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初中體育教學(xué)反思(10篇)初中體育教學(xué)反思篇一一、反思初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題當(dāng)前,我國(guó)初中語(yǔ)文教育教學(xué)中,初中語(yǔ)文教師教學(xué)現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:1.初中語(yǔ)文教師的崗位責(zé)任不明確當(dāng)前初中語(yǔ)文課程作為主課之一,一名初中語(yǔ)文教師往往集班主任與任課教師于一身。更為嚴(yán)重的是,在廣大農(nóng)村中學(xué),由于師資匾乏,一名初中語(yǔ)文教師除擔(dān)任班主任與某些班級(jí)(有些為跨年級(jí))的語(yǔ)文教師外,還兼有學(xué)校的管理崗位職能。這一局面的存在,囿于學(xué)校導(dǎo)向、個(gè)人認(rèn)識(shí)、精力分配等主客觀因素,部分初中語(yǔ)文教師很難制定清晰、明確的崗位職責(zé)。2.教學(xué)過(guò)程中很難實(shí)現(xiàn)精細(xì)化語(yǔ)文課是一門綜合性較強(qiáng)的課程,一位合格的初中語(yǔ)文教師,就課程內(nèi)容本身而言,應(yīng)解讀出語(yǔ)文的文字美、藝術(shù)美、邏輯美、德育美、思想美等多維知識(shí)體系,并通過(guò)不同的講授和互動(dòng)方式及工具,與學(xué)生進(jìn)行交流,達(dá)到授業(yè)目標(biāo)。但是在“唯成績(jī)導(dǎo)向”的原則下,語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程機(jī)械化、功利化,很難實(shí)現(xiàn)精細(xì)化、人文化的教學(xué)過(guò)程。3.教師對(duì)自己的教學(xué)工作缺乏自我檢查、評(píng)估及改進(jìn)對(duì)于大多數(shù)初中語(yǔ)文教師而言,往往更傾向于將精力用于參加或被動(dòng)參與學(xué)校的教學(xué)效果考評(píng)中,教學(xué)反思多為任務(wù)性地、零散地記錄教學(xué)得失。在實(shí)踐中,很少有初中語(yǔ)文教師將教學(xué)反思固化為一種行動(dòng)力,對(duì)階段性教學(xué)工作成果進(jìn)行自發(fā)地自我檢查和評(píng)估,并建立形成與之相關(guān)的教學(xué)反思檔案制度。由于不善自發(fā)檢查及評(píng)估,對(duì)階段工作結(jié)果的成績(jī)和不足分析不力,很難準(zhǔn)確掌握自我提升的進(jìn)程。二、初中語(yǔ)文教師教學(xué)反思的改進(jìn)舉措綜上,初中語(yǔ)文教師要充分利用教學(xué)反思工具,從“教學(xué)目標(biāo)清晰化、教學(xué)過(guò)程精細(xì)化、教學(xué)反思結(jié)果化、教學(xué)改進(jìn)持續(xù)化”四個(gè)方面,對(duì)教學(xué)反思進(jìn)行科學(xué)梳理與重構(gòu),從而助推初中語(yǔ)文教師自身素質(zhì)的不斷提升與完善,為初中語(yǔ)文教育教學(xué)與改革提供強(qiáng)大的能力保障。1.制定多維的綜合教學(xué)目標(biāo)語(yǔ)文的學(xué)科性質(zhì)決定了教學(xué)目標(biāo)的多維性。初中語(yǔ)文教師要根據(jù)教學(xué)任務(wù),研讀教學(xué)大綱之要求,并針對(duì)所教授學(xué)生的能力、素質(zhì)缺陷、興趣點(diǎn)等,制定本學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)。該項(xiàng)工作與“PDCA循環(huán)”中的“P階段”相契合,主要是“依據(jù)前階段(學(xué)期)的工作成果,進(jìn)一步明確本階段(學(xué)期)的工作任務(wù),制定本階段(學(xué)期)的工作目標(biāo)”。2.對(duì)多維教學(xué)目標(biāo)的精細(xì)化執(zhí)行初中語(yǔ)文教師要針對(duì)“P階段”制定的多維教學(xué)目標(biāo),創(chuàng)新教學(xué)手段與模式,通過(guò)啟發(fā)式、情境式、角色式等多樣化的教學(xué)模式,注重傳統(tǒng)教授過(guò)程與現(xiàn)代教學(xué)媒介的整合利用,實(shí)現(xiàn)師生之間快樂(lè)的“教學(xué)相長(zhǎng)”的教學(xué)過(guò)程。除了實(shí)現(xiàn)以成績(jī)?yōu)橹饕Y(jié)果導(dǎo)向的教學(xué)目標(biāo)外,初中語(yǔ)文教師還要注重德育、心理、團(tuán)隊(duì)意識(shí)等目標(biāo)的教學(xué)。(1)德育教學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的德育功能正在受到越來(lái)越普遍的認(rèn)同與應(yīng)用。在語(yǔ)文教學(xué)中,重視對(duì)課本內(nèi)容進(jìn)行深淺適度的引申和發(fā)散教育,通過(guò)課文中的典故聯(lián)想到相關(guān)典故,再由故事性向思想性進(jìn)行升華,完成德育之旅,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。(2)心理教育心理健康教育也是初中語(yǔ)文課程教學(xué)的重要目標(biāo)和內(nèi)容。由于該目標(biāo)更具抽象性和不易測(cè)量性,初中語(yǔ)文教師在實(shí)踐中,要結(jié)合課文內(nèi)容,輔以課外讀物,通過(guò)現(xiàn)代教學(xué)媒介,創(chuàng)新教學(xué)方式,注重教與學(xué)的交互性,并要注意個(gè)體差異因材施教,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個(gè)性心理品質(zhì)。(3)團(tuán)隊(duì)教育在社會(huì)生活中,團(tuán)隊(duì)意識(shí)作為一種協(xié)作精神被大力提倡。在初中語(yǔ)文教學(xué)中,也要體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng),除了借助語(yǔ)文課文內(nèi)容灌輸相關(guān)理念外,教師更要注重通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)模式,比如分組辯論等具體教學(xué)方式,在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和協(xié)作精神。但是,無(wú)論教學(xué)目標(biāo)如何多元化,這些目標(biāo)在實(shí)踐中都應(yīng)該有機(jī)聯(lián)系在一起,不能簡(jiǎn)單地分解目標(biāo),孤立地進(jìn)行單一目標(biāo)的執(zhí)行。在教學(xué)目標(biāo)執(zhí)行過(guò)程中,要注意建立詳細(xì)的教學(xué)反思檔案,記錄在各階段、各目標(biāo)實(shí)施過(guò)程中完成成果、工作創(chuàng)新等。3.持續(xù)改進(jìn)教學(xué)反思,不斷推進(jìn)語(yǔ)文教師專業(yè)化水平當(dāng)前,我國(guó)大多數(shù)初中語(yǔ)文教師的教學(xué)工作止步于此,即制定教學(xué)目標(biāo),繼而完成教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)反思中往往就是按部就班地記錄教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)任務(wù)的執(zhí)行過(guò)程及細(xì)節(jié),結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐,筆者認(rèn)為這是一個(gè)不完整的教學(xué)過(guò)程,教學(xué)反思的作用尚未真正發(fā)揮實(shí)效。鑒于此,在以上兩階段之基礎(chǔ)上,豐富“教學(xué)反思結(jié)果化、教學(xué)改進(jìn)持續(xù)化”過(guò)程,即“PDCA循環(huán)”中的“C階段”和“A階段”。初中體育教學(xué)反思篇二【論文摘要】在初中語(yǔ)文教育教學(xué)與改革中,語(yǔ)文教師的專業(yè)化發(fā)展對(duì)改革起著至關(guān)重要的作用。教學(xué)反思是教師專業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ),在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,許多研究者都提倡教師應(yīng)成為“反思實(shí)踐者”,初中語(yǔ)文教師的教學(xué)反思應(yīng)始終保持動(dòng)態(tài)、開(kāi)放、持續(xù)的狀態(tài)。但在初中語(yǔ)文教育教學(xué)改革中,教師的教學(xué)反思尚存在非持續(xù)性的特征。基于此,本文通過(guò)交叉學(xué)科研討,導(dǎo)入管理學(xué)相關(guān)原理與模型,實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)反思的持續(xù)性,提速初中語(yǔ)文教師專業(yè)化的發(fā)展進(jìn)程,從而實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文教育教學(xué)與改革的整體推進(jìn)能力。隨著初中語(yǔ)文新課改的逐步推進(jìn)與初中語(yǔ)文教育教學(xué)與改革的不斷深化,初中語(yǔ)文教育的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和教學(xué)技術(shù)對(duì)初中語(yǔ)文老師的素質(zhì)要求越來(lái)越高,在這一要求下,初中語(yǔ)文教師如何提高自身素質(zhì)便成為初中語(yǔ)文教育教學(xué)與改革中的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。一

反思初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題當(dāng)前,我國(guó)初中語(yǔ)文教育教學(xué)中,初中語(yǔ)文教師教學(xué)現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:1.初中語(yǔ)文教師的崗位責(zé)任不明確當(dāng)前初中語(yǔ)文課程作為主課之一,一名初中語(yǔ)文教師往往集班主任與任課教師于一身。更為嚴(yán)重的是,在廣大農(nóng)村中學(xué),由于師資匾乏,一名初中語(yǔ)文教師除擔(dān)任班主任與某些班級(jí)(有些為跨年級(jí))的語(yǔ)文教師外,還兼有學(xué)校的管理崗位職能。這一局面的存在,囿于學(xué)校導(dǎo)向、個(gè)人認(rèn)識(shí)、精力分配等主客觀因素,部分初中語(yǔ)文教師很難制定清晰、明確的崗位職責(zé)。2.教學(xué)過(guò)程中很難實(shí)現(xiàn)精細(xì)化語(yǔ)文課是一門綜合性較強(qiáng)的課程,一位合格的初中語(yǔ)文教師,就課程內(nèi)容本身而言,應(yīng)解讀出語(yǔ)文的文字美、藝術(shù)美、邏輯美、德育美、思想美等多維知識(shí)體系,并通過(guò)不同的講授和互動(dòng)方式及工具,與學(xué)生進(jìn)行交流,達(dá)到授業(yè)目標(biāo)。但是在“唯成績(jī)導(dǎo)向”的原則下,語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程機(jī)械化、功利化,很難實(shí)現(xiàn)精細(xì)化、人文化的教學(xué)過(guò)程。3.教師對(duì)自己的教學(xué)工作缺乏自我檢查、評(píng)估及改進(jìn)對(duì)于大多數(shù)初中語(yǔ)文教師而言,往往更傾向于將精力用于參加或被動(dòng)參與學(xué)校的教學(xué)效果考評(píng)中,教學(xué)反思多為任務(wù)性地、零散地記錄教學(xué)得失。在實(shí)踐中,很少有初中語(yǔ)文教師將教學(xué)反思固化為一種行動(dòng)力,對(duì)階段性教學(xué)工作成果進(jìn)行自發(fā)地自我檢查和評(píng)估,并建立形成與之相關(guān)的教學(xué)反思檔案制度。由于不善自發(fā)檢查及評(píng)估,對(duì)階段工作結(jié)果的成績(jī)和不足分析不力,很難準(zhǔn)確掌握自我提升的進(jìn)程。二

