2024屆周口市重點(diǎn)中學(xué)中考五模語(yǔ)文試題含解析

2024屆周口市重點(diǎn)中學(xué)中考五模語(yǔ)文試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累與運(yùn)用1．根據(jù)課文內(nèi)容依次選填下列詞語(yǔ)正確的一項(xiàng)是()①樹(shù)梢上（）的是一帶遠(yuǎn)山，只有些大意罷了。②幽暗的峽谷里整整齊齊、（）地聳立著一片蔚為壯觀的森林。③荷塘四面，長(zhǎng)著許多樹(shù)，（）④萬(wàn)物好似壓縮成超市貨架上的物品，擺在那里等待你的挑選。貨筐是那樣小，世上的（），只有五樣可以塞入。A．隱隱約約密密麻麻蓊蓊郁郁林林總總B．蓊蓊郁郁林林總總密密麻麻隱隱約約C．隱隱約約蓊蓊郁郁密密麻麻林林總總D．密密麻麻隱隱約約林林總總蓊蓊郁郁2．下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．秀頎（qí）妖嬈（ráo）融融泄泄（xiè）B．窗欞（línɡ）頹（tuí）唐婦孺（rú）皆知C．襤褸（lǚ）星宿（sù）拈（niān）輕怕重D．慰藉（jí）岑（cén）寂悲天憫（mǐn）人3．下列詞語(yǔ)中，每對(duì)加點(diǎn)字的讀音都相同的一項(xiàng)是（）A．妖嬈/僥幸筵席/垂涎三尺B．撩逗/潦倒取締/根深蒂固C．緘默/箴言矯情/矯揉造作D．調(diào)和/和面聒噪/恬不知恥4．下列名著內(nèi)容描述有誤的一項(xiàng)是（）A．《老人與?！分械纳５貋喐缭诤Ｉ吓c巨大的馬林魚搏斗了好久，雖然最終馬林魚被鯊魚吃光了，但他用行動(dòng)證明：人并不是生來(lái)就是要吃敗仗的。B．《邊城》寫天保溺死，儺送遠(yuǎn)行，老船夫與世長(zhǎng)辭之后，翠翠懷著對(duì)祖父的傷悼和對(duì)情人的系念的雙重感情繼續(xù)守著渡口，擺渡過(guò)往行人。夏去冬來(lái)，坍了的白塔重建了，而儺送仍未有歸期。C．《小王子》中小王子在沙漠見(jiàn)到狐貍。聰明的狐貍要求小王子馴養(yǎng)他，他使小王子明白了什么是生活的本質(zhì)、狐貍告訴小王子的秘密是：只有用心才能看見(jiàn)，本質(zhì)的東西用眼是看不見(jiàn)的。D．《駱駝祥子》中，祥子的第一輛車因軍閥混戰(zhàn)，被奪去；第二次買車的積蓄又被曹先生敲詐；后來(lái)，在虎妞的資助下，祥子有了自己的車，卻因虎妞的死不得不賣掉車，最終祥子變得自甘墮落，麻木不仁。5．下列關(guān)于文學(xué)和文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳》，相傳是春秋時(shí)期左丘明根據(jù)魯史編寫的。這是一部編年體的史書，也是一部文學(xué)名著?！稇?zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體的史書，《鄒忌諷齊王納諫》就出自該書。B．魯迅先生有三部小說(shuō)集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》。《社戲》《孔乙己》《故鄉(xiāng)》均出自他的小說(shuō)集《吶喊》。《藤野先生》《從百草園到三味書屋》則出自他的散文集《朝花夕拾》。C．《馬說(shuō)》的作者韓愈，《小石潭記》的作者柳宗元，兩人均是唐代人；《岳陽(yáng)樓記》的作者范仲淹，《醉翁亭記》的作者歐陽(yáng)修，兩人都是北宋人。這四位我們熟悉的散文家都屬于唐宋八大家。D．古代對(duì)人的稱謂可以說(shuō)是豐富多彩。愚，是對(duì)自己的謙稱；子，是對(duì)人的尊稱，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“您”；夫子，既可以是學(xué)生對(duì)老師的尊稱，又可以是妻子對(duì)丈夫的稱呼。6．閱讀材料，完成任務(wù)。今年4月2日是第53個(gè)國(guó)際兒童圖書日。每年的這一天，各國(guó)輪流主辦該節(jié)日，確定一個(gè)主題，并邀請(qǐng)一位著名畫家根據(jù)主題設(shè)計(jì)海報(bào)。今年的主辦國(guó)是立陶宛，主題為：書籍讓我們放慢腳步。歷年的主辦國(guó)及主題摘錄如下（見(jiàn)表一）：年度國(guó)家主題1982年塞浦路斯書籍是和平的太陽(yáng)1990年加拿大在林間的空地上2006年斯洛伐克書籍的命運(yùn)寫在星星上2011年愛(ài)沙尼亞春光無(wú)限，綻放指尖2019年立陶宛書籍讓我們放慢腳步（表一）（1）根據(jù)表一，你認(rèn)為圖一是哪一年國(guó)際兒童圖書日的海報(bào)？說(shuō)明理由。（圖一）_______________________（2）學(xué)校圖書館在4月2日舉辦了“圖書日”活動(dòng)，你作為小記者要對(duì)活動(dòng)進(jìn)行采訪報(bào)道。請(qǐng)完成相關(guān)的采訪提綱。采訪提綱采訪目的①__________采訪對(duì)象②__________采訪問(wèn)題（設(shè)計(jì)一個(gè)問(wèn)題即可）③__________（3）學(xué)校圖書館贈(zèng)送小記者一本書，你準(zhǔn)備在表一中選擇一個(gè)最喜歡的主題，抄寫在書的扉頁(yè)上。你會(huì)選擇哪一個(gè)呢？請(qǐng)你用正楷或行楷將它抄寫在下面的橫線上。__________7．古詩(shī)文默寫。__________，隨君直到夜郎西。__________，柳暗花明又一村。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，__________，__________，去以六月息者也。”先帝不以臣卑鄙，__________，__________，__________，由是感激，__________?！督亲印っ苤莩霁C》中，作者借用典故希望朝廷能夠重用他，給他建功立業(yè)的機(jī)會(huì)的句子是：“__________，__________？”8．名著閱讀。