn)在已經(jīng)不再像舊中國那樣在世界政治舞臺缺位，而是帶著中國特色社會主義建設(shè)的偉大成就，帶著構(gòu)建人類命運共同體的主張，自信地走向世界政治舞臺的中心。(摘編自陳先達《文化自信的本質(zhì)與當代意義》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）A.文化自信是人的自在、堅定文化自信，不是看文化的載體，而要理解中華文化的深層內(nèi)涵。B.國家觀影響著文化觀，有一個統(tǒng)一的國家是形成和維護一個統(tǒng)一的中華民族文化的基礎(chǔ)。C.如今，中國學者和專家參與世界文化學術(shù)論壇和文化交流極為平常，而且參與人數(shù)很多。D.我國處在世界政治舞臺中心，社會主義建設(shè)成就非凡，提出了構(gòu)建人類命運共同體的主張。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）（3分）A.第一段從內(nèi)涵方面界定了文化自信的主體，強調(diào)要從文化的載體中看到其內(nèi)在精神。B.第二段談文化自信與國家的關(guān)系，強調(diào)統(tǒng)一的國家和統(tǒng)一的民族文化對于文化發(fā)展的重要性。C.第三段用魯迅的話證明近代國民劣根性并非中國人本質(zhì)特性，而是統(tǒng)治者的“治績”。D.文章中間分別從國家民族、國人以及知識分子等不同方面來談文化自信的保障和主體。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A.文化的載體包括文物和典籍，理解載體中深層內(nèi)涵和內(nèi)在精神，能更好地堅定文化自信。B.一個國家處于分裂時期，它的文化發(fā)展就會中斷；國家一旦被消滅，它的文化就會滅絕。C.文化專業(yè)領(lǐng)域的知識分子和文化人也都能以創(chuàng)造性貢獻對人民的文化自信起到強化作用。D.國家的強大、民族的獨立與文化自信密不可分，也為文化自信提供了有力的支撐和保障。（二）文學類文本閱讀（本題共3小題，14分）閱讀下面的文字，完成4~6題。桑婭的新生【以色列】辛西姬·默凱迪清晨，桑婭又在噩夢中驚醒，她仿佛又聽到了槍聲、敲門聲。桑婭趕緊從床上跳下來，蹲在地上雙手緊緊抱住頭。一年前，桑婭逃離了希特勒統(tǒng)治下的德國。在德國那個小城鎮(zhèn)，她和她的猶太家庭慘遭蹂躪。黨衛(wèi)軍帶走了她丈夫，后來桑婭的姐夫也同樣被黨衛(wèi)軍抓走，她的姐姐、外甥、外甥女被送進一家兵工廠做苦工。最后，黨衛(wèi)軍又直接從學校里帶走了桑婭的兒子。幾個月之后，在人權(quán)組織的幫助下，桑婭逃離了德國，只身來到紐約，得到了一份在大商場做縫紉的活兒?？蓪ιI來說，她始終無法從過去的陰影中走出來。白天，她埋頭干活，不和任何人接觸。到了夜晚，她躺在床上，沉浸在過去的痛苦中，不能自拔。這天中午，桑婭獨自坐在餐廳角落里吃飯，忽然有人叫她的名字，她抬起頭，看到斯坦夫人向她走來。斯坦夫人在難民所工作，正是在她的幫助下，桑婭有了住所，找到了工作。斯坦夫人笑著對桑婭說：“我們從德國又救出來兩個猶太孩子，一個女孩10歲，還有一個男孩7歲。這兩個可憐的孩子受了不少苦，他們需要一個家，。桑婭，我想你也許需要有人做伴?！?0歲和7歲？正好和她的外甥女、外甥一樣大。桑婭搖搖頭：“我不想接納他們?！薄翱善鸫a你應(yīng)該考慮一下吧？這樣，我明天再來聽你回話?！彼固狗蛉藙竦??！安恍枰?，這根本不可能！”桑婭的語氣很堅決。斯坦夫人驚愕地看著桑婭，桑婭低下了頭，直到斯坦夫人離開。這天下午，還沒到下班時間，桑婭就提前回家了。桑婭回到家，關(guān)上所有的燈，便一頭扎到床上。斯坦夫人提到孩子的事，又打開了她記憶的大門，觸動了她內(nèi)心的痛楚。她大聲哭泣了起來。也不知哭了多久，桑婭抽泣著爬起來，拉開櫥柜，拿出一個從德國帶出來的小布包，這里面包著她丈夫、兒子和姐姐的三張照片。她一層層解開布包，把三張照片擺在桌上。