廣東省部分地區(qū) 下學(xué)期高二語(yǔ)文期中試題匯編:文言文閱讀_第1頁(yè)
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文言文閱讀廣東省揭陽(yáng)市揭東區(qū)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14小題。材料一:屈平既絀,其后秦欲伐齊,齊與楚從親。惠王患之,乃令張儀詳去秦,厚幣委質(zhì)事楚,曰:“秦甚憎齊,齊與楚從親,楚誠(chéng)能絕齊,秦愿獻(xiàn)商於之地六百里?!背淹踟澏艔垉x,遂絕齊,使使如秦受地。張儀詐之曰:“儀與王約六里,不聞六百里?!背古ィ瑲w告懷王。懷王怒,大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之,大破楚師于丹、淅,斬首八萬(wàn),虜楚將屈匄,遂取楚之漢中地。懷王乃悉發(fā)國(guó)中兵,以深入擊秦,戰(zhàn)于藍(lán)田。魏聞之,襲楚至鄧。楚兵懼,自秦歸。而齊竟怒不救楚,楚大困。(節(jié)選自《屈原列傳》)材料二:秦人伐楚,取八城。秦王遺楚王書曰:“始寡人與王約為兄弟,盟于黃棘,太子入質(zhì),至歡也。太子陵殺寡人之重臣,不謝而亡去,寡人誠(chéng)不勝怒,使兵侵君王之邊。今聞君王乃令太子質(zhì)于齊以求平。寡人與楚接境,婚姻相親。而今秦、楚不歡,則無(wú)以令諸侯。寡人愿與君王會(huì)武關(guān)面相約結(jié)盟而去寡人之愿也!”楚王患之,欲往恐見(jiàn)欺,欲不往恐秦益怒。昭雎曰:“秦,虎狼也,有并諸侯之心,不可信也!”懷王之子子蘭勸王行,王乃入秦。秦人留之。楚大臣患之,乃相與謀曰:“吾王在秦不得還,要以割地,而太子為質(zhì)于齊。齊、秦合謀,則楚無(wú)國(guó)矣!”欲立王子之在國(guó)者。昭雎曰:“王與太子俱困于諸侯,而今又倍王命而立其庶子,不宜?!蹦嗽p赴于齊。齊湣王召群臣謀之,或曰:“不若留太子以求楚之淮北?!饼R相曰:“不可。郢中立王,是吾抱空質(zhì)而行不義于天下也?!饼R王卒用其相計(jì)而歸楚太子。楚人立之。十八年,楚懷王亡歸。秦人覺(jué)之,遮楚道,懷王從間道走趙。趙主父在代,趙人不敢受。懷王將走魏,秦人追及之,以歸。十九年,楚懷王發(fā)病,薨于秦,秦人歸其喪。楚人皆憐之,如悲親戚。諸侯由是不直秦。臣光曰:“嗚呼,楚之君誠(chéng)得其道,臣誠(chéng)得其人,秦雖強(qiáng),烏得陵之哉!故人主不務(wù)得道而廣有其勢(shì),是其所以危也。”(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·秦并六國(guó)》)10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。寡人A愿B與君王C會(huì)D武關(guān)E面相約F結(jié)盟G而去H寡人之愿也!11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(

)A.“齊與楚從親”與“吾從而師之”(《師說(shuō)》)兩句中的“從”意思相同。B.婚姻,指兒女親家,與《鴻門宴》中“沛公奉卮酒為壽,約為婚姻”的“婚姻”意思相同。C.“欲往恐見(jiàn)欺”與“信而見(jiàn)疑”(《史記·屈原列傳》)兩句中的“見(jiàn)”意思相同。D.“故人主不務(wù)得道而廣有其勢(shì)”與“內(nèi)立法度,務(wù)耕織”(《過(guò)秦論》)兩句中“務(wù)”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(

)A.秦昭王寫信給楚懷王說(shuō)明秦楚的關(guān)系,并希望和他相會(huì)。楚懷王看到信后,既想赴會(huì),又不敢去,內(nèi)心猶豫不決。B.對(duì)楚懷王前去秦國(guó)的態(tài)度,昭雎與子蘭態(tài)度截然不同,但楚懷王聽(tīng)取了子蘭的勸說(shuō)去了秦國(guó),結(jié)果被扣留。C.楚懷王從秦國(guó)逃跑,被秦國(guó)人發(fā)現(xiàn),秦王派人封鎖了通往楚國(guó)的道路,楚懷王只好逃到趙國(guó),但趙國(guó)人不敢接納他,后來(lái)被秦國(guó)人追上。D.楚懷王去世后,秦人并沒(méi)有將他的靈柩送回楚國(guó)。楚國(guó)人都非常哀憐他,很悲傷。從此楚國(guó)不再尊重秦國(guó)。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)懷王乃悉發(fā)國(guó)中兵,以深入擊秦,戰(zhàn)于藍(lán)田。(2)太子陵殺寡人之重臣,不謝而亡去,寡人誠(chéng)不勝怒,使兵侵君王之邊。14.司馬光認(rèn)為楚懷王沒(méi)有掌握正確的治國(guó)之道,請(qǐng)從材料一概括具體事實(shí)。(3分)10.EFH11.A12.D13.(1)懷王又發(fā)動(dòng)全國(guó)的兵力,深入秦地攻打秦國(guó),(與秦國(guó))在藍(lán)田交戰(zhàn)。(“悉”,全;“擊”,攻打;“戰(zhàn)于藍(lán)田”,狀語(yǔ)后置句,“于藍(lán)田戰(zhàn)”,每點(diǎn)1分,句子大意1分,共4分)(2)太子欺凌殺死我的要臣,不道歉就逃走了,我確實(shí)憤怒之至,便派軍攻打您的邊境。(“陵”通“凌”,欺凌;“謝”,道歉;“亡去”,逃走離開(kāi);“誠(chéng)”,確實(shí),每點(diǎn)1分,共4分)14.①貪圖秦國(guó)六百里土地。②輕信張儀而與齊絕交。③怒而輕率發(fā)兵攻秦,以致楚將被擒,楚兵被斬首八萬(wàn)。(每點(diǎn)1分,共3分)【解析】10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:我希望與大王在武關(guān)會(huì)面,當(dāng)面相約,結(jié)盟后再離開(kāi),(這是)我的愿望?!肮讶嗽概c君王會(huì)武關(guān)”,“武關(guān)”是“會(huì)”的地點(diǎn),作其后置狀語(yǔ),其后斷開(kāi),即E處。“面相約”狀中結(jié)構(gòu),主語(yǔ)省略,其后斷開(kāi),即F處。“寡人之愿也”是判斷句的謂語(yǔ)部分,指前面是愿望的內(nèi)容,其前斷開(kāi),即H處。故在EFH三處斷開(kāi)。11.本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握,理解一詞多義現(xiàn)象的能力。A.錯(cuò)誤。同“縱”,合縱,聯(lián)合抗秦。/跟從。句意:齊國(guó)和楚國(guó)結(jié)成合縱聯(lián)盟互相親善。/我跟從他并以之為師。B.正確。句意:相互通婚結(jié)為姻親的關(guān)系。/劉邦捧上一杯酒向項(xiàng)伯祝酒,約定作兒女親家。C.正確。被。句意:想前往又擔(dān)心被騙。/誠(chéng)信卻被懷疑。D.正確。都是“致力于”的意思。句意:所以君主不致力于治國(guó)之道而(只想)擴(kuò)張自己的勢(shì)力。/在國(guó)內(nèi)建立法律制度,致力于耕種紡織。故選A。12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“楚國(guó)不再尊重秦國(guó)”錯(cuò),“楚國(guó)”應(yīng)為“諸侯國(guó)”,原文是“諸侯由是不直秦”。故選D。13.本題考查學(xué)生理解和翻譯文言文句子的能力。(1)“悉”,全;“擊”,攻打;“戰(zhàn)于藍(lán)田”,狀語(yǔ)后置句,“于藍(lán)田戰(zhàn)”。(2)“陵”通“凌”,欺凌;“謝”,道歉;“亡去”,逃走離開(kāi);“誠(chéng)”,確實(shí)。14.本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。