北京市西城區(qū)第十三中學(xué)2024年中考適應(yīng)性考試語(yǔ)文試題含解析

北京市西城區(qū)第十三中學(xué)2024年中考適應(yīng)性考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列文學(xué)常識(shí),說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）A．《三國(guó)演義》是我國(guó)第一部?jī)?yōu)秀的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),作者是明代著名的通俗小說(shuō)家羅貫中。B．《水滸傳》是我國(guó)第一部?jī)?yōu)秀的描寫(xiě)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的小說(shuō),作者是元末明初著名的小說(shuō)家施耐庵。C．《西游記》是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇神話(huà)小說(shuō),作者是明代小說(shuō)家吳承恩。D．《聊齋志異》是我國(guó)第一部?jī)?yōu)秀的文言短篇小說(shuō)集,作者是明代著名小說(shuō)家蒲松齡。2．將下列句子組成語(yǔ)段，順序排列正確的一項(xiàng)是()①這些關(guān)于算盤(pán)計(jì)算功能之外的引申，把算盤(pán)深深地植入了中國(guó)歷史文化之中。②在北京東岳廟的瞻岱門(mén)內(nèi)兩側(cè)各掛著一副大算盤(pán)，左右批有“毫厘不爽，乘除分明”，以示賞善罰惡，公正嚴(yán)明。③在民間，常會(huì)聽(tīng)到“金算盤(pán)”“鐵算盤(pán)”之類(lèi)的比喻，形容的也多是“算進(jìn)不算出”的精明。④自古以來(lái)，算盤(pán)都是用來(lái)算賬的，因此也被賦予了很多象征意義，在某種程度上，它已經(jīng)成為了一種文化符號(hào)。⑤比如，它被當(dāng)作象征富貴的吉祥物，為人們所推崇。⑥除了與錢(qián)財(cái)相關(guān)的象征意義以外，算盤(pán)也常被用來(lái)象征出入平衡，分毫不差。A．④⑤③⑥②① B．④①⑤③⑥②C．③②①⑥④⑤ D．③⑥④②⑤①3．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是（）A．重創(chuàng)/創(chuàng)造勁敵/疾風(fēng)勁草十二生肖/惟妙惟肖B．處理/處境癖好/開(kāi)天辟地相濡以沫/婦孺皆知C．鑰匙/湯匙弄堂/弄巧成拙親密無(wú)間/字里行間D．取締/諦聽(tīng)餉銀/一聲不響徑渭分明/不脛而走4．下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）A．《林中小溪》選自《林中水滴》，蘇聯(lián)作家普里什文通過(guò)詩(shī)歌一樣的語(yǔ)言帶領(lǐng)我們領(lǐng)略大自然的美和小溪所顯示出的生命力量。B．《畫(huà)山繡水》是著名散文家楊朔寫(xiě)的一篇散文，課題采用了互文的手法，意思是畫(huà)出來(lái)的和繡出來(lái)的山和水。C．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇，也稱(chēng)“詩(shī)三百”。D．《<莊子>一則》選自《莊子.逍遙游》，莊子，名周，春秋時(shí)宋國(guó)人，道家學(xué)派代表人物，這篇寓言告訴我們?cè)诳陀^(guān)現(xiàn)實(shí)中的一事一物，包括人類(lèi)本身都是獨(dú)立而又相互依存的。5．下列語(yǔ)句中書(shū)寫(xiě)準(zhǔn)確無(wú)誤的一項(xiàng)是（）A．總而言之，請(qǐng)你假設(shè)人類(lèi)幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外觀(guān)是神廟，是宮殿，那就是這座園林。B．假如一個(gè)男人跟朋友和熟人見(jiàn)面時(shí)賓賓有禮，可是在家里對(duì)妻子兒女動(dòng)不動(dòng)就大發(fā)雷廷——那就可以肯定他不是一個(gè)有教養(yǎng)的人。C．不要輕覷了事業(yè)對(duì)精神的儒養(yǎng)或反之的腐蝕作用，它以深遠(yuǎn)的力度和廣度，脅持著我們的精神，以成為它麾下持久的人質(zhì)。D．大自然雕刻的奇峰、怪石、瀑布，劵養(yǎng)的飛禽、走獸、小蟲(chóng)和幾千年來(lái)農(nóng)人為后代種植的大樹(shù)，于他無(wú)用，都等于沒(méi)有看見(jiàn)。6．按要求完成以下任務(wù)。你知道長(zhǎng)春曾經(jīng)是偽滿(mǎn)洲國(guó)的首都嗎？你知道長(zhǎng)春的人民大街原來(lái)叫斯大林大街？你知道新中國(guó)第一輛卡車(chē)、第一輛小轎車(chē)都是長(zhǎng)春一汽生產(chǎn)的嗎？……學(xué)校要開(kāi)展以“牢記歷史，愛(ài)我家鄉(xiāng)”為主題的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。請(qǐng)你完成以下任務(wù)。（1）活動(dòng)設(shè)計(jì)：學(xué)校為此次活動(dòng)已設(shè)計(jì)出“活動(dòng)一”，請(qǐng)你再設(shè)計(jì)出“活動(dòng)二”和“活動(dòng)三”?；顒?dòng)一：組織“走進(jìn)偽皇宮，銘記賣(mài)國(guó)恥”參觀(guān)游覽活動(dòng)活動(dòng)二：活動(dòng)三：（2）錦囊妙計(jì)：同學(xué)們對(duì)這次活動(dòng)充滿(mǎn)了期待，抑制不住參與的熱情。在準(zhǔn)備參觀(guān)偽皇宮之前，老師組織同學(xué)們討論如何做到平安出行，文明參觀(guān)，請(qǐng)你提出三條建議。7．根據(jù)課文默寫(xiě)。