家庭教育的基本內(nèi)容

家庭教育的基本內(nèi)容-------山陽中學家長學校輔導講座目的和意義：家庭教育是整個教育體系的重要組成部分，具有重要的地位和作用，是一個人成長發(fā)展無法離開又不可缺少的。我們常說，“家庭是孩子的永遠眷戀且永不停課的學校，父母是孩子第一任且永不卸任的教師?！闭峭ㄟ^家庭教育，家長把自己崇高的品德淵博的知識、豐富的生活經(jīng)驗，潛移默化地傳授給下一代，并將伴隨孩子們走完全部人生旅途。而且家庭教育又與學校教育、社會教育緊密結合，培育孩子按照國家和社會規(guī)定的目標成長。原則上講，家庭教育與學校教育的目標是一致的，因此在教育內(nèi)容上也是與學校教育內(nèi)容相配合的。歸納起來，家庭教育的基本內(nèi)容有如下六點：一、培養(yǎng)孩子良好的品德一個孩子擁有良好的道德品質(zhì)，才能擁有一個積極向上的精神面貌，才能為將來的人生發(fā)展打下一個良好的基礎。李嵐清副總理曾指出：“家長對孩子不能只注意在校的學習成績，也要關注思想品德方面的修養(yǎng)，注意他們在社會上可能受到的不良影響，否則好孩子也有可能變壞，有的甚至可能走上違法犯罪的道路。有的家長成天把孩子禁錮在家里學習，不注意開拓孩子視野，增長社會實踐經(jīng)驗等，也不利于學生的健康成長?！惫湃嗽疲骸叭酥?，性本善”。品德的發(fā)展像涓涓細流，需要日積月累，成長中的孩子道路品質(zhì)還沒定型，需要家庭、學校乃至整個社會良好教育環(huán)境的營造，這個過程是由淺入深的。低年級的學生只是初步掌握一些道德上的判斷，知道了一些諸如公平、自私之類的概念，并且主要是依據(jù)家長、老師、小伙伴們以及各類傳媒的種種言論和行為，來形成自己的判斷。到了高年級，他們才開始有了一些自己的標準，對一件事情或一個人做出比較獨立的評價?？傮w來說，中學生的種種道德上的表現(xiàn)是不穩(wěn)定的，容易受外界的影響。這就決定了道德培養(yǎng)的長期性和及時性，它貫穿于生活的各個方面，因此要求家長要有足夠的耐心和信心，在培養(yǎng)孩子良好道德品質(zhì)的過程中不要怕麻煩，要反復地講道理、舉例子，以及自身經(jīng)常的影響，才能有助于將道德觀念在他們心中扎下根來，僅有言教還是遠遠不夠的。最重要的是要通過父母的身教和結合生活實踐中的各種情境施教。孩子們是通過模仿來學習各種不同的行為方式的，模仿是沒有道德判斷的，但通過模仿學到的不同行為方式，就是別人評價個體道德品質(zhì)的依據(jù)。孩子們模仿最多的就是父母，因此對于家長來說，在孩子面前要做到慎言、慎行，家長一句隨便說出的話，對于一件小事的處理，都能潛移默化地影響著孩子良好品德的培養(yǎng)。身教勝于言教，這句話用在父母對孩子的品德的教育上是再合適不過了。培養(yǎng)孩子的良好品德，就家庭而言，要著重抓好孩子文明禮儀和健康思想觀念的教育，這是形成良好品德的基礎。家長可以從以下幾個方面入手，用適宜的方式對孩子進行品德教育。1、重視文明禮儀教育父母要教育孩子衣著得體，整潔樸素，美觀大方。男孩子不蓄長發(fā)；女孩子不燙發(fā)，不化妝，不穿高跟鞋，不配戴成人的道飾。父母要教給孩子對長輩或初識者稱呼“您”；對教師、社會工作人員稱號“老師”“師傅”、“阿姨”“叔叔”等；對他人提出要求時要說“請”；與人打招呼時要說“您好”；與人分手時要說“再見”；給人添麻煩時說“對不起”；得到幫助時說“謝謝”。要使孩子正確使用禮貌用語，一方面，家長必須在待人接物過程中正確使用禮貌用語，讓孩子有一本活的學習教材；另一方面，家長要創(chuàng)造機會讓孩子隨時隨地練習，逐漸形成自覺使用禮貌用語的習慣。孩子在公共場所的文明舉止，既顯示出個人的修養(yǎng)，也反映出家庭的教育水平。所以，家長要特別重視并經(jīng)常利用可能的機會對孩子進行這方面的教育。如電梯門口，看見先生給女士讓路，家長可以告訴孩子這就是一種文明舉止；飯店里，看見服務員舉止優(yōu)雅、熱情大方地招待客人，家長可以告訴孩子這也是一種文明舉止等等。2、關注網(wǎng)絡道德教育隨著社會的進步與發(fā)展，以計算機為載體的網(wǎng)絡文化，已開始走進我國社會的家庭。網(wǎng)絡文化作為人類未來的一種生存方式具有以下特點：一是虛擬性。即各種網(wǎng)絡行為、形式?jīng)]有現(xiàn)實社會行為的實體性、可感知性，是虛擬的、非真實的。二是互聯(lián)、互動性。即網(wǎng)絡傳播提供了一種開放的雙向信息交流方式，并以此改變?nèi)藗兊乃枷肫返录靶袨槿烁?。三是多元性。即文化傳播的多元性和受眾選擇的多元性。前者指各種不同價值取向的文化共存于網(wǎng)絡之中，后者指接受信息的公眾可心得到全方位的信息。四是快捷性。即任何一種網(wǎng)民關注的現(xiàn)象，瞬間便可傳遍世界。五是開放性與非中心全球性。即網(wǎng)絡傳播是開放的、無中心的，沒有把關人的控制功能。任何網(wǎng)民都可以成為中心。六是自主性，即任何網(wǎng)民都可以自由、自主和不受約束地在網(wǎng)絡上發(fā)表意見和吸取信息。七是創(chuàng)意性。即網(wǎng)絡為所有人提供了各種潛能發(fā)揮的機會。八是交互式思維。即多元性和互聯(lián)性的網(wǎng)絡文化特點為網(wǎng)民提供了交互思維的條件。網(wǎng)絡文化的特點表明，它將對當今青少年的思想品德的形成產(chǎn)生巨大的影響。孩子們可以在網(wǎng)上開拓視野、學到新知，也能受到網(wǎng)上錯誤的、不健康思潮的負面影響。因此，網(wǎng)絡道德教育是家長們不可忽視的。這里主要應注意以下四個方面：21世紀是以信息為特