信息類文本閱讀基礎(chǔ)題型指導(課件) 2024屆高考語文一輪復(fù)習

現(xiàn)代文一基礎(chǔ)題型答題指導現(xiàn)代文一屬于信息類文本閱讀，既可以選擇非連續(xù)性文本，也可以選擇單一文本；既可以闡釋為主，也可以詮釋、介紹、描述為主，但都聚焦于信息的獲取、整合、運用能力。信息類文本閱讀中對邏輯思維能力的考查體現(xiàn)于三個方面：一是基于文本情境的概念、觀點的判斷、分析論證；二是基于文本結(jié)構(gòu)思路的邏輯考查；三是基于個性探究的邏輯思辨能力考查。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：

西方戲劇與中國戲曲，由于歷史傳統(tǒng)不同，本質(zhì)特征不同，指導理論不同，在實踐上，必然對演出和欣賞有不同的要求。

西方的戲劇注重情節(jié)，強調(diào)客觀真實性。演員的演出力圖逼真。蘇聯(lián)時期的斯坦尼斯拉夫斯基要求演員在演出中放棄自我本性完全投入到角色中去，以期最大程度地符合劇情的客觀真實性。他在排演莎士比亞的《奧賽羅》時，這樣處理威尼斯的小船駛過舞臺：“船下要裝小輪子。小輪子必須妥善地裝上一層厚橡皮，使船能平穩(wěn)地滑動……小船要十二個人推著走，用鼓風機向口袋里吹脹了氣，以此形成翻滾的波浪……使用的槽是錫制的、空心的，在空心的槽里灌上一半水，搖槽時里面的水便會動蕩，發(fā)出典型的威尼斯河水的沖擊聲?！蔽枧_上一切的安排就是要把一個不容懷疑和增減的情節(jié)讓觀眾接受。

中國的戲曲注重的是演員的表演，對戲曲的情節(jié)并不十分苛求。戲曲也強調(diào)逼真，但這種逼真不是將現(xiàn)實的細節(jié)摹仿得惟妙惟肖，而是通過演員的表演，把舞臺上沒有的東西“無中生有”地表現(xiàn)給觀眾看。如布菜希特看了梅蘭芳表演的《打漁殺家》后寫道：“他表演一位漁家少女怎樣駕駛一葉小舟，她站立著搖著一支長不過膝的小槳，這就是駕駛小舟，但舞臺上并沒有小舟……觀眾這種感情是由演員的姿勢引起的，正是這種姿勢使得這場行船的戲獲得名聲?！敝形魑枧_演出的不同，自然也造就了欣賞的異趣。

西方看戲劇的觀眾十有八九是以認知的心態(tài)去觀賞的。他們努力設(shè)身處地地沉浸到劇中去，做一個“事件過程”的偷窺者或目擊者。在戲劇的劇場里，觀眾的神情始終是關(guān)注的，觀眾席上始終是寂靜的，大家都在悄悄地“偷看”臺上發(fā)生的“事件”。觀眾即使被“事件”觸動，也不敢即席發(fā)聲與伙伴交流，就像在現(xiàn)實中不敢打擾旁人的生活一樣。走出劇場，他們感受的焦點在于，評判演員和情節(jié)“像”還是“不像”，反思自己“知”還是“不知”。如果“知”了就不再進劇場。西方戲劇以及類似樣式的藝術(shù)，一般很難吸引沒有偏愛的回頭客。

中國觀眾到劇場里去看戲，與其說看戲曲故事，不如說看演員能力。老練的觀眾常常不以戲曲故事作為看戲的選擇，而以某一個演員的演技作為看戲的選擇。中國戲曲劇場中，名演員的折子戲（劇目中最能表現(xiàn)其演技的片斷）專場往往比完整的戲曲故事演出更能吸引人。重演技的結(jié)果鍛煉出了演員超乎尋常的表現(xiàn)力：如青年演員能扮演老年；老年演員能扮演青年；男演員能扮演女人，如京劇的梅蘭芳；女演員能扮演男人，如越劇的徐玉蘭。這種強調(diào)表現(xiàn)力而不重客觀真實的舞臺準則，是西方戲劇聞所未聞，不敢想象的。

