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2023年秋季自學(xué)考試03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)部分原題一、單項(xiàng)題1、家庭美德是調(diào)節(jié)人們在家庭生活方面的關(guān)系和行為的道德準(zhǔn)則,涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。下列選項(xiàng)中,屬于家庭美德基本要求的是【】(A)服務(wù)群眾(B)保護(hù)環(huán)境(C)男女平等(D)愛護(hù)公物2、“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之?!币粋€(gè)自恃清高、看不起別人、不尊重別人的人,是很難獲得別人的尊重的。這啟示我們,人際交往中應(yīng)該遵循()(A)平等原則(B)誠信原則(C)寬容原則(D)互助原則3、行政行為,是指行政主體在其職權(quán)范圍內(nèi)依法對(duì)行政相對(duì)人實(shí)施的具有法律效力的行為。行政行為具有不同的類別,國家行政機(jī)關(guān)依法制定和發(fā)布規(guī)范性法律文件的行為是()(A)抽象行政行為(B)具體行政行為(C)行政執(zhí)法行為(D)行政裁決行為4、由于所處的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位不同,不同群體的人們會(huì)擁有不同的理想信念。這體現(xiàn)的是理想信念具有的()(A)階級(jí)性(B)思想性(C)實(shí)踐性(D)時(shí)代性5、依據(jù)法律監(jiān)督主體的不同,可將法律監(jiān)督分為國家監(jiān)督和社會(huì)監(jiān)督兩大類。下列選項(xiàng)中屬于國家監(jiān)督的是【】(A)人民政協(xié)的監(jiān)督(B)人民群眾的監(jiān)督(C)監(jiān)察機(jī)關(guān)的監(jiān)督(D)中國共產(chǎn)黨的監(jiān)督6、個(gè)人品德是指個(gè)人依據(jù)一定的道德原則規(guī)范行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的穩(wěn)固的傾向和特征。關(guān)于個(gè)人品德的形成,有不同的觀點(diǎn)。下列觀點(diǎn)中正確揭示了個(gè)人品德形成過程和規(guī)律的是()(A)個(gè)人品德是天生的(B)個(gè)人品德根源于人的自然本性(C)個(gè)人品德的形成和發(fā)展不受社會(huì)關(guān)系的制約(D)個(gè)人品德的形成和發(fā)展依賴于個(gè)體的社會(huì)實(shí)踐7、中國特色社會(huì)主義共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想有著內(nèi)在聯(lián)系。它們之間是()(A)個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系(B)科學(xué)理想與非科學(xué)理想的關(guān)系(C)階段性理想與最終理想的關(guān)系(D)有實(shí)現(xiàn)可能性的理想與純粹主觀想象的關(guān)系8、作為中國人,在祖國還不夠富裕的時(shí)候不妄自菲薄,在強(qiáng)國大國的壓力面前不奴顏婢膝,面對(duì)金錢地位的誘惑不做喪失國格人格的事情,面對(duì)侵略者的武力威脅不屈膝投降。這是愛國主義情感中()(A)民族自豪的體現(xiàn)(B)民族自尊的體現(xiàn)(C)民族自立的體現(xiàn)(D)民族自省的體現(xiàn)9、法律的公布是指將已經(jīng)通過的法律以一定的形式公之于眾。在我國,有權(quán)公布法律的機(jī)關(guān)是()(A)國務(wù)院(B)全國人民代表大會(huì)(C)國家主席(D)全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)10、每一個(gè)公民都有自覺維護(hù)國家安全的神圣義務(wù)。在國家安全形勢越來越復(fù)雜的今天,我們要增強(qiáng)國家安全意識(shí),必須堅(jiān)持總體國家安全觀??傮w國家安全觀的宗旨是【】(A)國土安全(B)政治安全(C)人民安全(D)經(jīng)濟(jì)安全11、人來源于自然又依存于自然,人永遠(yuǎn)是自然的有機(jī)組成部分。協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)持有的正確態(tài)度是()(A)人獨(dú)立于自然(B)人消極地依賴自然(C)人有意識(shí)地掠奪自然(D)人有目的地利用和保護(hù)自然12、社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是【】(A)社會(huì)主義道德以為人民服務(wù)為核心(B)社會(huì)主義道德對(duì)社會(huì)行為的調(diào)節(jié)具有強(qiáng)制性(C)社會(huì)主義道德對(duì)社會(huì)生活的調(diào)整具有廣泛性(D)社會(huì)主義道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展具有重大影響13、把握人生的方向和道路,首先需要對(duì)“人的本質(zhì)是什么”這一問題有科學(xué)解答。