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文檔簡介
高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1遼寧省名校聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期3月份聯(lián)合考試歷史試卷本試卷滿分100分,考試時間75分鐘。注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.答選擇題時,選出每小題〖答案〗后,用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的〖答案〗標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他〖答案〗標(biāo)號。答非選擇題時,將〖答案〗寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共24小題,每小題2分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項符合題目要求。1.西周時舉凡事關(guān)國之安危、遷都改邑、推選冢宰重臣等重大決策,均須由小司寇征詢國人意見。西周的基層官吏鄉(xiāng)大夫亦掌有“大詢于眾庶,則各帥其鄉(xiāng)之眾寡,而致于朝”之職責(zé)。據(jù)此可知,西周時期()A.基層政權(quán)實行自治 B.儒家德治理念盛行C.保留原始民主傳統(tǒng) D.監(jiān)督機制較為健全〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:西周(中國古代)。根據(jù)材料可知,在西周的國家大政方針和基層治理中,都體現(xiàn)出尊重公眾意見的做法,這反映了原始民主的遺風(fēng),C項正確;材料反映政府對民眾意見的重視,未涉及基層自治,排除A項;儒家產(chǎn)生于春秋時期,與題干時間不符,排除B項;材料反映西周原始民主的傳統(tǒng),未涉及監(jiān)督機制,排除D項。故選C項。2.《墨子》中記載:“古之圣王,舉孝子而勸之事親,尊賢良而勸之為善,發(fā)憲布令以教誨,明賞罰以勸阻。”《荀子》中記載:“敬賢者存,慢賢者亡,古今一也。”據(jù)此可知,兩者()A.反對尊卑有別的社會等級 B.代表下層平民階層C.都具有一定的社會責(zé)任感 D.政治主張逐漸趨同〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:戰(zhàn)國時期(中國)。據(jù)材料“古之圣王,舉孝子而勸之事親,尊賢良而勸之為善”可知,墨子主張任用賢人,據(jù)材料“敬賢者存,慢賢者亡,古今一也”可知,荀子主張任用賢人,結(jié)合所學(xué)知識可知,墨子和荀子都反對世卿世祿制的貴族政治,主張任用賢人,體現(xiàn)了反對尊卑有別的社會等級,A項正確;材料體現(xiàn)的是墨子和荀子都主張任用賢人,僅通過任用賢人不能得知其代表的哪個階層,排除B項;材料強調(diào)的生任用賢人,社會責(zé)任感是在一個特定的社會里,每個人在心里和感覺上對其他人的倫理關(guān)懷和義務(wù),與材料內(nèi)容無關(guān),排除C項;僅通過任用賢人一點不能判斷荀子和墨子的政治主張走向相同,D項也不符合史實,排除D項。故選A項。3.據(jù)學(xué)者研究,漢代鹽官講究籍貫“回避”原則,即本縣鹽官不能任用本郡本縣人,傳世文獻和出土文獻可考的鹽官莫不如此。連云港尹灣漢墓出土的簡牘所記載的鹽官長、鹽官丞,都不是東海本郡人。漢代此舉主要是基于()A.王國勢力惡性膨脹 B.強化中央集權(quán)需要C.完善察舉征辟制度 D.強化重農(nóng)抑商政策〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:漢朝(中國)。根據(jù)材料可知,漢代鹽官講究籍貫“回避”原則,主要是因為鹽官握有經(jīng)濟實權(quán),不能讓本地人掌握經(jīng)濟大權(quán),否則不利于中央對地方的控制,因此材料所述措施是基于強化中央集權(quán)需要,B項正確;漢武帝時期王國問題已經(jīng)解決,排除A項;察舉征辟制度是一種選官制度,材料與察舉征辟制度無關(guān),排除C項;材料所述漢代鹽官講究籍貫“回避”原則的主要目的是強化中央集權(quán)的需要,而不是為了強化重農(nóng)抑商政策,排除D項。故選B項。4.魏晉南北朝時期的家族教育獲得了長足的發(fā)展,“家誡”“家訓(xùn)”數(shù)量可觀,南北各地皆有,據(jù)文獻可考的至少有80余篇(部)。著名的如諸葛亮的《誡子書》和《誡外甥書》、嵇康的《家誡》、東晉陶淵明的《與子儼等疏》等。這一時期家訓(xùn)的發(fā)展()A.是律令儒家化的直接結(jié)果 B.與當(dāng)時興盛的門閥制度有關(guān)C.體現(xiàn)了鄉(xiāng)約與法律的合流 D.體現(xiàn)封建禮儀制度的集大成〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:魏晉南北朝時期(中國)。根據(jù)材料“魏晉南北朝時期的家族教育獲得了長足的發(fā)展,‘家誡’‘家訓(xùn)’數(shù)量可觀,南北各地皆有,據(jù)文獻可考的至少有80余篇(部)。”并結(jié)合所學(xué)可知,魏晉南北朝時期,門第觀念強化,門閥制度興盛,在講究宗族血緣關(guān)系的封建時代,族譜是大家族維系其發(fā)展和存續(xù)的客觀證據(jù),家訓(xùn)就是其能夠保證階級屬性代代相傳的內(nèi)在動力,B項正確;所謂律令的儒家化,是指將儒家的道德精神注入法律、法令,使封建法律具有了倫理法的性質(zhì),材料未涉及相關(guān)內(nèi)容,排除A項;材料未涉及鄉(xiāng)約和法律的內(nèi)容,排除C項;家訓(xùn)是家庭教育的體現(xiàn),是封建禮儀制度的補充,D項表述與史實不符,排除D項。