初中語(yǔ)文教師教學(xué)反思的改進(jìn)舉措綜上,初中語(yǔ)文教師要充分利用教學(xué)反思工具,從“教學(xué)目標(biāo)清晰化、教學(xué)過(guò)程精細(xì)化、教學(xué)反思結(jié)果化、教學(xué)改進(jìn)持續(xù)化”四個(gè)方面,對(duì)教學(xué)反思進(jìn)行科學(xué)梳理與重構(gòu),從而助推初中語(yǔ)文教師自身素質(zhì)的不斷提升與完善,為初中語(yǔ)文教育教學(xué)與改革提供強(qiáng)大的能力保障。1.制定多維的綜合教學(xué)目標(biāo)語(yǔ)文的學(xué)科性質(zhì)決定了教學(xué)目標(biāo)的多維性。初中語(yǔ)文教師要根據(jù)教學(xué)任務(wù),研讀教學(xué)大綱之要求,并針對(duì)所教授學(xué)生的能力、素質(zhì)缺陷、興趣點(diǎn)等,制定本學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)。該項(xiàng)工作與

"pdca循環(huán)”中的‘`p階段”相契合,主要是“依據(jù)前階段(學(xué)期)的工作成果,進(jìn)一步明確本階段(學(xué)期)的工作任務(wù),制定本階段(學(xué)期)的工作目標(biāo)”。2.對(duì)多維教學(xué)目標(biāo)的精細(xì)化執(zhí)行初中語(yǔ)文教師要針對(duì)“p階段”制定的多維教學(xué)目標(biāo),創(chuàng)新教學(xué)手段與模式,通過(guò)啟發(fā)式、情境式、角色式等多樣化的教學(xué)模式,注重傳統(tǒng)教授過(guò)程與現(xiàn)代教學(xué)媒介的整合利用,實(shí)現(xiàn)師生之間快樂(lè)的“教學(xué)相長(zhǎng)”的教學(xué)過(guò)程。除了實(shí)現(xiàn)以成績(jī)?yōu)橹饕Y(jié)果導(dǎo)向的教學(xué)目標(biāo)外,初中語(yǔ)文教師還要注重德育、心理、團(tuán)隊(duì)意識(shí)等目標(biāo)的教學(xué)。(1)德育教學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的德育功能正在受到越來(lái)越普遍的認(rèn)同與應(yīng)用。在語(yǔ)文教學(xué)中,重視對(duì)課本內(nèi)容進(jìn)行深淺適度的引申和發(fā)散教育,通過(guò)課文中的典故聯(lián)想到相關(guān)典故,再由故事性向思想性進(jìn)行升華,完成德育之旅,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。(2)心理教育心理健康教育也是初中語(yǔ)文課程教學(xué)的重要目標(biāo)和內(nèi)容。由于該目標(biāo)更具抽象性和不易測(cè)量性,初中語(yǔ)文教師在實(shí)踐中,要結(jié)合課文內(nèi)容,輔以課外讀物,通過(guò)現(xiàn)代教學(xué)媒介,創(chuàng)新教學(xué)方式,注重教與學(xué)的交互性,并要注意個(gè)體差異因材施教,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個(gè)性心理品質(zhì)。(3)團(tuán)隊(duì)教育在社會(huì)生活中,團(tuán)隊(duì)意識(shí)作為一種協(xié)作精神被大力提倡。在初中語(yǔ)文教學(xué)中,也要體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng),除了借助語(yǔ)文課文內(nèi)容灌輸相關(guān)理念外,教師更要注重通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)模式,比如分組辯論等具體教學(xué)方式,在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和協(xié)作精神。但是,無(wú)論教學(xué)目標(biāo)如何多元化,這些目標(biāo)在實(shí)踐中都應(yīng)該有機(jī)聯(lián)系在一起,不能簡(jiǎn)單地分解目標(biāo),孤立地進(jìn)行單一目標(biāo)的執(zhí)行。在教學(xué)目標(biāo)執(zhí)行過(guò)程中,要注意建立詳細(xì)的教學(xué)反思檔案,記錄在各階段、各目標(biāo)實(shí)施過(guò)程中完成成果、工作創(chuàng)新等。3.持續(xù)改進(jìn)教學(xué)反思,不斷推進(jìn)語(yǔ)文教師專業(yè)化水平當(dāng)前,我國(guó)大多數(shù)初中語(yǔ)文教師的教學(xué)工作止步于此,即制定教學(xué)目標(biāo),繼而完成教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)反思中往往就是按部就班地記錄教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)任務(wù)的執(zhí)行過(guò)程及細(xì)節(jié),結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐,筆者認(rèn)為這是一個(gè)不完整的教學(xué)過(guò)程,教學(xué)反思的作用尚未真正發(fā)揮實(shí)效。鑒于此,在以上兩階段之基礎(chǔ)上,豐富“教學(xué)反思結(jié)果化、教學(xué)改進(jìn)持續(xù)化”過(guò)程,即‘`pdca循環(huán)”中的"c階段”和“a階段”。初中體育教學(xué)反思篇三關(guān)鍵詞:初中體育、教學(xué)教育、素質(zhì)教育一、前言在大家的常規(guī)認(rèn)識(shí)中,很多人認(rèn)為,體育課就是讓學(xué)生在操場(chǎng)上生龍活虎地跑跑跳跳,根本沒(méi)必要學(xué)習(xí)體育理論知識(shí)。實(shí)際上,體育理論課是體育教學(xué)不可缺少的部分,在體育理論課上可以給學(xué)生講解體育基本知識(shí),體育技術(shù)規(guī)則、戰(zhàn)術(shù),體育運(yùn)動(dòng)史、各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的起源和發(fā)展、運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)的相關(guān)知識(shí)等。這些會(huì)為體育實(shí)踐課打下良好的基礎(chǔ),對(duì)體育技能的教學(xué)、訓(xùn)練都能收到事半功倍的效果。但現(xiàn)在的實(shí)際情況是,體育教師對(duì)體育理論課的認(rèn)識(shí)不深刻,學(xué)生對(duì)體育理論課也缺乏興趣,致使體育理論課的功能沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)揮。要想解決問(wèn)題,筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面入手:二、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,從課的構(gòu)思著手。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)練能力是當(dāng)前體育教學(xué)過(guò)程中實(shí)施《新課標(biāo)》的需要,也是體現(xiàn)主體性教學(xué)的一種現(xiàn)代教學(xué)思想。每節(jié)課以學(xué)生為主,以學(xué)生的發(fā)展為本,建立健康第一的指導(dǎo)思想。課以“運(yùn)動(dòng)技能”“社會(huì)適應(yīng)”“運(yùn)動(dòng)參與”“心理健康”為主要目標(biāo),著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。在教學(xué)的過(guò)程中,教師運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段幫助學(xué)生建立印象,直觀的體驗(yàn)和感受,并先提出問(wèn)題,讓學(xué)生自己尋找解決問(wèn)題的辦法,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)性思維及多樣性思維和自我的創(chuàng)新能力。在動(dòng)作技能形成過(guò)程中,采用了嘗試,啟發(fā),點(diǎn)撥的方法。使學(xué)生對(duì)新動(dòng)作有個(gè)總體的了解,同時(shí)根據(jù)不同水平,讓學(xué)生自主選擇輔助練習(xí),完善技能的不同練習(xí)方法,使不同層次的學(xué)生都能嘗到成功的樂(lè)趣。同時(shí),還能拓展學(xué)生思維空間,超越過(guò)去那種“授之以魚(yú)”的被動(dòng)教學(xué)模式,更好地貫徹“授之以漁”的思想,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中做到會(huì)學(xué)、會(huì)用、會(huì)舉一反三。通過(guò)熱身游戲和素質(zhì)練習(xí)游戲,培養(yǎng)了學(xué)生的良好的人際關(guān)系及合作精神,激發(fā)了學(xué)生愛(ài)國(guó),愛(ài)軍的高尚思想。三、改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,尋求新的教學(xué)方法。準(zhǔn)備在課的開(kāi)始部分,選用了創(chuàng)新“集體性”游戲,但是改變了傳統(tǒng)的你講我做的教學(xué)方法,讓學(xué)生動(dòng)腦思考,發(fā)揮想象,創(chuàng)新練習(xí)的方法,并在合理運(yùn)用情景導(dǎo)入的基礎(chǔ)上,更易激發(fā)學(xué)生的參與精神。培養(yǎng)高尚的思想品德?;緝?nèi)容:在技巧學(xué)習(xí)的過(guò)程中,應(yīng)用多中教學(xué)手段,采用直觀的圖片示范、教師的標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作示范、甚至多媒體的觀看;采用了啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生在安全的基礎(chǔ)上敢于嘗試,在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題。