2024年高等教育文學(xué)類自考-00819訓(xùn)詁學(xué)筆試參考題庫含答案

“人人文庫”水印下載源文件后可一鍵去除，請放心下載?。▓D片大小可任意調(diào)節(jié)）2024年高等教育文學(xué)類自考-00819訓(xùn)詁學(xué)筆試參考題庫含答案“人人文庫”水印下載源文件后可一鍵去除，請放心下載！第1卷一.參考題庫(共75題)1.以形求義的方法適用于（）A、探求本義B、說解引申義C、聯(lián)系同源詞D、解釋假借義2.清代著名訓(xùn)詁學(xué)家王念孫的代表著作有（）。A、《廣雅疏證》B、《讀書雜志》C、《爾雅義疏》D、《古書疑義舉例》E、《經(jīng)義述聞》3.探求本義適用的最基本方法是（）A、以形索義B、因聲求義C、引文說義D、直接說義4.《詩經(jīng)?民勞》：“無縱詭隨，以謹(jǐn)無良?！薄睹珎鳌罚骸霸庪S，詭人之善，隨人之惡者?！蓖跄顚O認(rèn)為“詭隨”為疊韻聯(lián)綿字，是指譎詐欺謾之人?！睹珎鳌返谋撞∈牵ǎ、增字強釋B、穿鑿附會C、望文生訓(xùn)D、逞博煩瑣5.“訓(xùn)詁學(xué)”在解釋文句時會涉及哪些問題？6.訓(xùn)詁專書《爾雅》現(xiàn)存最早的完整注本是（）。A、《爾雅義疏》B、《爾雅正義》C、《爾雅注疏》D、《爾雅注》7.以清代為例，簡述傳統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)的成就和特色。8.望文聲訓(xùn)為什么是舊訓(xùn)詁的一種弊?。?.（）是同一詞的不同書寫形式。A、匍匐B、蒲服C、扶膚D、伏服E、胡服10.黃侃專從訓(xùn)詁角度依段玉裁說舉“現(xiàn)在完全切用十種根柢書”，是什么？它們又可分類哪四類？11.從訓(xùn)釋詞與被釋詞它們的差別上區(qū)分，同義詞釋義又可以分為哪幾種情況？12.把彼此無關(guān)的事理任意牽合強加比附，在訓(xùn)詁可能出現(xiàn)的弊病中被稱為（）。13.清代通釋語義的訓(xùn)詁專著的特點是什么？14.《廣雅》的作者是（）。A、張揖B、王念孫C、曹憲D、王引之15.“自名秦羅敷，可憐體無比”中“可憐”義為（）A、可哀B、可惜C、可怪D、可愛16.簡述西漢訓(xùn)詁的特點。17.《爾雅釋草》：“櫬見，木堇，”《釋名》“櫬見，梧”反映的現(xiàn)象叫（）A、異名同實B、同名異實C、共專互轉(zhuǎn)D、專共互轉(zhuǎn)18.形訓(xùn)的理論根據(jù)是什么？19.古代文章中，常有前后參互見義，互相補充的地方，這叫做（）。20.《國語?晉語》：“黷則生怨，怨亂毓災(zāi)?！本渲械摹柏埂焙汀坝痹牵ǎ、古今字B、繁簡字C、通假字D、異體字21.《說文?角部》：“解，判也。”《說文?采部》：“釋，判也。”采用的訓(xùn)詁方法是（）。A、遞訓(xùn)B、互訓(xùn)C、同訓(xùn)D、以狹義釋廣義22.簡述西漢訓(xùn)詁工作發(fā)展的原因。23.注疏的內(nèi)容包括哪些方面？具體說明。24.簡述聲訓(xùn)應(yīng)注意哪些問題？25.下面訓(xùn)詁術(shù)語的依類分組，分組正確的是（）。A、當(dāng)為、讀為B、讀為、讀曰C、讀曰、曰D、讀為、為E、當(dāng)為、當(dāng)作26.訓(xùn)詁學(xué)的歷史怎么樣來劃分？27.《孟子?公孫丑下》“昔者有王命，有采薪之憂，不能造朝”中，代語“采薪之憂”的使用是為了（）A、避重復(fù)B、求新雅C、適應(yīng)格律D、避忌諱28.下列屬于同訓(xùn)的一組有（）A、相，視也；省，視也B、穆穆，肅肅，敬也C、蠲，明也；茅，明也D、解，判也；釋，判也E、反，莫也；夜，莫也29.簡述“訓(xùn)詁學(xué)”的實用性。30.洪誠總結(jié)清人在訓(xùn)詁學(xué)上的三大貢獻是什么？31.“義”與“訓(xùn)”是訓(xùn)詁學(xué)的兩個基本概念，它們的關(guān)系如何？32.舉例分析之言“之言”的用法。33.《春秋左氏經(jīng)傳集解》成書于：（），《五經(jīng)正義》成書于：（），《廣雅疏證》成書于：（）。34.《說文?木部》：“李，果也?！辈捎玫挠?xùn)詁方式是（）。A、形訓(xùn)B、義訓(xùn)C、以共名釋別名D、以狹義釋廣義E、同訓(xùn)35.章句之學(xué)的長處是（）。A、專講句段篇的大意B、重視尋章摘句C、重視詞義的解釋D、重在分析和串講句意、章意、篇意36.下列著作屬于段玉裁的是（）。A、《經(jīng)韻樓集》B、《十駕齋養(yǎng)新錄》C、《說文解字注》D、《諸子平議》E、《爾雅義疏》37.下列屬于遞訓(xùn)的一組有（）A、速，徵也；徵，召也B、誹，謗也；謗，毀也C、博愛于人為仁D、匹，合也，合，對也E、惶，恐也；恐，懼也38.清代訓(xùn)詁學(xué)在質(zhì)量上更有顯著的提高，表現(xiàn)在哪里？39.從注解之間關(guān)系來說，可以分為兩類，即是（）。A、自注和他注B、集注和補注C、注和疏D、注和解40.誠齋體詩顯示出楊萬里（）特點。41.清代《說文》四大家的主要著作是（）。A、《說文解字注》B、《說文解字義證》C、《說文釋例》D、《說文句讀》E、《說文通訓(xùn)定聲》42.《左傳?莊公十年》：“小大之獄，雖不能察，必以情?！边@個“獄”不是（）的意思。