①由原文“曰:‘……秦愿獻(xiàn)商於之地六百里?!淹踟潯笨芍潏D秦國(guó)六百里土地。②由原文“信張儀,遂絕齊”可知,輕信張儀而與齊絕交。③由原文“秦發(fā)兵擊之,大破楚師于丹、淅,斬首八萬(wàn)”可知,怒而輕率發(fā)兵攻秦,以致楚將被擒,楚兵被斬首八萬(wàn)。參考譯文:文段一:屈原已被罷免,后來(lái)秦國(guó)準(zhǔn)備攻打齊國(guó),齊國(guó)和楚國(guó)結(jié)成合縱聯(lián)盟互相親善。秦惠王對(duì)此擔(dān)憂,就派張儀假裝脫離秦國(guó),用厚禮和信物呈獻(xiàn)給楚王,對(duì)懷王說(shuō):“秦國(guó)非常憎恨齊國(guó),齊國(guó)卻與楚國(guó)合縱相親,如果楚國(guó)確實(shí)能和齊國(guó)絕交,秦國(guó)愿意獻(xiàn)上商於之間的六百里土地?!背淹跗鹆素澬?,信任了張儀,就和齊國(guó)絕交,然后派使者到秦國(guó)接受土地。張儀卻說(shuō):“我和楚王約定的只是六里,沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)六百里?!背?guó)使者憤怒地離開(kāi)秦國(guó),回去報(bào)告懷王。懷王發(fā)怒,大規(guī)模出動(dòng)軍隊(duì)去討伐秦國(guó)。秦國(guó)發(fā)兵反擊,在丹水和淅水一帶大破楚軍,殺了八萬(wàn)人,俘虜了楚國(guó)的大將屈匄,于是奪取了楚國(guó)的漢中一帶。懷王又發(fā)動(dòng)全國(guó)的兵力,深入秦地攻打秦國(guó),交戰(zhàn)于藍(lán)田。魏國(guó)聽(tīng)到這一情況,襲擊楚國(guó)一直打到鄧地。楚軍恐懼,從秦國(guó)撤退。齊國(guó)因?yàn)閼押蕹?guó),不來(lái)援救,楚國(guó)處境極端困窘。文段二:秦人攻打楚國(guó),奪取八座城池。秦王派人送信給楚王說(shuō)道:“當(dāng)初我與大王約為兄弟,在黃棘立盟,(您)派太子來(lái)(我國(guó))做人質(zhì),(彼此)關(guān)系非常融洽,(誰(shuí)知)太子凌辱殺害了我的重要的臣子,不道歉就離開(kāi)了,我實(shí)在氣憤難忍,派兵攻打了您的邊境。現(xiàn)在(我)聽(tīng)說(shuō)大王讓太子到齊國(guó)充當(dāng)人質(zhì)以求和解。我國(guó)與楚國(guó)相鄰接壤,相互通婚結(jié)為姻親的關(guān)系。如果今日秦國(guó)、楚國(guó)不能友好相處,就無(wú)法號(hào)令別的諸侯。我希望與大王在武關(guān)會(huì)面,當(dāng)面相約,結(jié)盟后再離開(kāi),(這是)我的愿望?!背淹鯌n慮此事,想前往又擔(dān)心被騙,想不去又擔(dān)心秦國(guó)更加憤怒。昭雎說(shuō):“秦是虎狼之國(guó),有吞并各諸侯的心思,不可以相信呀!”楚懷王的兒子子蘭卻勸懷王去赴約,楚懷王于是到了秦國(guó)。秦人把他扣留了下來(lái)。楚國(guó)的大臣們十分擔(dān)憂,就一起商量說(shuō):“我們的君王(被扣留)在秦國(guó)不能回來(lái),被用割地要挾,而太子又在齊國(guó)充當(dāng)人質(zhì)。(假如)齊國(guó)、秦國(guó)一起算計(jì)我們,那么楚國(guó)就要滅亡了!”于是打算擁立在國(guó)內(nèi)的王子繼承王位。昭雎說(shuō):“君王和太子都被困在別的諸侯國(guó),現(xiàn)在我們又違背君王的意旨去擁立他的庶子,不合適。”于是假稱楚懷王去世到齊國(guó)去迎太子回國(guó)。齊湣王召集群臣商量對(duì)策,有人建議:“不如扣留太子來(lái)要求楚國(guó)割讓淮河以北的土地。”齊國(guó)的丞相說(shuō):“不可。楚國(guó)另立新王,這樣我們就空有人質(zhì)而又在世人面前做了不義的事?!饼R湣王最后聽(tīng)取了丞相的意見(jiàn)送楚太子回國(guó),楚國(guó)立太子為楚王。十八年,楚懷王逃跑回楚國(guó)。秦國(guó)人發(fā)現(xiàn)后,封鎖了通往楚國(guó)的道路,楚懷王從小路逃到了趙國(guó)。(此時(shí))趙主父在代郡,趙國(guó)人不敢接納楚懷王。楚懷王準(zhǔn)備逃往魏國(guó),秦國(guó)人追上了他,抓回秦國(guó)。十九年,楚懷王生病,死在了秦國(guó),秦人將他的靈柩送回楚國(guó)。楚國(guó)人都非常哀憐他,像是自己的親人死了一樣悲傷。各諸侯因此不再認(rèn)為秦國(guó)有理。司馬光說(shuō):“唉,楚國(guó)的國(guó)君如果能掌握正確的治國(guó)之道,臣子如果能任用得當(dāng),秦國(guó)即使強(qiáng)大,又怎敢肆意凌辱楚國(guó)呢!所以君主不致力于治國(guó)之道而(只想)擴(kuò)張自己的勢(shì)力,這正是國(guó)家處于危險(xiǎn)境地的原因啊?!?廣東省茂名市化州市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)材料一:桓公問(wèn)管子曰:“治而不亂,明而不蔽,若何?”管子對(duì)曰:“明分任職,則治而不亂,明而不蔽矣?!惫唬骸罢?qǐng)問(wèn)富國(guó)奈何?”管子對(duì)曰:“力地而動(dòng)于時(shí),則國(guó)必富矣?!惫謫?wèn)曰:“吾欲行廣仁大義,以利天下,奚為而可?”管子對(duì)曰:“誅暴禁非存亡繼絕而赦無(wú)罪則仁廣而義大矣?!惫唬骸罢?qǐng)問(wèn)戰(zhàn)勝之器?”管子對(duì)曰:“選天下之豪杰,致天下之精材,來(lái)天下之良工,則有戰(zhàn)勝之器矣?!惫唬骸肮ト≈?dāng)?shù)何如?”管子對(duì)曰:“毀其備,散其積,奪之食,則無(wú)固城矣?!惫唬骸叭粍t取之若何?”管子對(duì)曰:“假而禮之,厚而無(wú)欺,則天下之士至矣?!惫?;“致天下之精材若何?”管子對(duì)曰:“五而六之,九而十之,不可為數(shù)。”公曰:“來(lái)工若何?”管子對(duì)曰:“三倍,不遠(yuǎn)千里?!被腹唬骸拔嵋阎獞?zhàn)勝之器、攻取之?dāng)?shù)矣。請(qǐng)問(wèn)行軍襲邑,舉錯(cuò)而知先后,不失地利若何?”管子對(duì)曰:“用貨,察圖?!惫唬骸耙皯?zhàn)必勝若何?”管子對(duì)曰:“以奇?!被腹珕?wèn)治民于管子,管子對(duì)曰:“凡牧民者,必知其疾,而憂之以德,勿懼以罪,勿止以力,慎此四者,足以治民也?!被腹唬骸肮讶硕闷渖埔玻螢槠涔岩??”管仲對(duì)曰:“夫寡,非有國(guó)者之患也。昔者天子中立,地方千里,四言者該焉,何為其寡也?夫牧民不知其疾則民疾,不憂以德則民多怨,懼之以罪則民多詐,止之以力則往者不反。故圣王之牧民也,不在其多也。”桓公曰:“善,勿已,如是又何以行之?”管仲對(duì)曰:“質(zhì)信極忠,嚴(yán)以有禮,慎此四者,所以行之也。”桓公曰:“請(qǐng)聞其說(shuō)?!惫苤賹?duì)曰:“信也者,民信之;忠也者,民懷之;嚴(yán)也者,民畏之;禮也者,民美之。語(yǔ)曰:澤命不渝,信也;非其所欲,勿施于人,仁也;堅(jiān)中外正,嚴(yán)也;質(zhì)信以讓,禮也?!保ü?jié)選自《管子·小問(wèn)》,有刪改)材料二:子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共①之。”[注]①共:通“拱”,環(huán)抱,環(huán)繞。(選自《論語(yǔ)?為政》)10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)誅暴A禁B非C存D亡E繼絕F而赦G無(wú)罪H則仁廣I而義大矣11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.