2024年上海市縣鄉(xiāng)教師選調(diào)考試《教育學(xué)》真題匯編帶解析（模擬題）

2024年上海市縣鄉(xiāng)教師選調(diào)考試《教育學(xué)》真題匯編帶解析（模擬題）第一部分單選題(300題)1、教育法律關(guān)系中兩個最重要的法律主體是()。

A學(xué)生與教師

B學(xué)校與教師

C學(xué)校與學(xué)生

D學(xué)校與政府

【答案】：A教育法律關(guān)系的主體是指教育法律關(guān)系的參加者，亦稱作權(quán)利主體或義務(wù)主體，包括教育法律關(guān)系中權(quán)利的享受者和義務(wù)的承擔(dān)者，享有權(quán)利的一方稱為權(quán)利人，承擔(dān)義務(wù)的一方稱為義務(wù)人。教育法律關(guān)系中最重要的法律主體是學(xué)生與教師，教師的教育教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)是教育活動的主要內(nèi)容和基本形式。教師與學(xué)生之間的法律關(guān)系是產(chǎn)生教師與學(xué)生權(quán)利、義務(wù)的基礎(chǔ)。2、下列關(guān)于當(dāng)前學(xué)制發(fā)展特征說法錯誤的是()。

A重視學(xué)前教育，注重早期智力開發(fā)

B初等教育入學(xué)年齡延后，義務(wù)教育年限延長

C改革中等教育，發(fā)展職業(yè)教育

D高等教育大眾化

【答案】：C學(xué)術(shù)型軌道是自上而下形成的，職業(yè)型軌道是自下而上形成的。故選C。3、一定社會培養(yǎng)人的總體要求，制定教育目標(biāo)、確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、評價教育效果的根本依據(jù)是()。

A培養(yǎng)目標(biāo)

B教育方針

C教育目的

D教學(xué)目標(biāo)

【答案】：C教育目的是指一定社會培養(yǎng)人的總要求，是制定教育目標(biāo)、確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、評價教育效果的根本依據(jù)，是根據(jù)不同社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)、技術(shù)發(fā)展的要求和受教育者身心發(fā)展的規(guī)律確定的。它是一切教育工作的出發(fā)點和歸宿，貫穿于教育活動的全過程，對一切教育工作具有指導(dǎo)意義。故選C。4、現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動因是()。

A科技進(jìn)步

B生產(chǎn)發(fā)展水平

C政治需要

D產(chǎn)業(yè)革命

【答案】：A現(xiàn)代科技的發(fā)展從根本上改變著社會對人的素質(zhì)要求并引發(fā)了教育的現(xiàn)代化。現(xiàn)代教育正是人們在自覺適應(yīng)以科技進(jìn)步為基礎(chǔ)的現(xiàn)代大生產(chǎn)和現(xiàn)代社會生活要求的過程中發(fā)展起來的，它反映了科技進(jìn)步的需要。科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動因。故選A。5、古人云：“君子處其實，不處其華；治其內(nèi)，不治其外?！边@句話提示教師在教學(xué)過程中應(yīng)該重視()。

A學(xué)生的行為培養(yǎng)

B學(xué)生的能力培養(yǎng)

C學(xué)生的人格養(yǎng)成

D學(xué)生的情感體驗

【答案】：C這句話的意思是，有修養(yǎng)有名望的人務(wù)求實際，而不圖外表好看；致務(wù)于自身的修養(yǎng)鍛煉，而不計較自身以外之物。故選C。6、基礎(chǔ)教育改革的緊迫任務(wù)是()。

A提高學(xué)生成績

B走向素質(zhì)教育

C改變教師教育思想

D加大教育投入

【答案】：B《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》指出：實施科教興國戰(zhàn)略、推進(jìn)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展，全面實施素質(zhì)教育，擺脫“應(yīng)試教育”模式的影響，建立和完善素質(zhì)教育體系。故選B。7、基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個公民所必須的“三基”為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)。“三基”指的是()。

A讀、寫、畫

B讀、畫、算

C畫、寫、算

D讀、寫、算

【答案】：D基礎(chǔ)型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個公民所必需的以“三基”(讀、寫、算)為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)，是中小學(xué)課程的主要組成部分。故選D。8、一名中學(xué)生在記憶陳勝吳廣在公元前209年起義時，用了聯(lián)想的方式，這一學(xué)習(xí)策略屬于()。

A復(fù)述策略

B精細(xì)加工

C組織

D元認(rèn)知

【答案】：B聯(lián)想記憶術(shù)體現(xiàn)的是精加工策略。故選B。9、“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑……故君子居必?fù)襦l(xiāng)……”對此判斷正確的是()。

A出自于古代教育家孔子的學(xué)說

B強調(diào)教育對人的作用

C強調(diào)環(huán)境對人的作用

D出自于古代教育家孟子的學(xué)說

【答案】：C這句話是典型的環(huán)境決定論的觀點，是古代教育家荀子的觀點，認(rèn)為環(huán)境在人的身心發(fā)展過程中起著決定作用。故選C。10、“大有大成，小有小成”是()教學(xué)原則具體運用的結(jié)果。

A自覺積極性

B啟發(fā)性

C鞏固性

D因材施教

【答案】：D因材施教教學(xué)原則是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳發(fā)展。題干中，“大有大成，小有小成”是說視情況而定，強調(diào)因材施教，即根據(jù)不同人的情況實行不同的培養(yǎng)方式和方法，以達(dá)到每個人均能成才的目的。D項正確。A項：我國中小學(xué)常用的教學(xué)原則中無自覺積極性原則。與題干不符，排除。A項：啟發(fā)性教學(xué)原則是指教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過程的客觀規(guī)律，運用各種教學(xué)手段充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺掌握科學(xué)文化知識和提高分析問題、解決問題的能力的教學(xué)原則。與題干不符，排除。C項：鞏固性教學(xué)原則是指教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和基本技能，并使其長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于對知識技能的運用。與題干不符，排除。故選D。11、根據(jù)干擾理論，產(chǎn)生遺忘的干擾主要有()。

A前攝抑制

B后攝抑制

C前攝抑制和后攝抑制

D首因效應(yīng)

【答案】：C干擾說認(rèn)為，遺忘是由于在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激干擾的結(jié)果。一旦排除了干擾，記憶就可以恢復(fù)。產(chǎn)生遺忘的干擾主要有前攝抑制和后攝抑制。故選C。12、教師的勞動成果是學(xué)生的品德、知識和能力，而非顯性的物質(zhì)財富。這說明教師的勞動具有()特點。

A創(chuàng)造性

B長期性

C間接性

D示范性

【答案】：C教師勞動的結(jié)晶是學(xué)生，是學(xué)生的品德、學(xué)識和才能，待學(xué)生走上社會，由他們來為社會創(chuàng)造財富，所以說，教師的勞動具有間接性特點。故選C。13、人的身心發(fā)展有一定的()、年齡階段性和不均衡性。

A順序性

B層次性

C自主性

D廣泛性

【答案】：A人的身心發(fā)展的特點包括：(1)發(fā)展的順序性；(2)發(fā)展的階段性；(3)發(fā)展的不平衡性；(4)發(fā)展的互補性；(5)發(fā)展的個別差異性。故選A。14、“沒有無教育的教學(xué)，也沒有無教學(xué)的教育”，此觀點反映了()。

A教與學(xué)的關(guān)系

B傳授知識與發(fā)展能力的關(guān)系

C教書與育人的關(guān)系

D教師與學(xué)生的關(guān)系

【答案】：C“沒有無教育的教學(xué)，也沒有無教學(xué)的教育”說明脫離了德育的智育和脫離了智育的德育都是不存在的。此觀點體現(xiàn)了教書與育人的關(guān)系。故選C。15、北京史家胡同小學(xué)開展“小博士”工程，利用課余時間，少則兩周，多則三四個月，自己研究探索一個專題或完成一部童話作品。此活動的開展體現(xiàn)了()。

A循序漸進(jìn)原則

B啟發(fā)性原則

C直觀性原則

D理論聯(lián)系實際原則

【答案】：D學(xué)生通過在課堂上學(xué)習(xí)的知識，自己動手研究，這種活動應(yīng)該屬于理論聯(lián)系實際的原則。16、至今仍有積極意義的“教學(xué)相長”“啟發(fā)誘導(dǎo)”“循序漸進(jìn)”“長善救失”“藏息相輔”“師嚴(yán)而道尊”等思想是()中提出的。

A《學(xué)記》

B《論演說家的教育》

C《雄辯術(shù)原理》

D《大教學(xué)論》

【答案】：A《學(xué)記》是戰(zhàn)國后期出現(xiàn)的一部我國最早專門論述教育的著作，系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學(xué)的制度、原則和方法，教師的地位和作用和師生關(guān)系等。其中的“教學(xué)相長”“啟發(fā)誘導(dǎo)”“循序漸進(jìn)”“長善救失”“藏息相輔”“師嚴(yán)而道尊”等思想，對現(xiàn)在的教育仍有借鑒意義。故選A。17、教育既有培養(yǎng)創(chuàng)新能力的作用，也有扼殺創(chuàng)新能力的力量，此觀點反映教育具有()。

A顯性功能與隱性功能

B正向功能與負(fù)向功能

C個體功能與社會功能

D政治功能與經(jīng)濟(jì)功能

【答案】：B按教育的作用方向劃分，可以把教育的功能分為正向功能與負(fù)向功能。教育的正向功能是指教育對個體和社會產(chǎn)生了積極促進(jìn)的作用。教育的負(fù)向功能是指教育阻礙社會進(jìn)步和個體發(fā)展的消極影響和作用。題干中，“教育培養(yǎng)創(chuàng)新能力”體現(xiàn)了教育的正向功能；“扼殺創(chuàng)新能力”體現(xiàn)了教育的負(fù)向功能。B項正確。A項：是按教育功能呈現(xiàn)的形式來分的。顯性功能是依照教育目的，教育在實際運行中所出現(xiàn)的與之相符合的結(jié)果。隱性功能是伴隨顯性功能所出現(xiàn)的非預(yù)期的功能。題干未涉及教育是否按照預(yù)期來運行。與題干不符，排除。C項：是按教育作用的對象來分的。個體功能是指教育對個體發(fā)展的影響和作用。社會功能是指教育影響社會的存在與發(fā)展。題干中所提到的“創(chuàng)新能力”是針對個體來說的，而非社會。與題干不符，排除。D項：政治功能與經(jīng)濟(jì)功能，表現(xiàn)為教育對社會政治、經(jīng)濟(jì)所發(fā)揮的作用，與題干中的“創(chuàng)新能力”沒有直接關(guān)系。故選B。18、訓(xùn)練班級成員自己管理自己、自己教育自己、自主開展活動的最好載體是()。