A、打官司B、案件C、監(jiān)牢D、訴訟43.《說文?皿部》：“盔，菜也?！边@種訓(xùn)詁方法屬于直陳詞義中的（）。A、同義相訓(xùn)B、標(biāo)明義界C、以狹義釋廣義D、以共名釋別名44.標(biāo)志著訓(xùn)詁學(xué)走向現(xiàn)代的著作是：（）45.舉例分析“…貌”的用法。46.從魏晉到隋唐，訓(xùn)詁內(nèi)容比兩漢有所發(fā)展，體現(xiàn)在哪里？47.訓(xùn)詁學(xué)在具體實踐中所面臨的兩大任務(wù)是：（）和（）。48.試論述訓(xùn)詁學(xué)與語法學(xué)的關(guān)系。49.簡述訓(xùn)詁的四種方法。50.互訓(xùn)的類型有哪些？51.訓(xùn)詁學(xué)以（）為主要研究內(nèi)容。52.兩漢的訓(xùn)詁在訓(xùn)詁學(xué)史上的地位是怎樣的？53.《史記?項羽本紀(jì)》：“距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王矣?！逼渲械摹皟?nèi)”與“納”的關(guān)系是（）。A、通假字B、古今字C、異體字D、繁簡字54.義訓(xùn)的相關(guān)條例有哪些？55.用來指明古籍在傳抄過程中誤增文字現(xiàn)象的術(shù)語是（）A、衍B、當(dāng)作C、奪D、為56.訓(xùn)估學(xué)的內(nèi)容是什么？57.《詩》：“彼何人斯，居何之麋?！泵珎鳎骸八萁唬ǎ??！?8.“五月渡蘆，深入不毛”中“毛”的正確解釋是（）A、草B、樹木C、莊稼D、草木和莊稼59.說明今、古文經(jīng)學(xué)派的產(chǎn)生和分歧。60.李密《陳情表》：“生孩六月，慈父見背。”句中“孩”是咳的古文。其義為（）。61.《項脊軒志》：“前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日?！?〔注〕：“〔垣墻周庭，以當(dāng)南日〕院子周圍砌上墻，用（北墻）擋著南邊射來的日光。垣墻，名詞作動詞，砌上垣墻。垣，矮墻，也泛指墻。”這樣的注解對嗎？為什么？62.王引之的《經(jīng)傳釋詞》主要講解古書中的（）A、實詞用法B、雙音詞及其流變C、虛詞用法63.下列古注術(shù)語用于聲訓(xùn)的是（）A、或曰B、讀曰C、當(dāng)為D、之為言64.元代中期雜劇演出的中心由大都轉(zhuǎn)移到（）。65.蕭統(tǒng)的《文選》在唐代主要的注本有（）。A、李善注B、五臣注C、郭璞注D、范寧注E、孔穎達注66.簡述許慎《說文解字》的突出貢獻。67.對下列訓(xùn)詁術(shù)語按類分組時，分組正確的是（）。A、謂、謂之B、謂之、為C、謂之、之為言D、之為言、之言E、言、謂68.《說文解字義證》的作者是（）。A、朱駿聲B、丁福保C、王筠D(zhuǎn)、桂馥69.《詩》：“漢有游女，不可求思。”毛傳：“思，（）也?！?0.《孟子》：“管仲之功可復(fù)許乎？”趙注：“許（）興也?！?1.運用依據(jù)古訓(xùn)的考釋方法，必須注意哪幾個問題？72.《詩》：“悠悠南行?！泵珎鳎骸坝朴疲校ǎ??！?3.《五經(jīng)正義》的作者是（）。A、孔安國B、鄭玄C、陸德明D、孔穎達74.《十三經(jīng)注疏》中《周禮》和《禮記》都用（）的注。75.《戰(zhàn)國策·觸龍說趙太后》：“媼之送燕后也，持其踵為之泣，念悲其遠(yuǎn)也，亦哀之矣?！?〔注〕：“念悲其遠(yuǎn)也：惦念著她，為她遠(yuǎn)嫁而傷心。”這樣的注解對嗎？為什么？第2卷一.參考題庫(共75題)1.李善的《文選注》：（）A、以詞語解釋準(zhǔn)確無誤著稱B、以聲音通訓(xùn)詁做得最好C、通假字的解釋有獨到之處D、以增補史實詳實著稱E、以注明典故詞語的來源出處著稱2.《詩?大雅?生民》：“誕寞之隘巷，牛羊腓字之?！本渲小罢Q”（）。A、的意思是“生、誕生”B、的意思是“大”C、是一個虛詞D、是“旦”的通假字3.《爾雅》：“男子，先生為兄，后生為弟。男子謂女子先生為姊，后生為妹?！边@里的釋義方式是（）。A、描寫B(tài)、比較C、舉例D、義界4.文章訓(xùn)釋包括哪些？5.《楚辭?國殤》：“車錯轂兮短兵接?！蓖跻葑ⅲ骸岸瘫?，刀劍也?！蓖跻菡J(rèn)為“兵”是用的（）。A、本義B、引申義C、假借義D、語源義6.使用訓(xùn)詁術(shù)語“猶”一般是什么情況？7.“火爰?xì)庠鐏恚x螟為害”中“蟲螟”是（）A、主謂結(jié)構(gòu)B、同義連用C、偏義復(fù)詞D、大名冠小名8.古代有幾種注音方法？舉例說明。9.《左傳?宣公十二年》：“夫文，止戈為武?！边@種訓(xùn)詁方式屬于（）的范圍。A、形訓(xùn)B、聲訓(xùn)C、義訓(xùn)D、會意10.《水經(jīng)注?江水》：“每至晴初霜旦，林寒澗肅?！本渲械摹傲趾疂久C”應(yīng)理解為（）。A、林寒，澗肅B、林寒，澗不寒C、澗肅，林不肅D、林、澗皆寒而且肅11.簡述王念孫《讀書雜志》、王引之《經(jīng)義述聞》兩書的優(yōu)點。12.使用狀態(tài)的詞義即個人言語中的具體意義，意義是固定的，多體現(xiàn)在隨文釋義的材料中，每個詞的意義大多是單項的。不但有（）所指，還可能帶有（）13.《論語集解》的作者是（）。14.《詩》：“在河之滸?！