管子即管仲,春秋時(shí)期政治家,受鮑叔牙舉薦而輔佐齊桓公,使之成為春秋五霸之首。B.“假而禮之”中的“假”,與《勸學(xué)》“善假于物也”的“假”意思相同。C.“厚而無(wú)欺”中的“厚”,與《屈原列傳》“厚幣委質(zhì)事楚”的“厚”字詞性不同。D.“牧民”中的“牧”,與《諫太宗十思疏》“思謙沖以自牧”中的“牧”意思不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述和賞析,表述不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.桓公問(wèn)如何治而不亂,明察而不受蒙蔽,管仲認(rèn)為須明確責(zé)任而后安排官職;桓公又問(wèn)如何富國(guó),管仲回答要努力耕種,但在時(shí)間上可以靈活調(diào)整農(nóng)時(shí)。B.桓公詢問(wèn)戰(zhàn)勝敵人的武器,管仲認(rèn)為需選豪杰、聚良器、招巧匠;針對(duì)如何攻取敵人,管仲提出燒毀裝備、奪取糧食等具體措施。C.管仲在回答桓公問(wèn)題時(shí),順?biāo)浦?,循循而入,依理展開(kāi),既展示了國(guó)相的才能,又不乏辯士的風(fēng)采。D.桓公苦于民眾太少,管仲不但揭露深層原因,而且提出了“信、忠、嚴(yán)、禮”的主張,并希望桓公能“慎而行之”。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)請(qǐng)問(wèn)行軍襲邑,舉錯(cuò)而知先后,不失地利若何?(2)昔者天子中立,地方千里,四言者該焉,何為其寡也?14.管子和孔子“為政”都強(qiáng)調(diào)“德”,但目的有所不同,請(qǐng)結(jié)合材料分析。(3分)10.CFH(注意:每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分)11.B【解析】B項(xiàng)“假而禮之”的“假”通“嘉”,嘉獎(jiǎng)、贊許之意;“善假于物也”的“假”是假借之意,意思不同。A項(xiàng)表述正確。C項(xiàng)“厚而無(wú)欺”中的“厚”是動(dòng)詞,厚待;“厚幣委質(zhì)事楚”的“厚”是形容詞,“豐厚的”意思,兩者詞性不同。D項(xiàng)牧民中的“牧”意思是“統(tǒng)治、治理”;“思謙沖以自牧”中的“牧”意思是“養(yǎng)”,意思不同。12.A【解析】A.“在時(shí)間上可以靈活調(diào)整農(nóng)時(shí)”錯(cuò),原文“力地而動(dòng)于時(shí)”,是合于農(nóng)時(shí),而不是調(diào)整改變。13.(1)那么請(qǐng)問(wèn)出兵襲擊城邑時(shí),如何才能預(yù)知(安排)舉措的先后順序,不失地形上的優(yōu)勢(shì)?【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】行軍,出兵;“錯(cuò)”,同“措”,舉措;若何,怎樣、如何,如果翻譯成“該怎么辦”亦可給分;語(yǔ)意1分。共4分。(2)以前天子立于中央,土地方圓千里,只要上述四條具備了,為什么百姓還少呢?【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】地方,土地方圓;該,具備;何為,賓語(yǔ)前置;語(yǔ)意1分。共4分。14.【參考答案】①管子強(qiáng)調(diào)德,是為了治理百姓,并能減少百姓的怨恨;②孔子強(qiáng)調(diào)德,是要求君王加強(qiáng)自身修養(yǎng),做道德榜樣,使民心歸順?!驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】答出一點(diǎn)得2分,答出兩點(diǎn)得3分,言之有理即可?!疚难晕膮⒖甲g文】材料一:桓公問(wèn)管仲說(shuō):“怎樣才能做到治而不亂,明察是非而不受蒙蔽,該怎么辦?”管仲回答說(shuō):“明確責(zé)任來(lái)安排官職,就可以做到治而不亂,明而不蔽了?!被腹f(shuō):“請(qǐng)問(wèn)怎樣才能使國(guó)家富裕起來(lái)?”管仲回答說(shuō):“努力耕種土地而順應(yīng)農(nóng)時(shí),就一定能使國(guó)家富裕了?!被腹謫?wèn)說(shuō):“我想要施行大仁大義,使天下人獲利,怎么做才可以呢?”管仲回答說(shuō):“懲罰暴國(guó),禁止惡行,使覆亡之國(guó)復(fù)存,斬絕之嗣得續(xù),并赦免無(wú)辜的罪人,那就是大仁大義了?!被腹f(shuō):“請(qǐng)問(wèn)關(guān)于勝敵的武器問(wèn)題?”管仲回答說(shuō):“選取天下的才能出眾的人,收集天下的精材,招請(qǐng)?zhí)煜碌牧脊で山?,就有勝敵的武器了?!被腹f(shuō):“攻取敵人的策略如何?”管仲回答說(shuō):“搗毀他們的裝備,消散他們的積蓄,奪取他們的糧食,就沒(méi)有什么堅(jiān)固城池了?!被腹f(shuō):“那么如何選取豪杰之士呢?”管仲回答說(shuō):“嘉獎(jiǎng)并且以禮招待他,厚待而不欺騙他,那么天下的豪杰之士就來(lái)了?!被腹f(shuō):“怎樣收集天下的精材呢?”管仲回答說(shuō);“價(jià)值五的就給六,價(jià)值九的就給十,不可在價(jià)錢上限其定數(shù)?!被腹f(shuō):“怎樣招請(qǐng)良工巧匠呢?”管仲回答說(shuō):“出三倍的工錢,他們就不遠(yuǎn)千里而來(lái)?!被腹f(shuō):“我已知?jiǎng)贁车奈淦骱凸车牟呗粤耍敲凑?qǐng)問(wèn)出兵襲擊城邑,如何才能預(yù)知安排舉措的先后順序,不失地形上的優(yōu)勢(shì)?"管仲回答說(shuō):“要花錢收買情報(bào),要了解敵國(guó)意圖。”桓公說(shuō):“怎樣才能保持野戰(zhàn)必勝呢?”管仲回答說(shuō):“運(yùn)用奇兵?!被腹珕?wèn)管仲如何治理百姓,管仲回答說(shuō):“凡治理百姓的人,必須知其疾苦,用仁德之心關(guān)懷他們,而不要靠刑罰恐嚇?biāo)麄?,用?qiáng)力禁制他們。只要注意這四點(diǎn),就可以治理好百姓了?!被腹f(shuō):“我知道這四條很好,但是人民少,該怎么辦呢?”管仲回答說(shuō):“人民少,并不可怕。以前天子立于中央,土地方圓千里,只要上述四條具備了,為什么百姓還少呢?治理百姓,不知其疾苦,那么人民就會(huì)憎恨;不用仁德之心關(guān)懷他們,那么人民就會(huì)怨恨;只靠刑罰恐嚇?biāo)麄儯敲慈嗣窬蜁?huì)多行欺詐;單憑暴力禁制他們,那么就會(huì)使去者不肯再回,來(lái)者也裹足不前了。所以,圣王治理人民,不在乎人口的多少?!被腹f(shuō):“好,既然如此,又該怎樣具體實(shí)行呢?”管仲回答說(shuō):“誠(chéng)信而極仁,嚴(yán)肅而有禮,認(rèn)真注意這四者,就可以實(shí)行?!被腹f(shuō):“請(qǐng)?jiān)敿?xì)加以說(shuō)明。”管仲回答說(shuō):“守信用,人民就會(huì)信任;行忠信,人民就會(huì)懷德;為人嚴(yán)肅,人民就會(huì)敬畏;注重禮儀,人民就會(huì)贊美。常語(yǔ)說(shuō),舍掉性命而不肯食言,就是信;非其所欲不強(qiáng)加于人,就是仁;內(nèi)心堅(jiān)定而儀表端正,就是嚴(yán);誠(chéng)信而謙讓就是禮?!辈牧隙河玫赖轮卫韲?guó)家,就像北極星一樣,自己居于一定的方位,所有的星辰都會(huì)環(huán)繞著它。廣東省惠州市博羅縣2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文字,完成9~13題。材料一:瑜至,謂權(quán)曰:“將軍以神武雄才,兼仗父兄之烈,割據(jù)江東,地方數(shù)千里,兵精足用,英雄樂(lè)業(yè),當(dāng)橫行天下,為漢家除殘去穢;況操自送死,而可迎之邪?