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文檔簡介

遼寧省丹東市四校協(xié)作體2012屆高三摸底測試(零診)語文試題注意事項:

1.本試卷分第Ⅰ卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達題)兩部分。答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。

2.作答時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束時,將本試卷和答題卡一并交回。第Ⅰ卷

閱讀題甲

必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)

閱讀下面的文字,完成1~3題。文化涵蓋了縱向及橫向兩個運動過程??v向運動過程是同一文化共同體內(nèi)部持續(xù)性生成、歷時性演進的過程,橫向運動過程是不同文化共同體之間開放性對話、共時性交融的過程,所謂跨文化也就是在這兩個過程中形成的,跨文化包括互聯(lián)文化與貫通文化兩方面??缥幕c全球化相對應(yīng),五聯(lián)文化與國際化相對應(yīng),貫通文化與世界化相對應(yīng)。當(dāng)我們將全球化理解為國際化,亦即民族國家之閫的互動時,各種文化所構(gòu)成的國際文化體系,就叫互聯(lián)文化;當(dāng)我們將全球化理解為世界化,亦即超越民族國家的整合時,各種文化所構(gòu)成的世界文化體系,就叫貫通文化。互聯(lián)文化肇始于美國,貫通文化發(fā)端于歐洲。這兩種概念在本質(zhì)上都可視為全球化背景下不同文化共同體客觀實在的交往關(guān)系在學(xué)理上的“投射”或“理論抽象”,都能在現(xiàn)實生活中找到“原型”。例如美國,確實存在著大量的“互聯(lián)文化”現(xiàn)象,其文化體系往往被定義為一種“熔爐”,即一種由多元文化混合而成的文化共同體,不同文化圈和亞文化圈保特著相互之同的交流和聯(lián)系,但卻始終不存在真正意義上的普遍的“共同文化”,就“貫通文化”來講,最為明顯的是“奧林匹克精神”,即在多民族、多文化的對話和交流中形成并體現(xiàn)了具有普遍性和共同性的文化精神,如互相理解、友誼、團結(jié)、公平等。概略地說,五聯(lián)文化強調(diào)文化的特殊性,是一種基于“特殊主義”的維護現(xiàn)有國際文化秩序的文化理念。這一文化理念蘊涵了相互矛盾的兩個方面:一方面,努力在不同文化問尋求互動,達成共識;另一方面,則始終區(qū)分文化的“中心”和“外圍”,強調(diào)“中心”與“外圍”的對立。歐洲文化尤其是歐盟的文化理念是前一方面的表現(xiàn),美國文化特別是美國的文化霸權(quán)主義連后一方面的表現(xiàn)。相反的,貫通文化強調(diào)文化的普遍性,是一種基于“普遍主義”的超越現(xiàn)有國際文化秩序的文化理念?;ヂ?lián)文化好比西餐的“拼盤式”風(fēng)格,各種文化組合起來,你還是你,我還是我,雖然多元,但并未真正形成一體;貫通文化好比中餐的“烹調(diào)式”風(fēng)格,各種文化調(diào)和起來,你便是我,我便是你,被此融會,真正形成了多元而又一體的局面。在當(dāng)夸全球格局中,互聯(lián)文化是比較現(xiàn)實主義的方案,而貫通文化則是純粹理想主義的方案,與互聯(lián)文化相比,貫通文化建立在不同文化共同體的互惠基礎(chǔ)上,通過不同文化共同體之間的雙邊乃至多遺互動過程,既不喪失各個文化共同體的特殊性,又能形成具有普遍性的共同文化觀。這一過程并不強調(diào)達到某種最終結(jié)果,而是注重各文化問的交往程序與方法。它是我們應(yīng)對文化全球化的一種更合適的戰(zhàn)略選擇。(節(jié)選自程廣云《中華文化的自覺與自信》1.下列關(guān)于“互聯(lián)文化”和“貫通文化”的表述,不符合原文意思的一項是A.互聯(lián)文化與貫通文化是跨文化的兩個方面,前者與國際化相對應(yīng),是一種“國際文化體系”,后者與世界化相對應(yīng),是一種“世界文化體系”。B.