廣西壯族自治區(qū)灣縣2023-2024學(xué)年中考考前最后一卷語(yǔ)文試卷含解析

廣西壯族自治區(qū)灣縣2023-2024學(xué)年中考考前最后一卷語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．新時(shí)代的教育應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生善于觀察、善于思考、善于創(chuàng)造的水平。B．經(jīng)過(guò)表決、推舉、討論等一系列程序，出席職工代表大會(huì)的人選順利產(chǎn)生。C．能否準(zhǔn)確地解釋粉絲文化的內(nèi)涵，是正確樹(shù)立青少年價(jià)值觀的關(guān)鍵問(wèn)題。D．國(guó)慶節(jié)前夕，南寧市許多商家開(kāi)展商品打折促銷活動(dòng)，吸引消費(fèi)者前來(lái)購(gòu)物消費(fèi)。2．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）當(dāng)今的藝術(shù)仿佛在興致勃勃地享受一場(chǎng)技術(shù)的盛宴，舞臺(tái)上撲朔迷離的燈光，3D電影院皇上下左右晃動(dòng)的座椅，魔術(shù)師利用光學(xué)儀器制造的視覺(jué)誤差等。從聲光電的全面介入到各種聞所未聞的機(jī)械設(shè)備，技術(shù)的發(fā)展速度令人吃驚。然而，有多少人思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題：技術(shù)到底賦予了藝術(shù)什么？關(guān)于世界，關(guān)于歷史，關(guān)于神秘莫測(cè)的人心——技術(shù)增添了哪些發(fā)現(xiàn)？在許多貪大求奢的文化工程、文藝演出中，我們不難看到技術(shù)崇拜正在形成。A．仿佛 B．撲朔迷離 C．賦予 D．神秘莫測(cè)3．填入下面語(yǔ)段橫線處的句子，語(yǔ)序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）文化影響人的思維方式和行為習(xí)慣，調(diào)節(jié)人與世界的關(guān)系。在一個(gè)文化厚實(shí)的社會(huì)里，；；。這樣，人方能實(shí)現(xiàn)從“小我”向“大我”的轉(zhuǎn)變，成為一個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人。①人懂得尊重自然——他不掠奪，因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的生命②人懂得尊重自己——他不茍且，因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺盯廴硕米鹬貏e人——他不霸道，因?yàn)椴话缘浪杂械赖翧．②①③ B．③①② C．③②① D．②③①4．下列各項(xiàng)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．人們常用“唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)”概括唐、宋、元、明、清這幾個(gè)時(shí)期突出的文學(xué)形式。B．“而立”代稱三十歲，“而立之年”指遇事能明辨不疑的年齡；“不惑”代稱四十歲，“不惑之年”指有所成就的年齡。C．《左傳》相傳是春秋時(shí)期左丘明所作，是根據(jù)魯史寫(xiě)的編年體史書(shū)，《曹劌論戰(zhàn)》便選自這一著作。D．“唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”中的“風(fēng)騷”指的是文學(xué)才華。其中“風(fēng)”原指我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》；“騷”原指《離騷》，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”就是出自這部作品。5．補(bǔ)出下列名篇名句的空缺部分或根據(jù)提示填空。（任選4題完成）①客路青山外，行舟綠水前。_________________，____________。（王灣《次北固山下》）②__________，恨別鳥(niǎo)驚心。__________，家書(shū)抵萬(wàn)金。（杜甫《春望》）③蒹葭萋萋，_____________________。所謂伊人，___________。（《詩(shī)經(jīng).蒹葭》）④當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí)，孔子在《論語(yǔ)》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是_____________________，________________。⑤《夜雨寄北》中詩(shī)人借“____________，____________?！钡脑?shī)句，把對(duì)妻子的思念之情寄托于對(duì)未來(lái)相逢的設(shè)想。6．閱讀下面材料，完成小題父親節(jié)將至，班級(jí)準(zhǔn)備開(kāi)展《傅雷家書(shū)》讀書(shū)交流會(huì)，要求以小組為單位，圍繞“父愛(ài)”分享交流。1．小濤同學(xué)看到書(shū)中收錄了那么多封書(shū)信，不知如何在短時(shí)間內(nèi)完成閱讀交流的任務(wù)，請(qǐng)你向他提出可行的建議并說(shuō)明理由。2．作家畢飛宇在江蘇文藝出版社出版的《傅雷家書(shū)》序言中寫(xiě)道：“對(duì)我，對(duì)我們這一代作家來(lái)說(shuō)，傅雷是特殊的。我致敬傅雷。”但同時(shí)也說(shuō)：“我不愿成為傅雷的兒子。”你是否贊同畢飛宇的說(shuō)法？請(qǐng)閱讀以下家書(shū)和（鏈接資料），談?wù)勀愕目捶?。（一）一九五四年一月十八日晚孩子，你這一次真是“一天到晚堆著笑臉”！教人怎么舍得！老想到五三年正月的事，我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)！這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不敢向媽媽說(shuō)。人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！（二）一九五四年一月十九日晚昨夜一上床，又把你的童年溫了一遍。可憐的孩子，怎么你的童年會(huì)跟我的那么相似呢？我也知道你從小受的挫折對(duì)于你今日的成就并非沒(méi)有幫助；但我做爸爸的總是犯了很多很重大的錯(cuò)誤。自問(wèn)一生對(duì)朋友對(duì)社會(huì)沒(méi)有做什么對(duì)不起的事，就是在家里，對(duì)你和你媽媽作了不少有虧良心的事。這些都是近一年中常常想到的，不過(guò)這幾天特別在腦海中盤(pán)旋下去，像惡夢(mèng)一般。可憐過(guò)了四十五歲，父性才真正覺(jué)醒！今兒一天精神仍未恢復(fù)。人生的關(guān)是過(guò)不完的，等到過(guò)得差不多的時(shí)候，又要離開(kāi)世界了。分析這兩天來(lái)精神的波動(dòng)，大半是因?yàn)椋何覐膩?lái)沒(méi)愛(ài)你像現(xiàn)在這樣愛(ài)得深切，而正在這愛(ài)得最深切的關(guān)頭，偏偏來(lái)了離別！這一關(guān)對(duì)我，對(duì)你媽媽都是從未有過(guò)的考驗(yàn)。別忘了媽媽之于你不僅僅是一般的母愛(ài)，而尤其因?yàn)樗秊榱四慊ǖ男难疃?，為你受的委屈——?dāng)然是我的過(guò)失——最多而且最深最痛苦。園丁以血淚灌溉出來(lái)的花果遲早得送到人間去讓別人享受，可是在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢？