【高一下】浙江省麗水市2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期末語(yǔ)文試題含答案

【高一下】浙江省麗水市2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期末語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ閱讀下面的文字，完成小題。材料一什么是象征？我斗膽自創(chuàng)一個(gè)簡(jiǎn)單好懂的解說(shuō)：“象征者，取象于物，以表喻人或事（境）之特征也。”象征包含著譬喻的因素，但譬喻并不總能構(gòu)成象征。比方《紅樓夢(mèng)》里說(shuō)李紈是個(gè)“佛爺”，這是個(gè)比喻，不是“象征”。等到群芳夜宴，祝壽怡紅，李紈伸手一掣，掣得的是一枝老梅（花名酒籌），正面鐫著這梅枝，反面刻著“竹籬茅舍自甘心”一句古詩(shī)——這，才是她的象征。《紅樓》一書中，另有一個(gè)總括的、特大的象征，就是大觀園之命脈，曲折流貫全園，映帶了各處軒館臺(tái)榭的那條溪水的名字——沁芳！“沁芳”表面上原是為一座亭子而題的，但實(shí)際上溪、橋、閘、亭通以“沁芳”為名，可見其重要。雪芹寫《紅樓夢(mèng)》，為什么要特寫一座大觀園？據(jù)脂硯齋的批語(yǔ)說(shuō)是：“只為一葬花冢耳?！边@種批語(yǔ)，至關(guān)重要，但也被人作了最狹隘的理會(huì)，以為修建了一座大觀園，只是為了寫“黛玉葬花”這個(gè)“景子”。要領(lǐng)會(huì)雪芹的深意，須不要忘掉下面幾個(gè)要點(diǎn)：（一）“寶玉系諸艷之貫，故大觀園對(duì)額，必待玉兄題跋?！睂氂袷怯H身目睹群芳諸艷不幸結(jié)局的總見證人，他題“沁芳”，豈無(wú)深層涵義。（二）寶玉與諸艷搬入園后，所寫第一個(gè)情節(jié)場(chǎng)面就是暮春三月，獨(dú)看《西廂記》至“落紅成陣”句，適然風(fēng)吹花落，也真?zhèn)€成陣，因不忍踐踏滿身滿地的落紅，而將花片收集往沁芳溪中投撒，讓萬(wàn)點(diǎn)殘紅隨那溶溶漾漾的溪水流逝而去——這才是“沁芳”的正義。（三）雖然黛玉說(shuō)是流到園外仍舊不潔，不如另立花冢，但雪芹仍讓她在梨香院墻外細(xì)聆那“花落水流紅”的動(dòng)心搖魄的曲文，并且聯(lián)想起“流水落花春去也”等前人詞句，不禁心痛神馳，站立不住——試問(wèn)：他寫這些，所為何來(lái)？很多人都只是著眼于寫黛玉一人的心境，而體會(huì)不到在雪芹的妙筆下，所有這些都是為了給“沁芳”二字作出活生生的注腳?！扒叻肌?，就是“花落水流紅”的另一措語(yǔ)，但更簡(jiǎn)靚，更含蓄。流水飄去了落紅，就是一個(gè)總象征：諸艷聚會(huì)于大觀園，最后則正如繽紛的落英，殘紅狼藉。群芳的殞落，都是被溪流“沁”漬而隨之以逝的?。ㄟx編自周汝昌《紅樓十二層》）材料二以大觀園為代表的現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景的描寫與刻畫就是一個(gè)大的象征，它與寓言象征神秘世界步步呼應(yīng)，層層推進(jìn)，揭示現(xiàn)實(shí)生活的本質(zhì)。其中最突出、最典型、最能感人至深的是黛玉葬花了，并且黛玉葬花的象征性是一個(gè)系統(tǒng)，連續(xù)不斷，前勾后連，首有渲染、鋪墊，后有豹尾之應(yīng)，中有葬花之高潮，一步步把小說(shuō)的悲劇性情結(jié)推向極致?！都t樓夢(mèng)》第五回“警幻仙曲演紅樓夢(mèng)”，就唱出了林黛玉葬花的前音，當(dāng)賈寶玉剛進(jìn)入太虛幻境，就有一歌“春夢(mèng)隨云散，飛花逐水流。寄言眾兒女。何必覓閑愁”中，“飛花逐水流”句就暗示了后來(lái)“花落水流紅”的葬花。第十七回“大觀園試才題對(duì)額”中，也有葬花的鋪墊與渲染。在給那個(gè)入園第一個(gè)主景“壓水而建的一座橋亭”題名，眾人皆不稱其意，唯獨(dú)賈寶玉的“沁芳”令向來(lái)不肯假以顏色的賈政也捻須不禁，滿意有加，加之賈寶玉的題聯(lián)“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香”的高超，使得賈政不得不復(fù)又“點(diǎn)頭微笑”。這里的“沁芳”和“三翠”“一脈香”對(duì)聯(lián)“大有深意”。所以元春省親一完結(jié)，眾姊妹和寶玉搬進(jìn)園中居住，作者安排情節(jié)的第一個(gè)大的活動(dòng)就是“寶玉葬花”。并且把“葬花”分三個(gè)階段鑲金嵌玉于其他故事情節(jié)中，欲擒故縱，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，妙趣橫生。