請(qǐng)為將軍籌之。今北土未平,馬超、韓遂尚在關(guān)西,為操后患;而操舍鞍馬,仗舟楫,與吳、越爭(zhēng)衡,本非中國(guó)所長(zhǎng)。又今盛寒,馬無(wú)藁草,驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間,不習(xí)水土,必生疾病。此數(shù)四者,用兵之患也,而操皆冒行之。將軍禽操,宜在今日?!睓?quán)曰:“老賊欲廢漢自立久矣,徒忌二袁、呂布、劉表與孤耳;今數(shù)雄已滅,惟孤尚存。孤與老賊勢(shì)不兩立,君言當(dāng)擊,甚與孤合?!币虬蔚俄角白喟?,曰:“諸將吏敢復(fù)有言當(dāng)迎操者,與此案同!”是夜,瑜復(fù)見(jiàn)權(quán)曰:“諸人徒見(jiàn)操書言水步八十萬(wàn)而各懾,不復(fù)料其虛實(shí),便開(kāi)此議,甚無(wú)謂也。今以實(shí)校之,彼所將中國(guó)人不過(guò)十五六萬(wàn),且已久疲,所得表眾亦極七八萬(wàn)耳,尚懷狐疑。瑜得精兵五萬(wàn),自足制之,愿將軍勿慮!”權(quán)撫其背曰:“子布、元表諸人各顧妻子,挾持私慮,深失所望;獨(dú)卿與子敬與孤同耳,此天以卿二人贊孤也!”(節(jié)選自司馬光《資治通鑒》)材料二:赤壁之戰(zhàn),操之必?cái)。ぶ貏?,非一端也。舍騎而舟,既棄長(zhǎng)而爭(zhēng)短矣。操之兵眾,眾則驕,瑜之兵寡,寡則奮,此其一也。操乘破袁紹之勢(shì)以下荊、吳,操之破紹,非戰(zhàn)而勝也,固守以老紹之師而乘其敝也,以此施之于吳則左矣;吳憑江而守,矢石不及,舉全吳以饋一軍,而糧運(yùn)于無(wú)慮之地,愈守則兵愈增、糧愈足,而人氣愈壯,欲老吳而先自老,又其一也。北來(lái)之軍二十萬(wàn),劉表新降之眾幾半之而恃之以為水軍之用新附之志不堅(jiān)而懷土思散以各歸其故地者,近而易,表之眾又素未有遠(yuǎn)征之志者也,故黃蓋之火一爇而人皆駭散,荊土思?xì)w之士先之矣,此又其一,積此數(shù)敗,而瑜之明足以見(jiàn)之;即微火攻,持之?dāng)?shù)月,而操亦為官渡之紹矣。(節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》)9.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)劉表新降之眾A幾半之B而恃之以為水軍C之用D新附之志不堅(jiān)E而懷土思散F以各歸其故地者10.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.烈,指“功業(yè)”,與《過(guò)秦論》中“奮六世之余烈”的“烈”意思相同。B.徒,指“一類人、一伙人”,與前文中“徒忌二袁”的“徒”意思不同。C.端,指“原因、起因”,與成語(yǔ)“首鼠兩端”中的“端”字意思不同。D.老,指“使困乏”,與后文“欲老吳”中的“老”意思相同。11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.周瑜認(rèn)為曹操來(lái)攻打東吳是自尋死路,孫權(quán)不應(yīng)該投降曹操,而應(yīng)該替漢王朝除去這個(gè)亂臣賊子。B.孫權(quán)非常認(rèn)同周瑜對(duì)當(dāng)前局勢(shì)的分析,并借機(jī)向眾人表明了自己與曹操勢(shì)不兩立的堅(jiān)決態(tài)度。C.孫權(quán)覺(jué)得手下的將領(lǐng)和官吏很多人都和他的想法不一致,只有周瑜和子敬是上天派來(lái)贊同他的意見(jiàn)的。D.王夫之認(rèn)為曹操想趁著打敗袁紹的形勢(shì)攻下荊、吳,但如果他用對(duì)付袁紹的辦法對(duì)付東吳則是錯(cuò)誤的。12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)子布、元表諸人各顧妻子,挾持私慮,深失所望。(4分)(2)即微火攻,持之?dāng)?shù)月,而操亦為官渡之紹矣。(4分)13.周瑜和王夫之認(rèn)為曹操必?cái)〉脑蛴心男┫嗤???qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)9.(3分)*BDE(“劉表新降之眾”作主語(yǔ),“半”作謂語(yǔ),“之”是代詞作賓語(yǔ),B處斷開(kāi);“而恃之以為水軍之用”是兼語(yǔ)句,“之”是代詞,他們,“以為”是“以(之)為”的省略,“之”在句子中作兼語(yǔ),“水軍之用”作“為”的賓語(yǔ),D處斷開(kāi);“而”是連詞,表并列關(guān)系,連接“新附之志不堅(jiān)”和“懷土思散以各歸其故地者”兩句話,E處斷開(kāi)。故選BDE。譯文:劉表剛剛投降的士兵幾乎占到一半,而依仗他們把他們當(dāng)做水軍來(lái)用,剛剛依附的人意志不堅(jiān)定,而且懷念本土一心想要分散而各自回到故土的人)10.(3分)*B(A.正確。句意:還繼有父兄的功業(yè)。/發(fā)展六世遺留下來(lái)的功業(yè)。B.錯(cuò)誤。意思均為“只、只是”;句意:眾人只見(jiàn)曹操信上說(shuō)水軍、步兵八十萬(wàn)而個(gè)個(gè)害怕。/只是顧忌袁紹、袁術(shù)、呂布、劉表與我罷了。C.正確。原因、起因;頭。句意:不只有一個(gè)原因。/進(jìn)一步,退一步,又要顧這頭,又要顧那頭。形容猶豫不決、動(dòng)搖不定。D.正確。句意:是堅(jiān)守來(lái)使袁紹的軍隊(duì)困乏從而趁其困乏而取勝的。/想要使吳國(guó)困乏。故選B)11.(3分)*C(“只有周瑜和子敬是上天派來(lái)贊同他的意見(jiàn)的”的說(shuō)法錯(cuò)誤。原文“獨(dú)卿與子敬與孤同耳,此天以卿二人贊孤也”的意思是:只有您和子敬與我一致,這是蒼天讓你二人輔助我啊!即“贊”是輔助、輔佐的意思,而不是“贊同”。故選C)12.(8分)(4分)(1)子布、元表那些人各自顧念妻子兒女,抱持著個(gè)人打算,非常令我失望。(評(píng)分參考:大意2分,“妻子”,妻子兒女;“挾持”,夾雜。各1分)(4分)(2)就算沒(méi)有火攻,僵持幾個(gè)月,那么曹操也就成了官渡之戰(zhàn)中的袁紹了。(評(píng)分參考:大意2分,“微”,沒(méi)有;“為”,成為。各1分)13.(3分)①曹軍不善舟戰(zhàn),東吳占據(jù)江險(xiǎn)。②曹軍久戰(zhàn)疲敝,東吳軍隊(duì)精良。③曹軍人員復(fù)雜,軍心不穩(wěn)。(評(píng)分參考:答對(duì)一點(diǎn)得1分,答對(duì)三點(diǎn)得3分)【參考譯文】材料一:周瑜回來(lái),對(duì)孫權(quán)說(shuō):“將軍憑著非常的武功和英雄的才具,還繼有父兄的功業(yè),占據(jù)著江東,土地方圓幾千里,軍隊(duì)精良,物資豐裕,英雄們都原意為國(guó)效力,正應(yīng)當(dāng)橫行天下,替漢朝除去殘暴、邪惡之人;況且曹操是自來(lái)送死,怎么可以迎順(投降)他呢?請(qǐng)?jiān)试S(我)為將軍謀劃這件事?,F(xiàn)在北方還沒(méi)有平定,馬超、韓遂還在函谷關(guān)以西,是曹操的后患;而曹操的軍隊(duì)放棄鞍馬,依仗船只,與東吳水軍爭(zhēng)高下,這本就不是中原地區(qū)軍隊(duì)所擅長(zhǎng)的。加之現(xiàn)在又天氣嚴(yán)寒,戰(zhàn)馬沒(méi)有草料。驅(qū)趕著中原的士兵很遠(yuǎn)地跋涉在江南的多水地帶,他們不服水土,一定會(huì)生疾病。這幾項(xiàng)都是用兵的禁忌,但曹操卻都貿(mào)然實(shí)行。將軍捉拿曹操,應(yīng)當(dāng)正在今天?!睂O權(quán)說(shuō):“老賊想廢除漢朝自立為帝(已經(jīng))很久了,只是顧忌袁紹、袁術(shù)、呂布、劉表與我罷了;現(xiàn)在那幾個(gè)雄杰已被消滅,只有我還存在。