【初中語+文】《短文二篇》課件+統(tǒng)編版語文八年級上冊

山水之景天的清明，地的廣袤，山的挺拔，樹的健壯……無不讓我們心馳神往。古往今來，有多少文人墨客爭相借景抒懷——寄情山水則生綿綿情思，抬頭望月則發(fā)無限感慨。今天，我們一起學(xué)習(xí)兩篇短文，借山水、明月感受兩位古人心靈的律動。1.把握兩篇短文的思想內(nèi)容，理解作者豐富微妙的思想感情。（重點）2.感知寫景類文章中作者的思想感情。（難點）3.感受作者熱愛生活、熱愛祖國河山、追求美好事物的執(zhí)著情懷。（素養(yǎng)）學(xué)習(xí)目標(biāo)第一課時答謝中書書

陶弘景1.自查資料，了解作者、寫作背景及文學(xué)常識。2.誦讀課文，解決字詞障礙。3.有感情朗讀課文，注意節(jié)湊和停頓。4.結(jié)合注釋，疏通文意。

第一次先學(xué)后教（預(yù)習(xí)檢查）

自學(xué)指導(dǎo)：

陶弘景（456—536）南朝齊梁時思想家。字通明，自號華陽隱居，丹陽秣陵（今江蘇南京）人。曾于句曲山華陽洞隱居多年。37歲時隱居茅山，梁武帝禮聘不出，便常以書信的形式向他咨詢朝廷大事，“國家每有吉兇征討大事，無不前以咨詢，月中常有數(shù)信，時人謂為‘山中宰相’”（《南史·陶弘景傳》），有《陶隱居集》。知識備查寫作背景知識備查

南北朝時，因政局動蕩，矛盾尖銳，不少文人遁跡山林，從自然美景中尋求精神上的解脫。他們在書信中常常描山畫水，以示志趣，并以此作為對友人的安慰。本文就是陶弘景隱居句曲山時回復(fù)謝中書的一封信中的一部分。即書信，古人的書信又叫“尺牘（dú）”或“信札（zhá）”，是一種應(yīng)用性文體，多記事陳情,也可寫景、談?wù)撜?、勉勵后學(xué)等。我國古代的抒情散文始于書信。漢魏六朝文人的尺牘重在實用。唐宋以后，在一些文人的筆下，尺牘的實用功能明顯淡化，審美性能日益強化，有些尺牘刻意寫成純粹的文學(xué)作品。書知識備查文學(xué)常識tuíyuèyùqǐnyǔsuìzǎoxìnɡbǎiyuán夕日欲頹沉鱗競躍與其奇者未寢相與遂藻荇竹柏猿讀一讀預(yù)習(xí)檢查山川/之美，古來/共談。高峰/入云，清流/見底。兩岸/石壁，五色/交輝。青林/翠竹，四時/俱備。曉霧/將歇，猿鳥/亂鳴；夕日/欲頹，沉鱗/競躍。實是/欲界之仙都。自/康樂/以來，未復(fù)有/能與其奇者。有感情地朗讀課文，注意節(jié)奏和停頓。整體感知tuílínyù答謝中書書

山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。形容石壁色彩斑斕，交相輝映。四季。精讀細(xì)研消散。夕陽快要落山了。頹，墜落。指水中潛游的魚。人間仙境。欲界，沒有擺脫世俗七情六欲的眾生所處的境界，這里指人間。仙都，神仙居住的美好世界。參與，這里有“欣賞”“領(lǐng)悟”的意思。結(jié)合注釋，疏通大意。

【譯文】山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同談?wù)摰?。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木、翠綠的竹叢，四季都有。清晨的薄霧將要消散，猿、鳥此起彼伏地鳴叫著；夕陽快要落山了，水中潛游的魚兒爭相躍出水面。這里實在是人間仙境啊。自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能欣賞、領(lǐng)悟這種奇麗的景色了。

