高二語文上冊(cè)期中檢測試題

昆明三中、滇池中學(xué)2010——2011學(xué)年上學(xué)期模塊結(jié)業(yè)考試高二語文試卷命題人：浦濤本試卷分第I卷（選擇題，請(qǐng)答在機(jī)讀卡上）和第II卷兩部分，滿分共100分，考試用時(shí)120分鐘。第I卷(選擇題每小題2分共16分)下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A．王老師為人謹(jǐn)慎，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地工作，勤勤懇懇地教書，深受學(xué)生愛戴。B.操場上人聲鼎沸，同學(xué)們?nèi)匀话踩粺o恙地在教室看書、做作業(yè)。C．《邊城》描寫了秀色可餐的湘西自然風(fēng)光，古樸淳厚的民俗風(fēng)情，這里的一切如夢(mèng)一般寧靜美好。

D．在已經(jīng)氣息奄奄的暮年，他坐在公園的石凳上沉思往事，突然發(fā)現(xiàn)自己所崇拜的偶像不過是個(gè)華而不實(shí)、自私自利的小人。2、下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是A．“天宮一號(hào)”的成功發(fā)射是中國航天科技史上的里程碑，是中國綜合實(shí)力大幅提升，是幾代航天人百折不撓、大力拼搏的結(jié)果。B.住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部有關(guān)負(fù)責(zé)人指出，利用住房公積金閑置資金貸款支持保障性住房建設(shè)，有利于完善住房公積金制度和住房公積金使用效率。C．“牛郎織女”的愛情故事曲折動(dòng)人、流芳千古，也為古老的傳統(tǒng)節(jié)日“七夕”蒙上了一層神秘而浪漫的面紗，這是只屬于中國才會(huì)有的浪漫。D、近來，網(wǎng)絡(luò)傳媒的可信度遭遇沖擊，“百度排名”首當(dāng)其沖，受到眾多商家的質(zhì)疑。3、將下列語句組成一段連貫的文字，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是①文學(xué)是艱苦的事，只有刻苦自勵(lì)，推陳翻新，時(shí)時(shí)求思想感情和語言的精練與吻合，你才會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。②你不能懶，不能粗心，不能受一時(shí)興會(huì)所生的幻覺迷惑而輕易自滿。③我希望讀者從這粗枝大葉的討論中，可以領(lǐng)略運(yùn)用文字所應(yīng)有的嚴(yán)謹(jǐn)精神。④例子舉不勝舉，道理也說不完。⑤本著這個(gè)精神，你隨處留心玩索，無論是閱讀或?qū)懽?，就?huì)逐漸養(yǎng)成創(chuàng)作和欣賞都必需的好習(xí)慣。A．④③①②⑤B．④③⑤②①C．③⑤④②①D．③⑤④①②4、下列句子中沒有通假字的一項(xiàng)是A．而劉夙嬰疾病，常在床蓐B．乃瞻衡宇，載欣載奔。C．彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也D．北冥有魚，其名為鯤。5、下列句式分類正確的一項(xiàng)是①胡為乎遑遑欲何之②彼且奚適也③莫之夭閼者④彼且惡乎待哉⑤急于星火⑥此小大之辯也⑦訪風(fēng)景于崇阿⑧則告訴不許A．①②④/③/⑤/⑥/⑦/⑧B．①②③④/⑤/⑥/⑦/⑧C．①②③④/⑤⑦/⑥/⑧D．①②④/⑤⑦/③/⑥⑧閱讀下面的文字，完成6--8題?！