中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)重點+答案

動態(tài)平衡。）

第一篇緒論（二）互根互用：陰陽依存即用陰陽說明相互對立的事物

之間，各以對方為自己存在前提的相互依賴關(guān)系；

1、秦漢時期對中醫(yī)學(xué)理論體系形成有重要影響的有哪幾

是確定事物陰陽屬性的相互依據(jù)；是事物發(fā)展變化

部代表作？P3

的條件；是陰陽轉(zhuǎn)化的內(nèi)在根據(jù)。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》春秋戰(zhàn)國時期我國現(xiàn)存的文獻中較早的醫(yī)學(xué)典

（互根：陰陽相互依存，互為根本；雙方各以對方為自己存

籍，確立中醫(yī)學(xué)理論原則，標(biāo)志中醫(yī)學(xué)理論體系初步形成。

在前提?；ビ茫涸谙嗷ヒ来娴幕A(chǔ)下，部分范疇的陰陽雙方

《難經(jīng)》補充《黃》的理論不足，“獨取寸口”至今習(xí)用「虛

體現(xiàn)出相互滋生，相互為用的特點。）

則補其母，實則瀉其子”為臨床立法制方提供理論基礎(chǔ)。

（三）消長平衡：陰陽消長即用陰陽說明事物對立雙方相

《傷寒雜病論》東漢末年張仲景。

互消長的運動變化形式。消長含義：陰陽雙方數(shù)量

（通過晉代王叔和整理：《傷寒論》確立六經(jīng)辯證論治綱領(lǐng),

對比變化?；拘问酱碎L彼消和此消彼長，還有此

中醫(yī)學(xué)中闡明辨證論治的第一部專書，為后世診斷學(xué)八綱辯

長彼長和此消彼消。

證奠定基礎(chǔ)?！督饏T要略》以臟腑病機理論進行癥候分類，

（四）互相轉(zhuǎn)化：陰陽轉(zhuǎn)化即用陰陽說明事物對立雙方在

發(fā)展病因?qū)W說，“千般灰che'n難，不越三條”給三因?qū)W說

一定條件下各向其相反方向轉(zhuǎn)化的運動變化形式。

深刻影響。）

陰陽轉(zhuǎn)化的條件：內(nèi)在根據(jù)陰陽依存和外部條件。

《神農(nóng)本草經(jīng)》集東漢以前藥物學(xué)大成，是最早的藥物學(xué)典

應(yīng)用：說明人體組織結(jié)構(gòu)，概括人體生理功能，闡述人體病

籍。

理變化，疾病診斷，疾病防治。

2、試述陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容。（名詞解釋，應(yīng)用）P8

3、何謂五行相生相克P15、相乘相侮P(guān)16?

（-）對立制約：陰陽對立即用陰陽概括和說明事物或現(xiàn)

相生：相互資生，助長，促進。木生火，火生土，土生金，

象相互對立兩個方面的屬性，是事物陰陽屬性的基

金生水，水生木

本特性，說明事物陰陽屬性的相對性。

相克：相互制約和克制。木克土，土克水，水克火，火克金，

（對立：既統(tǒng)一體中陰陽兩個方面的屬性相反。制約：陰陽

金克木

雙方在一定限度內(nèi)相互牽制互為勝負。最終對立與制約達到

相乘：五行中某一行對其所勝一行的過度克制。6、名詞解釋

相侮：五行中某一行對其所不勝一行的反向克制，即反克,陰陽學(xué)說：認為世界是物質(zhì)的，物質(zhì)世界在陰陽二氣的

又叫反侮。相互作用下發(fā)展變化的。

4、如何根據(jù)陰陽學(xué)說pl3、五行學(xué)說P18確定治療原則？陰陽P8：對宇宙中相互關(guān)聯(lián)的事物和現(xiàn)象對立雙方屬