泵珎鳎骸八拢ǎG。”15.什么是理性的引申？16.《爾雅》：“櫬見，木堇，”“椴，木堇”反映的現(xiàn)象叫（）A、異名同實B、同名異實C、共專互轉(zhuǎn)D、專共互轉(zhuǎn)17.《呂氏春秋?察今》載有“晉師三豕涉河”的笑話，子夏指出其中出現(xiàn)的誤字是（）。A、晉B、師C、三D、豕E、河18.《茍子?成相》：“上能尊主愛下民。”王念孫《讀書雜志》：“‘愛下民’當(dāng)作‘下愛民’。與‘上能尊主’對文?！边@里運用的是校勘法中的（）。A、他校B、本*校C、理校（以其理校也）D、對校19.《禮記》“二名不偏諱“中（）A、有錯字現(xiàn)象B、有掉字現(xiàn)象C、既有錯字又有掉字現(xiàn)象D、沒有錯字或掉字現(xiàn)象20.南宋后期，江湖詩人成就較高的有戴復(fù)古和（）。21.《資治通鑒》“夫功者，難成而易敗，時者，難得而易失也，時乎，時，（押韻）不再來，”此文“時乎時不再來”斷句有誤，其原因是（）A、不明詞義B、不明古音C、不識通假D、不明制度22.注釋書中的訓(xùn)詁內(nèi)容包括：（）等文化常識23.以形索義應(yīng)注意哪些問題？24.具體到詞義訓(xùn)釋方面，要做到“務(wù)平實，忌好奇”，應(yīng)該注意哪些問題？25.以通語釋方言與以方言證古語的區(qū)別是什么？26.下面四條古注中屬于說明通假字的是（）。A、《詩經(jīng)?豳風(fēng)?東山》鄭箋：“古者聲栗裂同也?！盉、《周禮?天官》鄭注：“其字或作政，或作正，或作征。”C、《儀禮?士相見禮》鄭注：“古文毋作無。”D、《禮記?檀弓下》鄭注：“猶當(dāng)為搖?！?7.《淮南子》：“發(fā)笱門?！备咦ⅲ骸绑?，竹笱，所以捕魚?！备咦⒌尼屃x方式是（）A、以今語釋古語B、以通語釋方言C、推因D、描述28.翻譯：熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。（《夢游天姥吟留別》）29.從《毛詩箋》來看，鄭玄大致做了哪幾個方面的工作？30.訓(xùn)詁術(shù)語“之言”、“之為言”是用來（）的。A、辨析同義詞B、說明通假字C、表示聲訓(xùn)D、串講文意31.黃侃《爾雅略說》指出了郭璞《爾雅注》的優(yōu)點有哪些？32.訓(xùn)詁術(shù)語“謂”用于（）A、辨析同義詞之間的差別B、用本字解釋通假字C、指明詞語在上下文中的具體意義D、串講文意E、指明單純的同義關(guān)系33.“訓(xùn)詁者，用語言解釋語言之謂?！弊钕忍岢鲞@一論斷的人是（）。A、黃焯B、段玉裁C、黃侃D、馬瑞辰34.魏晉隋唐時期是（）A、訓(xùn)詁的產(chǎn)生期B、訓(xùn)詁的深入與擴展期C、訓(xùn)詁的更新與變革期D、訓(xùn)詁實踐的興盛與訓(xùn)詁理論的探討期35.簡述訓(xùn)詁學(xué)與文字學(xué)的關(guān)系。36.學(xué)習(xí)、研究訓(xùn)詁學(xué)的重要原則主要有哪些？37.明后期，戲曲流派吳江派的領(lǐng)袖人物是（）。38.《湘夫人》：“裊裊兮秋風(fēng)?！蓖踝ⅲ骸把U裊，風(fēng)搖木（）?！?9.《詩》：“麻衣如雪?！泵珎鳎骸叭缪ǎr潔也。”40.怎樣看清詞義的歷史范疇？41.訓(xùn)詁發(fā)展的標(biāo)志主要表現(xiàn)在以下三個方面：（）42.《孟子章句》的作者是東漢時期的（）。43.朱熹《四書章句集注》包括（），他兼具漢儒求實與宋儒創(chuàng)新的長處，代表宋元明最高成就。44.舉例說明訓(xùn)詁學(xué)對古代作品閱讀和教學(xué)的指導(dǎo)作用。45.什么是聲訓(xùn)的方式？46.王引之《經(jīng)傳釋詞》所使用的一些研究方法大體包括哪些？47.漢代幾乎全用聲訓(xùn)的訓(xùn)詁專著是（）。A、《爾雅》B、《說文》C、《釋名》D、《方言》48.簡述孫詒讓《墨子閑詁》的特色。49.訓(xùn)詁學(xué)三個時期除了早期訓(xùn)詁學(xué)之外還有（）、（）。50.清代訓(xùn)詁學(xué)家取得空前成就的原因是（）。A、具有“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想B、具有樸素的歷史觀C、具有一定的求實精神D、有普通語言學(xué)理論的指導(dǎo)E、采用比較科學(xué)的研究方法51.被后人稱為“明第一曲”的戲曲作品是（）。52.簡述錢繹《方言箋疏》的特點。53.《尚書》“汝終陟元后”中“元”義：（）A、首B、善C、始D、大54.貯存狀態(tài)的詞義具有（）等特點，體現(xiàn)在歷代編纂的辭書中，每個詞的意義大多是多項的55.漢代是中國傳統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)的（）。A、萌芽時期B、興盛時期C、變革時期D、衰落時期56.翻譯：求矣，言求兄弟也。《毛傳》57.清代趙翼評價詩“言恢復(fù)者十之五六”的作家是（）58.下列作者和著作屬于魏晉南北朝的有（）A、韋昭《國語注》B、王先謙《荀子集釋》C、裴松之《三國志注》D、賈公彥《儀禮疏》E、張楫《廣雅》59.朱啟鳳的《辭通》主要講解古書中的（）A、實詞用法B、雙音詞及其流變C、虛詞用法60.把異體字叫做“區(qū)別文”是（）提出的。