在馬克思主義看來,人的本質(zhì)是【】(A)理性存在(B)政治動(dòng)物(C)絕對(duì)精神的外化(D)一切社會(huì)關(guān)系的總和14、理想是人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來的向往和追求。經(jīng)過人的努力和奮斗,理想可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),這是因?yàn)椤尽浚ˋ)理想總是指向未來的,是現(xiàn)實(shí)生活中尚未實(shí)現(xiàn)的東西(B)理想深藏于人的內(nèi)心深處,一般不輕易向外表現(xiàn)出來(C)理想作為人們相信的對(duì)象,是認(rèn)識(shí)、情感和意志的統(tǒng)一體(D)理想本身包含著現(xiàn)實(shí)的因素,反映著現(xiàn)實(shí)發(fā)展的客觀規(guī)律和趨勢15、人生價(jià)值內(nèi)在地包含著自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩方面的內(nèi)容。下列關(guān)于自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值關(guān)系的說法中,正確的是()(A)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是因,創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值是果(B)一個(gè)人實(shí)現(xiàn)的自我價(jià)值越大,他創(chuàng)造的社會(huì)價(jià)值也就越大(C)人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合,并通過社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來(D)社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造過程與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程是彼此隔絕、互不相干的16、經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中所形成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。下列選項(xiàng)中,屬于經(jīng)濟(jì)法這個(gè)法律部門的是()(A)合同法(B)物權(quán)法(C)勞動(dòng)法(D)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法17、作為調(diào)節(jié)人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系的行為規(guī)范,道德只是提倡“應(yīng)當(dāng)怎樣”“不應(yīng)當(dāng)怎樣”。與法律不同,如果有人不遵守道德,通常只是受到輿論的批評(píng)和良心的譴責(zé)。這體現(xiàn)了道德對(duì)人行為的調(diào)節(jié)具有()(A)廣泛性(B)先進(jìn)性(C)非強(qiáng)制性(D)相對(duì)穩(wěn)定性18、有共同理想,才有共同步調(diào)。當(dāng)代中國,全體人民應(yīng)當(dāng)樹立的共同理想是【】(A)愛國主義(B)共產(chǎn)主義(C)新民主主義(D)中國特色社會(huì)主義19、司馬遷寫道:“蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子髕腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。”當(dāng)今社會(huì),也有成千上萬的英模人物,面對(duì)人生道路上的艱難曲折,以堅(jiān)定的信心在逆境中奮起,最后贏得成功,成為新時(shí)期學(xué)習(xí)的榜樣。這啟示我們,對(duì)于人生旅途中的逆境,應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是()(A)大膽正視,積極應(yīng)對(duì)(B)居安思危,自制自勵(lì)(C)怨天尤人,自暴自棄(D)謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁20、現(xiàn)階段,我國各族人民的共同理想是建設(shè)中國特色社會(huì)主義。這個(gè)共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想有著內(nèi)在的聯(lián)系,它們之間是()(A)個(gè)人理想和社會(huì)理想的關(guān)系(B)職業(yè)理想和道德理想的關(guān)系(C)階段性理想和最終理想的關(guān)系(D)有實(shí)現(xiàn)可能性的理想和根本不可能實(shí)現(xiàn)的空想的關(guān)系21、協(xié)調(diào)好自我生理與心理的關(guān)系,保持身心健康,是科學(xué)把握人生道路、創(chuàng)造有價(jià)值人生的基本前提。下列選項(xiàng)中,屬于身心健康中心理健康的是【】(A)能夠適應(yīng)自然環(huán)境的變化(B)能夠抵御一般傳染性疾病的侵襲(C)能夠生活在社會(huì)群體之外,離群索居(D)能夠經(jīng)常保持愉快的心境,適應(yīng)能力強(qiáng)22、任何組織和個(gè)人都必須尊重憲法法律權(quán)威,都必須在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng),都必須依照憲法法律行使權(quán)力或權(quán)利、履行職責(zé)或義務(wù),都不得有超越憲法法律的特權(quán)。