第二次先學(xué)后教（整體感知）自學(xué)指導(dǎo)：1、本文可以分為哪幾個部分？2、標(biāo)出總領(lǐng)全文的字和文中描寫的具體景物，并體會其寫景手法之妙。答謝謝中書山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。以“美”總領(lǐng)全文，點明文章中心，奠定寫景抒情的基調(diào)。入：仰觀見：俯視“入”字描寫出山之高聳和巍峨，“見”字描寫出水之清澈和明凈。平視遠(yuǎn)眺：青翠竹木與五彩山石相映襯，呈現(xiàn)絢爛多彩的氣象，展現(xiàn)萬物勃發(fā)的生命力。研讀賞析青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍?！皩ⅰ薄坝倍?，賦景物以動態(tài)，而動中自然有靜?！皝y”“競”極寫動態(tài)，打破清晨、傍晚的寧靜，傳達(dá)出蓬勃的生命氣息。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。將此地比作仙都，表達(dá)褒獎、贊美之情?！拔磸?fù)”與首句中“共”前后呼應(yīng)，形成對比。結(jié)尾兩句直抒胸臆，既表達(dá)了對先賢的欽敬與追慕之意；又包含對世人漠視秀美山水的惋惜之情；更有作者能繼康樂之后領(lǐng)悟山水樂趣的自許之情，期與謝公比肩之意。1、本文可以分為哪幾個部分？答謝中書書山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。第一層：以感慨發(fā)端，點明自古山川美景為文人雅士所愛。第二層：以清峻的筆觸具體描繪秀美的山川景色。第三層：以贊美和感慨收束全文。學(xué)習(xí)任務(wù)單2、標(biāo)出總領(lǐng)全文的字和文中描寫的具體景物，并體會其寫景手法之妙。寫景內(nèi)容景物特點寫景角度四時之景高峰高仰視清流清③______①______斑斕平視青林青翠竹翠朝夕之景曉霧薄視覺猿鳥恣意聽覺夕日美靜態(tài)沉鱗②______動態(tài)石壁活躍俯視晨昏變化之美④_____________動靜相襯之美色彩搭配之美山水相映之美美1.這篇文章是一幅清麗的山水畫。作者在文中用了一個什么字來概括它的特點？2.為了說明這個“美”字，作者描寫了哪些景物？3.這些景物是雜亂無章的嗎？作者是按照怎樣的順序?qū)⑺鼈兘M織起來的？第三次先學(xué)后教（精細(xì)研讀）

自學(xué)指導(dǎo)：1、這篇文章是一幅清麗的山水畫。作者在文中用了一個什么字來概括它的特點？

作者在文中用了一個“美”字來概括它的特點。精讀細(xì)研2、為了說明這個“美”字，作者描寫了哪些景物？

高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。山之高水之凈從靜景轉(zhuǎn)入動景精讀細(xì)研3、這些景物是雜亂無章的嗎？作者是按照怎樣的順序?qū)⑺鼈兘M織起來的？不是雜亂無章的。

高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。晨昏仰視、俯看平遠(yuǎn)的視角極目遠(yuǎn)眺靜景動景精讀細(xì)研自學(xué)指導(dǎo)：1.“曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍?！痹囉眯蜗蟮恼Z言描繪其畫面，并說說這幾句描寫有怎樣的表達(dá)效果。(重點)2.“自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者?！边@句話流露出了作者怎樣的情感？第四先學(xué)后教（合作探究）1、“曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍?！痹囉眯蜗蟮恼Z言描繪其畫面，并說說這幾句描寫有怎樣的表達(dá)效果。

畫面：猿鳥的鳴叫聲穿透了清晨即將消散的薄霧，傳入耳際；夕陽的余暉中，魚兒在水中競相嬉戲。

表達(dá)效果：這幾句通過描寫朝與夕兩個特定時間段的生物的活動，為畫面增添了靈動感，傳達(dá)了生命氣息。合作探究2、“自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者?！边@句話流露出了作者怎樣的情感？自從謝靈運以來，沒有人能夠欣賞它的綺麗，而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無盡的樂趣，帶有自豪之感，其與謝公比肩之意溢于言表。合作探究四時俱備曉霧將歇夕日欲頹古義：季節(jié)。今義:指比較長的一段時間。古義：消散。今義：休息。古義：墜落。今義：萎靡。古今異義當(dāng)堂訓(xùn)練夕日欲頹（）實是欲界之仙都（）未復(fù)有能與其奇者（）念無與為樂者（）副詞，將要名詞，欲望、欲念動詞，參與，這里有“欣賞”“領(lǐng)悟”的意思動詞，和欲與一詞多義當(dāng)堂訓(xùn)練自康樂以來自非亭午夜分介詞，從連詞，如果五色交輝夕日欲頹名詞用作動詞，輝映。形容詞用作動詞，墜落。詞類活用當(dāng)堂訓(xùn)練答謝中書書總領(lǐng)全文：四時之景晨昏之景感慨收束具體描繪高峰入云（仰視）清流見底（俯視）兩岸石壁青林翠竹霧歇猿鳴（視覺、聽覺）日頹鱗躍（視覺）（平視）山川之美，古來共談欲界之仙都未復(fù)有能與其奇者自豪得意人間仙境（靜動結(jié)合）愉悅得意沉醉山水結(jié)構(gòu)梳理