A、許慎B、王筠C、段玉裁D、章炳麟61.簡述段玉裁《說文解字注》的成就。62.《詩》：“將仲子今，無踰我園?！泵珎鳎骸皥@，所以樹木也?！泵珎麽屃x方式為：（）A、以今語釋古語B、以通語釋方言C、推因D、描述63.“州在釣臺邊，溪山實可憐”中“可憐”義（）A、可哀B、可惜C、可怪D、可愛64.簡述蔣禮鴻《敦煌變文字義通釋》的特色。65.應(yīng)用訓(xùn)詁學(xué)和理論訓(xùn)詁學(xué)二者的關(guān)系是：理論探討以（）為目的，實際應(yīng)用以（）為指導(dǎo)66.《釋名》是一部（）的詞典。A、初具條理的漢語分類B、具有語源學(xué)性質(zhì)C、模仿并增廣《爾雅》D、匯輯經(jīng)傳子史的訓(xùn)詁于一書67.《左傳?隱公元年》：“莊公寤生，驚姜氏，遂惡之?！倍蓬A(yù)注：“寤寐而莊公已生，故驚而惡之。”杜預(yù)的解釋是錯誤的。68.難，本是一種（），借為“難易”之“難”。A、鳥名B、獸名C、木名D、草名69.漢語的外來詞包括哪兩種？70.王念孫《廣雅疏證》在哪幾個方面的工作卓有建樹？71.（）注《爾雅》和《方言》。72.說明渾方（散文）與析言（對文）在訓(xùn)詁中的具體運用情況。73.（）等都是秦以前的獄名。A、均臺B、若盧C、監(jiān)D、圜土E、司空74.詞存在的兩種狀態(tài)：（）75.“盜，逃也”。釋義的方式是（）A、互訓(xùn)B、直訓(xùn)C、義界D、推因第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案：A2.參考答案：A,B3.參考答案：A4.參考答案：A5.參考答案：解釋古籍中文句的意義是訓(xùn)詁的主要內(nèi)容之一。由于古代典籍都沒有標(biāo)點符號，所以解釋文句意義首先就要分析古文的句讀.弄清古文何處該斷。句子斷開了，才談得上去理解它的意義。其次，解釋文句還要涉及對句意的疏通。因為古文的意義之所以不容易理解，除了字詞的意義之外，還有一些不屬于解釋字詞的范圍；或者說，有時各個字詞的意義弄清了，并不等于整句的意思就清楚了。還要結(jié)合句子的結(jié)構(gòu)、語氣、表達方式等，才能把句子的意思解釋準(zhǔn)確。有時候，解釋文句的意義還會涉及到對語法現(xiàn)象的闡釋。因為有些句子只有把字詞之間的語法關(guān)系確定以后，句意才能解釋明白。6.參考答案：D7.參考答案：1）對音義關(guān)系有比較正確的認(rèn)識。從早期的“聲訓(xùn)”，到晉人首創(chuàng)至宋代成熟的“右文說”，再到“聲近義通”，再到清代乾嘉大師的“因聲求義”理論，就是正確認(rèn)識的體現(xiàn)。 2）學(xué)風(fēng)、態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)求實。特別是清代的學(xué)者，一些名家的著作，都是采用了“十年磨一劍”的方式，殫精竭慮，嘔心瀝血，經(jīng)歷十年乃至數(shù)十年方才問世，如王念孫寫《廣雅疏證》用了近十年，邵晉涵寫《爾雅正義》用了二十年，郝懿行寫《爾雅義疏》用了三十年，等等。其謹(jǐn)嚴(yán)的風(fēng)氣于此可見。 3）善于創(chuàng)通義例，總結(jié)規(guī)律。清代學(xué)者注重方法論，善于發(fā)明義例，總結(jié)規(guī)律，并將其運用到訓(xùn)詁校釋中去。 4）訓(xùn)釋精當(dāng)而富有成果，為后人留下了豐厚的遺產(chǎn)。8.參考答案：它的實質(zhì)，就是把文字和語言混為一談，沒有注意作為語言內(nèi)在因素的語言。 （1）不明假借而望文聲訓(xùn)； （2）昧于古義望文聲訓(xùn)； （3）誤解連綿詞望文聲訓(xùn)。9.參考答案：A,B,D,E10.參考答案：①即《爾雅》《小爾雅》《方言》《說文》《釋名》《廣雅》《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》。 ②（1）《爾雅》解釋群經(jīng)之義，是訓(xùn)詁的根本，能明一切訓(xùn)詁。 （2）《說文》解釋文字之原，掌握文字之由來。 （3）《方言》解釋問題不同之語言。 （4）《釋名》解釋文字得音之原，掌握聲義貫通之理。11.參考答案：（1）古語與今語相訓(xùn)釋。 （2）通語與方言相訓(xùn)釋。 （3）常用語與冷僻語相訓(xùn)釋。 （4）義通詞相訓(xùn)釋，這兩個詞在某個交叉點上有相同之處。 （5）共名詞與別名詞相訓(xùn)釋。12.參考答案：穿鑿附會13.參考答案：數(shù)量多，體例完備。 （1）有注釋前代訓(xùn)詁專著的，如邵晉涵的《爾雅正義》； （2）有仿效《爾雅》編撰的，如朱駿聲的《說雅》有集古代傳注匯成一編的，如阮元的《經(jīng)籍籑詁》； （3）有考訂群書，成一家言的，如王念孫的《讀書雜志》有貫通音義、探求語源的； （4）有專釋虛詞、研究語法的等。14.參考答案：A15.參考答案：D16.參考答案：確定隨文注解和兩種基本形式。由語文學(xué)領(lǐng)域進入語言學(xué)領(lǐng)域。把形音義三者結(jié)合起來進行研究。經(jīng)今文學(xué)與經(jīng)古文學(xué)之爭對訓(xùn)詁的影響極大。17.參考答案：B18.