【語文】《在馬克思墓前的講話》課件 2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)

主講人：XXX在馬克思墓前的講話恩格斯1、了解悼詞結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。2、梳理文章脈絡(luò)，體會(huì)文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),邏輯嚴(yán)密。3、了解馬克思一生的偉大成就和他的人格魅力。4、品味揣摩字里行間真摯的感情。01導(dǎo)入新課

曾經(jīng)有一個(gè)女兒?jiǎn)査母赣H：“您的座右銘是什么？”

“思考一切”導(dǎo)入

這位以“思考一切”為座右銘的父親就是著名無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師，被譽(yù)為千年來最偉大的思想家的馬克思。他的一生，一直在思考他遇到的一切問題，為人類社會(huì)作出了巨大的貢獻(xiàn)，一直到他逝世，才停止思考。在向這位偉人告別時(shí)，他親密的戰(zhàn)友恩格斯發(fā)表了《在馬克思墓前的講話》。作者簡(jiǎn)介

恩格斯（1820年11月28日——1895年8月5日），全名是弗里德里希?恩格斯。德國著名的思想家、哲學(xué)家、革命家、教育家以及軍事理論家。他和馬克思都是全世界無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的偉大導(dǎo)師，馬克思主義創(chuàng)始人之一。恩格斯是馬克思的親密戰(zhàn)友，和馬克思共同撰寫了《共產(chǎn)黨宣言》，共同創(chuàng)立了科學(xué)共產(chǎn)主義理論。馬克思逝世后，他承擔(dān)整理和出版《資本論》遺稿（第二、三卷）的工作。除了和馬克思合撰著作外，他還著有《自然辯證法》、《家庭、私有制和國家的起源》、《反杜林論》等。怎樣的朋友可以稱為摯友？1844年8月28日（24歲），恩格斯返回德國途中，在巴黎和馬克思第一次見面，兩個(gè)人相知恨晚，一拍即合，共同相處十多天，他們相互發(fā)現(xiàn)在“一切理論領(lǐng)域當(dāng)中意見都完全一致?！?847年（27歲），兩人合作撰寫了《共產(chǎn)黨宣言》。馬克思做學(xué)問思考認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，但生活隨性，有時(shí)拖延要交給報(bào)社的文稿，恩格斯常協(xié)助馬克思的工作并代筆部分文章。1850年（30歲），為了在經(jīng)濟(jì)上支持陷于貧困的馬克思，恩格斯回到英國，從事了他最討厭的商業(yè)活動(dòng)，來到他父親經(jīng)營的公司工作。他們共同起草《共產(chǎn)黨宣言》，共同寫作經(jīng)典巨著“工人階級(jí)的圣經(jīng)”——《資本論》馬克思和恩格斯之間保存下來的通信，一共有一千多封。1883年3月14日，偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師、科學(xué)共產(chǎn)主義創(chuàng)始人馬克思因病逝世，3月17日，他的葬禮在倫敦海格特公墓舉行，恩格斯發(fā)表了一篇后來聞名世界的悼詞，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《在馬克思墓前的講話》。背景介紹悼詞文體

悼詞是對(duì)死者表示哀悼的話或文章。廣義的悼詞指向死者表示哀悼、緬懷與敬意的一切形式的悼念性文章。狹義的悼詞專指在追悼大會(huì)上對(duì)死者表示敬意與哀思的宣讀式的專用哀悼的文體。今天的悼詞是從古代的誄lěi辭、哀辭、吊文、祭文一步步演化而來的。誄辭作為中國哀悼文體的最古形式，最早是一種專門表彰死者功德的宣讀性的哀悼文體。悼念詞介紹①開頭述其哀(悲痛)：一般介紹死者逝世的時(shí)間、地點(diǎn)、原因，生前的身份和職務(wù)。②主體贊其功(敬仰)：概述死者生前的功績(jī)及生者對(duì)其功績(jī)的評(píng)價(jià)。③結(jié)尾頌其德(悼念)：表達(dá)對(duì)死者的悼念，寄托哀思，并向參加悼念儀式的人提出希望和要求。文體知識(shí)對(duì)死者表示哀悼的話特點(diǎn)有針對(duì)性，中心突出感情深摯，語言通俗開門見山，圍繞主題02誦讀感知第一部分（1）交代偉人的逝世，表達(dá)悲痛之情。第二部分（2-8）評(píng)說馬克思在理論和實(shí)踐的偉大貢獻(xiàn)，表達(dá)了敬仰心情。第三部分（9）頌揚(yáng)馬克思品質(zhì)的崇高—敵人的忌恨、人民的愛戴，表達(dá)懷念之情。整體感知請(qǐng)自由朗讀課文，按照“述其哀、贊其功、頌其德”三部分來劃分結(jié)構(gòu)。03深入探究“諱飾”