《答謝中書書》中，作者描繪了秀美的山川景色，表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的閑適自得之感，也體現(xiàn)了作者酷愛自然、長伴林泉的志趣。概括主題課堂小結(jié)我國有很多山川美景，或雄偉壯闊，或秀美瑰麗。我們有時間要多四處走走，多感受祖國山川之美，陶冶情操，開闊胸襟。學(xué)后感悟課堂小結(jié)

“一切景語皆情語”，面對黑暗污濁的社會，陶弘景將自己對清靜生活的渴求寄托于名山大川之中，陶醉山水，在自然中尋求精神上的解脫。素養(yǎng)心語文?藝術(shù)獨特，意境優(yōu)美。陶弘景以自己獨特的藝術(shù)感受、飽含感情的語言，再現(xiàn)了江南山水的美麗風(fēng)光，激起了讀者審美的興致。作者從山水相映之美、色彩配合之美、晨昏變化之美和動靜相襯之美四個方面潑墨染彩，熔裁營構(gòu)，使文章清幽雋雅，像詩一般優(yōu)美動人。寫作特色?抒情繪景，語言凝練。這篇小品文只用了68個字，就把大自然的山川、河流、青林、翠竹、曉霧、猿鳴、夕日、沉鱗等景物描寫得淋漓盡致。本文語言極富特色，言簡意賅，無一句之虛，無一字之冗。寫作特色記承天寺夜游

——蘇軾第二課時了解作者及寫作背景，在理解文意的基礎(chǔ)上背誦、默寫全文；學(xué)習(xí)常見文言詞語。（重點）賞析重點字詞，領(lǐng)略不同的寫景手法。（難點）理解和把握作者的情感，感受作者樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度，培養(yǎng)高尚的審美情趣。學(xué)習(xí)目標(biāo)第一次“先學(xué)后教”（知識備查）自學(xué)指導(dǎo)：1.了解作者及相關(guān)寫作背景和文學(xué)常識。2.掃清字詞障礙3.有感情地朗讀課文，注意節(jié)奏和停頓。4.結(jié)合注釋解釋文意，學(xué)習(xí)常見文言詞語

蘇軾（1037—1101）

北宋文學(xué)家。字子瞻，號東坡居士，眉山（今屬四川）人。散文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，是“唐宋八大家”之一。與父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱為“三蘇”。詩歌清新豪健，善用夸張、比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨具風(fēng)格。蘇軾的詞開豪放一派，對后代很有影響。與黃庭堅并稱“蘇黃”;與辛棄疾并稱“蘇辛”?！赌钆珛伞こ啾趹压拧贰端{(diào)歌頭·明月幾時有》傳誦甚廣。詩文有《東坡七集》等。詞集有《東坡樂府》。一韓一柳一歐陽，三蘇、曾鞏帶一王作者簡介承天寺