參考答案：理論根據(jù)：漢字與音素文字、音節(jié)文字不同，它是一種表意文字系統(tǒng)。它的形體結(jié)構(gòu)往往可以直接與某種現(xiàn)實現(xiàn)象相聯(lián)系。19.參考答案：互文見義20.參考答案：A21.參考答案：C22.參考答案：（1）語言文字發(fā)生了比較大的變化，一般人對古音古義已經(jīng)不能理解，由于隸書和古文的差異，文字上存在著存在著種種復(fù)雜的情況。 （2）師說差異，就是西漢經(jīng)師對經(jīng)書的解釋各不相同，各家弟子恪守師說，為后來學(xué)者留下比較研究的領(lǐng)域，從而推動訓(xùn)詁的發(fā)展。 （3）當(dāng)時統(tǒng)治者出于政治的需要，尊儒學(xué)經(jīng)，就得精通訓(xùn)詁，所以訓(xùn)詁得以興盛。23.參考答案：訓(xùn)詁內(nèi)容包括：解釋詞義（傳曰：謂吾舅者，吾謂之甥《儀禮。喪服》）、串講文意（《孟子梁惠王上》“沼，池也”這一句是解釋詞義，下面幾句則為串講文意）、分析句讀（《周禮天官宮正》中鄭玄注“鄭司農(nóng)讀火絕之，云，“禁凡邦之事畢””）、?？蔽淖郑ā对娳L(fēng)綠衣》鄭玄箋“綠當(dāng)為緣；故作緣，轉(zhuǎn)作綠字之誤也”）、闡述語法（詩周南麟之趾“于嗟麟兮！” 傳：于嗟，嘆辭）說明修辭手段（小雅鶴鳴：鶴鳴于九皋，聲聞于野。 毛傳：“興也。皋，澤也。言身隱而名著也”）、詮解成語典故、考證古意古義、敘事考史、記述山川、發(fā)凡起例、釋義和敘事。注疏的分類有：注和疏、釋義和敘事、他人所注或自注、補注和集注。24.參考答案：所謂音同或音近，指古音相同或者相近；如果以今天的讀音來進行聲訓(xùn)，當(dāng)然是不可靠的。所謂古音相近，是指聲韻都相近。二要有文獻語言為佐證。25.參考答案：B,E26.參考答案：1）從漢代到清代，屬于傳統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)時期。 2）近代以來至建國前，可以看作是從傳統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)向現(xiàn)代訓(xùn)詁學(xué)過渡的時期。 3）從建國以后，步入了現(xiàn)代訓(xùn)詁學(xué)時期。27.參考答案：D28.參考答案：A,B,C,D,E29.參考答案：“訓(xùn)詁學(xué)”作為我國傳統(tǒng)語言學(xué)的一個重要組成部分，它除了要總結(jié)前人訓(xùn)詁工作的經(jīng)驗，闡明前人訓(xùn)詰的條例、方法、方式、原則等之外，其主要任務(wù)就是用普遍通行的當(dāng)代的話去解釋古代典籍中詞句的意義，達到疏通文意.讓后人理解的目的。 因此，它固然有理論的研究，但理論研究不是最終的目的.其最終目的是通過理論的研究.更好地為解釋詞句的意義服務(wù)，使詞句意義的解釋更科學(xué)、更準(zhǔn)確。所以說，訓(xùn)詁學(xué)的功用就是要解決古代典籍中一個個的具體問題.因而它是實用性很強的一門學(xué)科。30.參考答案：1）從文字的音形義三個方面搜羅故訓(xùn)，訂正漢唐訓(xùn)詁的遺失，為后人積累豐富的資料。 2）發(fā)明古音，尋求音義通轉(zhuǎn)的法則；破除歷古以來字形的束縛，直接從語言角度研究詞義轉(zhuǎn)變分化的情況。這樣就使訓(xùn)詁學(xué)走向科學(xué)的領(lǐng)域。 3）提出“比例而知，觸類長之”的綜合比較方法，對后人有很大的啟示。31.參考答案：“義”與“訓(xùn)”是兩個既有聯(lián)系又有區(qū)別的不同概念。 ①義指詞義即詞所負(fù)載的客觀內(nèi)容；訓(xùn)指訓(xùn)釋，即對詞義這一客觀內(nèi)容的人為表述。人為表述的訓(xùn)釋應(yīng)該符合詞義的客觀內(nèi)容，因而理論上它們可以統(tǒng)一。 ②但實際上，由于對詞義的認(rèn)識不足，訓(xùn)釋可能無法準(zhǔn)確地反映詞義；又由于各人的條件不同，對同一詞義可能得出不同的認(rèn)識，從而作出不同的訓(xùn)釋。因此實際訓(xùn)釋通常不等于客觀詞義。 ③在實際的訓(xùn)詁材料中同訓(xùn)者未必同義，同義者未必同訓(xùn)，可見“義”跟“訓(xùn)”是兩個東西，是兩個不同的概念。 ④訓(xùn)的范圍不限于義，許多訓(xùn)釋根本不是對詞義的表述，如聲訓(xùn)意在探源，文意訓(xùn)釋有的是臨時所指，有的是言外之意，有的是語用說明，有的是背景知識。這些注釋可以叫“訓(xùn)”，但不是對詞義客觀內(nèi)容的表述，因而不是“義”。32.參考答案：“之言”主要作用是以音義相通詞作為訓(xùn)釋詞，從而溝通兩詞的同源關(guān)系。 例（1）《周禮·春官·大宗伯》：以肆獻祼享先王鄭玄注：祼之言灌，灌以欎鬯，謂始獻尸求神時也?！暗悺焙汀肮唷蓖丛~，音義相通。 例（2）《周禮·春官·大宗伯》：蔽芾甘裳，勿翦勿伐，召伯所茇。蔽芾甘裳，勿翦勿敗，召伯所憩。蔽芾甘裳，勿翦勿拜，召伯所說。鄭玄箋：拜之言拔也。 “之言”在這里是指出“拜”為“拔”的假借字，不過也沒有超出通過語音線索尋求語義的功能。33.參考答案：魏晉南北朝；唐代；清代34.參考答案：B,C,E35.參考答案：D36.參考答案：A,C37.參考答案：A,B,C,D,E38.