（選擇題）性的概括。

五行學(xué)說：以相生規(guī)律，“補母瀉子”即虛則補其母，實則瀉陰陽屬性的相對性：對待性，轉(zhuǎn)化性，無限可分性。

其子；以相克規(guī)律「抑強扶弱”即泄其克者之強，補其被克辨證P30、P212:四診［望聞問切J所收集的癥狀和體征

者之弱。資料，通過分析綜合，辨清疾病的原因性質(zhì)部位以及邪

陰陽學(xué)說：虛則補之，實則瀉之，以平為期；陰病治陽，陽正之間的關(guān)系，概括判斷為某種性質(zhì)的證。證，也叫證

病治陰。（調(diào)整陰陽，補其不足，損其有余，恢復(fù)陰陽的協(xié)候，與癥狀不同。

調(diào)平衡，促使陰平陽秘。）同病異治P30：指同一種疾病由于發(fā)病的時間地區(qū)以及

5、中醫(yī)學(xué)的基本特點是什么？P29患者機體反應(yīng)性不同，或處于不同的發(fā)展階段，所以表

一、整體觀念現(xiàn)的證不同，因而治法也不同。

1人體是統(tǒng)一的有機整體異病同治P30：指不同的疾病在其發(fā)展過程中出現(xiàn)了相

2人與自然界的統(tǒng)一性同的證候，因而采用同一方法治療。

3人與社會環(huán)境統(tǒng)一性五行特性：木曰曲直，火曰炎上，土曰稼稽，金曰從革,

二、辨證論治水日潤下。

1、是中醫(yī)診斷疾病和治療疾病的基本原則，為中醫(yī)五行制化：相生與相克的結(jié)合叫制化。指五行間相互生

學(xué)基本特點之一?；⒅萍s，以維持平衡協(xié)調(diào)的關(guān)系。

2、病治異同第二篇★人體的結(jié)構(gòu)和功能

同病異治證異治異異病同治1、氣的概念P37及主要生理功能P38。

證同治同概念：氣是極精細而活力很強的一類物質(zhì)，是構(gòu)成人體和

維持人體生命活動的最基本物質(zhì)之一。部分即精氣所化生。

主要生理功能：推動作用，固攝作用，營養(yǎng)作用，溫煦作2、分布：循行于脈內(nèi)，運行周身，環(huán)周不休。但偏于

用，防御作用，氣化作用內(nèi)臟。

2、氣的分類、分布及主3、功能特點：a營養(yǎng)全身以內(nèi)臟為主，1）化生血液

先天之氣元氣臟腑

要功能特點。P40（主真（四）衛(wèi)氣

后天宗氣經(jīng)絡(luò)

要：營氣衛(wèi)氣功能特氣1、生成：由脾胃運化的水谷之氣中性猛而活力強悍

之氣營氣之氣

點P42）的慘悍部分即悍氣所化生。

衛(wèi)氣

（~）元氣2、分布：行于脈外，內(nèi)而臟腑，外而肌肉皮膚，布散

1、生成：主要來源于先天父母之精氣，又賴于后天水全身。但偏于肌表。

谷精氣的培育。3、功能特點：a護衛(wèi)肌表，防御外邪入侵。b溫養(yǎng)臟腑、

2、分布：藏于腎，通過三焦，流布全身。肌肉、皮毛。c開合汗孔，調(diào)節(jié)體溫。

3、功能特點：a推動人體生長、發(fā)育和生殖。b固攝人體3、試述血液正常運行與五臟的關(guān)系。P45

各種體液。c溫煦人體臟腑組織。維持血的正常運行的基本條件：心臟的搏動，肺主呼吸,

（二）宗氣輔心行血，脾主統(tǒng)血，肝主疏泄和藏血，脈管的通利?？?/p>

1、生成：由肺吸入的大自然之清氣和由脾胃運化飲食物之，心臟是血液流動的動力裝置，心氣是推動血液運行的

所得的水谷精氣在胸中結(jié)合而成。物質(zhì)基礎(chǔ)；肺氣宣發(fā)與肝氣疏泄，是促進血液運行的重要

2、分布：宗氣積聚于胸中，貫注于心脈。因素；脾氣固攝與肝貯藏和調(diào)節(jié)，是保證血液正常運行的

3、功能特點：a溫煦營養(yǎng)肺和呼吸道，走息道以行呼吸。重要因素。

所以，凡呼吸、聲音、言語的強弱，均與宗氣有關(guān)。B溫4、津液的概念及主要生理功能。P46

煦營養(yǎng)心脈，貫心脈以行氣血。主要體現(xiàn)在助心行血。津液是體內(nèi)正常水液的總稱，又稱水液。是構(gòu)成人體和維

（三）營氣持人體生命活動的基本物質(zhì)之一。

1、生成：由脾胃運化的水谷之氣中最富有營養(yǎng)的精華

津液的功能:1滋潤和營養(yǎng)。2滲入脈中，組成血液成分。

性狀流動性布散作用

3運輸代謝廢物，排泄體外。

精較清稀較大皮膚、肌肉、孔竅滋潤

5、★肺、脾、腎三臟在津液輸布、排泄過程起何作用？

液較稠厚較小骨節(jié)、臟腑、腦髓潤養(yǎng)