A班主任

B興趣小組

C少先隊

D班集體

【答案】：D班集體是班主任訓(xùn)練班級成員自己管理、教育自己，開展自主活動，從而達(dá)到教育目的的最佳載體。D項正確。A項：班主任是指在學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師，是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者，是聯(lián)系班級任課教師和學(xué)生團(tuán)隊組織的紐帶，是溝通學(xué)校、家長和社會的橋梁。與題干不符，排除。B項：興趣小組是一類具有相同或相似興趣愛好的人所構(gòu)成的群體。與題干不符，排除。C項：少先隊是中國少年兒童的群眾組織，是少年兒童學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的地方，是建設(shè)社會主義和共產(chǎn)主義的預(yù)備隊。與題干不符，排除。故選D。19、近代中國政府頒布的第一個法定學(xué)制是()。

A壬寅學(xué)制

B癸卯學(xué)制

C壬子癸丑學(xué)制

D壬戌學(xué)制

【答案】：A進(jìn)入20世紀(jì)，清政府被動開始系統(tǒng)的教育改革，其重要內(nèi)容是建立學(xué)制，以在全國范圍內(nèi)開設(shè)新式學(xué)堂。1902年正式頒布的《欽定學(xué)堂章程》是中國近代第一個學(xué)制法案，又稱“壬寅學(xué)制”，但未能實施。故選A。20、()活動是學(xué)校教育的中心。

A上課

B教學(xué)

C工作

D交往

【答案】：B教學(xué)是學(xué)校教育的中心環(huán)節(jié)。上課是教師教學(xué)的一種形式。故選B。21、()又稱自我評價，指由課程設(shè)計者或使用者自己實施的評價。

A內(nèi)部評價

B相對性評價

C絕對性評價

D個體內(nèi)差異評價

【答案】：A內(nèi)部評價也就是自我評價，是由課程設(shè)計者或使用者自己實施的評價。故選A。22、教師職業(yè)是促進(jìn)個體()的職業(yè)。

A自由化

B現(xiàn)實化

C專業(yè)化

D社會化

【答案】：D在個體社會化過程中承擔(dān)教化任務(wù)的是教師，因此教師職業(yè)是促進(jìn)個體社會化的職業(yè)。故選D。23、把受教育者培養(yǎng)成為社會所需要的人的總要求是()。

A教學(xué)目標(biāo)

B教育目的

C培養(yǎng)目標(biāo)

D教育目標(biāo)

【答案】：B教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人才的總的要求，即不論初等、中等、高等教育，還是理、工、農(nóng)、醫(yī)、師等，都要按照這個總的要求培養(yǎng)人24、()是形成技能的必由之路。

A知識

B能力

C練習(xí)

D模仿

【答案】：C練習(xí)是形成各種操作技能所不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是動作技能形成的基礎(chǔ)條件和途徑，對技能進(jìn)步有促進(jìn)作用。故選C。25、教學(xué)過程中的主要矛盾的實質(zhì)是()。

A主客體的矛盾

B教與學(xué)的矛盾

C學(xué)生認(rèn)識過程的矛盾

D客觀存在與意識的矛盾

【答案】：C教學(xué)過程中的主要矛盾是學(xué)生與教材的矛盾。教學(xué)過程的本質(zhì)是學(xué)生的認(rèn)識活動，故教學(xué)過程中的主要矛盾的實質(zhì)是學(xué)生認(rèn)識過程的矛盾。故選C。26、在構(gòu)成教育活動的基本要素中，主導(dǎo)性的因素是()。

A教育者

B受教育者

C教育措施

D教育內(nèi)容

【答案】：A構(gòu)成教育活動的基本要素是教育者、受教育者和教育措施。教育的三個基本要素中，教育者是主導(dǎo)性的因素，是教育活動的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。故選A。27、“建國君民，教學(xué)為先”“化民成俗，其必由學(xué)”揭示了()。

A教育與政治的關(guān)系

B教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

C教育與文化的關(guān)系

D教育與科技的關(guān)系

【答案】：A“建國君民，教學(xué)為先”“化民成俗，其必由學(xué)”均出自《禮記·學(xué)記》，體現(xiàn)出教育對于政治的推動作用，揭示的是教育與政治的關(guān)系。A項正確。B項：教育對經(jīng)濟(jì)的影響體現(xiàn)在：教育是勞動力再生產(chǎn)的重要手段；教育是科學(xué)知識再生產(chǎn)的手段；教育是發(fā)展科學(xué)的一個重要手段。與題干不符，排除。C項：教育對文化的影響體現(xiàn)在：教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用；教育具有傳播和交流文化的作用；教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。與題干不符，排除。D項：教育對科技的影響體現(xiàn)在：教育能完成科學(xué)知識的再生產(chǎn)；教育推進(jìn)科學(xué)的體制化；教育具有科學(xué)研究的功能；教育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能。與題干不符，排除。故選A。28、教育的基本著眼點是()。

A傳授知識

B發(fā)展智力

C人的發(fā)展

D社會發(fā)展

【答案】：C教育的本質(zhì)屬性是有目的地培養(yǎng)人的活動。教育的直接目的是促進(jìn)人的身心發(fā)展。所以說，歸根到底教育的基本著眼點在于人的發(fā)展。故選C。29、未成年學(xué)生享有的主要權(quán)利除了受教育權(quán)之外，還有()。

A身心健康權(quán)

B人身自由權(quán)

C人格尊嚴(yán)權(quán)

D人身權(quán)

【答案】：D學(xué)生是權(quán)利的主體，享有法律所規(guī)定的各項社會權(quán)利。未成年學(xué)生享有的主要權(quán)利有：1.人身權(quán)；2.受教育權(quán)。人身權(quán)是公民權(quán)利中最基本、最重要、內(nèi)涵最為豐富的一項權(quán)利。由于未成年學(xué)生處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，人身權(quán)包括對未成年學(xué)生的身心健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)等進(jìn)行特殊保。本題選D。A、B、C項是人身權(quán)的具體體現(xiàn)。故選D。30、我國歷史上，首次規(guī)定中小學(xué)實行“六三三制”學(xué)制的是()。

A壬寅學(xué)制

B壬戌學(xué)制

C癸卯學(xué)制

D壬子癸丑學(xué)制

【答案】：B我國歷史上，首次規(guī)定中小學(xué)實行“六三三制”學(xué)制的是壬戌學(xué)制。中國近代教育史上第一個現(xiàn)代學(xué)制是壬寅學(xué)制。中國近代第一個正式實施的學(xué)制是癸卯學(xué)制。壬子癸丑學(xué)制是中國辛亥革命后1912—1913年南京臨時政府制定公布的學(xué)制系統(tǒng)。故選B。31、中國古代“外鑠論”的代表人物是()。

A孟子

B墨子

C孔子

D荀子

【答案】：D中國古代“外鑠論”的代表人物是荀子。外鑠論的基本觀點是人的發(fā)展主要依靠外在的力量，如環(huán)境的刺激或要求，以及他人的影響和學(xué)校的教育等。故選D。32、我國教育目的的制定的理論基礎(chǔ)是()。

A最近發(fā)展區(qū)理論

B個體社會化理論

C人的全面發(fā)展學(xué)說

D需要層次理論

【答案】：C社會主義教育目的是以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說作為其理論基礎(chǔ)的。最近發(fā)展區(qū)理論是維果茨基提出，強調(diào)的是教育應(yīng)注重最近發(fā)展區(qū)的差距，應(yīng)走在發(fā)展的全面。需要層次理論是馬斯洛提出，將人的需要由低級到高級分為生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要。個體社會化是指一個特定社會的個人通過社會的交互作用，適應(yīng)并吸收社會的文化而成為社會一分子的成長過程，或者說是社會將一個自然人轉(zhuǎn)變成為一個能適應(yīng)一定的社會文化、參與社會生活、履行一定角色行為的社會人的過程。故選C。33、“校本課程開發(fā)”的核心是()。

A學(xué)校

B教務(wù)處主任

C教師

D家長和學(xué)生

【答案】：C校本課程是學(xué)校自主決定的課程，它的開發(fā)主體是教師?！靶１菊n程開發(fā)”的核心是教師。故選C。34、“兒童中心主義”教育理論違背了()。

A間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律

B傳授知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律

C知識教學(xué)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律

D教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合的規(guī)律

【答案】：D教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相結(jié)合的規(guī)律表明，教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在：教師的指導(dǎo)決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向，內(nèi)容，進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量，起引導(dǎo)、規(guī)范、評價和糾正的作用。教師的教還影響著學(xué)生學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)主動積極性的發(fā)揮，影響著學(xué)生的個性以及人生觀、世界觀的形成。題干中“兒童中心主義”教育理論沒有關(guān)注到教師的主導(dǎo)地位，因此違背了教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相結(jié)合的規(guī)律D項正確。A項：直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相輔相成。在教學(xué)中要注意防止兩種偏向：一是過于注重學(xué)生個人經(jīng)驗，忽視書本知識的學(xué)習(xí)和教師的系統(tǒng)傳授；二是過于注重書本知識的傳授，不注重引導(dǎo)學(xué)生獨立去積累知識、探尋經(jīng)驗。與題干不符，排除。B項：掌握知識與發(fā)展能力是既有區(qū)別又有聯(lián)系的，兩者是相互統(tǒng)一和相互促進(jìn)的。掌握知識是發(fā)展能力的基礎(chǔ)。發(fā)展能力是掌握知識的重要條件。掌握知識和發(fā)展能力有機(jī)結(jié)合。與題干不符，排除。C項：傳授知識與思想教育相統(tǒng)一(教學(xué)的教育性規(guī)律)。知識是思想品德形成的基礎(chǔ)。學(xué)生思想品德的提高又為學(xué)生積極地學(xué)習(xí)知識奠定了基礎(chǔ)。傳授知識和思想品德教育有機(jī)結(jié)合。與題干不符，排除。故選D。35、在賭場，老虎機(jī)玩家所接受的強化是一種()。

A定比強化

B定時強化

C不定比強化

D不定時強化

【答案】：C在老虎機(jī)游戲中，不確定哪一次會吐出錢幣來，因此屬于不定比強化。故選C。36、我國基礎(chǔ)教育實施“一綱多本”的教材使用原則，這里的“綱”指的是()。

A課程標(biāo)準(zhǔn)