教師即使點(diǎn)撥,誘導(dǎo),使學(xué)生由過(guò)去的被動(dòng)學(xué)習(xí),變成主動(dòng)思考,自主活動(dòng),自主創(chuàng)造,自我管理的活動(dòng)方式,同時(shí)心理也獲得了愉快的體驗(yàn)。在游戲教學(xué)中,教師只提出目的和要求,小組討論練習(xí)的方案,通過(guò)比賽,提供了自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì),啟發(fā)學(xué)生對(duì)體育學(xué)習(xí)的興趣,并在此基礎(chǔ)上提高學(xué)生的反應(yīng)性和靈敏性。其次,通過(guò)一些奔跑和跳躍練習(xí)和來(lái)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。四、課程改革和脫離實(shí)際教材的內(nèi)容學(xué)生是好動(dòng)的群體,對(duì)于體育活動(dòng)的需求較為強(qiáng)烈,興趣較大。在體育教學(xué)中,大多數(shù)學(xué)生渴求掌握一定的健身知識(shí)和方法,培養(yǎng)一兩門體育愛(ài)好和專長(zhǎng),以備考上大學(xué)乃至走上社會(huì)之用。如果他們的業(yè)余時(shí)間能用在體育活動(dòng)中,他們旺盛的精力就能得到宣泄,運(yùn)動(dòng)才能得到充分發(fā)揮,身體素質(zhì)和技術(shù)水平得到了較大提高。另外,學(xué)生還可以通過(guò)體育課學(xué)習(xí)各項(xiàng)基本技術(shù),而在活動(dòng)課中利用充足的時(shí)間,系統(tǒng)的學(xué)習(xí)某一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技術(shù)、技能、技巧,增強(qiáng)其熟練性。這樣,有利于學(xué)生產(chǎn)生良好地自我鍛煉意識(shí)和習(xí)慣,對(duì)參與其它體育項(xiàng)目的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極影響,還有利于提高學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平,為各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽儲(chǔ)備人才。五、轉(zhuǎn)換角色,建立新型的師生關(guān)系,以學(xué)生發(fā)展為中心。教師是教育教學(xué)活動(dòng)的絕對(duì)的權(quán)威,不僅是教學(xué)過(guò)程的控制者,教學(xué)活動(dòng)的組織者,教學(xué)內(nèi)容的制定者和學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)判者。新課程實(shí)施,用“目標(biāo)引領(lǐng)內(nèi)容”要求我們樹(shù)立明確的教育思想,面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生均衡協(xié)調(diào)發(fā)展。教師由傳授者轉(zhuǎn)化為“首席促進(jìn)者”,由管理者轉(zhuǎn)化為“首席引導(dǎo)者”,就必須在教學(xué)活動(dòng)中,與學(xué)生建立平等民主和諧的關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生的良好的興趣和愛(ài)好,培養(yǎng)終身健康的意識(shí)和能力!只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)“讓學(xué)生在體育活動(dòng)中,不斷認(rèn)識(shí)自我;增強(qiáng)自信和團(tuán)隊(duì)意識(shí)\開(kāi)放的胸懷\堅(jiān)定的意志,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代文明的展示與交流。提高健康水平,提高生存質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展?!钡慕逃康摹鹘y(tǒng)的體育教學(xué)是以教師、教材、課堂為中心,學(xué)生跟著教師轉(zhuǎn),教師跟著教材轉(zhuǎn),教師教無(wú)興趣,學(xué)生學(xué)無(wú)樂(lè)趣。新課程以“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”為最高宗旨和核心理念,要求教師心中要裝著每位學(xué)生的喜怒哀樂(lè)和身心健康,把學(xué)生看成學(xué)生的主體,學(xué)習(xí)的主人,要以學(xué)生發(fā)展為中心,將學(xué)生的全面的發(fā)展放在首要地位。如,首先,根據(jù)學(xué)生的體能和體育基本技能的差異,確定教學(xué)目標(biāo)、安排教學(xué)內(nèi)容,讓全體學(xué)生都有平等參與體育活動(dòng)的機(jī)會(huì)。其次,關(guān)注學(xué)生的需求,重視學(xué)生的情感體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣,讓學(xué)生在自主的學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,養(yǎng)成健全的人格。初中體育教學(xué)反思篇四【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文反思教師素質(zhì)隨著初中語(yǔ)文新課改的逐步推進(jìn)與初中語(yǔ)文教育教學(xué)與改革的不斷深化,初中語(yǔ)文教育的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和教學(xué)技術(shù)對(duì)初中語(yǔ)文老師的素質(zhì)要求越來(lái)越高,在這一要求下,初中語(yǔ)文教師如何提高自身素質(zhì)便成為初中語(yǔ)文教育教學(xué)與改革中的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。一、反思初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題當(dāng)前,我國(guó)初中語(yǔ)文教育教學(xué)中,初中語(yǔ)文教師教學(xué)現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:1.初中語(yǔ)文教師的崗位責(zé)任不明確。當(dāng)前初中語(yǔ)文課程作為主課之一,一名初中語(yǔ)文教師往往集班主任與任課教師于一身。更為嚴(yán)重的是,在廣大農(nóng)村中學(xué),由于師資匾乏,一名初中語(yǔ)文教師除擔(dān)任班主任與某些班級(jí)(有些為跨年級(jí))的語(yǔ)文教師外,還兼有學(xué)校的管理崗位職能。這一局面的存在,囿于學(xué)校導(dǎo)向、個(gè)人認(rèn)識(shí)、精力分配等主客觀因素,部分初中語(yǔ)文教師很難制定清晰、明確的崗位職責(zé)。2.教學(xué)過(guò)程中很難實(shí)現(xiàn)精細(xì)化。語(yǔ)文課是一門綜合性較強(qiáng)的課程,一位合格的初中語(yǔ)文教師,就課程內(nèi)容本身而言,應(yīng)解讀出語(yǔ)文的文字美、藝術(shù)美、邏輯美、德育美、思想美等多維知識(shí)體系,并通過(guò)不同的講授和互動(dòng)方式及工具,與學(xué)生進(jìn)行交流,達(dá)到授業(yè)目標(biāo)。但是在“唯成績(jī)導(dǎo)向”的原則下,語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程機(jī)械化、功利化,很難實(shí)現(xiàn)精細(xì)化、人文化的教學(xué)過(guò)程。3.教師對(duì)自己的教學(xué)工作缺乏自我檢查、評(píng)估及改進(jìn)。對(duì)于大多數(shù)初中語(yǔ)文教師而言,往往更傾向于將精力用于參加或被動(dòng)參與學(xué)校的教學(xué)效果考評(píng)中,教學(xué)反思多為任務(wù)性地、零散地記錄教學(xué)得失。在實(shí)踐中,很少有初中語(yǔ)文教師將教學(xué)反思固化為一種行動(dòng)力,對(duì)階段性教學(xué)工作成果進(jìn)行自發(fā)地自我檢查和評(píng)估,并建立形成與之相關(guān)的教學(xué)反思檔案制度。由于不善自發(fā)檢查及評(píng)估,對(duì)階段工作結(jié)果的成績(jī)和不足分析不力,很難準(zhǔn)確掌握自我提升的進(jìn)程。二、初中語(yǔ)文教師教學(xué)反思的改進(jìn)舉措綜上,初中語(yǔ)文教師要充分利用教學(xué)反思工具,從“教學(xué)目標(biāo)清晰化、教學(xué)過(guò)程精細(xì)化、教學(xué)反思結(jié)果化、教學(xué)改進(jìn)持續(xù)化”四個(gè)方面,對(duì)教學(xué)反思進(jìn)行科學(xué)梳理與重構(gòu),從而助推初中語(yǔ)文教師自身素質(zhì)的不斷提升與完善,為初中語(yǔ)文教育教學(xué)與改革提供強(qiáng)大的能力保障。1.制定多維的綜合教學(xué)目標(biāo)。語(yǔ)文的學(xué)科性質(zhì)決定了教學(xué)目標(biāo)的多維性。初中語(yǔ)文教師要根據(jù)教學(xué)任務(wù),研讀教學(xué)大綱之要求,并針對(duì)所教授學(xué)生的能力、素質(zhì)缺陷、興趣點(diǎn)等,制定本學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)。主要是“依據(jù)前階段(學(xué)期)的工作成果,進(jìn)一步明確本階段(學(xué)期)的工作任務(wù),制定本階段(學(xué)期)的工作目標(biāo)”。2.對(duì)多維教學(xué)目標(biāo)的精細(xì)化執(zhí)行。初中語(yǔ)文教師要制定的多維教學(xué)目標(biāo),創(chuàng)新教學(xué)手段與模式,通過(guò)啟發(fā)式、情境式、角色式等多樣化的教學(xué)模式,注重傳統(tǒng)教授過(guò)程與現(xiàn)代教學(xué)媒介的整合利用,實(shí)現(xiàn)師生之間快樂(lè)的“教學(xué)相長(zhǎng)”的教學(xué)過(guò)程。除了實(shí)現(xiàn)以成績(jī)?yōu)橹饕Y(jié)果導(dǎo)向的教學(xué)目標(biāo)外,初中語(yǔ)文教師還要注重德育、心理、團(tuán)隊(duì)意識(shí)等目標(biāo)的教學(xué):①德育教學(xué)。語(yǔ)文教學(xué)中的德育功能正在受到越來(lái)越普遍的認(rèn)同與應(yīng)用。在語(yǔ)文教學(xué)中,重視對(duì)課本內(nèi)容進(jìn)行深淺適度的引申和發(fā)散教育,通過(guò)課文中的典故聯(lián)想到相關(guān)典故,再由故事性向思想性進(jìn)行升華,完成德育之旅,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和世界觀;②心理教育。心理健康教育也是初中語(yǔ)文課程教學(xué)的重要目標(biāo)和內(nèi)容。