參考答案：①清代訓(xùn)詁學(xué)具有樸素的歷史觀念。②善于因音求義。③采用了比例比較的方法。④有實事求是的精神。39.參考答案：B40.參考答案：胸襟透脫41.參考答案：A,B,C,D,E42.參考答案：C43.參考答案：D44.參考答案：胡相安《中國訓(xùn)詁學(xué)史》、齊佩榕《訓(xùn)詁學(xué)概論》45.參考答案：“…貌”在訓(xùn)詁中用來表示事物的某種形態(tài)，有描寫的作用，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中“…的樣子”。被訓(xùn)釋詞主要為形容詞，其中大部分是疊音詞或聯(lián)綿詞。 《周禮·齊風(fēng)·載驅(qū)》：汶水湯湯，行人彭彭。毛傳：湯湯，大貌。彭彭，多貌。46.參考答案：①一是注釋中充實史料，如裴松之注的《三國志》，注文是正文的三部。 ②闡發(fā)哲理，如郭象注《莊子》。 ③注意匯集眾說或網(wǎng)羅異義。如陸德明的《經(jīng)典釋文》，匯集了200多家的注音釋義。 ④考證故實用典。如李善注《文選》。47.參考答案：應(yīng)用訓(xùn)詁學(xué)；理論訓(xùn)詁學(xué)48.參考答案：訓(xùn)詁學(xué)與語法也有密切關(guān)系?！坝?xùn)詁學(xué)家必須具有文法觀念，才能把許多疑義的字句解釋得怡然煥然，才能把前代許多增字為釋的弊病和結(jié)蘜難通的解釋掃除廓清?！保◤埵赖摗队?xùn)詁學(xué)與文法學(xué)》，載《中國文法載革新論叢》第171頁，1958年，中華書局）楊樹達《詞論?序例》：“凡讀書者，有二事焉：一曰明訓(xùn)詁，二曰通文法”。在我國，語法觀念產(chǎn)生很早，但獨立地系統(tǒng)地進行研究卻很遲.早在先秦，語法觀念與訓(xùn)詁學(xué)同時從名學(xué)研究中萌發(fā)。如《墨子?經(jīng)說上》分析“且”字的語法作用，秦代就伴隨著訓(xùn)詁學(xué)而發(fā)展，語法問題探討包含在訓(xùn)詁之中，訓(xùn)詁學(xué)家們在解釋詞義時常常從語法的角度分析詞的具體意義。 例如《公羊》、《谷粱》二傳就已經(jīng)能從語法的觀點上說明內(nèi)動詞、外動詞、主動詞、被動詞，以及詞序在前在后各種不同的語法意義。西漢時又出現(xiàn)了虛辭的概念。如西漢毛亨把“且”一類字稱為“辭”，隨后人們對虛辭認(rèn)識越來越深入，東漢鄭玄改稱“語助”，到唐代孔穎達把字分為“虛字實字”，并且開始使用“語法”一詞。到了清代，語法已成為訓(xùn)詁的重要內(nèi)容，俞樾的《古書疑義舉例》是利用前人的構(gòu)詞法和句法研究的成果來解決古書疑難詞義的問題。訓(xùn)詁學(xué)與語法學(xué)不同，訓(xùn)詁學(xué)研究語法，既不是研究某一時期的語法結(jié)構(gòu)也不是研究語法結(jié)構(gòu)的發(fā)展變化，而是借助語法知識疏通文意，以便人們讀通古書。49.參考答案：以形說義、因聲求義（前二者為主要方法）、核證文獻語言、考察古代社會（后二者為輔助方法）。50.參考答案：①互訓(xùn)是甲乙兩詞互相直接訓(xùn)釋。又叫直訓(xùn)。 ②甲乙兩詞用丙來訓(xùn)釋，叫同訓(xùn)。 ③甲用乙來訓(xùn)釋，乙用丙來訓(xùn)釋，甲、乙、丙三詞遞相為訓(xùn)，又叫遞訓(xùn)或轉(zhuǎn)訓(xùn)。 ④從類屬上著眼，有以共名釋別（指出某一事物所屬的種類）叫類訓(xùn)。51.參考答案：語義52.參考答案：①保存下來了大量的隨文釋義的注解書，《爾雅》出現(xiàn)了，成為訓(xùn)釋詞義專書之祖。②《方言》出現(xiàn)了，成為比較方言學(xué)的先驅(qū)。③《說文解字》的問節(jié)成為我國文字學(xué)的奠基之作。④《釋名》出現(xiàn)了，開了語源學(xué)的先河。53.參考答案：B54.參考答案：1）從釋義的類型看： 常見的是同義詞相訓(xùn)。 包括：有用同義詞來解釋同義詞的、有用同義詞互相訓(xùn)釋的（互訓(xùn)）、有用幾個同義詞層層轉(zhuǎn)訓(xùn)的（遞訓(xùn)）。 也有相反為義的，通稱“反訓(xùn)”。 2）從釋義的方式看：A有用辨析或比較的方式來訓(xùn)釋詞義的B有用下定義的方式來訓(xùn)釋的（義界）C有描述事物的形狀或指明類屬的。55.參考答案：A56.參考答案：①解釋字詞—訓(xùn)詁的核心；②解釋文句；③分析篇章；④分析表達方式；⑤分析時空關(guān)系。57.參考答案：謂之58.參考答案：C59.參考答案：①漢初的經(jīng)學(xué)書籍都是用隸書寫的，當(dāng)時稱為今文經(jīng)或今文經(jīng)學(xué)。②在漢武帝時，人們從孔子墻壁里發(fā)現(xiàn)了用六國的古文寫的經(jīng)書，這種經(jīng)書就叫古文經(jīng)。③這兩種經(jīng)書只是字體不同，后來形成了今文經(jīng)學(xué)派和古文經(jīng)學(xué)派。④今文經(jīng)派認(rèn)定孔丘之后才有經(jīng)，古文經(jīng)派主張六經(jīng)在孔丘前便存在。60.參考答案：嬰兒笑61.參考答案：這樣的注解不對。 