蘇東坡的散文名篇《記承天寺夜游》中的承天寺，指的是湖北黃州的承天寺。蘇東坡曾謫居黃州，其間寫下此文。南宋后期，該寺毀于兵災(zāi)。知識備查蘇軾于宋神宗元豐二年（1079年）八月十日所作詩篇中“潛龍”一語遭謗，被下御史臺獄，于是年十二月二十八日始出獄，史稱“烏臺詩案”。元豐三年二月到達(dá)黃州貶所，名義上是團練副使，卻“不得簽書公事”，實為看押。這篇文章開頭即說“元豐六年十月十二日”，表明他在黃州貶所已經(jīng)快滿四年了。張懷民(名夢得)此時也謫居黃州，暫寓承天寺。他們同是天涯淪落人，都因貶而獲“閑”。本文即蘇軾于元豐六年(1083年)在黃州任上所作的。背景鏈接烏臺詩案42歲任湖州知州，經(jīng)歷“烏臺詩案”，貶官黃州（今湖北黃岡），“東坡居士”的別號就是在黃州就任時所取。烏臺詩案：赴任湖州后，蘇軾即給神宗寫了一封《湖州謝上表》，其中的話被新黨利用，說他“愚弄朝廷，妄自尊大”“銜怨懷怒”“包藏禍心”，又諷刺政府，莽撞無禮，對皇帝不忠。他因此被御史臺的吏卒逮捕，解往京師，受牽連者達(dá)數(shù)十人。（烏臺，即御史臺，因官署內(nèi)遍植柏樹，常有烏鴉棲息，故名。）曠世奇才：蘇軾拓展延伸人生經(jīng)歷進(jìn)京應(yīng)試19歲與弟蘇轍進(jìn)京應(yīng)舉人試。次年正月，應(yīng)省試，主考官為歐陽修，同期考生有曾鞏、程顥、張載等。歐陽修以為蘇軾文為自己弟子曾鞏所作，為避嫌，批為第二。三月，應(yīng)殿試，進(jìn)士及第，獲得做官資格。自請出京34歲因與王安石政見不合，請求出京任職，被授杭州通判。34—41歲先后在杭州、密州、徐州等地出任地方官。再度外調(diào)48歲被召還朝。三年后，因向朝廷提出諫議，遭到誣告陷害。既不能容于新黨，又不能見諒于舊黨的蘇軾再度自求外調(diào)。再任杭州52歲再度調(diào)任杭州。兩年后又被召回朝，但又因為政見不合，接連調(diào)往潁州、揚州、定州。一貶再貶1094年，新黨執(zhí)政。57歲的蘇軾被貶至惠州，三年后又被貶到更遠(yuǎn)的儋州。身逝常州63歲，天下大赦，蘇軾復(fù)任朝奉郎，但次年在北歸途中于常州逝世。蘇軾宦游圖1061—1064〇簽判主張改革衙前役主張以官榷與民主張免除民間積欠祈雨抗災(zāi)，興建東湖鳳翔1069—1071〇判官告院、權(quán)開封府推官等上《諫買浙燈狀》，勸諫神宗皇帝勿減價購買花燈開封1074—1076〇知州滅蝗救災(zāi)、減賦救助棄嬰密州1071—1074〇通判賑濟饑民協(xié)助修浚錢塘六井杭州1079.4—1079.7〇知州治理太湖水患湖州1080—1084〇團練副使躬耕東坡救助棄嬰黃州1089—1091〇知州疏浚河道，以工代賑建安樂坊醫(yī)治窮苦百姓疏浚西湖、筑蘇堤疏浚錢塘六井杭州1091—1092〇知州罷開八丈溝疏浚潁州西湖冬季賑濟百姓潁州1092.3—1092.8〇知州罷萬花會改革舟運制度揚州1093—1094〇知州整飭軍紀(jì)增修弓箭社賑濟饑民定州1094—1097〇節(jié)度副使出資修筑東新橋、西新橋推廣秧馬建議引山泉人廣州城惠州1097—1100〇瓊州別駕勸導(dǎo)民族和睦相處倡導(dǎo)改革落后習(xí)俗傳授治瘧藥方鼓勵發(fā)展農(nóng)桑開辟學(xué)府，講學(xué)明道儋州多才多藝作文——“唐宋八大家”之一《前赤壁賦》《后赤壁賦》《賈誼論》等。