①__________，于我如浮云。（《論語(yǔ)》十二章）②海內(nèi)存知己，__________。（王勃《送杜少府之任蜀川》）③__________，決眥入歸鳥(niǎo)。（杜甫《望岳》）④夫君子之行，靜以修身，__________。（諸葛亮《誡子書(shū)》）⑤__________，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。（陸游《游山西村》）⑥__________，月有陰晴圓缺，此事古難全。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）⑦文天祥在《過(guò)零丁洋》里表現(xiàn)慷慨激昂的愛(ài)國(guó)熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)，以舍生取義的人生觀(guān)影響了一代又一代愛(ài)國(guó)志士和廣大民眾的千古名句是“__________，__________?！?．閱讀下面文字，完成題目?！八坏顫姸溨C，單是那渾身雪白這一點(diǎn)，在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見(jiàn)一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些緊張，而且高興起來(lái)了?！薄昂谀?、黑衣，誰(shuí)也不愛(ài)看。在‘陰死間’里也有的，胸口靠著墻壁，陰森森地站著；那才真真是‘碰壁’?！边@段文字里的兩個(gè)人物是《無(wú)?！分衉_____________和____________？人們對(duì)他們的態(tài)度是____________________________________________________二、閱讀9．閱讀下面一首詩(shī)，完成下列小題。雁門(mén)太守行李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿(mǎn)天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。1．請(qǐng)從修辭的角度賞析“角聲滿(mǎn)天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”。2．詩(shī)歌尾聯(lián)是怎樣表達(dá)詩(shī)人的情感的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。10．閱讀下文，完成小題田單①乃收城中得千余牛，為絳繒②衣，畫(huà)以五彩龍文，束兵刃于其角，而灌脂束葦于尾，燒其端。鑿城數(shù)十穴，夜縱牛，壯士五千人隨其后。牛尾熱，怒而奔燕軍，燕軍夜大驚。牛尾炬火光明炫耀，燕軍視之皆龍文，所觸盡死傷。五千人因銜枚③擊之，而城中鼓噪從之，老弱皆擊銅器為聲，聲動(dòng)天地。燕軍大駭，敗走。齊人遂夷殺其將騎劫④。燕軍擾亂奔走，齊人追亡逐北，所過(guò)城邑，皆畔燕而歸。（選自《史記》）（注）①田單：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)名將。②繒：古代絲織品統(tǒng)稱(chēng)。③銜枚：古代行軍時(shí)士卒口銜用以防止喧嘩的器具，形如筷子。④騎劫：戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕國(guó)將領(lǐng)。1．解釋文中加點(diǎn)的詞。（1）所觸盡死傷（2）擾亂奔走2．下列不能體現(xiàn)田單善用計(jì)謀的一項(xiàng)是（）A．讓精心備好的火牛先行出擊。B．命齊軍緊隨火牛陣進(jìn)擊燕軍。C．趁著燕軍不備夜晚進(jìn)行襲擊。D．所經(jīng)城邑背叛燕圓歸順齊國(guó)。3．田單“灌脂束葦于尾，燒其端”這一妙計(jì)的作用是：（1）_________________________________________________；（2）_________________________________________________11．閱讀下文，完成下列小題。暗夜之光朱占強(qiáng)①前面的路很窄，凹凸不平。他下意識(shí)減緩了車(chē)速。②車(chē)燈像一把利劍，刺向前方的黑暗。③車(chē)燈的光柱里，突然出現(xiàn)了一個(gè)騎單車(chē)的少年。他抬腕看了看表，時(shí)針已經(jīng)指向午夜十二點(diǎn)。他想這個(gè)時(shí)候，早已過(guò)了學(xué)生晚自習(xí)的放學(xué)時(shí)間，一個(gè)孩子，在深夜僻靜的道路上孤身獨(dú)行，很可能有什么不軌的企圖。④職業(yè)的敏感使他警覺(jué)起來(lái)。⑤車(chē)窗外伸手不見(jiàn)五指的黑。雖然什么都看不清，但他對(duì)這里了如指掌：道路兩側(cè)是城中村的廢墟。⑥黑暗中的某個(gè)地方，曾經(jīng)有他的家。當(dāng)初拆遷時(shí)，開(kāi)發(fā)商承諾五年前交房，卻至今還沒(méi)有動(dòng)工。那之前他和妻子都還是工人，后來(lái)相繼下崗。再后來(lái)，妻子生了病，也是為生活所迫，他東挪西借籌措一筆錢(qián)，買(mǎi)下一輛二手車(chē)，干起了偷偷拉客的營(yíng)生。按照官方的說(shuō)法，叫非法營(yíng)運(yùn)。多年來(lái)他養(yǎng)成了一個(gè)固執(zhí)的習(xí)慣，每天夜里收車(chē)之后，他都要避開(kāi)大路，經(jīng)過(guò)這條小路回租住的家。既是緬懷過(guò)去，也是憧憬未來(lái)。⑦孩子在前面騎車(chē)走著，他在后面跟著，不快也不慢，始終保持著安全距離。他完全可以鳴笛提醒孩子注意避讓?zhuān)缓蟪?chē)。他不打算那樣做。一個(gè)看似簡(jiǎn)單的舉動(dòng)，可能會(huì)導(dǎo)致復(fù)雜的后果；如果他鳴笛，孩子受到驚嚇?biāo)さ沽?，他難辭其咎，后續(xù)一系列的麻煩也在等著他。甚至就在他超車(chē)的瞬間，孩子會(huì)故意去撞他的車(chē)，然后倒在地上實(shí)施訛詐。