這三張照片讓她悲痛欲絕，但也給她帶來了一些慰藉。她想起了以前和他們在一起的快樂時光，她突然覺得她應(yīng)該重新開始，好好地活著，不僅為自己，更是為了照片里的這些親人。桑婭捧著這些照片一遍又一遍地訴說著：“我要重新生活，為了你們，也為了我自己！”這晚，桑婭睡得很踏實，這是自從丈夫被帶走后，她第一次夜里沒做噩夢。第二天醒來，桑婭感到自己很平靜，她知道自己該干什么。中午，桑婭焦急不安地站在餐廳門口，搜尋著斯坦夫人的身影。斯坦夫人一出現(xiàn)，她便快步迎上去，忙不迭地對她說：“我愿接納那兩個孩子，盡管我的住所不大，但我能安排好，請相信我！”斯坦夫人緊緊握著桑婭的手：“太好了，我今晚就把他們帶過去?！毕掳嗪?，桑婭開始在家里忙著做德國甜餅，她好長時間都沒做這個了。她要用甜餅和愛心來迎接孩子?！吧I！”門外響起了斯坦夫人的聲音，桑婭趕緊打開門，看見斯坦夫人站在門口，帶來的女孩和男孩分別站在她的兩邊。兩個孩子骨瘦如柴，看上去很悲傷。桑婭的內(nèi)心頓時翻江倒海?？粗麄?，桑婭忽然有一種熟悉的感覺?！翱爝M來！”桑婭招呼他們。兩個孩子身上那套干凈的衣服顯然不合體，這是難民穿的衣服，以前桑婭來到美國時也穿過，難怪她有一種熟悉的感覺?！吧I，這是莉澤和卡爾?！彼固狗蛉藢ιI說道。桑婭像觸了電似的全身哆嗦了一下，因為她的外甥也叫這個名字。桑婭疾步上前，走到兩個孩子面前，仔細地打量著他們的臉。一旁的斯坦夫人疑惑地問：“怎么了？”女孩慢慢抬起頭來，睜大眼睛，似乎也在仔細地觀察著桑婭。忽然男孩大聲地喊叫起來。“怎么啦，卡爾？”斯坦夫人關(guān)切地問道。男孩伸出顫抖的手，指著桑婭擺在桌上的照片，沖過去，抓起桑婭姐姐那張照片，把它緊緊貼在自己胸口，帶著哭腔喊道：“媽媽！”(有刪改)4．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A.故事情節(jié)富有戲劇性，桑婭從德國逃到紐約后一直無法走出過去痛苦的陰影，斯坦夫人希望她收養(yǎng)兩個孩子，在決定是否收養(yǎng)的兩天中桑婭的生活態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變。B.小說敘寫?yīng)q太人桑婭在美國紐約的生活時，插敘了她在德國的悲慘遭遇，通過敘寫她和親人經(jīng)歷的人生苦難，揭露了德國法西斯的殘暴罪行。C.雖然文中只用較少的筆墨來刻畫斯坦夫人的形象，但她對情節(jié)有很重要的作用，既連綴起主人公與外甥等人物，又象征著光明正義力量。D.文中運用了語言、動作和心理描寫來塑造桑婭的形象，桑婭原本一直沉浸在失去家人的痛苦中，后得知外甥還活著，就變得敢于面對生活。5.“照片”在小說中有何作用？請簡要分析。（5分）6.小說以“桑婭的新生”為題，有什么寓意？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶?。?分）（三）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成7~9題。材料一：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（簡稱非遺）是一種與民眾生活密切相關(guān)、在民眾中世代傳承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。它強調(diào)的是以人為核心的技藝、經(jīng)驗、規(guī)約、習俗、精神，其特點是活態(tài)的傳承與變流。中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，從地域格局看，多分布于中國歷史悠久、文化盛行以至少數(shù)民族聚居的區(qū)域。