【高中歷史】+中華文明的起源與早期國家+課件+年高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上冊+

第一單元

從中華文明起源到秦漢大一統(tǒng)封建國家的建立與鞏固【單元解讀】聚焦1

中華文明多元一體

聚焦2

秦漢大一統(tǒng)封建國家的建立與鞏固第1課中華文明的起源與早期國家聚焦1

中華文明的起源

聚焦2早期國家P2圖片引言：反映什么時期的狀況？【新課導(dǎo)入】【何為文明？】材料一：現(xiàn)代漢語中用“文明”來翻譯英文中的civilization一詞，通常是指人類社會的進(jìn)步狀態(tài)，與所謂“蒙昧”和“野蠻”相對而言。……現(xiàn)今史學(xué)界一般把“文明”一詞用來指一個社會已由氏族制度解體而進(jìn)入有了國家組織的階級社會的階段?！w劍峰、蘇峰、何成剛：《歷史課標(biāo)解析與史料研習(xí)》文明是人類社會發(fā)展過程中處于高級階段的社會狀態(tài)；判斷文明最主要的標(biāo)志是國家相關(guān)史料【何為國家？】國家是文明社會的概括……國家形成的標(biāo)志為：一是階級的存在，二是凌駕于社會之上的公共權(quán)力的設(shè)立。

—恩格斯《家庭、私有制和國家的起源》國家產(chǎn)生的兩大標(biāo)志：

一是階級的出現(xiàn)二是公共權(quán)力的設(shè)立什么是國家？恩格斯論述國家概念：一:按地區(qū)來劃分它的國民二:公共權(quán)力的設(shè)立（即國家機器，如政府、軍隊、監(jiān)獄、法律）相關(guān)史料【如何實證？】2、史料價值第一手史料：指直接或接近在歷史發(fā)生當(dāng)時所產(chǎn)生，可較直接作為歷史根據(jù)的史料。包括文物古跡和各種實物、原始的文件檔案信函日記回憶錄照片等。（遠(yuǎn)古時期缺乏直接的文獻(xiàn)資料，考古挖掘是研究古人類最主要的方法）第二手史料：是指經(jīng)后人運用一手史料所作的研究及詮釋。注意：二者界限不明確，如<史記>很難說是一手或二手史料）。1、史料類型實物史料：歷史上遺留下來的各種物件，如遺跡、遺址、遺物等。文獻(xiàn)史料：一切以文字形式記錄的資料，如史書、書籍、報刊等?？谑鍪妨希嚎陬^講述并記錄下來的資料，如神話傳說、回憶錄等。26頁的篇幅初高中銜接【學(xué)習(xí)聚焦】1、P2石器時代人類先后以打制和磨制的石器作為工具。2、P4禹建立了中國最早的奴隸制國家。啟繼位，世襲制代替了禪讓制。3、P5甲骨文證實了文獻(xiàn)中關(guān)于商朝的部分歷史記載。大量的西周青銅器銘文，反映了西周貴族的各種活動?！菊n標(biāo)】通過了解石器時代中國境內(nèi)有代表性的文化遺存，認(rèn)識它們與中華文明起源以及私有制、階級、國家產(chǎn)生的關(guān)系；通過甲骨文、青銅銘文以及其他文獻(xiàn)記載，了解私有制、階級和早期國家的特征。一、中華文明的起源（石器時代的古人類和文化遺存）

（補充常識）歷史階段以生產(chǎn)工具命名說明了什么？

說明：生產(chǎn)力是社會發(fā)展的源動力

生產(chǎn)力

生產(chǎn)力-考古學(xué)歷史分期1、石器時代（原始社會）二三百萬年前-6000年前

從猿到現(xiàn)代人的時期2、銅器時代（奴隸社會）

前2070-前4763、鐵器時代（封建社會-今）前475-今歷史解釋兩幅出土的石器有何不同？表面粗糙

打制方法制作而成表面光滑

磨制方法制作而成原始社會因石器制作技術(shù)的不同而分為舊石器時代和舊石器時代一、中華文明的起源（石器時代的古人類和文化遺存）

相關(guān)史料基礎(chǔ)梳理云南元謀人北京人火燒過的樸樹籽腫骨大角鹿頭骨1、舊石器時代（約170萬年前-約1萬年前）（1）含義以打制方法制作石器的時代（2）遺存代表元謀人（約170萬年前）北京人（

