先秦歷史散文左傳

關(guān)于先秦歷史散文左傳第一節(jié)從甲骨卜辭到《春秋》甲骨卜辭——敘事散文的萌芽。銅器銘文——鑄之鼎器重寶之文字?！兑住坟载侈o——卜筮文字，亦事亦理，亦韻亦散?！渡袝贰浹晕闹妗！洞呵铩贰浭挛闹?。第2頁,共29頁，2024年2月25日，星期天1、甲骨卜辭

1899（清光緒二十五年）在河南安陽縣小屯村發(fā)現(xiàn)刻有文字的獸骨，龜殼，這便是甲骨文的發(fā)現(xiàn)。據(jù)考古鑒定，甲骨文是灼龜甲占卜的記錄，屬殷商文化。已發(fā)現(xiàn)約3500多字，能識(shí)者約2000。

一、散文的萌芽：甲骨卜辭和銅器銘文第3頁,共29頁，2024年2月25日，星期天卜辭舉隅戊辰卜，及今夕雨？弗及今夕雨？癸卯卜，今日雨。其自西來雨？其自東來雨？其自北來雨？其自南來雨？

——郭沫若《卜辭通纂》八日庚戌，有各云自東（現(xiàn)），毋昃，亦有出虹自北，飲于河。

——《甲骨文合集》第10405片反面第4頁,共29頁，2024年2月25日，星期天2、商周銅器銘文

商周時(shí)期，在鑄造青銅器時(shí)，將當(dāng)時(shí)發(fā)生的認(rèn)為值得永久記載的事件直接刻寫在模具中，連同銅器一起鑄就的文字叫銅器銘文。比較常見的有鼎、簋等食器，爵、觚、尊、卣、壺等酒器，盤、匜等水器，鐘、鉦等樂器以及戈、劍等兵器。已發(fā)現(xiàn)有銘文的商、周青銅器數(shù)逾萬件。著名而較完整的銅器銘文有《毛公鼎》等，其性質(zhì)、篇幅與《尚書》已相當(dāng)接近。毛公鼎第5頁,共29頁，2024年2月25日，星期天銅器銘文舉隅（遂公盨）天命禹敷土，隨山浚川，迺差地設(shè)征，降民監(jiān)德，迺自作配鄉(xiāng)享）民，成父母。生我王作臣，厥沬貴）唯德，民好明德，寡顧在天下。用厥邵紹好，益干（）懿德，康亡不懋。孝友，訏明經(jīng)齊，好祀無（廢）。心好德，婚媾亦唯協(xié)。天厘用考，神復(fù)祓祿，永御于寧。遂公曰：民唯克用茲德，亡誨（侮）。

——李學(xué)勤釋文遂公盨

第6頁,共29頁，2024年2月25日，星期天二、《周易》的卦爻辭1、《周易》的基本思想和哲學(xué)價(jià)值《周易》是一部用蓍草的莖占卜、記錄卦辭的書。單卦八，取自自然界的八種物質(zhì)現(xiàn)象：天、地、風(fēng)、雷、水、火、山、澤（乾、坤、巽、震、坎、離、艮、兌），表現(xiàn)了樸素的唯物主義思想。八卦重疊組合，成64卦，每卦6爻成384爻，每爻有爻辭，說明本爻在本卦中的性質(zhì)，每卦有說明本卦性質(zhì)的總的卦辭，卦爻辭簡單而晦澀難懂，蓍人可以靈活解釋。第7頁,共29頁，2024年2月25日，星期天乾元，亨，利，貞。初九：潛龍，勿用。九二：見龍?jiān)谔铮姶笕?。九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。九四：或躍在淵，無咎。九五：飛龍?jiān)谔?，利見大人。上九：亢龍有悔。?頁,共29頁，2024年2月25日，星期天2、《周易》的文學(xué)色彩（1）象征思維。

●卦名觀念化。乾坤震巽坎離艮兌天地雷風(fēng)水火山澤健順動(dòng)入陷麗止悅

●精確雋永的形容、比喻語詞的運(yùn)用。

《旅》上九：鳥焚其巢。旅人先笑后號(hào)咷。喪牛于易。第9頁,共29頁，2024年2月25日，星期天（2）簡潔生動(dòng)的敘述語言，有人物、情節(jié)，堪稱我國最早的敘事文學(xué)小品?！额ァ罚盒∈录３蹙牛夯谕?。喪馬勿逐，自復(fù)。見惡人無咎。