(任選一題作答)(1)領(lǐng)導(dǎo)力包括四個(gè)要素：前瞻力決策力親和力和毅力。請(qǐng)從下面兩個(gè)人物中任選一個(gè)參考以上至少兩個(gè)要素結(jié)合作品中的具體情節(jié)，分析其領(lǐng)導(dǎo)能力的具體表現(xiàn)。①唐僧(《西游記》②宋江(《水滸傳》)(2)戰(zhàn)爭(zhēng)中有關(guān)愛(ài)苦難中存溫情。請(qǐng)從下面兩個(gè)選項(xiàng)中任選一個(gè)簡(jiǎn)述體現(xiàn)人物間深厚情感的故事。①保爾·柯察金與麗達(dá)(《鋼鐵是怎樣煉成的》)②祥子與老馬小馬(《駱駝祥子)二、閱讀9．閱讀下面詩(shī)詞，完成小題。赤壁杜牧折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。1．結(jié)合詩(shī)歌閱讀，完成小題。⑴本詩(shī)開(kāi)頭一句由沉埋的斷戟，觸發(fā)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云的回想。下列詩(shī)詞也運(yùn)用了這種方法開(kāi)頭的一項(xiàng)是A．《詩(shī)經(jīng)?周南?關(guān)雎》B．《使至塞上》（王維）C．《無(wú)題?相見(jiàn)時(shí)難別亦難》（李商隱）D．《浣溪沙?一曲新詞酒一杯》（晏殊）⑵下列詩(shī)句中也像“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”一樣借用了典故的一項(xiàng)是A．昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。B．亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。C．山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。D．浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。2．下面是李白的同題材作品《詠赤壁》，與杜牧的《赤壁》比較有什么不同？請(qǐng)任選一個(gè)角度作簡(jiǎn)要分析。詠赤壁李白二龍爭(zhēng)戰(zhàn)決雌雄，赤壁樓船掃地空。烈火張?zhí)煺赵坪?，周瑜于此破曹公?．詩(shī)人杜牧托物詠史，借赤壁之戰(zhàn)慨嘆英雄成敗。這讓你聯(lián)想到《三國(guó)演義》中的哪個(gè)人或哪場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)？說(shuō)說(shuō)為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的聯(lián)想。10．（一）文言文閱讀世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，袛辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。1．解釋下列句中加點(diǎn)字。（1）食馬者不知其能千里而食也（_____________________________）（2）策之不以其道（_____________________________）（3）執(zhí)策而臨之（_____________________________）2．將下邊兩個(gè)句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（2）其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。3．對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）。A．作者開(kāi)篇提出中心論點(diǎn)“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”，強(qiáng)調(diào)千里馬的重要性。B．造成千里馬“才美不外見(jiàn)”的原因是“食馬者不知其能千里而食也”C．文末兩句，都是作者分析論證后所作的結(jié)論。D．文章表達(dá)了作者對(duì)封建統(tǒng)治者不識(shí)人才，埋沒(méi)人才，推殘人才的憤慨之情。11．閱讀下面的文章，完成小題。以“拙誠(chéng)”贏“百巧”郝啟榮⑴“寧為世人笑其拙，勿為君子病其巧。”現(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)質(zhì)樸拙誠(chéng)的人，因待人接物老實(shí)可靠，往往容易獲取信任；經(jīng)常自作聰明的人，機(jī)關(guān)算盡、處處討巧，卻令人感覺(jué)圓俗奸滑，不能不防。⑵為人，貴在樸訥誠(chéng)篤?！俄n非子》記載，魏文侯與守山的人約定了打獵時(shí)間，臨出發(fā)前刮起大風(fēng)，遭隨從勸阻。文侯說(shuō)：“不可。以疾風(fēng)之故而失信，吾不為也?！庇谑撬H自駕車前去，告知守山之人作罷。守誠(chéng)，是做人之根本，做事之前提。翻閱史書，晏子為何能被齊景公委以重任？周勃何以被漢高祖托付大事？一個(gè)“誠(chéng)”字，正是其中的關(guān)鍵因素。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信重千鈞，因拙誠(chéng)贏得的公信力與感召力，不僅能感染人、打動(dòng)人，更是一筆寶貴的人生財(cái)富。⑶與拙誠(chéng)對(duì)應(yīng)的是“百巧”。這種行為，看似精明、實(shí)則愚笨，時(shí)常聰明反被聰明誤。三國(guó)時(shí)，李康在《運(yùn)命論》中專為巧偽的滑頭畫過(guò)群像：“俯仰尊貴之顏，逶迤勢(shì)利之間；意無(wú)是非，贊之如流；言無(wú)可否，應(yīng)之如響?！蓖稒C(jī)取巧之人，多善于利用花言巧語(yǔ)來(lái)苦心鉆營(yíng)，處心積慮謀求私利?！