B課程計劃

C教學(xué)計劃

D教學(xué)原則

【答案】：A課程標(biāo)準(zhǔn)指在一定的課程理論指導(dǎo)下，依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和課程方案，以綱要的形式編制的關(guān)于教學(xué)科目內(nèi)容、教學(xué)實施建議及課程資源開發(fā)等方面的指導(dǎo)性文件。因此，我國基礎(chǔ)教育實施的“一綱多本”的教材使用原則中的“綱”指的是課程標(biāo)準(zhǔn)。故選A。37、教育的基本要素中居于教育的主導(dǎo)地位的是()。

A受教育者

B教育者

C教育內(nèi)容

D教育手段

【答案】：B學(xué)校教育活動包括三個基本要素：教育者、受教育者、教育影響。教育者是在教育活動中承擔(dān)教的責(zé)任，施加教育影響的人。其中學(xué)校教師是教育者的主體，是最直接的教育者。發(fā)揮著主導(dǎo)者的作用。而受教育者在教育活動中居于主體地位。教育影響是連接教育者與受教育者的紐帶或者說中介。故選B。38、最早把評價引入課程編制過程之中的是()。

A泰勒

B羅杰斯

C布盧姆

D布魯納

【答案】：A泰勒提出了課程評價理論，被稱之為泰勒原理，泰勒被譽為“課程理論之父”。他最早將課程評價理論引入到課程編制過程中，從而使教育目標(biāo)精確具體、課程內(nèi)容嚴(yán)密統(tǒng)一，課程編制更具有操作性。故選A。39、在教育過程中，教師和學(xué)生為完成共同的教育任務(wù)進(jìn)行交往而產(chǎn)生的關(guān)系，稱之為()。

A社會關(guān)系

B人際關(guān)系

C教育關(guān)系

D師生關(guān)系

【答案】：D師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育、教學(xué)過程中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度等。它是一種特殊的社會關(guān)系和人際關(guān)系，是教師和學(xué)生為實現(xiàn)教育目標(biāo)，以各自獨特的身份和地位通過教與學(xué)的直接交流活動而形成的多質(zhì)性，多層次的關(guān)系體系。學(xué)校中的教育活動，是師生雙方共同的活動，是在一定的師生關(guān)系維系下進(jìn)行的。師生關(guān)系既受教育活動規(guī)律的制約，又是一定歷史階段社會關(guān)系的反映。良好的師生關(guān)系，是提高學(xué)校教育質(zhì)量的保證，也是社會精神文明的重要方面。故選D。40、我國教育目的的基本精神是()。

A使受教育者得到全面發(fā)展

B努力提升受教育者的能力

C服從于政治的需要

D以培養(yǎng)受教育者智力為主

【答案】：A我國現(xiàn)階段教育目的的基本精神之一是要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展。故選A。41、我國學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法是()。

A陶冶教育法

B實際鍛煉法

C榜樣示范法

D說服教育法

【答案】：D說服教育法是通過語言說理，使學(xué)生明曉道理，分清是非，提高品德認(rèn)識的方法，它是我國學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法。故選D。42、主體性教學(xué)與下列哪一教學(xué)策略有著高度的相似性()。

A自主學(xué)習(xí)

B合作學(xué)習(xí)

C探究學(xué)習(xí)

D發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

【答案】：A自主學(xué)習(xí)是與傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)相對應(yīng)的一種現(xiàn)代化學(xué)習(xí)方式。以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，通過學(xué)生獨立的分析、探索、實踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。主體性教學(xué)是指在素質(zhì)教育思想的指導(dǎo)下，在教師有目的、有計劃、有組織的指導(dǎo)和引導(dǎo)下，學(xué)生自覺、主動地參與教學(xué)和其他教育活動，自主地探究知識、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。二者高度相似。故選A。43、開展教育工作首先需要()。

A確定教育目的

B選擇教育方法

C設(shè)計課程體系

D選擇教學(xué)方法

【答案】：A教育目的是教育活動的出發(fā)點和歸宿，在教育活動中起著全程性的指導(dǎo)作用。44、下列教學(xué)方法的實施組織形式屬于現(xiàn)場教學(xué)的是()。

A實驗法

B演示法

C欣賞教學(xué)法

D參觀法

【答案】：D在自然和社會現(xiàn)實活動中進(jìn)行教學(xué)的組織形式，便是現(xiàn)場教學(xué)。參觀法屬于現(xiàn)場教學(xué)。故選D。45、李佳平時比較注意他人行為的細(xì)微之處，能領(lǐng)悟他人語氣的含義，從中察覺出他人的想法和目的。李佳表現(xiàn)出的智力屬于()。

A人際關(guān)系智力

B自我認(rèn)識智力

C自然觀察智力

D邏輯數(shù)學(xué)智力

【答案】：A人際關(guān)系智力主要是指與人相處和交往的能力，表現(xiàn)為覺察體驗他人情緒、情感、氣質(zhì)、意圖和需求并據(jù)此做出適宜反應(yīng)的能力。自我認(rèn)識智力也叫自我，是個體對自己存在的覺察，包括對自己的行為、心理狀態(tài)和認(rèn)知的認(rèn)識能力。自然觀察智力的核心能力是能夠識別植物群和動物群，能夠?qū)ψ匀唤缰懈鞣N物種分門別類，并且能夠使用自然觀察智力在打獵、農(nóng)業(yè)、生物科學(xué)等領(lǐng)域生產(chǎn)出有效產(chǎn)品。邏輯數(shù)學(xué)智力是指能有效地運用數(shù)字、推理和假設(shè)的能力。故選A。46、在現(xiàn)代社會中，國家制定其教育目的的首要依據(jù)是()。

A政治制度

B科技水平

C經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

D文化傳統(tǒng)

【答案】：B傳統(tǒng)學(xué)校教育是“金字塔形”的登記制教育，網(wǎng)絡(luò)教育是“平等的”開放式教育。故選B。47、教學(xué)方法是指為完成教學(xué)任務(wù)的()。

A教師教育學(xué)生的方法

B教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法

C教師講授課程的方法

D師生共同活動的方式

【答案】：D教學(xué)方法是指完成教學(xué)任務(wù)的師生共同活動的方式。故選D。48、我國各級學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法是()。

A說服教育法

B榜樣示范法

C實際鍛煉法

D陶冶教育法

【答案】：A說服法是運用口頭語言向?qū)W生說理傳道，使學(xué)生明曉事理、分清是非，以提高道德認(rèn)識的方法。說服教育法是我國各級學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法。故選A。49、在即將提問時，教師用不同的語言或方式來表示這一問題，可使學(xué)生對提問做好心理上的準(zhǔn)備。這是課堂提問過程的()。

A擬題階段

B引入階段

C陳述階段

D介入階段

【答案】：B教師課堂提問過程分為引入、陳述、介入、評價階段，題干描述的就是課堂提問過程的引入階段。故選B。50、學(xué)校產(chǎn)生于()

A原始社會

B奴隸社會

C封建社會

D資本主義社會

【答案】：B公元前21世紀(jì)，我國歷史上第一個奴隸制國家夏朝建立，開始出現(xiàn)學(xué)校的萌芽形式，古籍中記載有：“庠、序、?！钡刃问?。故選B。51、()是當(dāng)今教育研究中運用廣泛的定性研究方法，也是描述性研究和實地調(diào)查的一種具體方法。

A個案研究法

B觀察法

C實驗法

D敘事研究

【答案】：A個案研究法是一種綜合性的研究方法，在當(dāng)今教育研究中運用最為廣泛，它能生動地描述過程形象地展示個案。故選A。52、昆體良是古羅馬教學(xué)法大師，他是西方教育史上第一個專門論述教育問題的教育家。其代表作是()。

A《論演說家的教育》

B《普通教育學(xué)》

C《大教學(xué)論》

D《理想國》

【答案】：A《論演說家的教育》即《雄辯術(shù)原理》，是昆體良的代表作，也是西方最早的教育著作。故選A。53、人的發(fā)展的互補性要求教育應(yīng)該做到()。

A相互銜接

B循序漸進(jìn)

C長善救失

D教學(xué)相長

【答案】：C身心發(fā)展的互補性反映個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系，它首先指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到補償。機(jī)體各部分之間存在互補的可能，這為人在自身某方面缺失的情況下，依然能與環(huán)境協(xié)調(diào)一致并繼續(xù)生存與發(fā)展提供了條件。個體身心發(fā)展的互補性特征要求教師要長善救失，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯誤，并加以糾正和指導(dǎo)，將缺點轉(zhuǎn)化為優(yōu)點。故選C。54、按照認(rèn)知心理學(xué)的觀點，劃分機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)的主要依據(jù)是()。

A新舊知識間是否建立非人為的實質(zhì)性聯(lián)系

B學(xué)生是否主動學(xué)習(xí)，反復(fù)練習(xí)

C要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是教師呈現(xiàn)還是由學(xué)生發(fā)現(xiàn)

D學(xué)習(xí)的目的是解決問題還是獲得知識

【答案】：A奧蘇伯爾提出，有意義學(xué)習(xí)過程的實質(zhì)，就是符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。這一論斷既給有意義學(xué)習(xí)下了明確的定義，又指出了劃分機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)的兩條標(biāo)準(zhǔn)。故選A。55、一般來說，喜歡人云亦云，社會敏感性高，愛好社交的人屬于()認(rèn)知風(fēng)格。

A場依存型

B場獨立型

C沉思型

D沖動型

【答案】：A場依存型的學(xué)生對客觀事物的判斷常以外部線索為依據(jù)，其態(tài)度和自我認(rèn)知易受周圍環(huán)境或背景的影響，往往不易獨立地對事物做出判斷，而是人云亦云，從他人處獲得標(biāo)準(zhǔn)。故選A。56、()是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)、終身教育的開端，是國民教育體系的重要組成部分。

A小學(xué)教育

B學(xué)前教育

C初中教育

D義務(wù)教育

【答案】：B學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)、終身教育的開端。故選B。57、孔子通過“視其所以”“觀其所由”“察其所安”“退而省其私”等方法，細(xì)致地了解和研究每一個學(xué)生。這種針對每個學(xué)生特點的教學(xué)方式符合教學(xué)的()。

A理論聯(lián)系實際原則

B思想性和科學(xué)性統(tǒng)一原則

C因材施教原則

D循序漸進(jìn)原則

【答案】：C因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展。故選C。58、下列哪項屬于命題學(xué)習(xí)()。

A掌握魚是以鰓呼吸，具有鱷和鰭的特征

B對于歷史人物的學(xué)習(xí)