各個省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量如下圖：（摘編自程乾《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的空間分布特征及影響因素分析》）材料二：任何一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都是在特定的歷史環(huán)境和自然環(huán)境下產(chǎn)生的，如果其賴以生存的文化生態(tài)遭到破壞，這種文化遺產(chǎn)就會漸漸沉寂下去，甚至走向滅絕。隨著工業(yè)化和越鎮(zhèn)化建設(shè)步伐的加快，近二三十年來，人們生產(chǎn)、生活方式的迅疾改變，影視的普及與流行藝術(shù)的影響，加上外來文化的沖擊等文化生態(tài)的變化，導(dǎo)致非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承面臨危機。一些有歷史、科學和文化價值的村落、村寨遭到破壞，依靠口頭和行為傳承的各種技藝、習俗、禮儀等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在不斷消失。原生態(tài)民族傳統(tǒng)文化在與現(xiàn)代文化的碰撞、對接中，在文化的變遷、重構(gòu)中，許多未能進行價值轉(zhuǎn)型與提升，造成了文化生存空間的喪失，大量原生態(tài)民間文化的失傳。工業(yè)化、城鎮(zhèn)化背景下的非遺保護命題，本質(zhì)上是文化傳承如何應(yīng)對自然和社會環(huán)境變化的挑戰(zhàn)。（精編自黃永林《“文化生態(tài)”視野下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護》）材料三：源自目常生活事象的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義在于日常生活之中。因此，非遺本體事象的環(huán)境生態(tài)化非常關(guān)鍵。以準河流域的“柳編”為例，在過去，淮河流城生態(tài)自然化呈現(xiàn)，淮河兩岸灘涂之野運布柳樹、荊條、蘆葦，淮河上的漁民與兩岸鄉(xiāng)民自然而然地就地取材，生活用具自然而然城用上了柳編，如席子、饃簍、魚簍、萊筐、藤椅等等。然而，隨著工業(yè)化進程的加快，淮河兩岸逐漸被白色垃圾、水泥工程等侵占，既有的柳編生態(tài)遭受到前所未有的破壞。再加上現(xiàn)代文明也一度視柳編生活用品為落后苦難生活的象征，柳編也自然而然地被人們棄用。不僅如此，非遺的生態(tài)化傳承，還需要考量傳統(tǒng)遺產(chǎn)如何走入現(xiàn)代生活并融入到時代群體的血脈里。我們保護和傳承各級各類非物質(zhì)文化事象，不是停留在保留某種樣態(tài)上，而是推動其走入到一個動態(tài)的發(fā)展軌道上去。博物館式的原樣態(tài)陳列與展演固然有其歷史標本的重要性，但我們的目的是讓其生活化和應(yīng)用化，從而激活其生命，助推其歷史重構(gòu)及時綻放出時代的風采。例如，中國各地的皮影戲，在過去就是早期的動畫片，曾對青少年的情商與智商發(fā)展，有不可估量的影響。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，是對社會歷史發(fā)展過程中形成的世代相傳的非物化形態(tài)的動態(tài)保護，不是機械地、被動地封存式保護，而是活態(tài)傳承。要在保護好原生態(tài)文化生長“原生土壤”的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)好原生態(tài)文化的良性變遷。（摘編自戎龔?fù)！斗俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)工作的生態(tài)考量》）7.下列關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)情況的理解，不正確的一項是（）（3分）A.