第一階段是第二十三回“西廂記妙詞通戲語(yǔ)”中，賈寶玉面對(duì)紛落桃花，以花喻人，唯恐踐踏了“花瓣兒”，把它兜起來(lái)，抖落在池內(nèi)，可沒(méi)想到同病相憐的林黛玉對(duì)落花更有深情和境界，早已準(zhǔn)備了花鋤、紗囊、花帚、花冢，讓它“埋在那里，日久隨土化了”，免遭蹂躪！第二階段是第二十七回“埋香冢飛燕泣殘紅”，明寫寶玉，暗寫黛玉，“把那花兒兜起來(lái)，登山渡水，過(guò)樹穿花，一直奔了那日和黛玉葬桃花的去處。”第三階段則是林黛玉傷情悼義、吟出那千古流芳的《葬花詞》，這是高潮，也將黛玉葬花的悲戚境界和悲劇歸宿和盤托出。在第六十三回“壽怡紅群芳開夜宴”與第二十七回“餞花”遙相呼應(yīng)，眾女子抽簽為讖，皆是“名花”，這是黛玉葬花象征意義的擴(kuò)而展之，暗示著她們的悲劇命運(yùn)。到了高鶚《紅樓夢(mèng)》第九十七回“林黛玉焚稿斷癡情”，恰恰應(yīng)讖了《葬花詞》所唱出的“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污淖陷渠溝”。林黛玉于此憐花自憐，自憐憐花，將花擬人，又將人擬花，至此黛玉葬花的描寫與刻畫才基本收束?！镑煊裨峄ā备挥袠O強(qiáng)的象征意義，花之薄命與閨中女兒又何其相似！曹雪芹懷著沉痛的心情，把哀感頑艷的形象，付與一個(gè)個(gè)絕代佳人，于是“黛玉葬花”這一動(dòng)人形象，詩(shī)意的象征，廣為流傳，成為家喻戶曉的精彩章節(jié)。（選編自劉榮林《寓言性本體性象征質(zhì)實(shí)性大觀園太虛境人生悲劇情》）材料三大觀園的寓意層面太虛幻境在前八十回總體是隱在現(xiàn)實(shí)故事的背后，給人世的繁華熱鬧襯上了虛幻的底色，這種虛幻暗示著寶玉和眾少女自由快樂(lè)的不真實(shí)性以及必有的悲劇結(jié)局。后四十回則把寓意層放到了明處，讓幻境人物直接出現(xiàn)在大觀園的現(xiàn)實(shí)層面，現(xiàn)實(shí)與幻境不是一虛一實(shí)互為表里，而是荒誕在現(xiàn)實(shí)中合理存在了。這與曹雪芹似幻實(shí)真的深意大相徑庭，大觀園悲劇命運(yùn)給讀者的審美情感至此化為烏有。曹雪芹是個(gè)有著積極浪漫主義精神的現(xiàn)實(shí)主義者，他建下這座充滿象征意義的完美園林，又讓它隨著園中主人公們被摧殘、扼殺的悲劇命運(yùn)走向不可避免的衰亡。然而在高鶚的后四十回續(xù)書中，大觀園在精神內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上的重大作用被削弱了，被寫成一個(gè)鬼魅橫行的神秘去處，差距之大，令人深思。（選編自陳杰《幻境和現(xiàn)實(shí)的交錯(cuò)與重疊》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“佛爺”和“老梅”兩個(gè)事例，說(shuō)明象征包含譬喻的因素，但譬喻并不總能構(gòu)成象征。B.大觀園里諸多景致如溪、橋等都以“沁芳”為名，“沁芳”是“群芳隕落”的總象征。C.前勾后連的“黛玉葬花”，是富有極強(qiáng)象征意義的系統(tǒng)，與寓言象征神秘世界相呼應(yīng)。D.后四十回高鶚忽視對(duì)大觀園的描寫刻畫，削弱了它在精神內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上的重大作用。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一，關(guān)于什么是“象征”，周汝昌自創(chuàng)一個(gè)定義，說(shuō)明別的說(shuō)法不好懂不嚴(yán)謹(jǐn)。B.材料一，周汝昌引用脂硯齋的批語(yǔ)“只為一葬花冢耳”，闡述了大觀園的深層含義。C.材料二，指出“葬花”分階段鑲嵌到其他故事情節(jié)中，產(chǎn)生時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、妙趣橫生的效果。D.材料三，大觀園寓意層面是否隱在現(xiàn)實(shí)故事背后，成為評(píng)判高鶚續(xù)作優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。3.下列選項(xiàng)，與材料一和材料二中“象征含義”不同的一項(xiàng)是（）A.《紅樓夢(mèng)》“飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)”，寶玉在太虛幻境聞的“群芳髓”香、喝的“千紅一窟”茶和飲的“萬(wàn)艷同杯”酒。B.