不是他把別人想得太壞，是這個(gè)冷漠、無(wú)情的社會(huì)讓他絕望，是生活中親歷的一些事情，把他變得謹(jǐn)小慎微。⑧比如那一次，他載客去鄉(xiāng)下，經(jīng)過(guò)一個(gè)岔道口時(shí)，為了避讓一輛對(duì)向來(lái)車(chē)，卻撞倒了路邊的一個(gè)三輪車(chē)。三輪車(chē)主受了傷，問(wèn)他報(bào)警還是私了。他給了傷者一大筆錢(qián)。他的職業(yè)的特殊性決定了他必須私下解決。直到后來(lái)，警察因?yàn)橐粋€(gè)系列詐騙案找到他了解情況時(shí)，他才醒悟那起貌似普通的交通事故，他所以為的巧合，其實(shí)是一個(gè)騙局，是別人處心積慮設(shè)置的陷阱。⑨孩子在前面走著，他在后面跟著，繃緊的神經(jīng)提防著臆想中可能發(fā)生的危險(xiǎn)。他偷偷地打開(kāi)了手機(jī)的攝像功能。萬(wàn)一發(fā)生了什么意外，手機(jī)里存儲(chǔ)的影音，將成為保護(hù)的呈堂證供。⑩這條路不算太長(zhǎng)，很快就接近了終點(diǎn)。終點(diǎn)是一條寬闊的大馬路。他懸著的一顆心剛落地，前面的孩子卻突然停下來(lái)。孩子在路中央支好單車(chē)，朝他走了過(guò)來(lái)。?他再一次繃緊了松馳的神經(jīng)。?他也下了車(chē)，把手機(jī)攝像頭瞄準(zhǔn)孩子，按下“開(kāi)始”鍵。?孩子在距他三五米遠(yuǎn)的地方站定，彎下腰，深深地給他鞠了一躬。孩子說(shuō)：叔叔，謝謝你給我照亮了道路……?一瞬間，就在一瞬間，他的大腦被格式化了。他不知道孩子是怎樣離開(kāi)的，不知道眼眶里什么時(shí)候蓄滿(mǎn)了淚水。他抬頭望天，強(qiáng)忍著不讓眼淚流下來(lái)。?他看到天上有幾顆星星，眨呀眨的，雖然微弱，卻溫暖了整個(gè)夜空。1．結(jié)合全文內(nèi)容，分析標(biāo)題“暗夜之光”的作用。2．分析劃線(xiàn)句子的表達(dá)效果。車(chē)燈像一把利劍，刺向前方的黑暗。孩子在距他三五米遠(yuǎn)的地方站定，彎下腰，深深地給他鞠了一躬。孩子說(shuō)：叔叔，謝謝你給我照亮了道路……3．這篇文章在寫(xiě)作手法上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。4．請(qǐng)分析文章結(jié)尾有什么妙處。12．（二）閱讀下面短文，完成各題。文明也是管出來(lái)的①同一個(gè)人，步行過(guò)馬路時(shí)，遇上急事可能會(huì)闖紅燈，但若在車(chē)?yán)镂罩较虮P(pán)，再著急往往也能遵規(guī)守矩；同一個(gè)人，在綠皮火車(chē)?yán)飼?huì)吞云吐霧，但一上了高鐵就能全程禁煙。為何如此？違法成本不同，執(zhí)法剛性也不同。這種對(duì)比也啟示我們：文明不僅是倡導(dǎo)、教育出來(lái)的，也是管出來(lái)的。②梳理中外社會(huì)文明史就能發(fā)現(xiàn)，一個(gè)社會(huì)的文明素養(yǎng)，既是歷史演進(jìn)的結(jié)果，也是持續(xù)管理的結(jié)果。去日本旅游的人，往往會(huì)感慨于其公共文明：一絲不茍的垃圾分類(lèi)，不留一片垃圾在體育賽場(chǎng)，井然有序的公共場(chǎng)所……究其源頭，1948年出臺(tái)的《輕犯罪法》功不可沒(méi)，什么是現(xiàn)代社會(huì)的“勿以惡小而為之”，法律寫(xiě)得明明白白。即便如此，上世紀(jì)80年代，富起來(lái)的日本人在走出國(guó)門(mén)時(shí)也產(chǎn)生過(guò)“觀(guān)光摩擦”，大聲喧嘩、不守秩序，以至于日本媒體寫(xiě)社論提示國(guó)民，“尊重對(duì)方國(guó)家風(fēng)俗、習(xí)慣、禮儀”。③可見(jiàn)，文明是一面鏡子，在比較中更能正衣冠、知不足；另一方面，約束是壓艙石，一旦脫離執(zhí)法環(huán)境、缺少了剛性約束，已經(jīng)提升的文明素質(zhì)也可能又倒退回去。要實(shí)現(xiàn)從“人人獨(dú)善其身”到“人人相善其群”的遞進(jìn)，一定的外部約束，總是不可或缺的。④文明是管出來(lái)的，是因?yàn)樵跈?quán)利與義務(wù)這兩端，人們往往愿意享受文明的成果，卻不愿承擔(dān)文明的成本。比如，許多人羨慕歐美國(guó)家立法保護(hù)小動(dòng)物，殊不知養(yǎng)犬人身上背負(fù)的義務(wù)條款數(shù)不勝數(shù)：上保險(xiǎn)、打疫苗、戴口套、攻擊性犬的主人還需在庭院明顯處豎立標(biāo)牌，等等。不僅如此，如果狗闖禍或者由于主人的疏忽致使他人受到傷害，狗主人除了會(huì)面臨高額罰款，還可能要承擔(dān)刑事責(zé)任。最近，國(guó)內(nèi)多地出臺(tái)針對(duì)“不文明養(yǎng)犬”的處罰規(guī)定，嚴(yán)厲處罰“遛狗不牽繩”等行為，也正是看到了“管理”之于文明養(yǎng)犬的重要性。在現(xiàn)代社會(huì)，法律規(guī)則就是在權(quán)利與義務(wù)之間的那條繩子，松緊適度、兩頭不落，才能讓更多人知邊界、明事理、懂規(guī)矩、不逾矩。⑤文明是管出來(lái)的，還因?yàn)楣芾砣笔?dǎo)致的“公地悲劇”“破窗效應(yīng)”，現(xiàn)實(shí)中比比皆是。在一些歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的中心城市，一街之隔，常有靜謐與臟亂差的霄壤之別，這就是持續(xù)治理與“放棄治療”的區(qū)別。反過(guò)來(lái)，只要對(duì)違法行為持續(xù)“零容忍”，總能不斷筑牢社會(huì)的底線(xiàn)思維與文明習(xí)慣。正是因?yàn)樽眈{入刑，“開(kāi)車(chē)不喝酒，喝酒不開(kāi)車(chē)”在中國(guó)社會(huì)蔚然成風(fēng)；正是因?yàn)椤笆耪吆诿麊巍敝贫瘸掷m(xù)發(fā)力，欠債故意不還的老賴(lài)開(kāi)始減少……“一時(shí)不文明，時(shí)時(shí)受約束；一處不文明，處處受阻礙”，只有形成這樣的鮮明導(dǎo)向，才能讓文明的舉止始于自發(fā)、成于自覺(jué)。