互聯(lián)文化和貫通文化本質(zhì)上都可以看做是對全球化背景下不同文化共同體之間客觀實在的交往關(guān)系的一種“理論抽象”,都能在現(xiàn)實生活中找到“原型”。C.互聯(lián)文化肇始于美國,在美國文化體系中有大量的此類現(xiàn)象;而貫通文化發(fā)端于歐洲,歐洲文化尤其是歐盟的文化理念是其表現(xiàn)。D.互聯(lián)文化好比西餐的“拼盤式”風(fēng)格,雖多元文化共存,但并未真正形成一體;貫通文化好比中餐的“烹調(diào)式”風(fēng)格,各種文化彼此融會,真正形成了多元而又一體的局面。2.下列理解,不符合原文意思的一項是A.跨文化是在同一文化共同體內(nèi)部持續(xù)性生成、歷時性演進的縱向運動過程和不同文化共同體之間開放性對話、共時性交融的橫向運動過程中形成的。B.全球化既可以理解為“國際化”,也可以理解為“世界化”。國際化是指民族國家之間的互動,世界化是指超越民族國家的整合。C.美國的文化體系是一種由多元文化混合而成的文化共同體,不同文化圈和亞文化圈保持著相互之間的交流和聯(lián)系,但卻始終不存在真正意義上的普遍的“共同文化”.D貫通文化中不同文化共同體在雙邊乃至多邊互動過程中并不強調(diào)要達到互惠的最終結(jié)果,而是注重各文化間的交往程序與方法。3.下列理解和分析,不符合原文內(nèi)存的一項是A.“奧林匹克精神”是貫通文化的一種典型體現(xiàn),因為它是在多民族、多文化的對話和交流中形成的,井體現(xiàn)了具有普遍性和共同性的文化精神。B.歐盟的文化理念是努力在不同文化間尋求互動,達成共識{這與始終區(qū)分文化的“中心”和“外圍”,強調(diào)“中心”與“外圍”的對立的美國的文化霸權(quán)主義有所不同。C.互聯(lián)文化強調(diào)文化的特殊性,其理念在于維護現(xiàn)有國際文化秩序;貫通文化則強調(diào)文化的普遍性,其理念在于超越現(xiàn)有國際文化棼序。D.互聯(lián)文化是比較現(xiàn)實主義的方案,貫通文化則是純粹理想主義的方案,在當(dāng)今全球格局中根本無法實現(xiàn);因此我們應(yīng)該把互聯(lián)文化作為應(yīng)對文化全球化的戰(zhàn)略選擇。二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成4~7題。洪皓,字光弼,番易人。少有奇節(jié),慷慨有經(jīng)略四方志。宣和中,為秀州司錄。大水,民多失業(yè),皓白郡守以拯荒自任,發(fā)廩損直以糶。民坌集,皓恐其紛競,乃別以青白幟,涅其手以識之,令嚴(yán)而惠遍。浙東綱米過城下,皓白守邀留之,守不可,皓曰:“愿以一身易十萬人命。”人感之切骨,號“洪佛子”。時誶遣使金國,張浚薦洪皓,皓至太原,留幾一年,金遇使人禮日薄。及至云中,粘罕迫其仕劉豫,皓曰:“萬里銜命,不得奉兩宮南歸,恨力不能碟逆豫,忍事之邪!留亦死,不即豫亦死,不愿偷生鼠狗問,愿就鼎鑊無悔?!闭澈迸?,將殺之。帝一酋目止劍士,為之中跪請,得流冷山。冷山,地苦寒,陳王悟室聚澆地。悟堂敬皓,使教其八子?;蚨瓴唤o食。盛夏衣粗布,嘗大雪薪盡,以馬失然火煨面食之?;颢I取蜀策,悟室持問皓,皓力折之。悟宣或答或默,忽發(fā)怒曰:“汝作和事官,而口硬如許,謂我不能殺汝耶?”皓曰:“自分當(dāng)死,顧大國無受殺行為之名,愿投之水,以墜淵為名可也?!蔽蚴伊x之而止。后兀術(shù)殺悟室,黨類株連者數(shù)千人,獨皓以異論幾死,故得免。紹興十年,因諜者趙德,書機事數(shù)萬言,藏故絮中,歸達于帝。言:“順昌之役,金人震懼奪愧,燕山珍寶盡徒以北,意欲捐燕以南棄之。王師丞還,自失機會,今再舉尚可。”未幾,金主以生子大赦,許使人還鄉(xiāng),皓與張邵,失弁三人在遣中。十三年七月,見于內(nèi)殿,力求郡養(yǎng)母。帝曰:“卿忠貫日月,志不忘君。雖蘇軾不能過,豈可舍朕去邪!”出知饒州。年六十八,卒。帝聞皓卒,嗟異之。皓雖久在北廷,不堪其苦,然為金人所敬,所著詩文,爭鈔誦求付梓。性急義,當(dāng)艱危中不少變。范鎮(zhèn)之孫祖一半為傭奴,皓言于金人而釋之。(節(jié)選自《宋史·洪皓傳》)4.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是A.皓白守邀留之