P47

以五臟為中心的整體觀，注重臟腑的生理功能，而略于臟

輸布：脾的升清，上歸于肺，肺主通調(diào)水道，與心、三焦共

腑的解剖實體。

同將津液輸布到全身。腎主水，能調(diào)節(jié)全身水液代謝，使水

8、★分別說明五臟的主要生理功能。心p55肝P56脾

液中清者上升，復(fù)歸于心肺。

P58肺P60腎P61（黑體字，五臟與形體官竅指五體五

排泄：肺氣宣發(fā)，外合皮毛，使津液與代謝廢物從皮膚和呼

官）

吸道排出:肺氣肅降，通調(diào)水道，下輸膀胱，且肺與大腸相

心主要生理功能：心主血。即心能推動血液運行。心藏神。

表里，被利用后多余津液與代謝廢物從大、小便排出。腎為

即心主管精神活動的能力。

水藏，能升清降濁，調(diào)節(jié)水液代謝，使水液中濁者下降至膀

肝主要生理功能：肝主疏泄。即肝具有疏通全身氣機，使

胱，經(jīng)膀胱氣化而排出體外。

之調(diào)暢的功能。（1）調(diào)節(jié)情志活動。（2）促進消化吸收。

6、★為什么說“氣為血帥，血為氣母”？P50

（3）促進血液運行。（4）促進水液代謝。（5）通調(diào)月經(jīng)。

氣屬陽，主煦之；血屬陰，主濡之。

肝藏血。即肝具有貯藏血液和調(diào)節(jié)血量的生理功能。

氣為血帥：a氣能生血：營氣能化生血液，血液的生成依

脾主要生理功能：脾主運化。即主管飲食物的消化、吸收、

賴于某些臟腑的氣化作用。b氣能行血：血液運行依賴氣

轉(zhuǎn)輸?shù)墓δ堋Ｆ⒅魃?。含升清、升舉二個意思。脾統(tǒng)血。即

的推動作用。c氣能攝血：攝血是氣固攝作用具體體現(xiàn)之

脾具有統(tǒng)攝血液的功能。

-,使血在脈中運行而不溢到脈外。

肺主要生理功能：肺主氣，司呼吸。即肺具有主管一身之

血為氣母：a血能載氣：血液具有運載營氣的功能，意即

氣和呼吸之氣的功能。肺主宣發(fā)與肅降。即肺氣既具有向上

氣附于血中。b血能生氣：血液不斷給臟腑經(jīng)絡(luò)之氣提供

宣升和向外布散的功能，又具有向下通降和保持呼吸道潔凈

營氣等精微物質(zhì)，使其持續(xù)得到補充，保持其氣充足調(diào)和，

的功能。肺朝百脈，輔心行血。即指全身的血液經(jīng)過血脈匯

維持其正常生理活動。

聚于肺，血液的循行雖然主要依靠心氣的推動，但心氣的盛

7、中醫(yī)學(xué)臟腑學(xué)說的特點是什么？P54

衰與宗氣密切相關(guān)，宗氣??貫心脈”助心行血，正是通過肺朝脾統(tǒng)血脾具有統(tǒng)攝血液的功能。

百脈而實現(xiàn)的。肺主通調(diào)水道。即肺具有促進水液輸布和排牌主升清升，主要指由脾向上至心肺；清，即指飲食中的

泄的功能。精微。升清正常，即吸收與轉(zhuǎn)輸?shù)墓δ苷?，則氣血生化有

腎主要生理功能：腎藏精，主生長發(fā)育與生殖。即腎具有源，以維持人體的生命活動，保持生機旺盛。

封藏精氣，主管人體生長發(fā)育與生殖繁衍的功能。腎主水液。腎主水腎具有主管水液代謝功能，總的講是依靠腎氣化作

即主管水液代謝的功能。腎氣、腎陽對水液代謝的調(diào)節(jié)是通用，具體考腎陽與腎氣完成。還對脾肺等內(nèi)臟在水液代謝方

過“蒸騰氣化”、“升清降濁”來實現(xiàn)的。腎主納氣。即腎具有面起促進作用。

攝納肺所吸入的清氣，以防止呼吸表淺的功能。濡養(yǎng)溫煦臟腎為先天之本腎中精氣陰陽來源于先天，稟受于父母，又

腑。腎陰為人體陰液的根本，故又稱元陰、真陰，對各臟腑為生育下一代的重要物質(zhì)基礎(chǔ)，并傳給下一代。