跟著你痛苦的童年一齊過(guò)去的，是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。幸虧你得天獨(dú)厚，任憑如何打擊都摧毀不了你，因而減少了我一部分罪過(guò)。可是結(jié)果是一回事，當(dāng)年的事實(shí)又是一回事：盡管我埋葬了自己的過(guò)去，卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤。孩子！孩子！孩子！我要怎樣的擁抱你，才能表示我的悔恨與熱愛(ài)呢?。ㄈ┮痪帕隳晔氯蝗沼H愛(ài)的孩子：你并非是一個(gè)不知感恩的人，但你很少向人表達(dá)謝意。朋友對(duì)我們的幫助、照應(yīng)與愛(ài)護(hù)，不必一定要報(bào)以物質(zhì)，而往往只需寫(xiě)幾封親切的信，使他們快樂(lè)，覺(jué)得人生充滿溫暖。既然如此，為什么要以沒(méi)有時(shí)間為推搪而不聲不響呢？你應(yīng)該明白我兩年來(lái)沒(méi)有跟勃隆斯丹太太通信是有充分的理由的。沉默很容易招人誤會(huì)，以為我們冷漠忘恩，你很懂這些做人之道，但卻永遠(yuǎn)不能以此來(lái)改掉懶惰的習(xí)慣。人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德約束，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條：“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家？”（節(jié)選自《傅雷家書(shū)》，江蘇文藝出版社版2017年版）（鏈接資料）他寫(xiě)給孩子的家書(shū)，是一位中國(guó)君子教他的孩子如何做一個(gè)真正的中國(guó)君子。——金庸2017年，在傅聰?shù)拇鹬x音樂(lè)會(huì)上，傅聰發(fā)脾氣了，說(shuō)暴怒都不為過(guò)。有人在音樂(lè)廳里大聲地說(shuō)話，不停地說(shuō)話，肆無(wú)忌憚。傅聰在演奏，卻側(cè)過(guò)了腦袋，他在怒視。最終，傅聰抬起了胳膊，他停止了演奏。他站了起來(lái)，他來(lái)到了臺(tái)前。他的臉漲得通紅。因?yàn)闆](méi)有麥克，他大聲喊道：——請(qǐng)尊重樂(lè)音！——你們?cè)僬f(shuō)話我就不彈了！是的，這是傅聰。那個(gè)滿臉漲得通紅的男人就是傅聰。他儒雅，通身洋溢著大師才有的親和。但是，傅聰也剛烈。這是傅家祖?zhèn)鞯膭偭摇８导业娜巳莶坏靡C瀆。傅雷還活著，就在臺(tái)上，他站立在傅聰?shù)墓羌茏永镱^?！咃w宇3．在家書(shū)（一）中，傅雷想到先前“虐待”傅聰?shù)氖?，總覺(jué)得“人生做錯(cuò)了一件事”，這讓小濤想到《五猖會(huì)》中魯迅的父親做的一件讓小魯迅“忐忑”“詫異”的事。（1）請(qǐng)概括這件事。（2）結(jié)合下面的（鏈接資料）和《朝花夕拾》中的相關(guān)內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你從魯迅父親對(duì)孩子的教育中得到哪些啟發(fā)。（鏈接資料）魯迅有著深厚的傳統(tǒng)文化功底。例如他的學(xué)術(shù)著作《中國(guó)小說(shuō)史略》和用古奧的文言翻譯的《域外小說(shuō)集》，那里面的古文學(xué)術(shù)含量，連蔡元培、郭沫若、胡適、鄭振鐸等都贊嘆不已。再如，《吶喊》中多篇關(guān)于鄉(xiāng)村人物形態(tài)的描寫(xiě)，其手法就取自古小說(shuō)和雜記；《故事新編》中，有明顯的六朝味道；眾多反傳統(tǒng)的雜文，無(wú)論思想立意還是表達(dá)方式，都深受阮籍、嵇康的影響。的確，對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)作家來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有傳統(tǒng)文化的根基，那他的作品肯定難立得住腳。——《名作欣賞》2018年第2期《魯迅憑什么坐上現(xiàn)代文學(xué)第一把交椅》無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫？知否興風(fēng)狂嘯者，回眸時(shí)看小於菟?！斞浮洞鹂驼V》4．在名著閱讀后，小濤同學(xué)所在的小組又在網(wǎng)絡(luò)上查閱了關(guān)于父愛(ài)的討論帖。閱讀下面討論帖，回答問(wèn)題。隨著《復(fù)聯(lián)4》的播出，鋼鐵俠“愛(ài)你3000遍”的臺(tái)詞大火，連帶著各種短視頻迅速刷屏。而雷神也成為了關(guān)注焦點(diǎn)，因?yàn)槠湓凇稄?fù)聯(lián)4》里面的形象和以前相比變化很大，成為了一個(gè)油膩的有著啤酒肚的中年長(zhǎng)發(fā)大叔。近日，雷神和鋼鐵俠的扮演者分別在社交網(wǎng)絡(luò)中曬出的帶娃照片，再次引發(fā)了大家的熱議。（A）沒(méi)想到同樣是帶娃方式，明星爸爸卻有著天壤之別。在現(xiàn)實(shí)生活中，鋼鐵俠是個(gè)孩子奴：他帶著寶寶在海灘曬太陽(yáng)的時(shí)候，貼心地給寶寶做好了整套防曬措施，還給她一個(gè)充滿愛(ài)意的吻。反觀雷神，自帶坑娃屬性，大大咧咧地將孩子拎在手上，讓她在半空中懸掛著，整個(gè)畫(huà)面令人震驚。網(wǎng)友紛紛調(diào)侃鋼鐵俠和雷神帶孩子是“爸爸愛(ài)你三千遍”VS“爸爸捶你三千遍”：一個(gè)是溫柔呵護(hù)型，一個(gè)是豪放硬核派。（B）其實(shí)，。（1）（A）句語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)當(dāng)調(diào)整為_(kāi)________________________（2）用議論的表達(dá)方式，在（B）處補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)結(jié)尾________________（3）根據(jù)上面的討論帖為班級(jí)辯論會(huì)設(shè)計(jì)一個(gè)辯題________________________二、閱讀7．閱讀下面的文言文，回答后面的問(wèn)題。①是碑①舊在陜西華陰縣西岳廟中。明嘉靖三十四年地震碑毀片石無(wú)存。海內(nèi)所傳，惟有兩本，一為商丘宋氏漫堂②所藏，一為華陰王氏無(wú)異所藏。然宋氏本缺十字，王氏本缺五百字，可以辨拓本③之先后。近阮云臺(tái)宮保又得一本，云是寧波天一閣藏本，亦有缺字，是又在王本后矣。宮保嘗自刻一石于雷塘祖塋④，并將歐陽(yáng)《集古錄》跋語(yǔ)真跡附刻其上，可謂嗜古者矣。（選自《履園叢話》）②以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。（選自《富貴不能淫》）（注釋）①是碑：指華山碑，東漢年間所刻，為漢碑佳品。②商丘宋氏漫堂：即商丘人宋漫堂。③拓本：凡摹拓金石、碑碣、印章之本，皆稱為“拓本”。④祖塋：祖輩的墳地。⑤跋：寫(xiě)在書(shū)籍、文章、金石拓片等后面的短文，內(nèi)容大多屬于評(píng)介、鑒定、考釋之類。1．用“/”給下面的句子斷句。（標(biāo)兩處）明嘉靖三十四年地震碑毀片石無(wú)存2．解釋下列句子中加粗的詞語(yǔ)。①是碑舊在陜西華陰縣西岳廟中是：②亦有缺字亦：③可謂嗜古者矣嗜：④威武不能屈屈3．下列選項(xiàng)中，與“一為商丘宋氏漫堂所藏”的“為”字意義、用法相同的一項(xiàng)是（）A．不足為外人道也（《桃花源記》）B．茅屋為秋風(fēng)所破歌（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）C．為宮室之美（《魚(yú)我所欲也》）D．