C學(xué)習(xí)英語單詞

D學(xué)習(xí)圓的直徑是它半徑的兩倍

【答案】：D根據(jù)頭腦內(nèi)知識的不同形式或?qū)W習(xí)任務(wù)的復(fù)雜程度分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。其中，命題學(xué)習(xí)實質(zhì)上是學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系，或者說掌握由幾個概念聯(lián)合所構(gòu)成的復(fù)合意義，其復(fù)雜程度高于概念學(xué)習(xí)。命題學(xué)習(xí)必須以概念學(xué)習(xí)和符號學(xué)習(xí)為前提?！皩W(xué)習(xí)圓的直徑是它半徑的兩倍”屬于命題學(xué)習(xí)，故選D。59、“沒有哪一個人是由別人教育出來的，他必須自己教育自己?！边@句話直接與下列哪一思想、學(xué)說相支持? ()

A實用主義教育

B人本主義教育

C建構(gòu)主義教育

D自然主義教育

【答案】：B這句話強調(diào)教育要以學(xué)生為主體，充分挖掘?qū)W生的主觀能動性，與人本主義教育思想相支持。故選B。60、教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度從根本上制約于一定社會的()。

A生產(chǎn)力發(fā)展水平

B政治、經(jīng)濟(jì)制度

C哲學(xué)、文化傳統(tǒng)

D兒童身心發(fā)展特點

【答案】：A生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度，辦教育需要一定的人力和物力，辦多少學(xué)校，能吸收多少人受教育，學(xué)習(xí)多長的時間，必須有一定的物質(zhì)條件作保證。生產(chǎn)力的發(fā)展為教育提供了物質(zhì)條件，并要求教育要有相應(yīng)的發(fā)展，為物質(zhì)生產(chǎn)提供所需要的人才。故選A。61、教學(xué)評價是對()所做的測量、分析和評定。

A課程計劃

B教學(xué)質(zhì)量

C教學(xué)方法

D課程標(biāo)準(zhǔn)

【答案】：B教學(xué)評價是對教學(xué)質(zhì)量所做的測量、分析和評定。它以參與教學(xué)活動的教師、學(xué)生、教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、教學(xué)設(shè)備、場地和時間等因素的有機(jī)組合的過程和結(jié)果為評價對象，是對教學(xué)活動的整體功能所做的評價。故選B。62、根據(jù)教學(xué)評價在教學(xué)活動中發(fā)揮作用的不同，可把教學(xué)評價分為()。

A診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價

B相對評價和絕對評價

C定量評價和定性評價

D自評和他評

【答案】：A根據(jù)教學(xué)評價在教學(xué)活動中發(fā)揮作用的不同，可將教學(xué)評價分為診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價；按照評價基準(zhǔn)的不同，可將教學(xué)評價分為相對評價、絕對評價和個體內(nèi)差異評價；按照評價方法的不同，可將教學(xué)評價分為定性評價與定量評價；按照評價主體的不同，可將教學(xué)評價分為自我評價與外部評價。故選A。63、歷史課上，教師講到“楚漢戰(zhàn)爭”中項羽自殺時，一個學(xué)生突然說道：“項羽真是個大傻瓜！”此時教師恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞?)。

A批評學(xué)生擾亂秩序

B視而不見繼續(xù)上課

C引導(dǎo)學(xué)生展開討論

D要求學(xué)生不亂說話

【答案】：C針對題干中的情況，老師首先要冷靜，然后本著教育性的原則來處理，將突發(fā)問題轉(zhuǎn)化成有利于課堂的因素。批評會耗費更多的課堂時間，忽視則會由于沒有滿足學(xué)生的需要，而產(chǎn)生不好的影響，最好的處理方式是引導(dǎo)學(xué)生展開討論。故選C。64、教學(xué)過程就其本質(zhì)上是屬于()。

A認(rèn)識活動

B實踐活動

C主體活動

D文化活動

【答案】：A教學(xué)過程是教師教學(xué)生認(rèn)識世界的過程，是一種特殊的認(rèn)識活動。故選A。65、我國現(xiàn)行的教學(xué)組織形式是()。

A輪換制

B小班制

C班級授課制

D導(dǎo)生制

【答案】：C我國現(xiàn)行的教學(xué)組織形式是班級授課制。故選C。66、在教學(xué)過程中，學(xué)生主體地位從依賴性向獨立性發(fā)展，正是()作用的結(jié)果。

A生理成熟

B環(huán)境變化

C心理斷乳

D教師主導(dǎo)

【答案】：D教學(xué)過程的基本特點之一是教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性的結(jié)合。學(xué)生在教學(xué)過程中作為學(xué)習(xí)主體，應(yīng)充分發(fā)揮自身的主體能動性。而學(xué)生的主體地位是在教師主導(dǎo)下逐步確立的。學(xué)生從依賴性向獨立性發(fā)展，正是教師主導(dǎo)作用的結(jié)果。故選D。67、近代教育立法以來，最早出現(xiàn)的教育部門法是()。

A高等教育法

B義務(wù)教育法

C教師法

D教育法

【答案】：B近代教育立法以來，最早出現(xiàn)的教育部門法是義務(wù)教育法。故選B。68、教師針對實踐中的問題，綜合運用各種有效方法以改進(jìn)教育工作為目的研究方法屬于()。

A個案研究法

B行動研究法

C調(diào)查研究法

D實驗研究法

【答案】：B教育行動研究，亦稱“教師行動研究”，是指教師在現(xiàn)實教育教學(xué)情境中自主進(jìn)行反思性探索，并以解決工作情境中特定的實際問題為主要目的，強調(diào)研究與活動一體化，使教師從工作過程中學(xué)習(xí)、思考、嘗試和解決問題。故選B。69、合作開發(fā)能夠更充分地利用課程資源，有利于各方之間的交流，特別有利于教師之間相互學(xué)習(xí)、提高。以下不屬于合作開發(fā)的形式的是()。

A校際合作

B校內(nèi)合作

C教師與專家的合作

D課題研究

【答案】：D合作開發(fā)有多種形式，如教師與專家的合作、校內(nèi)合作、校際的合作、學(xué)校與當(dāng)?shù)亟逃姓块T的合作、學(xué)校與社區(qū)的合作等。故選D。70、小文是一個很內(nèi)向的孩子，課堂上很少發(fā)言，但是今天他舉手的時候，王老師沒有注意。課后，他私下寫給王老師一個紙條，說：“老師，今天這個問題我很想回答，你為什么不點我呢？”如果你是王老師，你會怎么回復(fù)？()

A哎呀，我沒注意到，下節(jié)課我就點你回答問題。

B抱歉，課堂上老師很難關(guān)注到每一個學(xué)生。

C這樣吧，現(xiàn)在你談?wù)剬@個問題的看法怎么樣？

D你今天能舉手真是太好了，我以后會多多關(guān)注你的！

【答案】：C平時比較內(nèi)向的學(xué)生開始主動提出想回答問題，作為任課老師必須尊重學(xué)生，給學(xué)生機(jī)會，讓學(xué)生表達(dá)對課堂內(nèi)容的理解。這也是新課改的核心內(nèi)容。故選C。71、教學(xué)的中心任務(wù)是()。

A發(fā)展學(xué)生的智力

B使學(xué)生掌握文化基礎(chǔ)知識，形成基本技能、技巧

C培養(yǎng)學(xué)生的思想品德

D培養(yǎng)學(xué)生的個性心理

【答案】：B教學(xué)的任務(wù)包括：使學(xué)生掌握文化基礎(chǔ)知識，形成基本技能、技巧；發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造力；培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣。奠定學(xué)生的科學(xué)知識觀基礎(chǔ)；關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展。教學(xué)的中心任務(wù)是使學(xué)生掌握文化基礎(chǔ)知識，形成基本技能、技巧。故選B。72、封建社會不選擇技術(shù)而選擇文史作為正式教育內(nèi)容，這主要體現(xiàn)了()對教育的作用。

A經(jīng)濟(jì)

B政治

C文化

D科學(xué)技術(shù)

【答案】：C教育的內(nèi)容就是人類的文化，不同時期的文化和不同國家與民族的文化，影響著教育內(nèi)容的選擇。我國封建社會的主流文化是以儒學(xué)為核心的倫理型文化，這就決定了我國封建社會選擇符合這一文化的文史作為正式教育內(nèi)容，而不選擇技術(shù)。故選C。73、昆體良的《雄辯術(shù)原理》被稱為是()。

A“教育學(xué)的雛形”

B世界上第一部專門論述教育的著作

C教育學(xué)成為一門獨立學(xué)科的標(biāo)志

D世界上第一本研究教學(xué)法的書

【答案】：D昆體良的《雄辯術(shù)原理》，比較系統(tǒng)地論述了有關(guān)兒童教育的問題，被稱為第一本研究教學(xué)法的書。故選D。74、能力形成與發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)是()，它奠定了個體差異的最初基礎(chǔ)。

A遺傳素質(zhì)

B早期營養(yǎng)

C家庭環(huán)境

D生理因素

【答案】：A遺傳素質(zhì)為個體的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。故選A。75、教育發(fā)展水平的最終決定性因素是()。

A生產(chǎn)力

B生產(chǎn)關(guān)系

C經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

D政治制度

【答案】：A生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度，制約著教育結(jié)構(gòu)的變化，制約著教育內(nèi)容、方法與手段。因此，生產(chǎn)力發(fā)展水平成為教育發(fā)展水平的最終決定性因素。故選A。76、()是調(diào)整教師與教師職業(yè)之間相互關(guān)系的道德規(guī)范。

A為人師表

B教書育人

C愛崗敬業(yè)

D愛國守法

【答案】：C愛崗敬業(yè)是調(diào)整教師與教師職業(yè)之間相互關(guān)系的道德規(guī)范，是做好教育工作的思想前提。故選C。77、“班主任是班級建設(shè)的設(shè)計者”是指()。

A班主任要建設(shè)班級必須要設(shè)計出行之有效的方案

B班主任在建設(shè)班級的過程中需要設(shè)計教學(xué)的方案

C班主任需要設(shè)計班級內(nèi)部環(huán)境的布置

D班主任要設(shè)計出美觀的教室和班服

【答案】：A班主任是班級建設(shè)的設(shè)計者，是班級組織的領(lǐng)導(dǎo)者，是班級人際關(guān)系的藝術(shù)家。其中，班主任是班級建設(shè)的設(shè)計者是指，班主任根據(jù)學(xué)校的整體辦學(xué)思想，在主客觀條件許可的范圍所提出建設(shè)相對理想的班級模式，包括班級建設(shè)的目標(biāo)、實現(xiàn)目標(biāo)的途徑、具體方法和工作程序。故選A。78、由學(xué)生所在學(xué)校的教師編制、實施和評價的課程是()。