組織起濡養(yǎng)作用；腎陽為人體陽氣的根本，故又稱元陽、真脾為后天之本脾是主管飲食物的消化以及營養(yǎng)物質(zhì)的吸收

陽，對各臟腑組織起溫煦作用。和傳輸?shù)闹饕鞴伲菤庋?。而脾的這種功能是在

五臟在體其華開竅五行五腑五志嬰兒出生后才發(fā)揮并在一生中對維持生命活動起著根本的

心在體合脈其華在面開竅于舌火小腸喜

肝在體合筋其華在爪開竅于目木月旦怒作用。

脾在體肉其華在唇開竅于口±胃思

主四肢體陰用陽人體的生理活動非常復(fù)雜以陰陽概括相對言之,

肺在體合皮其華在毛開竅于鼻金大腸悲

腎在體合骨其華在華開竅于耳水膀胱恐則物質(zhì)屬陰，功能屬陽。

及前后陰

體質(zhì)是人體在遺傳性和獲得性基礎(chǔ)上表現(xiàn)出的功能（包括

9、名詞解釋心理氣質(zhì)）和形態(tài)上相對穩(wěn)定的固有特性。

心主血心能推動血液運行。

筋聯(lián)結(jié)肌肉、骨和關(guān)節(jié)的一種組織，包括肌腱、韌帶等，

心藏神心主管精神活動的能力。

主要附著于關(guān)節(jié)間。

肝主疏泄肝具有疏通全身氣機，使之調(diào)暢的功能。

脈主指血管，屬于經(jīng)絡(luò)的實質(zhì)內(nèi)容之一，是氣血陰陽通道

肝藏血肝具有貯藏血液和調(diào)節(jié)血流量的功能。

的管道。

脾主運化主管飲食物的消化、吸收、轉(zhuǎn)輸?shù)墓δ堋?/p>

肉泛指肢體的肌肉和脂肪組織

皮毛包括汗腺、毫毛等皮膚附屬器。皮膚是一身之表，直氣比較充盛，逐漸發(fā)育成熟，具有生殖功能，并生長智齒，

接和外界環(huán)境相接觸。具有保護感覺排泄等功能。骨骼長成而達到一定高度壯年至中年時期，腎中精氣充盛,

骨即骨骼，對人體主起支架作用，還有保護內(nèi)臟、供肌肉身體壯實，精力充沛；老年時期，腎中精氣漸少，出現(xiàn)發(fā)脫

附著和作為肌肉的杠桿作用。齒落，形體衰老。總之，整個生命活動中其生理狀態(tài)不同決

（奇恒之腑腦、髓、骨、脈、膽、女子胞。它們在形態(tài)上定于腎中精氣的盛衰變化。

雖多屬中空而與六腑相似但在功能上有異于六腑。12、脾氣和胃氣運動的基本特點是什么？P74

心腎相交心有陰陽，腎亦有陰陽，各自相互對立依存，以脾氣主升，胃氣通降，一升一降，升降相因。

維持動態(tài)平衡，心之陰陽必須下降于腎，而充養(yǎng)腎之陰陽，13、★肺主宣發(fā)和肅降的功能在津液輸布和排泄中有

腎之陰陽必須上升至心，以充實心之陰陽，只有心腎陰陽之何重要意義？P47P61

間上下交通，相互依存，才能保證這兩臟之陰陽充足。并維肺氣宣發(fā)，外合皮毛，使其從皮膚和呼吸道排出；肺氣肅

持動態(tài)平衡關(guān)系。降，與大腸相表里，使其從大腸排出。腎司開合，使?jié)嵴?/p>

氣化是指氣的運動而產(chǎn)生的變化。下降至膀胱，經(jīng)膀胱氣化而排出。輸布方面，包括將水液

氣機氣的運動。）輸布至體表與內(nèi)臟；排泄方面，包括汗、尿以及呼氣和大

10、肝主疏泄的功能主要體現(xiàn)有哪些方面？p60便中水液的排泄，尤以汗、尿為主。

即肝具有疏通全身氣機，使之調(diào)暢的功能。14、★問道題：經(jīng)絡(luò)的概念及組成？P77

（1）調(diào)節(jié)情志活動。（2）促進消化吸收。（3）促進血液運經(jīng)絡(luò)是人體經(jīng)脈和絡(luò)脈的總稱。經(jīng)有路徑之意，是經(jīng)絡(luò)系