我和老賊勢(shì)不兩立,你說(shuō)應(yīng)當(dāng)迎戰(zhàn)曹賊,很合我的心意?!保▽O權(quán))于是拔刀砍斷面前放奏章的桌子,說(shuō):“各位文武官員,敢有再說(shuō)應(yīng)當(dāng)迎順曹操的,就和這奏案一樣!”這天夜里,周瑜又去見(jiàn)孫權(quán)說(shuō):“眾人只見(jiàn)曹操信上說(shuō)水軍、步兵八十萬(wàn)而個(gè)個(gè)害怕,不再考慮它的真假,便發(fā)出投降的議論,是很沒(méi)道理的。現(xiàn)在按實(shí)際情況查核,他所率領(lǐng)的中原軍隊(duì)不過(guò)十五六萬(wàn),而且早已疲憊;所得到的劉表的軍隊(duì)最多七八萬(wàn)罷了,而且他們還都三心二意。我只要有五萬(wàn)精兵,已經(jīng)足夠制服它,希望將軍不要憂慮!”孫權(quán)撫摸著周瑜的背說(shuō):“子布、元表等人只顧著自己的妻子兒女,夾雜著個(gè)人的打算,很讓我失望;只有您和子敬的想法與我一致,這是蒼天讓你二人輔助我?。 辈牧隙撼啾谥畱?zhàn),曹操一定失敗,周瑜一定獲勝,不只有一個(gè)原因。(曹操)舍棄騎兵選擇舟戰(zhàn),已是放棄優(yōu)勢(shì)而憑短處爭(zhēng)勝了。曹操的士兵多,兵多就會(huì)驕傲,周瑜的士兵少,兵少就會(huì)奮發(fā),這是一個(gè)原因。曹操想趁著打敗袁紹的形勢(shì)來(lái)攻下荊州、吳地,曹操打敗袁紹,并不是打仗獲勝的,是堅(jiān)守來(lái)使袁紹的軍隊(duì)困乏從而趁其困乏而取勝的,用這種戰(zhàn)術(shù)來(lái)對(duì)付吳國(guó)就錯(cuò)了呀;吳國(guó)憑借長(zhǎng)江堅(jiān)守,箭和壘石攻打不到,用整個(gè)吳國(guó)的力量來(lái)供給一支軍隊(duì),糧草從沒(méi)有隱患的地方運(yùn)送來(lái),越堅(jiān)守那么兵力越強(qiáng)盛、糧食越充足,而人氣越旺盛,想要使吳國(guó)困乏反而使自己先困乏,這又是一個(gè)原因。北方的軍隊(duì)二十萬(wàn),劉表剛剛投降的士兵幾乎占到一半,而依仗他們把他們當(dāng)做水軍來(lái)用,剛剛依附的人意志不堅(jiān)定,而且懷念本土一心想要分散而各自回到故土的人,因離故土很近很容易逃回,劉表的士兵又向來(lái)沒(méi)有遠(yuǎn)征的志向,因此黃蓋的火一引燃而人們都驚駭潰散,荊州想回到故土的人先逃跑了,這又是一個(gè)原因。綜合這幾個(gè)失敗的原因,足以看出周瑜的英明;就算沒(méi)有火攻,僵持幾個(gè)月,那么曹操也就成了官渡之戰(zhàn)中的袁紹了。廣東省珠海市六校2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文字,完成9~13題。揚(yáng)雄字子云,蜀郡成都人也。其先出自有周伯僑者,以支庶初食采于晉之揚(yáng),因氏焉,不知伯僑周何別也。雄少而好學(xué),不為章句,訓(xùn)詁通而已,博覽無(wú)所不見(jiàn)。為人簡(jiǎn)易佚蕩,口吃不能劇談,默而好深湛之思,清靜亡為,少耆欲。不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤,不修廉隅以徼名當(dāng)世。家產(chǎn)不過(guò)十金,乏無(wú)儋石之儲(chǔ),晏如也。自有大度,非圣哲之書不好也;非其意,雖富貴不事也。顧嘗好辭賦。先是時(shí),蜀有司馬相如,作賦甚弘麗溫雅,雄心壯之,每作賦,常擬之以為式。又怪屈原文過(guò)相如,至不容,作《離騷》,自投江而死,悲其文,讀之未嘗不流涕也。以為君子得時(shí)則大行,不得時(shí)則龍蛇,遇不遇命也,何必湛身哉!乃作書,自岷山投諸江流以吊屈原。孝成帝時(shí),客有薦雄文似相如者,從上羽獵,游觀侈靡,窮妙極麗,以為尚泰奢麗夸詡,非堯、舜、成湯、文王三驅(qū)之意也。故聊因《校獵賦》以風(fēng)。哀帝時(shí),丁、傅、董賢用事,諸附離之者或起家至二千石。時(shí),雄方草《太玄》,有以自守,泊如也。雄見(jiàn)諸子各以其如舛馳,大氐詆譬圣人。雖小辯,終破大道而或眾,使溺于所聞而不自知其非也。及太史公記六國(guó),歷楚、漢,訖麟止,不與圣人同,是非頗謬于經(jīng)。故人時(shí)有問(wèn)雄者,常用法應(yīng)之,撰以為十三皂,象《論語(yǔ)》,號(hào)曰《法言》。雄以病免,復(fù)召為大夫。家素貧,耆酒,人希至其門,劉歆亦嘗觀之,謂雄曰:“空自苦!今學(xué)者有祿利,然向不能明《易》,又如《玄》何?吾恐后人用覆醬瓿也。”雄笑而不應(yīng)。年七十一,天鳳五年卒時(shí),大司空王邑謂桓譚曰:"子常稱揚(yáng)雄書,豈能傳于后世乎?"譚曰:"必傳,揚(yáng)子之書文義至深而論不詭于圣人若使遭遇時(shí)君更閱賢知為所稱善則必度越諸子矣?!?選白《漢書·列傳?卷八十七上下·揚(yáng)雄》,有刪改)悔相道之不察兮,延佇乎吾將反?;仉捃囈詮?fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。(《選自屈原《離騷》)9.下列對(duì)文中波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.揚(yáng)子之書文義至深/而論不詭于圣人/若使遭遇時(shí)君/更閱賢知/為所稱善/則必度越諸子矣B.揚(yáng)子之書文義至深/而論不詭于圣人/若使遭遇/時(shí)君更閱/資知為所稱善/則必度越諸子矣C.揚(yáng)子之書/文義至深而論/不詭于圣人/若使遭遇時(shí)君/更閱賢知/為所稱善/則必度越諸子矣D.揚(yáng)子之書/文義至深而論/不詭于圣人/若使遭遇/時(shí)君更閱/賢知為所稱善/則必度越諸子矣10.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.賦,是我國(guó)古代的一種文體,起于戰(zhàn)國(guó),盛于兩漢,講究文采、韻律,多采用鋪陳敘事的手法,兼具詩(shī)歌和散文的性質(zhì)。B.法言,為揚(yáng)雄模仿《論語(yǔ)》而作?!胺ā庇袦?zhǔn)則和使物平直的意恩,“法言”就是作為準(zhǔn)則而對(duì)事情的是非給以評(píng)判之言。C.朕,古代第一人稱代詞,自秦始皇始專用作皇帝的自稱,沿用至清末?!半藁士荚徊埂币庠甘腔实廴ナ赖母赣H名叫伯庸。D.《周易·系辭下》有云。黃帝堯舜“垂衣裳而天下治”?!耙隆迸c“裳”,古代有明顯區(qū)分,上身穿的為衣,遮蔽下體的裙為“裳”。11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A,揚(yáng)雄勤學(xué)好思,好古樂(lè)道。揚(yáng)雄小時(shí)候博覽群書,喜歡深沉的思考,喜好辭賦,不讀非圣賢之書。后來(lái),仿照經(jīng)典進(jìn)行創(chuàng)作。B.揚(yáng)雄積極入世,心系社稷。他跟隨成帝游獵,認(rèn)為排場(chǎng)過(guò)于奢侈,不是古代明君的射獵之道,并創(chuàng)作了《校獵賦》進(jìn)行諷諫。C.揚(yáng)雄作品問(wèn)世,聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。《太玄》《法言》等作品相繼問(wèn)世,雖然深?yuàn)W難懂,時(shí)人仍然十分推崇,并且相信其能流傳于后世。D.揚(yáng)雄淡泊寧?kù)o,不為利祿。丁明、傅晏等人專權(quán),那些趨附于他們的人,有的官至二千石,但他卻起草《太玄》,用以自守。12.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)不汲汲于富貴,不戚戚于貧敗,不修廉隅以徼名當(dāng)世。