九二：遇主于巷。無咎。

六三：見輿曳，其牛掣，其人天且劓。無初有終。

九四：睽孤，遇元夫。交孚，厲無咎。

六五：悔亡。厥宗噬膚。往何咎。

上九：睽孤，見豕負(fù)涂，載鬼一車。先張之弧，后說之弧。匪寇，婚媾。往遇雨則吉。第10頁,共29頁，2024年2月25日，星期天《歸妹》征兇，無攸利。初九：歸妹以娣，跛能履，(征吉)。

九二：眇能視，(利幽人之貞)。

六三：歸妹以須，反歸以娣。

九四：歸妹愆期，遲歸有時(shí)。

六五：帝乙歸妹，其君之袂，不如其娣之袂良，(月幾望，吉)。

上六：女承筐，無實(shí)；士刲羊，無血，(無攸利)。第11頁,共29頁，2024年2月25日，星期天（3）比興藝術(shù)初見端倪，富于詩歌的情趣。哲理性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。明夷于飛，垂其冀。君子于行，三日不食。（《明夷》初九）鳴鶴在陰，其子和之。我有好爵,吾與爾靡之。（《中孚》九二）

第12頁,共29頁，2024年2月25日，星期天

三、《尚書》

1、《尚書》的基本概念尚書即上書，上古之書，是我國最早的一部歷史文獻(xiàn)。先秦時(shí)只叫《書》，到漢代被尊為經(jīng)書，故又叫“書經(jīng)”?！渡袝反篌w是春秋以前歷代史官所收藏的政府重要文件和政治論文的重要篇目的匯編。其中多為王室文告、誓詞和臣下對國君的勸諫頌祝之辭。第13頁,共29頁，2024年2月25日，星期天2、《尚書》的成書年代及流傳情況

《尚書》的編定，難以確定較準(zhǔn)確的時(shí)間，但先秦古籍如《論語》、《左傳》、《荀子》、《韓非子》等，大多提到它并引用其中的句子，似乎是先秦時(shí)已有一個(gè)流行的本子，名稱叫《書》。今文《尚書》與古文《尚書》今本《尚書》分虞、夏、商、周四部分。第14頁,共29頁，2024年2月25日，星期天3、《尚書》的思想內(nèi)容和文學(xué)價(jià)值《尚書》重視總結(jié)和借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提出用人、理政的原則、方法和勤勉治國、力戒逸樂的主張?！渡袝分囊丫邆溆洈?、描寫、議論、抒情等多樣表達(dá)方式，記敘簡明扼要，描寫用筆不多而頗生動(dòng)，議論要言不煩，抒情皆直抒胸臆而富于感染力。但《尚書》畢竟是散文萌芽階段的作品，文字古奧，語句拗口，韓愈所謂“周誥殷盤，佶屈聱牙”（《進(jìn)學(xué)解》），指出了《尚書》語言的這一特點(diǎn)?！渡袝返奈娘L(fēng)質(zhì)直古樸，不事藻飾。第15頁,共29頁，2024年2月25日，星期天《無逸》公曰：“嗚呼！繼自今嗣王，則其無淫于觀、于逸、于游、于田，以萬民惟正之供。無皇曰：‘今日耽樂?！朔敲褙?xùn)，非天攸若，時(shí)人丕則有愆。無若殷王受之迷亂，酗于酒德哉！”《金縢》“天大雷電以風(fēng)，禾盡偃，大木斯拔，邦人大恐，王與大夫盡弁，以啟金縢之書，乃得周公所自以為功，代武王之說?！?/p>

《秦誓》第16頁,共29頁，2024年2月25日，星期天四、《春秋》“左史記言，右史記事，事為春秋，言為尚書”

《春秋》魯國編年史，經(jīng)過孔子整理。我國最早的編年體史書。起止年代：隱公元年（-772）~魯哀公十四年（-481）它以記錄魯國的歷史為主，兼及周王室及其他諸侯。第17頁,共29頁，2024年2月25日，星期天簡潔的、大綱式的敘事。元年春王正月。三月，公及邾儀父盟于蔑。夏五月，鄭伯克段于鄢。秋七月，天王使宰咺來歸惠公、仲子之赗。九月，及宋人盟于宿。冬十有二月，祭伯來。公子益師卒。語言簡練、準(zhǔn)確，用詞謹(jǐn)嚴(yán)?？鬃印盀椤洞呵铩?，筆則筆，削則削，子夏之徒不能贊一詞?！保ā妒酚洝た鬃邮兰摇罚┐呵锕P法：一字寓褒貶，表現(xiàn)作者的愛憎態(tài)度?！翱鬃映伞洞呵铩穪y臣賊子懼”。（《孟子》）第18頁,共29頁，2024年2月25日，星期天第二節(jié)《左傳》1、《左傳》的名稱和性質(zhì)