邀:邀請。B.萬里銜命

銜:接受。C.自分當(dāng)死

分:料想D.意欲捐燕以南棄之

捐:舍棄5.下面四組句子中,分別表現(xiàn)洪皓“有節(jié)操”、“急于義”的一組是A.皓恐其紛兢,乃別以青白幟

②浙東綱米過城下,皓白守邀留之B.①書機事數(shù)萬言,藏故絮中,歸達于帝②或獻取蜀策,悟室持問皓,皓力折之C.①獨皓以異論幾死,故得免

②王師丞還,自失機會,今再舉尚可D.①不愿偷生鼠狗間,愿就鼎鑊無悔

②范鎮(zhèn)之孫祖平為傭奴,皓言于金人而釋之6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.秀州發(fā)生水災(zāi),災(zāi)民聞聽賑濟聚集而來,洪皓但心他們亂中爭搶,就用青白旗加以區(qū)分,在手上涂墨來標(biāo)記,使賑災(zāi)有序有果。B.洪皓出使金國,粘罕強迫他作劉豫的屬官,洪皓慷慨陳詞,表達了自己寧為玉碎,不為瓦全的情懷,惹怒粘罕,差點被害。C.洪皓流放冷山,悟室拿取蜀的計策來誰問,遭到洪皓的駁斥。悟室突然發(fā)怒,以死相脅迫,洪皓被迫無奈,決定投水自盡。D.紹興十年,在間諜越德的幫助下,洪皓給宋朝皇帝捎去長信,洪皓在信中對順昌之戰(zhàn)深表惋惜,希望朝廷再次出兵,收復(fù)失地。7.把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(10分)(1)大水,民多失業(yè),皓白郡守以拯荒自任,發(fā)廩損直以糶。(5分)(2)皓雖久在北廷,不堪其苦,然為金人所敬,所著詩文,爭鈔誦求付梓。(5分)(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面一首宋詞,完成8~9題。宋城子

[南宋]李好古平沙淺草接天長。路茫茫,幾興亡。昨夜波聲,洗岸骨如霜。千古英雄成底事,徒感慨,漫悲涼。少年有意伏中行①,馘②名王,掃沙場。擊楫中流,曾記淚沾裳。欲上治安③雙闕遠,空悵望,過維揚。注:①中行:中行說,西漢文帝時太監(jiān),后降匈奴,成為漢朝大患。②馘(guó):割耳朵。③治安:賈誼曾給文帝上《治安策》。8.從全詞看,“徒感慨”“空悵望”分別表達了作者怎樣的思想感情?(5分)9.這首詞主要運用哪些表現(xiàn)手法?請列舉出兩種,并作簡要分析。(6分)(三)名句名篇默寫(共6分)10.補寫下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1)_____________,_____________。置杯焉則膠,水淺而舟大也。(莊子《逍遙游》)(2)青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。_____________,_____________。(李白《蜀道難》)(3)故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā),_____________,_____________。