队綦x子》記載，越國(guó)商人虞孚在吳國(guó)賣漆，本來(lái)可以穩(wěn)獲厚利，但他偷偷摻假導(dǎo)致漆料變質(zhì)，結(jié)果弄巧成拙、信譽(yù)掃地，最終淪為乞丐。可見(jiàn)，“取巧”實(shí)則“巧取”，盡管占了一時(shí)的便宜，但失去的卻是眾人的信任。⑷現(xiàn)實(shí)中，堅(jiān)守拙誠(chéng)，殊為不易。在我們身邊，有些人雖然在道理上很清楚，但行動(dòng)上還是喜巧厭拙、外誠(chéng)內(nèi)滑。沒(méi)有誠(chéng)信，人生的高樓便會(huì)地基不穩(wěn)，事業(yè)的巔峰也只能曇花一現(xiàn)。做人如此，為官?gòu)恼侨绱?。講誠(chéng)信，向來(lái)是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)。楊善洲恪守“給家鄉(xiāng)辦一兩件事”的諾言，退休第三天就走進(jìn)大山，綠了荒嶺，也造就了一片精神綠洲；黃大發(fā)動(dòng)員村民修渠，“修不通，我拿命來(lái)?yè)Q”，絕壁中鑿?fù)ㄒ坏馈疤烨?。大道至?jiǎn)，與其熱衷搞花活、玩心計(jì)，不如靜心干事，以徙木立信的拙誠(chéng)、愚公移山的韌勁克服困難、創(chuàng)造奇跡。⑸周恩來(lái)同志說(shuō)過(guò)，世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。自覺(jué)做老實(shí)人而不是“老練人”，講求一就是一、二就是二，一個(gè)人才能把做事的原則內(nèi)化為做人的準(zhǔn)則，成就真正的自己。1．請(qǐng)分析選文題目“以‘拙誠(chéng)’贏‘百巧’”的作用。2．請(qǐng)結(jié)合論證方法分析第⑵⑶段論述思路。3．下面一段材料是從原文中摘抄下來(lái)的。請(qǐng)你還原它所在的段落位置，并說(shuō)明理由。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中說(shuō)：“我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家忠誠(chéng)純潔，不能欺騙自己，不能欺騙人民，也不能欺騙古人。這是我們共產(chǎn)黨員的一大特點(diǎn)，也是一大優(yōu)點(diǎn)。”12．閱讀下面的文字，完成后面小題①什么是美好生活?在不同時(shí)代、不同個(gè)體那里，人們會(huì)有不同的回答。對(duì)于一個(gè)個(gè)體和一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，在金碧輝煌的廳堂里的一餐盛宴，小憩之后小啜一口咖啡，遠(yuǎn)眺前方的青山綠水，品味帶著芳草醇香的空氣……這樣的辛?；蛟S是美妤生活的標(biāo)志。不過(guò)，若是放眼個(gè)民族、一個(gè)囯家乃至全世界的范圍里，這樣的幸福觀就顯得有些狹隘了。在新時(shí)代的背景下，我們需要重新思索美好生活的含義。②當(dāng)談到什么是美好生活時(shí)，我們首先想到的問(wèn)題就是物質(zhì)生活上的富足。在春秋時(shí)期，齊國(guó)的管仲就提出“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。唯有實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)上的富足，滿足物質(zhì)層面的生存需要，美好生活才具有可能性。這意味看，盡管我們不能簡(jiǎn)單地將美好生活等同于物質(zhì)生活的富足，但是，倘若沒(méi)有物質(zhì)上的基本滿足，美好生活便無(wú)從談起。③。正如一位哲人所說(shuō):“我們有必要重視一下我們生活幸福的外部條件——物質(zhì)財(cái)富、但是千萬(wàn)不要對(duì)其付出過(guò)多的愛(ài)，因?yàn)槟闶秦?cái)富的主人，不是財(cái)富的奴隸?！睙o(wú)論是古羅馬的哲人，還是中國(guó)先秦的圣賢，他們都不會(huì)將物質(zhì)上的滿足視為幸福。相對(duì)于身體上的滿足，相對(duì)于生活條件的改善，古代的先賢們更看重精神上的偉大和恬靜。因此，在中國(guó)文化的背景下，蘇軾的“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”成為中國(guó)士大夫們對(duì)生活方式的推崇，而顏回的“一簞食，一瓢飲，在陋巷"已經(jīng)成為中國(guó)文人堅(jiān)守精神迫求的一個(gè)榜樣。④然而，真正的美好生活既不能停留在最基礎(chǔ)的身體和物欲的滿足上，也不只是像顏回、蘇軾一樣僅擁有精神的追求，更應(yīng)該是超越某個(gè)人或小群體，以兼濟(jì)天下的胸懷，創(chuàng)造個(gè)更公平、更和諧的共同體。這個(gè)共同體絕不停留在堆金積玉的物質(zhì)條件之上，也不僅僅追求自己的精神世界，而是彼此之間平等和諧，達(dá)到普遍的正義。這才是美好生活的最住方式。在這樣的共同體中，我們才能理解范文正公的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷。盡管這個(gè)目標(biāo)仍然十分遙遠(yuǎn)，但這確實(shí)是值得追求的美好生活。1．上面的文字告訴我們?cè)谛聲r(shí)代的背景下，美好生活就是__________________________。2．根據(jù)上下文的論證過(guò)程，在第③段的橫線處填寫句子，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是沒(méi)有物質(zhì)上的富足，不足以實(shí)現(xiàn)真正的美好生活。只有擁有物質(zhì)上的富足，才能實(shí)現(xiàn)真正的美好生活。僅僅有物質(zhì)上的富足不足以實(shí)現(xiàn)真正的美好生活。3．結(jié)合你閱讀過(guò)的名著中的相關(guān)內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“美好生活”的理解。13．