A校本課程

B分科課程

C融合課程

D核心課程

【答案】：A校本課程是由學(xué)校(主體為學(xué)校教師)根據(jù)國家教育方針、課程管理政策和課程計劃，針對學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)生的傳統(tǒng)和優(yōu)勢以及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主研發(fā)或選用的課程，自主實施和評價。是國家課程的重要補充。79、課程、教科書、教學(xué)參考書等屬于教育基本要素的是()。

A教育者

B受教育者

C教育中介

D教育媒體

【答案】：C教育影響是連接教育者與學(xué)習(xí)者的紐帶或者說中介。包括：教育內(nèi)容和教育手段。其中教育內(nèi)容包括教科書、教學(xué)參考書以及相關(guān)的電視影像資料、報刊、廣播等信息載體以及教育環(huán)境等；教育手段包括黑板、粉筆、多媒體、教師的語言等等。題干中描述的內(nèi)容屬于教育影響即教育中介。故選C。80、發(fā)現(xiàn)教學(xué)法重視問題的認(rèn)知屬性，其認(rèn)識起點是()。

A教學(xué)的情感應(yīng)力

B學(xué)習(xí)的心理動力

C問題刺激的閾值水平

D問題數(shù)量的多少

【答案】：C發(fā)現(xiàn)教學(xué)法亦稱假設(shè)法和探究法，是指教師在學(xué)生學(xué)習(xí)概念和原理時，不是將學(xué)習(xí)的內(nèi)容直接提供給學(xué)生，而是向?qū)W生提供一種問題情境，只是給學(xué)生一些事實和問題，讓學(xué)生積極思考，獨立探究，自行發(fā)現(xiàn)并掌握相應(yīng)的原理和結(jié)論的一種方法。發(fā)現(xiàn)教學(xué)法重視問題的認(rèn)知屬性，其認(rèn)識起點是問題刺激的閾值水平。故選C。81、常用的計分法有等級制計分和()計分。

A百分制

B考查制

C自我評價制

D標(biāo)準(zhǔn)分制

【答案】：A百分制是在編制試卷時常見的計分法。故選A。82、在社會實踐課程上，張老師發(fā)現(xiàn)小紅同學(xué)設(shè)計的活動方案特別優(yōu)秀，以下是張老師給予小紅同學(xué)的評語，您認(rèn)為下列哪項評語更能促進(jìn)小紅進(jìn)步？()

A你設(shè)計的方案太完美了，全班同學(xué)沒人能比得上你，老師希望你能更加努力

B你設(shè)計的方案很棒，你真的很聰明，老師相信你一定會取得更好的成績

C你設(shè)計的方案很棒，望再接再厲，取得更好的成績

D你設(shè)計的方案很棒，我想你一定花了不少心思，老師真的很喜歡你的作品

【答案】：C新課改的最顯著的內(nèi)容就是作為教師應(yīng)當(dāng)尊重、鼓勵、敦促學(xué)生進(jìn)步。故選C。83、下列中，()不屬于我國教育目的所包含的基本特點。

A堅持全面發(fā)展

B培養(yǎng)獨立個性

C堅持素質(zhì)教育

D培養(yǎng)社會主義建設(shè)人才

【答案】：C我國教育目的的基本精神包括三點：第一，我們要求培養(yǎng)的人是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人;第二，我們要求學(xué)生在德智體等方面全面發(fā)展;第三，適應(yīng)時代發(fā)展的要求，強調(diào)學(xué)生個性的發(fā)展。故選C。84、()主要是使學(xué)生獲得關(guān)于所學(xué)內(nèi)容的一個整體的表象，是所有教學(xué)活動的必經(jīng)階段。

A激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)

B感知教材

C理解教材

D運用知識

【答案】：B題干描述的是感知教材的含義。故選B。85、在班級里有一種學(xué)生，他們會參加學(xué)校組織的大部分活動，但興趣不穩(wěn)定；他們活潑好動，聰明伶俐，反應(yīng)迅速，敏感并且非常善于交際，對人親切，但是同時他們往往也表現(xiàn)輕率，缺乏毅力。這類學(xué)生的氣質(zhì)類型最可能是()。

A膽汁質(zhì)

B多血質(zhì)

C黏液質(zhì)

D抑郁質(zhì)

【答案】：B多血質(zhì)的人動作敏捷、活潑、靈活好動、熱情、富于同情心、適應(yīng)能力強、敏感、反應(yīng)迅速、注意力容易轉(zhuǎn)移、興趣廣而易變；喜歡與人交往，言語富于表達(dá)力和感染力，感情外露而易變，缺乏毅力和耐力，浮躁，輕率，是人們常說的活潑好動的人。故選B。86、注重發(fā)展學(xué)生知識與能力，開闊學(xué)生知識視野，發(fā)展學(xué)生不同特殊能力的課程是()。

A基礎(chǔ)型課程

B拓展型課程

C研究型課程

D發(fā)展型課程

【答案】：B拓展型課程重點在于拓展學(xué)生的知識和能力，開闊學(xué)生的知識和視野，發(fā)展學(xué)生的特殊能力。故選B。87、出現(xiàn)最早、影響最廣，以夸美紐斯、赫爾巴特、斯賓塞等為其代表人物的課程理論為()。

A學(xué)科中心課程論

B活動中心課程論

C社會中心課程論

D綜合實踐課程論

【答案】：A教育史上一共有三種典型的課程理論：學(xué)科中心課程論(又叫知識中心課程論)，代表人物是夸美紐斯、赫爾巴特、斯賓塞等；活動中心課程論(又叫兒童中心課程論)，代表人物是杜威；社會中心課程論，代表人物是布拉梅爾德、弗萊雷。故選A。88、在教師的主導(dǎo)下，師生在教育教學(xué)情境中互動，不僅使學(xué)生掌握學(xué)科知識，還逐漸確立良好的師生關(guān)系，實現(xiàn)教學(xué)相長的目標(biāo)。良好師生關(guān)系建立的基礎(chǔ)是師生之間的()。

A被管理與管理

B被保護(hù)與保護(hù)

C被教育與教育

D相互尊重與平等

【答案】：D良好師生關(guān)系建立的基礎(chǔ)是師生之間的相互尊重與平等。故選D。89、一般地，教學(xué)中的感知可以區(qū)分為如下方式？()

A學(xué)習(xí)感知、生活感知

B課內(nèi)感知、課外感知

C直接感知、間接感知

D形象感知、抽象感知

【答案】：C教學(xué)過程中主要的教學(xué)內(nèi)容分為直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗，相應(yīng)的學(xué)習(xí)感知方式也分為直接感知和間接感知，分別強調(diào)學(xué)習(xí)過程中的感性認(rèn)識和理性認(rèn)識。故選C。90、教育教學(xué)要求的“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的()。

A階段性

B順序性

C不平衡性

D互補性

【答案】：A兒童身心發(fā)展具有階段性和不平衡性，“一刀切”的教育教學(xué)要求違背了階段性原則。故選A。91、學(xué)生年齡特征中所指的兩個方面是()。

A認(rèn)識和情感的特征

B情感和意志的特征

C氣質(zhì)和性格的特征

D生理和心理的特征

【答案】：D在一定的年齡階段，人的生理與心理兩方面就會出現(xiàn)某些典型的、本質(zhì)的特征，即年齡特征。故選D。92、課程標(biāo)準(zhǔn)是()。

A教與學(xué)的內(nèi)容綱要

B學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果綱要

C教育管理綱要

D教學(xué)管理綱要

【答案】：B最早使用“教學(xué)大綱”的德、法等國，現(xiàn)在還在沿用，只是這一詞的內(nèi)涵發(fā)生了很大變化，從原來的“教與學(xué)的內(nèi)容綱要”，到現(xiàn)在的“學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果綱要”。盡管我國到目前為止大多數(shù)高校還是用“教學(xué)大綱”，但對中小學(xué)教育來說，現(xiàn)在主張采用“課程標(biāo)準(zhǔn)”一詞，來代替原來的“教學(xué)大綱”。從而強化教育教學(xué)改革的核心價值目標(biāo)——著眼于學(xué)生素質(zhì)的全面提高，并把原教學(xué)大綱只關(guān)注教師教學(xué)內(nèi)容與課時分配轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果與課程實施過程。故選B。93、“人心不同，各如其面”這句話提示教師在教育活動中應(yīng)該關(guān)注()。

A學(xué)生的發(fā)展性

B學(xué)生的獨特性

C學(xué)生的主體性

D學(xué)生的自主性

【答案】：B每個學(xué)生與外界相互作用的方式、風(fēng)格等都不同，都有其優(yōu)勢和劣勢領(lǐng)域，智力特點受到文化和家庭的影響。教師應(yīng)當(dāng)將學(xué)生看成獨特的個體，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。故選B。94、第斯多惠說一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。”這句話體現(xiàn)了()原則。

A直觀性

B啟發(fā)性

C鞏固性

D量力性

【答案】：B第斯多惠的這句話體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。故選B。95、電子白板是匯集了尖端電子技術(shù)、軟件技術(shù)等多種高科技手段研發(fā)的高新技術(shù)產(chǎn)品，它通過應(yīng)用()原理，結(jié)合計算機(jī)和投影機(jī)，可以實現(xiàn)無紙化辦公及教學(xué)。

A投影

B壓感式

C屏幕捕獲

D電磁感應(yīng)

【答案】：D電子白板是匯集了尖端電子技術(shù)、軟件技術(shù)等多種高科技手段研發(fā)的高新技術(shù)產(chǎn)品，它通過應(yīng)用電磁感應(yīng)原理，結(jié)合計算機(jī)和投影機(jī)，可以實現(xiàn)無紙化辦公及教學(xué)。故選D。96、在德、智、體、美諸教育因素中，屬于主導(dǎo)地位的是()。

A德育

B智育

C體育

D美育

【答案】：A在學(xué)校教育體系中,德育具有基礎(chǔ)性、方向性和主導(dǎo)性的作用,在教育過程中處于主導(dǎo)性地位。故選A。97、進(jìn)入初三年級后，班主任石老師把每周的綜合實踐活動課用于補數(shù)學(xué)。中考時，該班的數(shù)學(xué)成績名列年級前茅。石老師的做法()。