(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)乙

選考題請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做,則按所做第一題記分。作答時用2B鉛筆在答題卡上把所選大題號下方的方框涂黑。三、文學(xué)類文本閱讀(25分)11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)紫貂

喬遷獵貂,主獵紫貂。紫貂,俗名大葉子,毛皮珍貴。用紫貂皮制成的裘裝,得風(fēng)則暖,著水不濡,點雪即消。滿清王朝規(guī)定:非皇室與二品以上王公大臣不得著貂皮。據(jù)說,老輩人獵貂,為使貂皮無損,在風(fēng)雪天赤身裸體躺在有紫貂的山里。紫貂心善,常以體覆蓋冰凍主人,使其暖,便被捉。只是,十人捉貂,常十人不得生還。三皮把臉貼在母親的胸膛,一股涼意立即從他的臉皮傳到心里,便禁不住心顫了一下,兩行熱淚奪眶而出。隨著涼意而來的,還有母親胸腔里那如風(fēng)匣一般的呼嗒聲。老中醫(yī)的話在三皮耳畔響起:這病,有張貂皮暖著就好了。三皮起身去了獵人四爺家。四爺望著下了決心要去獵貂的三皮,緩緩的從身后拽出一壇陳年老酒來,起了封皮,一股濃烈的酒香立刻溢滿屋子。聞著酒香,三皮身子就暖暖的了。四爺把酒遞給三皮說:“喝了吧!能頂一陣子的?!比ず攘司?,就去了紅馬山。四爺找到三皮時,三皮都凍僵了,可僵了的三皮沒有死,嘴里一口一口地呼著白氣呢!一只紫貂像一張小毯子似的把三皮的胸口捂?zhèn)€嚴(yán)嚴(yán)實實。四爺把伏臥在三皮胸口的紫貂拾起,裝進蛇皮口袋里。用雪擦了三皮的身體,又用狍皮襖裹了三皮,把三皮背了回來。三皮醒過來,看到了母親的眼淚和貼在母親胸口的紫貂皮。三皮說:“紫貂也疼咱母親呢!”四爺說:“是紫貂知道你有孝心呢!”日軍占領(lǐng)東北,各地抗聯(lián)勇?lián)羧湛堋R蝗?,一抗?lián)小分隊路過,小住。三皮在四爺家里見到抗聯(lián)隊長不住捶腰,嘴里咝咝痛苦呻吟,一問得知,因天寒地凍腰處槍傷疼痛。三皮便對四爺說:“給我壇陳年老酒吧!”四爺含淚而起,親自斟酒給三皮。三皮頂著風(fēng)雪上了山。四爺尋上山來,遠遠便看見了三皮,驚奇萬分,感嘆不已。躺在雪地上的三皮身上覆蓋著一層厚厚的貂毯,從頭到腳,只留下兩個鼻孔出氣,數(shù)不清多少只紫貂臥在三皮身上……四爺熱淚長嘆:“仁心呢!”三皮參加了抗聯(lián)。參加了抗聯(lián)的三皮在一次戰(zhàn)斗中被日軍俘虜。三皮沒熬得住日軍的誘惑,成了漢奸。漢奸三皮領(lǐng)著日軍找到了抗聯(lián)小分隊的營地,上百條錚錚不屈的漢子血灑黑土。清理抗聯(lián)物品的時候,日軍少佐發(fā)現(xiàn)了抗聯(lián)隊長腰間的紫貂皮,驚喜地扯下來。一看,卻有四五個槍眼,可惜的哇哇直叫。三皮過來,諂笑著,吹噓說道:“這還是我獵到的呢……”少佐目露神采,寒光閃閃的戰(zhàn)刀一指三皮:“你的,再獵一只給我。”三皮驚出了一身冷汗。望著寒光閃閃的戰(zhàn)刀,卻又不得不硬著頭皮脫光了衣衫。四爺在山上發(fā)現(xiàn)了死去多日、凍得硬邦邦、光條條的三皮。四爺來到三皮跟前,看到三皮胸口處有個碗大的洞。四爺往里面看了看,里面沒有了心,早讓紫貂掏吃了。(《小小說精選》2011年1月20日)(1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分)A.小說開始介紹“紫貂心善,常以體覆蓋冰凍主人”的習(xí)性,不僅表現(xiàn)其靈性,與小說結(jié)尾相呼應(yīng),而且富有神秘傳奇色彩。B.“老中醫(yī)的話在三皮耳畔響起:這病,有張貂皮暖著就好了。”這句話突出了紫貂皮的妙用,推動了故事情節(jié)的發(fā)展。C.“紫貂也疼咱母親呢!”、“是紫貂知道你有孝心呢!”三皮與四爺?shù)膶υ?,不僅映襯了三皮的“孝心”,而且為三皮的叛變投敵作了鋪墊。D.小說的結(jié)尾突兀詭譎,開頭介紹紫貂有心善的習(xí)性,這里又寫它殘忍的掏吃人心,不合情理,自相矛盾,是一處明顯的敗筆。E.小說中的四爺起著見證人與線索的作用,他的“陳年老酒”也如同“紫貂”一般,給小說帶來傳奇的色彩。(2)聯(lián)系文本,回答小說為何從對“獵貂”的介紹切入?(6分)(3)小說形象鮮明,詞約意豐,試舉例賞析小說刻畫人物的技巧。(6分)(4)小說主人公,有的說是“三皮”,有的說是“紫貂”,請結(jié)合文本談?wù)勛约旱目捶?。?分)四、實用類文本閱讀(25分)12.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)引得春風(fēng)度玉關(guān)唐代詩人王之渙在《涼州詞》中寫道:“黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)?!边@一情形在1000多年后有了根本的改觀。光緒五年(1879年),新任幫辦甘肅、新疆善后事宜的楊昌浚目睹了左宗棠在西北的所為,賦詩一首:“大將籌邊尚未還,湖湘子弟滿天山。