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，是以活態(tài)為傳承形式的技藝、經(jīng)驗、規(guī)約、習俗、精神的文化積淀。B.相比第三批國家級非遺項目數(shù)，第一批和第二批中省份間的非遺項目數(shù)的差距大，三批項目數(shù)最多的都是浙江省。C.國家級非遺項目數(shù)從地域分布來看，不僅南方和北方極不均衡，而且南方的非遺項目數(shù)均高于北方的非遺項目數(shù)。D.從地域格局來看，中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的豐富程度與其所屬區(qū)域的悠久歷史、文化盛行以及少數(shù)民族的聚居有關(guān)。8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項是（）（）（5分）A.我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在近二三十年來已沉寂和滅絕，是由于工業(yè)化和城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐的加快，破壞了其賴以生存的自然環(huán)境和社會環(huán)境。B.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承面臨的危機是由民眾生產(chǎn)、生活方式的迅疾改變，影視的普及與流行藝術(shù)的影響，外來文化的沖擊等多種因素引起的。C.淮河流域“柳編”被棄用，一則因為淮河兩岸生態(tài)環(huán)境受損造成原材料短缺，二則因為走向現(xiàn)代文明的人們常認為柳編是落后苦難生活的象征。D.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在傳承中，既可以繼承其外顯的樣態(tài)，也可以發(fā)展其內(nèi)隱的文化，因此要用封存式保護與動態(tài)傳承相結(jié)合的文化保護方式。E.材料一介紹非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特點和中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的空間分布；材料二、材料三都指出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承面臨的挑戰(zhàn)與應(yīng)對策略。9.怎樣才能促進非遺的生態(tài)化傳承？?請結(jié)合材料簡要概括。（4分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成10~13題。鮑昱字文泉。少傳父學，客授于東平。建武初，太行山中有劇賊，太守戴涉聞昱鮑永子，有智略，乃就謁，請署守高都長。昱應(yīng)之，遂討擊群賊，誅其渠帥，道路開通，由是知名。后為沘陽長，政化仁愛，境內(nèi)清凈。荊州刺史表上之，再遷，中元元年，拜司隸校尉，詔昱使封胡降檄。光武遣小黃門問昱有所怪不。對曰：“臣聞故事通官文書不著姓，又當司徒露布，怪使司隸下書而著姓也。”帝報曰：“吾故欲今天下知忠臣之子復(fù)為司隸也。”昱在職，奉法守正，有父風。后拜汝南大守，郡多陂池，歲歲決壞，年費常三千余萬。昱乃上作方梁石洫，水常饒足，溉田倍多，人以殷富。十七年，代王敏為司徒，賜錢帛什器帷帳，除子德為郎。建初元年，大旱，谷貴。肅宗召昱問曰：“旱既太甚。將何以消復(fù)災(zāi)眚？”對曰：“臣聞圣人理國，三年有成。今陛下始踐天位，刑政未著，如有失得，何能致異？但臣前在汝南典理楚事系者千余人恐未能盡當其罪先帝迢言大獄一起冤者過半又諸徙者骨肉離分孤魂不祀。一人呼嗟，王政為虧。宜還諸徙家屬，蠲除禁錮，興滅繼絕，死生獲所。如此，和氣可致?！钡奂{其言。四年，代牟融為太尉。六年，薨，年七十余。子德，修志節(jié)，有名稱，累官為南陽太守。時歲多荒災(zāi)，唯南陽豐穰。吏人愛悅，號為神父。