非文學(xué)作品閱讀校服能否好看些？（材料一）統(tǒng)一的校服有利于培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律意識(shí)、規(guī)范學(xué)生言行，還能有效杜絕學(xué)生間的攀比。但是，有人坦言，校服式樣往往會(huì)引來(lái)學(xué)生抱怨，“沒(méi)有型”“款式太土”。《光明日?qǐng)?bào)》微博發(fā)起的調(diào)查顯示，“不喜歡”的原因中，82.3%的人選擇了“款式設(shè)計(jì)”，81.3%的人認(rèn)為“校服并不能體現(xiàn)學(xué)校特色”。每次在街上看到孩子們穿著并不很得體的校服時(shí)，全國(guó)中小學(xué)學(xué)生裝（校服）研究中心、北京市中小學(xué)校服研發(fā)中心主任潘波總會(huì)感慨，社會(huì)發(fā)展起來(lái)了，但校服還沒(méi)跟上：“有不少校服配色特別‘怯’，無(wú)法體現(xiàn)學(xué)生的蓬勃朝氣；面料也不輕薄、吸汗；款式肥大、不符合青少年人體特點(diǎn)，甚至做工也很粗糙?！币惶酌烙^、適合學(xué)生的校服，需要具備哪些要素？從服裝專業(yè)的角度，潘波給出了答案：面料、色彩、款式、工藝都是評(píng)價(jià)校服優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。（材料二）盡管一直被質(zhì)疑，但為什么看起來(lái)一無(wú)是處的“面口袋”校服沒(méi)有被淘汰？其主要原因是，一些能力強(qiáng)、資質(zhì)優(yōu)的生產(chǎn)商和面料商并未進(jìn)入校服制作領(lǐng)域。記者曾在浙江某小型服裝加工廠，看到七八個(gè)工人正在制作印有昆明某學(xué)校字樣的校服。這批訂單共有千余件，包括了運(yùn)動(dòng)短袖和襯衫套裝。該廠的負(fù)責(zé)人告訴記者：“校服制作的利潤(rùn)很低，只能以銷定產(chǎn)，有訂單來(lái)了才能做。所以，小訂單制作時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)?！逼恋男７殡S著高價(jià)。英國(guó)倫敦、日本東京一些小學(xué)生的置裝費(fèi)折成人民幣要1000元左右。但記者發(fā)現(xiàn)，我國(guó)多省市校服限價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不足百元。比如，2017年，南昌市中小學(xué)夏裝每套最高不得超過(guò)60元、春秋裝每套最高不得超過(guò)80元，學(xué)校只有獲家長(zhǎng)委員會(huì)許可自主采購(gòu)時(shí)才可突破限價(jià)?！跋迌r(jià)令”遵循了均衡原則，照顧到不同家庭的經(jīng)濟(jì)條件差異，但也在一定程度上抑制了優(yōu)質(zhì)企業(yè)的進(jìn)入意愿。以一套定價(jià)80元的夏季校服計(jì)算，廠家會(huì)把成本控制在50元左右。因?yàn)檫€涉及量體、調(diào)換等服務(wù)，這50元就要分?jǐn)傇诿媪?、加工、服?wù)三個(gè)環(huán)節(jié)，其售后質(zhì)量及服務(wù)水平體驗(yàn)感較差。（材料三）6月2日，雄安新區(qū)向全球征集校服設(shè)計(jì)方案，要求設(shè)計(jì)元素有創(chuàng)意，款式色彩體現(xiàn)新時(shí)代青少年形象氣質(zhì)。既要充分考慮體現(xiàn)地域特色，又要兼顧不同校園文化背景?！胺闲蜗髿赓|(zhì)”“考慮地域特色”“體現(xiàn)校園文化”，這些要求可視為對(duì)校服標(biāo)準(zhǔn)的解讀。然而，很多人認(rèn)為校服的功能僅僅是用于統(tǒng)一識(shí)別，而校服本應(yīng)承載的禮儀熏陶、喚起審美意識(shí)等功能往往被忽視。北京市中小學(xué)校服研發(fā)中心設(shè)計(jì)師周游感覺(jué)到，已經(jīng)有越來(lái)越多的學(xué)校、家長(zhǎng)意識(shí)到校服的美育功能，開(kāi)始向他們這樣的第三方機(jī)構(gòu)尋求幫助，“每接觸到一所學(xué)校的設(shè)計(jì)要求，我們會(huì)提前了解學(xué)校的歷史沿革、文化特色，凝煉出有學(xué)校特色的校服設(shè)計(jì)。”只有我們從理念上把校服定位為改變學(xué)生氣質(zhì)、影響學(xué)生行為習(xí)慣、改變學(xué)校視覺(jué)識(shí)別效果的服裝，甚至從推動(dòng)學(xué)校文化建設(shè)的高度，來(lái)主動(dòng)選擇適合學(xué)校教育文化特色的校園服飾，中國(guó)校服才能真正美起來(lái)。隨著時(shí)代的發(fā)展，校服必須從“穿得起”向“穿得安全、舒適、美觀”過(guò)渡。（以上三則材料摘自2018年7月9日《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）1．根據(jù)語(yǔ)境，（材料一）劃線句中的“怯”字含義為（）A．膽小，沒(méi)勇氣。 B．不大方，俗氣。 C．見(jiàn)識(shí)淺薄，不合時(shí)宜。2．小武訂購(gòu)的校服褲子，快一個(gè)月了還沒(méi)收到。根據(jù)（材料二）推測(cè)原因有哪些。3．某小組正在開(kāi)展一項(xiàng)有關(guān)校服的調(diào)查。調(diào)查情況如下圖：（1）根據(jù)上圖，你得出的調(diào)查結(jié)論為：________________。（2）小靜同學(xué)經(jīng)常把校服褲挽成八分褲，大冷天也要露出腳踝。作為朋友，你該如何勸說(shuō)她？4．下列圖片為民國(guó)校服式樣。很多網(wǎng)友認(rèn)為這才是最美的校服，強(qiáng)烈要求校服還原“民國(guó)風(fēng)”，你贊同嗎？結(jié)合上述材料和生活經(jīng)驗(yàn)闡述理由。三、語(yǔ)言表述14．南方中學(xué)將舉行第六屆校辯論賽，如果請(qǐng)你布置這次辯論賽的舞臺(tái)，你會(huì)怎樣布置？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。要求：運(yùn)用合理的說(shuō)明順序，至少采用一種說(shuō)明方法，100字左右。四、寫作15．閱讀下面材料，按要求作文。即使你只剩下最后兩塊面包，也要用一塊換一朵水仙花?！潞蹦乱螅孩俑鶕?jù)材料寓意，選好角度，自擬題目。②除詩(shī)歌外，文體不限。不少于600字。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