行。（4）促進水液代謝。（5）通調(diào)月經(jīng)。統(tǒng)的主干，多循行于人體深部，且有一定的循行部位。絡(luò)

11、人體生長發(fā)育情況主要從哪幾個方面表現(xiàn)出來？脈是經(jīng)脈的分支，循行于較淺部位。經(jīng)絡(luò)相貫，遍布全身,

為什么？p61將人體聯(lián)結(jié)成一個統(tǒng)一的整體。

經(jīng)脈手三陰經(jīng)手太陰肺經(jīng),手厥陰心包經(jīng)，手少陰心經(jīng)

人體生長發(fā)育情況可從頭發(fā)、牙齒、骨骼以及生殖功能方面

經(jīng)手三陽經(jīng)手陽明大腸經(jīng).手少陽三焦經(jīng).手太陽小腸經(jīng)

絡(luò)十二經(jīng)脈足三陰經(jīng)足太陰脾精,足厥陰肝經(jīng).足少陰腎經(jīng)

表現(xiàn)出來。幼年時期，腎氣精氣逐漸充盛，頭發(fā)成長較快且

系足三陽經(jīng)足陽明胃經(jīng).足少陽膽經(jīng)，足太陽膀胱經(jīng)

統(tǒng)奇經(jīng)八脈督脈，任脈，沖脈，帶脈，陰蹺脈，陽蹺脈,陰維脈,陽維脈.