西方戲劇力圖消除劇本、劇情、演員、場景與觀眾之間的差異，力爭消除欣賞主體與欣賞對象之間的差異。中國戲曲明確地顯示著劇本、劇情、演員、場景與觀眾之間的差異，欣賞主體與欣賞對象之間始終保持著審美距離，其成就也就在這種“距離”之中。（摘編自陳偉《中國戲曲點燃布萊希特的理論火花》）材料二：

中國戲曲是在寫意的美學思想指導下，通過程式化、虛擬化的藝術(shù)手段來表現(xiàn)生活。而這些藝術(shù)表現(xiàn)手段，是經(jīng)過藝人的共同努力，從生活中加工提煉出來的一套具有象征性特點的藝術(shù)表現(xiàn)形式。寫意的美學思想和程式化、虛擬化的表現(xiàn)手段，都是通過象征性的藝術(shù)創(chuàng)造來實現(xiàn)的。《楊門女將》第八場“探谷”中，有穆桂英等騎馬跑圓場、開道、突遇斷澗、勒馬等一系列動作，這些程式化的舞臺動作和虛擬的表演，是以馬鞭配合演員的舞蹈手段象征性地表現(xiàn)出騎馬前進、突遇懸崖斷澗、急忙勒馬的情景。由此可見，中國戲曲程式化的舞臺動作和虛擬的表演都有象征性的特點，如果這些動作不具備象征性，演員的表演就失去了目的性，觀眾就必然看不明白是怎么回事。假使剔除這些表演中的象征性，一些舞臺動作也就根本無法實現(xiàn)。

戲曲中離開象征性的藝術(shù)手段，便是抽掉了表演藝術(shù)的筋骨。象征性的藝術(shù)手段不僅用于表演上，也用于人物臉譜、服裝道具、舞臺布景、音響效果等方面。拿人物臉譜來說，其色彩、圖案既能象征人物性格，又有許多含義。比如紅臉象征忠勇、正義，黑臉象征剛毅、正直，白臉象征多謀、狡詐……這些表現(xiàn)特征不僅用于戲曲舞臺，而且長期以來由于戲曲藝術(shù)的影響，已在民間廣為流傳并與民族生活習慣融為一體，成為寓褒貶、別善惡的象征性的標志。正是這些具有象征性的藝術(shù)手段，構(gòu)成了中國戲曲整體的美學思想。設(shè)想，中國戲曲如果離開了象征性的某些設(shè)計，戲曲的表演、臉譜、服裝、道具便都失去了寫意的美學特征。假使一出戲中僅保留戲曲的唱腔，而在服裝、道具、布景等方面按照寫實的方法去創(chuàng)造，那必將是不倫不類。因此，我們說象征性的表現(xiàn)方法是構(gòu)成中國戲曲美學思想的重要因素。（摘編自張生筠《中國戲曲的象征性》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.西方戲劇強調(diào)客觀真實性，追求劇情、場景真實，演員完全投入角色，使觀眾更好地沉浸到劇情之中。B.《打漁殺家》中梅蘭芳扮演的搖船少女在細節(jié)上與客觀真實相去甚遠，但從表現(xiàn)的角度看，它已很像真實。C.中國戲曲注重演員的表演，與西方的戲劇相比，中國戲曲的情節(jié)在客觀真實性上不如西方的戲劇。D.作為“事件過程”的偷窺者或目擊者，西方觀眾以是否真實評判演員和情節(jié)，這種觀劇心態(tài)是不可取的。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.西方觀眾看戲都以認知為目的，關(guān)注演員和情節(jié)與客觀現(xiàn)實的關(guān)系。B.戲曲演員超乎尋常的表現(xiàn)力就是在觀眾重演技的結(jié)果下鍛煉出來的。C.一旦離開象征性，中國傳統(tǒng)戲曲舞臺表演就會失去寫意的美學特征。D.材料二以《楊門女將》為例，意在論證中國戲曲與觀眾之間有審美距離。3.根據(jù)材料內(nèi)容，在中國戲曲舞臺上，下列各項舞臺符號不具有象征性的一項是（）A.川劇絕活變臉B.桌上擺一枚官印C.服飾中的蟒袍D.攻城中的翻跟斗【參考答案】1.D（D.“這種觀劇心態(tài)是不可取的”錯誤，無中生有，原文是說“西方戲劇以及類似樣式的藝術(shù)，一般很難吸引沒有偏愛的回客”，并沒有否定這種觀劇心態(tài)。故選D。）2.C（A.“都以認知為目的”錯誤，說法絕對化，原文是“十有八九抱著認知的目的”。B.“表現(xiàn)力就是在觀眾重演技的結(jié)果下鍛煉出來的”錯誤，材料一第五段是說“重演技的結(jié)果鍛煉出了演員超乎尋常的表現(xiàn)力”，不能必然推出“表現(xiàn)力就是在觀眾重演技的結(jié)果下鍛煉出來的”。D.“意在論證中國戲曲與觀眾之間有審美距離”錯誤，材料二以《楊門女將》為例，是為了論證“中國戲曲程式化的舞臺動作和虛擬的表演都有象征性的特點?！惫蔬xC。）3.A（A.變臉是運用在川劇藝術(shù)中塑造人物的一種特技，是揭示劇中人物內(nèi)心思想感情的一種浪漫主義手法，不具有象征性。B.桌上一枚官印象征官府。C.蟒袍加身，象征位極人臣，榮華富貴。不同色彩也可以區(qū)分人物身份、地位與年齡。D.京劇表演體系中，攻城略地時的翻跟斗表示斗爭激烈。故選A。）答題注意事項1、請勿超出答題區(qū)域答題2、答題不規(guī)范，卷面不清晰，容易失分！3、過于潦草，看不清字，