將不便于直接表達(dá)或不愿意表達(dá)的事情，改用別的話來回避掩飾。此處通過諱飾，用平靜的口吻把沉痛的心情表達(dá)出來，委婉含蓄。兩點(diǎn)三刻：最偉大的思想家：停止思想：①悼詞的要求，在葬儀上講話，需要公布逝世的準(zhǔn)確時(shí)間；②體現(xiàn)了內(nèi)心的悲痛。作者對(duì)這個(gè)時(shí)刻刻骨銘心，強(qiáng)調(diào)這是全世界無產(chǎn)階級(jí)應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)不忘的時(shí)刻；高度評(píng)價(jià)，可見崇敬，由崇敬而見哀傷?！白睢蓖怀隽笋R克思在哲學(xué)界無與倫比的地位不說去世，是不忍，可見悲痛之深。用了“諱飾”的手法，也切合馬克思的身份，暗含了對(duì)戰(zhàn)友生命不息、思想不止的崇敬。1、“兩點(diǎn)三刻”，為什么把逝世的時(shí)間交代得那么精確？2、第二自然段在課文中的作用是什么？這個(gè)人的逝世，對(duì)于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白，不久就會(huì)使人感覺到。以巨大的損失言巨大的貢獻(xiàn)，是第二部分“贊其功”的總綱。一是從受損失的對(duì)象（無產(chǎn)階級(jí)、歷史科學(xué)），一是從受損失的程度（不可估量、空白）。強(qiáng)調(diào)馬克思對(duì)于無產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)踐和理論研究所起的無與倫比的重要作用。第2段是從哪些角度來評(píng)說馬克思逝世所造成的巨大損失的？理思路，概括“功”

默讀3-7段，思考：

3、馬克思有哪些偉大的貢獻(xiàn)？請(qǐng)梳理歸類。注意提示思路的標(biāo)志性語言--總括性、過渡性、承遞性語句第二部分THECOMMENTSTOTHISFUNERALORATION3.發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律

4.發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值5.研究的領(lǐng)域很多，發(fā)現(xiàn)獨(dú)到，不是淺嘗輒止不僅如此層進(jìn)能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)，該是很夠了。甚至只要能作出一個(gè)，也已經(jīng)是幸福的了

層進(jìn)6.科學(xué)觀：科學(xué)是起推動(dòng)作用的、革命的力量（從事理論研究的目的：指導(dǎo)革命實(shí)踐）

7.一生主要革命活動(dòng)

真正使命：推翻解放革命業(yè)績(jī)：宣傳組織因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家因果

科學(xué)家

理論家

革命家

實(shí)踐家這位科學(xué)巨匠就是這樣。但是這在他身上遠(yuǎn)不是主要的。層進(jìn)4、體會(huì)畫線句子的意義和作用？正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為繁蕪叢雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí):人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等……運(yùn)用類比的手法，強(qiáng)調(diào)馬克思發(fā)現(xiàn)的重要性。在發(fā)現(xiàn)事物的客觀發(fā)展規(guī)律上，馬克思與達(dá)爾文是相似的。如果說達(dá)爾文的生物進(jìn)化論是19世紀(jì)自然科學(xué)領(lǐng)域中的一項(xiàng)具有劃時(shí)代意義的發(fā)現(xiàn)，那么馬克思的這一發(fā)現(xiàn)也同樣具有劃時(shí)代的意義，同樣是人類認(rèn)識(shí)史上的一次巨大飛躍。“歷來為繁蕪叢雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋”突出了馬克思發(fā)現(xiàn)這個(gè)規(guī)律之難。5、馬克思發(fā)現(xiàn)的人類歷史的發(fā)展規(guī)律是什么？人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等;所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國家設(shè)施、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來解釋，而不是像過去那樣做得相反。①基礎(chǔ)性的生存需求決定復(fù)雜性的精神活動(dòng)。②生活資料的生產(chǎn)是上層建筑的基礎(chǔ)。③必須由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來解釋上層建筑，而不是上層建筑解釋經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。唯物史觀6、在這篇悼詞的結(jié)尾，恩格斯將千言萬語匯成一句話：他的英名和事業(yè)將永垂不朽！恩格斯為什么在“永垂不朽”前加了一個(gè)“將”字呢？