詩詞豪放詞派創(chuàng)始人開拓詞境，豐富了詞的表現(xiàn)手法和情感內(nèi)涵。詩壇領(lǐng)袖詩清新豪健，富有理趣，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨具風(fēng)格。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。《飲湖上初晴后雨》不識廬山真面目，只緣身在此山中?！额}西林壁》人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！端{(diào)歌頭》（明月幾時有）會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！督亲印っ苤莩霁C》亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！赌钆珛伞こ啾趹压拧窌嫛八未鷷ㄋ拇蠹摇敝簧瞄L行書、楷書，遍學(xué)晉、唐、五代名家之長，并將其創(chuàng)作風(fēng)格融會貫通后自成一家。所書《寒食帖》被稱為“天下第三行書”。書法繪畫湖州畫派代表擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。繪畫重視神似，主張畫外有情，提倡“詩畫本一律，天工與清新”。美食——自笑平生為口忙美食家東坡肉黃州好豬肉，價賤如泥土。貴人不肯吃，貧人不解煮。黃州東坡魚長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。誰言解縮項，貪餌每遭烹。羊蝎子終日抉剔，得銖兩于肯綮之間，意甚喜之。如食蟹螯，率數(shù)日輒一食，甚覺有補。(羊脊椎骨，因其形似蝎子，故名。)荔枝日啖荔支三百顆，不辭長作嶺南人。生蠔肉與漿入水，與酒并煮，食之甚美，未始有也。儋州惠州駢文：起源于漢、魏，形成于南北朝的一種文體，又稱“駢體文”“駢儷文”“駢偶文”。句式上，以四六句式為主，講究對仗；聲韻上，講究平仄相對，音韻和諧；用詞上，注重用典和藻飾，即常在文章中引用古人文章、言論中的詞句，追求華麗的辭藻。散文：自六朝以來，為區(qū)別于韻文和駢文，凡不押韻、不重排偶的散體文章，概稱“散文”。知識鏈接兩馬并駕為駢，兩人并處為偶?！洞鹬x中書書》和《與朱元思書》被稱為南朝的“駢文雙璧”。qǐnyǔsuìzǎoxìnɡbǎi與未寢相遂藻荇竹柏讀一讀預(yù)習(xí)檢查元豐六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入戶，欣然/起行。念/無與/為樂者，遂至/承天寺/尋張懷民。懷民/亦/未寢，相與/步于中庭。庭下/如積水空明，水中/藻、荇交橫，蓋/竹柏影/也。何夜/無月？何處/無竹柏？但少/閑人/如/吾兩人者耳。有感情地朗讀課文，注意節(jié)奏和停頓。整體感知wéisuìyǔxìnɡhénɡbǎi記承天寺夜游