案裎镏轮迸c楊萬里詠月詩“格物致知”源于儒家的《禮記·大學(xué)》篇，宋代的理學(xué)家從各自思想學(xué)說的角度出發(fā)對(duì)“格物致知”作出了不同的解釋，其共同的問題是探討“物”和“知”的關(guān)系，目的是要通過對(duì)規(guī)律的認(rèn)知和把握去揭示和貫徹理的普遍性和永恒性?！案裎镏轮弊鳛槔韺W(xué)的一種哲學(xué)方法，它在實(shí)現(xiàn)人生境界的同時(shí)也由一種人生哲學(xué)而轉(zhuǎn)化為藝術(shù)思維和情感的體驗(yàn)，這也是其能夠成為理學(xué)家共同遵循的為學(xué)方法的重要原因。從認(rèn)識(shí)論的角度看，理學(xué)講究“格物”，詩學(xué)注重“感物”，二者處在不同的層面中。但從情感體驗(yàn)的這個(gè)角度講，“格物”之“物”與文學(xué)創(chuàng)作中的“感物”之“物”有著親緣關(guān)系。在文學(xué)家那里，“物”是他們以感性、形象表達(dá)情感的中介，而理學(xué)家則要盡“物”之“理”。事實(shí)上，理學(xué)的“格物”到詩學(xué)的“感物”只一步之遙，關(guān)鍵是要找到二者在思維和審美領(lǐng)域里能夠溝通起來的橋梁。作為理學(xué)家，楊萬里對(duì)理學(xué)“格物致知”的為學(xué)方法謹(jǐn)遵不諱，對(duì)“物”也有著自己的認(rèn)識(shí)。其把對(duì)物的認(rèn)識(shí)作為“道”的第一要素與理學(xué)家的思致是一致的。其言“天地之道不在數(shù)也，依于數(shù)而已”，就是說任何事物都有一定的形式、數(shù)量和性質(zhì)，但這些皆非事物的本質(zhì)，事物的本質(zhì)在于他們的價(jià)值和意義，也就是事物中所蘊(yùn)涵的“理”。楊萬里正是領(lǐng)會(huì)了“物”所負(fù)載的雙重意義，因此，在超越江西詩風(fēng)的艱難歷程中，他最終把關(guān)注的目光聚焦在自然萬物，并傾注了畢生的精力致力于對(duì)自然的描寫，并用理學(xué)家“格物”的精神去認(rèn)真觀察、揣摩，在具體細(xì)微的意象中以小見大，以少勝多，通過不同事物的變化情態(tài)去揭示自然界生生不息的造化之妙。楊萬里有意識(shí)地去展現(xiàn)自然物象的多重意態(tài)，對(duì)于月亮意象攝取同樣如此，月亮的各種情態(tài)都盡現(xiàn)其筆下。不僅有落月、新月、半月、孤月、江月、霜月、秋月、雪月、曉月、圓月、彎月、殘?jiān)隆⑷痹?、垂月、月波、月色、月影等形影展現(xiàn)；亦有月低梅影、湖光月色、花愁月恨、月色波聲、明月清風(fēng)、春花秋月、月梢風(fēng)葉、酒浪月波、月華露氣等搖曳生姿的景致描寫。盡管前人對(duì)月亮已極盡描寫，但楊萬里在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，依然能夠把月亮寫得異彩紛呈，不落窠臼，這無疑有賴于其哲學(xué)思維在詩歌創(chuàng)作中的滲透，從而能夠以超越前人的審美直覺，將對(duì)月亮意象的內(nèi)涵營造得更為深入而精妙。如果拋開月亮意象所承載的思想文化內(nèi)涵，僅就其自身的審美情態(tài)而言，楊萬里之前的詩人描寫得已經(jīng)極其精微，僅張若虛的一首《春江花月夜》，不僅贏得“孤篇壓全唐”的贊譽(yù)，更是令其后的詩人望而卻步，就連天才詩人李白筆下的月亮也大都是起著烘托情思、寄寓哲理的作用，而對(duì)直接描寫月亮升沉隕落的情形是有所回避的。而在楊萬里的筆下，他卻從不同側(cè)面來描寫月亮初生、高照、低沉的各種情態(tài)，進(jìn)一步豐富了月亮的動(dòng)態(tài)之美。