2024年春4月自考公共課考試：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)歷年真題合集含解析

2024年春4月自考公共課考試：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)歷年真題合集一、單項(xiàng)題1、我國刑法分則將犯罪分為危害國家安全罪、危害公共安全罪、侵犯人身權(quán)利罪、侵犯財(cái)產(chǎn)罪等十類，我國犯罪分類的依據(jù)是（）（A）犯罪主體（B）犯罪客體（C）犯罪主觀方面（D）犯罪客觀方面2、人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求，是（）（A）信念（B）信仰（C）理想（D）空想3、“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！币粋€自恃清高、看不起別人、不尊重別人的人，是很難獲得別人的尊重的。這啟示我們，人際交往中應(yīng)該遵循（）（A）平等原則（B）誠信原則（C）寬容原則（D）互助原則4、理想是人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求。經(jīng)過人的努力和奮斗，理想可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，這是因?yàn)椤尽浚ˋ）理想總是指向未來的，是現(xiàn)實(shí)生活中尚未實(shí)現(xiàn)的東西（B）理想深藏于人的內(nèi)心深處，一般不輕易向外表現(xiàn)出來（C）理想作為人們相信的對象，是認(rèn)識、情感和意志的統(tǒng)一體（D）理想本身包含著現(xiàn)實(shí)的因素，反映著現(xiàn)實(shí)發(fā)展的客觀規(guī)律和趨勢5、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是中國精神的基本內(nèi)容。時代精神與民族精神具有密切聯(lián)系。下列關(guān)于二者關(guān)系的表述中，正確的是（）（A）時代精神是民族精神的簡單延續(xù)（B）時代精神是民族精神的重要基礎(chǔ)（C）時代精神是民族精神的時代性體現(xiàn)（D）時代精神是對民族精神的全面超越6、“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！比祟惖拿篮美硐?，都不可能唾手可得，都離不開篳路藍(lán)縷、手胼足胝的艱苦奮斗。這說明【】（A）實(shí)現(xiàn)美好的理想必須付諸行動（B）現(xiàn)實(shí)是完美的，理想是有缺陷的（C）美好的理想是遙不可及的主觀想象（D）確立理想的過程是一個讀書學(xué)習(xí)的過程7、人生觀是人們對人生目的和意義的根本看法和態(tài)度，主要通過人生目的、人生態(tài)度、人生價值體現(xiàn)出來。其中，人生態(tài)度主要回答【】（A）人為什么活著（B）人應(yīng)該怎樣對待生活（C）什么樣的人生才有意義（D）如何協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系8、積極進(jìn)取的人生態(tài)度有利于人生目的的達(dá)到、人生價值的實(shí)現(xiàn)，能夠幫助人們調(diào)整人生道路的方向。下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度的是【】（A）逆來順受，得過且過（B）聽天由命，順其自然（C）自強(qiáng)不息，奮發(fā)有為（D）安貧樂道，知足常樂9、在個人獨(dú)處、無人監(jiān)督時，也堅(jiān)守自己的道德信念，對自己的言行小心謹(jǐn)慎，自覺按照道德要求行事，不做任何不道德的事。這體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)道德修養(yǎng)中（）（A）學(xué)思并重的要求（B）積善成德的要求（C）擇善而從的要求（D）慎獨(dú)自律的要求10、一般來說，個人品德的形成過程包含有心理上或行為習(xí)慣上多種成分的相應(yīng)發(fā)展。其中，人們在抉擇道德行為時表現(xiàn)出來的決心和毅力，稱為（）（A）道德認(rèn)識（B）道德意志（C）道德規(guī)范（D）道德行為11、法的規(guī)范作用是指法作為一種規(guī)范體系對人們行為的調(diào)整作用，主要包括評價作用、教育作用、預(yù)測作用、強(qiáng)制作用等。通過法的實(shí)施而對一般人或準(zhǔn)備采取同類行為的人所發(fā)生的積極影響，主要體現(xiàn)了法的【】（A）預(yù)測作用（B）評價作用（C）教育作用（D）強(qiáng)制作用12、習(xí)近平形象地指出，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，或理想信念不堅(jiān)定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。中國共產(chǎn)黨人的理想信念是【】（A）平均地權(quán)，節(jié)制資本（B）參與經(jīng)濟(jì)全球化，與西方發(fā)達(dá)國家全面接軌（C）建設(shè)中國特色社會主義，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義（D）繼承中華民族傳統(tǒng)道德，復(fù)興中華民族傳統(tǒng)文化13、把握人生的方向和道路，首先需要對“人的本質(zhì)是什么”這一問題有科學(xué)解答。