時郡學久廢，德乃修起橫舍，備俎豆黻冕，行禮奏樂。又尊饗國老，宴會諸儒。百姓觀者，莫不勸服。子昂，字叔雅，有孝義節(jié)行。初，德被病數(shù)年，昂俯伏左右，衣不緩帶；及處喪，毀瘠三年，抱負乃行；服闋，遂潛于墓次，不關(guān)時務(wù)。舉孝廉，辟公府，連征不至，卒于家。（節(jié)選自《后漢書·鮑永列傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）A.但臣前在汝南典理楚事/系者干余人恐未能盡/當其罪/先帝詔言/大獄一起/冤者過半/又諸徙者骨肉離分/孤魂不祀B.但臣前在汝南/典理楚事/系者千余人悉/未能盡當其罪/先帝詔言/大獄一起/冤者過半/又諸徙者骨肉離分/孤魂不祀C.但臣前在汝南/典理楚事系者千余人/恐未能盡/當其罪先帝/詔言大獄一起/冤者過半/又諸徙者骨肉離分孤魂/不祀D.但臣前在汝南/典理楚事/系者千余人/恐未能盡當其罪/先帝詔言/大獄一起/冤者過半/又諸徙者骨肉離分/孤魂不祀11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.“刺史”是中國古代的官職名，曾是州的最高行政長官?！按獭奔础皬椲肋M諫”，表明刺史要對郡縣履行監(jiān)察之職。B.“元年”指某個事物或事件開始的時間，文中指帝王改換年號的第一年。年號是漢武帝首創(chuàng)的用來紀年的名號。C.“肅宗”為廟號，“宗”一般指繼業(yè)守成的皇帝。廟號是皇帝在太廟里被供奉時所稱呼的名號，大多數(shù)君主有廟號。D.“孝廉”即“孝順親長、廉能正直”，“孝廉”是漢代察舉制最主要的科目?！靶⒘泵髑鍟r變成對舉人的雅稱。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）A.鮑昱謹守職責，不矜名節(jié)。他任司隸校尉時，光武帝下詔讓他在招降胡人的文書上注明自己的姓氏，鮑顯認為這樣做違反了舊例。B.鮑昱奉公守法，心系百姓。任汝南太守時，郡內(nèi)堤壩決口損壞，他修建水利工程，使水量充足，更多農(nóng)田得到灌溉，人民生活富足。C.鮑昱頗有見地，善于進言。皇帝問他如何消除旱災(zāi)，他希望皇上施政有所得，并說處理案件應(yīng)公正、寬和，皇帝采納了他的建議。D.鮑昱子孫有德，受人愛戴。鮑德修學校，敬養(yǎng)老人，宴請儒生，郡里人稱他為神父；鮑昂服侍孝敬患病的鮑昱，后守孝甚為虔誠。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）宜還諸徙家屬，蠲除禁錮，興滅繼絕，死生獲所。如此，和氣可致。（5分）（2）子德，修志節(jié)，有名稱，累官為南陽太守。時歲多荒災(zāi)，唯南陽豐穰。（5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，11分）閱讀下面這首宋詞，完成14~15題。點絳唇?途中逢管倅趙彥端①憔悴天崖，故人相遇情如故。別離何遽，忍唱《陽關(guān)》句！我是行人，更送行人去。愁無據(jù)。寒蟬鳴處，回首斜陽暮?！咀ⅰ竣仝w彥端：宋代詞人。幾十年從宦生涯，飄泊流離。這首詞大概是在晚年旅途上所作。管悴是他的友人。14.下列對這首詞的賞析，不恰當?shù)膬身検牵ǎǎ?分）A.首句寫詞人與友人因相隔遙遠，思念對方而容顏憔悴，“情如故”點明二人久別重逢，情誼一如當年。B.故人在漂泊途中相遇，可謂“他鄉(xiāng)遇故知”，可惜相聚短暫，轉(zhuǎn)眼離別?！昂五帷倍忠馑际恰岸嗝创掖佟薄.好友重逢理應(yīng)暢敘離情，卻不能如愿。聚散匆匆，怎能不傷懷、悲切，只能唱一曲《陽關(guān)》以遣情杯。D.詞人與友人都是命運不能自主的“行人”，羈旅他鄉(xiāng)，又無奈離別，愁緒無邊?！案弊值莱龀钤怪?。E.本詞借對與友人相遇又分別的描繪表現(xiàn)了文人仕宦坎坷悲慘的命運，全詞情感悲涼幽怨，給人低沉壓抑之感。15.最后兩句“寒蟬鳴處，回首斜陽暮”有何妙處?