⑥古語(yǔ)云，“從善如登”，提升文明程度從來(lái)就不易。一個(gè)文明社會(huì)的形成，既需要自律，也需要他律；既需要好言好語(yǔ)的勸導(dǎo)，更需要法律制度的規(guī)范。剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒，它喚起人們的文明意識(shí)，形成人們對(duì)文明的敬畏，最終讓文明內(nèi)化于心、外化于行。（摘自《人民日?qǐng)?bào)》2018年11月19日。有刪改）1．本文的中心論點(diǎn)是什么？是如何提出來(lái)的？2．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證思路。3．請(qǐng)?jiān)谖恼碌冖荻问÷蕴?hào)處補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。13．閱讀下面文章，完成下面小題。唱出來(lái)的經(jīng)典①日前，在央視《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目中，有個(gè)片段火爆網(wǎng)絡(luò)，王錚亮與已過(guò)世的王之煬老人隔空對(duì)唱《長(zhǎng)恨歌》，戳中網(wǎng)友淚點(diǎn)，大家驚嘆：原來(lái)唱出來(lái)的經(jīng)典如此好聽(tīng)！②觀(guān)眾之所以感到吟誦出來(lái)的古詩(shī)詞生動(dòng)，好聽(tīng)，是因?yàn)橐髡b最能完整表達(dá)古詩(shī)詞的豐富魅力，古人創(chuàng)作的所有詩(shī)詞都是被賦予深厚音樂(lè)性的，包含平仄的格律，每一個(gè)平仄的青調(diào)，都是一把解鎖詩(shī)中意蘊(yùn)的鑰匙，更是幫助我們現(xiàn)代人記憶一首詩(shī)的隱形通道。③中國(guó)古典文學(xué)研究專(zhuān)家葉嘉瑩一直致力于推動(dòng)吟誦詩(shī)詞的傳承，她也一直強(qiáng)調(diào)，吟誦是古人讀詩(shī)最源本的“打開(kāi)方式”，是學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞重要法門(mén)，它所帶來(lái)的興發(fā)感動(dòng)體會(huì)，是深入理解古詩(shī)詞的基礎(chǔ)。④然而，在我們現(xiàn)代的詩(shī)詞教育中，“讀詩(shī)”，恰恰是一直被忽略的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。⑤詩(shī)詞之所以讓很多中小學(xué)生感到頭疼，是因?yàn)樵诼闾蒙纤麄兩儆袡C(jī)會(huì)感受詩(shī)詞的吸引力。有些教者非但自己沒(méi)有讀好一首待、還如對(duì)待一本拼滿(mǎn)宇符的宇典一般，直接對(duì)疑難字句解釋一通，要求學(xué)生通篇背誦完事。⑥每個(gè)人早年求學(xué)時(shí)，如果能學(xué)習(xí)如何讀詩(shī)，感知詩(shī)詞意蘊(yùn)，這種積極影響無(wú)疑是巨大的。在《經(jīng)典詠流傳》中，王之煬老人生前吟唱《長(zhǎng)恨歌》《木蘭辭》等，甚至親筆寫(xiě)下簡(jiǎn)譜。在他們那一代人的國(guó)文教育中、詩(shī)詞在腦海留下的印記是一段段可以吟唱的音樂(lè)旋律，而打動(dòng)內(nèi)心的旋律跟了自己一輩子。⑦“在天愿作比翼島，在地愿為連理枝。“每個(gè)人對(duì)白居易的愛(ài)情金句爛熟于心，但與讀其他好詩(shī)一樣，對(duì)于多數(shù)人而言，詩(shī)句的意境都是通過(guò)字面腦補(bǔ)而來(lái)的，只是好看，但并不好聽(tīng)，古人寫(xiě)作期許的美意被辜負(fù)了一大半，詩(shī)詞也顯得淡而無(wú)味。⑧另外，能一字不落地背景大量詩(shī)篇，就被視為國(guó)學(xué)教育做到位，是一種教育誤區(qū)、如此教育的結(jié)果，只能讓年輕學(xué)子輕松應(yīng)付考試卷那10條可怕的詩(shī)詞填空，或是在舞臺(tái)上進(jìn)行一番博取眼球的“才藝表演”。正因現(xiàn)實(shí)中僅僅讓經(jīng)典進(jìn)行生硬的時(shí)空“平移”，或者只把它當(dāng)成現(xiàn)代人達(dá)成些許目的的美化工具、因而無(wú)法真正深入人心、在如此之當(dāng)下，唱出來(lái)的《長(zhǎng)恨歌》這么容易就“俘虜”了現(xiàn)代人的耳朵，便不足為奇了。⑨在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的今天，我們不僅要向國(guó)人傳播經(jīng)典，還要向世界展示的文化自信。也許這首直達(dá)人心唱出來(lái)的《長(zhǎng)恨歌》，帶給我們更多的啟示在于：傳承經(jīng)典不能是形式的死記硬背，而應(yīng)該轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代人的文化涵養(yǎng)和美學(xué)品味。1．請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論征思路。2．文章第⑥段運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？3．經(jīng)典，穿越千戴，歷久彌新。請(qǐng)你從下列文化名人中推薦一位給大家，并說(shuō)推薦的理由。（至少用一種修辭手法，60字左右）三、語(yǔ)言表述14．請(qǐng)用《醉翁亭記》中的一個(gè)成語(yǔ)補(bǔ)全下面句子，并寫(xiě)出這個(gè)成語(yǔ)的意思。放暑假，媽媽帶我去三亞渡假，我本來(lái)以為可以好好放松一下，結(jié)果她卻要求我每天寫(xiě)一篇游記，真是“________________”?。