(2)不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。13.揚(yáng)雄對(duì)屈原持什么樣的態(tài)度?表現(xiàn)出他怎樣的處世態(tài)度?(3分)9.A本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:如今揚(yáng)雄的著作文義至深,而論點(diǎn)不違背圣人之教,如果遇到當(dāng)政君王,并被賢人閱覽,被他們稱好,那么他的著作影響必定超過(guò)諸子了。“揚(yáng)子之書”與“文義至深”是主謂關(guān)系,不能斷開(kāi),排除CD;“遭遇”的賓語(yǔ)是“時(shí)君”,動(dòng)賓關(guān)系不能斷開(kāi),排除B。故選A。10.C本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)的能力。C.翻譯錯(cuò)誤,屈原為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人,“朕皇考曰伯庸”翻譯為我已去世的父親字伯庸。故選C。11.C本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。C.“時(shí)人仍然十分推崇”說(shuō)法錯(cuò)誤,由原文“今學(xué)者有祿利,然向不能明《易》,又如《玄》何?吾恐后人用覆醬瓿也”可知,揚(yáng)雄的文章、思想在當(dāng)時(shí)并不被理解與推崇。故選C。12.(1)(揚(yáng)雄)不熱衷于追求富貴,不為貧賤過(guò)分傷心,不故意修煉品性在當(dāng)世謀求名聲。(2)沒(méi)有人了解我也就罷了,只要內(nèi)心真正馥郁芳柔評(píng)分細(xì)則:本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。(1)“汲汲”,急切追求;“戚戚”,憂愁、悲傷;“徼”,通“邀”,求取,謀求;句意1分,“廉隅”,本指棱角,比喻端方的行為、品性。品行端正。(2)“不吾知”,賓語(yǔ)前置句,正常語(yǔ)序?yàn)椤安恢帷保弧捌垺?,只要;“信”,確實(shí),真正;句意1分。13.對(duì)屈原的態(tài)度:揚(yáng)雄敬佩屈原的才學(xué),并寫文章憑吊緬懷他,然而他不贊同屈原因不被世俗所容,而選擇“投江而亡”的行為。揚(yáng)雄的處世態(tài)度:君子如果有合適的時(shí)機(jī)就去施展才華,如果時(shí)機(jī)不好就獨(dú)善其身。評(píng)分細(xì)則:本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。對(duì)屈原的肯定1分,不贊同1分,處事態(tài)度1分。結(jié)合“屈原文過(guò)相如,至不容,作《離騷》,自投江而死,悲其文,讀之未嘗不流涕也”“何必湛身哉!乃作書,自岷山投諸江流以吊屈原”可知,揚(yáng)雄敬佩屈原的才學(xué),并寫文章憑吊緬懷他,然而他不贊同屈原因不被世俗所容,而選擇“投江而亡”的行為。結(jié)合“以為君子得時(shí)則大行,不得時(shí)則龍蛇,遇不遇命也,何必湛身哉”可知,揚(yáng)雄認(rèn)為君子如果有合適的時(shí)機(jī)就去施展才華,如果時(shí)機(jī)不好就獨(dú)善其身。參考譯文:揚(yáng)雄字子云,是蜀郡成都人。他的先人是有周伯僑的后代,作為庶出旁支以晉的揚(yáng)作為食邑,并以此為氏,不知伯僑是周的哪一支系。揚(yáng)雄小時(shí)候好學(xué),不研究章句,通曉字詞解釋而已,博覽群書無(wú)所不讀。為人平易寬和,口吃不能快速講話,靜默愛(ài)沉思,清靜無(wú)為,沒(méi)有什么嗜好欲望,不急于得到富貴,不擔(dān)憂貧賤,不故意修煉方正廉直的品性來(lái)在世上求取聲名。家產(chǎn)不超過(guò)十金,窮得沒(méi)有一石余糧,卻很安然。自身胸懷博大,不是圣哲的書不喜歡;不合己意的人,即使富貴也不侍奉。卻很喜歡辭賦。此前,蜀有司馬相如,作賦很壯麗典雅,揚(yáng)雄心中佩服他,每次作賦,常把他作為榜樣模仿。又驚訝屈原文才超過(guò)相如,卻至于不被容納,作《離騷》,自己投江而死,為他的文章感到悲傷,讀時(shí)沒(méi)有不流淚的。從前,蜀郡出了個(gè)司馬相如,作賦非常弘麗溫雅,揚(yáng)雄心里很敬佩,每每作賦時(shí),總是仿照他的體式。同時(shí)揚(yáng)雄感到奇怪的是:屈原的文章勝過(guò)相如,卻為世所不容,他創(chuàng)作了《離騷》,自己投江而死。揚(yáng)雄被屈原的文章感動(dòng)而生悲,每次讀的時(shí)候沒(méi)有不痛哭流涕的。揚(yáng)雄認(rèn)為君子如果得到機(jī)會(huì)時(shí)就大干一番,沒(méi)有用武之地時(shí),就像龍蛇一樣蟄伏隱居,能不能有機(jī)遇是天命,何必要自己投水而死呢?為此,揚(yáng)雄寫了一篇文章,將文章從岷山投到長(zhǎng)江里,以哀悼屈原。孝成帝時(shí),賓客推薦揚(yáng)雄的文章與司馬相如的賦很相似,他跟從皇帝狩獵,游觀奢侈,窮妙極麗,他認(rèn)為過(guò)于奢侈、豪華、富麗、廣大,不是堯、舜、成湯、文王實(shí)行射獵之道。因此,略作《校獵賦》進(jìn)行諷諫。哀帝時(shí),丁明、傅晏、董賢等人專權(quán),依附他們的人,有的官至二千石。當(dāng)時(shí)揚(yáng)雄正在起草《太玄》,用以自守,淡泊清靜。揚(yáng)雄看到先秦諸子各自因?yàn)樽约旱乃枷氩幌嗤?,互相?zhēng)鋒,他們大致都詆毀圣賢之人;雖然這些思想淺薄不深,但長(zhǎng)期流傳會(huì)影響大道,使一般人逐漸接受其影響而不知它本身是不合圣道的。到太史公司馬遷記載六國(guó)之事,歷楚、漢,記麟止,與圣人記載不同,對(duì)正確與錯(cuò)誤的看法與經(jīng)書頗不合。因此常常有人問(wèn)揚(yáng)雄有關(guān)這些問(wèn)題,揚(yáng)雄常模仿經(jīng)典之言回答,最后撰成文十三卷,并模仿《論語(yǔ)》,名曰《法言》。揚(yáng)雄以病免職,復(fù)召為大夫。他的家向來(lái)貧寒,他又嗜酒,很少人去他家。劉歆曾經(jīng)讀過(guò)他的書,對(duì)揚(yáng)雄說(shuō):“白白地苦自己!如今有利祿的學(xué)者尚且不能明曉《易》,又哪能明曉《太玄》?我擔(dān)心后人只會(huì)用它們蓋醬壇。”揚(yáng)雄笑而不答。揚(yáng)雄活到七十一歲,于天鳳五年去世。那時(shí),大司空王邑對(duì)桓譚說(shuō):“你經(jīng)常贊美揚(yáng)雄的著作,它的書真能傳到后世嗎?”桓譚說(shuō):“一定會(huì)流傳后世的。如今揚(yáng)雄的著作文義至深,而論點(diǎn)不違背圣人之教,如果遇到當(dāng)政君王,并被賢人閱覽,被他們稱好。那么他的著作影響必定超過(guò)諸子了?!?選自《漢書·列傳·卷八十七上下·揚(yáng)雄》,有刪改)廣東省廣州市真光中學(xué)2023學(xué)年第二學(xué)期期中考試高二語(yǔ)文試卷(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。甫,字子美,少貧不自振,客吳越、齊趙間。李邕奇其材,先往見(jiàn)之。舉進(jìn)士不中第,圖長(zhǎng)安。天寶十三載,玄宗朝獻(xiàn)太清宮,饗廟及郊,甫奏賦三篇。帝奇之,使待割集賢院,命宰相試文章,擢河西尉,不拜,改右衛(wèi)率府胄曾參軍。數(shù)上賦頌,因高自稱道,且言:“宛臣恕、預(yù)以來(lái),承儔守官十一世,追審言,以文章顯中宗時(shí)。臣稚結(jié)此,自七歲屬辭,且四十年,竊恐轉(zhuǎn)死溝壑。伏惟天子哀憐之。臣之述作雖不足鼓吹六經(jīng),至沉郁頓挫,隨時(shí)敏捷,揚(yáng)雎扶皋可企及也,有臣如此,陛下其忍棄之?”會(huì)祿山亂,天子入蜀,甫避走三川。