宮中府中，俱為一體（《出師表》）4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①然宋氏本缺十字，王氏本缺五百字，可以辨拓本之先后。②得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。5．概括選文第①段的主要內(nèi)容。8．閱讀下面的文言選文，回答后面小題十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而表，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！辈墁|知鎮(zhèn)戎軍日①，嘗出戰(zhàn)小捷，虜兵②引去?，|偵虜兵去巳遠(yuǎn)，乃驅(qū)所掠牛羊輜重③，緩驅(qū)而還，頗失部伍④。其下憂之，言于瑋曰：“牛羊無(wú)用，徒縻⑤軍。不若棄之，整眾而歸?！爆|不答，使人候。虜兵去數(shù)十里聞瑋利牛羊而師不整遽還襲之。瑋愈緩，行得地利處，乃止以待之。虜軍將至，迎使人謂之曰：“蕃軍遠(yuǎn)來(lái)必甚疲，我不欲乘人之息，請(qǐng)休憩士馬，少選⑥決戰(zhàn)?！碧敺娇嗥Ｉ酰孕廊?，嚴(yán)軍歇良久?，|又使人諭之：“歇定可相馳矣?！庇谑歉鞴能姸M(jìn)，一戰(zhàn)大破虜師，遂棄牛羊而還。徐謂其下曰：“吾知虜已疲，故為貪利以誘之。比其復(fù)來(lái)，幾⑦行百里矣，若乘銳便戰(zhàn)，猶有勝負(fù)。遠(yuǎn)行之人，若小憩，則足痹⑧不能立，人氣亦闌⑨。吾以此取之?！雹僦褐鞴堋ｆ?zhèn)戎軍：地名，今寧夏固原，宋時(shí)邊地重鎮(zhèn)。日：……的時(shí)候。②虜兵：敵軍。③輜重：軍用器械、糧草、營(yíng)帳等的統(tǒng)稱。④部伍：兵士的隊(duì)伍行列。⑤縻（mí）：束縛。⑥少選：一會(huì)兒。⑦幾：接近。⑧痹：麻痹。⑨闌：殘，盡。1．選出下列加點(diǎn)字的意思不同的一項(xiàng)。A．又何間焉/時(shí)時(shí)而間進(jìn)《鄒忌諷齊王納諫》B．肉食者鄙/先帝不以臣卑鄙《出師表》C．嘗出戰(zhàn)小捷/未嘗稍降辭色《送東陽(yáng)馬生序》D．遂棄牛羊而還/遂逐齊師2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。小大之獄，雖不能察，必以情。虜方苦疲甚，皆欣然，嚴(yán)軍歇良久。3．請(qǐng)給下面的句子斷句，斷兩處。虜兵去數(shù)十里聞瑋利牛羊而師不整遽還襲之。4．兩軍對(duì)峙時(shí)，曹瑋讓人告訴敵軍“請(qǐng)休憩士馬，少選決戰(zhàn)”，對(duì)方面色“欣然”，請(qǐng)你補(bǔ)寫(xiě)出當(dāng)時(shí)虜方的心理活動(dòng)。5．甲、乙兩文中曹劌和曹瑋在作戰(zhàn)用兵方面有什么相同之處？9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。貞觀三年，太宗謂侍臣曰：“君臣本同治亂，共安危，若主納忠諫，臣進(jìn)直言，斯故君臣合契①，古來(lái)所重。若君自賢，臣不匡正，欲不危亡，不可得也。君失其國(guó)，臣亦不能獨(dú)全其家。至如隋煬帝暴虐，臣下鉗口②，卒令不聞其過(guò)，遂至滅亡，虞世基等，尋亦誅死。前事不遠(yuǎn)，朕與卿等可③得不慎，無(wú)為后所嗤!貞觀六年，太宗謂侍臣日：“聯(lián)聞周、秦初得天下，其事不異。然周則惟善是務(wù)，積功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罰，不過(guò)二世而滅。豈非為善者福祚延長(zhǎng)，為惡者降年不永?朕又聞桀、紂帝王也，以匹夫比之，則以為辱；顏、閔匹夫也，以帝王比之，則以為榮。此亦帝王深恥也。朕每將此事以為鑒戒?？植淮槿怂Α！保ㄟx自《貞觀政要·卷三》，中華書(shū)局2016年版，有刪改）（注）①合契：對(duì)合符契，這里引申為符合，投合。②鉗口：閉口不言。③可：豈，哪。④福祚（zuó）：福祿，福分。⑤降年：天賜予的年齡，壽命。⑥顏、閔：指孔子的兩個(gè)學(xué)生顏回和閔子騫，他們以德行修養(yǎng)著稱。1．用“/”給下面的句子斷句（斷兩處）。朕每將此事以為鑒戒?？植淮槿怂?．解釋文中加點(diǎn)的詞。（1）若主納忠諫（_________）（2）尋亦誅死（________）（3）無(wú)為后所嗤（_________）（4）然周則惟善是務(wù)（__________）3．下列句子與“不過(guò)二世而滅”中“而”字用法相同的一項(xiàng)是（）A．予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染（《愛(ài)蓮說(shuō)》）B．溪深而魚(yú)肥（《醉翁亭記》）C．朝而往，暮而歸（《醉翁亭記》）D．強(qiáng)飲三大白而別（《湖心亭看雪》）4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。君失其國(guó)，臣亦不能獨(dú)全其家。5．選文中唐太宗對(duì)侍臣說(shuō)的話體現(xiàn)了哪些治國(guó)理政的思想?（用自己的話概括）10．閱讀下文，完成后面小題雪山上的紅蓋頭①蘇唯第一次見(jiàn)到白雪，是在2010年的全國(guó)舞蹈比賽中。②節(jié)目很精彩，剛考上美術(shù)學(xué)院的蘇唯不時(shí)在速寫(xiě)本上勾畫(huà)幾筆。這時(shí)，一個(gè)大眼睛的小女孩出場(chǎng)了，主持人說(shuō)她叫白雪，來(lái)自天府之國(guó)，是這次比賽中年齡最小的選手。散場(chǎng)時(shí)，蘇唯把一幅速寫(xiě)送給她。白雪睜大眼睛，一臉的驚喜與開(kāi)心。③一別八年，再見(jiàn)白雪，是在全軍文藝調(diào)演中。伴隨著纏綿動(dòng)人的樂(lè)曲，一位頭戴紅蓋頭的女演員翩翩出場(chǎng)，她和男演員把一段動(dòng)人的愛(ài)情故事演繹得蕩氣回腸，催人淚下。④觀眾席上的蘇唯不禁熱淚盈眶，同時(shí)又感到一陣莫名的興奮。他驚喜地?fù)屵^(guò)節(jié)目單，上面赫然印著：白雪，成都軍區(qū)少尉。頓時(shí)，回憶如潮水般涌出，蘇唯百感交集：白雪，你終于來(lái)了!⑤白雪留京借調(diào)演出半年。經(jīng)朋友介紹，兩人重新相識(shí)了。⑥那日，蘇唯去白雪宿舍玩，發(fā)現(xiàn)桌上擺著一幅速寫(xiě)，畫(huà)上的白雪天真可愛(ài)，右下角標(biāo)著：2010年12月。白雪說(shuō)那是第一次來(lái)北京比賽時(shí)一位大男孩畫(huà)的，他還說(shuō)以后會(huì)見(jiàn)面呢，可能早把自己忘了。蘇唯很想告訴她，他從未忘記過(guò)她，甚至為她畫(huà)過(guò)上百幅畫(huà)。⑦這時(shí)，床頭那塊鮮紅的蓋頭引起了蘇唯的注意。白雪說(shuō)那是西藏的一位老兵送的，老兵還告訴了她一個(gè)紅蓋頭的故事：曾有一位在乃堆拉哨所當(dāng)兵的新郎，因執(zhí)行任務(wù)而沒(méi)來(lái)得及揭開(kāi)新娘頭上的蓋頭。第二天，等他回到冰凍的家中，發(fā)現(xiàn)新娘還是那樣一動(dòng)不動(dòng)地坐著，揭開(kāi)蓋頭，新娘早已凍成雕塑，只有蓋頭依舊鮮紅……說(shuō)到這里，老兵淚流滿面，他的新娘也是因?yàn)楦呱椒磻?yīng)而離開(kāi)了他。從那以后，再?zèng)]有女人上過(guò)乃堆拉，因?yàn)檠┚€上的邊防哨所太苦了……回到軍區(qū)，她和搭檔含著淚編了這個(gè)舞蹈。第二次去西藏演出時(shí)，他們還曾專門(mén)去找過(guò)那位老兵……⑧半年的借調(diào)期很快過(guò)去了，白雪同時(shí)接到代表宣傳部參加全國(guó)比賽和代表軍區(qū)參加進(jìn)藏慰問(wèn)演出的通知。蘇唯希望她能留下參加比賽，白雪卻想?yún)⒓舆M(jìn)藏演出，她說(shuō)不在乎比賽名次。⑨第二天，蘇唯去找白雪。白雪已經(jīng)走了，她給蘇唯留了一封信：“我走了，去西藏的乃堆拉哨所演出。