新栽楊柳三千里,引得春風(fēng)度玉關(guān)。”左宗棠不僅是個軍事家,他對于發(fā)展西北的經(jīng)濟也頗為關(guān)注。鑒于甘肅“地氣高冷,節(jié)候暑少寒多,物產(chǎn)甚稀,……民間無衣之苦,甚于無食”的狀況,他建議廣種棉田,以解決穿衣問題。他認(rèn)為甘肅凡是可種罌粟的向陽肥暖之地,都適宜種棉花。于是,他不僅通令下屬各地嚴(yán)禁種植罌粟,勸告農(nóng)民廣種棉花,還采購紡車織具,設(shè)立專門機構(gòu),雇請民婦來教習(xí)紡織,并刊行《種棉十要》及《棉書》,分行陜、甘兩省,目的在于“拔惡卉而植嘉苗,為一舉兩得計也”,期望這些舉措能“為甘省開萬年之利”。左宗棠在西北注意修河、治路,于沿河、沿路“廣種榆柳”,“數(shù)年來隴中遍地修渠、治道、筑堡、栽樹”。尤其是植樹綠化舉措頗得后人稱贊,他命令“自徑州以西至玉門,夾道種柳”,這些柳樹“連綿數(shù)千里,綠如帷幄”,被后人艷稱為“左公柳”。收復(fù)新疆之際,為解決糧食供給問題,左宗棠主張開荒屯田和興修水利。這固然出于軍事目的,卻也具有開發(fā)大西北的用意。他令張曜率軍在哈密辦屯墾、水利,墾得荒地19000余畝,獲糧數(shù)千石。他還善于因地制宜,依據(jù)新疆許多地方“可漁可牧,不必墾田種粟亦可足民”的特點,認(rèn)為“西北之利,畜牧為大;而牧利又以羊為長,其毛可織,其皮可裘,肉可為糧,小民日用所必需用也,何必耕桑然后致富?長民者因其所利而利之,則講求牧務(wù),多發(fā)羊種宜矣?!边@些主張對他后來率軍收復(fù)新疆極為有利。把近代機器生產(chǎn)引入西北,更是左宗棠的一大功績。同治七年(1868年),左宗棠在參與鎮(zhèn)壓捻軍后抵西安,他為解決所部使用的軍火從上海等地采辦價值甚昂的問題,決定在西安設(shè)立機器局。同治十一年,左宗棠進住陜甘總督任所,他將西安機器局的機器搬至蘭州,創(chuàng)辦了蘭州機器局,以精通西洋槍炮制作的記名提督賴長為該局總辦,并從福建、浙江、廣東等地抽調(diào)了技術(shù)工人,主要生產(chǎn)槍、炮、子彈、炮彈。蘭州機器局的設(shè)立,既有鎮(zhèn)壓回民起義的用意,更有收復(fù)新疆之圖,因為在該局創(chuàng)辦前一年,俄國已派兵占據(jù)伊犁,左宗棠便在籌畫收回伊犁時提出“精求槍炮”的主張。很明顯,他在蘭州設(shè)局是為了實現(xiàn)這一主張。光緒三年(1877年),賴長在蘭州機器局內(nèi)試制了一臺織呢機,用甘肅所產(chǎn)羊毛織成一塊絨布,呈送給左宗棠驗看,受到了左宗棠的稱贊。于是,左宗棠打算從國外購買全套織呢機,他寫信并附賴長所繪織機圖給在上海的采辦委員胡光墉,以甘肅羊毛、駝絨均易購取,煤也易得,只要有機器便省工力等由請他從德國訪購織呢機器。直到光緒五年,織呢機器才全部運至蘭州。織呢局正式開工,中國第一家紡織工廠在西北誕生,這不能不說是一個奇跡。創(chuàng)辦蘭州織呢局被左宗棠視為“氣象更新”之舉,高興之余,他還費盡苦心就地取原料,想以成本低廉來抵制洋呢進口。但是,蘭州織呢局的生產(chǎn)并不像他預(yù)期的那樣理想,所織成的呢絨品質(zhì)很壞,幾乎不能出售,品質(zhì)上和價格上都比不上外國呢絨,即便把產(chǎn)品運到各通商口岸,也比從歐美輸入呢絨要貴多了,再加上局中被安置了大批“干領(lǐng)薪俸”的冗員,蘭州織呢局在創(chuàng)辦后僅4年就被迫停辦。左宗棠經(jīng)營近代民用企業(yè)的這次嘗試未能成功,但他勇于在風(fēng)氣未開的情況下把機器生產(chǎn)率先引入西北,已是一個創(chuàng)舉。(摘編自孫占元《左宗棠評傳》)(1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分)A.鑒于甘肅的氣候特點,左宗棠建議首先解決穿衣問題,并通令下屬各地禁植罌粟而改種棉花,最終收到一舉兩得之效。B.左宗棠主張開荒屯田和興修水利,還主張在新疆許多地方不必只是強調(diào)“耕桑然后致富”,還應(yīng)該“講求牧務(wù),多發(fā)羊種”。C.左宗棠設(shè)立蘭州機器局,有對內(nèi)和對外兩個意圖,但“精求槍炮”的主張表明他更重視以武力收回被俄國軍隊占領(lǐng)的伊犁。D.賴長用試制的織絨機織成了一塊絨布不僅受到左宗棠的稱贊,還促使左宗棠委托胡光墉最終從國外購回了全套織呢機。E.生產(chǎn)的呢絨品質(zhì)不好,價格上比不上外國呢絨,再加上局中大批冗員消極怠工,蘭州織呢局在創(chuàng)辦后僅4年就被迫停辦。(2)左宗棠“發(fā)展西北的經(jīng)濟”有哪些顯著的具體成效?請簡要概括。(6分)(3)結(jié)合全文來看,第一段引用楊昌浚的詩有哪些作用?請簡要分析。(6分)(4)左宗棠在發(fā)展西北經(jīng)先進生產(chǎn)技術(shù)。在“善于”和“勇于”中你更認(rèn)同哪種品質(zhì)?請結(jié)合文本談?wù)勀愕膯⑹尽#?分)第Ⅱ卷