試題分析：①依據(jù)敘寫的對(duì)象“遠(yuǎn)山”應(yīng)該選用“隱隱約約”。②依據(jù)句意和描寫的對(duì)象“森林”，應(yīng)該選用“密密麻麻”；③依據(jù)敘寫的對(duì)象“樹(shù)”，用“蓊蓊郁郁”來(lái)寫其特點(diǎn)更為恰當(dāng)；④“林林總總”是繁多的樣子。依據(jù)“只有五樣可以塞入”可知，運(yùn)用“林林總總”更符合語(yǔ)境。據(jù)此，最恰當(dāng)?shù)乃膫€(gè)詞語(yǔ)依次是：隱隱約約－密密麻麻－蓊蓊郁郁－林林總總。故答案為A。2、B【解析】

B詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音完全正確。A融融泄泄（yì）。C星宿（xiù）。D慰藉（jiè）。3、B【解析】

此題考查的是字音。A項(xiàng)：ráo/jiǎo，yán/xián。B項(xiàng)：liáo/liáo，dì/dì。C項(xiàng)：jiān/zhēn，jiáo/jiǎo。D項(xiàng)：hé/huó，guō/tián。故選B。4、D【解析】

ABC三項(xiàng)正確。D項(xiàng)錯(cuò)誤。祥子第二次買車的積蓄又被孫偵探敲詐。5、C【解析】

唐宋八大家，又稱為“唐宋散文八大家”，是中國(guó)唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。范仲淹不屬于“唐宋八大家”。C項(xiàng)有誤。6、（1）2006年。圖片中飛馬拉著車飛向天空，車是由圖書的造型變化而成，周圍有很多星星的圖樣，緊密呼應(yīng)了“書籍的命運(yùn)寫在星星上”的主題。（寫“在林間的空地上”亦可）（2）示例：①采訪目的：了解學(xué)校圖書日活動(dòng)開(kāi)展情況②采訪對(duì)象：學(xué)校圖書館館長(zhǎng)③采訪問(wèn)題：學(xué)校圖書館安排了哪些讀書活動(dòng)？（3）字體規(guī)范，抄寫正確，書寫工整，字跡美觀即可?！窘馕觥?/p>

（1）仔細(xì)觀察圖片，馬拉著一本書飛向天空，周圍有很多星星，與2006年斯洛伐克讀書日的主題“書籍的命運(yùn)寫在星星上”吻合。（2）考查對(duì)采訪過(guò)程的設(shè)計(jì)。圍繞活動(dòng)主題和采訪地點(diǎn)（學(xué)校圖書館），設(shè)計(jì)采訪的目的要與學(xué)校圖書館在讀書日開(kāi)展的活動(dòng)有關(guān)，采訪對(duì)象是圖書館館長(zhǎng)，采訪問(wèn)題可以問(wèn)此次活動(dòng)的內(nèi)容、形式以及作用等等。（3）本題考查學(xué)生漢字的書寫能力。注意字在田字格的位置，結(jié)構(gòu)要?jiǎng)蚍Q，字跡要工整。所有的字應(yīng)當(dāng)恰當(dāng)?shù)貢鴮懺诟褡拥闹虚g，四邊留有一定的空隙。筆劃要清楚，要寫成方塊字，不要潦草，偏旁部首比例要合適。本題任選一個(gè)自己喜歡的主題，工整書寫即可。7、（1）我寄愁心與明月（2）山重水復(fù)疑無(wú)路（3）水擊三千里摶扶搖而上者九萬(wàn)里（4）猥自枉屈三顧臣于草廬之中咨臣以當(dāng)世之事遂許先帝以驅(qū)馳（5）持節(jié)云中何日遣馮唐【解析】

默寫常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“摶”“猥”“咨”等字詞的書寫。8、(1)示例唐僧：唐僧在取經(jīng)途中，經(jīng)常遇到妖魔鬼怪，歷盡磨難，他仍然選擇繼續(xù)西行；五莊觀留友、陳家莊待客、鳳仙郡酬宴，對(duì)于長(zhǎng)期風(fēng)餐露宿的唐僧師徒是難得的舒適生活，但這一切都無(wú)法阻擋唐僧西去的腳步。最終取得真經(jīng)，表明其非常有毅力。唐僧抱著弘揚(yáng)佛法、普度眾生的信念，并且在取經(jīng)之前，已十分清楚“只怕有去無(wú)回、難保性命”，目標(biāo)明確，最終將經(jīng)書帶回唐朝，潛心禮佛，創(chuàng)造唐皇盛世，具有前瞻力。(2)示例：麗達(dá)是保爾的指導(dǎo)員。當(dāng)謝爾加把自由散漫的保爾交給她時(shí)，她提前到車站接保爾；保爾和她一起出差時(shí)，幫助她擠上火車并給她找了一個(gè)相對(duì)舒適的角落。當(dāng)保爾在鐵路工作時(shí)，麗達(dá)送給他黃色毛皮的短大衣，讓他感到溫暖；即使三年未見(jiàn)，麗達(dá)依然寫信關(guān)心保爾的生活，幫他解決問(wèn)題，讓他感到革命的友愛(ài)和關(guān)懷?！窘馕觥?/p>