∵@個(gè)成語(yǔ)的意思是：____________________________________________四、寫(xiě)作15．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。長(zhǎng)途跋涉時(shí)，偶爾停下來(lái)，倒一倒鞋中的沙礫，前行的步伐將更有力；風(fēng)雨兼程中，偶爾停下來(lái)，聽(tīng)一聽(tīng)蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫，心境會(huì)變得寧?kù)o而悠遠(yuǎn)；偶爾停下來(lái)，回眸曾經(jīng)忽略的感動(dòng)，生命的種種況味驀然頓悟……請(qǐng)根據(jù)自己的閱讀體驗(yàn)和生活經(jīng)歷，以“偶爾停下來(lái)”為題寫(xiě)一篇文章。要求：（1）文體不限（詩(shī)歌、戲劇除外）；（2）文中不出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名和校名；（3）字跡工整，卷面整潔。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】

試題分析：《聊齋志異》簡(jiǎn)稱(chēng)《聊齋》，是中國(guó)清朝著名小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集。我國(guó)第一部文言短篇小說(shuō)集是劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》；蒲松齡是清代人，不是明代的。據(jù)此，答案為D。2、A【解析】

該語(yǔ)段寫(xiě)的是算盤(pán)的寓意。先總寫(xiě)算盤(pán)是一種文化符號(hào)④，④應(yīng)為第一，排除CD；⑤舉例說(shuō)明，因此順序應(yīng)為④⑤；便可選定A。3、C【解析】

試題分析：A.重創(chuàng)/創(chuàng)造（chuāng/chuàng）、勁敵/疾風(fēng)勁草（jìng/jìng）、十二生肖/惟妙惟肖（xiào/xiào）；B.處理/處境（chǔ/chǔ）、癖好/開(kāi)天辟地（pǐ/pì）、相濡以沫/婦孺皆知（rú/rú）；C.鑰匙/湯匙（shi/chí）、弄堂/弄巧成拙（lòng/nòng）、親密無(wú)間/字里行間（jiàn/jiān）；D.取締/諦聽(tīng)（dì/dì）、餉銀/一聲不響（xiǎng/xiǎng）、徑渭分明/不脛而走（jīng/jìng）。據(jù)此，答案為C。4、D【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的把握，文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱(chēng)謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書(shū)中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。回顧所讀文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問(wèn)題作答即可。D項(xiàng)有誤，莊子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)人。5、A【解析】

A.正確；B.“賓賓有禮”應(yīng)改為“彬彬有禮”，“雷廷”應(yīng)改為“雷霆”；C.“儒養(yǎng)”應(yīng)改為“濡養(yǎng)”，“脅持”應(yīng)改為“挾持”；D.“劵養(yǎng)”應(yīng)改為“豢養(yǎng)”。6、（1）示例：①開(kāi)展“長(zhǎng)春老建筑，歷史活化石”圖片展覽活動(dòng)；②組織“講述咱長(zhǎng)春人自己的故事”散文征集活動(dòng)；③組織“我為長(zhǎng)春繪藍(lán)圖”繪畫(huà)創(chuàng)作比賽活動(dòng)。（答出其中兩點(diǎn)，言之成理即可）（2）示例：①做好參觀(guān)前的準(zhǔn)備工作，比如帶好飲用水，帶好防曬用品等。②服從帶隊(duì)老師安排，按時(shí)到達(dá)集合地點(diǎn)，有序上下車(chē)。③不喧嘩吵鬧，不擁擠夾塞。④遵守參觀(guān)區(qū)的規(guī)章，聽(tīng)從工作人員的指揮。（提示：建議角度要有所不同）（答出其中三條，言之成理即可）【解析】

（1）本題考查學(xué)生設(shè)計(jì)活動(dòng)的能力。作答此類(lèi)題目，一定要認(rèn)真讀題，明確活動(dòng)的主題是什么。如果題目中給出某些活動(dòng)，還要注意所補(bǔ)充活動(dòng)的格式要與之相同。作答時(shí)注意結(jié)合長(zhǎng)春的歷史及現(xiàn)狀，形式上可以是演講比賽、圖片展覽、名人報(bào)告會(huì)等。（2）本題考查學(xué)生提出建議的能力。所提出的建議一定要有可行性，不能是空洞的口號(hào)。如：參觀(guān)前物品準(zhǔn)備要充分；參觀(guān)時(shí)遵守秩序，不亂丟垃圾；注意保持安靜。7、①不義而富且貴②天涯若比鄰③蕩胸生曾云④儉以養(yǎng)德⑤簫鼓追隨春社近⑥人有悲歡離合⑦人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青【解析】