A正確，是提高學(xué)習(xí)成績的有效途徑

B正確，是提高班級聲譽的有力措施

C錯誤，不利于學(xué)生公平競爭

D錯誤，不利于學(xué)生全面發(fā)展

【答案】：D綜合實踐活動是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會實踐，體現(xiàn)對知識的綜合運用的課程形態(tài)。綜合實踐活動是新的基礎(chǔ)教育課程體系中設(shè)置的必修課程。根據(jù)題干表述，班主任把每周的綜合實踐活動用于補習(xí)數(shù)學(xué)，不利于學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)，不利于學(xué)生全面發(fā)展。故選D。98、被毛澤東贊譽為“偉大的人民教育家”，并提出了“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”的教育名言的人是()。

A蔡元培

B黃炎培

C陳鶴琴

D陶行知

【答案】：D陶行知是中國現(xiàn)代教育史上一位著名的人民教育家，同時又是一位堅定的民主戰(zhàn)士和大眾詩人。毛澤東贊揚他是“偉大的人民教育家”，周恩來評價他是“一個無保留追隨黨的黨外布爾什維克”，宋慶齡贊頌他是“萬世師表”。陶行知曾說：“教師的職責(zé)是千教萬教教人求真，學(xué)生的職責(zé)是千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！盌項正確。A項：蔡元培被譽為“學(xué)界泰斗，人世楷?！保岢隽恕拔逵苯逃⒔逃毩⑺枷耄⑦M(jìn)行了北大改革實踐。與題干不符，排除。A項：黃炎培提出了職業(yè)教育思想。與題干不符，排除。C項：陳鶴琴被稱為中國幼教之父，他創(chuàng)辦了中國第一所實驗幼稚園——鼓樓幼稚園，提出了“活教育”思想體系。與題干不符，排除。故選D。99、內(nèi)發(fā)論者一般強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于()。

A人自身的內(nèi)在需要

B社會環(huán)境的要求

C教育要求的內(nèi)化

D個體的理想和目標(biāo)

【答案】：A內(nèi)發(fā)論者一般強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的先天遺傳素質(zhì)，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。故選A。100、孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這反映了教師勞動的()特點。

A示范性

B創(chuàng)造性

C間接性

D個體性

【答案】：A“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”原意是自我品行端正了，即使不發(fā)布命令，老百姓也會去實行；若自身不端正，即使發(fā)布命令，老百姓也不會服從。引申到老師的職業(yè)，強調(diào)老師的示范作用。而教師勞動的示范性強調(diào)教師主要是用自己的思想、學(xué)識和言行，通過示范的方式去直接影響勞動對象。題干符合示范性的特點。A項正確。B選項教師勞動創(chuàng)造性的表現(xiàn)：①首先，表現(xiàn)在因材施教上2表現(xiàn)在對教育教學(xué)的原則及方法的運用和選擇上③表現(xiàn)在教師對教材內(nèi)容的處理和加工上4表現(xiàn)在教師的教育機(jī)智上?！捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從?！憋@然不是說的教師勞動的創(chuàng)造性。排除C項間接性是指教師的勞動效果作為種潛在的價值，隱含在學(xué)生身上，體現(xiàn)在學(xué)生身心的健康發(fā)展和學(xué)生成長的“德”“オ”之中，無法直接觀察到，需要等學(xué)生走上工作崗位之后能顯現(xiàn)。與題干不符，排除。D項個體性是指教育教學(xué)活動是通過個個教師的個體勞動來完成的。與題干不符，排除。故選A。101、古代中國的教育學(xué)思想中主張“道法自然”的是()。

A道家

B法家

C墨家

D儒家

【答案】：A道家主張“道法自然”。道家主張回歸自然，“復(fù)歸”人的自然本性，一切順其自然，便是最好的教育。A項正確。B項：法家是中國歷史上研究國家治理方式的學(xué)派，提出了富國強兵、以法治國的思想。與題干不符，排除。C項：墨家教育內(nèi)容的特色和價值主要體現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)教育和訓(xùn)練思維能力的教育上，它們突破了儒家六藝教育的范疇，在自然科學(xué)教育方面有很高的造詣，如“小孔成像”。與題干不符，排除。D項：儒家教育思想注重人事，輕視科技和生產(chǎn)勞動。與題干不符，排除。故選A。102、注重受教育者的良好個性塑造培養(yǎng)，屬于德育內(nèi)容中的()。

A政治教育

B思想教育

C道德教育

D心理健康教育

【答案】：C道德教育注重受教育者的良好個性塑造培養(yǎng)，包括有關(guān)道德知識學(xué)習(xí)、傳統(tǒng)美德教育、審美及情操教育、社會公德教育，以及道德思維能力、道德情感、信念以及良好的行為習(xí)慣等。故選C。103、把課程分為必修課程和選修課程的依據(jù)是()。

A課程任務(wù)

B課程制定者

C課程設(shè)置的要求

D課程管理層次

【答案】：C從課程任務(wù)的角度，課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程三種類型；從課程制定者的角度和課程管理的需要，課程可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程三種類型；從課程修習(xí)的角度和課程設(shè)置的要求，可將課程分為必修課程與選修課程。故選C。104、程序性知識是有關(guān)“怎么辦”的知識，下列屬于程序性知識的是()。

A語文中的句子規(guī)則

B物理中的基本原理

C體育中的動作要領(lǐng)

D化學(xué)中的元素符號

【答案】：C程序性知識也叫“操作性知識”，是個人沒有有意識的提取線索，因而其存在只能借助某種作業(yè)形式間接推測的知識。這類知識主要解決做什么和怎么做的問題。體育中的動作要領(lǐng)明確規(guī)定每一步應(yīng)該做什么，下一步要怎么做。語文中的句子規(guī)則、物理中的基本原理和化學(xué)中的元素符號都強調(diào)“是什么”的問題。故選C。105、重視對情境關(guān)系的理解的遷移理論是()。

A形式訓(xùn)練說

B共同要素說

C經(jīng)驗類化說

D關(guān)系轉(zhuǎn)換說

【答案】：D格式塔學(xué)派認(rèn)為對情境中的關(guān)系的理解是實現(xiàn)遷移的根本。故選D。106、實現(xiàn)學(xué)校教育對學(xué)生發(fā)展的主導(dǎo)作用，其基本前提是()。

A學(xué)校的環(huán)境創(chuàng)設(shè)

B教師的主導(dǎo)作用

C家長的積極配合

D學(xué)生的能動活動

【答案】：D學(xué)校教育主導(dǎo)作用的實現(xiàn)，最重要的條件是必須通過學(xué)生自身的積極活動。故選D。107、學(xué)生是教育活動的主體，所以教師要發(fā)揮學(xué)生的()。

A主觀能動性

B靈活性

C互動性

D多樣性

【答案】：A只有充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，尊重學(xué)生在教育中的主體地位，才能收到良好的教育效果。故選A。108、原始社會教育的內(nèi)容是簡單的，主要內(nèi)容是()。

A四書五經(jīng)

B六藝

C生產(chǎn)勞動

D七藝

【答案】：C在原始社會，以生產(chǎn)資料原始公有制為基礎(chǔ)，沒有國家，氏族成員處于平等的地位，因而受教育權(quán)也是平等的，所有兒童接受差不多的教育，教育的主要內(nèi)容是生產(chǎn)勞動。故選C。109、“你要滿足你的要求和愿望，你就必須認(rèn)真地思考，但是為了這個目的，你也必須行動.知和行又是那么緊密地聯(lián)系著，假如一個停止了，另一個也隨之停止。”這句話反映的教學(xué)原則是()。

A思想性和科學(xué)性統(tǒng)一原則

B理論聯(lián)系實際原則

C鞏固性原則

D差異性原則

【答案】：B題干中“知和行又是那么緊密地聯(lián)系著”體現(xiàn)了知和行的統(tǒng)一，即理論知識與實際行動的結(jié)合。故選B。110、素質(zhì)教育的時代特征是()。

A促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

B培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力

C促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展

D面向全體學(xué)生

【答案】：B作為國力競爭基礎(chǔ)工程的教育，必須培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的新一代人才，這是素質(zhì)教育的時代特征。故選B。111、“視其所以，觀其所由，察其所安”這句話反映了教學(xué)的()。

A因材施教原則

B循序漸進(jìn)原則

C鞏固性原則

D尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合

【答案】：A孔子的這句話，就是要從人的行為中認(rèn)識他?！耙暺渌浴笔强疾煨袨榈膭訖C(jī)；“觀其所由”是考察行為的途徑；“察其所安”則是觀察其平時的所作所為。這三步，一步一步地可以對人進(jìn)行全面和完整的考察，反映了教學(xué)的因材施教的原則。故選A。112、教育史上，“產(chǎn)婆術(shù)”的提出者是()。

A蘇格拉底

B柏拉圖

C亞里士多德

D夸美紐斯

【答案】：A“產(chǎn)婆術(shù)”是蘇格拉底首先提出的，分為三步：蘇格拉底諷刺、定義、助產(chǎn)術(shù)(產(chǎn)婆術(shù))。故選A。113、在一堂數(shù)學(xué)課上，同學(xué)們就其中延伸出來的一個新概念發(fā)生激烈爭論，各執(zhí)己見。此時，老師應(yīng)采取的合理措施是()。

A因勢利導(dǎo)，鼓勵學(xué)生課后探究

B及時干預(yù)，強行制止學(xué)生爭論

C暫停教學(xué)，即時請教專業(yè)人員

D不加干預(yù)，讓學(xué)生繼續(xù)爭論

【答案】：A課堂發(fā)生激烈爭論，各執(zhí)己見，老師要能夠因勢利導(dǎo)，鼓勵學(xué)生課后探究。故選A。114、學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為()。

A學(xué)生文化

B學(xué)校文化

C學(xué)校傳統(tǒng)

D學(xué)習(xí)制度

【答案】：B學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為學(xué)校文化。故選B。115、教學(xué)的基本組織形式是()。

A個別教學(xué)

B課外教學(xué)

C現(xiàn)場教學(xué)

D課堂教學(xué)

【答案】：D教學(xué)的組織形式包括：個別教學(xué)、班就授課制、復(fù)式教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)、分組教學(xué)、設(shè)計教學(xué)法和道爾頓制、特朗普制。其中，教學(xué)的基本組織形式是課堂教學(xué)，而課堂教學(xué)的主要形式是班級授課制。故選D。116、狹義的德育專指()。

A思想教育

B道德教育

C法紀(jì)教育

D政治教育

【答案】：B德育是教育工作者組織適合德育對象品德成長的價值環(huán)境，促進(jìn)他們在道德、思想、政治等方面不斷建構(gòu)和提升的教育活動。狹義的德育專指道德教育，亦即西方教育理論所講的“moraleducation”。故選B。117、教師在對教具和實驗進(jìn)行演示操作的同時，最重要的是必須()。