我喜歡北京，但我更喜歡為那些邊防的戰(zhàn)士們表演，為能給他們枯燥的生活帶來(lái)快樂(lè)而高興。我去過(guò)西藏兩次，每次都能感到心靈的升華。我忘不了那些臉龐黑紅、指關(guān)節(jié)粗大、指甲凹陷的同齡人；忘不了那些年復(fù)一年在千里無(wú)人的雪線上重復(fù)著單調(diào)巡邏的可敬可愛(ài)的邊防戰(zhàn)士；忘不了一個(gè)小戰(zhàn)士把自己舍不得喝的水留給正在綻放的太陽(yáng)花；更忘不了。請(qǐng)?jiān)徫业牟晦o而別，相信我對(duì)你的愛(ài)，等我回來(lái)。”⑩可是，白雪再也回不來(lái)了。她是雪山之魂，雪山要永遠(yuǎn)留住她。?當(dāng)蘇唯接到電話，發(fā)瘋似的趕到成都時(shí)，白雪已再也醒不來(lái)了。白雪的搭檔含淚告訴他，這次進(jìn)藏演出，白雪高山反應(yīng)非常強(qiáng)烈，每次靠吸氧才完成演出，但她堅(jiān)決要求到乃堆拉哨所參加表演。哨所很小，他們幾個(gè)便輪流在雪地上演出，最后的節(jié)目是《紅蓋頭》，高難度的動(dòng)作，高強(qiáng)度的反應(yīng)，使白雪頭痛欲裂呼吸困難，但她仍然面帶微笑跳完舞。謝幕時(shí)，她突然口吐鮮血，在掌聲中倒下，再也沒(méi)能站起來(lái)……全兵站的官兵都哭了，他們含淚為白雪在乃堆拉哨所旁塑了個(gè)冰雕，那位老兵跪在白雪身旁像個(gè)孩子似的哭著……?白雪是他們心中最美的雪山女神??！?蘇唯腦中一團(tuán)亂，淚水模糊了他的雙眼。依稀間，他看見(jiàn)白雪美麗的笑臉，看見(jiàn)她在掌聲中緩緩倒下，清清的眸中還留著無(wú)限的純真與眷戀，鮮血與紅蓋頭映在潔白的雪地上，紅得耀眼，紅得驚心，紅得讓人流淚……1．第④段畫(huà)線句“觀眾席上的蘇唯不禁熱淚盈眶，同時(shí)又感到一陣莫名的興奮”所說(shuō)的令蘇唯興奮的是_______；令蘇唯熱淚盈眶的那段動(dòng)人的愛(ài)情故事是__________（請(qǐng)聯(lián)系下文，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這個(gè)故事的內(nèi)容，不超過(guò)25字）2．第⑦段畫(huà)線句“雪線上的邊防哨所太苦了……”，文中哨所的“苦”具體表現(xiàn)在？3．聯(lián)系全文，在第⑨段的橫線上填入適當(dāng)?shù)膬?nèi)容。“更忘不了____________”4．你如何理解第?段中“白雪是他們心中最美的雪山女神”？5．題目“雪山上的紅蓋頭”的含義是______________11．說(shuō)明文閱讀。防病毒口罩不能循環(huán)使用胡定坤隨著疫情持續(xù)發(fā)展，市場(chǎng)上N95（KN95）、醫(yī)用外科等防病毒口罩依舊緊俏，不少家庭中的口罩庫(kù)存即將見(jiàn)底。于是，網(wǎng)絡(luò)上開(kāi)始流傳一些重復(fù)利用的“妙方”。但是貼著“一次性”標(biāo)簽的防病毒口罩真的能夠走上“無(wú)限循環(huán)”之路嗎？根據(jù)《新型冠狀病毒感染的肺炎診療方案（試行第四版）》，“56℃30分鐘”可有效滅活病毒，是否可通過(guò)“清蒸、水煮”的方式實(shí)現(xiàn)口罩再利用呢？不能。無(wú)論是N95還是醫(yī)用外科口罩，它們實(shí)現(xiàn)“防病毒”的手段都是依靠“過(guò)濾層”吸附、阻隔病毒等微顆粒（氣溶膠），而過(guò)濾層主要由聚丙烯熔噴超細(xì)纖維構(gòu)成。根據(jù)設(shè)計(jì)要求，口罩要在實(shí)現(xiàn)較好阻隔效果的同時(shí)保證令人舒適的通氣性，其對(duì)醫(yī)用口罩的吸氣阻力一般不能超過(guò)343.2帕斯卡（Pa），日常防護(hù)型口罩吸氣阻力小于135帕斯卡（Pa）。因此，口罩過(guò)濾材料往往要經(jīng)過(guò)“駐極處理”，使其攜帶微量的電荷，從而在比較蓬松的情況下仍能有效吸附空氣中的各種微粒。毫無(wú)疑問(wèn)，無(wú)論是“清蒸”還是“水煮”，水的進(jìn)入會(huì)使過(guò)濾層中的電荷迅速消失，導(dǎo)致過(guò)濾效果大幅下降。同時(shí)，聚丙烯熔噴材料纖維非常細(xì)，要比頭發(fā)絲細(xì)十幾倍，平均只有兩個(gè)微米左右，不耐高溫，溫度大于80℃時(shí)就會(huì)收縮變形，導(dǎo)致結(jié)構(gòu)破壞，防護(hù)效果降低。根據(jù)《新型冠狀病毒感染的肺炎診療方案（試行第四版）》，75%的乙醇能有效滅活病毒，能否將用過(guò)的口罩噴上酒精消毒，再晾干重復(fù)使用呢？不能。一方面，醫(yī)用外科口罩和醫(yī)用N95口罩外表面都經(jīng)過(guò)“拒水處理”，酒精、水、血液、唾液等都很難滲入，目的是加強(qiáng)對(duì)醫(yī)生的保護(hù)，防止在與患者接觸中出現(xiàn)液體噴射造成交叉感染。因此，表面涂抹、噴上酒精很難起到對(duì)醫(yī)用口罩內(nèi)部的消毒作用。另一方面，酒精也會(huì)破壞口罩外層防水結(jié)構(gòu)，原因是酒精的表面張力和水有很大不同，用酒精處理過(guò)的口罩材料對(duì)水（血液、唾液）的吸收會(huì)增強(qiáng)，這會(huì)加速口罩過(guò)濾層失效。根據(jù)《新型冠狀病毒感染的肺炎診療方案（試行第四版）》，病毒對(duì)紫外線敏感，是否可以使用紫外燈、紫外消毒柜等對(duì)口罩消毒，實(shí)現(xiàn)再利用呢？不能。聚丙烯熔噴材料是一種熱塑性高分子材料，耐老化性差對(duì)紫外線非常敏感。接受紫外線照射后，結(jié)構(gòu)會(huì)發(fā)生破壞即氧化降解，使過(guò)濾性能大幅下降。課題組曾經(jīng)做過(guò)實(shí)驗(yàn)，如果對(duì)N95級(jí)別的口罩進(jìn)行水蒸、水洗、紫外燈消毒，它的過(guò)濾效率將由95%快速降低到60%以下，和普通的紗布口罩、棉布口罩差不多。那么究竟有沒(méi)有方法實(shí)現(xiàn)口罩的消毒再利用呢？對(duì)普通人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有。口罩生產(chǎn)過(guò)程中采取的消毒方式是環(huán)氧乙烷氣體消毒，普通家庭無(wú)法實(shí)現(xiàn)。況且口罩在使用過(guò)程中不斷吸收人體呼出的水蒸氣，逐漸造成過(guò)濾層的電荷流失、吸附能力下降，即使進(jìn)行消毒、晾干也無(wú)法恢復(fù)，再使用起不到很好的防護(hù)效果。在當(dāng)前的疫情條件下，不應(yīng)提倡對(duì)一次性防病毒口罩的消毒再利用。雖然醫(yī)用外科口罩和醫(yī)用N95口罩都是“一次性”的，但從設(shè)計(jì)者的角度看，除非是去醫(yī)院、大型超市或接觸疑似病人等高危場(chǎng)所，普通人并不需要用一次防護(hù)口罩就扔掉，完全可以使用兩三次，從而減少口罩資源的消耗。1．網(wǎng)絡(luò)流行關(guān)于防病毒口罩可以循環(huán)使用的有哪些說(shuō)法？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2．本文的說(shuō)明順序是什么？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容作簡(jiǎn)要概括。3．文章畫(huà)線句使用了哪些說(shuō)明方法？有何作用？三、應(yīng)用12．為迎接4月23日“世界讀書(shū)日”，育才中學(xué)開(kāi)展系列活動(dòng)。請(qǐng)根據(jù)要求，完成下列任務(wù)。活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)需懸掛一副對(duì)聯(lián)，請(qǐng)從下列對(duì)聯(lián)中選擇最恰當(dāng)?shù)囊桓薄＃╛_______）A．精神到處文章老；學(xué)問(wèn)深時(shí)意氣平。B．