這集中體現(xiàn)了依法治國基本原則中【】(A)堅(jiān)持人民主體地位的要求(B)堅(jiān)持從中國實(shí)際出發(fā)的要求(C)堅(jiān)持法律面前人人平等的要求(D)堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合的要求23、人在社會(huì)中生活,總要承擔(dān)各種各樣的任務(wù)和責(zé)任。其中,人們擔(dān)負(fù)的重大歷史任務(wù)和責(zé)任是歷史使命。當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命是()(A)謀求民族獨(dú)立,實(shí)現(xiàn)人民解放(B)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富,滿足個(gè)人需要(C)積極參加志愿服務(wù),主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任(D)建設(shè)中國特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興24、理想信念遍及社會(huì)生活的所有領(lǐng)域,貫穿人類活動(dòng)的所有方面,呈現(xiàn)出許多不同的類型。希望找到一個(gè)理想的工作,并在工作中達(dá)到理想的境界、取得理想的成績,這屬于人們在【】(A)道德領(lǐng)域的理想信念(B)社會(huì)領(lǐng)域的理想信念(C)生活領(lǐng)域的理想信念(D)職業(yè)領(lǐng)域的理想信念25、公共生活是人們在公共的領(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場所中,彼此開放透明且互相關(guān)聯(lián)的共同活動(dòng)。下列選項(xiàng)中,反映了現(xiàn)代社會(huì)公共生活狀況的是()(A)分散經(jīng)營、彼此獨(dú)立(B)相互交往、相互依賴(C)自給自足、自娛自樂(D)雞犬之聲相聞,老死不相往來26、由于成長環(huán)境和性格等方面的不同,人們會(huì)形成不同的理想信念。即使同一個(gè)人,也會(huì)在社會(huì)生活的不同方面形成許多不同的理想信念。這說明,理想信念具有【】(A)多樣性(B)共同性(C)虛幻性(D)時(shí)代性27、從業(yè)人員對(duì)待職業(yè)服務(wù)對(duì)象的態(tài)度不能有遠(yuǎn)近親疏之分,不管是領(lǐng)導(dǎo)還是群眾、是熟人還是生人、是強(qiáng)者還是弱者,都應(yīng)自覺遵守規(guī)章制度,一視同仁、周到服務(wù)。這是職業(yè)道德中【】(A)辦事公道的要求(B)愛國守法的要求(C)保護(hù)環(huán)境的要求(D)助人為樂的要求28、作為一個(gè)中國人,在祖國還不夠富裕的時(shí)候,不妄自菲?。辉趶?qiáng)國大國的壓力面前,不奴顏婢膝;面對(duì)金錢地位的誘惑,不做喪失國格人格的事情;面對(duì)侵略者的武力威脅,不屈膝投降。這體現(xiàn)的是一種【】(A)民族自尊(B)民族自?。–)民族自豪(D)民族自覺29、人們的理想信念遍及社會(huì)生活所有領(lǐng)域,呈現(xiàn)出許多不同類型。認(rèn)定某種為社會(huì)所需要、為自己所喜愛的工作,并努力把它做好,不斷取得更大成績。這種理想信念屬于【】(A)職業(yè)領(lǐng)域的理想信念(B)道德領(lǐng)域的理想信念(C)生活領(lǐng)域的理想信念(D)社會(huì)領(lǐng)域的理想信念30、犯罪構(gòu)成,是指依照刑法規(guī)定,決定某一具體行為的社會(huì)危害性及其程度,而為該行為構(gòu)成犯罪所必需的一切主觀要件和客觀要件的有機(jī)統(tǒng)一。其中,被刑法所保護(hù)而為犯罪行為所危害的社會(huì)關(guān)系,稱為【】(A)犯罪主體(B)犯罪客體(C)犯罪主觀方面(D)犯罪客觀方面31、為了保證交往成功,形成人與人之間的良好關(guān)系,在交往中應(yīng)遵循一些基本原則。古人講的“己所不欲,勿施于人”“躬自厚而薄責(zé)于人”“君子和而不同”等,體現(xiàn)的是()(A)平等原則(B)誠信原則(C)互助原則(D)寬容原則32、法的淵源主要是指法的形式意義上的淵源,即法的創(chuàng)制方式和表現(xiàn)形式。關(guān)于我國法的淵源,下列表述正確的是()(A)判例是我國重要的法律淵源(B)習(xí)慣在我國法的淵源中意義重大(C)特別行政區(qū)法律不屬于我國法的淵源(D)我國法的淵源以憲法為核心,以制定法為主33、網(wǎng)絡(luò)生活是當(dāng)代社會(huì)公共生活的重要組成部分。在網(wǎng)絡(luò)空間,如果有人惡意制造、傳播計(jì)算機(jī)病毒,將會(huì)造成許多單位或個(gè)人的網(wǎng)絡(luò)無法正常運(yùn)行,甚至造成計(jì)算機(jī)系統(tǒng)崩潰。這說明,當(dāng)代社會(huì)的公共生活具有的特點(diǎn)是【】(A)活動(dòng)結(jié)果的相關(guān)性(B)活動(dòng)方式的單一性(C)交往對(duì)象的簡單性(D)活動(dòng)范圍的封閉性34、在全面建成小康社會(huì)決勝階段,面對(duì)浩浩蕩蕩的時(shí)代潮流,面對(duì)人民群眾過上更美好生活的殷切期待,無論沖破思想觀念障礙,還是打破利益固化藩籬,無論破解發(fā)展難題,還是釋放改革紅利,都需要大力弘揚(yáng)時(shí)代精神。