（1）考查對(duì)名著的理解與分析。解答此題，需要有深入的閱讀才可以應(yīng)對(duì)。能根據(jù)所給的兩個(gè)人物的情節(jié)，分析具有的前瞻力、決策力親和力和毅力，三項(xiàng)中的其中兩項(xiàng)，分析合理即可。如宋江是一個(gè)具有親和力號(hào)召力的人。宋江的親和力與號(hào)召力來(lái)源于他的仗義疏財(cái)。他號(hào)稱及時(shí)雨、呼保義，就是他這方面的體現(xiàn)。宋江是政府官員，熟悉政府的那一套。宋江的官當(dāng)?shù)秒m然不大，只是一個(gè)小吏，但是他和晁蓋比起來(lái)。更熟悉行政事務(wù)那一套。以這樣的人為主造反，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)那種農(nóng)民起義者?？v觀歷史上的農(nóng)民起義中，如果起義領(lǐng)袖本身沒(méi)有文化，沒(méi)有見(jiàn)識(shí)，一般最多只能成為混世魔王，甚至是殺人魔王。這樣的人注定是走不遠(yuǎn)的。而宋江是見(jiàn)過(guò)大場(chǎng)面的，他知道一個(gè)國(guó)家應(yīng)該是什么樣子。所以吳用會(huì)選擇他來(lái)輔佐?？梢?jiàn)宋江具有前瞻力。（2）本題考查故事情節(jié)的梳理。能結(jié)合名著內(nèi)容分析從苦難中仍能感受到人世間的溫情即可。如，祥子與老馬小馬，祥子在茶館等和朋友看夜場(chǎng)電影的曹先生，寒冷的冬夜茶館來(lái)了一個(gè)餓暈的老人老馬，大家?guī)兔戎?，一向不舍得給他人花錢的祥子，祥子猛地跑出去，飛也似地又跑回來(lái)，手里用塊白菜葉兒托著十個(gè)羊肉餡的包子，一直送到老者的眼前，給老馬買了十個(gè)包子，溫情感人：老馬把包子省給孫子吃，自己只吃了三個(gè)；孫子吃了剩下的包子，堅(jiān)持要拉爺爺回去，苦難中溫情脈脈。二、閱讀9、1．⑴D⑵A2．示例：李詩(shī)宏觀地描寫了曹軍戰(zhàn)船灰飛煙滅的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，客觀述說(shuō)了吳軍大勝曹軍的歷史。杜詩(shī)從細(xì)節(jié)入手，將折戟沉沙的結(jié)局展現(xiàn)在讀者面前，不僅把硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)表現(xiàn)得如此蘊(yùn)藉，還進(jìn)一步提出了個(gè)人的獨(dú)到見(jiàn)解。3．示例一：我聯(lián)想到諸葛亮，他身遇明主，將畢業(yè)精力奉獻(xiàn)于興復(fù)漢室，他為蜀漢政權(quán)的建立鞠躬盡瘁，即使“出師未捷身先死”，他的功績(jī)與品格仍令后人深深敬仰。示例二：我聯(lián)想到官渡之戰(zhàn)，曹操率軍與袁紹展開(kāi)決戰(zhàn)。曹操派兵奇襲烏巢，繼而擊潰袁軍主力，創(chuàng)造了以弱勝?gòu)?qiáng)的奇跡，奠定了統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)。【解析】1．（1）D也運(yùn)用了“由沉埋的斷戟，觸發(fā)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云的回想”（聯(lián)想過(guò)去）這種方法開(kāi)頭?！朵较场ひ磺略~酒一杯》起句“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)”，是對(duì)去年飲酒聽(tīng)歌的追憶，作者在這里用倒置的手法，把去年飲酒聽(tīng)歌的事情放在前面，用以突出去年的歡樂(lè)。作者借此引發(fā)的感慨。與“折戟沉沙鐵未銷”有異曲同工之妙。其它幾項(xiàng)都不是這種寫法。（2）A借用了典故?！拔羧艘殉它S鶴去，此地空余黃鶴樓”：過(guò)去的仙人已經(jīng)駕著黃鶴飛走了，這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓。黃鶴樓：三國(guó)吳黃武二年修建。為古代名樓，舊址在湖北武昌黃鶴磯上，俯見(jiàn)大江，面對(duì)大江彼岸的龜山。昔人：傳說(shuō)古代有一位名叫費(fèi)祎的仙人，在此乘鶴登仙。而其它幾項(xiàng)都沒(méi)有用典。2．比較閱讀。要求比較李白《詠赤壁》與杜牧的《赤壁》不同點(diǎn)，答案比較開(kāi)放，可選任選一個(gè)角度作簡(jiǎn)要分析。如相比而言，李詩(shī)描寫的角度宏觀大氣（二龍爭(zhēng)戰(zhàn)決雌雄，赤壁樓船掃地空），述說(shuō)的是歷史客觀真實(shí)（烈火張?zhí)煺赵坪?，周瑜于此破曹公）。而杜?shī)從細(xì)節(jié)入手（折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝），還有對(duì)歷史主觀的評(píng)判（東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬）。3．考查學(xué)生的聯(lián)想能力。具體考查由杜牧托物詠史，借赤壁之戰(zhàn)慨嘆英雄成敗，聯(lián)想到《三國(guó)演義》中的哪個(gè)人或哪場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。并說(shuō)說(shuō)會(huì)產(chǎn)生這樣的聯(lián)想的原因。此題在作答時(shí)不要由杜牧的《赤壁》聯(lián)想到《三國(guó)演義》“赤壁之戰(zhàn)”。而應(yīng)該有更豐富的聯(lián)想。注意題干“慨嘆英雄成敗”幾個(gè)字。如官渡之戰(zhàn)爆發(fā)于建安五年，即公元200年。占據(jù)河北的袁紹軍事集團(tuán)作為強(qiáng)勢(shì)一方率先向曹操集團(tuán)發(fā)起進(jìn)攻，曹操率軍與袁紹展開(kāi)決戰(zhàn)。雙方在官渡一帶沿河對(duì)峙一年有余，最終戰(zhàn)爭(zhēng)以曹操率軍偷襲烏巢糧倉(cāng)，進(jìn)而擊潰袁紹軍主力告終。曹操以弱勝?gòu)?qiáng)，以少勝多，從而確定了統(tǒng)一北方的大局。10、1．飼養(yǎng)（喂）鞭打（驅(qū)趕、駕馭面對(duì)2．（1）況且想要和普通的馬等同都不能，怎么能夠要求它日行千里呢？（2）難道真的沒(méi)有千里馬嗎？大概是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧！3．A【解析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“食”：飼養(yǎng)（喂）。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“且”：況且。“?！保浩胀?。“等”：等同?！鞍病保涸趺?。