《紅樓夢(mèng)》“牡丹亭艷曲警芳心”，林黛玉在梨香院墻角邊聽的“原來(lái)奼紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。”C.《紅樓夢(mèng)》第五回中，寶玉在秦可卿屋里看到的宋學(xué)士秦太虛寫的一副對(duì)聯(lián)：嫩寒鎖夢(mèng)因春冷，芳?xì)饣\人是酒香。D.《紅樓夢(mèng)》“壽怡紅群芳開夜宴”，麝月掣的簽面上的荼縻花，題著的“韶華勝極”四字，和寫著一句舊詩(shī)“開到荼縻花事了”。4.材料一和材料二都闡述了《紅樓夢(mèng)》中的“象征性”，但角度不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5.《紅樓夢(mèng)》中有許多含有象征意味的諧音現(xiàn)象，如人名、齋名、判詞等，請(qǐng)你舉出兩例并簡(jiǎn)要說(shuō)明。（二）現(xiàn)代文閱讀II閱讀下面作品，完成小題。套中人（節(jié)選）契訶夫在米羅諾西茨科耶夫村的盡頭，誤了時(shí)辰的獵人在村長(zhǎng)普羅科菲的谷倉(cāng)里過(guò)夜。他們就兩個(gè)人：獸醫(yī)伊凡和中學(xué)教師布爾金。伊凡這會(huì)兒出來(lái)打獵，呼吸一下新鮮空氣。中學(xué)教師布爾金每年夏天都住在伯爵家，這些年來(lái)對(duì)這個(gè)地區(qū)已經(jīng)了如指掌了。他們沒(méi)有睡覺(jué)，講著各種各樣的故事。除了其他事情，他們還談到村長(zhǎng)的妻子瑪芙拉。她身體健康，也不愚蠢，可是從沒(méi)走出過(guò)她家鄉(xiāng)的村子，一生中從沒(méi)見過(guò)城市或鐵路，最近十年一直坐在爐灶邊，只有晚上出門到街上走走?！斑@有什么可奇怪的！”布爾金說(shuō)，“我只是想說(shuō)像瑪芙拉這樣的人沒(méi)什么稀奇。沒(méi)有必要往遠(yuǎn)處看，兩個(gè)月前，我的同事——希臘語(yǔ)教師別里科夫在我們城里去世了。你肯定聽說(shuō)過(guò)他。他之所以出名是因?yàn)榧词乖谧钋缋实奶鞖馑泊┲仔团偷拿抟?，帶著雨傘。他的雨傘裝在一只套子里，手表也裝在一只灰色羚羊皮套子里，當(dāng)他拿小刀削鉛筆時(shí)，他的小刀也裝在一只小套子里；他的臉好像也裝在套子里，因?yàn)樗偸前涯槻卦谪Q起的衣領(lǐng)里。他戴著黑眼鏡，穿著法蘭絨衣服，用棉花塞著耳朵，坐上出租馬車總要叫車夫把車篷放下。簡(jiǎn)單地說(shuō)，這個(gè)人表現(xiàn)出一種經(jīng)常的、不能克服的沖動(dòng)，要把自己包起來(lái)，就是說(shuō)要給自己做個(gè)套子，讓自己與世隔絕，不受外界影響?，F(xiàn)實(shí)讓他煩惱，讓他害怕，總是令他不安。也許是為了替自己的膽怯和對(duì)現(xiàn)實(shí)的厭惡辯護(hù)，他總是贊美過(guò)去，贊美那些從未存在過(guò)的東西；甚至他教的古典語(yǔ)言事實(shí)上也成了他的套鞋和雨傘，讓他借此躲避現(xiàn)實(shí)生活?！薄啊叮ＥD語(yǔ)多么洪亮，多么美妙啊！’他會(huì)帶著贊美的口吻說(shuō)，像是要證明自己的話，舉起手指，念道：‘人！’”“別里科夫還試圖把他的思想也藏在套子里。只有寫著禁止什么的政府公告和報(bào)紙文章對(duì)他來(lái)說(shuō)一清二楚。當(dāng)有公告禁止男孩晚上九點(diǎn)以后上街，他就覺(jué)得清楚明確，這種事是禁止的，這就夠了。任何批準(zhǔn)或允許的事總讓他有疑慮，覺(jué)得模糊不清，沒(méi)說(shuō)明白。每當(dāng)城里獲準(zhǔn)開設(shè)戲劇俱樂(lè)部、閱覽室或茶室，他就會(huì)搖著頭輕聲說(shuō)：‘當(dāng)然這是可以的，這很好，可我希望不會(huì)引發(fā)什么事情！’”“任何違反法令、偏離常軌、不合規(guī)矩的事，即使在別人看來(lái)不關(guān)他的事，也會(huì)讓他沮喪。如果他的一位同事去教堂遲到了，或者有傳言說(shuō)中學(xué)男生胡鬧了，或者有人看見一位女教師晚上和一個(gè)軍官在一起，他就心神不寧，說(shuō)他希望不會(huì)出什么事。在教師會(huì)議上，他的小心、謹(jǐn)慎，他對(duì)男子中學(xué)和女子中學(xué)里年輕學(xué)生的不良行為和對(duì)班級(jí)里吵鬧現(xiàn)象的獨(dú)特想法，簡(jiǎn)直是折磨我們。”“哦，他希望這不要傳到當(dāng)局耳朵里；哦，他希望不會(huì)出什么事；他認(rèn)為如果把二年級(jí)的彼得羅夫和四年級(jí)的葉果羅夫開除會(huì)很好。你知道嗎，他就憑他的哀嘆、沮喪，憑他蒼白的小臉上的黑眼鏡，把我們打垮了。我們讓步了，扣了彼得羅夫和葉果羅夫的行為分，罰他們課后留校，到最后把他倆都開除了。