漸稠密，更換乳齒，骨骼成長身體增高；青年時期，腎中精

絡(luò)脈十五別絡(luò)，浮絡(luò)（分布于淺表），孫洛（最細?。?/p>

15、中醫(yī)學(xué)體質(zhì)分類及其特點？Pillc善動。風(fēng)性主動。

陰陽平和質(zhì)：指功能較協(xié)調(diào)的體質(zhì)。d多兼邪。風(fēng)為百病之長。

偏陽質(zhì)：指具有偏于亢奮、偏熱、多動等特性的體質(zhì)。對致病特點：

風(fēng)、熱、暑邪的易感性較強。a病癥易發(fā)生在頭面、肌表、陽經(jīng)。

偏陰質(zhì)：指具有偏于不足、偏寒、多靜等特性的體質(zhì)。對b病變部位不固定；發(fā)病急，變化多，傳變快。

寒、濕之邪的易感性較強。c有明顯的感覺或肢體的動搖癥狀。

第三篇病因病機d易兼挾他邪致病。

1、中醫(yī)病因?qū)W說特點P117寒：性質(zhì)：a寒涼。寒為陰邪，易傷陽氣。

“取象比類”為認識病因的重要依據(jù)。b凝滯。凝結(jié)停滯、主痛。

“審證求因”為認識病因的主要方法。C收引。收縮牽引。

2、六淫致病共性特點是什么？PU9致病特點：

季節(jié)性：并和居處、工作環(huán)境有關(guān)。a全身或局部有明顯寒象。

兼夾性：即六淫致病常二種以上邪氣兼夾致病。b氣血凝滯，經(jīng)脈不通，不通則痛。

復(fù)雜性：六淫致病過程中相互影響，且在一定條件下病證c肌膚收縮，毛竅閉塞，筋脈牽引拘急。

性質(zhì)可以發(fā)生轉(zhuǎn)化。暑：性質(zhì)：a炎熱。暑為陽邪，其性炎熱。

外感性。b升散。上升發(fā)散，易耗氣傷津。

3、分別敘述風(fēng)PH9、寒暑P120、濕燥P121、熱（火）C易夾濕。暑多挾濕。

P122六種病邪性質(zhì)及致病特點P123O（重在名詞解致病特點：

釋，標(biāo)題為主）a熱盛癥狀。

風(fēng)：性質(zhì):a浮越。風(fēng)為陽邪，其性輕揚上浮、開泄外越，b汗多傷津，氣隨津泄。多見口渴、氣短乏

易襲陽位。力。

b多變。風(fēng)性善行而數(shù)變。c除暑熱癥外，可同時見胸悶脫痞，肢倦，

便澹不爽等癥。f多兼邪。

濕：性質(zhì)：a趨下。濕性趨下，易襲陰位。致病特點：

b濕性重濁。a癥狀多見于上部頭面。

c濕性粘滯。濕為陰邪，阻遏氣機，損傷陽b高熱多汗，口渴氣短。

氣。c熱極生風(fēng)，迫血妄行。

（若4點：1濕為陰邪，阻遏氣機，損傷陽氣。2濕性重d瘡瘍癰腫，紅熱腫痛。

濁。3濕性粘滯。4濕性趨下，易襲陰位。）e心煩失眠，神暈澹語。

致病特點：f風(fēng)熱暑熱濕熱等。

a氣機升降失常，易損脾陽。4、名詞解釋

b肢體沉重，分泌物和排泄物穢濁不清。疫瘍具有強烈傳染性的一類外感疾病邪氣。

c癥狀粘滯，病程纏綿。痰飲人體水液代謝障礙所產(chǎn)生的病理變化及其病理

c病癥多見于人體下部。性產(chǎn)物。

燥：性質(zhì)：a干燥。燥性干澀，易傷津液。淤血體內(nèi)血液停滯所形成的病理變化及其病理性產(chǎn)

B澀帶。燥易傷肺，清肅失司。物。包括離經(jīng)之血停積于體內(nèi)的病理性產(chǎn)物，以

致病特點：及血運不暢而阻滯于臟腑經(jīng)絡(luò)的病理變化。

a干燥癥。病機疾病發(fā)生發(fā)展和演變的機理。

b燥邪犯肺，干咳少痰，痰粘難咯。正氣存在于人體內(nèi)的，具有抗邪愈病作用的各種物

火：性質(zhì)：a火為陽邪，其性炎上。質(zhì)的總稱。

b火易耗氣傷津。邪氣存在與外在環(huán)境中的，或人體內(nèi)部產(chǎn)生的，具

c火易生風(fēng)動血。有致病作用的各種因素的總稱。

d易致瘡瘍。5、試述七情致病特點P126

e易擾心神。共同特點：直接損傷內(nèi)臟，導(dǎo)致氣血陰陽失調(diào)。

(11直接傷及內(nèi)臟并首先影響心神。驚喜傷心，怒傷肝,疾病繁多，各有其病理特點，但邪正盛衰陰陽失調(diào)、

思傷脾，悲憂傷肺，恐傷腎。精氣血津液失常及臟腑經(jīng)絡(luò)失常是病理變化的一般規(guī)