請簡要賞析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，5分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（5分，每空1分）（1）《赤壁賦》中，蘇軾在夜月下與友人敬酒的同時，敘寫他們吟詠詩文的句子是：“，”。（2）白居易《琵琶行）中“?”兩句，用設(shè)問句式和借物抒情手法來寫自己貶官之地的環(huán)境，表達“遷謫意”。（3）宋濂在《送東陽馬生序》中說：同學們都衣著華美，而“”，對此毫無羨慕之意。三、語言文字運用（20分）17.下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是（）（3分）①在今年韓國平昌冬奧會的短道速滑比賽中，載判做出了匪夷所思的判罰：中國軍團的幾位選手全都犯規(guī)。②醫(yī)生在他的病例上寫了幾行事，可謂龍飛鳳舞，他竟然一個也看不懂，于是發(fā)帖質(zhì)疑，引起了網(wǎng)友的共鳴。③春節(jié)后遠程期間，兼客會攜帶很多土特產(chǎn)，大包小包的，在安檢、上下車時，往往厚此薄彼，給出行造成不便。④從真正教育學生、磨礪學生的角度來說，對那些不辨菽麥的城里娃來講，學習農(nóng)業(yè)知識、接地氣很有必要。⑤每年的七八月份，安徽黃山的云海奇觀都會吸引眾多攝影愛好者，他們從四面八方前來這里感受山高水長。⑥在紀念周總理誕辰120周年大會上，習總書記號召全國人民學習周總理無私奉獻的精神和光風霽月的品格。A.①③⑤ B.①④⑥ C.②③⑤ D.②④⑥18.下列各句中，沒有語病的一句是（）（3分）A.中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會以“喜慶新時代、共筑中國夢”為主題，薈萃多種藝術(shù)形式，唱響主旋律，弘揚中國精神，彰顯中國力量。B.十三屆全國人大通過的《憲法修正案》體現(xiàn)了廣察民情、廣納民意、廣聚民智，實現(xiàn)了黨的主張、國家意志和人民意愿的高度統(tǒng)一。C.感動中國2017年度人物于3月1日揭曉，獲獎?wù)呦扔缮鐣耸考懊襟w專業(yè)人士和普通百姓共同推選，經(jīng)網(wǎng)民投票后由專家評定。D.今年國際消費者權(quán)益日在央視一套播出了主題為“品質(zhì)消費，美好生活”的3·15晚會，滿足了觀眾渴望了解消費侵權(quán)事件的收視期待。19.下列各句中，表達得體的一句是（）（3分）A.前日不慎丟失證件，蒙先生及時送歸，萬分感激，明日在下前往致謝，望在家恭候。B.今日來到貴社，奉上拙作一本，鄙人才疏學淺，書中定多有謬誤，敬請王主編斧正！C.李老師不辭勞苦，百忙之中親臨府上進行家訪，感激涕零，有失遠迎，望多多包涵。D.驚悉貴體有悉，家父讓我登門探望，遺憾未能見面，現(xiàn)惠贈果品一籃，祝早日康復(fù)！20.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（6分)生物發(fā)光是一種普遍的自然現(xiàn)象。提起光，人們便會想到熱，然而，①，故名冷光。生物光的能量轉(zhuǎn)化率幾乎是100%，而白熾光只有12%的能量轉(zhuǎn)化為光，可見，②。因為冷光本身無熱，所以沒有爆發(fā)火花的危險，在油庫、炸藥庫、礦井等易燃易爆場所，③，因此冷光被稱為“安全之光”。21.把下面這個長句改寫成四個較短的句子，注意邏輯順序，可以改變語序，增刪詞語，但不得改變原意。（5分）習近平總書記于2017年10月18日在北京召開的中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上作的報告中提出了中國特色社會主義新時代的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的觀點。四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）2月20日晚，唐某和宗某穿著日本軍服，在南家紫金山抗日守軍稠堡前擺造型拍照，玷污抗戰(zhàn)遺跡，引起群眾強烈試責，后被警方行政拘留15日。