約70萬—20萬年）山頂洞人（約1.8萬年）（3）生活特征漁獵采集、群居、用火。一、中華文明的起源（石器時代的古人類和文化遺存）

相關(guān)史料基礎(chǔ)梳理2、新石器時代

（約1萬年前-BC2070）（1）含義打磨結(jié)合方法制作石器的時代（2）生活特征原始農(nóng)業(yè)、飼養(yǎng)家畜、定居（3）遺存代表半坡人面魚紋彩陶盆河姆渡碳化稻米半坡文化（左）與河姆渡文化（右）的房屋一、中華文明的起源（石器時代的古人類和文化遺存）

相關(guān)史料基礎(chǔ)梳理階段、時間地域文化遺址發(fā)展概況中期繁榮

約7000至5000年前晚期

距今約5000年仰韶、半坡文化彩繪陶器、粟大汶口文化河姆渡文化龍山文化紅山文化良渚文化水稻、養(yǎng)蠶繅絲黑陶（蛋殼陶）玉器、祭壇、神廟黃河中游黃河下游長江下游黃河中、下游遼河上游長江下游基礎(chǔ)梳理半坡彩陶網(wǎng)文船型壺龍山黑陶高柄杯紅山文化玉豬龍良渚文化玉琮相關(guān)史料（3）遺存代表

2019年7月6日，聯(lián)合國教科文組織第43屆世界遺產(chǎn)委員會會議通過決議，將良渚古城遺址列入《世界遺產(chǎn)名錄》。該委員會認(rèn)為良渚古城遺址展現(xiàn)了一個中國新石器時代晚期的以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐、并存在社會分化和統(tǒng)一信仰體系的早期區(qū)域性國家形態(tài)。中華五千年文明得到國際公認(rèn)？家國情懷相關(guān)史料重點探討時空觀念問題1、從舊石器到新石器，分布上有什么變化？問題2、中華文明起源的特點？

分布：分布廣、集中江河、

格局：多元一體、中原核心

發(fā)展：起源早、源遠(yuǎn)流長分布廣、集中江河、

多元一體、中原核心。一、中華文明的起源（石器時代的古人類和文化遺存）

相關(guān)史料重點探討觀察兩幅圖片

（1）原始人群：舊石器時代出現(xiàn)

以元謀人、北京人為典型代表，過著群居生活。

（2）母系氏族社會：舊石器時代晚期出現(xiàn)

生產(chǎn)力水平低，氏族成員共同勞動成果共享。

（3）父系氏族社會：新石器時代晚期出現(xiàn)

貧富分化與不平等開始出現(xiàn)；形成較大的部落甚至

部落聯(lián)盟；私有制已經(jīng)產(chǎn)生，階級分化日益明顯。歷史解釋3、中國原始社會的三個階段

基礎(chǔ)梳理總結(jié)對比：新舊石器時代的不同舊石器時代新石器時代生產(chǎn)工具食物來源社會生活代表遺存社會組織打制磨制采集漁獵原始農(nóng)業(yè)、飼養(yǎng)家畜群居穴居、用火定居、氏族部落元謀人、北京人仰韶文化等、紅山文化等原始人群晚期母系氏族社會母系氏族社會晚期父系氏族社會生產(chǎn)力的發(fā)展剩余產(chǎn)品私有財產(chǎn)貧富分化階級分化古國產(chǎn)生

國家是維護(hù)一個階級對另一個階級統(tǒng)治的工具?！袑?/p>

【思維拓展】本課難點唯物史觀從國家的產(chǎn)生看：國家是階級矛盾和階級斗爭不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)趨勢：氏族社會走向瓦解，階級社會開始出現(xiàn)。

人類即將邁入文明的門檻，出現(xiàn)國家。探究：私有制、階級和國家產(chǎn)生之間的關(guān)系？三皇黃帝顓頊帝堯帝嚳帝舜1、三皇五帝

（1）三皇（由原始到文明）

燧人氏、伏羲氏、神農(nóng)氏。較早，名稱眾說不一，神話色彩濃重。（2）五帝（由文明到國家）：黃帝、顓頊、帝嚳、帝堯、帝舜。

①炎黃部落聯(lián)盟-華夏始祖。

②堯舜（中原聯(lián)盟首領(lǐng)）禪讓制：推舉、考察（才德-民主）二、從部落到國家2、“萬邦”時代-國家的初始形態(tài)（1）時間：大約相當(dāng)于五帝后期的龍山文化時代（距今約5000年前新石器時代晚期）（2）特點：邦國林立，有些邦國都城規(guī)模較大，如陶寺遺址中有宮殿建筑、天文建筑以及各種禮器，階級階層分化也比較明顯，有專家認(rèn)為其具備了國家的初始形態(tài)。（2）政治