A講解操作的要領(lǐng)

B講解相關(guān)的書本知識

C指導(dǎo)學(xué)生觀察

D激發(fā)學(xué)生的興趣

【答案】：C教師在對教具和實驗進(jìn)行演示操作的同時，最重要的是引導(dǎo)學(xué)生對實驗現(xiàn)象進(jìn)行觀察、記錄。故選C。118、“讓學(xué)校的每一面墻都開口說話”“讓學(xué)校的一草一木、一磚一石都發(fā)揮教育影響”體現(xiàn)了何種德育方法()。

A榜樣示范法

B說服教育法

C陶冶教育法

D品德評價法

【答案】：C通過建構(gòu)良好的物質(zhì)環(huán)境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法是陶冶法。故選C。119、下列說法錯誤的是()。

A學(xué)生既是教育過程的客體，也是認(rèn)識的主體

B教師應(yīng)以學(xué)生身心發(fā)展階段的特點作為開展教育活動的出發(fā)點和根據(jù)

C學(xué)生在教育過程中處于主體地位，是主體與客體的統(tǒng)一體

D學(xué)生是一張可以隨意涂抹的白紙，在教學(xué)中處于一種從屬地位

【答案】：DD項說法過于片面。故選D。120、一個國家各級各類具有不同性質(zhì)和任務(wù)的學(xué)校為主體而形成的體系就是()。

A教育方針

B教育目的

C學(xué)校教育制度

D教育目標(biāo)

【答案】：C學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制，是指一個國家各級類學(xué)校的教育系統(tǒng)。學(xué)制包括學(xué)前教育，小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，各種專業(yè)學(xué)校和職業(yè)技術(shù)學(xué)校、業(yè)余學(xué)校等。學(xué)制中具體地規(guī)定了各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、培養(yǎng)目標(biāo)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。故選C。121、首倡“教師作為研究者”的學(xué)者是()。

A斯騰豪斯

B斯騰伯格

C杜威

D赫爾巴特

【答案】：A“行動研究”運動的積極倡導(dǎo)者、著名課程論專家斯騰豪斯特別強調(diào)：“教師不僅是知識的傳授者,而且還是教學(xué)情境的創(chuàng)造者?！薄叭绻虒W(xué)要得到更大的改進(jìn)，就必須形成一種可以使教師接受并有助于教學(xué)的研究傳統(tǒng)?！惫蔬xA。122、教學(xué)過程作為一種特殊的學(xué)生個體的認(rèn)識過程，學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的知識，是一種簡約的經(jīng)過提煉了的認(rèn)識過程，這是指學(xué)生認(rèn)識的()。

A交往性

B間接性

C教育性

D直接性

【答案】：B學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的間接知識，并在教學(xué)中間接地去認(rèn)識世界，教學(xué)認(rèn)識的基本方式是“掌握”，是一種簡約的經(jīng)過提煉了的認(rèn)識過程，同樣以教學(xué)實踐活動為基礎(chǔ)。故選B。123、班主任工作的內(nèi)容不包括()。

A及時與家長溝通

B維持正常的班級秩序

C組織多樣教學(xué)活動

D教授學(xué)生各科知識

【答案】：D班主任工作的內(nèi)容不包括教授學(xué)生各科知識。故選D。124、李老師在語文課上，按照組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè)的程序進(jìn)行教學(xué)。這體現(xiàn)了哪一類型課的結(jié)構(gòu)()。

A單一課

B綜合課

C練習(xí)課

D復(fù)習(xí)課

【答案】：B根據(jù)一堂課完成教學(xué)任務(wù)的多少，可以把課劃分為單一課和綜合課兩大類。單一課是指在一節(jié)課內(nèi)只完成一種主要任務(wù)的課。單一課又分為新授課、復(fù)習(xí)課、練習(xí)課、實驗課、檢查課等。綜合課是指在一節(jié)課內(nèi)同時完成兩種以上教學(xué)任務(wù)的課。在一堂課完成復(fù)習(xí)舊知識、講授新課、鞏固新知識等多項工作，李老師的一節(jié)課要完成多個教學(xué)任務(wù)，所以是綜合課。故選B。125、教師采用貼小紅星、畫小紅花等方式鼓勵學(xué)生的德育方法是()。

A品德評價法

B榜樣示范法

C陶冶教育法

D實踐鍛煉法

【答案】：A品德評價法又叫表揚獎勵與批評處分法，是指對學(xué)生的行為做出肯定或否定評價的德育方法。貼小紅星、小紅花屬于對學(xué)生的表揚獎勵。故選A。126、班級依賴班主任組織指揮，一旦班主任要求不嚴(yán)格，班級就變得松弛、渙散。此時班集體發(fā)展處于()。

A組建階段

B初步形成階段

C發(fā)展階段

D成熟階段

【答案】：A班集體的形成階段主要有：組建階段；形成階段；發(fā)展階段：成熟階段。題干中表述為組建階段。A項正確。B項：班集體初步形成階段在班集體出現(xiàn)了許多新特點，如同學(xué)間彼此有了一定了解，友誼加深；班級積極分子已涌現(xiàn)出來，集體有了骨干力量，班級核心初步形成。與題目中的內(nèi)容不符合，排除。C項：發(fā)展階段班集體已成為教育主體。不僅學(xué)生干部，多數(shù)學(xué)生也能互相嚴(yán)格要求。教育要求已轉(zhuǎn)化為集體成員的自覺需要，也無需外在監(jiān)督，已能自己管理和教育自己。同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛，形成強有力的輿論與良好的班風(fēng)。勤奮學(xué)習(xí)，各項活動表現(xiàn)良好。與題目中的內(nèi)容不符合，排除。D項：成熟階段是班集體趨向成熟的時期，集體的特征得到充分的體現(xiàn)，并為集體成員所內(nèi)化，全班已成為一個組織制度健全的有機(jī)整體，整個班級洋溢著一種平等、和諧、上進(jìn)、合作的心理氛圍，學(xué)生積極參與班級活動，并使自己的個性特長得到發(fā)展。故選A。127、把課程計劃付諸實踐，并達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑是()。

A課程實施

B教學(xué)過程

C課程評價

D課程標(biāo)準(zhǔn)

【答案】：A課程實施是指把課程計劃付諸實踐的過程，這個過程是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑，課程設(shè)計得越好，實施起來越容易，效果也就越好。故選A。128、“嚴(yán)師出高徒”“棍棒底下出孝子”反映出人們選擇教育方式受到()的影響。

A遺傳決定論

B環(huán)境決定論

C復(fù)合決定論

D心理決定論

【答案】：B“環(huán)境決定論”認(rèn)為，人的發(fā)展主要依靠外在力量，諸如環(huán)境的刺激和要求，他人的影響和學(xué)校的教育等?！皣?yán)師”和“棍棒”即為外在壓力。故選B。129、班主任工作的對象是()。

A班委會

B班級

C全體學(xué)生

D家長和學(xué)生

【答案】：C學(xué)生是班主任的對象，是建立和培養(yǎng)班集體的基礎(chǔ)和條件。故選C。130、關(guān)于教學(xué)策略的認(rèn)識正確的是()。

A教學(xué)策略即教學(xué)方法

B制定教學(xué)策略就是做好教學(xué)計劃。

C能夠找到統(tǒng)一的適用于所有教學(xué)的教學(xué)策略

D教學(xué)策略具有明確的針對性和典型的靈活性

【答案】：D教學(xué)策略是為了達(dá)到教學(xué)目的，完成教學(xué)任務(wù)，在對教學(xué)行動清晰認(rèn)識的基礎(chǔ)上對教學(xué)活動進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的一系列執(zhí)行過程，它具有指向性(針對性)、整合性、可操作性、靈活性和調(diào)整性。教學(xué)策略不是單指教學(xué)方法或教學(xué)計劃，具有明確的針對性和典型的靈活性。故選D。131、教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的()。

A崇高化

B專業(yè)化

C多樣化

D單一化

【答案】：C教師可充當(dāng)傳道者、授業(yè)解惑者、管理者、示范者、父母與朋友、研究者等多種角色，教師職業(yè)的最大特點即在于職業(yè)角色的多樣性。故選C。132、學(xué)生攝影小組舉辦攝影大賽屬于學(xué)生課外活動中的()。

A體育活動

B學(xué)科活動

C文學(xué)藝術(shù)活動

D科技活動

【答案】：C攝影大賽可以培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，陶冶其性情并發(fā)揮他們在藝術(shù)上的才能和創(chuàng)造力，屬于文學(xué)藝術(shù)活動。故選C。133、以下道德教育模式中，將“學(xué)會選擇”作為核心理論的是()。

A價值澄清模式

B認(rèn)識發(fā)展模式

C體諒模式

D社會學(xué)習(xí)模式

【答案】：A價值澄清模式重在讓學(xué)生“選擇”價值觀。故選A。134、教育區(qū)別于其它社會活動的本質(zhì)特征是培養(yǎng)人的社會活動，其主要目標(biāo)是()。

A促進(jìn)人的身心發(fā)展

B傳遞知識經(jīng)驗

C促進(jìn)社會發(fā)展

D提高教育水平

【答案】：A教育是培養(yǎng)人的活動，是有目的、有計劃地影響人的身心發(fā)展的活動。這是教育區(qū)別于其他社會活動的根本屬性。故選A。135、開展素質(zhì)教育，必須堅持()的原則。

A“德育為先，五育并舉”

B全面發(fā)展

C以人為本

D終身學(xué)習(xí)

【答案】：A開展素質(zhì)教育，必須堅持“德育為先，五育并舉”的原則，培養(yǎng)全面發(fā)展的人。故選A。136、心理學(xué)家研究認(rèn)為，個體品德的核心成分是()。

A道德認(rèn)識

B道德情感

C道德意志

D道德行為

【答案】：A品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識、道德情感和道德行為。其中道德認(rèn)識是個體品德的核心成分。它是個體對道德現(xiàn)象、道德關(guān)系、道德原則和規(guī)范的認(rèn)識，包括道德經(jīng)驗的積累、道德價值概念的形成、道德理論知識的學(xué)習(xí)和道德判斷力的提高等。故選A。137、以情感陶冶(體驗)為主的教學(xué)方法是()。