教師們都怕他，甚至校長(zhǎng)也怕他。你能相信嗎，我們這些教師都是有思想的正派人，受的是屠格涅夫和謝德林的教育，可這個(gè)穿著套鞋、拿著雨傘的小男人，竟然控制了整個(gè)中學(xué)十五年之久！不光中學(xué)，事實(shí)上他控制了整座城市！女士們星期六不敢辦私人的戲劇演出，生怕他聽見；他在場(chǎng)的時(shí)候牧師也不敢吃肉和打牌。在別里科夫這種人的影響下，我們城里的人在過(guò)去十到十五年里變得什么都怕。他們不敢大聲說(shuō)話，不敢寄信，不敢交朋友，不敢讀書，不敢?guī)椭F人，不敢教人讀書寫字……”……“一個(gè)月后別里科夫死了。我們都參加了他的葬禮——兩所中學(xué)和神學(xué)院的人都去了。他躺在棺材里，神情溫和、愉快，甚至高興,好像很高興終于被放進(jìn)一個(gè)套子里再也不用出來(lái)。是啊，他的理想實(shí)現(xiàn)了！好像為了表示對(duì)他的敬意，葬禮那天天色陰沉，下著雨，我們都穿著套鞋、打著傘?！薄氨仨毘姓J(rèn)埋葬別里科夫這樣的人非常令人愉快。從墓地回來(lái)時(shí)我們都神情肅穆，沒(méi)人想表現(xiàn)出愉快的心情——這種心情多年以前還是孩子的時(shí)候我們都經(jīng)歷過(guò)：大人出去了，我們可以在花園里玩一兩個(gè)小時(shí)，享受一下充分的自由?！薄拔覀冃那楹芎玫貜哪沟鼗貋?lái)。可是不到一個(gè)星期，生活又回到從前了，一樣陰郁、壓抑、沒(méi)有意義。事實(shí)上，雖然我們埋葬了別里科夫，可還有多少這樣的‘套中人’活著呢，將來(lái)還會(huì)有多少呢！”“確實(shí)如此?！币练颤c(diǎn)上煙斗說(shuō)?！皩?lái)還會(huì)有多少呢！”布爾金重復(fù)了一遍。中學(xué)教師走出谷倉(cāng)。他矮矮胖胖，完全禿頂了，黑胡子長(zhǎng)到腰。“是啊，確實(shí)如此。”伊凡又說(shuō)了一遍，“如果你愿意，我也給你講個(gè)很有教益的故事。”“不，我們?cè)撍X(jué)了，”布爾金說(shuō)，“明天講吧?！彼麄冏哌M(jìn)谷倉(cāng)，躺在草堆上。他倆剛蓋上被子準(zhǔn)備入睡，突然聽見輕輕的腳步聲——啪嗒，啪嗒……走了一會(huì)兒又停住，一分鐘后又響起啪嗒聲……“是瑪芙拉?！辈紶柦鹫f(shuō)。腳步聲漸漸消失了?！澳憧匆姟⒙犚娙藗?nèi)鲋e，”伊凡說(shuō)，翻了個(gè)身，“他們因?yàn)槟闳萑趟麄內(nèi)鲋e而叫你傻瓜。你忍受侮辱，不敢公開說(shuō)你站在誠(chéng)實(shí)和自由的人一邊，你自己也撒謊，還微笑：這么做只是為了一片面包，一個(gè)溫暖的角落，一個(gè)一文不值的小官銜。不，不能再這樣活下去。”“好了，你扯到別處去了，伊凡，”中學(xué)教師說(shuō)，“睡覺(jué)吧！”十分鐘后布爾金睡著了。可伊凡不停地嘆氣，翻來(lái)覆去；后來(lái)他起來(lái)，又走到外面，坐在門口，點(diǎn)上煙斗。（節(jié)選自諸逢佳譯本，有刪改）6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.布爾金對(duì)“套中人”現(xiàn)象司空見慣，他說(shuō)瑪芙拉“這樣的人沒(méi)什么稀奇”，然后講述怪人別里科夫的故事，以此表達(dá)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的清醒認(rèn)識(shí)。B.別里科夫“總是贊美過(guò)去，贊美那些從未存在過(guò)的東西”，甚至也贊美自己教的古老的希臘語(yǔ)，說(shuō)明他對(duì)過(guò)去生活的懷念和對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的不滿。C.“別里科夫還試圖把他的思想也藏在套子里”，只認(rèn)可“寫著禁止什么”而疑慮“批準(zhǔn)或允許的事”，體現(xiàn)他是個(gè)有自己思想和行為準(zhǔn)則的人。D.從全文看，伊凡內(nèi)心壓抑，“出來(lái)打獵，呼吸一下新鮮空氣”，想暫時(shí)逃避現(xiàn)實(shí)；聽了布爾金的故事，對(duì)現(xiàn)實(shí)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，心情更加沉重。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)第二次寫到村長(zhǎng)的妻子瑪芙拉，著重描寫她腳步的啪嗒聲，既呼應(yīng)開篇，使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，又渲染了氛圍，強(qiáng)化“套中人”形象。