明主旨，感悟“德”

當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)馬克思的理論還沒有認(rèn)可，共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)剛剛興起，但是，星星之火可以燎原。馬克思主義必將廣為傳播，共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)必將風(fēng)起云涌?！皩ⅰ保且环N預(yù)見，更是一種必勝的信念，是恩格斯和廣大革命戰(zhàn)友共勉的誓言！04課堂小結(jié)文章通過對(duì)馬克思一生的評(píng)述，熱情贊頌了馬克思對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)所做出的偉大貢獻(xiàn)，表達(dá)了對(duì)馬克思的崇高敬意和深沉的悼念之情。課堂總結(jié)——全文概述巨大的貢獻(xiàn)

（3~7）科學(xué)家(3~4)過渡(5)革命家(6)人類歷史發(fā)展規(guī)律剩余價(jià)值規(guī)律許多領(lǐng)域獨(dú)到發(fā)現(xiàn)馬克思的科學(xué)觀理論

創(chuàng)辦革命刊物創(chuàng)立第一國際實(shí)踐

影響

（8）敵人戰(zhàn)友忌恨、污蔑驅(qū)逐、誹謗、詛咒尊敬、愛戴、悼念對(duì)比“他的英名和事業(yè)將永垂不朽”強(qiáng)調(diào)馬克思的英明和事業(yè)，表達(dá)作者深沉的悼念。“永垂不朽”本義是永遠(yuǎn)流傳，不可磨滅。這里指馬克思的精神和他開辟的無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)萬古長(zhǎng)存?！皩ⅰ弊质浅錆M信心的預(yù)見和憧憬（當(dāng)時(shí)，共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)還剛剛興起）。恩格斯一個(gè)“將”字，便說明無產(chǎn)階級(jí)的革命事業(yè)必將蓬勃發(fā)展。如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身。那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！R克思《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》感受偉人人格魅力

偉人風(fēng)采材料1:……他當(dāng)時(shí)每天早上9時(shí)準(zhǔn)時(shí)來到大英博物館閱覽圖書，直到晚上7時(shí)回家。不管風(fēng)吹雨打，春夏秋冬，每天都是如此。由于多年從不間斷的閱讀，以致他的座位底下出現(xiàn)了他雙腳踩出的印痕。

偉人風(fēng)采材料2:在倫敦一家門口掛著三個(gè)鍍金球的當(dāng)鋪里一位滿臉長(zhǎng)著亂篷蓬的大熱子、面無光澤的外國人，正捧著一堆鑄有古老爵徽的銀器，上柜典當(dāng)……掌柜的眼光頓時(shí)投向那位頗為寒酸的中年漢子……就是大名鼎鼎的馬克思博士。一天下午，來了一位普魯士官員的函件。是大使館參贊布赫爾先生的來信、聘請(qǐng)他擔(dān)任《國家通報(bào)》駐倫敦的金融問題記者。布赫爾說，凡是在一生中還想對(duì)德國有所影響的人，就得投靠政府；最后還明確保證，稿酬由馬克思自己決定。馬克思毫不猶豫地提筆斥責(zé)布赫爾:這種想法是“天真”的，企圖是卑鄙的。

偉人風(fēng)采材料3：如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身。那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去。而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！R克思《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》

偉人風(fēng)采材料4:“傳世情書”--《馬克思致燕妮》我的親愛的:我又給你寫信了，因?yàn)槲夜陋?dú)，因?yàn)槲腋械诫y過，我經(jīng)常在心里和你交談……你好像真的在我的面前，我衷心珍愛你，自頂至踵地吻你，跪倒在你的眼前，嘆息著說:“我愛你，夫人!”誠然，世間有許多女人.而且有些非常美麗。但是哪里還能找到一副容顏，它的一個(gè)線條，甚至每一處皺紋，能引起我的生命中的最強(qiáng)烈而美好的回憶?

21世紀(jì)的我該怎樣學(xué)習(xí)馬克思?作為思想家:思考一切,科學(xué)求實(shí)。作為科學(xué)家:廣泛探索,深入研究,勇于創(chuàng)新。作為革命家:注重實(shí)踐,無私奉獻(xiàn)。作為學(xué)者:幾十年如一日,堅(jiān)持不懈,勤奮鉆研。作為無產(chǎn)者;貧賤不移,堅(jiān)持信仰,絕不屈膝讓步。作為男人:熱愛生活,充滿激情,平凡情懷,真切自然。孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成