A演示法

B討論法

C講授法

D情境教學(xué)法

【答案】：D以情感陶冶(體驗)為主的教學(xué)方法有欣賞教學(xué)法與情境教學(xué)法。情境教學(xué)法在自然學(xué)科的教學(xué)中占有重要的地位，如數(shù)學(xué)課的測量練習(xí)、生物課的植物栽培和動物飼養(yǎng)等。故選D。138、我國最早的學(xué)校教育活動始于()，當(dāng)時的學(xué)校稱作“?！?。

A夏代

B商代

C東周

D西周

【答案】：A我國最早的學(xué)校教育始于夏代，當(dāng)時的學(xué)校稱作“?！薄９蔬xA。139、下列教育對社會文化的選擇功能表述不正確的是()。

A在動態(tài)發(fā)展中進(jìn)行文化選擇

B通過多種途徑進(jìn)行文化選擇

C根據(jù)培養(yǎng)人的客觀教育規(guī)律進(jìn)行文化選擇

D按照本國歷史進(jìn)行文化選擇

【答案】：D教育對社會文化的選擇功能包括：根據(jù)培養(yǎng)人的客觀教育規(guī)律進(jìn)行文化選擇；按照嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行文化選擇；通過多種途徑進(jìn)行文化選擇；在動態(tài)發(fā)展中進(jìn)行文化選擇。故選D。140、身處教育實踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實踐中存在的某一問題作為研究對象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實踐中的一種研究方法，這種研究方法是 ()。

A觀察法

B讀書法

C文獻(xiàn)法

D行動研究法

【答案】：D行動研究法，即教育行動研究，亦稱“教師行動研究”，起源于第二次世界大戰(zhàn)后的美國，以勒溫為代表，是指教師在現(xiàn)實教育教學(xué)情境中自主進(jìn)行反思性探索，并以解決工作情境中特定的實際問題為主要目的，強調(diào)研究與活動一體化，使教師在工作過程中學(xué)習(xí)、思考、嘗試和解決問題。D項正確。A項：教育觀察研究法是研究者在自然條件下，通過感官或借助于一定的科學(xué)儀器，有目的、有計劃地對研究對象進(jìn)行系統(tǒng)考察，從而獲取經(jīng)驗事實的研究方法。觀察法是教育科學(xué)研究中使用廣泛的基本的研究方法，具有目的性、自然性以及有翔實的觀察記錄和能動性的特點。與題干不符，排除。B項：朱子讀書法：循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。與題干不符，排除。C項：教育文獻(xiàn)是記載教育科學(xué)的情報和知識的載體，文獻(xiàn)檢索是必不可少的步驟，它貫穿研究的全過程，是進(jìn)行教育科學(xué)研究的基礎(chǔ)。故選D。141、讓每個人都有通過教育改變自己命運的機(jī)會，最核心的是要()。

A暢通農(nóng)村和貧困地區(qū)學(xué)子縱向流動的渠道

B全面推進(jìn)現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)

C繼續(xù)提高中西部地區(qū)和人口大省高考錄取率

D改善薄弱學(xué)校和寄宿制學(xué)?；巨k學(xué)條件

【答案】：A國務(wù)院總理李克強在政府工作報告中，提出要“促進(jìn)教育公平發(fā)展和質(zhì)量提升”?？偫碚f，我們要保證投人，花好每一分錢，暢通農(nóng)村和貧困地區(qū)學(xué)生縱向流動的通道，讓每個人都有機(jī)會通過教育改變自身命運。故選A。142、認(rèn)為應(yīng)當(dāng)把兒童所應(yīng)該學(xué)的東西結(jié)合在一起，完整地有系統(tǒng)地教授兒童，即提出“整個教學(xué)法”的是 ()。

A陶行知

B蒙臺梭利

C張雪門

D陳鶴琴

【答案】：D陳鶴琴強調(diào)以幼兒經(jīng)驗、身心發(fā)展特點和社會發(fā)展需要作為選擇教材的標(biāo)準(zhǔn)；反對實行分科教學(xué)，提倡綜合的單元教學(xué)，以社會自然為中心的“整個教學(xué)法”；主張游戲式的教學(xué)。故選D。143、素質(zhì)教育強調(diào)“選擇適合兒童的教育，而不是挑選適合教育的兒童”。這說明素質(zhì)教育()。

A以提高國民素質(zhì)為根本宗旨

B是面向全體學(xué)生的教育

C是促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的教育

D以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育

【答案】：B“選擇適合兒童的教育，而不是挑選適合教育的兒童”旨在素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育，而不是針對特殊群體的教育。B項正確。A項：素質(zhì)教育以提高國民素質(zhì)為根本宗旨主要體現(xiàn)在通過素質(zhì)教育提高兒童德、智、體、美、勞等諸方面的綜合素質(zhì)?？平膛d國靠人才，人才的培養(yǎng)靠教育。與題干不符，排除。C項：素質(zhì)教育是立足于人的個性的教育。它在承認(rèn)人與人存在個性差異的基礎(chǔ)上，從差異出發(fā)，以人的個性發(fā)展為目標(biāo)，進(jìn)行因材施教。與題干不符，排除。D項：創(chuàng)新能力是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。創(chuàng)新能力是素質(zhì)教育的核心和時代特征，也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。與題干不符，排除。故選B。144、創(chuàng)造性思維的核心是()。

A發(fā)散思維

B聚合思維

C分析思維

D直覺思維

【答案】：A創(chuàng)造性思維是發(fā)散思維和聚合思維的統(tǒng)一，以發(fā)散思維為核心。故選A。145、下列不屬于德育個體功能的是()。

A生存功能

B發(fā)展功能

C享用功能

D政治功能

【答案】：D德育的個體功能分為三種：德育的個體生存功能；德育的個體發(fā)展功能；德育的個體享用功能。政治功能屬于德育的社會功能。故選D。146、發(fā)展的關(guān)鍵期的概念是心理學(xué)家根據(jù)個體身心發(fā)展的()規(guī)律提出來的。

A不平衡性

B階段性

C順序性

D互補性

【答案】：A個體身心發(fā)展不平衡性的教學(xué)啟示指出，教育要遵循兒童身心發(fā)展的不平衡性，要適時而教，即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時地進(jìn)行教育。發(fā)展的關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時期。在這一時期對個體的某一方面訓(xùn)練可以獲得最佳效果?！瓣P(guān)鍵期”這一概念最早是由奧地利生態(tài)學(xué)家勞倫茲提出的。A項正確。B項：個體身心發(fā)展的階段性規(guī)律決定教育工作者必須根據(jù)不同年齡階段的特點分階段進(jìn)行教育。在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上，要針對每個階段的特點進(jìn)行教育，注意各階段間的銜接和過渡。與題干不符，排除。C項：個體身心發(fā)展順序性的教學(xué)啟示指出，教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的順序進(jìn)行施教，做到循序漸進(jìn)?！稗朊缰L”“陵節(jié)而施”等都有違個體身心發(fā)展的順序性規(guī)律。與題干不符，排除。D項：個體身心發(fā)展互補性的教學(xué)啟示指出，教育應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實際，揚長避短，注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自身優(yōu)勢，促進(jìn)學(xué)生的個性化發(fā)展。與題干不符，排除。故選A。147、曉陽的母親在做飯時，曉陽為了幫助母親便遞給其一個碟子，母親接過曉陽手中的碟子，曉陽很高興，認(rèn)為自己幫了母親一個大忙。根據(jù)埃里克森對人的心理發(fā)展的階段劃分，曉陽可能處于()。

A信任感對懷疑感的階段

B自主感對羞恥感的階段

C主動感對內(nèi)疚感的階段

D勤奮感對自卑感的階段

【答案】：C埃里克森認(rèn)為人格的發(fā)展貫穿于個體的一生，整個發(fā)展過程可以劃分為八個階段。其中，第三階段是學(xué)前期(3~6、7歲)。本階段兒童的主要發(fā)展任務(wù)是獲得主動感和克服內(nèi)疚感，體驗著目的的實現(xiàn)。埃里克森認(rèn)為，這一階段兒童的活動范圍逐漸超出家庭的圈子，他們想象自己正在扮演成年人的角色，并因能從事成年人的角色和勝任這些活動而體驗一種愉快的情緒。例如，當(dāng)父母做飯時，兒童遞一個碟子，他便認(rèn)為自己是在從事一項重要的活動，發(fā)揮了重要的作用。C項正確。A項：第一階段是嬰兒期(0~1.5歲)。嬰兒在本階段的主要任務(wù)是滿足生理上的需要，發(fā)展信任感，克服不信任感，體驗著希望品質(zhì)的實現(xiàn)。與題干不符，排除。B項：第二階段是兒童早期(1.5~3歲)。本階段兒童主要的發(fā)展任務(wù)是獲得自主感而克服羞怯和疑慮，體驗著意志的實現(xiàn)。埃里克森認(rèn)為，這時幼兒除養(yǎng)成適宜的大小便習(xí)慣外，主要已不滿足于停留在狹窄的空間之內(nèi)，而渴望著探索新的世界。與題干不符，排除。D項：第四階段是學(xué)齡期(6、7~12歲)。本階段的發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感而克服自卑感，體驗著能力的實現(xiàn)。與題干不符，排除。故選C。148、教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()。

A上課

B備課

C課堂練習(xí)

D提問

【答案】：A上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，也是教師面向?qū)W生進(jìn)行信息、情感交流和行為作用的主要環(huán)節(jié)。故選A。149、孔子在《論語》中提出了“因材施教”的教育方法。下列中不符合因材施教的是()。

A中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也

B求也退，故進(jìn)之；由也兼人，故退之

C子游能養(yǎng)而或失于敬，子夏能直義而或少溫潤之色，各因其材之高下與其所失而告之，故不同也

D不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也

【答案】：D“不憤不啟”“不悱不發(fā)”強調(diào)在實行啟發(fā)誘導(dǎo)，注重對學(xué)生的啟發(fā)誘導(dǎo)，并非是因材施教的例子。故選D。150、教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進(jìn)程的()。

A基本部分

B基本內(nèi)容

C基本途徑

D基本階段

【答案】：D教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進(jìn)程的基本階段，教學(xué)過程各階段的有機(jī)結(jié)合形成了教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)。教學(xué)過程中學(xué)生的認(rèn)識分為五個階段：引起學(xué)習(xí)動機(jī)、領(lǐng)會知識、鞏固知識、運用知識、檢查知識。故選D。151、在教材編寫過程中，課程內(nèi)容前后反復(fù)出現(xiàn)，且后面內(nèi)容是對前面內(nèi)容的擴(kuò)展和深化，這種教材編排方式是()。

A直線式

B螺旋式

C分科式

D綜合式

【答案】：B教科書的編排形式