由于該目標(biāo)更具抽象性和不易測(cè)量性,初中語(yǔ)文教師在實(shí)踐中,要結(jié)合課文內(nèi)容,輔以課外讀物,通過(guò)現(xiàn)代教學(xué)媒介,創(chuàng)新教學(xué)方式,注重教與學(xué)的交互性,并要注意個(gè)體差異因材施教,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個(gè)性心理品質(zhì);③團(tuán)隊(duì)教育在社會(huì)生活中,團(tuán)隊(duì)意識(shí)作為一種協(xié)作精神被大力提倡。在初中語(yǔ)文教學(xué)中,也要體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng),除了借助語(yǔ)文課文內(nèi)容灌輸相關(guān)理念外,教師更要注重通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)模式,比如分組辯論等具體教學(xué)方式,在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和協(xié)作精神。但是,無(wú)論教學(xué)目標(biāo)如何多元化,這些目標(biāo)在實(shí)踐中都應(yīng)該有機(jī)聯(lián)系在一起,不能簡(jiǎn)單地分解目標(biāo),孤立地進(jìn)行單一目標(biāo)的執(zhí)行。在教學(xué)目標(biāo)執(zhí)行過(guò)程中,要注意建立詳細(xì)的教學(xué)反思檔案,記錄在各階段、各目標(biāo)實(shí)施過(guò)程中完成成果、工作創(chuàng)新等。3.持續(xù)改進(jìn)教學(xué)反思,不斷推進(jìn)語(yǔ)文教師專業(yè)化水平。當(dāng)前,我國(guó)大多數(shù)初中語(yǔ)文教師的教學(xué)工作止步于此,即制定教學(xué)目標(biāo),繼而完成教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)反思中往往就是按部就班地記錄教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)任務(wù)的執(zhí)行過(guò)程及細(xì)節(jié),結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐,筆者認(rèn)為這是一個(gè)不完整的教學(xué)過(guò)程,教學(xué)反思的作用尚未真正發(fā)揮實(shí)效。鑒于此,在以上兩階段之基礎(chǔ)上,豐富“教學(xué)反思結(jié)果化、教學(xué)改進(jìn)持續(xù)化”過(guò)程。初中體育教學(xué)反思篇五“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為;所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。”這其中蘊(yùn)含的哲理即為挫折教育:這句話的前一部分為挫折本身,后一部分即為挫折教育的理想效果,達(dá)到“增益其所不能”。挫折教育是一類提高學(xué)生對(duì)挫折的心理承受能力和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)受挫折的恢復(fù)能力的教育。在社會(huì)壓力劇增的今天,對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行挫折教育是促進(jìn)青少年身心健康發(fā)展的需要。由于課程的獨(dú)特性,體育教學(xué)已逐漸成為中小學(xué)生接受“挫折教育”的重要陣地。什么是挫折及“挫折教育”?綜合多種定義都有兩種基本含義:一種是阻礙個(gè)體機(jī)動(dòng)性的情境,是一種既成事實(shí);另一種是指?jìng)€(gè)體受阻礙后所引起的情緒反應(yīng),是一種有機(jī)體的情緒狀態(tài)。無(wú)論哪種情境狀態(tài),都不是“挫折教育”所想進(jìn)行的教育,而是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)上述情境,使學(xué)生從中獲得挫折體驗(yàn),學(xué)生通過(guò)自己努力戰(zhàn)勝挫折,提高自己的心理承受能力及抵抗挫折的能力。挫折產(chǎn)生的原因是多種多樣,有的來(lái)源于外界,有的來(lái)源于學(xué)生個(gè)體本身,但總結(jié)起來(lái)主要有以下五大類:社會(huì)因素、生理因素、自然因素、心理因素和所從事活動(dòng)本身特點(diǎn)的因素。對(duì)于學(xué)生所遇的挫折,往往要從多方面進(jìn)行綜合分析,針對(duì)不同的產(chǎn)生原因進(jìn)行相應(yīng)的積極引導(dǎo)。其實(shí)“挫折教育”就是對(duì)學(xué)生容忍、承受挫折的生理反應(yīng)和心理素質(zhì)的鍛煉和培養(yǎng)。在這個(gè)教育過(guò)程中教師除了關(guān)注挫折本身,更應(yīng)該去關(guān)心學(xué)生在受到挫折后產(chǎn)生什么響應(yīng)及以何種態(tài)度對(duì)待挫折,并傳遞給學(xué)生應(yīng)付挫折的正確理念,以積極的心態(tài)面對(duì)挫折、克服挫折,最終達(dá)到錘煉心智的目的。1.是“挫折”還是“對(duì)挫折的響應(yīng)”。有機(jī)體對(duì)挫折的反應(yīng)無(wú)非兩種:當(dāng)個(gè)體活動(dòng)過(guò)程遭受挫折的情況下,挫折情境可以激發(fā)人的生理潛能處于應(yīng)激狀態(tài),從而產(chǎn)生非常態(tài)的能量以解決當(dāng)前問(wèn)題,具體表現(xiàn)為遭受挫折過(guò)程中人的意志增強(qiáng),意志得到鍛煉;反之,更多人因?yàn)槭艽煺鄱鴮?dǎo)致人格偏離正軌,以致影響事業(yè)的成功。挫折教育不應(yīng)該注重挫折本身,而應(yīng)著眼于學(xué)生對(duì)挫折情境的響應(yīng),在一定的指導(dǎo)下,應(yīng)對(duì)挫折情境免于身心受到傷害的心理素質(zhì)培養(yǎng),這才是“挫折教育”的真諦。而現(xiàn)今大多數(shù)的挫折教育是體驗(yàn)式的挫折教育,更多的是注重于挫折情境本身,而缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行應(yīng)對(duì)挫折能力的指導(dǎo)。打一個(gè)比方:在中長(zhǎng)跑的教學(xué)中,“過(guò)極限”的過(guò)程很痛苦,只要松一口氣停下來(lái)就前功盡棄了,這個(gè)過(guò)程中,教會(huì)學(xué)生一種堅(jiān)持,體會(huì)堅(jiān)持過(guò)后的成功感,才是“挫折教育”所需要的效果。2.“個(gè)體”還是“整體”。即使有正確引導(dǎo)的挫折情境設(shè)置,也難以在體育課程中得以實(shí)現(xiàn)挫折教育。主要是因?yàn)橹袑W(xué)生心智不甚成熟,在個(gè)體間承受挫折的能力差異較大。造成這種差異的原因是復(fù)雜的,難以從挫折承受力的原因?qū)W(xué)生進(jìn)行分類教學(xué),常見(jiàn)的個(gè)體主觀原因有:個(gè)體抱負(fù)、期望值、個(gè)體人生閱歷、個(gè)體特有的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)及先天稟賦等。而教師在授課時(shí),必然采取班級(jí)集體授課的形式,面對(duì)數(shù)十名學(xué)生,如何選擇挫折的普遍適應(yīng)性,如何在挫折情境中設(shè)置刺激的強(qiáng)度和量的問(wèn)題等,都使得挫折教育較難在體育教學(xué)中實(shí)現(xiàn)。3.挫折控制點(diǎn)的問(wèn)題。挫折情境的設(shè)置中,要關(guān)注如何能使學(xué)生在體驗(yàn)挫折情境的同時(shí)又不超出其生理和心理所控制的點(diǎn),同時(shí)又能激發(fā)潛能進(jìn)行自我重建,最終突破挫折情境而免受挫折情境的消極影響。4.“積極跨越”還是“消極應(yīng)對(duì)”。挫折教育最終的目的是通過(guò)跨越障礙所獲得的成功體驗(yàn),從而培養(yǎng)中學(xué)生直面挫折,用于跨越或放棄的品質(zhì)。在有意識(shí)地設(shè)置挫折情境教育活動(dòng)中,就不得不考慮如何來(lái)回避挫折情境給學(xué)生,尤其是品格尚不健全的初中生帶來(lái)的不良影響。初中體育教學(xué)反思篇六關(guān)鍵詞教育反思現(xiàn)象學(xué)遭遇教育現(xiàn)象本質(zhì)OnthephenomenologyofEducationIntrospection1.YANGwen-zhi2.WUmin1.AppliedTechnologyCollegeofSoochowUniversity,Suzhou215325,Jiangsu2.SuzhouPolytechnicInstituteofArgriculture,Suzhou215008,JiangsuAbstract:Fromtheangleofphenomenology,therelationshipbetweenteachersandeducationintrospectionhasalwaysbeen“encounter”。Toencountertheoriginalexperienceofeducationinthe“observation”withoutpremiseinencounterthenatureofeducationphenomenonthatisstillatafuzzystateintheobservationofeducationrevealthenatureofeducationphenomenonwhichremainsfuzzyinthelisteningandresponsestothe“speakingoflanguage”underthehelpofwritingeducationaltext.The“ecounter”witheducationintrospectionrequiresteacherstomaintaincontinuedopeningtoexperienceandsensitivitytolanguage.Keywords:educationintrospection;phenomenology;encounter;thenatureofeducationphenomenor教育反思是教師成長(zhǎng)的重要途徑。但教師如何進(jìn)行教育反思呢?似乎教育反思是可由教師本人“操控”而進(jìn)行的一項(xiàng)活動(dòng)。但實(shí)際情況是教師每天“沉浸”在繁忙的教學(xué)活動(dòng)中,根本沒(méi)有空閑停下來(lái)反思。但教育理論對(duì)教育反思的強(qiáng)調(diào)有時(shí)候會(huì)進(jìn)入教師的“視野”,當(dāng)教師某一天靜下心來(lái)想刻意(人為操控)進(jìn)行一下教育反思的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有什么“新的”值得反思的東西閃現(xiàn)。教師發(fā)現(xiàn)他所能想到的教育思想在經(jīng)典的教育理論中都已經(jīng)成為“老生常談”。如此看來(lái),教育反思并不能由教師人為操控,它“是否出現(xiàn)”以及“何時(shí)出現(xiàn)”往往超出教師的操控之外。但教育反思的重要性又不容置疑,那么教育反思究竟是什么?