第一個(gè)“其”：難道，表反問(wèn)語(yǔ)氣。第二個(gè)“其”：大概，表推測(cè)語(yǔ)氣。3．A“強(qiáng)調(diào)千里馬的重要性?！睂?duì)文章內(nèi)容的理解不正確?！恶R說(shuō)》的開(kāi)篇就奇峰突起，發(fā)人之所未發(fā)，以“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”點(diǎn)明全文主旨。強(qiáng)調(diào)伯樂(lè)的重要性。指出伯樂(lè)對(duì)千里馬的決定作用，惟伯樂(lè)知馬?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：世上（先）有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂(lè)不常有。所以即使有名貴的馬，只是辱沒(méi)在仆役的手中，（跟普通的馬）一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。（日行）千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像普通的馬一樣）來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有（日行）千里的能力，但吃不飽，力氣不足，才能和美德不能表現(xiàn)在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢?不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽(tīng)千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對(duì)它，說(shuō)："天下沒(méi)有千里馬！"唉，難道真的沒(méi)有千里馬嗎？大概是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧！11、1．運(yùn)用對(duì)比，點(diǎn)明議論的話題，激發(fā)讀者的閱讀興趣。2．舉例論證、對(duì)比論證，第2段列舉了魏文侯守信的事例（意對(duì)即可），論證了“為人，貴在樸訥誠(chéng)篤”的觀點(diǎn)。第3段從反面論證了“取巧”實(shí)則“巧取”，盡管占了一時(shí)的便宜，但失去的卻是眾人的信任的道理。3．同意放在第（4）段。充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)，有力論證了第（4）段中“講誠(chéng)信，向來(lái)是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)”的觀點(diǎn)?；颍悍旁诘冢?）段。鏈接材料引用劉少奇的話，指出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家忠誠(chéng)純潔，不欺騙自己、人民，也不欺騙古人的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)，而這與第（4）段中“講誠(chéng)信，向來(lái)是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)”的觀點(diǎn)正好相符，所以劉少奇的這段話可作為論據(jù)用在本文第（4）段?！窘馕觥?/p>

1．本題考查標(biāo)題的作用。解答此題需要明確中心論點(diǎn)常見(jiàn)的歸納方法：標(biāo)題即論點(diǎn)、開(kāi)頭提出論點(diǎn)、結(jié)尾歸納論點(diǎn)。通讀全文可知，第一段通過(guò)引用與對(duì)比，引出議論的話題；第二段通過(guò)列舉事例論證“拙誠(chéng)”；第三段從反面論證“百巧”；第四段通過(guò)舉例子論證了堅(jiān)守“拙誠(chéng)”，殊為不易；第五段通過(guò)引用，指出通過(guò)“拙誠(chéng)”，才能成就真正的自己。由此可知，全文都是在論證題目，即論點(diǎn)：以“拙誠(chéng)”贏“百巧”。同時(shí)“拙誠(chéng)”與“百巧”形成鮮明的對(duì)比，激發(fā)讀者興趣。2．本題考查論證方法。常見(jiàn)的論證方法有列舉論證、比喻論證、對(duì)比論證、道理論證。第二段“《韓非子》記載，魏文侯與守山的人約定了打獵時(shí)間，臨出發(fā)前刮起大風(fēng)，遭隨從勸阻。文侯說(shuō)：“不可。以疾風(fēng)之故而失信，吾不為也?！庇谑撬H自駕車前去，告知守山之人作罷”列舉了魏文侯守信的事例，因此是舉例論證。第三段“與拙誠(chéng)對(duì)應(yīng)的是“百巧””從反面論證““取巧”實(shí)則“巧取”，盡管占了一時(shí)的便宜，但失去的卻是眾人的信任”。因此運(yùn)用了舉例論證、對(duì)比論證。3．本題考查論據(jù)的作用。劉少奇的話重點(diǎn)是講無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家要拙誠(chéng)。第（4）段“講誠(chéng)信，向來(lái)是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)”這句中，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家”與“共產(chǎn)黨人”相對(duì)應(yīng)，“拙誠(chéng)”與“講誠(chéng)信”相對(duì)應(yīng)，觀點(diǎn)一致。因此，應(yīng)該放在第（4）段，充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)，有力論證了“講誠(chéng)信，向來(lái)是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)”。12、1．超越某個(gè)人或小群體，以兼濟(jì)天下的胸懷，創(chuàng)造一個(gè)更公平、更和諧的共同體。