在馬克思主義看來，人的本質(zhì)是【】（A）理性存在（B）政治動物（C）絕對精神的外化（D）一切社會關(guān)系的總和14、社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是【】（A）社會主義道德以為人民服務(wù)為核心（B）社會主義道德對社會行為的調(diào)節(jié)具有強(qiáng)制性（C）社會主義道德對社會生活的調(diào)整具有廣泛性（D）社會主義道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展具有重大影響15、根據(jù)內(nèi)容的不同，理想信念可以分為不同的類型。一個人認(rèn)為自己應(yīng)當(dāng)具有什么樣的優(yōu)秀品質(zhì)，追求什么樣的精神生活，成就什么樣的人格形象，這屬于（）（A）生活領(lǐng)域的理想信念（B）職業(yè)領(lǐng)域的理想信念（C）社會領(lǐng)域的理想信念（D）道德領(lǐng)域的理想信念16、協(xié)調(diào)好自我生理與心理的關(guān)系，保持身心健康，是科學(xué)把握人生道路、創(chuàng)造有價值人生的基本前提。下列選項(xiàng)中，屬于身心健康中心理健康的是【】（A）能夠適應(yīng)自然環(huán)境的變化（B）能夠抵御一般傳染性疾病的侵襲（C）能夠生活在社會群體之外，離群索居（D）能夠經(jīng)常保持愉快的心境，適應(yīng)能力強(qiáng)17、公共生活是人們在公共的領(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場所中，彼此開放透明且互相關(guān)聯(lián)的共同活動。下列選項(xiàng)中，反映了現(xiàn)代社會公共生活狀況的是（）（A）分散經(jīng)營、彼此獨(dú)立（B）相互交往、相互依賴（C）自給自足、自娛自樂（D）雞犬之聲相聞，老死不相往來18、黨的十九大報(bào)告指出：“堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)，堅(jiān)持依法治國與以德治國相結(jié)合、依法治國與依規(guī)治黨有機(jī)統(tǒng)一?！弊龅揭婪ㄖ螄c依規(guī)治黨有機(jī)統(tǒng)一，除了形成完備的法律規(guī)范體系，還要形成【】（A）高效的法治實(shí)施體系（B）嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系（C）有力的法治保障體系（D）完善的黨內(nèi)法規(guī)體系19、由于成長環(huán)境和性格等方面的不同，人們會形成不同的理想信念。即使同一個人，也會在社會生活的不同方面形成許多不同的理想信念。這說明，理想信念具有【】（A）多樣性（B）共同性（C）虛幻性（D）時代性20、在全面建成小康社會決勝階段，面對浩浩蕩蕩的時代潮流，面對人民群眾過上更美好生活的殷切期待，無論沖破思想觀念障礙，還是打破利益固化藩籬，無論破解發(fā)展難題，還是釋放改革紅利，都需要大力弘揚(yáng)時代精神。時代精神的核心是（）（A）保障人權(quán)（B）艱苦樸素（C）愛好和平（D）改革創(chuàng)新21、小王在工作單位兢兢業(yè)業(yè)，是連續(xù)多年的勞動模范，在家里也不辭辛勞，積極操持家務(wù)，合理消費(fèi)，不亂花錢。小王在家里的表現(xiàn)反映了家庭美德中【】（A）鄰里團(tuán)結(jié)的要求（B）尊老愛幼的要求（C）夫妻和睦的要求（D）勤儉持家的要求22、為了保證交往成功，形成人與人之間的良好關(guān)系，在交往中應(yīng)遵循一些基本原則。古人講的“己所不欲，勿施于人”“躬自厚而薄責(zé)于人”“君子和而不同”等，體現(xiàn)的是（）（A）平等原則（B）誠信原則（C）互助原則（D）寬容原則23、法律文件的完善有多種途徑。國家對散見于不同規(guī)范性法律文件中的同一類法律規(guī)范進(jìn)行審查、修改和補(bǔ)充的法律完善活動，稱為【】（A）法律編纂（B）法律清理（C）法律解釋（D）法律匯編24、人生觀是人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的、人生態(tài)度、人生價值等問題的總看法和總觀點(diǎn)。其中，人生態(tài)度主要回答【】（A）人為什么活著（B）人應(yīng)該怎樣對待生活（C）什么樣的人生才有意義（D）如何處理人與人之間的關(guān)系25、人生價值內(nèi)在地包含著自我價值和社會價值兩方面的內(nèi)容。下列關(guān)于自我價值和社會價值關(guān)系的說法中，正確的是（）（A）實(shí)現(xiàn)自我價值是因，創(chuàng)造社會價值是果（B）一個人實(shí)現(xiàn)的自我價值越大，他創(chuàng)造的社會價值也就越大（C）人生的自我價值必須與社會價值相結(jié)合，并通過社會價值表現(xiàn)出來（D）社會價值的創(chuàng)造過程與自我價值的實(shí)現(xiàn)過程是彼此隔絕、互不相干的26、我國社會主義道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù)，原則是集體主義，重點(diǎn)是【】（A）誠實(shí)守信（B）崇尚科學(xué)（C）艱苦樸素（D）文明禮貌27、犯罪構(gòu)成，是指依照刑法規(guī)定，決定某一具體行為的社會危害性及其程度，而為該行為構(gòu)成犯罪所必需的一切主觀要件和客觀要件的有機(jī)統(tǒng)一。