從現(xiàn)象學(xué)的角度來(lái)看,教育反思的出現(xiàn)是教師與教育現(xiàn)象本質(zhì)的一種“遭遇”。“遭遇”一詞強(qiáng)調(diào)的正是教育反思閃現(xiàn)的偶然性,不可預(yù)見(jiàn)性,不可操控性。它似乎是一種對(duì)“教育現(xiàn)象本質(zhì)”的頓悟。教師整個(gè)人被這種頓悟吸引,這種頓悟“邀請(qǐng)”教師去傾聽(tīng)它的言說(shuō)。教育反思不能人為操控,只能“遭遇”。教育反思的“遭遇”性質(zhì)是與人為的控制截然對(duì)立的。伽達(dá)默爾對(duì)“談話”的現(xiàn)象學(xué)描述有助于我們對(duì)這種教育反思的“遭遇”性質(zhì)進(jìn)行類比性的理解。伽達(dá)默爾在《真理與方法》對(duì)“談話”進(jìn)行了現(xiàn)象學(xué)描述,“雖然我們說(shuō)我們‘進(jìn)行’一場(chǎng)談話,但實(shí)際上越是一場(chǎng)真正的談話,它就越不是按談話者的任何一方的意愿而進(jìn)行。因此,真正的談話決不可能是那種我們意想進(jìn)行的談話。一般說(shuō)來(lái),也許這樣說(shuō)更正確些,即我們陷入了一場(chǎng)談話,甚至可以說(shuō),我們被卷入了一場(chǎng)談話。在談話中某個(gè)詞如何引出其他的詞,談話如何發(fā)生其轉(zhuǎn)變,如何繼續(xù)進(jìn)行,以及如何得出其結(jié)論等等,雖然都可以有某種進(jìn)行的方式,但是這種進(jìn)行過(guò)程中談話的參加者與其說(shuō)是談話的引導(dǎo)者,不如說(shuō)是談話的被引導(dǎo)者。誰(shuí)都不可能事先知道在談話中會(huì)‘產(chǎn)生出’什么結(jié)果。談話達(dá)到相互了解或不達(dá)到相互了解,這就像是一件不受我們意愿支配而降臨于我們身上的事件?!盵1]1教育反思首先是一種現(xiàn)象學(xué)意義上的“原初地看”現(xiàn)象學(xué)是一種“看”世界的方式。現(xiàn)象學(xué)首先要求懸置一切先入之見(jiàn),對(duì)“實(shí)事本身”進(jìn)行一無(wú)前提的“看”。教師為何常常覺(jué)得自己沒(méi)有“新的”教育思想值得反思?教師為何總是覺(jué)得教育理論似乎已經(jīng)說(shuō)盡了教育的一切?這是因?yàn)槟撤N現(xiàn)成的教育理論已經(jīng)成為教師“看”事物的一種固定的、僵化的框架。教師的“看”始終處于某種“現(xiàn)成的”教育理論的束縛之下,如此的“看”當(dāng)然再也看不到任何“新的”教育意蘊(yùn)了。為了使教師從固定的、僵化的教育理論的束縛下解放出來(lái),首先要對(duì)教育理論的“現(xiàn)成性”進(jìn)行質(zhì)疑。把教育理論僅僅當(dāng)作現(xiàn)成的教條,當(dāng)作固定不變的真理,那么教師最多也只是記住了理論、教條。這種對(duì)教育理論教條式的死記硬背恰恰“遮蔽”了教師的視域,使教師對(duì)一切與現(xiàn)成理論不符的“教育意蘊(yùn)”視而不見(jiàn)。被教育理論束縛的教師在日常的教育實(shí)踐中看不到任何“新的”教育意義就不足為奇了。但教育理論作為“傳統(tǒng)的真理”畢竟蘊(yùn)含著“真理的成份”。如果我們不是把教育理論僅僅當(dāng)作固定的、僵化的教條去死記硬背,而是試著去“領(lǐng)悟”教育理論的內(nèi)涵,作為傳統(tǒng)真理的教育理論一定會(huì)向我們言說(shuō)些什么。那么,教師對(duì)教育理論的領(lǐng)悟來(lái)自何處呢?這種對(duì)教育理論的領(lǐng)悟和教育理論本身恰恰來(lái)自同一個(gè)“源泉”,那就是教育實(shí)踐和教育體驗(yàn)。這種對(duì)“教育實(shí)踐是第一位”的強(qiáng)調(diào)要求教師在教育情境的體驗(yàn)中突出“原初性”。原初性的體驗(yàn)必然是在掙脫了一切教育理論的束縛后對(duì)教育現(xiàn)象的一無(wú)前提的“看”。教師對(duì)教育理論的領(lǐng)悟并不是先于實(shí)踐的,而是在教育實(shí)踐的體驗(yàn)中通過(guò)教育反思逐漸形成的。這種對(duì)教育理論“現(xiàn)成性”的質(zhì)疑要求教育反思首先是一種現(xiàn)象學(xué)意義上的“原初地看”,即懸置一切先入之見(jiàn)的現(xiàn)象學(xué)直觀。2教育反思從現(xiàn)象學(xué)來(lái)看是對(duì)教育現(xiàn)象的“本質(zhì)”進(jìn)行深思教師原初的教育體驗(yàn)紛亂而豐富,如果把這些原初體驗(yàn)事無(wú)巨細(xì)地描述下來(lái),那必然給人一種“流水帳”般的堆積感。這樣的教育反思稱不上真正意義上的“反思”,它只是一種教育體驗(yàn)的“記錄”。真正的教育反思是從豐富的教育體驗(yàn)中“抽取”出一種“教育意義”,這些教育意義指向一個(gè)總的方向,即回答這樣一個(gè)問(wèn)題:是什么構(gòu)成了這一教育現(xiàn)象的本質(zhì)。從現(xiàn)象學(xué)上看,教育反思就是對(duì)教育現(xiàn)象的本質(zhì)進(jìn)行深思。范梅南認(rèn)為,“現(xiàn)象學(xué)研究的是現(xiàn)象的本質(zhì),即使某‘事物’成為某事物的東西……沒(méi)有它就不成其為該事物(Husserl,1982;Merleau-Ponty,1962)?,F(xiàn)象的本質(zhì)就是事物的共核,它可以通過(guò)對(duì)支配著現(xiàn)象本質(zhì)的外在表現(xiàn)和具體結(jié)構(gòu)的研究來(lái)加以描述。換句話說(shuō),現(xiàn)象學(xué)試圖系統(tǒng)性地揭示和描述生活經(jīng)驗(yàn)中的內(nèi)在意義結(jié)構(gòu)。這種共核或本質(zhì)也許只能通過(guò)生活經(jīng)驗(yàn)中所遭遇的事件或?qū)嵗齺?lái)直覺(jué)地把握。從現(xiàn)象學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看,我們對(duì)具體事例的實(shí)際數(shù)據(jù)興趣不大:這事是否確實(shí)發(fā)生過(guò),它發(fā)生的頻率,或某一經(jīng)驗(yàn)的發(fā)生是如何與其他情況或事件聯(lián)系起來(lái)的。例如,現(xiàn)象學(xué)不會(huì)問(wèn):‘這些孩子們是如何學(xué)習(xí)這一特定事物的?’而是問(wèn):‘學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的本性或本質(zhì)是什么(以便我可以更好地理解這一特定的學(xué)習(xí)經(jīng)歷對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)是怎樣的)?’”[2]但是,“本質(zhì)”一詞總讓人覺(jué)得難堪。例如,當(dāng)我們?cè)儐?wèn)“教育的本質(zhì)是什么”時(shí),總覺(jué)得在回答這些關(guān)于“本質(zhì)”的問(wèn)題時(shí)很難用一個(gè)由概念組成的定義來(lái)窮盡這些本質(zhì)。現(xiàn)象學(xué)家知道,本質(zhì)的理念太復(fù)雜了?!氨举|(zhì)并不是一個(gè)單一的、固定的我們賴以認(rèn)識(shí)事物的特質(zhì),它的意義是由一系列復(fù)雜的方面、特性和品質(zhì)所構(gòu)成的――有些是事物的附帶方面,有些則更為重要?!盵3]由于對(duì)教育現(xiàn)象本質(zhì)的描述帶有不確定性,許多學(xué)者認(rèn)為教育科學(xué)沒(méi)有“客觀性”。作為人文科學(xué)的教育學(xué)的“客觀性”與自然科學(xué)的客觀性的標(biāo)準(zhǔn)并不相同。如果為了追求所謂的教育學(xué)“客觀性”,而偏離人文科學(xué)對(duì)教育現(xiàn)象本質(zhì)的探究,用自然科學(xué)客觀的定量研究方法來(lái)研究教育學(xué),那么,對(duì)數(shù)據(jù)的要求越客觀精確,對(duì)教育科學(xué)研究的目標(biāo)越偏離。教育學(xué)作為人文科學(xué),它的客觀性應(yīng)以人文科學(xué)的客觀性作為標(biāo)準(zhǔn)。教育反思對(duì)教育現(xiàn)象的本質(zhì)進(jìn)行深思指向教育現(xiàn)象的“意義”,是一種對(duì)作為人文科學(xué)的教育學(xué)的“研究方向”的堅(jiān)持。3教育反思是“在語(yǔ)言中”使教育現(xiàn)象的意義自行顯現(xiàn)的過(guò)程教育反思的對(duì)象是那些教師每天身處的轉(zhuǎn)瞬即逝的“前反思”的教育體驗(yàn)。這些教育體驗(yàn)處于特定的教育情境中,這些教育情境要求教師即刻作出反應(yīng),不允許教師在當(dāng)時(shí)進(jìn)行“與原初體驗(yàn)拉開(kāi)距離的”的教育反思。這些教育體驗(yàn)的“意義”對(duì)當(dāng)時(shí)身處教育情境中的教師來(lái)說(shuō)總是“隱而不顯”的,教師在當(dāng)時(shí)只是隱隱約約“感”到了什么,通常是一些情緒的反應(yīng),例如擔(dān)憂、失望、鼓勵(lì)等。這些情緒體驗(yàn)的“涌動(dòng)”迫使教師去對(duì)“意義”進(jìn)行詢問(wèn):我為什么會(huì)產(chǎn)生這些情感體驗(yàn)?zāi)?;這些情感體驗(yàn)對(duì)我的教師角色的定位意味著什么呢;我作為教師應(yīng)該怎樣做才是合適的,等等?,F(xiàn)象學(xué)認(rèn)為,對(duì)某事某物“理解”的趨向是人在世存在的方式,這種理解的趨向指向事物的“意義”。如何從這些模糊地感到的教育體驗(yàn)中讓教育現(xiàn)象的“意義”顯現(xiàn)呢?教育反思就是一條通向“意義”顯現(xiàn)的必經(jīng)之道。教育反思總是一種“事后的”反思,與原初的教育體驗(yàn)拉開(kāi)了一段距離來(lái)審視它的“意義”。事物的“意義”的顯現(xiàn)是以語(yǔ)言為中介的,因此教育反思經(jīng)常在教育學(xué)文本的寫作中實(shí)現(xiàn)。那么語(yǔ)言是什么?哲學(xué)史上有一種語(yǔ)言觀長(zhǎng)期占據(jù)著統(tǒng)治地位,這種語(yǔ)言觀就是語(yǔ)言的工具論:把語(yǔ)言作為工具,讓語(yǔ)言成為表達(dá)我們思想的工具。這種語(yǔ)言觀的前提是我們的思想已“在先”存在了。似乎思想早已在那,只等著運(yùn)用語(yǔ)言這個(gè)工具去表述一番就行了。以這個(gè)前提來(lái)看,把語(yǔ)言作為工具來(lái)使用只會(huì)反復(fù)地加固我們已有的“先入之見(jiàn)”,語(yǔ)言并沒(méi)有言說(shuō)什么“新”的東西,我們只是反復(fù)地說(shuō)著那些我們?cè)缫阎赖乃枷?。這種“工具論”的語(yǔ)言觀受到了德國(guó)著名哲學(xué)家海德格爾的質(zhì)疑和批判。海德格爾提出了“道說(shuō)”的語(yǔ)言觀。海德格爾認(rèn)為語(yǔ)言是理性邏各斯自身的言說(shuō)?!拔覀儾露?,語(yǔ)言之本質(zhì)就在道說(shuō)中。道說(shuō)(sagen),在古代斯堪的納維亞語(yǔ)中叫sagan,意思就是顯示,即:讓顯現(xiàn),既澄明著又遮蔽著之際開(kāi)放亦即端呈出我們所謂的世界。澄明著和遮蔽著之際把世界端呈出來(lái),這乃是道說(shuō)的本質(zhì)存在?!焙5赂駹栒J(rèn)為,語(yǔ)言乃人的存在之家,人對(duì)意義的領(lǐng)悟離不開(kāi)語(yǔ)言。人只能在傾聽(tīng)并應(yīng)合道說(shuō)中讓“意義”自行顯現(xiàn)。