時(shí)代精神的核心是()(A)保障人權(quán)(B)艱苦樸素(C)愛好和平(D)改革創(chuàng)新35、理想來源于現(xiàn)實(shí),包含著現(xiàn)實(shí)的因素,并且將來會(huì)變成新的現(xiàn)實(shí)。把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),最根本的是要()(A)付諸行動(dòng)(B)堅(jiān)定信念(C)提升境界(D)展望未來36、人生觀主要通過人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來。其中,回答人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待生活的是()(A)人生目的(B)人生價(jià)值(C)人生態(tài)度(D)人生境界37、法的規(guī)范作用是指法作為一種規(guī)范體系對(duì)人們行為的調(diào)整作用,主要包括指引作用、評(píng)價(jià)作用、教育作用、預(yù)測作用和強(qiáng)制作用。通過法的實(shí)施而對(duì)一般人或準(zhǔn)備采取同類行為的人所發(fā)生的積極影響,指的是法的()(A)指引作用(B)評(píng)價(jià)作用(C)教育作用(D)預(yù)測作用38、中國革命道德,是指中國共產(chǎn)黨人、人民軍隊(duì)、一切先進(jìn)分子和人民群眾在中國革命、建設(shè)、改革中形成的優(yōu)秀道德,是中華民族極其寶貴的精神財(cái)富。下列選項(xiàng)中,屬于中國革命道德的主要內(nèi)容的是【】(A)仁義禮智信(B)自由、平等、博愛(C)修身、齊家、治國、平天下(D)為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗39、社會(huì)主義法治理念具有豐富的內(nèi)涵。其中作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,體現(xiàn)了社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征,從而也是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求的是()(A)依法治國(B)執(zhí)法為民(C)公平正義(D)服務(wù)大局40、在個(gè)人獨(dú)處、無人監(jiān)督時(shí),也堅(jiān)守自己的道德信念,對(duì)自己的言行小心謹(jǐn)慎,自覺按照道德要求行事,不做任何不道德的事。這體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)道德修養(yǎng)中()(A)學(xué)思并重的要求(B)積善成德的要求(C)擇善而從的要求(D)慎獨(dú)自律的要求二、簡答題41、當(dāng)代大學(xué)生如何以實(shí)際行動(dòng)和貢獻(xiàn)報(bào)效祖國?42、簡述理想、信念的含義及二者的密切聯(lián)系。43、簡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。44、簡述愛國主義的含義和主要內(nèi)容。45、簡述當(dāng)代中國法的淵源。三、論述題46、論述社會(huì)主義道德建設(shè)必須與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。47、論述法的社會(huì)作用。48、聯(lián)系實(shí)際論述我國社會(huì)主義道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求。
參考答案一、單項(xiàng)題1、C【試題解析】家庭美德主要包括尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)等方面的內(nèi)容。故選C。保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)公物屬于社會(huì)公德的主要內(nèi)容,服務(wù)群眾屬于職業(yè)道德的基本要求,故排除A、B、D三項(xiàng)。2、A【試題解析】題干中提到一個(gè)不尊重別人的人,也難以獲得別人的尊重,說明平等待人、相互尊重是協(xié)調(diào)個(gè)人與他人關(guān)系的前提。這是人際交往中應(yīng)遵循的平等原則。3、A4、A【試題解析】在存在階級(jí)的時(shí)代里,理想信念具有階級(jí)性,不同的階級(jí)具有不同的理想信念,即不同群體的人們由于所處的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位不同而擁有不同的理想信念。5、C【試題解析】依國家機(jī)關(guān)的性質(zhì)的不同,國家監(jiān)督可分為權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督、行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督、監(jiān)察機(jī)關(guān)的監(jiān)督和司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督。故選C。A、B、D三項(xiàng)均屬于社會(huì)監(jiān)督。