依注釋，“垣墻”是動詞砌上垣墻，“周”是名詞周圍，“庭”是名詞院子，那么對應(yīng)原句連起來就是“砌上垣墻周圍院子”，雖可意會，但不成辭例，不合語法。其實，“垣墻”仍然是名詞，句中作狀語，“周”為動詞，圍繞之義。 全句的意思是：用圍墻圍住庭院，以便擋住南面射來的日光。62.參考答案：C63.參考答案：D64.參考答案：杭州65.參考答案：A,B66.參考答案：一是對“六書”理論作了闡述，并據(jù)此“說文解字”。許慎的六書分別是指事、象形、形聲、會意、轉(zhuǎn)注、假借，《說文解字》從問世到現(xiàn)在一千八百五十余年間，雖然后人對“轉(zhuǎn)注”的定義尚有爭論，并對“六書”的排列次序有所調(diào)整，但基本上遵照、沿用了許慎的“六書”的名稱和定義。二是首創(chuàng)以部首統(tǒng)率漢字的字典編纂法，為后代字典辭書樹立了榜樣。許慎根據(jù)部首把一萬多個漢字按“分部別居，不相雜廁”的原則編入，直到現(xiàn)今的各種語文字典、詞典，都是按許慎的編纂原則編入的。67.參考答案：B,D68.參考答案：D69.參考答案：辭70.參考答案：猶71.參考答案：一是對古訓(xùn)、舊注要認(rèn)真研究，注意分清是與非。 二是在古訓(xùn)的基礎(chǔ)之上，還應(yīng)該搜集其他證據(jù)，特別是和所釋詞相同的例證。單文孤證，終究是缺乏說服力的。 三是從字典辭書查到古訓(xùn)后，應(yīng)盡可能地查核原文。使用《康熙字典》、《經(jīng)籍饌詁》一類的書不必說，就是使用當(dāng)今出版的工具書，這個環(huán)節(jié)也是不能省的。72.參考答案：貌73.參考答案：D74.參考答案：鄭玄75.參考答案：這樣的注解不對。 按照注釋，原文應(yīng)該表述為“念之，悲其遠(yuǎn)也”，這并非作者原意，也不合古人行文之法。其實“念”也是“悲”，古人習(xí)慣把兩個意義相近的字連在一起使用，它們表達的是一個復(fù)合的整體意義，不能分別解釋為兩種不同的含義。這里的“念悲”就是“悲傷”的意思，人還沒離開，也不到“惦念”的時候。 全句的意思是：您老送燕后上車的時候，抱著她的腳為她哭泣，為她的遠(yuǎn)嫁而悲傷，確實是愛憐她。第2卷參考答案一.參考題庫1.參考答案：E2.參考答案：C3.參考答案：D4.參考答案：串講大意、分析句讀、闡述語法、顯示修辭，今譯全文。5.參考答案：A6.參考答案：猶，主要用來解詞，使用這個術(shù)語，其用法有五： （1）解釋同義詞近義詞。相當(dāng)于“就是?！薄对?小雅?四月》：“冬日烈烈?！编嵐{：：“烈烈猶栗烈也?！?（2）用引申義來解釋本字釋詞和被釋不是同一含義，只是某一方面詞義相當(dāng)，或引申可能，即段玉裁所說的“義隔而通之”可譯為“某相當(dāng)于某?！薄蹲髠?莊公十年》曹劌請見，其鄉(xiāng)人曰：“又何間焉？杜注：“間猶與也。”《孟子?梁惠王上》：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”趙歧注：爻“老猶敬也，幼猶愛也。”焦循正義：“老無敬訓(xùn)，幼無愛訓(xùn)，猶云‘猶敬’‘猶愛’。 （3）、用今語釋古語，《說文?爻部》：“麗，麗爾。猶靡麗也?！倍巫ⅲ骸胞悹枺耪Z；靡麗，漢人語。以今語釋古語，故云‘猶’?！?（4）、用本字釋借字，《詩?魏風(fēng)?葛屨》：“摻摻女手?！泵珎鳎骸皳綋剑q纖纖也。”枚乘《七發(fā)》：“淹沈之樂，浩唐之心?！崩钌谱ⅲ骸疤疲q蕩也。”可譯為“好象”。 （5）、用于表示比擬，《詩?大雅?公劉》：“篤公劉?！笨追f達《正義：“此篇言‘篤’，猶《生民》之言‘誕’。7.參考答案：D8.參考答案：（1）、描寫法。直接描述發(fā)音部位和發(fā)音方法。如： 1、橫口踧口（《釋名?釋天》）：風(fēng)，兗、豫、司、冀橫口合唇言之。...青、徐言風(fēng)，踧口開唇推氣言之。 2、長言短言《公羊傳?莊公二十八年》：“《春秋》伐者為客，伐者為主”。何休注：“伐人者為客，讀伐長言之，見伐者為主，讀伐短言之。” 3、內(nèi)而深、外而淺《公羊傳?宣公八年》：“曷為或言‘而’，或言‘乃’‘乃’難乎‘而’也?！睗h?何休注：“言‘乃’者，內(nèi)而深；言‘而’者，外而淺。”《春秋》魯宣公八年“雨不克葬，庚寅，日中而克葬?！薄洞呵铩肤敹ü迥辏骸坝瓴豢嗽幔煳?，日下側(cè)乃克葬?！?（2）、“讀若”、“讀如”法?！白x若”法是以某字的讀音為標(biāo)準(zhǔn)，指示人們照這個字的音去讀即可知其音的方法。如：《說文》“莠，禾粟下生莠。從艸，秀聲。讀若酉?！薄对?鄭風(fēng)?大叔于田》鄭箋：“忌，讀如‘彼己之子’之己?！?（3）、直音法。以同音字來注音的方法。如：《尚書?秦誓》：“番番良士”，陸德明《釋文》：“番音波”?！蹲髠髻夜哪辍罚捍斡陉€。唐?陸德明《經(jīng)典釋文》：“陘，音‘邢’?！?（4）、反切用兩個漢字注出另一個漢字的讀音?！稄V韻》：中，陟弓切。原，愚袁切?！稄V韻》：東，德紅切?！稄V韻》：堯，五聊切。9.參考答案：A10.參考答案：D11.參考答案：1）考釋詞語，多揭古義。 2）因聲求義，不限形體。 3）?？本_，頗多發(fā)明。 4）明辨句讀，糾正誤解。 5）善于發(fā)凡起例，總結(jié)規(guī)律。12.參考答案：具體涵義和規(guī)定；說、寫者個人經(jīng)驗和感情色彩13.參考答案：魏何晏14.