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。單扇的門，泛指門。這里指門。高興的樣子。考慮，想到。于是，就。動詞，享受。睡覺。院子里。形容水的澄澈。共同，一起。大概是。只是。清閑的人。語氣詞，相當(dāng)于“罷了”。結(jié)合注釋，讀通大意。

【譯文】元豐六年十月十二日夜晚，我解開衣服，正打算睡覺，這時月光照進(jìn)門里，（十分美好，動人游興，于是）我高興地起來走到戶外。想到?jīng)]有人跟我共同游樂，于是來到承天寺找張懷民。張懷民也沒有睡覺，（于是）我們一起在院子里散步。庭院里的月光如積水般澄澈，仿佛有藻、荇交錯其中，大概是竹子和柏樹的影子吧。哪一夜沒有月光？哪里沒有竹子和柏樹？只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。第二次“先學(xué)后教”（整體感知）自學(xué)指導(dǎo)：1.從標(biāo)題《記承天寺夜游》中找出一個關(guān)鍵字。2.本文可以分為哪幾個部分？3.夜游期間，作者的心情發(fā)生了怎樣的變化？先找關(guān)鍵句，再體會作者心情。游。1、從標(biāo)題《記承天寺夜游》中找出一個關(guān)鍵字。

2、本文可以分為哪幾個部分？記承天寺夜游元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。第一層：交代了夜游的時間、地點、人物和起因。--記敘第二層：寫月下庭中景物。--寫景（描寫）第三層：抒發(fā)面對月光、竹柏疏影的感慨。--議論記承天寺夜游元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無以為樂，遂至承天寺尋張懷民?！霸律霊簟苯淮褂纹鹨颉！靶廊弧弊阋娮髡咝闹械呐d奮和喜悅?！八臁秉c出了二人的趣味相投。研讀賞析懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。“亦”字所含情感：①驚喜不已（懷民竟然也沒睡）；②意料之中（懷民當(dāng)然也不會睡）。比喻：“庭下”三句運用比喻的修辭手法，把月光比作空明的積水，寫出月光的空靈澄澈；把竹柏的影子比作水中交橫的藻、荇，寫出竹柏倒影的清麗淡雅。作者僅用18個字，就點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！暗弊謱⒐P觸從眼前景物轉(zhuǎn)向觀景之人，非常自然地引出“閑人”，顯示了作者在逆境中的曠達(dá)與對自己精神世界的自得和堅守。點睛之筆，作者微妙而復(fù)雜的情感——貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑，盡在其中。3.夜游期間，作者的心情和行動發(fā)生了怎樣的變化？先找關(guān)鍵句，再體會作者心情。“欣然起行”“念無與為樂者”“遂”“尋”“懷民亦未寢”“相與步于中庭”“閑人”欣喜之情有點兒遺憾急切、激動、渴望心有靈犀的喜悅貶謫的悲涼、人生的感慨從容、閑適關(guān)鍵句心情細(xì)讀文章，梳理“夜游”事件及作者的情感變化。學(xué)習(xí)任務(wù)單蘇軾夜游事件：時間：元豐六年十月十二日夜地點：承天寺人物：①________________原因：月色入戶，想邀人共同游樂事件：②________________心情：見右圖“作者的情感變化”蘇軾、張懷民庭院賞月心情起行為樂者念無與亦未寢懷民于中庭相與步閑人孤獨驚喜③____④____復(fù)雜事件欣然喜悅作者的情感變化：第三次“先學(xué)后教”（精細(xì)研讀）自學(xué)指導(dǎo)：1.你覺得“月色入戶”中哪個字用得好？好在哪里？2.“懷民亦未寢”中的“亦”所含什么情感？說明了什么？1、你覺得“月色入戶”中哪個字用得好？好在哪里？

“入”字用得好。運用擬人的修辭手法，寫月似乎也通人情，善解人意，知道人的寂寞，主動來與人為伴?！耙唷弊炙楦校孩袤@喜不已（懷民竟然也沒睡）；②意料之中（懷民當(dāng)然也不會睡）?！耙唷闭f明張懷民與作者的處境相同，情懷自然也一致。見明月而未寢，體現(xiàn)出被貶官之人的抑郁寡歡之情。2、“懷民亦未寢”中的“亦”所含什么情感？說明了什么？第四次“先學(xué)后教”（合作探究）自學(xué)指導(dǎo)：1.自選一個角度賞析“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?！保ㄖ攸c）2.如何理解“閑人”一詞？3.你認(rèn)為文章最后一句表現(xiàn)了作者怎樣的心理？說說你的理由?明確角度分析景物特點點明情感考點賞析山水類詩文中的景物描寫1.請自選一個角度，對下面的句子進(jìn)行賞析。［答題支架］字詞：賞析富有表現(xiàn)力的字詞寫法：修辭手法、表現(xiàn)手法、感官角度、視角角度、順序角度等結(jié)合具體內(nèi)容，分析其中的景物特點或創(chuàng)設(shè)的意境結(jié)合全文或者景物特點，點明作者表達(dá)的情感庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?！拘揶o手法】此句運用了比喻的修辭手法，將澄澈的月光比成積水，用交錯相生的水草比喻竹柏的影子，生動形象地寫出月色的澄澈明凈，表達(dá)了作者對月色的喜愛之情，表現(xiàn)了作者心境的寧靜、愉悅。返回【描寫角度】運用側(cè)面描寫的手法，用竹柏的影子襯托出月光的澄澈明亮，表達(dá)了作者對月色的喜愛之情，表現(xiàn)了作者心境的寧靜、愉悅。【表現(xiàn)手法】“積水空明”寫出了月光的皎潔，空靈，“藻荇交橫”寫出了竹柏倒影的清麗淡雅。前者給人以一池春水的靜謐之感，后者則具有水草搖曳的動態(tài)之美，整個意境靜中有動，動中愈見其靜，虛實相生，相映成趣，化無形為有形。返回【賞析字詞】“空明”“交橫”，生動形象地描繪出月光的皎潔明澈，