答錯位置，無處補寫，或擅改題號，0分4.行文脈絡(luò)論證思路題第4題：0分例：套語過多，沒有結(jié)合材料材料一開篇使用對比論證，引出本文的中心論點而后使用舉例論證，對本文的中心論點進一步闡述，下文使用道理論證，采用總分總的形式，立意鮮明，觀點明確。這樣的答案能得分嗎？第4題：2分例：結(jié)構(gòu)劃分不準第4題：2分例：層次關(guān)系不清①首段總述西方戲劇與中國戲曲不同,并分析了原因;②第二段講述西方戲劇重情節(jié),客觀真實性，舉例《奧賽羅》加以說明；第三段則進述中國戲曲重演員表演，舉例《打殺漁家》；④四五段分別中西觀眾的觀劇心態(tài)突出了中國戲曲所具有的審美距離。開頭先提出西方的戲劇，然后寫西方戲劇的特點，然后再寫中國的戲曲特點，然后將中國的戲劇與西方的戲劇作比較第4題：3分例：結(jié)構(gòu)劃分準確，層次關(guān)系有說明，內(nèi)容要點有概括行文脈絡(luò)、論證思路題的答題要素①開篇先指出西方戲劇和中國戲曲有所不同；②中間分別從兩者的注重方面和觀眾等兩個方面來詳細介紹兩者的不同之處；③結(jié)尾從“差異“方面簡要總結(jié)了西方戲劇和中國戲曲的區(qū)別。4.請簡要分析材料一的行文脈絡(luò)?！緟⒖即鸢浮竣傧瓤傉f中西方戲劇觀念迥然有別。②接著分別從舞臺表演和欣賞角度論述了中西方戲劇的差異。③最后總結(jié)中西方戲劇差別主要是欣賞主體與欣賞對象之間是否存在差異?！梅株P(guān)鍵：結(jié)構(gòu)劃分準確，層次關(guān)系有說明，內(nèi)容要點有概括小結(jié)：“論證思路”類試題基礎(chǔ)題型一般是直接要求“梳理行文脈絡(luò)”“分析論證思路”等，必須掌握期分析和答題的方法。題目答案結(jié)構(gòu)要素請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)(論證思路)。圍繞……話題，首先……其次……再次……最后……請結(jié)合文本內(nèi)容，簡要分析材料一第三段論證的嚴密性。結(jié)構(gòu)、論點與論據(jù)、措辭請簡要梳理材料二是如何闡釋“全媒體”時代中國報告文學轉(zhuǎn)型的。先……再……最后……題目答案結(jié)構(gòu)要素材料一主體部分從三個方面展開論述，這三個方面的論述順序可否調(diào)換？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?.表態(tài)2.這幾方面內(nèi)在的邏輯順序3.與上下文的邏輯關(guān)系材料二中所舉的三個例子分別論證了什么觀點？1.第一個例子論證……2.第二個例子論證……3.第三個例子論證……材料一在思路上是怎樣逐步推出“植物萃取修復(fù)技術(shù)”的？又是怎樣論證其重要性的？如何推出：先指出……再分別介紹……從而提出……論證重要性：先介紹……然后……最后指出……從而突出其重要性但此類試題的思維性、區(qū)分度都有所欠缺，難以確定考生是否真正理解作者的行文思路。故從題目設(shè)計的角度看，題干可以有相應(yīng)的變化。題目答案結(jié)構(gòu)要素材料二第一段針對報告文學消亡理由的反駁充分有力。請結(jié)合材料簡要說明。1.反駁的方式(歸謬或反證)，如何反駁2.反駁的結(jié)構(gòu)(破立結(jié)合)3.用辯證思維闡明問題本質(zhì)有人認為“男孩危機”是由女性教育優(yōu)勢凸顯所致，材料二是怎樣批駁這一觀點的？1.論證思路(先從……從而證明……)2.論證方法(運用反證法指出……從而論證……)3.論證方法(舉例、對比)【方法指導】梳理結(jié)構(gòu)，理清文脈1．利用材料的出處標題來幫助判斷材料論證的主要內(nèi)容、觀點，把握材料間的聯(lián)系。2．抓住關(guān)鍵詞句，聯(lián)系整體概括整合。如論述性材料的觀點句、結(jié)論句等，新聞文本的導語、文中陳述事實的文字、作者的評價等，考生可以從這些內(nèi)容中提煉內(nèi)容要點，梳理結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。3．提取關(guān)鍵信息，加以整合概括。有些材料沒有明顯的中心句或重要句子，考生要對每個獨立句或幾個相對重要且互有關(guān)聯(lián)的句子進行歸納概括，從而提取關(guān)鍵信息，然后整合出內(nèi)容要點。注意同類材料的歸納概括：意思相近的關(guān)鍵詞句，留一點即可；大類別相同的關(guān)鍵詞句，可歸為一點。4．梳理層次關(guān)系，理清文本的層次脈絡(luò)。(1)句間關(guān)系：注意區(qū)分各種復(fù)句的關(guān)系，如注意區(qū)分因果、假設(shè)、條件、目的、遞進、并列、轉(zhuǎn)折、承接、解說等句間關(guān)系；注意體會總起句、過渡句、總括句等句子與其他句子的關(guān)系。(2)層次關(guān)系：從局部把握分析段落內(nèi)部、段落之間的關(guān)系，如并列、對比等；從文本整體上把握文章結(jié)構(gòu)，如總分結(jié)構(gòu)、遞進結(jié)構(gòu)等。5.個性探究題本題考查運用文章觀點分析情境問題的能力。第5題：