其中，被刑法所保護(hù)而為犯罪行為所危害的社會關(guān)系，稱為【】（A）犯罪主體（B）犯罪客體（C）犯罪主觀方面（D）犯罪客觀方面28、美好的理想若是停留在頭腦中和口頭上，那它只能是一種不結(jié)果實(shí)的花朵。這說明【】（A）理想只是一種思想認(rèn)識（B）崇高的理想必須落實(shí)到行動上（C）理想是完美的，現(xiàn)實(shí)是有缺陷的（D）只要有堅(jiān)定的信念，理想就可以自動變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)29、我國《行政訴訟法》規(guī)定，公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)工作人員的行政行為侵犯其合法權(quán)益，有權(quán)依法向人民法院提起訴訟。對于下列行為，公民可以提起行政訴訟的是（）（A）對國防行為不服的（B）對國家外交行為不服的（C）對政府機(jī)關(guān)制定的規(guī)章不服的（D）對行政強(qiáng)制措施和行政執(zhí)行不服的30、立足職業(yè)、成就事業(yè)，是實(shí)現(xiàn)人生價值的基本途徑。下列關(guān)于職業(yè)和事業(yè)關(guān)系的說法中，正確的是【】（A）有職業(yè)必然有事業(yè)（B）職業(yè)和事業(yè)本質(zhì)上并無不同（C）職業(yè)是事業(yè)的基礎(chǔ)，事業(yè)是職業(yè)的升華（D）職業(yè)就是人們?yōu)橹绺呃硐胨鶑氖碌氖聵I(yè)31、司馬遷寫道：“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子髕腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也?！碑?dāng)今社會，也有成千上萬的英模人物，面對人生道路上的艱難曲折，以堅(jiān)定的信心在逆境中奮起，最后贏得成功，成為新時期學(xué)習(xí)的榜樣。這啟示我們，對于人生旅途中的逆境，應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是（）（A）大膽正視，積極應(yīng)對（B）居安思危，自制自勵（C）怨天尤人，自暴自棄（D）謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁32、每一個公民都有自覺維護(hù)國家安全的神圣義務(wù)。在國家安全形勢越來越復(fù)雜的今天，我們要增強(qiáng)國家安全意識，必須堅(jiān)持總體國家安全觀。總體國家安全觀的宗旨是【】（A）國土安全（B）政治安全（C）人民安全（D）經(jīng)濟(jì)安全33、從業(yè)人員對待職業(yè)服務(wù)對象的態(tài)度不能有遠(yuǎn)近親疏之分，不管是領(lǐng)導(dǎo)還是群眾、是熟人還是生人、是強(qiáng)者還是弱者，都應(yīng)自覺遵守規(guī)章制度，一視同仁、周到服務(wù)。這是職業(yè)道德中【】（A）辦事公道的要求（B）愛國守法的要求（C）保護(hù)環(huán)境的要求（D）助人為樂的要求34、網(wǎng)絡(luò)生活是當(dāng)代社會公共生活的重要組成部分。在網(wǎng)絡(luò)空間，如果有人惡意制造、傳播計(jì)算機(jī)病毒，將會造成許多單位或個人的網(wǎng)絡(luò)無法正常運(yùn)行，甚至造成計(jì)算機(jī)系統(tǒng)崩潰。這說明，當(dāng)代社會的公共生活具有的特點(diǎn)是【】（A）活動結(jié)果的相關(guān)性（B）活動方式的單一性（C）交往對象的簡單性（D）活動范圍的封閉性35、以法治價值和法治精神為導(dǎo)向，基于法治的同有特性和對法治的信仰來認(rèn)識事物、判斷是非、解決問題的思維模式，稱為（）（A）法治觀念（B）法治理念（C）法治文化（D）法治思維36、中華民族傳統(tǒng)美德是社會主義道德建設(shè)的豐富源泉。古代先賢主張的“仁者愛人”“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”“禮之用，和為貴”等，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中【】（A）求真務(wù)實(shí)、敬重誠實(shí)守信的精神（B）勤勞勇敢、追求自由解放的精神（C）樂群貴和、強(qiáng)調(diào)人際和諧的精神（D）愛國奉獻(xiàn)、以天下為己任的精神37、中華民族具有悠久的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)。