表達題五、語言文字運用(20分)13.下列各句中,加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)A.美國軍方近日宣布將對臺出售“愛國者”導(dǎo)彈等先進武器,這種危言危行嚴(yán)重違背中美三個聯(lián)合公報,必將遭到中國人民的強烈反對。B.大冬會上,伴隨著《長江》悠揚的旋律,張丹、張昊在冰場上近乎完美地完成了三周拋跳、捻轉(zhuǎn)三周等動作。場外的觀眾們則作壁上觀,大聲為他們加油。C.西南聯(lián)大的風(fēng)流,就像魏晉風(fēng)度一樣,令后人景仰。這風(fēng)流包含了不黨不官、人格獨立、敢于批判的錚錚風(fēng)骨,沉潛專注、甘于奉獻、光風(fēng)霽月的謙謙風(fēng)度。D.2010年,干旱、地震、強降雪等天災(zāi)頻繁襲擾,在這多事之秋,全國人民眾志成城,共同應(yīng)對,顯示了強大的民族凝聚力。14.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)A.廣大消費者對媒體曝光的南方某地方政府包庇地下黑工廠的做法極為憤慨,產(chǎn)品質(zhì)量問題再次成為公眾關(guān)注的熱點。B.一路“高歌猛進”的房價牽動著每一個購房者的神經(jīng),也受到了中央的關(guān)注,自今年年初以來出臺了一系列政策,抑制房價過快上漲,防范金融風(fēng)險。C.2010年春晚人氣最旺的當(dāng)屬解散多年又重聚的小虎隊?!靶』㈥牎边@個演唱組合的名字,對80后的年輕人,是再熟悉不過的了,那是他們青春歲月所無法抹去的集體記憶。D.六部委聯(lián)合舉辦的“中華贊”詩詞征集活動,將圍繞春節(jié)、清明、端午、中秋四個傳統(tǒng)節(jié)日為主題征集原創(chuàng)性詩詞。15.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)沿著主校道緩緩前行,,,;,,,正是這平淡的桂花奉獻給人們誘人的芬芳。①桂樹如同一把撐起的傘,在細(xì)細(xì)綠葉中隱藏著一簇簇米黃色的小桂花②沿著鵝卵石鋪成的甬道踏入桂園,香味更加濃烈③校道兩邊的法國梧桐像歡迎首長的士兵一樣挺立著,高大雄偉④迎面撲鼻而來的是一股濃郁的奇香,循香尋找其源,方知有桂園⑤樹干粗壯,孔武有力,樹葉迎風(fēng)起舞⑥樹冠像一把巨大的傘,遮天蔽日A.④①②③⑤⑥