從“工具論”的語(yǔ)言觀到“道說(shuō)”的語(yǔ)言觀的轉(zhuǎn)向在現(xiàn)象學(xué)運(yùn)動(dòng)中影響深遠(yuǎn)。以“道說(shuō)”的語(yǔ)言觀來(lái)看,現(xiàn)象的意義并不是“在先”就現(xiàn)成地存在了,意義只是在語(yǔ)言的言說(shuō)中“方才”顯現(xiàn)。范梅南在《生活體驗(yàn)研究――人文科學(xué)視野中的教育學(xué)》中把教育的現(xiàn)象學(xué)研究與文本的寫作看作是不可分的。“在現(xiàn)象學(xué)意義上作研究總是對(duì)某物的表情達(dá)意。這種審慎的表達(dá)更通俗地說(shuō)是一種寫作行為。現(xiàn)象學(xué)的寫作思想形成語(yǔ)言了嗎?抑或是語(yǔ)言自身在表達(dá)思想?從體驗(yàn)看來(lái),語(yǔ)言和思想是密不可分的?!?dāng)我說(shuō)話時(shí)我才真正發(fā)現(xiàn)了我想要說(shuō)的是什么,’梅洛-龐蒂說(shuō)。伽達(dá)默爾也提到思想和說(shuō)話、理性和語(yǔ)言的現(xiàn)在含義如何來(lái)源于同一個(gè)基礎(chǔ):邏各斯。邏各斯依次保留了對(duì)話、探究、質(zhì)疑的含義,保留了對(duì)所談?wù)撌挛镆饬x的洞察。因此,現(xiàn)象學(xué)就是邏各斯(語(yǔ)言和周全思考)在一個(gè)現(xiàn)象(生活經(jīng)歷的某個(gè)方面)上的運(yùn)用,以展現(xiàn)其本來(lái)面目?;蛘撸栌煤5赂駹柕脑捳f(shuō),現(xiàn)象學(xué)就是‘以其表現(xiàn)自身的方式來(lái)展現(xiàn)其意義’?!本C上所述,教育反思源于原初的教育體驗(yàn),現(xiàn)象學(xué)的“一無(wú)前提”的“看”保證了教育體驗(yàn)的原初性,使教師從現(xiàn)成的、僵化的教育理論的束縛下解放出來(lái)?,F(xiàn)象學(xué)文本的寫作就是一種教育反思。這種教育反思借助“語(yǔ)言的道說(shuō)”使教育現(xiàn)象的意義自行顯現(xiàn)?!霸醯乜春妥杂傻貎A聽(tīng)語(yǔ)言的道說(shuō)”都是教師與教育反思的一種“遭遇”。在現(xiàn)象學(xué)的一無(wú)前提的“看”中遭遇到原初的教育體驗(yàn);在對(duì)語(yǔ)言的道說(shuō)的“傾聽(tīng)和應(yīng)合”中遭遇到了教育現(xiàn)象的本質(zhì)。這種“遭遇”要求教師保持對(duì)經(jīng)驗(yàn)的持續(xù)開(kāi)放性和對(duì)語(yǔ)言的敏感性?,F(xiàn)象學(xué)的教育反思是對(duì)教育現(xiàn)象的本質(zhì)進(jìn)行深思。對(duì)教育現(xiàn)象的本質(zhì)進(jìn)行探索并不會(huì)達(dá)到一個(gè)“終結(jié)點(diǎn)”,這使得教育學(xué)的探索永無(wú)止境。正如范梅南在《生活體驗(yàn)研究――人文科學(xué)視野中的教育學(xué)》的再版序言中所說(shuō),“在本質(zhì)關(guān)注問(wèn)題的時(shí)候,能夠意識(shí)到情境、主觀性、語(yǔ)言等的存在。正是這一原因才使得人文科學(xué)成為十分誘人的工程:每一個(gè)解釋都可以變成問(wèn)題;每一次詢問(wèn)都可以是新的;每一個(gè)解釋現(xiàn)象學(xué)的討論都是永無(wú)止境的?!盵6]參考文獻(xiàn):[1]加達(dá)默爾。真理與方法(下)[M].上海:上海譯文出版社,2024.495.[2]馬克斯?范梅南。生活體驗(yàn)研究――人文科學(xué)視野中的教育學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2024.13[3]馬克斯?范梅南。生活體驗(yàn)研究――人文科學(xué)視野中的教育學(xué)(序言)[M].北京:高等教育出版社,2024.6[4]海德格爾。在通向語(yǔ)言的途中[C].北京:商務(wù)印書(shū)館,1997.193[5]馬克斯?范梅南。生活體驗(yàn)研究――人文科學(xué)視野中的教育學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2024.41[6]馬克斯?范梅南。生活體驗(yàn)研究――人文科學(xué)視野中的教育學(xué)(序言)[M].北京:高等教育出版社,2024.6作者簡(jiǎn)介:楊文治(1966―),男,講師,研究方向:教學(xué)、服裝初中體育教學(xué)反思篇七一、課的構(gòu)思培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)練能力是當(dāng)前體育教學(xué)過(guò)程中實(shí)施《新課標(biāo)》的需要,也是體現(xiàn)主體性教學(xué)的一種現(xiàn)代教學(xué)思想。每節(jié)課以學(xué)生為主,以學(xué)生的發(fā)展為本,建立健康第一的指導(dǎo)思想。課以“運(yùn)動(dòng)技能”“社會(huì)適應(yīng)”“運(yùn)動(dòng)參與”“心理健康”為主要目標(biāo),著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。在教學(xué)的過(guò)程中,教師運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段幫助學(xué)生建立印象,直觀的體驗(yàn)和感受,并先提出問(wèn)題,讓學(xué)生自己尋找解決問(wèn)題的辦法,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)性思維及多樣性思維和自我的創(chuàng)新能力。在動(dòng)作技能形成過(guò)程中,采用了嘗試,啟發(fā),點(diǎn)撥的方法。使學(xué)生對(duì)新動(dòng)作有個(gè)總體的了解,同時(shí)根據(jù)不同水平,讓學(xué)生自主選擇輔助練習(xí),完善技能的不同練習(xí)方法,使不同層次的學(xué)生都能嘗到成功的樂(lè)趣。二、教學(xué)過(guò)程(1)準(zhǔn)備:在課的開(kāi)始部分,選用了創(chuàng)新“集體性”游戲,但是改變了傳統(tǒng)的你講我做的教學(xué)方法,讓學(xué)生動(dòng)腦思考,發(fā)揮想象,創(chuàng)新練習(xí)的方法,并在合理運(yùn)用情景導(dǎo)入的基礎(chǔ)上,更易激發(fā)學(xué)生的參與精神。培養(yǎng)高尚的思想品德。(2)基本內(nèi)容:在技巧學(xué)習(xí)的過(guò)程中,應(yīng)用多種教學(xué)手段,采用直觀的圖片示范、教師的標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作示范、甚至多媒體的觀看;采用了啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生在安全的基礎(chǔ)上敢于嘗試,在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題。教師即使點(diǎn)撥,誘導(dǎo),使學(xué)生由過(guò)去的被動(dòng)學(xué)習(xí),變成主動(dòng)思考,自主活動(dòng),自主創(chuàng)造,自我管理的活動(dòng)方式,同時(shí)心理也獲得了愉快的體驗(yàn)。在游戲教學(xué)中,教師只提出目的和要求,小組討論練習(xí)的方案,通過(guò)比賽,提供了自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì),啟發(fā)學(xué)生對(duì)體育學(xué)習(xí)的興趣,并在此基礎(chǔ)上提高學(xué)生的反應(yīng)性和靈敏性。其次,通過(guò)一些奔跑和跳躍練習(xí)和來(lái)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。(3)結(jié)束:讓學(xué)生對(duì)小組和個(gè)人進(jìn)行自我評(píng)定。這樣整堂課在學(xué)生的自我評(píng)價(jià)、相互評(píng)價(jià)中結(jié)束。由于體育課大都是在室外進(jìn)行,組織教學(xué)的目的就是要排除各種干擾,激發(fā)學(xué)生興趣,從而完成教學(xué)任務(wù)。只有合理而周密地組織教學(xué),才可能使學(xué)生從物質(zhì)上、從心理上作好充分準(zhǔn)備,從而保證體育教學(xué)過(guò)程的順利進(jìn)行。因此,組織教學(xué)是上好體育課的關(guān)鍵。在教學(xué)過(guò)程中,教師、學(xué)生、教材三者通過(guò)復(fù)雜的相互作用,使學(xué)生成為一個(gè)動(dòng)態(tài)的統(tǒng)一過(guò)程。三、根據(jù)體育課的特點(diǎn)組織教學(xué)在初二體育教學(xué)中,教師要根據(jù)體育課是通過(guò)身體的各種練習(xí),使體力活動(dòng)與思維活動(dòng)緊密結(jié)合,掌握體育知識(shí)、技能和技巧以及室外上課的特點(diǎn),行之有效地組織教學(xué)。抓好體育課堂常規(guī)的組織教學(xué)。體育課堂常規(guī)是規(guī)范體育課必要條件,教師必須嚴(yán)格認(rèn)真,堅(jiān)持不懈地抓好體育課常規(guī)教育。尤其是要抓好集合整隊(duì)、服裝、精神狀態(tài)、組織紀(jì)律、場(chǎng)地器材的布置與收拾等常規(guī)訓(xùn)練與教育。在教學(xué)中,教師要嚴(yán)格要求、反復(fù)訓(xùn)練使學(xué)生變成自覺(jué)行動(dòng),以保證體育課的順利進(jìn)行。上課前,教師要組織學(xué)生布置好場(chǎng)地器材等,為上課作好準(zhǔn)備;上課開(kāi)始時(shí)的組織教學(xué)特別重要,因?yàn)轶w育課前,學(xué)生大部分在操場(chǎng)上進(jìn)行各種活動(dòng),他所注意觀察的對(duì)象目標(biāo)較多,思維比較活躍,注意力比較分散。因此在組織課堂教學(xué)前,采用趣味游戲。如做反口令訓(xùn)練游戲,將全班學(xué)生的注意力集中到課堂上,使他們興奮的情緒穩(wěn)定下來(lái):基本部分是體育中的重點(diǎn)部分,教師應(yīng)力求做精講多練,語(yǔ)言生動(dòng),并不斷改變練習(xí)方法,同時(shí)做好利用結(jié)束部分對(duì)課堂進(jìn)行小結(jié)。四、根據(jù)教材特點(diǎn)組織教學(xué)同一教材的組織教學(xué)。在體育課中,同一教材在不同課時(shí)重點(diǎn)練習(xí)的難道要求是不一致的。如初二年級(jí)的實(shí)心球投擲的教學(xué),第一次課的要求是教會(huì)學(xué)生投擲方法。第二次則要求學(xué)生初步掌握投擲方法,通過(guò)多次重復(fù)練習(xí),讓學(xué)生找到掌握正確技術(shù)動(dòng)作的感覺(jué),才能使學(xué)生進(jìn)一步掌握投擲方法等,每一次重復(fù)練習(xí)的難度都有所提高,最終達(dá)到合格標(biāo)準(zhǔn)。初中體育教學(xué)反思篇八摘要初中體育教學(xué)是鍛煉初中學(xué)生身體,實(shí)現(xiàn)新時(shí)代人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)性教育工程。