五湖四海皆春色；萬(wàn)水千山盡得輝。C．發(fā)達(dá)榮華事業(yè)興；平安如意財(cái)源盛。D．青山不墨千秋畫(huà)；綠水無(wú)弦萬(wàn)古琴。學(xué)校擬邀請(qǐng)本地作家尚老師，在23日當(dāng)天下午14：00來(lái)學(xué)校為全體師生作有關(guān)讀書(shū)方法的專題報(bào)告。請(qǐng)你以校團(tuán)委會(huì)的名義擬寫(xiě)一份邀請(qǐng)函。____________________________________下面是活動(dòng)中某位學(xué)生寫(xiě)的一篇讀書(shū)心得，請(qǐng)你根據(jù)要求答題。正是無(wú)數(shù)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的前仆后繼，才有了我們今天的幸福生活。但是，幸福的日子，容易使人忘記了什么叫英勇、什么叫堅(jiān)貞□安逸的生活，容易使人麻痹了精神。一部厚厚的《紅巖》告訴我們，那段血與火的歷史永遠(yuǎn)不該被遺忘。（A）革命者們堅(jiān)貞不屈、勇于犧牲的精神和崇高的愛(ài)國(guó)主義情懷，在新時(shí)代依然是激勵(lì)我們奮進(jìn)。（B）先輩們播下了紅巖精神的星星之火，而我們的責(zé)任是接過(guò)這火炬，讓它發(fā)出耀眼的光芒，并把這支燃燒的火種傳下去，永遠(yuǎn)地傳下去。偉大的英烈們長(zhǎng)眠于青山翠柏之間，而“紅巖”的精神將會(huì)永垂不朽?、僭谖闹械姆娇騼?nèi)填入恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)。②（A）處畫(huà)線句子有語(yǔ)病，請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?jiàn)。③（B）處畫(huà)線句子中幾個(gè)劃線詞語(yǔ)使用不當(dāng)，請(qǐng)調(diào)整順序使其通順。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．寫(xiě)作。旋律起伏的音樂(lè)，瑯瑯上口的詩(shī)篇，娓娓的談話，由衷的贊嘆，自然的交響，街巷的人聲……這些聲音都可能撥動(dòng)你的心弦，深深地觸動(dòng)你。請(qǐng)你以“我心中的好聲音”為題目，寫(xiě)一篇文章。要求：①表達(dá)自己的真情實(shí)感；②文中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名；③不少于600字。

參考答案一、積累1、D【解析】

A項(xiàng)搭配不當(dāng)，“水平”改為“能力”；B項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“推舉、討論、表決”；C項(xiàng)兩面對(duì)一面，可刪去“能否”。2、B【解析】

撲朔迷離：形容事物錯(cuò)綜復(fù)雜難于辨別。用于此處與語(yǔ)境不符。故選B。3、D【解析】

思路一：結(jié)合橫線后語(yǔ)句“這樣，人方能實(shí)現(xiàn)從‘小我’向‘大我’的轉(zhuǎn)變”分析：由己及人，前面語(yǔ)句的順序?yàn)椤白鹬刈约?、尊重別人、尊重自然”。排序?yàn)椋孩冖邰伲xD。思路二：結(jié)合“文化影響人的思維方式和行為習(xí)慣，調(diào)節(jié)人與世界的關(guān)系。”分析，“人的思維方式”照應(yīng)“人懂得尊重自己——他不茍且，因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺丁?；“行為?xí)慣”照應(yīng)“人懂得尊重別人——他不霸道，因?yàn)椴话缘浪杂械赖隆?；“人與世界的關(guān)系”照應(yīng)“人懂得尊重自然——他不掠奪，因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的生命”。根據(jù)前后照應(yīng)的關(guān)系，排序?yàn)椋孩冖邰?，選D。4、B【解析】

B.說(shuō)法不正確?！岸⒅辍敝赣兴删偷哪挲g；“不惑之年”指遇事能明辨不疑的年齡。5、①潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸②感時(shí)花濺淚烽火連三月③白露未晞在水之湄④人不知而不慍，不亦君子乎⑤何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)【解析】

試題分析：默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“烽”“晞”“湄”“慍”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、1．小濤，《傅雷家書(shū)》雖然編入很多書(shū)信，但每封信都獨(dú)立成篇，你可以根據(jù)自己的興趣或目的進(jìn)行選擇性閱讀；因?yàn)殚喿x專題交流會(huì)需要進(jìn)行主題探討，所以你可以先確定一個(gè)主題，然后選擇若干跟主題有密切關(guān)聯(lián)的書(shū)信進(jìn)行具體閱讀。2．示例：我贊同畢飛宇的說(shuō)法。從《傅雷家書(shū)》中我們看到，傅雷能及時(shí)自我反省，懺悔覺(jué)醒；他關(guān)心兒子的生活，能在藝術(shù)上指導(dǎo)兒子，能在做人上給予中肯的建議；傅聰?shù)某晒?，是與傅雷的嚴(yán)格要求是分不開(kāi)的。但是，傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)過(guò)于嚴(yán)苛，有時(shí)采取的簡(jiǎn)單粗暴的教育態(tài)度對(duì)兒時(shí)傅聰?shù)男睦頃?huì)造成一定的傷害。3．（1）答案：年幼的魯迅興奮地想去看五猖會(huì)時(shí)，被父親勒令背《鑒略》。（2）中國(guó)傳統(tǒng)教育中父親對(duì)兒童的早期教育很?chē)?yán)格；早期教育會(huì)影響孩子的一生（或?yàn)橐簧旎?；在?yán)苛教育下長(zhǎng)大的孩子，長(zhǎng)大成為父親后可能憐愛(ài)孩4．沒(méi)想到同樣是明星爸爸，帶娃方式卻有著天壤之別。示例：育兒要拿捏合適的尺度，溫柔或豪放，不論哪種帶娃方式，最重要的是讓孩子健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。例如：細(xì)致呵護(hù)/豪放養(yǎng)育對(duì)孩子的成長(zhǎng)更有利【解析】

1．要求向小濤同學(xué)提出可行的建議并說(shuō)明理由。針對(duì)“不知如何在短時(shí)間內(nèi)完成閱讀交流的任務(wù)”的問(wèn)題來(lái)提。當(dāng)然要根據(jù)《傅雷家書(shū)》的特點(diǎn)來(lái)考慮建議內(nèi)容，如可以根據(jù)自己的興趣或目的進(jìn)行選擇性閱讀；可以先確定一個(gè)主題，然后選擇能表現(xiàn)與此主題的書(shū)信讀。此題在考查學(xué)生的知識(shí)遷移能力，答案比較開(kāi)放，所提建議合理即可。2．此題是一道開(kāi)放題，針對(duì)畢飛宇的這種說(shuō)法，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，各自的觀點(diǎn)定然不會(huì)相同，有贊同的，也有否定的，但是無(wú)論哪種見(jiàn)解，都要圍繞文章的內(nèi)容說(shuō)出相應(yīng)的理由。根據(jù)自己的生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐來(lái)談依據(jù)。如答贊同畢飛宇的說(shuō)法?？蓮母道钻P(guān)心兒子的生活，能在藝術(shù)上和做人上指導(dǎo)兒子的角度作答。