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“學、教、練”式《認識無理數(shù)》教學設計課題2.1認識無理數(shù)主備人xxx教學時間xxx課型新授課教學目標1.通過拼圖活動,讓學生感受無理數(shù)產(chǎn)生的實際背景和引入的必要性.2.了解無理數(shù)的概念及意義,會判斷一個數(shù)是有理數(shù)還是無理數(shù)。教學重點了解無理數(shù)的概念及意義,會判斷一個數(shù)是有理數(shù)還是無理數(shù)。教學難點證明一個數(shù)不是有理數(shù)。教學內(nèi)容二次備課一、知識回顧1.一個整數(shù)的平方一定是整數(shù)嗎?2.一個分數(shù)的平方一定是分數(shù)嗎?二、課題引入1.想一想:已知一個直角三角形的兩條直角邊長分別為1和2,算一算斜邊長的平方,并提出問題:是整數(shù)(或分數(shù))嗎?為什么?2.做中學(1)做一做:把邊長為1的兩個小正方形通過剪、拼,設法拼成一個大正方形。議一議:若大正方形的邊長是a,那a的值是多少?是一個是整數(shù)(或分數(shù))嗎?為什么?3.引入課題——無理數(shù)。三、探究新知——無理數(shù)的概念1.讀一讀:課本P2223。2.想一想:1.23223222322223、-5.010010001…(相鄰兩個1之間0的個數(shù)逐次加1)、7÷11是有理數(shù)還是無理數(shù)?3.練一練(獨立完成后組內(nèi)核對答案并討論存在的問題):P24“隨堂練習”。4.說一說:你能寫出哪些特殊的無理數(shù)?5.做一做:你能畫出長度是無理數(shù)的線段嗎?6.議一議:有理數(shù)與無理數(shù)的主要區(qū)別是什么?目前為止所學過的數(shù)可以分為幾類?介紹無理數(shù)的發(fā)現(xiàn)。(附后)五、課堂小結1.無理數(shù)的概念。2.無理數(shù)和有理數(shù)的區(qū)別。布置作業(yè)習題2.112上課時間:板書設計2.1認識無理數(shù)無理數(shù):無限不損環(huán)小數(shù)叫做無理數(shù)常見的無理數(shù):π-5.010010001…(相鄰兩個1之間0的個數(shù)逐次加1)等教學反思無理數(shù)的發(fā)現(xiàn)畢達哥拉斯的學生希伯斯,有一天,他畫出一個兩條直角邊為1三角形,他想求出斜邊的值,他試圖找出一個數(shù)的平方是2的等價分數(shù),最終他認識到根本不存在這個分數(shù)。希伯斯在研究勾股定理時,發(fā)現(xiàn)了一種新的數(shù),而這種數(shù)是不符合他老師的宇宙理論的。希伯斯發(fā)現(xiàn),如果直角三角形兩條直角邊都為1,那么,它的斜邊的長度就不能歸結為整數(shù)或整數(shù)之比(應該等于,是一個無理數(shù))也就是我們知道的。希伯斯對這發(fā)現(xiàn),喜出望外,興匆匆的去找他的畢老師分享這個喜悅,但是他的老師畢氏卻不悅。更令畢達哥拉斯啼笑皆非的,是希伯斯居然用數(shù)學方法證實了這種新數(shù)存在的合理性,而證明的方法─歸謬法,又是畢達哥拉斯學派常用的。因為畢氏已經(jīng)用有理數(shù)解釋了天地萬物,無理數(shù)的存在會引起對他信念的懷疑。希伯斯經(jīng)洞察力獲致的成果一定經(jīng)過了一段時間的論和深思熟慮,畢氏本應接受這新數(shù)源。然而,畢氏始終不愿承認自己的錯誤,卻又無法經(jīng)由邏輯推理推翻希伯斯的論證。使他終身蒙羞的是,他竟然判決將希伯斯淹死。這是希臘數(shù)學的最大悲劇,只有在他死后無理數(shù)才得以安全的被討論著。后來,歐幾里德以反證法證明是無理數(shù)。而且是第一個無理數(shù)!沉重的打擊可以想象,畢達哥拉斯學派受到了多么沉重的打擊。小小的竟然動搖了他們慘淡經(jīng)營的宇宙理論。怎么辦?畢達哥拉斯的可悲,在于他不敢正視這個新的數(shù)學問題,而是企圖借助宗教信條來維護他的權威。他搬出學派的誓言,揚言要嚴懲敢于“泄密”的人。然而,真理從來就不是權力的奴仆,真理的聲音是誰也封鎖不了的。漸漸地,有一種新的數(shù)存在的消息傳揚了開去。這一發(fā)現(xiàn)實際上是推翻了教派原來的論斷,觸犯了這個學派的信條。他們不許希伯斯泄露存在(即無理數(shù))的秘密,但是天真的希伯斯在無意中向別人談到了他的發(fā)現(xiàn)。后來畢達哥拉斯教派為了維護教派的信條,以破壞教規(guī)為理由將希伯斯裝進大口袋扔進了大海。希伯斯因為發(fā)現(xiàn)了“無理數(shù)”的存在,為揭示了一個科學的真理而付出了生命的代價。同時該教派犯下了將發(fā)現(xiàn)無理數(shù)存在的教派成員、畢達哥拉斯的學生希伯斯迫害致死的罪行。這是數(shù)學史上一個最著名的悲劇。他那傳奇般的一生給后代留下了許多的故事與傳說。然而像這樣的“無理數(shù)”存在的事實,卻不可能一扔了之,由此引發(fā)了數(shù)學史上第一次危機,也帶來了數(shù)學思想一次大的飛躍。認識無理數(shù)的存在告訴我們,矛盾的存在說明人的認識還具有某種局限性,需要有新的思想和理論來解釋。我們只有突破固有思維模式的束縛,才能開辟新的領域和方向,科學才能夠繼續(xù)發(fā)展??茖W無止境,認識無禁區(qū),那些事先為科學設定條條框框的,最后將變成阻礙科學進步

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