①世襲制取代禪讓制

（天下為公-天下為家）

②中央：夏王是最高的統(tǒng)治者

中央設(shè)機構(gòu)與職官

③地方：聚族而居、夏部族直接

統(tǒng)治、其他間接統(tǒng)治

（九州-九牧）（3）文化：《夏小正》（農(nóng)業(yè)）

我國最早歷法（4）滅亡：1600BC

桀三、早期國家（奴隸社會的演變）1.最早：夏朝（奴隸社會形成時期）

（1）建立：禹2070BC

二里頭（河南偃師）?夏朝統(tǒng)治范圍示意圖歷史解釋相關(guān)史料基礎(chǔ)梳理P5學(xué)思之窗：

說法不一？考證不足無法定論制度的變革非一帆風(fēng)順

二里頭遺址從第二期開始發(fā)現(xiàn)有宮殿建筑群和宮城。宮城方正規(guī)矩，有中軸線規(guī)劃。其中一號宮殿有面積近達(dá)一萬平方米的夯土底座。中心大殿前有廣庭，四周有回廊。整個宮殿建筑群壯觀、莊嚴(yán)，具備了后世宮廷的規(guī)模特征，是權(quán)力、地位的象征?！乖岬燃壏只瘒?yán)重，高等級墓葬隨葬品豐富，有銅器、玉器、象牙器、骨器、漆器、陶器等……夏朝已經(jīng)具備了國家的框架，如國君、官吏、部門、賦稅、刑法、軍隊的一套國家機器。夏朝時期，“天下為公”的大同社會轉(zhuǎn)變?yōu)椤疤煜聻榧摇钡男】瞪鐣?，世襲制代替了禪讓制。

—《中外歷史綱要（上）教師教學(xué)用書》【找一找】“夏朝是我國第一個

早期國家”的證據(jù)?①有象征權(quán)力地位的宮殿建筑群②墓葬等級分化嚴(yán)重③具備成體系的國家機器④確立王位世襲制三、早期國家1.最早：夏朝相關(guān)史料重點探討19三、早期國家1.最早：夏朝相互印證一手資料二手資料夏朝存在嗎？相關(guān)史料重點探討后人記述，轉(zhuǎn)載原始資料王國維二重證據(jù)法：將“紙上之材料”與“地下之新材料”相互結(jié)合，彼此印證2、商（奴隸社會發(fā)展時期）①后世史書記載②殷墟考古發(fā)掘③青銅器的鑄文：

禮器為主，政權(quán)的象征。

④

甲骨文的記載

地位：一種成熟的文字

功能：占卜記錄（神權(quán)+王權(quán)）

史料實證

“國之大事，在祀與戎?！敝袊嚆~時代最大的特征，在于青銅的使用是與祭祀和戰(zhàn)爭分離不開的。換言之，青銅便是政治的權(quán)力。——考古學(xué)家張光直

（1）建立：1600BC

亳-殷（河南安陽）（2）中國最早的信史

相關(guān)史料基礎(chǔ)梳理（3）政治制度

①神權(quán)色彩濃厚，王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合②中央制度：商王是最高統(tǒng)治者，

商王以下設(shè)尹及各類事務(wù)官。內(nèi)服：商王直接控制的王畿地區(qū)外服：商王間接控制的方國部族

P6思考點：商朝為什么實行內(nèi)外服制？生產(chǎn)力水平不高相關(guān)史料商朝勢力范圍示意圖基礎(chǔ)梳理③地方制度：內(nèi)外服制度

（5）范圍：

東到大海、西及隴山

南跨江漢、北至燕山（4）文化：殷歷干支紀(jì)年法-最長紀(jì)日方法（6）滅亡：

BC1046牧野之戰(zhàn)2、商（奴隸社會發(fā)展時期）時空觀念

3、西周（奴隸社會繁榮時期）"唯武王既克大邑商，則廷告于天，曰:余其宅茲中國，自茲乂民。"（2）政治制度

①分封制-政權(quán)