當(dāng)然也可答不贊同畢飛宇的說(shuō)法，從嚴(yán)父更有益于孩子成長(zhǎng)的角度作答。3．（1）要求請(qǐng)概括這件事。也就是概括《五猖會(huì)》中魯迅的父親做的一件讓小魯迅“忐忑”“詫異”的事。本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門(mén)別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《五猖會(huì)》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。《五猖會(huì)》是《朝花夕拾》中的第四篇，主要記敘“我”對(duì)兒時(shí)急切盼望觀看迎賽神節(jié)的急切心情及父親逼“我”背誦《鑒略》時(shí)“我”的痛苦感受。（2）說(shuō)說(shuō)你從魯迅父親對(duì)孩子的教育中得到哪些啟發(fā)?？催^(guò)這篇文章，我們從先生平淡的話語(yǔ)中感受到了先生那種淡淡的無(wú)奈，和對(duì)人們的一種潛在的呼喚，先生似乎在用自己的親身經(jīng)歷告訴我們，孩子的天性是快樂(lè)而張揚(yáng)的，在那種因?yàn)楦改竿映升埻渗P的思想，一個(gè)快樂(lè)的年會(huì)變得索然無(wú)味，而父子之間也因此產(chǎn)生了隔閡。這是中國(guó)傳統(tǒng)教育對(duì)人性的摧殘。4．（1）A句語(yǔ)序不當(dāng)。把“帶娃方式”與“明星爸爸”對(duì)調(diào)位置即可。（2）屬于補(bǔ)寫(xiě)。補(bǔ)寫(xiě)語(yǔ)段或句子是綜合考點(diǎn)和能力的考查，這類題目一般要求“根據(jù)材料內(nèi)容”補(bǔ)寫(xiě)句子，要求所補(bǔ)寫(xiě)的句子內(nèi)容貼切、語(yǔ)意連貫、邏輯嚴(yán)密。此題要注意補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句在結(jié)尾，應(yīng)當(dāng)有如下作用：使文章首尾呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，點(diǎn)明中心。同時(shí)注意“用議論的表達(dá)方式”的要求。注意通讀文章后，從育兒要拿捏合適的帶娃方式與尺度的角度作答。（3）為班級(jí)辯論會(huì)設(shè)計(jì)一個(gè)辯題。辯題要有可辯性，創(chuàng)新性，指導(dǎo)性、可聽(tīng)性等角度來(lái)設(shè)置。特別是可辯性，有沒(méi)有可辯性關(guān)鍵看兩點(diǎn)：第一有沒(méi)有沖突，第二有沒(méi)有可討論的內(nèi)容。如可根據(jù)材料內(nèi)容，設(shè)定“細(xì)致呵護(hù)”與“豪放養(yǎng)育”哪一個(gè)對(duì)孩子的成長(zhǎng)更有利的辯題。一定不要脫離材料設(shè)計(jì)。二、閱讀7、1．明嘉靖三十四年地震/碑毀/片石無(wú)存2．①這②也③特別愛(ài)好④使……屈服3．B4．①然而宋氏本缺了十個(gè)字，王氏本缺了五百個(gè)字，可以憑此分辨拓本的先后。②得志的時(shí)候，便與老百姓一同前進(jìn)；不得志的時(shí)候，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則（或便獨(dú)自走自己的道路）5．主要說(shuō)明華山碑及拓本【解析】1．本題考查句子停頓。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來(lái)劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語(yǔ)感直接作答。這個(gè)句子的意思是：明嘉靖三十四年因?yàn)榈卣穑畵p壞，一片石頭也沒(méi)有留下。故停頓應(yīng)為：明嘉靖三十四年地震/碑毀/片石無(wú)存。2．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。①句意為：這座碑以前在陜西華陰縣西岳廟中。是，這。②句意為：也有缺少的字。亦，也。③句意為：可以說(shuō)是特別愛(ài)好古物了。嗜，特別愛(ài)好。④句意為：感覺(jué)為能使他屈服。屈，使……屈服。3．本題考查一詞多義。例句中的“為”的意思是“被”。A．對(duì)、向；B．被；C．為了；D．是。故選：B。4．本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。①重點(diǎn)詞語(yǔ)：然，然而。可以，可以憑借。句意為：然而宋氏本缺了十個(gè)字，王氏本缺了五百個(gè)字，可以憑此分辨拓本的先后。②重點(diǎn)詞語(yǔ)：由之，一同前進(jìn)。獨(dú)，獨(dú)自。句意：得志的時(shí)候，便與老百姓一同前進(jìn)；不得志的時(shí)候，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則（或便獨(dú)自走自己的道路）5．本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解掌握。根據(jù)文本下的注釋可知，第一句話中的“是碑”指的是華山碑，然后介紹了華山碑的兩種拓本。據(jù)此可概括為：華山碑及拓本?！军c(diǎn)睛】譯文：甲：這座碑以前在陜西華陰縣西岳廟中。明嘉靖三十四年因?yàn)榈卣?，石碑損壞，一片石頭也沒(méi)有留下。世上流傳的，只有兩本。一本被商丘宋漫堂收藏，一本被華陰王無(wú)異收藏。但是，宋氏本少了十個(gè)字。王氏本少了五百字。由此可以分辨拓本的先后。最近阮云臺(tái)又得了一本。說(shuō)是寧波天一閣的藏本，也是缺少的字。這就又在王氏本之后了。宮保曾自己在雷塘祖墳刻了一座石碑，并且把歐陽(yáng)《集古錄》跋語(yǔ)真跡附刻上面?？伤愕蒙鲜欠浅?ài)好古物了。乙：以順從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時(shí)候，便與老百姓一同前進(jìn)；不得志的時(shí)候，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！8、1．A2．（1）大大小小的訴訟事件,即使不能一一明察,也一定以誠(chéng)心去處理。（2）敵人正苦于疲勞極了，都很高興，使軍隊(duì)嚴(yán)整地休息了很長(zhǎng)時(shí)間。3．虜兵去數(shù)十里/聞瑋利牛羊而師不整/遽還襲之。4．答案不唯一。示例：對(duì)方的心理活動(dòng)：連趕了上百里路，確實(shí)疲乏了，這樣正好。呵呵，這個(gè)曹瑋，人稱善于用兵，看來(lái)也是浪得虛名啊！5．善于觀察敵情，把握戰(zhàn)機(jī)（避敵銳氣）?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“間”分別為“參與”和“間或，偶爾”；B.選項(xiàng)中的“鄙”都是“鄙陋，目光短淺”；C.選項(xiàng)中的“嘗”都是“曾經(jīng)”；D.選項(xiàng)中的“遂”都是“于是，就”的意思。故選A。2．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“獄（案件）、雖（即使）、以（根據(jù)）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“方（正好）、疲甚（很疲勞）、嚴(yán)（使……嚴(yán)整）、良久（很久）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。3．試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。句子“虜兵去數(shù)十里聞瑋利牛羊而師不整遽還襲之”的意思是：敵兵離開(kāi)幾十里，聽(tīng)說(shuō)曹瑋貪得牛羊之利而軍隊(duì)不整齊，立刻就返回襲擊曹瑋軍隊(duì)。