楊萬里之所以能夠有著“月華只是尋常月，如何入秋頓清絕”的創(chuàng)作感受，與他對(duì)月亮意象的長期關(guān)注，不斷發(fā)掘其動(dòng)態(tài)之美的創(chuàng)作心理有著密切關(guān)系。這樣的創(chuàng)作思致源于他對(duì)理學(xué)“格物致知”認(rèn)識(shí)論的深刻理解，并最終將哲學(xué)的理性認(rèn)知轉(zhuǎn)化為文學(xué)的審美感悟，從而營造出不同流俗、光影曼妙的詩意境界。6、下列對(duì)“格物致知”的理解，不正確的一項(xiàng)是A．“格物致知”源于儒家學(xué)派的思想，《禮記·大學(xué)》篇里首先提到這個(gè)名詞，后來成為理學(xué)家共同遵守的為學(xué)方法。B．“格物致知”在宋理學(xué)家的思想學(xué)說中有著不同的理解，但作為哲學(xué)方法是一致的，都探討“物”和“知”的關(guān)系。C．“格物致知”在理學(xué)中開始是探討人生哲學(xué)，后來轉(zhuǎn)化為藝術(shù)思維和情感體驗(yàn)，最終達(dá)到了實(shí)現(xiàn)人生境界的目的。D．“格物致知”揭示了理學(xué)的普遍性和永恒性，是一種認(rèn)識(shí)論，是通過認(rèn)識(shí)、把握事物的規(guī)律來實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的的。7、下列不屬于“楊萬里的詠月詩具有獨(dú)特之美”的原因的一項(xiàng)是A．楊萬里對(duì)直接描寫月亮升沉隕落的情形不回避，營造出不同流俗的意境。B．楊萬里從不同側(cè)面來表現(xiàn)情態(tài)各異的月。C．楊萬里擴(kuò)大了月的意象內(nèi)涵，把月的意象營造得更深入、精妙。D．楊萬里用別樣的審美眼光去發(fā)掘月亮的審美意蘊(yùn)，豐富了月的動(dòng)態(tài)美。8、下列對(duì)文章的理解概括，正確的一項(xiàng)是A．理學(xué)、詩歌學(xué)都注重認(rèn)識(shí)論研究，不過重點(diǎn)有所偏重，理學(xué)講究格物，詩歌學(xué)講究感物，二者在不同層面。B．從情感體驗(yàn)的角度分析，理學(xué)家的“物”與文學(xué)“家”的物是一致的，不過前者處于思維領(lǐng)域，后者處于審美領(lǐng)域。C．楊萬里十分注重描寫自然景物，用造化揭示景物變化情態(tài)的妙處，使得詩歌意象以小見大，以少勝多。D．作為理學(xué)家和詩人的楊萬里對(duì)“格物致知”的“物”有著深刻的理解，并且十分推崇“格物致知”的為學(xué)方法。第Ⅱ卷（主觀題，共84分）9、句子翻譯（每題3分，共6分）（1）小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也?（2）生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。（6分）絕句石柔①來時(shí)萬縷弄輕黃，去日飛球②滿路旁。我比楊花更飄蕩，楊花只是一春忙?！咀ⅰ竣偈?，宋朝人，他一生遠(yuǎn)離故土，輾轉(zhuǎn)仕途，曾任密州教搖。②飛球：楊樹籽10、聯(lián)系詩意，談?wù)勗娙耸惆l(fā)了什么情感。（2分）11、這首詩在表達(dá)技巧方面有何特點(diǎn)，簡要賞析。（4分）12、補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。（兩題任選一題，共6分）（1），秋水共長天一色。漁舟唱晚，；雁陣驚寒，。（《滕王閣序》）外無期功強(qiáng)近之親，，，形影相吊。，愿乞終養(yǎng)。（《陳情表》）（2）___________，鳥倦飛而知還。，撫孤松而盤桓。＿＿＿＿＿＿＿＿＿，知來者之可追。＿＿＿＿＿＿＿，覺今是而昨非。