初中體育課堂教學(xué)的有效性,對(duì)初中整體教學(xué)質(zhì)量起著至關(guān)重要的保障作用,是完成“學(xué)生德智體美勞”全面發(fā)展任務(wù)的關(guān)鍵。而有效課堂的構(gòu)建,除了對(duì)教師本身素質(zhì)要求較高之外,還要求教師把握教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律,以良好的情感基礎(chǔ)為紐帶,以評(píng)價(jià)為輔助工具,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的高質(zhì)量教育。關(guān)鍵詞初中體育教學(xué)質(zhì)量有效課堂因素構(gòu)建“身體是革命的本錢”,當(dāng)前我國(guó)教育理念從新為新時(shí)代初中體育教學(xué)規(guī)定了方向,即促進(jìn)學(xué)生身心健康、心理健康,努力將學(xué)生培養(yǎng)成為新世紀(jì)內(nèi)外兼優(yōu)的預(yù)備人才。由此可見(jiàn),體育教學(xué)質(zhì)量在初中整體教學(xué)質(zhì)量體系中占據(jù)較大的比重。此外,提高體育課堂教學(xué)質(zhì)量不僅是初中體育教學(xué)任務(wù)的必然要求,同時(shí)也是當(dāng)代初中教育工作者必須遵守的職業(yè)要求。一、影響初中體育課堂有效性的因素(一)師生關(guān)系著名教育家蘇赫姆林斯基曾說(shuō):“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸”。教師與學(xué)生之間心靈距離的遠(yuǎn)近直觀表現(xiàn)為學(xué)生與教師之間“教”“學(xué)”的默契程度,換而言之,師生之間關(guān)系越融洽,則學(xué)生的學(xué)習(xí)效率越高。體育課堂多數(shù)是室外教學(xué),教師更多的是通過(guò)言談和肢體語(yǔ)言對(duì)學(xué)生進(jìn)行雙重教學(xué)。這起碼需要兩個(gè)基礎(chǔ):一是學(xué)生對(duì)教師的信任,只有學(xué)生充分信任教師、尊重教師,才能夠?qū)處熕淌诘膬?nèi)容予以接受,并且按照教師下達(dá)的要求完成學(xué)習(xí)任務(wù);二是師生之間的了解,教師充分了解學(xué)生,則能夠根據(jù)學(xué)生的具體情況下達(dá)指標(biāo)或是開(kāi)展輔導(dǎo)和培訓(xùn),學(xué)生了解了教師,才能夠?qū)處熕鶄魇诘男畔⑦M(jìn)行處理,進(jìn)一步地配合教師的教學(xué)。(二)教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的指南,是體育課堂教學(xué)的靈魂與核心,在體育教學(xué)過(guò)程中起著激勵(lì)、評(píng)價(jià)的作用,教學(xué)目標(biāo)越明確越精細(xì),教學(xué)工作開(kāi)展得越順利。由于科學(xué)的教學(xué)目的的存在,教師在教學(xué)過(guò)程中,能夠合理安排教學(xué)時(shí)間,并根據(jù)教學(xué)目標(biāo)對(duì)自身的教學(xué)行為作出有利的修改;學(xué)生根據(jù)教學(xué)目標(biāo)能夠更好地把握教師的教學(xué)用意,以此對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行認(rèn)可和配合。如果沒(méi)有明確的教學(xué)目標(biāo),則造成“無(wú)的放矢”的狀況,不但加大了體育課堂的隨意性,還可能造成教師責(zé)任心的缺失。(三)教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的根本,科學(xué)的教學(xué)內(nèi)容能夠體現(xiàn)教師的職業(yè)水準(zhǔn),同時(shí)還能幫助學(xué)生達(dá)成相應(yīng)階段自我素質(zhì)的提高??茖W(xué)的教學(xué)內(nèi)容是根據(jù)初中學(xué)生的自身特點(diǎn)而定的,它既符合初中體育教學(xué)大綱的要求,又能滿足青春期初中學(xué)生身體機(jī)能條件。如果教學(xué)內(nèi)容在制定的過(guò)程中發(fā)生偏差,不但不能夠?qū)W(xué)生的身心健康發(fā)展產(chǎn)生助力,反而會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生疲倦、厭煩、無(wú)所謂等反應(yīng),制約體育教學(xué)效果。而體育教學(xué)過(guò)程主要是指在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中的方式、手段和程序,初中生尚未形成一定的體育素養(yǎng),需要教師采用各種方法,從基本的知識(shí)要點(diǎn)進(jìn)行輻射式的教學(xué),否則體育教學(xué)終將成為空中樓閣。二、初中體育教學(xué)有效課堂構(gòu)建思路(一)牢固教學(xué)觀念,提升教師水平學(xué)校應(yīng)當(dāng)多開(kāi)展體育教師交流會(huì),促進(jìn)體育教師相互學(xué)習(xí),同時(shí)鼓勵(lì)教師進(jìn)行自我批評(píng)和自我升華,確保教師隊(duì)伍整體水平的提高。體育教師也應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,不斷運(yùn)用各種工具或途徑提升自我的專業(yè)能力,例如:通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行專業(yè)培養(yǎng)或?qū)W習(xí),不斷完善自我的人格等,努力使自己成為一個(gè)為學(xué)生青睞的高素質(zhì)體育教師。在教學(xué)理念方面,主要是應(yīng)當(dāng)貫徹以人為本、實(shí)事求是、全面發(fā)展的觀念。在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)充分對(duì)學(xué)生的具體情況進(jìn)行摸底,根據(jù)學(xué)生身體素質(zhì)、性別、年齡等不同信息,對(duì)學(xué)生實(shí)施不同的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)方式,鼓勵(lì)學(xué)生與教師之間的交流和互動(dòng);體育教學(xué)不是專門的體育鍛煉,也不是片面的體育知識(shí)傳授,而應(yīng)當(dāng)是鍛煉、培養(yǎng)、教學(xué)為一體的肢體運(yùn)動(dòng)和心理輔導(dǎo),這樣才能使學(xué)生在汲取相應(yīng)體育知識(shí)的同時(shí),又能夠保證其內(nèi)心世界的良性成長(zhǎng)。(二)明確教學(xué)目標(biāo),豐富教學(xué)手段教學(xué)目標(biāo)的制定應(yīng)當(dāng)符合全面、適度、具體、明確的原則。教學(xué)目標(biāo)的制定首先要符合《體育課程標(biāo)準(zhǔn)》中的要求,同時(shí)還要充分展現(xiàn)體育科目的特色,確保學(xué)生在獲得鍛煉和培養(yǎng)的同時(shí),還能夠盡可能多的學(xué)會(huì)并能夠運(yùn)用體育知識(shí)??茖W(xué)的教學(xué)目標(biāo)能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,增加教學(xué)效益。傳統(tǒng)的教學(xué)手段和方式多是“灌輸式”的教學(xué),學(xué)生僅僅是機(jī)械的按照教師的要求去學(xué)習(xí),缺乏教學(xué)活力,制約了教學(xué)效果。當(dāng)代教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,精彩的教學(xué)過(guò)程是提高教學(xué)效果的有力工具,因此應(yīng)當(dāng)豐富教學(xué)手段,使學(xué)生在輕松、愉悅的過(guò)程中獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步。(三)加強(qiáng)教學(xué)反思,轉(zhuǎn)變?cè)u(píng)價(jià)方式教學(xué)反思是每一個(gè)教師都應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)能力,良好的反思習(xí)慣和正確的煩死態(tài)度有利于教師查找平時(shí)教學(xué)過(guò)程中的缺失和漏洞,體育教學(xué)的室外教學(xué)模式?jīng)Q定了其突況的多樣性,需要教師在不斷地反思中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為之后的教學(xué)奠定基礎(chǔ)。全面、求實(shí)的評(píng)價(jià)方式,有利于學(xué)生接受考核現(xiàn)實(shí),能夠糾正師生在體育教學(xué)過(guò)程中的錯(cuò)誤。所以,教師必須對(duì)教學(xué)過(guò)程各個(gè)階段進(jìn)行必要的反思,同時(shí)改進(jìn)和落實(shí)既有的評(píng)價(jià)模式。三、總結(jié)總而言之,作為教師,應(yīng)當(dāng)全力提升自我綜合素質(zhì),不斷通過(guò)學(xué)習(xí)與自我批評(píng)來(lái)完善自身的教學(xué)能力,明確教學(xué)目標(biāo),依靠自己的人格魅力和職業(yè)技能更好地完成新初中體育教學(xué)過(guò)程。此外要想提高體育課堂教學(xué)的效果,需要廣大教育工作者和學(xué)生的多方配合,在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,探索和研究出一套能夠不斷升華的科學(xué)教學(xué)發(fā)展之路。參考文獻(xiàn):[1]沈云峰。新視域下初中體育有效教學(xué)之我見(jiàn)[J].學(xué)生之友中考月刊。2024.11.[2]張懷明。初中體育有效教學(xué)策略思考[J].探索研究。2024.初中體育教學(xué)反思篇九關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)教學(xué);自主反思能力培養(yǎng);對(duì)策一、反思能力對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要意義反思能力在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中有著關(guān)鍵性的引導(dǎo)作用,很多中學(xué)的數(shù)學(xué)教師一味強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生思維能力,但初中數(shù)學(xué)不同于小學(xué)數(shù)學(xué),初中學(xué)生通常無(wú)法一次性就能掌握所學(xué)的新知識(shí),這時(shí)必要的反思,重新回顧所學(xué)習(xí)的知識(shí),在這個(gè)重新審查的過(guò)程中,學(xué)生可以鞏固知識(shí)、強(qiáng)化解題能力,從而提高學(xué)習(xí)效率。可見(jiàn),反思是中學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中一種必不可少的學(xué)習(xí)習(xí)慣,是對(duì)知識(shí)理解的一種升華。反思有助于構(gòu)建全面的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)。