參考答案：為曰15.參考答案：指詞義之間因本民族共同的理性認(rèn)識而發(fā)生聯(lián)系，從而產(chǎn)生引申意義。16.參考答案：A17.參考答案：C,D18.參考答案：C19.參考答案：A20.參考答案：劉克莊21.參考答案：B22.參考答案：解釋詞義、解釋句意、講解語法現(xiàn)象、說明特殊的修辭表達方法、說明古代制度、習(xí)俗23.參考答案：①利用對應(yīng)說文和古文字，因為說文是以形索義的專書，它對一萬多個漢字的本義做了歸納，并且絕大多數(shù)是正確的，因為古文字出現(xiàn)的時代比說文的小篆要早，字形更能反映本義，糾正說文的不足，如“為人民服務(wù)”的“為”字，許慎說本義是母猴，這個解釋是錯誤的，甲骨文的“為”字是用手牽頭大象，字的本義是手牽大象幫助人們勞作，這就糾正了說文。②分清筆意與筆勢，筆意是能反映字的本義的形體，隨著字形的演變，不能反映字的本義的形體就叫筆勢。在以形索意時應(yīng)依據(jù)筆意，不能依據(jù)筆勢。如甲骨文的“為”字就是筆意，而小篆的“為”字就是筆勢。③防止望文生訓(xùn)。如“游子不顧反”中的“顧”就是歸返、回來的意思，而不理解為“念，想”。24.參考答案：1）原文可通，慎立新解。如果原說可通，而要提出新解的話，應(yīng)該謹(jǐn)慎從事。 2）原文可通，慎言通假。學(xué)者們利用通假糾正了許多錯誤，但不要把通假當(dāng)作立說的靈丹妙藥。 3）原文可通，慎作校改。作為?？钡脑瓌t，首先應(yīng)該尊重原文，原文可通而根據(jù)不充分時，慎作改動。25.參考答案：出發(fā)點不同，方式相似。它們的釋者和被釋者都有一方是方言，另一方是通語或者古語。它們的目的不同。以通語釋方言在于說明某個方言詞語意義相當(dāng)于通語中的某個詞語，使方言與通語相通；以方言證古語，是為了說明古語發(fā)展到當(dāng)時在方言的遺留，表明當(dāng)時方言是古語的地方變種，或者辨析古代事物在當(dāng)時方言區(qū)的異名同實。它們的關(guān)系，以通語釋方言是橫的空間關(guān)系，以方言證通語是縱的時間關(guān)系。26.參考答案：A27.參考答案：D28.參考答案：熊在咆哮，龍在吼鳴，巖泉在震響，它們的聲音使深林戰(zhàn)栗，讓高山驚動。29.參考答案：一是申發(fā)《毛傳》。大凡毛傳已有說，但語焉不詳、其意隱晦之處，鄭玄常常申明闡發(fā)之。二是補充《毛傳》。《毛傳》注釋、說解比較簡略，常有闕略未注之處，鄭玄每每補充注明之。三是商訂《毛傳》?！睹珎鳌芬延姓f，而《箋》意不同，就提出自己的看法，以表示和毛氏的理解不一樣。30.參考答案：C31.參考答案：1）是取證之豐。 2）是說義之慎。 3）是旁證《方言》。 4）是多引今語。 5）是闕疑不妄。32.參考答案：C,D33.參考答案：C34.參考答案：B35.參考答案：（1）訓(xùn)詁學(xué)要以文字為輔翼； （2）根據(jù)字形推求字義； （3）宋代王圣美所謂的“右文說”； （4）段玉裁“諧聲之偏旁多與字義相通”。36.參考答案：1）實事求是，無征不信，注重語言的社會性。 2）要有歷史的、發(fā)展的觀點。 3）要了解所釋作品，掌握與之相關(guān)的社會文化知識。 4）詞義訓(xùn)釋力求平實，注重科學(xué)性。37.參考答案：沈璟38.參考答案：之貌39.參考答案：言40.參考答案：①詞義又有歷史性，是歷史范疇，它隨著社會發(fā)展、人們運用而逐漸演變。它一方面繼承、充實、深化，一方面擴大、縮小、轉(zhuǎn)移。如古代的江專指長江，河專指黃河，后就泛指江河。這就是詞的擴大。詞的縮小如古代“禽”指飛禽走獸，現(xiàn)指飛禽。轉(zhuǎn)移，如寺廟的寺，古代指官府中官員辦公的地方，后佛經(jīng)傳入中國安放于白馬寺，后就為寺廟、寺院。涕，古代指眼淚，現(xiàn)指鼻涕。 ②無論是繼承、充實、深化現(xiàn)象，還是擴大、縮小、轉(zhuǎn)移現(xiàn)象，總的方向是由低級向高級，由粗疏到精細(xì)。如果它所代表的客觀事物已經(jīng)不存在，自然也不被使用，只存在于特定的文獻中了。41.參考答案：再度注釋的出現(xiàn)、訓(xùn)詁范圍的擴大、集注、集解的出現(xiàn)與字書、韻書、義書的分立42.參考答案：趙歧43.參考答案：《大學(xué)章句》、《中庸章句》、《論語集注》、《孟子集注》44.參考答案：在古代作品的閱讀與教學(xué)中，常會遇到一些疑難問題，有些人常以“不求甚解”的辦法略過，這必然會影響對文章的深入、準(zhǔn)確的理解。而要有根據(jù)地解決這些疑難問題，就有必要懂得一些訓(xùn)詁的知識。 如《左傳·莊公十年》：“小大之獄，雖不能察，必以情?！本渲械摹扒椤币话闳硕祭斫鉃椤皩嵡椤保詾槿湟鉃椤按蟠笮⌒〉陌讣?。雖然不能每一件都了解得很仔細(xì)，但是一定要根據(jù)實際情況，盡量評判得公正合理，不使人受到冤屈?！钡?，“案件不能了解仔細(xì)”，又怎么根據(jù)實際情況來處理呢？顯然這樣的解釋于文理不通。有了訓(xùn)詁學(xué)的知識，我們就會考慮到這句里的“情”是個通假字，在這里是借做它的近音字“誠”（同屬庚韻）來用，是“至誠”的意思，即“不徇私情”，這樣才文通意順。由此看來，掌握訓(xùn)詁知識，對于古代作品的閱讀和教學(xué)有很重要的作用。45.參考