三徑就荒，。攜幼入室，。（《歸去來兮辭》）閱讀下面文章，完成13—16題。（18分）撫摸那條船彭曉東那條船，是河上的精靈。老李用那條船將河?xùn)|河西連接起來，然后通往不遠(yuǎn)處的古鎮(zhèn)。在日月的輪回中，老李孑然一身。只有那船、那河、遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山，和那些永遠(yuǎn)的過客，是他的歡樂。有一天，最后一趟乘客離船而去，四周又歸于寂寞。一個(gè)裝得滿滿的背篼，靜靜地依在船頭。老李揭開遮布，竟看到了一雙眼睛，一雙明亮而對(duì)世界陌生的眼睛。老李忙打開包被，抱出了這小小的生命。那是怎樣一個(gè)玲瓏剔透的生命啊。老李禁不住用他的胡須輕輕蹭了蹭孩子的小臉。孩子的哭聲飛翔在寧靜的河面上，讓他感到了一生從未有過的快樂。他把一滴水點(diǎn)到孩子的嘴唇上，孩子竟不哭了。這個(gè)被遺棄的女嬰，老李給她取了名字，叫小魚兒。老李依舊擺渡，依舊在黃昏清洗船，只是背上多了小女孩。小女孩和船都成了河上的精靈?！袄侠?，誰的孩子?”常有人問。老李笑笑，不答，只撐他的船。也有奶孩子的婦女，把孩子接過去，坐在篷里喂上一口，下船時(shí)還給老李。小魚兒就這么長大著，和水邊的植物一起生長。船，因有了女孩而變得格外熱鬧了。有要過河的來了，小魚兒便會(huì)走到船頭迎接，進(jìn)船里拍拍凳子說，請(qǐng)坐。許多人上船下船總要摸摸小魚兒的腦袋，親親她的小臉，逗逗她。人們都說，小魚兒每天在這河上，養(yǎng)得很好呢。老李擺渡掙不了多少錢。清湯寡水的日子，卻還是想辦法常常給小魚兒開小灶。老李一筷子一筷子把好東西夾給小魚兒，小魚兒卻趁父親不注意，又把好吃的偷偷壓回父親碗里。小魚兒學(xué)會(huì)了唱歌，學(xué)會(huì)了用野草和山花編織各種小花籃。她把花籃掛滿船艙，讓芬芳籠罩著老李的生活。小魚兒愛美，愛新衣，老李便常常在小魚兒睡熟后借著星光和月色去捕魚，去捕撈那些小魚兒眼中美麗的企盼。后來，河上修起了橋，老李便不再擺渡了，只用他的船打魚。老李依舊在每一個(gè)黃昏里洗他的船，依舊在洗船時(shí)聽小魚兒輕輕地唱。成長是父親心中淡淡的喜悅。眼看著小魚兒長得像水邊的植物一般茂盛，老李卻在一天天老去。小魚兒二十歲那年，這河附近變成了三峽移民區(qū)。這里將在人們的關(guān)注中，永遠(yuǎn)只留在人們的記憶里了。那年，小魚兒有了愛情，比河岸上的五彩石還美。也在那年，老李生了病，或許秋后就將去見天堂的色彩了。小魚兒和她的愛情，想帶著父親外遷。遠(yuǎn)方，就是山的那邊，有更幸福的云朵。小魚兒告訴父親他們的決定，老李遲疑了一下，微笑著說：“去吧，去吧。這是好事兒。”小魚兒到外遷地建房去了。那些傍晚，老李疼得不行，粗糙的大手支撐著他傾斜的身體在河風(fēng)中飄零。老李坐下來，坐在船頭，這個(gè)曾經(jīng)依偎過女兒小生命的溫暖船頭。老李撫摸著船頭，把目光投向遠(yuǎn)方，那里有小魚兒的新家。小魚兒回來時(shí)，迎接她的只有這條船了。船浮在水面上，很孤單。那些日夜，船記住了小魚兒的眼淚。鄰村有人愿意買下這船，小魚兒卻說。不。船，沉靜著，在等待。小魚兒來了，腳步很輕，仿佛怕驚醒了船。她輕輕地?fù)崦?。凸的、凹的、澀的、滑的，殘留的河泥，附著的青苔。她拿出帕子，一寸一寸，學(xué)著父親擦洗船。她將船擦得光亮，直至顯出木質(zhì)的紋路。外遷的那天，小魚兒把花籃掛滿了船艙。13、聯(lián)系全文，簡要分析“那條船”在文中的作用。（4分）14、解釋“小女孩和船都成了河上的精靈”在文中的含義。（4分）15、小魚兒的性格特點(diǎn)是什么？請(qǐng)簡要概括。（4分）16、文章語言靈動(dòng)雋永，意境清新淡遠(yuǎn)，文中哪些句子體現(xiàn)了這一特點(diǎn)？