6、D【試題解析】社會(huì)實(shí)踐決定社會(huì)意識(shí)。個(gè)人品德是社會(huì)意識(shí)的一種,個(gè)人品德的形成和發(fā)展要依賴于個(gè)體的社會(huì)實(shí)踐。7、C【試題解析】我們共產(chǎn)黨人的最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。建設(shè)中國特色社會(huì)主義是現(xiàn)階段共產(chǎn)黨人的理想,這一理想是邁向共產(chǎn)主義最高理想的一個(gè)階段,是中華民族走向共產(chǎn)主義的必由之路。8、B9、C【試題解析】我國憲法規(guī)定:“中華人民共和國主席根據(jù)全國人民代表大會(huì)的決定和全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)的決定,公布法律。”10、C【試題解析】傳統(tǒng)意義上的國家安全主要是指政治安全和國防安全。進(jìn)入新時(shí)代,我國面-臨復(fù)雜多變的安全和發(fā)展環(huán)境,我們必須堅(jiān)持總體國家安全觀,以人民安全為宗旨,以政治安全為根本,以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ),以軍事、文化、社會(huì)安全為保障,以促進(jìn)國際安全為依托,走出一條中國特色國家安全道路。11、D【試題解析】要協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系,需牢固樹立人與自然和諧相處的可持續(xù)發(fā)展觀。只有把改造自然與保護(hù)自然、索取自然與回報(bào)自然統(tǒng)一起來,才能真正建立起人與自然和諧相處、平等互動(dòng)的關(guān)系。12、A13、D【試題解析】人的本質(zhì)問題包括兩個(gè)層面:一是人與動(dòng)物的區(qū)別,二是人與人的區(qū)別。人與動(dòng)物的區(qū)別從根本上說在于人的社會(huì)屬性,在于人的生產(chǎn)勞動(dòng)。正是在生產(chǎn)勞動(dòng)的基礎(chǔ)上,人與人之間發(fā)生了多層次、多方面的社會(huì)關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,任何個(gè)人都生活在一定社會(huì)關(guān)系中,是極其復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系之網(wǎng)上的一個(gè)紐結(jié)。正是在這個(gè)意義上,馬克思主義認(rèn)為,人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。14、D15、C【試題解析】社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造過程與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程是統(tǒng)一的,人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合,并通過社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來。創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值是因,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是果,不創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值,就無從實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。16、D【試題解析】題干中提到屬于經(jīng)濟(jì)法的法律部門,而選項(xiàng)A、B是民商法律制度;選項(xiàng)C是社會(huì)法法律制度;選項(xiàng)D是經(jīng)濟(jì)法律制度,故選D。17、C【試題解析】題干中提到道德只是提倡“應(yīng)當(dāng)怎樣”“不應(yīng)當(dāng)怎樣”,它是通過社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們內(nèi)心的信念來維系的,在形式上沒有強(qiáng)制性。如果有人不遵守道德,通常也只是受到輿論的批評(píng)和良心的譴責(zé),說明道德對(duì)人行為的調(diào)節(jié)具有非強(qiáng)制性。18、D【試題解析】在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須樹立中國特色社會(huì)主義共同理想。這個(gè)共同理想,集中了我國工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)者、建設(shè)者和愛國者的利益和愿望,具有廣泛的社會(huì)共識(shí)。19、A20、C21、D【試題解析】心理健康主要表現(xiàn)為:能經(jīng)常保持愉快的心境,適應(yīng)能力強(qiáng)。自我評(píng)價(jià)客觀,善于與別人相處,具有自我調(diào)節(jié)以適應(yīng)自身及外界環(huán)境變化的能力。A、B兩項(xiàng)屬于生理健康的表現(xiàn),C項(xiàng)是心理不夠健康的表現(xiàn)。22、C23、D【試題解析】20世紀(jì)上半葉,救亡圖存、爭取民族獨(dú)立和人民解放是中國人民的歷史使命;在當(dāng)今時(shí)代,建設(shè)中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命。