B.小說(shuō)運(yùn)用夸張與諷刺的手法，描寫別里科夫整天躲在“套子”里；把“整個(gè)中學(xué)”轄制了“足足十五年”，連“全城都受著他轄制”。C.作者善于從日常生活的人和事中取材，看似信手拈來(lái)，但微不足道的生活瑣事也能反映出復(fù)雜的人物關(guān)系，使情節(jié)曲折離奇。D.小說(shuō)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔平實(shí)富有表現(xiàn)力。如對(duì)別里科夫的一句口頭禪“希望不會(huì)出什么事”，就鮮明地表現(xiàn)出別里科夫膽小、迂腐的性格。8.劃線句詳細(xì)描寫了別里科夫的各種“物件”，卻唯獨(dú)沒(méi)有關(guān)于他個(gè)人面部特征的描寫，這種寫法有什么好處？9.選文呈現(xiàn)的是“故事中的故事”，教材則是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的故事，請(qǐng)從敘事的角度說(shuō)說(shuō)你更欣賞哪一種？二、古代詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。秦王拜斯為客卿。會(huì)韓人鄭國(guó)來(lái)間秦以作注溉渠已而覺(jué)秦宗室大臣皆言秦王曰：“諸侯人來(lái)事秦者，大抵為其主游間于秦耳，請(qǐng)一切逐客?！崩钏棺h亦在逐中。斯乃上諫書曰：臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣。昔繆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來(lái)丕豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于秦，而繆公用之，并國(guó)二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)，百姓樂(lè)用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)?；萃跤脧垉x之計(jì)，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險(xiǎn)，割膏腴之壤，遂散六國(guó)之從，使之西面事秦，功施到今。昭王得范睢，廢穰侯，逐華陽(yáng)，強(qiáng)公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負(fù)于秦哉！向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國(guó)無(wú)富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說(shuō)之，何也？……今取人則不然，不問(wèn)可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色、樂(lè)、珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。臣聞地廣者粟多，國(guó)大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無(wú)異國(guó)，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無(wú)敵也。今乃棄黔．首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國(guó)，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國(guó)無(wú)危，不可得也。秦王乃除逐客之令，復(fù)李斯官，卒用其計(jì)謀。官至廷尉。二十余年，竟并天下，尊主為皇帝。以斯為丞相。夷郡縣城，銷其兵刃，示不復(fù)用；使秦?zé)o尺土之封，不立子弟為王、功臣為諸侯者，使后無(wú)戰(zhàn)攻之患。（節(jié)選自《史記·李斯列傳》）10.文中畫波浪線的部分有三處需要句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。會(huì)韓人（A）鄭國(guó)（B）來(lái)（C）間秦（D）以作（E）注溉渠（F）已而（G）覺(jué)（H）秦宗室大臣（I）皆言（J）秦王曰11.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.獲楚、魏之師，舉地千里

舉：攻克，占領(lǐng)B.