2月22日，孟某在微信群中侮辱南京大屠殺遇難者，受到廣大網(wǎng)友指責，被警方行政拘留5日。3月3日，孟某又在南京大屠殺遇難同胞紀念碑前，拍攝帶有侮辱性詞匯的視頻并發(fā)布在網(wǎng)上，引起廣大網(wǎng)友的憤怒，被警方行政拘留8日。3月8日，王某在微信群中發(fā)布涉及南京大屠殺的極端言論，造成極其惡劣的影響，被眾多網(wǎng)友舉報，涉嫌尋釁滋事犯罪，后被警方行事拘留。“對以上事件，你有怎樣的看法？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

洛陽市2017—2018學年下學期尖子生第一次聯(lián)考高二語文試題參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（9分）1.參考答案：B詳細解析：A項曲解原文。原文“要堅定文化自信，不能只看到物，看到文化的載體，還要理解中華文化的深層內(nèi)涵?！边x項中的“不是”改變原意。C項已然與未然。原文有限定“可以預(yù)料”“會日漸增多”。D項說法夸大。原文信息是“中國現(xiàn)在已經(jīng)不再像舊中國那樣在世界政治舞臺缺位”“走向世界政治舞臺的中心”，并不是已處在世界政治舞臺中心。2.參考答案：C詳細解析：論據(jù)作用理解失誤。魯迅先生的話強調(diào)中國并沒失掉民族自信力。證明“當代中國的文化自信，同時是中國人民的文化自信。”3.參考答案：B詳細解析：說法過于絕對?！皣乙坏┍幌麥纾奈幕蜁缃^”，原文無據(jù)。（二）文學類文本閱讀（l4分）4.參考答案：D詳細解析：“理解錯誤?！昂蟮弥约和馍€活著，就變得敢于面對生活”說法不當，桑婭并不確定外甥還活著，她是看了家人的照片后開始轉(zhuǎn)變。5.參考答案：①（推動情節(jié)發(fā)展）照片促使桑婭情感和生活態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變，使桑婭決定好好活著并收養(yǎng)兩個孩子，后來卡爾認出了照片，使親人團聚：（2分）②（塑造人物形象）看照片的心理和行為，時表現(xiàn)出桑婭對親人的愛與思念，并由開始的柔弱、痛苦到后來的振作、堅強。（2分）詳細解析：5分。答出一點給2分，兩點給5分，意思相近即可。若學生從豐富內(nèi)容或突出情感，答合理的也可給分。亂套術(shù)語如全文線索、揭示主旨等不給分。提醒學生注意答題角度。6.參考答案：①生命的新生：桑婭逃離納粹德國，來到美國紐約，在生命上獲得了新生：（3分）②精神的新生：桑婭經(jīng)歷了痛苦的心理掙扎。內(nèi)心變得堅強，決定收養(yǎng)兩個孩子，在精神上獲得了新生。（3分)詳細解析：6分。每點3分.意思相近即可。如有其他答案，言之成理，可酌情給分。提醒學生注意答題角度。（三）實用類文本閱讀（12分）7.參考答案：C詳細解析：說法絕對?！岸夷戏降姆沁z項目數(shù)均高于北方的非遺項目數(shù)”說法不當。根據(jù)材料一圖表，北方的山東、山西、新疆等省區(qū)的非遺項目數(shù)要比南方的多。8.參考答案：B、C詳細解析：5分，選對一項給2分，選對兩項給5分，回答三項或三項以上不給分。A“我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在近二三十年來已沉寂和滅絕”說法不當，從原文看，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承面臨危機?！俺良藕蜏缃^”是假設(shè)。D“要用封存式保護與動態(tài)傳承相結(jié)合的文化保護方式”說法錯誤，原文明確說“不是機械地、被動地封存式保護”。E“材料二、材料三都指出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承面臨的挑戰(zhàn)與應(yīng)對策略”說法不當，材料二沒有指出應(yīng)對策略。