據(jù)此，正確的句讀是：虜兵去數(shù)十里/聞瑋利牛羊而師不整/遽還襲之。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和揣摩人物心理的能力。要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文內(nèi)容揣摩在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下人物的心理作答。結(jié)合文章內(nèi)容可知，此時(shí)正值“虜方苦疲甚”之時(shí)，曹瑋做故意做貪利的事，并用“蕃軍遠(yuǎn)來(lái)必甚疲，我不欲乘人之息，請(qǐng)休憩士馬，少選決戰(zhàn)”來(lái)讓虜方休整。此時(shí)虜方會(huì)想：走了幾百里的路，確實(shí)是疲乏呀，好好休息一下；還會(huì)對(duì)曹瑋的貪利和作戰(zhàn)指揮進(jìn)行揣測(cè)。據(jù)此，用第一人稱來(lái)擬寫(xiě)虜方的心理活動(dòng)。答案不唯一，言之有理即可。5．試題分析：考查對(duì)文章的對(duì)比閱讀。從曹劌分析取勝的原因“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而表，三而竭。彼竭我盈，故克之”“吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之”可知，取得勝利的原因是抓住有利的戰(zhàn)機(jī)，避敵銳氣。從曹瑋分析取勝的原因“若乘銳便戰(zhàn)，猶有勝負(fù)。遠(yuǎn)行之人，若小憩，則足痹不能立，人氣亦闌。吾以此取之”可以看出，也是采用避敵銳氣，抓住有利的戰(zhàn)機(jī)。據(jù)此可概括作答?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【甲】魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ?jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來(lái)不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的?！濒斍f公說(shuō)：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話?！辈軇フf(shuō)：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的。”魯莊公說(shuō)：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?！钡搅四且惶欤斍f公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車(chē)，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“現(xiàn)在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車(chē)馬追逐齊軍。曹劌說(shuō)：“還不行?！闭f(shuō)完就下了戰(zhàn)車(chē)，察看齊軍車(chē)輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車(chē)，扶著車(chē)前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說(shuō)：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后，魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的車(chē)輪的痕跡混亂了，望見(jiàn)他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們。”【乙】曹瑋主管鎮(zhèn)戎軍時(shí)，曾出戰(zhàn)小勝，敵兵退去。曹瑋偵察敵兵退離已遠(yuǎn)，于是就驅(qū)趕著繳獲的牛羊和輜重車(chē)輛，緩慢地驅(qū)趕著返回，很是不成軍隊(duì)行列。他的部下?lián)鷳n此事，對(duì)曹瑋說(shuō)：“牛羊無(wú)用，只是束縛軍隊(duì)。不如拋棄它們，整齊隊(duì)伍返回?！辈墁|沒(méi)回答，派人去偵察。敵兵離開(kāi)幾十里，聽(tīng)說(shuō)曹瑋貪得牛羊之利而軍隊(duì)不整齊，立刻就返回襲擊曹瑋軍隊(duì)。曹瑋軍隊(duì)行進(jìn)更加緩慢，行進(jìn)中找到地勢(shì)有利的地方，就停下來(lái)等待敵軍。敵軍將要來(lái)到，離得很近了。曹瑋派人對(duì)敵軍說(shuō)：“你們外國(guó)軍隊(duì)遠(yuǎn)來(lái)一定很疲勞，我不想趁著別人疲怠作戰(zhàn)，請(qǐng)你們讓?xiě)?zhàn)士和馬休息一下，隔一會(huì)兒就決戰(zhàn)。”敵人正苦于疲勞極了，都很高興，使軍隊(duì)嚴(yán)整地休息了很長(zhǎng)時(shí)間。曹瑋又派人告知他們：“休息好了，可以相互驅(qū)馬進(jìn)攻了?！庇谑歉鞣綋艄陌l(fā)兵進(jìn)攻，一交戰(zhàn)就把敵軍打得大敗，于是拋棄了牛羊返回。曹瑋慢慢地對(duì)他的部下說(shuō)：“我知道敵人已很疲勞，故意做貪利的事來(lái)引誘他們。等到他們?cè)賮?lái)，接近行走百里了，如果趁著他們銳氣便交戰(zhàn)，還會(huì)有勝負(fù)。走遠(yuǎn)路的人如果稍稍休息，那么腿腳疼痛麻木就站不起來(lái)了，人氣也殘盡了。我憑這些打敗了敵人?！?、1．朕每將此事以為鑒戒/?？植淮?為人所笑2．接受不久后人只3．D4．君主要是失掉了江山，臣子也就不能保全自己的家族。5．君主能接受忠言，虛心納諫，臣子能直言進(jìn)諫，要施行仁政，關(guān)愛(ài)百姓。（圍繞這幾方面答題即可）【解析】

1．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：朕每將此事以為鑒戒/常恐不逮/為人所笑。譯為：我時(shí)常用這些事對(duì)照自己的行為并經(jīng)常告誡自己，擔(dān)心自己哪里做得不好，被人恥笑。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開(kāi)。2．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“尋”：不久。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“惟”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“只”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3．D句子中的“而”與“不過(guò)二世而滅”中“而”字用法相同。都表順承。A表轉(zhuǎn)折。B表并列。C表修飾。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“其”：他的?！蔼?dú)”：唯獨(dú)?！叭保罕Ｈ?．本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解原文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。唐太宗的治國(guó)之道是，從文中“太宗謂侍臣曰：“君臣本同治亂，共安危，若主納忠諫，臣進(jìn)直言，斯故君臣合契，古來(lái)所重?！笨梢钥闯鲋螄?guó)必須君主能接受忠言，虛心納諫，臣子能直言進(jìn)諫；從文中“然周則惟善是務(wù)，積功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罰，不過(guò)二世而滅。”