0分例：完全忽視材料和題干要求答題1分例：“象征性”踩點得分，其他完全忽視材料和題干要求答題①竇娥被押刑場時，周圍有押送的人員和觀看刑場的人群；‘②雖然舞臺上只有“竇娥”一個演員，但是竇娥的表演讓觀眾可以傷佛身臨其境地感受到她的冤屈，從而引起人們對社會不公的憤慨。①《竇娥冤》是我國四大悲劇之一，以戲曲的方式呈現(xiàn)，文中多處運用運用象征手法以彰顯人物的艱辛處境與心理，文中這句話是竇娥內(nèi)心的感受而幻化出的心境，使讀者能清楚地認識竇娥的心境與苦恨，表現(xiàn)當時的腐敗社會和麻木的統(tǒng)治者。2分例：避免過于口語化答題……建議：認真作答，注意實際，抓住重點①我們中國的戲曲講求演員的表現(xiàn)力，和你們西方戲劇不同，我們所要求的真實性是通過演員的表演，讓人們看見舞臺上沒有的東西。②你看那竇娥前仰后傾，表演張力極佳，只一人勝似百十人，是你們西方演員不能做到的，好好欣賞吧朋友，我這么跟你說吧……朋友沒怎么看過中國戲劇吧？我們中國的戲曲跟你們西方戲曲有很大的不同，你們力求客觀真實，我們則主要靠演員的表演，把舞臺沒有的東西表現(xiàn)出來，關(guān)鍵就在于象征二字……第5題：