“如積水空明”等詞傳神地寫出了月色的澄澈透明，表達(dá)了作者對月色的喜愛之情，表現(xiàn)了作者心境的寧靜、愉悅。【總體賞析】運用比喻的修辭手法,把月光比作清澈的池水,把竹子和柏樹的影子比作水草,以動襯靜,正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合,形象逼真地寫出了月光的皎潔明亮,營造出一個空明澄澈、清幽寧靜的美妙境界。返回庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。作者是怎樣描寫月色的？有什么作用？

作者發(fā)揮奇特的想象，用兩個新奇的比喻來描繪庭院景色。寫月光好像積水般清澈透明，水中有藻、荇交橫，原來是竹柏的影子，真可謂月光如水，空明澄澈，疏影搖曳，似真似幻。

古人常用竹柏比喻君子、友人，蘇軾借景抒情，表達(dá)了他與張懷民深厚的友誼。變式設(shè)問

【示例一】景物特點鮮明，“如積水空明”等句傳神地寫出了月色的澄澈透明，表達(dá)了作者對月色的喜愛之情，表現(xiàn)了作者心境的寧靜、愉悅?！臼纠窟\用側(cè)面描寫的手法，用竹柏的影子襯托出月光的澄澈明亮，表達(dá)了作者對月色的喜愛之情，表現(xiàn)了作者心境的寧靜、愉悅。【示例三】運用比喻的修辭手法，將月光比作院中積水，將竹柏的影子比作水中的藻、荇，生動形象地寫出月色的澄澈明凈，表達(dá)了作者對月色的喜愛之情，表現(xiàn)了作者心境的寧靜、愉悅?！臼纠摹俊翱彰鳌薄敖粰M”，生動形象地描繪出月光的皎潔明澈，表達(dá)了作者對月色的喜愛之情，表現(xiàn)了作者心境的寧靜、愉悅。返回2、如何理解“閑人”一詞？

“閑人”，即清閑的人，這里并不是指無聊、無所事事的人，而是包含著復(fù)雜的意味。

首先，“閑人”具體指有閑情雅致的人。

其次，“閑人”一詞中包含了作者郁郁不得志的悲涼心境。自嘲。世上少有像“我們”這樣空閑而無所事事的人，表現(xiàn)了作者被貶的悲涼落寞。作者在政治上有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，而這篇文章是在他被貶的背景下寫的，當(dāng)時他仕途失意，所以賞月“閑人”的自得，不過是他的自我安慰。自豪。世上少有像“我們”這樣有閑情逸致的人，表現(xiàn)了作者曠達(dá)樂觀的情懷。從“欣然起行”“相與步于中庭”可以看出他的樂觀豁達(dá)，能從日常生活、自然美景中得到樂趣。3.你認(rèn)為文章最后一句表現(xiàn)了作者怎樣的心理？說說你的理由。深入探究古今異義月色入戶念無與為樂者但少閑人如吾兩人者耳當(dāng)堂訓(xùn)練古義：文中指門窗。今義：人家，住戶。古義：清閑的人。今義：指與事無關(guān)的人，多含貶義。古義：考慮，想到。

今義：想念。相與步于中庭蓋竹柏影也古義：共同，一起。今義：相處。古義：大概是。今義：器物上部有遮蔽作用的東西。但少閑人如吾兩人者耳但少閑人如吾兩人者耳古義：只是。今義：表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞，但是。古義：語氣詞，相當(dāng)于“罷了”。今義：耳朵。與念無與為樂者能與其奇者介詞，和、跟動詞，參與，這里有“欣賞”“領(lǐng)悟”的意思者念無與為樂者但少閑人如吾兩人者耳代詞，……的人助詞，與“如”連用，可譯為“像……的”《答謝中書書》一詞多義相與步于中庭名詞用作動詞，散步。詞類活用當(dāng)堂訓(xùn)練判斷句：蓋竹柏影也“……也”表判斷。省略句：解衣欲睡省略主語“余”。倒裝句：相與步于中庭狀語后置，應(yīng)為“相與于中庭步”。但少閑人如吾兩人者耳

定語后置，即“但少如吾兩人者閑人耳”特殊句式當(dāng)堂訓(xùn)練思維導(dǎo)圖記承天寺夜游閑賞月緣由月色入戶，欣然起行庭下月景積水空明，藻荇交橫月下感慨但少閑人，如吾兩人閑事（記敘）閑趣（寫景）閑情（議論、抒情）本文通過對作者與張懷民夜游承天寺所見月下美景的描繪，創(chuàng)造了一個清幽寧靜的藝術(shù)境界，表達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境：貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑。