肅宗立,自鄜州嬴服欲奔行在,為賊所得。至德二年,亡走鳳翔上謁,拜右捻遺。與房琯為布衣交,以客董廷蘭,罷宰相。甫上疏言:“罪細(xì),不宜免大臣。”帝怒,詔三司雜問(wèn)。宰相張鎬曰:“甫若抵罪,絕言者路?!钡勰私?。甫謝,然帝自是不甚省錄。時(shí)所在寇奪,甫家寓鄜,彌年艱竇,孺弱至餓死,因許甫自往省視。從還京師,出為華州司功參軍。會(huì)嚴(yán)武節(jié)度劍南東、西川,往依焉。武再帥劍南,表為參謀,檢校工部員外郎。武以世舊,待甫甚善,親至其家。甫見(jiàn)之,或時(shí)不巾,而性褊躁做誕,嘗醉登武床,瞪視曰:“嚴(yán)挺之乃有此兒!”武亦纂猛.外若不為忤,中銜之。武卒,崔旰等亂,甫往來(lái)梓、疑問(wèn)。因客耒陽(yáng)。令嘗饋牛炙白酒,大醉,一昔卒,年五十九。甫攽曠不自檢,好論天下大事,高而不切也。少與李白齊名,時(shí)號(hào)“李杜”,數(shù)嘗寇亂,挺節(jié)無(wú)所污,為歌詩(shī),傷時(shí)橈弱,情不忘君,人憐其忠云。元稹謂:“詩(shī)人以來(lái),木有如子美者。”甫又善陳時(shí)事牌切精深至千言不少衰世號(hào)詩(shī)史。昌黎韓愈于文章慎許可,至于歌詩(shī),獨(dú)推曰:“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?!闭\(chéng)可信云。(節(jié)選自《新唐書·杜甫傳》,有刪改)10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)甫又善A陳時(shí)事B律切C精深至D千言E不少衰F世號(hào)G詩(shī)史11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“陛下其忍棄之”的“其”,與《師說(shuō)》中“其皆出于此乎”的“其”意思并不一致。B.“伏惟天子哀憐之”的“惟”和《離騷》中“惟草木之零落兮”的“惟”意思不同。C.“甫謝”的“謝”與《孔雀東南飛》中“多謝后世人”的“謝”意思不相同。D.“時(shí)所在寇奪”的“奪”與《陳情表》中“舅奪母志”的“奪”意思不相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.杜甫是杜審言的后人,年輕的時(shí)候家里貧困不能養(yǎng)活自己,在吳、越、齊、趙等地漂泊。后參加科舉落第后困居長(zhǎng)安。B.唐玄宗朝拜獻(xiàn)祭于太清宮,祭祀天地和祖宗,杜甫進(jìn)獻(xiàn)了三篇賦,后又多次獻(xiàn)上賦和頌,并且大力贊揚(yáng)自己。C.杜甫和房琯是平民之交,房琯因受門客董廷蘭牽累,被罷免了宰相職務(wù);杜甫極力上疏救助,終因此招禍,也被免職。D.嚴(yán)武和杜甫是世交老友,對(duì)待杜甫非常友好。他對(duì)杜甫的放肆行為表面上看不在意,可是暗地里卻懷恨在心。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)臣賴緒業(yè),自七歲屬辭,且四十年,竊恐轉(zhuǎn)死溝壑。(2)甫放曠不自檢,好論天下大事,高而不切也。14.杜甫在給皇帝的賦頌中,認(rèn)為自己應(yīng)該受到重用的理由是什么?請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要概括。(3分)(一)文言文閱讀(20分)10.(3分)BDF(本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:杜甫又善于鋪陳時(shí)事,對(duì)格律押韻的把握非常精深,以至于他(即使)寫上千言的詩(shī)歌,其氣勢(shì)也不會(huì)有一點(diǎn)衰減,世人稱為“詩(shī)史”。“善”的賓語(yǔ)是“陳時(shí)事”,在“事”后B處斷開(kāi);“律切精深”為主謂句,表意完整,在“深”后D處斷開(kāi):“世號(hào)詩(shī)史”是說(shuō)世人稱(他的詩(shī))為“詩(shī)史”,表意完整,應(yīng)在“世”前F處斷開(kāi)。故選BDF。)11.(3分)B(本題考查學(xué)生對(duì)古代文學(xué)常識(shí)的掌握,理解文言一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。副詞,表反問(wèn),難道,怎能:副詞,表推測(cè),大概。句意:陛下怎能忍心舍棄呢?大概都出于這個(gè)原因吧?B.“意思不同”有誤。兩句中的“惟”均為“思考、考慮”的意思。C.正確。前者為“謝罪”,后者為“告訴,勸告”。C.正確.前者為“搶奪”,后者為“強(qiáng)行改變”。故選B。)12.(3分)C(本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“杜甫極力上疏救助,終因此招禍,也被免職”說(shuō)法有誤。根據(jù)原文“宰相張鎬曰:‘甫若抵罪,絕言者路。’帝乃解。甫謝,然帝自是不甚省錄”可知,皇帝此后沒(méi)再起用他,但并未將其免職。故選C。)13.(8分)(1)臣依賴?yán)^承的祖業(yè),從七歲開(kāi)始寫文章,將近四十年,私下里擔(dān)心會(huì)死在荒郊外?!?分。大意1分:“賴”,依賴:“屬”,寫:“且”,將近:各1分?!浚?)杜甫為人曠達(dá)放蕩不能自我約束,喜好談?wù)撎煜碌拇笫?,高談而不貼合實(shí)際?!?分。大意1分:“自檢”,自我約束:“高”,高談;“不切”,不貼合實(shí)際:各1分】14.(3分)答案示例:①學(xué)識(shí)、思想深受先祖和父輩的熏陶,家學(xué)淵源深厚;②自己有改變地位低下命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望;③文思敏捷、卓有才干?!久奎c(diǎn)1分。意思答對(duì)即可。如有其他答案,言之成理,可酌情給分。】【解析】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。根據(jù)原文“先臣恕、預(yù)以來(lái),承儒守官十一世,迨審言,以文章顯中宗時(shí)。臣賴緒業(yè)??”可知,他學(xué)識(shí)、思想深受先祖和父輩的熏陶,家學(xué)淵源深厚;根據(jù)原文“臣賴緒業(yè),自七歲屬辭。且四十年,竊恐轉(zhuǎn)死溝壑。伏惟天子哀憐之”可知,他自己有改變地位低下命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望:根據(jù)原文“臣之述作雖不足鼓吹《六經(jīng)》,至沉郁頓挫,隨時(shí)敏捷,揚(yáng)雄、枚皋可企及也”可知杜甫認(rèn)為自己文思敏捷、卓有才干。參考譯文:杜甫字子炙,少時(shí)家貧不能夠養(yǎng)活自己,旅居于吳、越、齊、趙之地。李邕對(duì)他的才學(xué)感到驚奇,先前去見(jiàn)他。參加科舉考試落第,固居長(zhǎng)安。天寶十三年,唐玄宗朝拜獻(xiàn)祭于太清宮,祭祀天地和祖宗,杜明透缺了三層賦。皇上對(duì)這幾篇賦感到驚奇,讓他在集賢院等待詔命。命令宰相考試文辭,提拔為河西尉,杜甫漫有接受任職,后來(lái)改為右衛(wèi)率府胄曹參軍。(杜甫)多次獻(xiàn)上賦和頌(兩種文體),大力贊揚(yáng)自己,并且說(shuō):“臣的先祖怒、預(yù)以來(lái),繼承儒學(xué)保有官位十一代,等到(祖父)審言時(shí),憑文章顯揚(yáng)于中宗時(shí)。臣依賴?yán)^承的祖業(yè),從七歲開(kāi)始寫文章,將近四十年,私下里擔(dān)心會(huì)死在荒郊外,還希望皇上同情、憐愛(ài)我。如果讓臣繼承先祖的舊業(yè),改變地位低下的長(zhǎng)時(shí)間的屈拳,那么臣的蕭述,即使不足以宣揚(yáng)《六經(jīng)》,極為含隱深刻,感情抑揚(yáng),切合時(shí)宜,文思敏捷,可以企望趕得上揚(yáng)雄、枚皋。