扣分點：注意用語規(guī)范，不寫錯別字。第5題：

2分例：要點重復(fù)，實則只有一點。①竇娥說的話便象征了他被人們押赴刑場，是用虛擬化的藝術(shù)表現(xiàn)生活。②在場上，竇娥的動作也呈現(xiàn)出被壓著、被鎖著的場景，具備象征性。③這些藝術(shù)表現(xiàn)手段是經(jīng)過藝人努力，從生活加工提煉出來的一套具有象征性藝術(shù)特點的表現(xiàn)形式第5題：

2分例：要點重復(fù)，實則只有一點。第5題：

3分例：能結(jié)合材料和題目情境答題，但要點有雜糅之處，沒有清晰的分點意識。中國戲曲在寫意思想下突出象征性，竇娥通過動作語言，哪怕舞臺上只有一人，也能令觀眾想象出她被官差押送的情景，演員的表演將“無中生有”，注重演員對人物的情感把握，而非絕對真實。第5題：

3分例：只簡單摘取文本觀點，沒有結(jié)合題目情境①中國戲曲是在寫意的美學思想指導下，通過程式化、虛擬化的藝術(shù)手段來表現(xiàn)生活；②中國戲曲程式化的舞臺動作和虛擬的表演都有象征性的特點；③西方的戲劇注重情節(jié)，強調(diào)客觀真實性，而中國的戲曲注重的是演員的表演，對戲曲的情節(jié)并不十分苛求。第5題：

4分例：得分要點欠缺①中國戲曲中強調(diào)的逼真，不是將現(xiàn)實的細節(jié)模仿的惟妙惟肖，而是通過演員的表演，把舞臺上沒有的東西無中生有的表現(xiàn)給觀眾看。②中國戲曲程式化的舞臺動作和虛擬的表演都有象征性的特點，所以即使舞臺上只有“竇娥”一個演員，她也能演出人山人海的表演4分例：分點瑣碎，歸納不清，回答有瑕疵①中國的戲劇側(cè)重演員的表演力，②中國戲曲通過城市化和虛擬化的藝術(shù)手段來表現(xiàn)，③西方戲曲所注重的客觀真實性，在中國戲曲中并不是主要特點，④“竇娥”通過這句話來表現(xiàn)出擁擠感的生活特點，⑤這也是構(gòu)成中國戲曲美學的重要因素第5題：

5分例：得分要點齊全，能結(jié)合題干情境和文本材料答題，分層分點清晰。①中國戲曲對場景情節(jié)的客觀真實性，并沒有十分的苛求，沒有具體的事物，而是通過演員逼真的表演引起觀眾的感受，把沒有的“