(2\影響臟腑氣機：怒則氣上、喜則氣緩、悲則氣消、律。

恐則氣下、驚則氣亂、思則氣結(jié)。8、試述陰陽偏盛和陰陽偏衰的主要病機特點P148

(3、情志異常波動可使病情加重或迅速惡化。陰陽偏盛和陰陽偏衰是陰陽失調(diào)病機的兩個主要方面。

6、★試述瘀血致病特點。P136a陰陽偏盛主要指邪氣偏盛，多表現(xiàn)為實證。其中：

(I)疼痛。多為刺痛，固定不移，晝輕夜重，拒按。陽偏盛病機特點為“實熱”，進一步發(fā)展可導(dǎo)致“陰虛”。

(2)腫塊。固定不移，在體表者青紫腫脹，在體內(nèi)者質(zhì)陰偏盛病機特點為“實寒”，進一步發(fā)展可導(dǎo)致“陽虛

硬或壓痛。陰陽偏盛至極可導(dǎo)致??陰陽格拒”(陰盛格陽，陽盛格陰卜

(3)出血。血色紫暗或夾有瘀塊，或大便色黑如漆。b陰陽偏衰主要指正氣不足，多表現(xiàn)為虛證。其中：

(4)望診方面：面、唇、爪甲青紫；舌質(zhì)青紫或有瘀斑；陽偏衰病機特點為“虛寒”，并可導(dǎo)致“陰寒內(nèi)盛

久瘀可見面色焦黑，肌膚甲錯，皮下瘀斑，青筋暴露。陰偏衰病機特點為“虛熱”，并可導(dǎo)致“火熱內(nèi)生”。

(5)脈診方面：脈多見澀、遲、沉、弦。陰偏衰或陽偏衰進一步發(fā)展，導(dǎo)致陰陽互損，最終陰陽俱

(6)其他。神志不清，發(fā)狂，善忘。虛。

7、中醫(yī)學(xué)邪正與發(fā)病基本觀點是什么？P139亡陰或亡陽是指機體的陰液或陽氣突然大量喪失而導(dǎo)致

a人體各臟腑組織器官之間，機體與外界環(huán)境之間，維持生命垂危的兩種嚴重病機。

和諧協(xié)調(diào)，保持動態(tài)平衡，即能保持人體的正常生理活動，c生命活動終止而死亡，稱“陰陽離決，精氣乃絕”。

中醫(yī)稱“陰平陽秘，精神乃治”。反之，“陰陽失調(diào)”，即為9、試述精氣、血津液失常的主要病機特點P150

病理狀態(tài)。(-)精失常主要指精不足的病理變化。

b人體疾病的發(fā)生，主要關(guān)系到邪氣和正氣兩個方面。(二)氣失常1、氣虛2、氣失調(diào)主要表現(xiàn)為氣滯和氣

c正氣不足是發(fā)病的內(nèi)在根據(jù)；邪氣是發(fā)病的重要條件。逆兩種病理。

d邪正斗爭與發(fā)病輕重、緩急密切相關(guān)。(三)血失常1、血虛2、出血3、血瘀

（四）津液失常1、津液不足2、津液輸布排泄障礙趨勢，表證病輕而淺，里證病深而重，表邪入

第四篇診法辨證（小題為主）里為病進，里邪出表為病退。為解表與治里提

1、望舌內(nèi)容和臨床意義（主舌質(zhì)P176舌苔P179）供依據(jù)。

正常舌象：淡紅舌，薄白苔。寒熱辨證：寒熱是辨別疾病性質(zhì)的綱領(lǐng)，反映機體陰陽偏

舌質(zhì)：舌形（老嫩、胖瘦、裂紋、齒痕、芒刺），舌態(tài)（強盛與偏衰，陰盛或陽虛表現(xiàn)寒證，陽盛或陰虛

硬、震顫、歪斜、痿軟、短縮），舌神（榮質(zhì)有血色、干表現(xiàn)為熱證。為“寒者熱之”、“熱者寒之”的治

枯無血色），舌色（淡紅、淡白、紅絳、青紫），則提供依據(jù)。

舌苔：苔質(zhì)（厚薄、燥潤、腐膩、花剝、真假苔），苔色虛實辨證：虛實是辨別邪正盛衰的兩個綱領(lǐng)，虛指正氣不

（白、黃、灰黑苔）足，實指邪氣盛實。掌握患者邪正盛衰情況,

臨床意義：判斷正氣盛衰，分辨病位淺深，區(qū)別病邪性質(zhì)，為治療提供依據(jù)，實證易攻，虛證宜補。

推斷病情進退，估計疾病的預(yù)告。陰陽辨證：陰陽是辨別疾病類別的一對總綱領(lǐng)，是八綱辨

2、試述平脈的特點P201證的總綱。表熱實屬陽，里虛寒屬陰。

平脈形象為不浮不沉，不快不慢，從容和緩，節(jié)律一致，八綱辨證是將錯綜復(fù)雜的臨床表現(xiàn)歸納為表里、寒熱、

一息4至。平脈特點為有胃即脈象從容和緩、節(jié)律一致,虛實及陰陽四對綱領(lǐng)性征候，從而找出疾病的關(guān)節(jié)，學(xué)

有神即脈象柔和有力、形體指下分明，有根即脈象沉取尺握其要領(lǐng)，確定其類型，預(yù)決其趨勢，為治療指出方向。

部。名詞解釋：

3、★八綱辨證的內(nèi)容表里P213寒熱P214虛實P217陰表證六淫邪氣經(jīng)皮毛口鼻侵入時產(chǎn)生的證候。

陽P221和臨床意義里證病位深入于內(nèi)［臟腑、氣血、骨髓|的一類證候。

表里辨證：表和里是辨別疾病病位和病勢趨向的兩個綱寒證感受陰寒邪氣或機體陽虛陰盛所表現(xiàn)的證候。

領(lǐng)，皮毛、經(jīng)絡(luò)在外屬表，臟腑、氣血陰陽在熱證感受陽熱邪氣或機體陰虛陽盛所表現(xiàn)的證候。

內(nèi)屬里，表入里病增重，里出表病減輕；主要