2．丙3．在《朝花夕拾》中，魯迅回憶起兒時(shí)種種:鮮美可口的蔬果、親密無(wú)間的伙伴、淳樸善良的阿長(zhǎng)、妙趣橫生的游戲…這種充滿溫情與童趣的自由生活，就是我所理解的美好生活。【解析】1．此題不難回答，根據(jù)“真正的美好生活既不能停留在最基礎(chǔ)的身體和物欲的滿足上，也不只是像顏回、蘇軾一樣僅擁有精神的追求，更應(yīng)該是超越某個(gè)人或小群體，以兼濟(jì)天下的胸懷，創(chuàng)造個(gè)更公平、更和諧的共同體?！碧崛≡渥鞔鸺纯?。2．解答此題要看上下文的銜接，根據(jù)上文第②段“當(dāng)談到什么是美好生活時(shí)，我們首先想到的問(wèn)題就是物質(zhì)生活上的富足?！笨芍劦氖俏镔|(zhì)生活，第③段精神方面的，此句應(yīng)是承上啟下的句子，故選丙合適。3．能結(jié)合名著中的相關(guān)內(nèi)容，寫出對(duì)“美好生活”的理解即可。如，在《童年》中，高爾基的童年是悲慘的，三歲時(shí)父親病死了，母親改嫁了，一直住在外祖父家中，可是外祖父脾氣很暴躁，把家里弄得亂七八糟；他喜歡在雪地上觀察小鳥，喜歡在花園里營(yíng)造自己的一角；他常常在夏夜的星空下沉思和閱讀《安徒生童話》，并由此不時(shí)感到驚喜和感悟。這便是高爾基苦難童年里的美好記憶，美好生活吧！13、1．B2．小訂單制作時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)；廠家售后質(zhì)量及服務(wù)水平體驗(yàn)感較差。（意對(duì)即可）3．（1）大多數(shù)（近八成）同學(xué)不贊同（在校服上寫字畫畫）（意對(duì)即可）。（2）①小靜，你好?。虎趶膫€(gè)人來(lái)說(shuō)，大冷天露出腳踝，不利于身體健康；③校服是一所學(xué)校精神面貌的體現(xiàn)，學(xué)生穿統(tǒng)一的校服，有利于培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，強(qiáng)化學(xué)校的整體形象，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感，意對(duì)即可）；④規(guī)范著裝，也能體現(xiàn)學(xué)生的形象氣質(zhì)。所以，咱們還是應(yīng)該規(guī)范著裝。（①必須有，②③④中寫兩點(diǎn)即可）4．示例：贊同?？钍胶?jiǎn)約大氣，體現(xiàn)學(xué)生的蓬勃朝氣，展示學(xué)生端莊儒雅的氣質(zhì)；色彩素樸、協(xié)調(diào)，體現(xiàn)青少年莊重素雅；設(shè)計(jì)元素能夠彰顯中國(guó)文化特色，形成校園文化；對(duì)中國(guó)經(jīng)典元素的傳承能夠體現(xiàn)中華文化自信；整體能夠承載禮儀熏陶、喚起審美意識(shí)等功能。（答對(duì)三點(diǎn)即可）【解析】

1．“怯”的意思有①膽小，沒(méi)勇氣；②俗氣，見(jiàn)識(shí)不廣，不合時(shí)宜。明顯不能?、俚囊馑?，②的意思適合語(yǔ)境。指校服俗氣。2．考查對(duì)材料的分析理解。仔細(xì)閱讀材料二的內(nèi)容，梳理與題目有關(guān)的句子，“校服制作的利潤(rùn)很低，只能以銷定產(chǎn)，有訂單來(lái)了才能做。所以，小訂單制作時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)?！薄斑€涉及量體、調(diào)換等服務(wù)，這50元就要分?jǐn)傇诿媪稀⒓庸?、服?wù)三個(gè)環(huán)節(jié)，其售后質(zhì)量及服務(wù)水平體驗(yàn)感較差?！碧崛「爬纯?。3．（1）考查圖文轉(zhuǎn)換。答題的原則有兩個(gè)，一是用好表格中的文字提示；二是將表格中的數(shù)字虛化，抽象為文字?？蓮谋砀竦臋M向或縱向角度，尋找出數(shù)字變化的某種規(guī)律，并用文字表達(dá)出來(lái)，此題找出最明顯突出的方面，據(jù)此答案為：大多數(shù)同學(xué)不贊同在校服上寫字畫畫。（2）本題考查勸說(shuō)詞的擬寫能力。勸說(shuō)，指通過(guò)規(guī)勸從而讓他人接受自己的建議，其基本要求是講明道理，消除顧慮，語(yǔ)氣委婉。首先要看清勸說(shuō)對(duì)象，語(yǔ)境設(shè)置是要求你勸說(shuō)小靜；其次針對(duì)情況，小靜同學(xué)經(jīng)常把校服褲挽成八分褲，大冷天也要露出腳踝，然后組織語(yǔ)言進(jìn)行勸說(shuō)。勸說(shuō)時(shí)要注意有稱呼語(yǔ)，說(shuō)話得體有禮貌。4．本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。對(duì)主觀題的基本要求是：第一，簡(jiǎn)明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自然流暢，有感染力。如：不贊同。不能與國(guó)際化校服流行色系的藏青、酒紅、純白、高級(jí)灰等接軌；服裝的版型不方便運(yùn)動(dòng)；設(shè)計(jì)元素缺少創(chuàng)新。三、語(yǔ)言表述14、說(shuō)明內(nèi)容：背景文字（南方中學(xué)第六屆校辯論賽），正方反方的座位安排（面向觀眾或兩隊(duì)相對(duì)都可以），主持人位置（中心或側(cè)面都可以），寫其他舞臺(tái)裝飾不加分。【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明方法、說(shuō)明順序的掌握以及語(yǔ)言表達(dá)能力。作答時(shí)注意寫清楚座位的安排以及舞臺(tái)的背景，可以按照空間順序進(jìn)行說(shuō)明。在說(shuō)明方法的選擇上，可以根據(jù)實(shí)際情況，選用打比方、列數(shù)字、舉例子等說(shuō)明方法。四、寫作15、范文：面包與水仙花有追求的人生一定會(huì)有兩樣必不可少的東西：一塊面包和一朵水仙花。面包