試題分析：默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“涯、曾、簫鼓、汗青”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。8、活無(wú)常、死無(wú)常人們喜歡、歡迎活無(wú)常；討厭和畏懼死無(wú)常【解析】試題分析：根據(jù)所讀所記，仔細(xì)回顧作品內(nèi)容和有關(guān)知識(shí)，抓住文段中表述的要點(diǎn)，梳理有關(guān)情節(jié)，根據(jù)提問(wèn)判斷解答。考點(diǎn)：識(shí)記文學(xué)名著內(nèi)容。能力層級(jí)為識(shí)記A。二、閱讀9、1．運(yùn)用夸張的修辭手法，從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩方面渲染戰(zhàn)場(chǎng)的悲壯氣氛和戰(zhàn)斗的殘酷場(chǎng)面。2．詩(shī)人借燕昭王筑黃金臺(tái)招攬?zhí)煜沦t士的典故，寫(xiě)出將土們誓死報(bào)效朝廷的英雄氣概，表達(dá)了自己立志報(bào)國(guó)的心志?！窘馕觥?．欣賞詩(shī)句。題干給出了分析方向，即從修辭的角度賞析。“角聲滿(mǎn)天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”兩句運(yùn)用了夸張手法分別從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩方面鋪寫(xiě)陰寒慘切的戰(zhàn)地氣氛。時(shí)值深秋，萬(wàn)木搖落，在一片死寂之中，那角聲嗚嗚咽咽地鳴響起來(lái)。顯然，一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗正在進(jìn)行?！敖锹暆M(mǎn)天”，勾畫(huà)出戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模。敵軍依仗人多勢(shì)眾，鼓噪而前，步步緊逼。守軍并不因勢(shì)孤力弱而怯陣，在號(hào)角聲的鼓舞下，他們士氣高昂，奮力反擊。戰(zhàn)斗從白晝持續(xù)到黃昏。詩(shī)人沒(méi)有直接描寫(xiě)車(chē)轂交錯(cuò)、短兵相接的激烈場(chǎng)面，只對(duì)雙方收兵后戰(zhàn)場(chǎng)上的景象作了粗略的然而極富表現(xiàn)力的點(diǎn)染：鏖戰(zhàn)從白天進(jìn)行到夜晚，晚霞映照著戰(zhàn)場(chǎng)，那大塊大塊的胭脂般鮮紅的血跡，透過(guò)夜霧凝結(jié)在大地上呈現(xiàn)出一片紫色。這種黯然凝重的氛圍，襯托出戰(zhàn)地的悲壯場(chǎng)面，暗示攻守雙方都有大量傷亡，守城將士依然處于不利的地位，為下面寫(xiě)友軍的援救作了必要的鋪墊。總之，兩句運(yùn)用了夸張手法極力鋪寫(xiě)陰寒慘切的戰(zhàn)地氣氛。2．考查詩(shī)句所抒發(fā)的思想感情。“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”兩句運(yùn)用典故，表達(dá)將土們誓死報(bào)效朝廷的英雄氣概。“黃金臺(tái)”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王在易水東南修筑的，傳說(shuō)他曾把大量黃金放在臺(tái)上，表示不惜以重金招攬?zhí)煜率?。?shī)人引用這個(gè)故事，寫(xiě)出將士們報(bào)效朝廷的決心。10、1．(1)全，都(2)跑，逃跑2．D3．（1）牛尾灼熱，狂怒奔向燕軍，使燕軍傷亡慘重。（2）明亮的火光照見(jiàn)牛身上的龍紋，使燕軍大為害怕。【解析】1．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類(lèi)題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來(lái)判斷。“所觸盡死傷”的意思是：碰上牛的（燕軍）全部非死即傷，“盡”的意思是“全，都”；“走”的意思不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)，在這里是“逃跑”的意思。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。田單的戰(zhàn)術(shù)很巧妙，他布下火牛陣，縱牛直沖燕軍，繼之以士卒的追擊，百姓的助威，一舉夷殺燕將騎劫，摧毀了燕軍。D項(xiàng)寫(xiě)的是齊國(guó)的戰(zhàn)績(jī)，并不是田單的計(jì)謀。3．此題考查的是學(xué)生的理解和分析能力，必須從故事入手，理清故事的大意，感知故事的情節(jié)?！肮嘀斢谖玻瑹涠恕钡囊馑际牵喊褲n滿(mǎn)油脂的蘆葦捆在半尾上，點(diǎn)燃蘆葦?shù)哪┥摇＿@樣做可以激怒牛，讓它們瘋狂進(jìn)攻燕軍；同時(shí)，被照亮的五彩龍文也能起到震懾?cái)耻姷淖饔?。選自《史記》作者：司馬遷年代：西漢參考譯文：田單從城里收集了一千多頭牛，給它們披上大紅綢絹制的被服，用五彩龍文畫(huà)在絳繒衣上，把鋒利的刀刃捆縛在它們的角上，把漬滿(mǎn)油脂的蘆葦捆在半尾上，點(diǎn)燃蘆葦?shù)哪┥?。在城墻鑿開(kāi)幾十個(gè)洞穴，夜里從洞穴里驅(qū)趕出牛，派精壯士兵五千人跟在火牛后面。牛尾燒得發(fā)熱，狂怒地奔入燕軍，燕軍在夜間驚慌失措，碰上牛的（燕軍）全部非死即傷。五千人口中銜枚，默不作聲攻擊敵人，城里的士兵擊鼓吆喝跟著他們，老弱婦孺都敲擊銅器助威，敲得震天動(dòng)地。燕軍大為驚駭，敗潰逃跑。齊人就殺死了他們的主將騎劫。燕軍驚慌失措四處逃竄，齊人緊追敗軍，經(jīng)過(guò)的城鎮(zhèn)全都叛離燕國(guó)而歸附田單。11、1．①交代故事發(fā)生的時(shí)間在夜晚；②暗示文章的主旨：孩子的真誠(chéng)打動(dòng)了他，給了他光芒，使他感受到了美好；③一語(yǔ)雙關(guān)，既指他在夜晚用車(chē)燈給孩子帶來(lái)了光亮，也指孩子的真誠(chéng)感染了他，照亮了他的心靈；④標(biāo)題簡(jiǎn)潔但新穎，吸引讀者的閱讀興趣。2．（1）運(yùn)用比喻的修辭，把“車(chē)燈”比作“利劍”，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了在黑暗之中，他的車(chē)燈帶來(lái)的巨大光亮，為下文故事的發(fā)展做了鋪墊。