杜私門，蠶食諸侯

杜：堵塞，封閉C.民無(wú)異國(guó)，四時(shí)充美

充：豐裕，繁盛D.此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也

赍：憑借，借助12.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是（）A.書，指奏章。是古代臣子向君主陳述政見的一種文體。與《答司馬諫議書》《與朱元思書》中的“書”意思相同。B.戎，古代對(duì)西部各少數(shù)民族的稱呼。古代居住在中原地區(qū)的漢民族自稱華夏，稱華夏周圍的族人為東夷、西戎、南狄、北蠻。C.陛，宮殿。古代臣子不敢直達(dá)皇上，就把建議告訴在陛下的人，請(qǐng)他們轉(zhuǎn)達(dá)，所以用“陛下”代稱皇上。D.黔，黑。古代常以服飾的顏色、質(zhì)地等鮮明的特征，顯示穿者的尊卑貴賤或性別職業(yè)，如黔首、巾幗、布衣、白丁、青衫等。13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.秦孝公實(shí)行商鞅變法，轉(zhuǎn)移風(fēng)氣改變習(xí)俗，因此百姓殷實(shí)富裕，國(guó)家繁榮富強(qiáng)，百姓樂(lè)于為國(guó)效力，諸侯親附歸服。B.因李斯上書勸諫，于是秦王下令廢除逐客詔令，重新恢復(fù)李斯廷尉的官職。秦國(guó)經(jīng)過(guò)二十多年的戰(zhàn)爭(zhēng)，終于統(tǒng)一了天下。C.秦統(tǒng)一天下后，任命李斯為丞相，拆除郡縣城墻，銷毀民間兵器，以加強(qiáng)對(duì)人民的統(tǒng)治；取消分封制，使國(guó)家沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的禍患。D.李斯站在“跨海內(nèi)、制諸侯”一統(tǒng)天下的高度立論，綜合運(yùn)用鋪陳、排比、對(duì)偶等手法，理足辭雄，增強(qiáng)了文章感染力。14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）此五子者，不產(chǎn)于秦，而繆公用之，并國(guó)二十，遂霸西戎（2）河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。15.李斯提出“吏議逐客，竊以為過(guò)矣”的理由有哪些？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（二）古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詞，完成小題。念奴嬌·過(guò)洞庭張孝祥洞庭青草，近中秋，更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會(huì)，妙處難與君說(shuō)。應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬(wàn)象為賓客。扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕！16.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詞人罷官北歸，時(shí)近中秋，途經(jīng)洞庭，寫下這首描摹洞庭月色詞，營(yíng)造出一個(gè)光風(fēng)霽月、坦蕩無(wú)垠的藝術(shù)意境。B.“更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色”，湖上萬(wàn)里無(wú)云，水波不興，與其說(shuō)實(shí)寫湖面的平靜，不如說(shuō)是展現(xiàn)了作者的內(nèi)心世界。C.“著我扁舟一葉”，扁舟附著于萬(wàn)頃碧波，充溢著一種物我兩忘、天人合一的境界，透露出詞人隱遁江湖的心境。D.“素月”“明河”兩個(gè)意象點(diǎn)出了天穹地壤之間空明澄澈的特征，“分輝”“共影”則寫出了秋水長(zhǎng)天一色的美景。17.“表里俱澄澈”不僅寫景，更是作者處世態(tài)度的寫照。詞的下闋中還有哪些為人處世之道值得我們學(xué)習(xí)？（三）名篇名句默寫18.補(bǔ)寫出下列句中的空缺部分。（1）在《阿房宮賦》中，杜牧斥責(zé)秦的統(tǒng)治者對(duì)百姓毫無(wú)限度地搜刮，自己卻揮霍無(wú)度的句子“_______________，_______________？”。（2）蘇洵在《六國(guó)論》中講述趙國(guó)敗亡的原因時(shí)說(shuō)“_______________，_______________”，指出殺害良將是導(dǎo)致國(guó)家滅亡的原因之一。（3）《登岳陽(yáng)樓》中“_______________，_______________”兩句，描寫洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì)，意境闊大，景色宏偉奇麗。（4）鷺是古代詩(shī)歌里常見意象，在古詩(shī)文里描寫“鷺”的詩(shī)句有“_______________，_______________”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ閱讀下面的文字，完成小題。杭州2023年第19屆亞運(yùn)會(huì)火炬——“薪火”，莊重大氣的造型與智能環(huán)保的設(shè)置，通過(guò)火炬手們的手手相傳，向世界展現(xiàn)中國(guó)制造的硬核力量和中國(guó)設(shè)計(jì)的獨(dú)特創(chuàng)意?；鹁嬖煨妥韵露稀吧L(zhǎng)”，由炬基、炬身、炬冠三部分組成。