②宗法制-族權(quán)

③禮樂制相關(guān)史料基礎(chǔ)梳理（1）建立：

1046BC周武王—鎬京史料實證

（2）政治制度①分封制-政權(quán)相關(guān)史料基礎(chǔ)梳理史料實證

A概念：封邦建國、封建制度即：周王把王畿以外地區(qū)的土地和人口分封給諸侯。B目的：鞏固統(tǒng)治C對象：主體是同姓諸侯（魯晉燕等）、先王后（宋等）、異姓功臣（齊秦等）D義務(wù)：朝貢、賦、役

權(quán)利：封國世襲統(tǒng)治權(quán)

“封建親戚，以藩屏周。”

——《左傳》都城內(nèi)服—王畿外服：商王間接控制方國和部族從商朝內(nèi)外服到西周分封制中央與地方的關(guān)系發(fā)生了什么變化？◎縱向上：分封制明確周王權(quán)力與諸侯義務(wù)，形成嚴(yán)格的等級序列，加強了中央與地方的縱向聯(lián)系。◎橫向上：分封制以血緣關(guān)系為紐帶分配國家政治權(quán)力，加強了諸侯國之間的橫向聯(lián)系。①分封制-政權(quán)重點探討相關(guān)史料積極：加強統(tǒng)治消極：諸侯獨立性強,為割據(jù)埋下隱患最高統(tǒng)治者尚未實現(xiàn)權(quán)力高度集中E作用：（2）政治制度②宗法制-族權(quán)相關(guān)史料基礎(chǔ)梳理史料實證

核心：嫡長子繼承制

A概念：一種以血緣親疏與嫡庶來確定繼承關(guān)系和名分的制度B特點：

概念解析：嫡（正妻）

嫡子（正妻之子）

嫡長子與次子

庶子（妾生的兒子）“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長?！?/p>

——《春秋公羊傳》商朝17代30位王，多兄終弟及，王位更迭頻繁，少有父死子繼。而西周11代12位王，嫡長子繼承制運作更完善，繼承秩序更穩(wěn)固。（2）政治制度②宗法制-族權(quán)相關(guān)史料基礎(chǔ)梳理史料實證

核心：嫡長子繼承制

A概念：B特點：

大小宗等級嚴(yán)格并具有相對性血緣關(guān)系和政治關(guān)系緊密結(jié)合

（家國同構(gòu)）C影響：保證各級貴族在政治上的特權(quán)和壟斷地位（貴族政治）;利于統(tǒng)治集團(tuán)的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。（3）禮樂制度相關(guān)史料基礎(chǔ)梳理史料實證

概念：對統(tǒng)治階級日常的政治、社會活動，制定一些規(guī)則和儀式，并配有特定的音樂；不同等級的貴族要行不同的禮儀。天子九鼎八簋

諸侯七鼎六簋大夫五鼎四簋

元士三鼎一簋重點探討分封制、宗法制、禮樂制三者的關(guān)系1.宗法制是分封制的內(nèi)核紐帶2.分封制是宗法制的政治體現(xiàn)3.禮樂制度維系分封制宗法制的工具（3）轉(zhuǎn)折：前841國人暴動厲王貪利暴虐

召公、周公“共和行政”（4）滅亡：前771年

犬戎滅

周幽王

4、商周的經(jīng)濟(jì)繁榮《谷梁傳·宣公十五年》載：“古者三百步為里，名曰井，井田者，九百畝，公田居一?！?/p>

骨耜初步發(fā)展，受國家控制，奴隸買賣普遍，奴隸地位低下。（P7歷史縱橫）相關(guān)史料基礎(chǔ)梳理（1）農(nóng)業(yè)（2）手工業(yè)（3）商

業(yè)①地位：②生產(chǎn)工具：③土地制度：④經(jīng)營方式：主要的生產(chǎn)部門木、石、骨、蚌等材質(zhì)為主，青銅農(nóng)具極少。青銅鑄造（類多藝高，人民智慧）養(yǎng)蠶繅絲（絹帛是貴族普遍衣料）

奴隸主土地國有制（井田制，不能隨意買賣）集體耕種（P7史料閱讀）5.商周的思想文化（1）文化：①甲骨文：一種成熟的文字②青銅文化“后母戊”青銅方鼎P7課后探究與拓展“殷人尊神，率民以事神。”