下列選項(xiàng)中屬于中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的是（）（A）維護(hù)祖國統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)（B）維護(hù)個人權(quán)利，促進(jìn)自由發(fā)展（C）維護(hù)民主法治，促進(jìn)公平正義（D）維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展38、社會公德涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。在社會公德的主要內(nèi)容中，體現(xiàn)了正確處理人與自然關(guān)系根本要求的是（）（A）文明禮貌（B）助人為樂（C）遵紀(jì)守法（D）保護(hù)環(huán)境39、現(xiàn)階段，我國各族人民的共同理想是建設(shè)中國特色社會主義。這個共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想有著內(nèi)在的聯(lián)系，它們之間是（）（A）個人理想和社會理想的關(guān)系（B）職業(yè)理想和道德理想的關(guān)系（C）階段性理想和最終理想的關(guān)系（D）有實(shí)現(xiàn)可能性的理想和根本不可能實(shí)現(xiàn)的空想的關(guān)系40、馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。在這四個方面的基本內(nèi)容中，作為社會主義核心價值體系的靈魂，解決舉什么旗的問題的是【】（A）社會主義榮辱觀（B）馬克思主義指導(dǎo)思想（C）中國特色社會主義共同理想（D）以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神二、簡答題41、簡述公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容及提出和倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范的意義。42、簡述職業(yè)道德的含義和加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的重要意義。43、簡述人生目的的含義及其在人生觀中的地位。44、簡述社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。45、簡述社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。三、論述題46、論述社會主義道德建設(shè)應(yīng)與中華民族傳統(tǒng)美德相承接。47、不同的時代條件對愛國主義提出了不同的時代要求。論述當(dāng)代中國愛國主義的時代要求。48、論述弘揚(yáng)愛國主義精神必須堅(jiān)持愛國主義和愛社會主義相統(tǒng)一。

參考答案一、單項(xiàng)題1、B【試題解析】我國刑法根據(jù)犯罪客體的不同將犯罪分為十類。故選B。2、C【試題解析】理想是人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對未來的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。3、A【試題解析】題干中提到一個不尊重別人的人，也難以獲得別人的尊重，說明平等待人、相互尊重是協(xié)調(diào)個人與他人關(guān)系的前提。這是人際交往中應(yīng)遵循的平等原則。4、D5、C【試題解析】時代精神是在繼承民族精神的基礎(chǔ)上，在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向和社會風(fēng)尚的總和，是民族精神的時代性體現(xiàn)。6、A【試題解析】理想信念是在實(shí)踐中形成的，也只有在實(shí)踐中才能變成現(xiàn)實(shí)。崇高的理想信念必須落實(shí)在實(shí)際行動上，而追求和實(shí)現(xiàn)理想是一個艱苦奮斗的過程。依題意，選A。7、B【試題解析】人生態(tài)度是指人們通過生活實(shí)踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)。當(dāng)一個人對自己的人生觀做出了某種明確的選擇，實(shí)際上就在主要方面決定了他將如何對待生活，將以怎樣的方式處理各種人生問題。故選B。8、C【試題解析】“得過且過”“聽天由命”均體現(xiàn)了消極無為的人生態(tài)度，故排除A、B兩項(xiàng)。C、D兩項(xiàng)比較，C項(xiàng)旗幟鮮明地體現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。9、D10、B【試題解析】道德意志使個人憑借意志的力量審慎選擇道德行為，它是人在抉擇道德行為時的決心和毅力。11、C【試題解析】A項(xiàng)，法的預(yù)測作用是指人們通過了解法律可以預(yù)知自己和他人行為的后果。B項(xiàng)，法的評價作用是指法作為一種社會規(guī)范所具有的幫助人們判斷、衡量他人行為是否合法或有效的作用。C項(xiàng)，法的教育作用是指通過法的實(shí)施而對一般人或準(zhǔn)備采取同類行為的人所發(fā)生的積極影響。D項(xiàng)，法的強(qiáng)制作用是指法具有以國家強(qiáng)制力為后盾，通過國家機(jī)器來對違法犯罪行為進(jìn)行制裁和懲罰的作用。依題意，選C。