9.參考答案：①重視非遺本體事象的基礎(chǔ)環(huán)境生態(tài)化，保護好其賴以生存的“原生態(tài)“環(huán)境：②通過非遺本體事象的生活化和應(yīng)用化，促進其動態(tài)發(fā)展，助推其走入現(xiàn)代生活，融入時代的血脈。詳細解析：1分。每點2分，意思相近即可。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（l9分）10.參考答案：D詳細解析：先聯(lián)系上下文。了解文段大意。然后抓住關(guān)鍵詞“汝南”“千余人”“又”等進行斷句，最后根據(jù)語意進行斷句。11.參考答案：A詳細解析：刺，是“探聽、偵察”的意思。12.參考答案：D詳細解析：“鮑昂服侍孝敬患病的鮑昱”說法錯誤，應(yīng)是：鮑昂服侍孝敬患病的鮑德。13.（1）參考答案：皇上應(yīng)該讓那些流放的人及其親屬回鄉(xiāng)，免除禁銅他們的刑罰，使滅絕的家族重新振興起來，延續(xù)下去，死者生者都各得其所。這樣，就可以達到社會的安定祥和。（5分）詳細解析：5分，“還”，使……問鄉(xiāng)：“蠲除”免除、取消：“興滅繼絕”，使滅絕的重新振興起來，延續(xù)下去；“死生獲所”，死者生者都各得其所；“致”，達到。各1分。（2）參考答案：鮑顯的兒子飽德，修養(yǎng)德行節(jié)操。很有名望，經(jīng)多次升遷后擔任南陽太守。當時年成（不好)，很多地方鬧災(zāi)荒，只有南陽豐收。（5分）詳細解析：5分，“志節(jié)”，道德節(jié)操：“名稱”，名氣：“累官”，多次升遷：“時歲”，當時年成：“豐穰”，豐收。各1分。注意：1.強調(diào)直譯，字字落實。2.“關(guān)鍵詞”與“大意”不重復(fù)扣分：“大意”符合通順即可“關(guān)鍵詞”譯成近義詞也可。參考譯文：鮑昱字文泉。他從小接受父親的教誨與學識，客居于東平教書。建武初年，太行山中有強悍的賊寇，太守戴涉聽說鮑昱是鮑永的兒子，有智慧與謀略，就去拜見他，請他擔任高都長。鮑昱答應(yīng)了他，于是討伐土匪，殺了他們的首領(lǐng)，使道路得以開通，并由此出名。（絕昱）后來擔沘陽長，施行仁政，境內(nèi)安定。荊州刺史上表奏明他的政績，他再次被提拔，中元元年被授予司隸校尉一職，皇帝下詔派鮑昱去晉封胡人，頒布讓胡人降漢的檄文。光武帝派小黃門問鮑昱是否感到奇怪。鮑昱答道：“我聽說按照舊例，通官文書不注明持文書官員的姓氏，又恰逢司徒頒布軍用文書，（我）為派遣我這個做司隸校尉的在傳送文書時卻注明姓氏而感到奇怪?！被实鄞饛?fù)說：“我特意想要讓當今天下人都知道忠臣的兒子也擔任司隸校尉。”鮑昱在職期間，奉公守法，有他父親的風范。后來被授予汝南太守一職。汝南郡河湖較多，每年堤壩決口損壞，耗費錢財三千多萬。鮑昱于是在上游修建水閘與石砌的水渠，水量常年充足，可灌溉更多農(nóng)田，人民因此生活富足。

十七年，鮑昱代替王敏任司徒，皇帝賜給他金錢布帛、器具和帷帳，讓他的兒子鮑德?lián)卫晒?。建初元年大早，糧價很貴。肅宗召見鮑昱問他：“早災(zāi)已經(jīng)那么嚴重，怎樣才能消除災(zāi)禍的影響？”鮑昱答道：“我聽說圣人治理國家，也需三年方能成功?，F(xiàn)在陛下剛剛即位，政績尚未顯示，如果施政有所得，又怎么能導(dǎo)致災(zāi)禍呢？只是我先前在汝南時，處理楚王謀反一事，受牽連的有千余人，恐怕也有處理不當。先帝的詔書說，大獄一起，受冤屈的人在一半以上。那些被判流放罪的人與親人分離，死后成為孤魂，無人祭祀。一人謀反，就使王政受損害?；噬蠎?yīng)該讓那些遷徙的人及其親屬還鄉(xiāng)，廢除禁錮的法令，使滅絕的重新振興起來，延續(xù)下去，死者生者都各得其所。這樣，就可以達到社會的安定祥和?！被实劢邮芰怂慕ㄗh。建初四年，代替牟融擔任太尉。建初六年去世，終年七十多歲。

鮑昱的兒子鮑德，修養(yǎng)德操名節(jié)，有名氣，經(jīng)多