24、D25、B【試題解析】在公共生活中,人們的行為總是在直接或間接地相互影響和相互聯(lián)系著。A、C、D反映的都是人與人之間相互隔離的生活狀態(tài),故選B。26、A【試題解析】理想信念具有思想性和實(shí)踐性、時(shí)代性和階級(jí)性、多樣性和共同性等基本特點(diǎn)。故排除c項(xiàng)。理想信念具有共同性是指在一定社會(huì)中,人們各自的理想信念有相同之處。同一個(gè)人的不同理想信念之間往往有內(nèi)在聯(lián)系。故B項(xiàng)不符題意。理想信念具有時(shí)代性是指不同時(shí)代的人們會(huì)有不同的理想信念,人們的理想信念隨時(shí)代發(fā)展而變化。故D項(xiàng)不符題意。依題意,選A。27、A【試題解析】職業(yè)道德的基本要求包括愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾和奉獻(xiàn)社會(huì)。辦事公道要求從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中,自覺遵守規(guī)章制度、秉公辦事、平等待人、清正廉潔,不謀取私利、不濫用職權(quán)、不損人利己、不假公濟(jì)私。依題意,選A。28、A29、A30、B31、D32、D【試題解析】我國法的淵源有以下特點(diǎn):(1)以憲法為核心,以制定法為主。與英美法系國家不同,判例不是我國法的淵源,所有案件的判決都必須嚴(yán)格依照法律的規(guī)定做出。(2)特別行政區(qū)法律是我國法的淵源。(3)習(xí)慣在我國法的淵源中意義不大。33、A【試題解析】當(dāng)代社會(huì)的公共生活的主要特點(diǎn)包括:(1)活動(dòng)范圍的廣泛性;(2)交往對(duì)象的復(fù)雜性;(3)活動(dòng)方式的多樣性;(4)活動(dòng)結(jié)果的相關(guān)性。據(jù)此,排除B、C、D三項(xiàng)。當(dāng)代社會(huì),人們公共生活的活動(dòng)內(nèi)容開放透明?;顒?dòng)結(jié)果互相影響、互相關(guān)聯(lián),一個(gè)人的行為必然會(huì)直接或間接地影響他人的行為選擇。依題意,選A。34、D【試題解析】當(dāng)今時(shí)代,是一個(gè)以和平與發(fā)展為主題的時(shí)代,是一個(gè)綜合國力競爭日趨激烈的時(shí)代,也是一個(gè)以改革創(chuàng)新為顯著特征的時(shí)代。任何一個(gè)具有愛國情懷的人,都應(yīng)該大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,這也是中國精神的主要內(nèi)容和重要組成部分。35、A【試題解析】理想信念不是一種封閉的精神狀態(tài),而是一種全身心的投入,它總要表現(xiàn)在行動(dòng)上。離開了追求理想的實(shí)際行動(dòng),理想也不成其為理想,而且只有通過追求理想的實(shí)際行動(dòng),理想才能化為現(xiàn)實(shí)。36、C【試題解析】一個(gè)人有什么樣的人生觀就會(huì)有什么樣的人生態(tài)度,當(dāng)他對(duì)人生觀做出了某種明確選擇,實(shí)際上就在主要的方面決定了他將如何對(duì)待生活。故選C。37、C38、D【試題解析】中國革命道德的主要內(nèi)容包括:(1)為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想而奮斗;(2)全心全意為人民服務(wù);(3)始終把革命利益放在首位;(4)樹立社會(huì)新風(fēng),建立新型人際關(guān)系;(5)修身自律,保持節(jié)操。39、C40、D二、簡答題41、(1)刻苦學(xué)習(xí),掌握建設(shè)國家和保衛(wèi)國家的過硬本領(lǐng)。(2)端正思想,自覺維護(hù)國家的安定、團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。(3)躬行實(shí)踐,在服務(wù)祖國和人民中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。42、(1)理想是人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的時(shí)未來的向往和追求。(2)信念是人們在一定的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度。(3)理想和信念是密切聯(lián)系的。追求一種理想,就意味著相信這種理想是正義的并且能夠?qū)崿F(xiàn),而這種相信本身就是一種信念。43、(1)富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)。(2)自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向。(3)愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。44、(1)愛國主義是人們在歷史上形成的熱愛、忠誠和報(bào)效自己祖國的一種感情、思想和行為。(2)愛國主義以愛故土山河、愛骨肉同胞、愛祖國的文化和愛自己的國家為基本內(nèi)容。45、(1)憲法;(2)法律;(3)行政法規(guī);(4)地方性
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