可以看出治國(guó)以民為本（重視民生），讓老百姓安居樂(lè)業(yè)，國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。【點(diǎn)睛】譯文：貞觀三年，唐太宗對(duì)侍臣說(shuō)：“無(wú)論國(guó)家安定還是混亂，安全還是危險(xiǎn)，君臣都應(yīng)該同舟共濟(jì)。如果君主能接受忠言，臣子能夠直言進(jìn)諫，那么君臣之間就會(huì)非常默契，這是自古以來(lái)治國(guó)所重視的方法。如果君主賢明，而臣子卻不匡正輔佐，想要不亡國(guó)，是不可能的。君主要是失掉了江山，臣子也就不能保全自己的家族。像隋煬帝，他為人非常暴虐，臣下不敢進(jìn)言，這使他不知道自己的過(guò)失，最后國(guó)破家亡，大臣虞世基等人不久也被殺死。這個(gè)慘痛的教訓(xùn)離我們并不遠(yuǎn)，我和各位大臣能不謹(jǐn)慎嗎？我們不能被后人所恥笑啊?！必懹^六年，唐太宗對(duì)侍臣說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)周朝與秦朝剛得到天下的時(shí)候，治理國(guó)家的方法是一樣的。但是周朝推行仁政，積累功德，所以能夠?qū)⒆约旱幕鶚I(yè)保持八百年。而秦朝恣意妄為，驕奢淫逸，所以只經(jīng)歷了兩代帝王就滅亡了。這難道不是行善可以延長(zhǎng)福祚，作惡可使國(guó)運(yùn)衰敗嗎？我又聽(tīng)說(shuō)桀、紂是帝王，但是凡夫俗子都對(duì)他們的行為感到羞恥，顏回、閔損是普通百姓，但帝王卻以他們的言行為榮耀。這也是帝王應(yīng)該感到羞慚的。我時(shí)常用這些事對(duì)照自己的行為，并經(jīng)常告誡自己，擔(dān)心自己哪里做得不好，被人恥笑?！?0、1．白雪終于來(lái)了（認(rèn)出了白雪）一個(gè)頭戴紅蓋頭的新娘在新婚之夜凍死在乃堆拉哨所2．要點(diǎn)：（1）冰凍的家（新娘凍成雕塑）。（2）高山反應(yīng)強(qiáng)烈（留不住新娘）。（3）生活枯燥，重復(fù)著單調(diào)巡邏。（4）邊防戰(zhàn)士變得臉龐黑紅、指關(guān)節(jié)粗大、指甲凹陷。3．給我講故事的老兵滿面的淚水（或“老兵給我講述的蕩氣回腸的故事”：或“乃堆拉哨所上的老兵”）4．（1）白雪外貌美麗，舞姿優(yōu)美動(dòng)人（2）白雪精神崇高，心靈純潔，不惜將青春與生命奉獻(xiàn)給雪山5．既是乃堆拉哨所中新娘頭上的飾物，又贊頌在祖國(guó)雪山邊防線上獻(xiàn)身的女性【解析】

1．第一問(wèn)：仔細(xì)閱讀文本，聯(lián)系下文內(nèi)容分析。根據(jù)“他驚喜地?fù)屵^(guò)節(jié)目單，上面赫然印著：白雪，成都軍區(qū)少尉。頓時(shí)，回憶如潮水般涌出，蘇唯百感交集：白雪，你終于來(lái)了!”得出蘇唯興奮的原因是：白雪終于來(lái)了；第二問(wèn)：考查概括能力。根據(jù)“曾有一位在乃堆拉哨所當(dāng)兵的新郎，因執(zhí)行任務(wù)而沒(méi)來(lái)得及揭開(kāi)新娘頭上的蓋頭。第二天，等他回到冰凍的家中，發(fā)現(xiàn)新娘還是那樣一動(dòng)不動(dòng)地坐著，揭開(kāi)蓋頭，新娘早已凍成雕塑，只有蓋頭依舊鮮紅……說(shuō)到這里，老兵淚流滿面，他的新娘也是因?yàn)楦呱椒磻?yīng)而離開(kāi)了他”內(nèi)容，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括即可。如：一個(gè)頭戴紅蓋頭的新娘在新婚之夜凍死在乃堆拉哨所。2．仔細(xì)閱讀文本，根據(jù)文本內(nèi)容概括即可。根據(jù)“第二天，等他回到冰凍的家中，發(fā)現(xiàn)新娘還是那樣一動(dòng)不動(dòng)地坐著，揭開(kāi)蓋頭，新娘早已凍成雕塑，只有蓋頭依舊鮮紅……說(shuō)到這里，老兵淚流滿面，他的新娘也是因?yàn)楦呱椒磻?yīng)而離開(kāi)了他。從那以后，再?zèng)]有女人上過(guò)乃堆拉”得出：冰凍的家（新娘凍成雕塑）、高山反應(yīng)強(qiáng)烈（留不住新娘）；根據(jù)“我忘不了那些臉龐黑紅、指關(guān)節(jié)粗大、指甲凹陷的同齡人”概括得出：邊防戰(zhàn)士變得臉龐黑紅、指關(guān)節(jié)粗大、指甲凹陷；“忘不了那些年復(fù)一年在千里無(wú)人的雪線上重復(fù)著單調(diào)巡邏的可敬可愛(ài)的邊防戰(zhàn)士”概括得出：生活枯燥，重復(fù)著單調(diào)巡邏。3．仔細(xì)閱讀文本，根據(jù)文本內(nèi)容可知。白雪進(jìn)藏演出的原因是“紅蓋頭的故事”的影響。所以，更深層次的原因是：忘不了“紅蓋頭的故事”或“老兵的淚水”或“那個(gè)老兵的身影”等。4．仔細(xì)閱讀文本。根據(jù)文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合“喜歡為那些邊防的戰(zhàn)士們表演，為能給他們枯燥的生活帶來(lái)快樂(lè)而高興”得出：白雪精神崇高，心靈純潔；結(jié)合“高難度的動(dòng)作，高強(qiáng)度的反應(yīng)，使白雪頭痛欲裂呼吸困難，但她仍然面帶微笑跳完舞”得出：舞姿優(yōu)美動(dòng)人；根據(jù)“謝幕時(shí)，她突然口吐鮮血，在掌聲中倒下，再也沒(méi)能站起來(lái)……”得出：把生命獻(xiàn)給了雪山。5．本題考查標(biāo)題含義的理解．解答此題關(guān)鍵要理解文章內(nèi)容，標(biāo)題中的關(guān)鍵詞往往為一種具體事物，具有多層含義，除了表面上意義之外，文章還賦予了它更深刻的內(nèi)涵，要深入思考結(jié)合主旨挖掘出來(lái)。從表面意義看，結(jié)合“新娘早已凍成雕塑，只有蓋頭依舊鮮紅”分析，“雪山上的紅蓋頭”是乃堆拉哨所中新娘頭上的飾物。根據(jù)文本內(nèi)容“紅蓋頭的故事”和“白雪的經(jīng)歷”分析，“雪山上的紅蓋頭”，象征著在祖國(guó)雪山邊防線上獻(xiàn)身的女性。11、1．①“清蒸、水煮”的方式實(shí)現(xiàn)重復(fù)利用。②將用過(guò)的口罩噴上酒精消毒，再晾干重復(fù)使用。③使用紫外燈、紫外消毒柜等對(duì)口罩消毒，實(shí)現(xiàn)再利用。2．邏輯順序。本文首先提出說(shuō)明內(nèi)容，防病毒口罩不能循環(huán)使用。接著通過(guò)消滅病毒原理及口罩本身結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步說(shuō)明口罩不能循環(huán)使用的原因。最后，說(shuō)明一次性口罩是無(wú)法消毒后使用的，提倡除了在高危場(chǎng)所的使用外，普通人可以對(duì)一次性口罩使用兩三次，從而減少口罩資源的消耗。3．列數(shù)字、作比較。準(zhǔn)確說(shuō)明了醫(yī)用口罩保證令人舒適的通氣性的特點(diǎn)?！窘馕觥?/p>

1．考查篩選概括信息。要在全文理解的基礎(chǔ)上找出具體的段落，盡量引用原文詞語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)。第2到6段否決了“是否可通過(guò)‘清蒸、水煮’的方式實(shí)現(xiàn)口罩再利用呢？”方案；第7到9段否決了“能否將用過(guò)的口罩噴上酒精消毒，再晾干重復(fù)使用呢？”方案；第10到12否決了“是否可以使用紫外燈、紫外消毒柜等對(duì)口罩消毒，實(shí)現(xiàn)再利用呢？”方案。以上三種方案即網(wǎng)絡(luò)流行的關(guān)于防病毒口罩可以循環(huán)使用的“科學(xué)說(shuō)法”。2．考查說(shuō)明順序。先要理解說(shuō)明內(nèi)容，梳理層次關(guān)系，再?gòu)某Ｓ玫臅r(shí)間順序、空間順序、邏輯順序判斷文章的說(shuō)明順序。本文說(shuō)明防病毒口罩不能循環(huán)使用的科學(xué)原理，