（2）對(duì)孩子的動(dòng)作描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě)，“站”“彎”“鞠躬”等動(dòng)作及孩子真誠(chéng)的語(yǔ)言，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了孩子向他道謝的樣子，表現(xiàn)了孩子的真誠(chéng)友好。3．示例一：對(duì)比。“他”看到孩子在黑夜中獨(dú)自騎行，覺(jué)得很不正常，對(duì)孩子充滿(mǎn)了懷疑并悄悄跟著孩子，孩子認(rèn)為“他”的跟隨是為了給自己照亮前路，“他”的多疑與孩子的赤誠(chéng)形成對(duì)比，突出人與人之間應(yīng)該多一些美好與信任。示例二：插敘。文章記敘了“他”在深夜發(fā)現(xiàn)一個(gè)孩子孤身獨(dú)行，覺(jué)得很不正常于是跟隨孩子，其中插敘了“他”被開(kāi)發(fā)商欺騙，以及被詐騙犯設(shè)計(jì)欺騙的往事，解釋了“他”對(duì)人多疑的原因，豐富了文章的內(nèi)容。4．①擬人的手法，“眨啊眨”“溫暖”等詞生動(dòng)地寫(xiě)出了星星弱小的微光照亮了夜空；②暗示主題，贊美了孩子的真誠(chéng)友善如同照亮暗夜的光明，也溫暖了“他”因?yàn)楸或_多疑的心；③詩(shī)意的結(jié)尾，留給讀者思考的余地；④在結(jié)構(gòu)上，收束全文，照應(yīng)了文題?！窘馕觥?．要求學(xué)生牢記題目的一般作用，（1）象征意義；（2）語(yǔ)帶雙關(guān)；（3）作者感情的出發(fā)點(diǎn)；（4）概括文章的主要內(nèi)容；（5）文章線(xiàn)索；（6）文眼；揭示文章中心；（7）吸引讀者、新穎。然后結(jié)合本文分析，文本記敘了一個(gè)非法營(yíng)運(yùn)的出租車(chē)司機(jī)回家時(shí)的心路歷程,但是少年一個(gè)鞠躬的舉動(dòng)讓他們之間的心靈溝通。“暗夜之光”作為題目：標(biāo)題簡(jiǎn)潔但新穎，吸引讀者的閱讀興趣；交代故事發(fā)生的時(shí)間在夜晚；暗示文章的主旨：孩子的真誠(chéng)打動(dòng)了他，給了他光芒，使他感受到了美好；一語(yǔ)雙關(guān)，既指他在夜晚用車(chē)燈給孩子帶來(lái)了光亮，也指孩子的真誠(chéng)感染了他，照亮了他的心靈。2．賞析句子一把從修辭方法，人物描寫(xiě)方法，遣詞造句等角度入手。結(jié)合（1）“車(chē)燈像一把利劍，刺向前方的黑暗。”應(yīng)從修辭方法的角度分析。首先指出修辭方法，寫(xiě)出本體和喻體，然后寫(xiě)出表達(dá)效果和體現(xiàn)的情感。如：運(yùn)用比喻的修辭，把“車(chē)燈”比作“利劍”，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了在黑暗之中，他的車(chē)燈帶來(lái)的巨大光亮，為下文故事的發(fā)展做了鋪墊。（2）“孩子在距他三五米遠(yuǎn)的地方站定，彎下腰，深深地給他鞠了一躬。孩子說(shuō)：叔叔，謝謝你給我照亮了道路……”分析，“地方站定，彎下腰，深深地給他鞠了一躬”這是動(dòng)作描寫(xiě)?！笆迨澹x謝你給我照亮了道路……”是語(yǔ)言描寫(xiě)。然后寫(xiě)出表達(dá)效果。如：生動(dòng)形象地寫(xiě)出了孩子向他道謝的樣子，表現(xiàn)了孩子的真誠(chéng)友好。3．要求學(xué)生掌握常用的寫(xiě)作手法。如：插敘，對(duì)比，設(shè)置懸念，細(xì)節(jié)描寫(xiě)，象征，對(duì)比，襯托，烘托，伏筆鋪墊、照應(yīng)(呼應(yīng))，直接(間接)描寫(xiě)等。本文，可以從插敘，對(duì)比，設(shè)置懸念，細(xì)節(jié)描寫(xiě)等角度分析。如：設(shè)置懸念。本文在開(kāi)頭設(shè)置“他”在暗夜中跟隨“孤身獨(dú)行”的孩子的懸念，引出讀者的好奇心，然后層層鋪墊，結(jié)尾解開(kāi)懸念，一切不過(guò)是“他”的多疑，孩子卻很感激“他”一路的照明，讓人意外；細(xì)節(jié)描寫(xiě)。文中詳細(xì)描寫(xiě)了“他”跟隨孩子時(shí)的心理，下車(chē)面對(duì)孩子、聽(tīng)到孩子的感謝時(shí)的動(dòng)作等，生動(dòng)地展現(xiàn)了“他”的心理變化過(guò)程以及知道真相后受到的觸動(dòng)。4．要求學(xué)生掌握結(jié)尾段的一般作用。其作用要從結(jié)構(gòu)上和內(nèi)容上兩方面分析。結(jié)尾段在內(nèi)容上，有抒發(fā)感情，表達(dá)思想，豐富文章的作用；在結(jié)構(gòu)上，有篇末點(diǎn)題，照應(yīng)開(kāi)頭，升華主旨，畫(huà)龍點(diǎn)睛，讓結(jié)構(gòu)緊湊，脈絡(luò)清晰的作用。結(jié)合本文分析，本段在結(jié)構(gòu)上：收束全文，照應(yīng)了文題。內(nèi)容上：擬人的手法，“眨啊眨”“溫暖”等詞生動(dòng)地寫(xiě)出了星星弱小的微光照亮了夜空；暗示主題，贊美了孩子的真誠(chéng)友善如同照亮暗夜的光明，也溫暖了“他”因?yàn)楸或_多疑的心；詩(shī)意的結(jié)尾，留給讀者思考的余地。12、1．中心論點(diǎn)：文明也是管出來(lái)的。（或：文明不僅是倡導(dǎo)、教育出來(lái)的，也是管出來(lái)的。）提出方式：文章標(biāo)題點(diǎn)明；通過(guò)對(duì)第①段的事實(shí)論據(jù)的分析得出。2．首先通過(guò)對(duì)兩組事實(shí)論據(jù)的對(duì)比分析得出中心論點(diǎn)“文明也是管出來(lái)的”，然后列舉日本出臺(tái)《輕犯罪法》、歐美國(guó)家對(duì)養(yǎng)犬人義務(wù)的規(guī)定及我國(guó)出臺(tái)的“不文明養(yǎng)犬”的處罰規(guī)定都取得顯著成效的事例來(lái)論證中心論點(diǎn)；接著又列舉我國(guó)醉駕入刑、“失信者黑名單”制度等事例，來(lái)論證中心論點(diǎn)；最后以“剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒”再次強(qiáng)化論點(diǎn)。