炬冠上的出火口，設(shè)計(jì)源自“琮”最早的甲骨文字形“”，外方內(nèi)圓，相融相生，寓意火炬之光在火炬之內(nèi)_____①_____。“薪火”，喻意著中華文明______②______?；鹁嬉杂耒秊楸碚?，以人文歷史和山川風(fēng)物為主干，既是對(duì)中華文化的致敬和傳承，也向世界展示了中華文明璀璨的光芒?！靶交稹?，展示了浙江智造的魅力。火炬以天然圣火與智能技術(shù)為雙核支撐，在歷屆大型賽事火炬設(shè)計(jì)中_______③_______。19.請(qǐng)依次在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。20.下列選項(xiàng)中引號(hào)，與文中加點(diǎn)處的引號(hào)用法相同的一項(xiàng)是（）A.主觀主義的東西，表現(xiàn)在黨八股式的文章和演說(shuō)里面，卻生怕人家駁，非常膽怯，于是就靠裝樣子嚇人；以為這一嚇，人家就會(huì)閉口，自己就可以“得勝回朝”了。B.鯉魚和我生活在兩個(gè)截然不同的宇宙之中，從來(lái)不進(jìn)入對(duì)方的世界，我們之間被水面這一薄薄的“柵欄”分隔開來(lái)。C.木葉之與樹葉，不過(guò)是一字之差，“木”與“樹”在概念上原是相去無(wú)幾的，然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域，這里的差別就幾乎是一字千里。D.他比先前并沒(méi)有什么大改變，單是老了些，但也還未留胡子，一見面是寒暄，寒暄之后說(shuō)我“胖了”，說(shuō)我胖了之后即大罵其新黨。21.文中畫橫線句子有語(yǔ)病，請(qǐng)寫出修改后的句子，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻＃ǘ┱Z(yǔ)言文字運(yùn)用II閱讀下面的文字，完成小題。講理的倡議往往來(lái)自于

①

，為什么有人可以不講理？或者說(shuō)為什么總有一些情境讓講理成為不可能？我們必須承認(rèn)講理是高度情境化的。講理，是在某一個(gè)情境中的兩個(gè)或更多的人展開的、嘗試達(dá)成共識(shí)的行動(dòng)。講理并不是為了改變情境，而是為了改變情境中不同主體對(duì)自身選擇所做出的價(jià)值判斷。不講理，即指講理行動(dòng)中的對(duì)方不遵守一種被你認(rèn)為合適的理，因?yàn)殡p方堅(jiān)持的“理”不同，

②

。即使我們都承認(rèn)講理作為一種規(guī)范的重要性，

③

。可見，講理的難處在于我們嘗試將寬泛意義的規(guī)范轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w情境中的行動(dòng)，這實(shí)際上是在跨越從規(guī)范到現(xiàn)實(shí)的鴻溝。22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。23.文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。四、作文24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。民間有一句俗語(yǔ)“認(rèn)理不認(rèn)人，不怕不了事”，說(shuō)的是只要認(rèn)理、講理，難事就不會(huì)難辦；而生活中也會(huì)遇到不可理喻、對(duì)牛彈琴的處境，與語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ闡述的講理之難非常相似?！罢f(shuō)理”是難還是易，人們的感受不盡相同。請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章，談?wù)勀愕母形蚺c思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)1.D（“忽視”錯(cuò)誤）2.A（“不嚴(yán)謹(jǐn)”無(wú)中生有）3.C（不能體現(xiàn)材料一和材料二群芳?xì)屄涞南笳骱x）4.①材料一，作者從“沁芳”的深層含義來(lái)象征大觀園諸女子的悲慘命運(yùn)。②材料二，作者從“黛玉葬花”的系列情節(jié)來(lái)象征大觀園諸女子的悲慘命運(yùn)。（4分）5.示例①賈寶玉：“假寶玉”，是一塊具有反叛精神的“真頑石”。②蘅蕪苑：“恨無(wú)緣”，表示薛寶釵雖然嫁給了寶玉，但她最終依然和寶玉無(wú)緣做真正的夫妻。③“玉帶林中掛”：“玉帶林”倒過(guò)來(lái)讀即是“林帶玉”，恰是林黛玉的諧音；玉帶是貴人系在腰間的，這時(shí)沒(méi)人系，卻掛在林中，有明珠投暗、懷才不遇之義。（4分，每點(diǎn)2分）6.D（A“以此表達(dá)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的清醒認(rèn)識(shí)”錯(cuò)，只是為了向伊凡講述一個(gè)稀奇的故事；B“說(shuō)明他過(guò)去生活的懷念”錯(cuò)，是為了躲避現(xiàn)實(shí)；C“體現(xiàn)他是個(gè)有自己思想和行為準(zhǔn)則的人”錯(cuò)，他沒(méi)有自己的思想。）7.C（人物關(guān)系并不復(fù)雜）8.①用漫畫的筆法寫出套子的特點(diǎn)；②讓別里科夫封閉、恐懼、精神高度集中的心理狀態(tài)更形象鮮明；③說(shuō)明表現(xiàn)的是“一類人”而不是個(gè)體。（5分。1點(diǎn)2分，2點(diǎn)4分，3點(diǎn)滿分。）9.觀點(diǎn)一①原著是故事套故事，延緩了敘述的節(jié)奏，拓寬故事的空間。