12、C【試題解析】共產(chǎn)黨人的最高理想是在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度?，F(xiàn)階段，中國共產(chǎn)黨的奮斗綱領(lǐng)是建設(shè)中國特色社會主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。建設(shè)中國特色社會主義是中華民族走向共產(chǎn)主義的必由之路。故選C。13、D【試題解析】人的本質(zhì)問題包括兩個層面：一是人與動物的區(qū)別，二是人與人的區(qū)別。人與動物的區(qū)別從根本上說在于人的社會屬性，在于人的生產(chǎn)勞動。正是在生產(chǎn)勞動的基礎(chǔ)上，人與人之間發(fā)生了多層次、多方面的社會關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)社會中，任何個人都生活在一定社會關(guān)系中，是極其復(fù)雜的社會關(guān)系之網(wǎng)上的一個紐結(jié)。正是在這個意義上，馬克思主義認(rèn)為，人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。14、A15、D【試題解析】道德理想是人們在做人方面所向往和追求的目標(biāo)。一個人對自己的道德品質(zhì)、人格形象、理想人格的要求，就是人們在道德修養(yǎng)方面的信念品質(zhì)和理想追求。16、D【試題解析】心理健康主要表現(xiàn)為：能經(jīng)常保持愉快的心境，適應(yīng)能力強(qiáng)。自我評價客觀，善于與別人相處，具有自我調(diào)節(jié)以適應(yīng)自身及外界環(huán)境變化的能力。A、B兩項(xiàng)屬于生理健康的表現(xiàn)，C項(xiàng)是心理不夠健康的表現(xiàn)。17、B【試題解析】在公共生活中，人們的行為總是在直接或間接地相互影響和相互聯(lián)系著。A、C、D反映的都是人與人之間相互隔離的生活狀態(tài)，故選B。18、D【試題解析】黨內(nèi)法規(guī)既是管黨治黨的重要依據(jù)，也是建設(shè)社會主義法治國家的有力保障。目前，黨內(nèi)法規(guī)的系統(tǒng)性、整體性和國家法律的協(xié)調(diào)性不夠，亟待完善黨內(nèi)法規(guī)體系，逐步推進(jìn)依法治國與依規(guī)治黨的有機(jī)統(tǒng)一。19、A【試題解析】理想信念具有思想性和實(shí)踐性、時代性和階級性、多樣性和共同性等基本特點(diǎn)。故排除c項(xiàng)。理想信念具有共同性是指在一定社會中，人們各自的理想信念有相同之處。同一個人的不同理想信念之間往往有內(nèi)在聯(lián)系。故B項(xiàng)不符題意。理想信念具有時代性是指不同時代的人們會有不同的理想信念，人們的理想信念隨時代發(fā)展而變化。故D項(xiàng)不符題意。依題意，選A。20、D【試題解析】當(dāng)今時代，是一個以和平與發(fā)展為主題的時代，是一個綜合國力競爭日趨激烈的時代，也是一個以改革創(chuàng)新為顯著特征的時代。任何一個具有愛國情懷的人，都應(yīng)該大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，這也是中國精神的主要內(nèi)容和重要組成部分。21、D22、D23、A24、B【試題解析】人生觀通過三個方面體現(xiàn)出來：(1)人生目的，回答“人為什么活著”；(2)人生態(tài)度，表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活；(3)人生價值，判斷什么樣的人生才有意義。三個方面互相聯(lián)系、相輔相成，構(gòu)成一個有機(jī)整體。25、C【試題解析】社會價值的創(chuàng)造過程與自我價值的實(shí)現(xiàn)過程是統(tǒng)一的，人生的自我價值必須與社會價值相結(jié)合，并通過社會價值表現(xiàn)出來。創(chuàng)造社會價值是因，實(shí)現(xiàn)自我價值是果，不創(chuàng)造社會價值，就無從實(shí)現(xiàn)自我價值。26、A【試題解析】社會主義道德建設(shè)以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。誠實(shí)守信是為人之本、成事之基，誠實(shí)守信是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石，誠實(shí)守信是構(gòu)建社會主義和諧社會的道德基礎(chǔ)。27、B28、B【試題解析】理想信念不是一種封閉的精神狀態(tài)，它總要表現(xiàn)在實(shí)際行動上。只有實(shí)際行動才能體現(xiàn)和確證一個人的理想信念?？匆粋€人是不是真有理想，主要不是看他主觀上是否有美好的愿望和想象，而是看他是否在實(shí)際行動上為追求理想而奮斗。29、D30、C【試題解析】事業(yè)并不必然與職業(yè)相一致，故排除A項(xiàng)。成就事業(yè)的人通常對所從事的工作有著超過一般人的造詣，并在一定范圍內(nèi)獲得一定聲譽(yù)，時社會貢獻(xiàn)也大于同行一般人，從事職業(yè)的人一般不需要滿足上述條件。故排除B項(xiàng)。事業(yè)是人們?yōu)橹绺呃硐胨鶑氖碌墓ぷ?