B.③⑤⑥④②①

C.③④②①⑤⑥

D.④②③①⑥⑤16.閱讀下面的一段法律條文,歸納出構(gòu)成“累犯”的三個必要條件。(6分)刑法規(guī)定,被判處有期徒刑以上刑罰的犯罪分子,刑罰執(zhí)行完畢或者赦免以后,在五年以內(nèi)再犯應(yīng)當(dāng)判處有期徒刑以上刑罰之罪的是累犯,應(yīng)當(dāng)從重處罰;但是過失犯罪除外。17.仿照下面的示例,自選話題,另寫一句話,要求內(nèi)容貼切,句式與示例一致,字?jǐn)?shù)可略有增減。(5分)山和海,一個沉靜,一個活潑;一個堅實,一個柔軟;一個氣定神閑,一個波濤洶涌,它們都是一部博大精深的教科書。六、作文(60分)18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)漫畫大師豐子愷曾揮毫畫了幅《賣羊圖》:一個農(nóng)人牽著兩只羊,到羊肉館賣給老板。一位農(nóng)民看了卻連連搖頭,笑著說:“多畫了一條繩子?!必S子愷仔細(xì)看著自己的的畫:兩條繩子牽著兩只羊,哪里多了繩子?這時,那個農(nóng)民告訴他:“牽羊只需牽頭羊,不管多少只,只要一條繩子就夠了!”豐子愷嘆服。要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體(詩歌除外),自擬標(biāo)題;不要脫離材料的內(nèi)容及其含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。(三)(6分)10.(6分)(1)覆杯水于坳堂之上