請(qǐng)列舉兩例，并作賞析。（6分）語言運(yùn)用（8分）17、《林教頭風(fēng)雪山神廟》和《邊城》分別刻畫了林沖和翠翠兩個(gè)人物形象。請(qǐng)對(duì)這兩個(gè)形象作簡要概括。要求對(duì)形象的理解正確，表達(dá)簡明通順。（4分）（1）林沖是一位________________________________________________________。（2）翠翠是一位________________________________________________________。18、根據(jù)例句，仿寫兩句話，組成排比句。（4分）讀李密《陳情表》，不墮淚者必不孝，孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝是什么？孝是黃香夏扇枕席，冬暖被褥的體貼；孝是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；孝是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。作文（40分）19、“人生就像一段路程，重要的并不是目的地，而是沿途的風(fēng)景。”有的人直奔目的地，而忽略了沿途的風(fēng)景；有的人流連沿途的風(fēng)景，忘記了目的地；有的人趕路途中，偶爾駐足，美麗的風(fēng)景讓他忘卻疲勞更好地奔向目的地。請(qǐng)以“沿途的風(fēng)景”為題，寫一篇不少于800字的文章。要求：①立意自定；②角度自選；③除詩歌外，文體自選。昆明三中、滇池中學(xué)2010——2011學(xué)年上學(xué)期模塊結(jié)業(yè)考試高二語文試題答案1、C．（秀色可餐：原形容婦女美貌，后也形容景物秀麗。A．“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”是極端害怕而小心謹(jǐn)慎，此處應(yīng)換“兢兢業(yè)業(yè)”。B．”。B．“安然無恙”意為很平安，沒有受到什么損害，與語境不合。D．氣息奄奄：指人生命垂危，即將斷氣。）2、D（A成分殘缺，在“大幅提升”后加“的見證”；B．搭配不當(dāng)，“效率”不能用“完善”，應(yīng)用“提高”。C．句式雜糅，“只屬于”和“才會(huì)有”刪一個(gè)。）3、B（確定首尾兩句，即可選擇B項(xiàng)；④承上啟下；小結(jié)并指出途徑和希望)4、C5、C（賓語前置/壯語后置/判斷句/省略句）6、C（文中說“在實(shí)現(xiàn)人生境界的同時(shí)也由一種人生哲學(xué)而轉(zhuǎn)化為藝術(shù)思維和情感的體驗(yàn)”）7、A8、D（A理學(xué)講究格物，詩歌學(xué)講究感物，不是都注重認(rèn)識(shí)論研究。B“格物”之“物”與文學(xué)創(chuàng)作中的“感物”之“物”有著親緣關(guān)系，“親緣關(guān)系”不能說物是一致的。C主客顛倒了。）9、（1）智慧小的比不上智慧大的，年壽短的比不上年壽長的。根據(jù)什么知道這些是如此的呢？（關(guān)鍵詞句:知、“奚以知其然也”賓語前置）（3分）（2）（我）生下來只有六個(gè)月，父親就離開了我（去世了）；長到四歲的時(shí)候，舅父強(qiáng)迫我的母親改變了想守節(jié)的志向。（關(guān)鍵詞：見、奪）（3分）10、（2分）詩人借楊花的隨風(fēng)飄蕩，不能自主，抒發(fā)自己離別家園，往來仕途而生活不得安定的感慨?；颍涸娙私铓埓猴h蕩的楊花，抒發(fā)了自己輾轉(zhuǎn)仕途的無奈和鄉(xiāng)思。11、（4分）在借物（景）抒情、對(duì)