，故排除D項(xiàng)。依題意，選C。31、A32、C【試題解析】傳統(tǒng)意義上的國家安全主要是指政治安全和國防安全。進(jìn)入新時代，我國面-臨復(fù)雜多變的安全和發(fā)展環(huán)境，我們必須堅(jiān)持總體國家安全觀，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會安全為保障，以促進(jìn)國際安全為依托，走出一條中國特色國家安全道路。33、A【試題解析】職業(yè)道德的基本要求包括愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾和奉獻(xiàn)社會。辦事公道要求從業(yè)者在職業(yè)活動中，自覺遵守規(guī)章制度、秉公辦事、平等待人、清正廉潔，不謀取私利、不濫用職權(quán)、不損人利己、不假公濟(jì)私。依題意，選A。34、A【試題解析】當(dāng)代社會的公共生活的主要特點(diǎn)包括：(1)活動范圍的廣泛性；(2)交往對象的復(fù)雜性；(3)活動方式的多樣性；(4)活動結(jié)果的相關(guān)性。據(jù)此，排除B、C、D三項(xiàng)。當(dāng)代社會，人們公共生活的活動內(nèi)容開放透明?；顒咏Y(jié)果互相影響、互相關(guān)聯(lián)，一個人的行為必然會直接或間接地影響他人的行為選擇。依題意，選A。35、D36、C37、A【試題解析】中華民族愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)包括：維護(hù)祖國統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)；抵御外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán)；開發(fā)祖國山河，創(chuàng)造中華文明；心系民生苦樂，推動歷史進(jìn)步。故選A。38、D【試題解析】社會公德的主要內(nèi)容包括文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法，其中，保護(hù)環(huán)境體現(xiàn)了正確處理人與自然關(guān)系的根本要求。39、C40、B【試題解析】社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，決定著中國特色社會主義發(fā)展的方向。其中，馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂，解決的是舉什么旗的問題。故選B。A、C、D三項(xiàng)分別是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)、主題和精髓，故排除。二、簡答題41、(1)公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容主要包括：愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。(2)提出和倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范的意義在于：公民基本道德規(guī)范體現(xiàn)了社會主義道德建設(shè)的要求，是對公民道德要求的高度概括，有利于對公民進(jìn)行道德教育。42、(1)職業(yè)道德是從業(yè)人員在一定職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、具有自身職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。(2)加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是提高從業(yè)者素質(zhì)的重要途徑，是糾正行業(yè)不正之風(fēng)、形成良好道德風(fēng)貌的重要手段，是加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)、社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。43、(1)人生目的指的是人生實(shí)踐活動的總目標(biāo)，是對“人為什么活著”這一人生根本問題的認(rèn)識和回答。(2)人生目的在人生觀中居于核心地位，它決定著一個人走什么樣的人生道路，持什么樣的人生態(tài)度，選擇什么樣的人生價值標(biāo)準(zhǔn)。44、(1)富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)。(2)自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向。(3)愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則。45、(1)富強(qiáng)、民主、文明、和諧。(2)自由、平等、公正、法治。(3)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。三、論述題46、(1)中華民族在長期的歷史發(fā)展中形成了寶貴而豐富的傳統(tǒng)美德，它是社會主義道德建設(shè)的豐富源泉。(2)繼承和弘