則芥為之舟(2)捫參歷井仰脅息

以手撫膺坐長嘆(3)人生如夢

一尊還酹江月

每答對一空給1分,有錯別字則該空不給分。三、(25分)11.(25分)(1)(5分)答A給3分,答B(yǎng)給2分,答E給1分,答C、D不給分。(2)(6分)①交代背景,為情節(jié)的發(fā)展鋪墊蓄勢;②師借獵貂的方式和結(jié)果來塑造人物形象;③暗示小說主題,贊美忠孝節(jié)義,鞭撻便捷辱行。每答出一點給2分。意思答對即可。(3)(6分)四、(25分)12.(25分)(1)(5分)答C給3分,答B(yǎng)給2分,答E給1分,答A、D不給分。(2)(6分)①植樹綠化而有連綿千里的“左公柳”;②在哈密墾得荒地19000余畝,獲糧數(shù)千石;③創(chuàng)辦了中國第一家紡織工廠。每答出一點給2分。意思答對即可。(3)(6分)①結(jié)構(gòu)上照應(yīng)文章標(biāo)題,為后面具體寫左宗棠為西北發(fā)展做出諸多貢獻做鋪墊,并富有文采,能引人入勝;②內(nèi)容上與王之渙的詩在意境與感情上形成對比,生動而概括的表現(xiàn)和贊揚了左宗棠在西北的功績。。每答出一點給3分。意思答對即可。(4)(8分)觀點一:我認(rèn)為應(yīng)該善于利用本地自然環(huán)境。①左宗棠抓住甘肅向陽地暖之地都可種棉花的特點,勸告廣種棉花;在西北沿河、沿路“廣種榆柳”;②依據(jù)新疆“可漁可牧”的特點,認(rèn)為應(yīng)“講求牧務(wù),多發(fā)羊種”。這些舉措對于改善西北環(huán)境面貌、發(fā)展西北經(jīng)濟都起到了很大的作用。③所以,我們應(yīng)因地制宜,積極利用自然環(huán)境發(fā)展經(jīng)濟,同時還要保護好自然環(huán)境,為可持續(xù)發(fā)展提供不竭動力。觀點二:我認(rèn)為應(yīng)勇于嘗試、勇于接受新鮮事物。①左宗棠敢于把近代機器生產(chǎn)引入西北,生產(chǎn)槍炮、子彈、炮彈等,并在西北創(chuàng)辦了中國第一家紡織工廠,勇于開風(fēng)氣之先。②這些舉措都為西北地區(qū)的開發(fā)和發(fā)展作出了重要貢獻。③所以,我們在經(jīng)濟活動中,也應(yīng)勇于嘗試、大膽創(chuàng)新,超越前人,謀求經(jīng)濟的穩(wěn)步發(fā)展。不要求面面俱到,只要就以上任意一種觀點或其他觀點進行探究,即可根據(jù)觀點是否明確、論述是否合理、理由是否充分酌情給分,

觀點明確,給2分;論述合理、理由充分,給6分。六、(60分)18.(60分)作文等級評分標(biāo)準(zhǔn)

基礎(chǔ)等級

內(nèi)容20分一等(20~16分)二等(15~11分)三等(10~6分)四等(5~0分)符合題意符合題意基本符

溫馨提示

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