3．示例：①正是因?yàn)橛袊?yán)密的監(jiān)管體系，人們對(duì)網(wǎng)購(gòu)的信任指數(shù)越來(lái)越高；②正是因?yàn)殍F路安全管理?xiàng)l例對(duì)霸座行為的規(guī)定，乘車(chē)占座的不文明現(xiàn)象才越來(lái)越少；③正是因?yàn)閮筛哚槍?duì)網(wǎng)絡(luò)謠言犯罪司法解釋的出臺(tái)，抵制網(wǎng)絡(luò)造謠、傳謠的文明網(wǎng)風(fēng)才越來(lái)越濃。【解析】1．第一問(wèn)，尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文題目就是中心論點(diǎn)。第二問(wèn)，第一段通過(guò)舉同一個(gè)人，步行過(guò)馬路時(shí)和在車(chē)?yán)镂罩较虮P(pán)，在綠皮火車(chē)?yán)飼?huì)吞云吐霧和一上了高鐵就能全程禁煙的例子的對(duì)比，引出中心論點(diǎn)。2．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出觀(guān)點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先運(yùn)用對(duì)比論證，得出中心論點(diǎn)；然后通過(guò)擺事實(shí)論證文明是需要教育出來(lái)的；最后得出“剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒，它喚起人們的文明意識(shí)，形成人們對(duì)文明的敬畏得出了”這一結(jié)論，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。3．考查補(bǔ)寫(xiě)事實(shí)論據(jù)的能力。要求補(bǔ)寫(xiě)出能夠證明中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)時(shí)，要選擇真實(shí)而典型的事例，概括敘述，緊扣論點(diǎn)。所選事實(shí)和觀(guān)點(diǎn)要統(tǒng)一，否則就失去了事實(shí)論據(jù)的說(shuō)服力。本題所寫(xiě)道理論據(jù)要契合“文明也是管出來(lái)的”這一觀(guān)點(diǎn)，注意論據(jù)的典型性，要有說(shuō)服力。如，正是因?yàn)閮筛哚槍?duì)網(wǎng)絡(luò)謠言犯罪司法解釋的出臺(tái)，抵制網(wǎng)絡(luò)造謠、傳謠的文明網(wǎng)風(fēng)才越來(lái)越濃。13、1．首先以火爆的《長(zhǎng)恨歌》片段，引出“唱出來(lái)的經(jīng)典好聽(tīng)”這個(gè)話(huà)題；其次分析吟誦的古詩(shī)詞好聽(tīng)的原因；然后指出現(xiàn)時(shí)的詩(shī)詞教育中存在的問(wèn)題（誤區(qū)）；最后得出結(jié)論：傳承經(jīng)典的不能是形式的死記硬背，而應(yīng)該轉(zhuǎn)化為做人的文化涵養(yǎng)和美學(xué)品位。2．舉例論證，通過(guò)列舉王之煬老人吟唱古詩(shī)詞，具體論證了“學(xué)習(xí)如何讀詩(shī)，感知詩(shī)詞意蘊(yùn)，這種積極影響無(wú)疑是巨大”的觀(guān)點(diǎn)，使論證更有說(shuō)服力。3．示例：蘇軾；蘇軾才華橫溢，剛直率真，雖屢遭貶謫仍笑對(duì)人生，身陷困境卻樂(lè)觀(guān)豁達(dá)。他用生命書(shū)寫(xiě)的詩(shī)文永遠(yuǎn)根植于人們的內(nèi)心、開(kāi)放出燦爛的精神花朵。（意思對(duì)即可）（只寫(xiě)推薦人物，或者推薦人物與所寫(xiě)相關(guān)內(nèi)容不吻合都不得分）【解析】1．要求學(xué)生從整體上把握文本。結(jié)合一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類(lèi)的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ)，進(jìn)行表述即可。按照議論文的一般結(jié)構(gòu)來(lái)分析，文章首先引用吟誦《長(zhǎng)恨歌》打動(dòng)網(wǎng)友的事例引出話(huà)題和論點(diǎn)；然后闡述了用吟誦的方式讀詩(shī)的三大好處；接著從反面分析單純背詩(shī)的不足；最后總結(jié)全文，提出呼呼。據(jù)此分析具體梳理作答即可。2．要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用。然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析即可。結(jié)合“在《經(jīng)典詠流傳》中，王之煬老人生前吟唱《長(zhǎng)恨歌》《木蘭辭》等，甚至親筆寫(xiě)下簡(jiǎn)譜。”分析，采用了舉例論證的方法。通過(guò)列舉王之煬老人吟唱古詩(shī)詞，具體論證了“學(xué)習(xí)如何讀詩(shī)，感知詩(shī)詞意蘊(yùn)，這種積極影響無(wú)疑是巨大”的觀(guān)點(diǎn)，使論證更有說(shuō)服力。3．答案不唯一，從備選人物中選一位進(jìn)行推薦，也就是要寫(xiě)出其獨(dú)特的歷史精神文化價(jià)值，例如，寫(xiě)陶淵明要圍繞其不為五斗米折腰的隱士精神，展開(kāi)闡述即可。如：陶淵明才華橫溢，剛直率真，不為五斗米折腰，歸隱后身陷困境卻樂(lè)觀(guān)豁達(dá)。他用生命書(shū)寫(xiě)的詩(shī)文永遠(yuǎn)植根于人們的內(nèi)心，開(kāi)放出燦爛的精神花朵?！军c(diǎn)睛】常見(jiàn)的論證方法：舉