有這樣的臣子,陛下怎能忍心舍棄呢?”適逢安祿山叛亂,皇上逃亡蜀地,杜甫避亂,奔走于涇、渭等三江流域。唐肅宗即位,杜甫一身貧賤人打扮從鄜州投奔皇帝的臨時(shí)駐地。(中途)被寇賤捉住。至德二年,逃往鳳翔,拜謁唐甫宗,被漫古拾遺的官職。杜甫和房琯是平民之交,房琯因?yàn)槭芩拈T客董廷蘭(牽累),被罷黜了宰相職務(wù)。杜甫上疏說(shuō):“罪行小,不應(yīng)該罷免大臣。”唐肅宗大怒,召見(jiàn)三司來(lái)質(zhì)問(wèn)。宰相張鎬說(shuō):“如果讓杜甫抵罪,這是在斷絕言路。”唐肅宗(怒氣)才緩解。杜甫謝罪,可是皇帝從此就不怎么審察錄用他了。當(dāng)時(shí),杜甫所在的地方到處是盜寇搶掠,而杜甫家眷寓居于鄜州,生活終年艱難貧窮,小兒子甚至被餓死。于是朝廷允許杜甫自己前往鄞州探視。杜甫跟著返回京城,出任華州司功參軍一職。追逢嚴(yán)武統(tǒng)轄劍南東西二川兵馬,杜甫前往歸附他。嚴(yán)武再次統(tǒng)領(lǐng)劍南時(shí),表薦杜甫為參謀,檢校工部員外郎。嚴(yán)武因?yàn)榕c杜甫是世交老友,對(duì)待杜甫非常友好,親自到杜甫家探望。杜甫見(jiàn)嚴(yán)武,有時(shí)竟衣冠不整,而性格禍狹放誕,曾經(jīng)酒醉蟹上嚴(yán)武床,瞪著眼說(shuō):“嚴(yán)挺之竟然有這樣的兒子!”嚴(yán)武也是暴躁勇猛的人,表面上看不在意,可是內(nèi)心恨杜甫。嚴(yán)武死后,崔旰等作亂,杜甫往來(lái)于梓州、夔州之間。于是客居耒陽(yáng),當(dāng)?shù)乜h令送給他牛肉和白酒,杜甫大醉,一天晚上死去,時(shí)年五十九。杜甫為人曠達(dá)放蕩不能自我約束,喜好談?wù)撎煜碌拇笫?,高談而不貼合實(shí)際。年輕時(shí)與李白齊名,當(dāng)時(shí)號(hào)稱為“李杜”。多次飽嘗寇賊作亂的痛苦,堅(jiān)持自己的氣節(jié)不被玷污。做詩(shī)歌,感傷世事同情弱者,忠誠(chéng)不忘君主,人們愛(ài)他的忠義。所以元稹說(shuō)道:“有詩(shī)人以來(lái),沒(méi)有比得上杜子曼的?!倍鸥τ稚朴阡侁悤r(shí)事,對(duì)格律押韻的把握非常精深,以至于他(即使)寫上千言的詩(shī)歌,其氣勢(shì)也不會(huì)有一點(diǎn)衰減,世人稱為“詩(shī)史”。昌黎韓愈對(duì)于(杜甫的)文章慎重地許可,至于詩(shī)歌,唯獨(dú)推崇道:“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?!钡拇_可以相信他說(shuō)的。廣東省深圳市富源學(xué)校2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘,至微至陋,過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀。但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。母、孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知,皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜愍愚誠(chéng),聽(tīng)臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。(節(jié)選自李密《陳情表》)材料二:秦伐魏,陳軫合三晉而東謂齊王曰:“古之王者之伐也,欲以正天下而立功名,以利后世也。今齊、楚、燕、趙、韓、梁六國(guó)之遞甚也,不足以立功名,適足以強(qiáng)秦而自弱也,非山東之上計(jì)也。能危山東者,強(qiáng)秦也。不憂強(qiáng)秦,而遞相罷弱,而兩歸其國(guó)于秦,此臣之所以為山東之患。天下為秦相割,秦曾不出力;天下為秦相烹,秦曾不出薪。何秦之智而山東之愚耶?愿大王之察也?!肮胖宓?、三王、五伯之伐也,伐不道者。今秦之伐天下不然,必反之,主必死辱,民必死虜。今韓、梁之目未嘗干,而齊民獨(dú)不也?非齊親而韓、梁疏也,齊遠(yuǎn)秦而韓、梁近。今齊將近矣!今秦欲攻梁絳、安邑,秦得絳、安邑以東下河,必表里河而東攻齊,舉齊屬之海,難免而孤楚、韓、梁,北向而孤燕、趙,齊無(wú)所出其計(jì)矣。愿王孰慮之!“今三晉已合矣,復(fù)為兄弟約,而出銳師以戍梁絳、安邑,此萬(wàn)世之計(jì)也。齊非急以銳師合三晉,必有后憂。三晉合秦,必不敢攻梁,必南攻楚,楚秦構(gòu)難,三晉怒齊不與己也必東攻齊此臣之所謂齊必有大憂不如急以兵合于三晉”齊王敬諾,果以兵合于三晉。(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》)10.材料二劃線部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑(3分)三晉怒A齊B不與己也C必東攻齊D此臣之所謂齊E必有大憂F不如急以兵G合于三晉11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.伏惟,下對(duì)上陳述時(shí)表敬之辭,與《孔雀東南飛》“伏惟啟阿母”中的“伏惟”意同。B.“今臣亡國(guó)賤俘”的“亡”與《蘇武傳》“終不得歸漢,空自苦亡人之地”的“亡”意同。C.結(jié)草,出自《左傳》,后與“銜環(huán)”合二為一,指受人恩惠,定當(dāng)厚報(bào),生死不渝。D.自弱,即“使自弱”,與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“自強(qiáng)”“自立”“自?shī)首詷?lè)”的語(yǔ)法現(xiàn)象相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.李密為了消除晉武帝的誤解,說(shuō)自己希望做官顯達(dá),不在乎名節(jié);繼而又承諾待終養(yǎng)祖母之后應(yīng)召出仕,以報(bào)答知遇之恩。B.陳軫認(rèn)為齊國(guó)不能參與到諸侯國(guó)的混亂相攻之中,齊國(guó)最大的敵人是秦國(guó),混亂相攻的結(jié)果只能是讓秦國(guó)坐享漁人之利。C.陳軫認(rèn)為齊國(guó)不會(huì)步韓、魏的后塵,因?yàn)辇R國(guó)距離秦國(guó)遙遠(yuǎn);韓、魏的民眾屢遭兵禍,是因?yàn)轫n、魏距離秦國(guó)太近。D.陳之所以推測(cè)秦國(guó)會(huì)有主辱民虜?shù)慕Y(jié)果,是因?yàn)楣糯弁醭霰怯懛セ栌篃o(wú)道之君,而秦國(guó)出兵則是倒行逆施,違反古道。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)愿陛下矜愍愚誠(chéng),聽(tīng)臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。(2)古之王者之伐也,欲以正天下而立功名,以利后世也。14.李密和陳都在各自的歷史情境中,運(yùn)用“換位思考”的策略完成了勸說(shuō),請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(3分)10、CDF【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:趙、魏、韓怨恨齊國(guó)不與他們聯(lián)合,必然會(huì)進(jìn)攻齊國(guó)。這就是我所說(shuō)的齊國(guó)必有后患。您倒不如迅速派兵與趙、魏、韓三國(guó)聯(lián)合。11.B【解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)

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