②人物增多，除別里科夫外，還寫出了其他人的思想狀態(tài)與生活方式，揭示套中人不僅是一個(gè)人更是一類人，使主題更豐富。③運(yùn)用全知視角，突破局限，更客觀自由。（6分，每點(diǎn)2分）觀點(diǎn)二①增強(qiáng)故事的真實(shí)感。以第一人稱來(lái)敘述，用“我”的耳聞目睹向讀者講述別里科夫的故事，更加真實(shí)可信，感染力更強(qiáng)。2使敘事節(jié)奏加快，直奔故事主體，結(jié)構(gòu)更加緊湊。③跟原著相比更拉近作品與讀者的距離，增強(qiáng)讀者代入感。（6分，每點(diǎn)2分）10.DFH11.D（送給，付與）12.D（A.《答司馬諫議書》《與朱元思書》中的“書”指書信。B.“南狄、北蠻”錯(cuò)，應(yīng)為“南蠻、北狄”。C.＂陛”宮殿的臺(tái)階。）13.B（重新恢復(fù)李斯客卿的官職，“廷尉”是李斯升遷后的官職）14.（1）這五位先生，都不是出生在秦國(guó)，但是穆公重用他們，吞并了二十個(gè)國(guó)家，于是稱霸于西戎之地。（4分。重點(diǎn)字詞“產(chǎn)”“并”“霸”、定語(yǔ)后置各1分。）（2）河海不舍棄細(xì)小的水流，所以能成就它的深廣；君王不拒絕民眾，所以才能顯示他的恩德。（4分。重點(diǎn)字詞“擇”“就”“卻”“明”各1分。）15.①?gòu)臍v史上看，客卿對(duì)秦國(guó)有功；2逐客是重物輕人，不利統(tǒng)一大業(yè)；③逐客是幫助六國(guó)，會(huì)危及國(guó)家安全。（3分）16.C（主要是表現(xiàn)詞人廣闊浩蕩的心境，并非“隱遁江湖”。）17.遭遇挫折，面對(duì)困境時(shí)①保持自己光明磊落、心地純潔、肝膽照人的高潔人格；②要有堅(jiān)持、淡定的豁達(dá)心境；③要有自信、樂(lè)觀的胸懷。（6分，結(jié)合詩(shī)句分析有理亦可給分）18.（1）奈何取之盡錙銖用之如泥沙（2）洎牧以讒誅邯鄲為郡（3）吳楚東南坼乾坤日夜?。?）彩舟云淡星河鷺起（8分。第四句如寫“星河鷺起，畫圖難足”“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”“漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥”等也給分。）19.①周而復(fù)始（源源不斷、連綿不絕等亦可給分）；②薪火相傳；③獨(dú)樹一幟（或脫穎而出）。（3分，每空1分）20.B21.以莊重大氣的造型與智能環(huán)保的設(shè)置，通過(guò)火炬手們的手手相傳，向世界展現(xiàn)中國(guó)設(shè)計(jì)的獨(dú)特創(chuàng)意和中國(guó)制造的硬核力量。（2分，“以”“中國(guó)設(shè)計(jì)的獨(dú)特創(chuàng)意和中國(guó)制造的硬核力量”各1分）22.①不講理的現(xiàn)實(shí)②導(dǎo)致不講理現(xiàn)象的發(fā)生（或?qū)е轮v理無(wú)法持續(xù)的結(jié)果）③也要關(guān)注講理的情境性（6分）23.①把“講理”由社會(huì)規(guī)范轉(zhuǎn)變?yōu)檎鎸?shí)行動(dòng)的過(guò)程比喻成跨越鴻溝；②形象生動(dòng)地揭示了講理過(guò)程的艱難。（2分）24.（60分）（一）題解1.審題：俗語(yǔ)“認(rèn)理不認(rèn)人，不怕不了事”，說(shuō)明當(dāng)事人雙方有一個(gè)共同的態(tài)度，“理”是解決矛盾的關(guān)鍵，突出“理”的價(jià)值，表明“講理”可行易行?！安豢衫碛鳌薄皩?duì)牛彈琴”，則又描述了有理講不通情形，表明“講理”的艱難，甚至無(wú)理可講。語(yǔ)言文字運(yùn)用11，分析了有理講不通深層原因，指出“講理”是高度情境化的活動(dòng)。綜合題目材料意思，我們發(fā)現(xiàn)，“講理”的“難易”，受講理時(shí)條件限制，即關(guān)注“情境”，“講理”或可化難為易。2.立意參考：（1）講理看情境，難易有分別（2）細(xì)察對(duì)象，高效講理（3）至理必講，不避難易（二）作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)作文基準(zhǔn)分：44分第一檔:考生能清楚認(rèn)識(shí)到“講理”“難易”產(chǎn)生的關(guān)鍵原因，闡明解決問(wèn)題的正確看法，指出現(xiàn)實(shí)意義，觀點(diǎn)鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言精煉，52分以上。第二檔：能夠準(zhǔn)確立意，較為清楚分析“講理”存在“難易”的原因，闡述解決問(wèn)題的基本方法，結(jié)構(gòu)相對(duì)完整，邏輯比較清楚，語(yǔ)言流暢、較為生動(dòng)。44分－51分。第三檔：考生能從材料著手，展開論述，闡述“講理”客觀存在“難易”問(wèn)題，但不能清楚地分析“講理”產(chǎn)生“難易”的關(guān)鍵原因。38分－43分。第四檔：考生僅強(qiáng)調(diào)“講理”的“難”或“易”，對(duì)產(chǎn)生“難”或“易”的原因也缺乏論述，或者隨意論述，視為偏離題意。28分—37分。第五檔：脫離材料，另起爐灶，自說(shuō)自話，字?jǐn)?shù)嚴(yán)重不足（少于

400字），27分以下。說(shuō)明：①每個(gè)錯(cuò)別字扣1分，重復(fù)的不計(jì)，扣滿3分為止。②缺題目，扣2分。③不足字?jǐn)?shù)，每少50個(gè)扣1分。④確認(rèn)為抄襲的，判為10分以下?！靖健课难晕膮⒖甲g文恰在此