中考?xì)v史復(fù)習(xí)參考練習(xí)-第19講　殖民地人民的反抗與資本主義制度的擴(kuò)展

第19講殖民地人民的反抗與資本主義制度的擴(kuò)展一、選擇題1．(2020·遵義)在世界近代史上，華盛頓、玻利瓦爾、章西女王是民族解放運(yùn)動(dòng)的杰出代表，對(duì)他們領(lǐng)導(dǎo)民族解放運(yùn)動(dòng)的共同點(diǎn)表述正確的是(C)A．都領(lǐng)導(dǎo)人民反抗英國殖民者B．都領(lǐng)導(dǎo)人民獲得了國家的獨(dú)立C．都領(lǐng)導(dǎo)的是正義的反侵略斗爭(zhēng)D．都領(lǐng)導(dǎo)人民反抗西班牙殖民者2．(2020·濱州)亞歷山大二世即位后，階級(jí)矛盾進(jìn)一步激化。農(nóng)民騷動(dòng)在1859年為90次，1860年為126次，到1861年則猛增到1176次。為解決這一社會(huì)危機(jī)，亞歷山大二世頒布了(C)A．廢除君主制法令B．廢除黑人奴隸制法令C．廢除農(nóng)奴制法令D．廢除土地私有制法令3．(2020·臨沂)“俄羅斯文學(xué)之父”普希金將圣彼得堡稱為俄羅斯“面向西方的窗口”。圣彼得堡地區(qū)是彼得一世通過北方戰(zhàn)爭(zhēng)從瑞典奪取的。在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中，俄國獲勝的主要原因是(A)A．通過改革實(shí)現(xiàn)了富國強(qiáng)兵B．頒布了廢除農(nóng)奴制的法令C．彼得一世的正確戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)D．要求貴族必須到軍隊(duì)服務(wù)4．(2020·云南)歷史敘述包括史實(shí)與評(píng)價(jià)，下列屬于歷史評(píng)價(jià)的是(D)A．1860年林肯當(dāng)選為美國第16任總統(tǒng)B．1861年南方軍隊(duì)挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，美國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)C．1865年南方軍隊(duì)投降，美國內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束D．美國內(nèi)戰(zhàn)是一場(chǎng)維護(hù)國家統(tǒng)一的戰(zhàn)爭(zhēng)5．(2020·邵陽)2020年5月，黑人弗洛伊德之死導(dǎo)致的抗議活動(dòng)席卷美國。社會(huì)學(xué)家認(rèn)為，美國存在種族歧視現(xiàn)象與美國歷史上長期存在奴隸制度有關(guān)。19世紀(jì)60年代，奴隸制被廢除了，但其奴役思想并沒有隨之消失。對(duì)該材料解讀錯(cuò)誤的是，美國(A)A．獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)廢除了奴隸制B．現(xiàn)在依然存在種族歧視現(xiàn)象C．種族歧視現(xiàn)象有其歷史根源D．要消除種族歧視現(xiàn)象必先摒棄奴役思想6．(2020·青島)“那時(shí)(明治維新期間)，相當(dāng)多的日本青年拒絕使用筷子，而改用西式刀叉切割進(jìn)食；他們改吃牛肉，騎歐洲洋馬；他們炫耀家中的西洋鐘和達(dá)·芬奇的油畫。”這反映了日本推行(B)A．殖產(chǎn)興業(yè)B．文明開化C．創(chuàng)辦實(shí)業(yè)D．閉關(guān)鎖國7．(2020·孝感)揭示歷史事件之間的因果關(guān)系，是歷史學(xué)習(xí)的有效方法。下列因果關(guān)系表述錯(cuò)誤的是(C)A．英國殘暴的殖民統(tǒng)治——印度民族大起義B．俄國農(nóng)奴制改革——俄國走上了發(fā)展資本主義的道路C．美國內(nèi)戰(zhàn)——美國贏得了獨(dú)立，消除了種族歧視D．明治維新——日本開始躋身資本主義強(qiáng)國之列二、非選擇題8．(2020·河南)閱讀下列材料，回答問題。材料一明治維新前的日本德川幕府統(tǒng)治末期的物價(jià)變化材料二1868年，明治政府開始實(shí)行一系列改革，明治政府興建了現(xiàn)代化交通、通信和教育等基礎(chǔ)設(shè)施，這些基礎(chǔ)設(shè)施支撐了工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。而日本民眾承擔(dān)了快速工業(yè)化帶來的社會(huì)和政治成本。1873年農(nóng)民的土地稅占據(jù)了農(nóng)民谷物收益的40%—50%，在明治發(fā)展的開頭幾年相當(dāng)于政府財(cái)政收入的90%。購買工業(yè)設(shè)備的外匯主要來自于低工資、勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)的紡織品出口。——摘編自《新全球史》材料三明治天皇一改過去天皇涂脂抹粉之形象，以斷發(fā)蓄須、軍裝戎馬之形象做出表率，皇室開啟西方近代飲食習(xí)慣，這種先導(dǎo)性示范效應(yīng)很快影響到普通日本國民。明治時(shí)期思想家森有禮以“開啟民智、文明開化”為己任，通過刊物引導(dǎo)日本國民移風(fēng)易俗，教育家福澤諭吉?jiǎng)?chuàng)辦學(xué)堂，培養(yǎng)具備西方近代知識(shí)和國際視野的學(xué)生。——摘編自《明治維新如何讓日本移風(fēng)易俗》(1)據(jù)材料一，指出當(dāng)時(shí)日本社會(huì)面臨著怎樣的危機(jī)。1853年美國培里叩關(guān)，日本面臨淪為殖民地的危險(xiǎn)，被迫開港通商；日本經(jīng)濟(jì)受到很大沖擊，市場(chǎng)混亂，物價(jià)飛漲；面對(duì)民族危機(jī)和社會(huì)危機(jī)，幕府統(tǒng)治發(fā)生動(dòng)搖。(2)據(jù)材料二和材料三，概括指出各種社會(huì)力量在日本近代社會(huì)轉(zhuǎn)型中發(fā)揮的重要作用。明治天皇政府頒布了一系列發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)的措施，使日本走上了資本主義道路；農(nóng)民的土地稅為工業(yè)化發(fā)展提供了資金；日本皇室學(xué)習(xí)西方的生活方式起到了示范民眾的作用；明治維新時(shí)期的思想家擔(dān)當(dāng)歷史使命，積極宣傳自由平等民主的先進(jìn)思想，引領(lǐng)社會(huì)習(xí)俗的變化；明治維新時(shí)期的教育家創(chuàng)辦新式學(xué)堂，培養(yǎng)新型人才。(3)綜上所述，面對(duì)社會(huì)發(fā)展，你認(rèn)為不同的社會(huì)力量應(yīng)該怎樣承擔(dān)好自己的責(zé)任？面對(duì)社會(huì)發(fā)展，政府應(yīng)該不斷