概括主題課堂小結(jié)學(xué)后感悟月亮自古以來就是柔美的化身，它掛在天上，盈虧往復(fù)，月復(fù)一月，年復(fù)一年。月色當(dāng)空，觀賞者的心境不同，月亮的意境也就不同。月亮在我們心中有童年的故事，有夜里母親的催眠曲……隨著生活閱歷的不斷增長，月亮在我們心中還會有更豐富的意蘊。課堂小結(jié)蘇軾與友人欣賞月夜美景，微妙復(fù)雜的心境交錯其中，即使身遭貶滴，依舊閑適樂觀，顯示了他在逆境中的曠達(dá)與對自己精神世界的自得我國有很多山川美景，或雄偉壯闊，或秀美瑰麗。我們有時間要多四處走走，多感受祖國山川之美，陶冶情操，開闊胸襟。素養(yǎng)心語敘事簡潔，寫景別致。作者寫到承天寺找張懷民時，只用“亦未寢”三個字，略去相見時的對話，省了不少筆墨，使文章十分緊湊。全文寫景只有一句話:“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”這里先虛后實，暗用了“月光如水”的比喻，寫法巧妙，匠心獨運，有別具一格的藝術(shù)效果。寫作特色比較《答謝中書書》和《記承天寺夜游》的語言風(fēng)格、寫景手法和情感。語言風(fēng)格：前者多用駢文，用詞華美；后者多用散文，

語言清麗。寫景手法：前者通過高低、遠(yuǎn)近、動靜變化，視覺、

聽覺的立體感受來寫景；后者只用18個字

勾勒出一幅空明的月光圖。情感：前者表達(dá)了融情山水的志趣；后者表達(dá)了

超越孤獨的曠達(dá)。合作探究《答謝中書書》《記承天寺夜游》同表達(dá)方式異語言風(fēng)格寫景方法景物特點思想感情兩文都有緊扣景物特征的描寫，結(jié)尾也都有堪稱點睛之筆的議論抒情。多用四字句構(gòu)成對偶，句式整齊，節(jié)奏感強；間用散句，參差錯落。淺顯易懂，用詞斟酌。自然成文，不事雕飾。多用散句，間用整句。節(jié)奏舒緩，散淡自然。視角角度：仰視、俯視、平視表現(xiàn)手法：動靜結(jié)合感官角度：視覺、聽覺修辭手法：對偶表現(xiàn)手法：正側(cè)面描寫相結(jié)合修辭手法：比喻返回山高水清，石絢林青，猿鳴魚躍，生機勃勃（明麗清新）月色空明澄澈，竹柏疏影搖曳，似真似幻，境界美妙（幽靜朦朧）沉醉山水的愉悅之情，與古今知音共賞美景的閑適自得之情。微妙而復(fù)雜的心境：貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑。

A.沉鱗競躍（jìng）能與其奇（yǔ）B.藻、荇交橫（xìng）

亦未寢（qǐn）C.曉霧將歇（xiǎo）

夕日欲頹（tuí）D.遂至承天寺（suì）

何處無松柏（bǎi）A課堂檢測1.下列畫線字的注音有誤的一項是（

）（1）夕日欲頹，沉鱗競躍。（

）（2）何夜無月？何處無竹柏？（

）（3）庭下如積水空明。（

）（4）月色入戶，欣然起行。（

）借代反問比喻擬人課堂檢測2.指出下列句子運用的修辭手法。3.《三峽》一文中，作者分別用幾個四字句描寫了山、水的特點：“

”“

”“

”。《答謝中書書》一文中的“

，

”與其有異曲同工之妙。蘇軾《記承天寺夜游》中運用奇特的想象，從側(cè)面寫出月光的澄澈、皎潔的句子是:

清流見底課堂檢測高峰入云隱天蔽日素湍綠潭回清倒影水中藻、荇交橫蓋竹柏影也4.《記承天寺夜游》全文只用了八十五個字，先正面描寫，再用竹柏的倒影來襯托月光，寫出了月光

的特點，創(chuàng)造出寧靜