反思是一個(gè)對(duì)知識(shí)再審查的過(guò)程;反思有助于探索蘊(yùn)藏在基本的表層理論知識(shí)下的更加抽象的數(shù)學(xué)思想方法;反思有助于優(yōu)化思維能力。反思是對(duì)自身學(xué)習(xí)、綜合思維能力進(jìn)行完善的有效途徑。在反思的過(guò)程中,學(xué)生完成了對(duì)問(wèn)題的全方面思考,會(huì)讓思路更加開(kāi)闊。二、當(dāng)前初中數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生反思能力培養(yǎng)的不足1.對(duì)“反思教學(xué)”的認(rèn)識(shí)不足初中教學(xué)已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注升學(xué)率,因此與小學(xué)相比,初中學(xué)校更容易偏向于應(yīng)試教育,而數(shù)學(xué)是升學(xué)考試的主科之一,更是“提分”“保分”的對(duì)象,這就造成了對(duì)反思教學(xué)的漠視。有的教師裸地稱“數(shù)學(xué)教學(xué)讓學(xué)生理解和掌握基本的解題方法和技巧,打好基礎(chǔ),考好升學(xué)考試就可以了”,而忽視了反思教學(xué)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、思維能力的提高的重要性。存在的主要問(wèn)題是學(xué)生的思維方式過(guò)于單調(diào),生硬刻板地套用公式和模仿技巧,沒(méi)有體現(xiàn)初中生應(yīng)有的活力。從單方面說(shuō),這樣導(dǎo)致了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式僵化,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)講,導(dǎo)致了學(xué)生的思維活力被扼殺,影響了學(xué)生學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。2.教學(xué)方式陳舊落后初中數(shù)學(xué)教學(xué)的課程設(shè)計(jì)是以講授課本中的題、課后作業(yè)練習(xí)為主要方式,多數(shù)教師比較注重聯(lián)系解題技巧去介紹、分析和評(píng)價(jià)某年的升學(xué)真題,而忽視了分析研究適合發(fā)展學(xué)生反思能力的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法。隨著教育水平的提高,當(dāng)代中學(xué)生的思維能力和學(xué)習(xí)能力都處于上升狀態(tài),但目前有許多數(shù)學(xué)教師并不知道如何挖掘?qū)W生的潛力。而作為學(xué)生,必須要懂得學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自主性和能動(dòng)性。而作為初中數(shù)學(xué)教師,充分挖掘?qū)W生的潛力和反思能力更為重要。三、學(xué)生反思能力培養(yǎng)策略分析1.立足實(shí)際,創(chuàng)設(shè)培養(yǎng)情境初中數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,要想培養(yǎng)學(xué)生的反思能力,數(shù)學(xué)教師需創(chuàng)設(shè)有效的反思教學(xué)情境,即教師在實(shí)際數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)營(yíng)造一個(gè)積極、輕松的教學(xué)氛圍,為學(xué)生反思潛能的激發(fā)創(chuàng)造條件。同時(shí),要加強(qiáng)對(duì)多媒體等新教育技術(shù)手段、教育方法的利用,以此來(lái)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性與積極性。比如,可在多媒體技術(shù)的支持下,通過(guò)編故事的方法向?qū)W生展示數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容,將學(xué)生置于問(wèn)題之中,進(jìn)行思維的挑戰(zhàn),在不斷的思考中探求解決問(wèn)題的方法。教學(xué)情境設(shè)計(jì)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)立足初中數(shù)學(xué)教學(xué)特點(diǎn),數(shù)學(xué)教學(xué)中有些難以理解的內(nèi)容需要教師根據(jù)學(xué)科特點(diǎn),設(shè)置合理的教學(xué)情境,從而引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去探索,最終提高他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的愉悅情感。比如,在初中九年級(jí)中的“相似”一節(jié)中,為提高學(xué)生對(duì)多邊形的認(rèn)識(shí)水平,教師可設(shè)計(jì)一些活動(dòng)情境,讓學(xué)生觀察黑板外形與內(nèi)形之間的區(qū)別、聯(lián)系、觀察是否相似。在學(xué)生觀察與討論過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)做好提醒、指導(dǎo)工作,進(jìn)而推動(dòng)情境的深入,讓學(xué)生動(dòng)手畫(huà)畫(huà)、量量,并在動(dòng)手實(shí)踐的過(guò)程中和其他學(xué)生交流,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的原動(dòng)力的同時(shí),加深對(duì)知識(shí)的理解。2.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生反思能力培養(yǎng)方法的改進(jìn)(1)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行有效的梳理。在初中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中,由于學(xué)生知識(shí)接受能力的局限性,因此在遇到問(wèn)題時(shí)難以正確表達(dá),此時(shí)教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),引導(dǎo)他們提前預(yù)習(xí),并在此過(guò)程中對(duì)進(jìn)行認(rèn)真的反思,知道自己真正掌握了哪些知識(shí)點(diǎn),哪些知識(shí)還是盲區(qū)。實(shí)際課堂教學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中,也應(yīng)當(dāng)不斷地進(jìn)行反思,對(duì)自己是否聽(tīng)懂、哪些是難點(diǎn)等問(wèn)題進(jìn)行全面的把握與反思,不斷地改進(jìn)教學(xué)和學(xué)習(xí)方法;在課程結(jié)束后,更要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思,其中包括收獲、不足,通過(guò)對(duì)問(wèn)題的梳理,形成問(wèn)題意識(shí),提高其提問(wèn)能力。(2)引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建知識(shí)樹(shù)。初中數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生采取正確、高效的方法進(jìn)行復(fù)習(xí),對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行全面梳理,最終形成一個(gè)知識(shí)樹(shù),即知識(shí)框架,對(duì)知識(shí)之間的關(guān)系有更清楚的認(rèn)知。只有引導(dǎo)學(xué)生從整體上對(duì)教材進(jìn)行把握,才能形成合理的知識(shí)體系,也就是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和學(xué)會(huì)反思的有效途徑和重要的方式。(3)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我總結(jié)。初中數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生流出足夠的時(shí)間、空間,對(duì)所學(xué)進(jìn)行一定的反思和總結(jié),總結(jié)自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中的收獲或者不足,為改進(jìn)學(xué)習(xí)方法和策略提供重要的支持。在對(duì)學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),要加強(qiáng)教師的引導(dǎo),進(jìn)行科學(xué)合理的評(píng)價(jià),真正地發(fā)揮評(píng)價(jià)的作用,這樣可以有效地推動(dòng)學(xué)生反思習(xí)慣的形成,提高反思的自覺(jué)性。(4)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自我反思與相互反思活動(dòng)。初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的學(xué)生反思能力培養(yǎng),需要采用多種反思方法,首先在小組合作學(xué)習(xí)中,采用相互反思,即組員與組員之間的反思;其次還要進(jìn)行自我反思,即自我評(píng)價(jià)和自我提問(wèn),特別是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,進(jìn)行深層次的思考,進(jìn)而提高發(fā)散思維能力和鑒別能力。3.通過(guò)設(shè)置問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生反思在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中,學(xué)生會(huì)很容易犯錯(cuò)誤,在這種情況下,教師不應(yīng)該立刻給予否定,而應(yīng)加強(qiáng)引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生分析錯(cuò)誤的原因,進(jìn)而獲得反思的對(duì)象信息,在不斷的反思中意識(shí)到自身的不足,進(jìn)而改進(jìn)方法,實(shí)現(xiàn)反思能力的提高。例如,同一平面內(nèi)有四點(diǎn),經(jīng)過(guò)兩點(diǎn)可以畫(huà)幾條直線,很多同學(xué)會(huì)得出四條,這是因?yàn)樗麄兒鲆暳诉@四個(gè)點(diǎn)可以是在同一條直線上。在學(xué)生給出錯(cuò)誤答案時(shí),教師要先進(jìn)行肯定,然后引導(dǎo)學(xué)生思考點(diǎn)的位置關(guān)系,進(jìn)

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