《左氏春秋》、《春秋左氏傳》

按照春秋的綱目撰寫的編年體史書起止年代：隱公元年（-772）~魯哀公二十七年（-468）

2、《左傳》的作者

左丘明（？）

魯君子左丘明懼弟子人人異端,各安其意,失其真,故因孔子史記具論其語,成《左氏春秋》。(《史記·十二諸侯年表》)

第19頁,共29頁，2024年2月25日，星期天二、主要內(nèi)容和思想傾向春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭、外交、祭祀、燕享、婚喪嫁娶、自然災(zāi)害等等。春秋時(shí)期的“百科全書”。

1、民本思想重視百姓的力量，以民為本，爭取民眾直接關(guān)系到國力的盛衰

和戰(zhàn)爭成敗。

逢滑：“國之將興也，視民如傷，是其福也；其亡也，視民如土芥，是其禍也。”（《左傳·哀公元年》）

2、先進(jìn)的軍事思想，是當(dāng)時(shí)豐富的戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。誘敵設(shè)伏、避實(shí)擊虛、先聲奪人、連環(huán)計(jì)、激將法第20頁,共29頁，2024年2月25日，星期天第21頁,共29頁，2024年2月25日，星期天3、對有遠(yuǎn)見卓識(shí)、富于改革精神的政治人物，予以熱情的贊揚(yáng)。齊國晏嬰、晉國的叔向、鄭國子產(chǎn)。

第22頁,共29頁，2024年2月25日，星期天三、《左傳》的藝術(shù)特色1、敘事富于故事性、戲劇性、有緊張動(dòng)人的情節(jié)。重視事件發(fā)展的全過程，記敘每一件事必詳其發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，尤其注重前因后果；描述事件經(jīng)過或重大場面，多用白描手法，較少渲染和烘托?！稌x公子重耳之亡》：別隗、過衛(wèi)、醉遣、窺浴《晉靈公不君》：鋤麑行刺、提彌明搏獒、翳桑餓人第23頁,共29頁，2024年2月25日，星期天2、善寫戰(zhàn)爭

春秋五大戰(zhàn)役：

晉楚城濮之戰(zhàn)、晉楚邲之戰(zhàn)、晉楚鄢陵之戰(zhàn)、秦晉崤之戰(zhàn)、齊晉鞍之戰(zhàn)。對戰(zhàn)爭的醞釀、起因，戰(zhàn)前軍事外交謀略，雙方的進(jìn)退，戰(zhàn)后勝負(fù)的結(jié)局，各方的反應(yīng)，人事的處理等詳加敘述，筆力縱橫，章法變化有方。第24頁,共29頁，2024年2月25日，星期天師陳于鞌。邴夏御齊侯，逢丑父為右。晉解張御郗克，鄭秋緩為右。齊侯曰：“余姑翦滅此而朝食!”不介馬而馳之。郗克傷于矢，流血及履，未絕鼓音。曰：“余病矣!”張侯曰：“自始合，而矢貫余手及肘；余折以御，左輪朱殷。豈敢言?。课嶙尤讨?！”緩曰：“自始合，茍有險(xiǎn)，余必下推車，子豈識(shí)之？然子病矣！”張侯曰：“師之耳目，在吾旗鼓，進(jìn)退從之。此車一人殿之，可以集事，若之何其以病敗君之大事也？擐甲執(zhí)兵，固即死也。病未及死，君子勉之！”左并轡，右援桴而鼓，馬逸不能止，師從之。齊師敗績。第25頁,共29頁，2024年2月25日，星期天3、行人辭令之美有的委曲婉轉(zhuǎn)，陳述利害，有的辭氣激切、語挾風(fēng)霜。能夠緊緊抓住矛盾的焦點(diǎn)，從分析利害入手，說理透辟、用詞雅正得體。（韓厥）再拜稽首，奉觴加璧以進(jìn)，曰：“寡君使群臣為魯衛(wèi)請，曰：‘無令輿師陷入君地?！鲁疾恍?，屬當(dāng)戎行，無所逃隱。且懼奔辟，而忝兩君。臣辱戎事，敢告不敏，攝官承乏。”《燭之武退秦師》第26頁,共29頁，2024年2月25日，星期天