故選B項。5.《中國經(jīng)濟史考證》載:當(dāng)時(宋代)都市制度的種種限制已經(jīng)除掉,居民的生活已經(jīng)頗為自由、放縱,過著享樂的日子。不用說,這種變化是都市人口的增加、交通商業(yè)的繁盛、財富的增加、居民的種種欲望強烈起來的緣故。這表明,宋代()A.積極開展商貿(mào)活動 B.經(jīng)濟發(fā)展豐富了市民生活C管理理念非常先進 D.城市商品經(jīng)濟已高度發(fā)達〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的內(nèi)容,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知時空是:宋代(中國)。根據(jù)材料“居民的生活已經(jīng)頗為自由、放縱”并結(jié)合所學(xué)知識可知,隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展,宋代城市坊市分區(qū)制度逐步瓦解,市民階層注重追求自己的精神享受和娛樂生活,B項正確;材料沒有提及宋朝對開展商貿(mào)活動的態(tài)度,排除A項;材料沒有體現(xiàn)宋代對商貿(mào)活動的管理理念,排除C項;D項與材料主旨不符,排除D項。故選B項。6.有學(xué)者認為元朝的建立是從“小中國”走向了“大中國”時代,強調(diào)元以后的朝代相較于漢朝等時期,統(tǒng)治的有效性和穩(wěn)定性要高得多。下列選項可以用來論證該觀點的是()A.實行開明的民族政策 B.奠定了中國現(xiàn)代疆域的版圖C.設(shè)立中書省直轄地區(qū) D.邊疆與內(nèi)地管理一體化趨勢〖答案〗D〖解析〗〖祥解〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是:元代(中國)。根據(jù)材料“從“小中國”走向了“大中國”時代”和“統(tǒng)治的有效性和穩(wěn)定性要高得多”并結(jié)合所學(xué)知識可知,元朝在地方實行行省制進行管轄,邊疆與內(nèi)地管理一體化趨勢,D項正確;元代實行四等人制,實行民族歧視政策,排除A項;奠定了中國現(xiàn)代疆域的版圖,與材料主旨不符,排除B項;元朝在中央設(shè)置中書省,在地方設(shè)置行中書省,排除C項。故選D項。7.1881年,廣東南海縣千余名手工繅絲工人沖進了一家蒸汽繅絲廠,使得該廠萬余斤繅絲原料及其他貴重財物被搶。事件發(fā)生后,南海知縣徐賡陛出示公文:“夫以十一家殷商之利而失萬家貧戶之資生……自應(yīng)永遠勒停,以安民業(yè)。隨即到備店永不復(fù)開結(jié)狀,勒將前項機器依限自行變價,以示持平。”這說明,當(dāng)時民族工業(yè)的發(fā)展()A.得益于清政府放寬民間設(shè)廠的限制 B.有利于緩解政府的財政困難C.受本國封建勢力和傳統(tǒng)觀念的阻擾 D.形成了比較完整的工業(yè)體系〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1881年(中國)。根據(jù)材料“夫以十一家殷商之利而失萬家貧戶之資生……自應(yīng)永遠勒停,以安民業(yè)。隨即到備店永不復(fù)開結(jié)狀,勒將前項機器依限自行變價,以示持平?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,1881年,廣東南??h,1000余名滿臉憤恨的手工繅絲工人沖進了一個名為學(xué)堂村的村落,可能還有部分匪徒混雜其間,他們高舉著“錦綸堂”的旗號搗毀了村中的裕厚昌絲廠?;靵y中,部分騷亂分子搶走了繅絲原料10000余斤及其他貴重財物,并與前來阻止的莊丁發(fā)生大規(guī)模械斗,釀成了血案。但政府在究治破壞者的同時,認為械斗的根源是“裕厚昌”蒸汽絲廠使得手工繅絲工人失業(yè),要求勒停,可見近代企業(yè)的發(fā)展面臨嚴重阻礙,受到本國封建勢力和傳統(tǒng)觀念的雙重阻擾,C項正確;材料未涉及清政府支持民族工業(yè)的發(fā)展,排除A項;材料未體現(xiàn)民族工業(yè)的發(fā)展增加了政府的財政收入,排除B項;近代民族工業(yè)始終不獨立、不完整,排除D項。故選C項。8.清朝某時期的詔令指出:“方今時局多艱,儲才為急。朝廷以近日科舉每習(xí)空文,屢降明詔,飭令各督撫廣設(shè)學(xué)堂,將稗全國之人,咸趨實學(xué),以備任使,用意至為深厚?!边@一詔令()A.推動了晚清選官制度的變革 B.使經(jīng)世致用之學(xué)得以逐漸普及C.促進了學(xué)堂選官制度的確立 D.突破了“中體西用”思想的束縛〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)次題干設(shè)問詞,可知是影響題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是:清朝時期的中國。根據(jù)材料可知,清政府認為科舉制考試內(nèi)容空洞,決定廣設(shè)學(xué)堂,培養(yǎng)人才。這一詔令助推了晚清選官制度的變革,A項正確;受當(dāng)時社會環(huán)境影響,經(jīng)世致用之學(xué)并未普及,排除B項;1904年,清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》統(tǒng)一全國學(xué)制學(xué)堂選官制度正式確立,排除C項;該詔令并未突破“中體西用”思想的束縛,排除D項。故選A項。9.“官利”制度是整個近代中國股份制企業(yè)中普遍實行的分配制度,即只要購買了企業(yè)的股票,就享有從該企業(yè)獲取固定利率的權(quán)利,不管該企業(yè)虧損還是盈利。這與西方股份制企業(yè)實行的股息視利潤多少而定的分配方式不同。這一制度說明當(dāng)時()A.民族企業(yè)缺乏風(fēng)險意識 B.實業(yè)家實現(xiàn)管理的創(chuàng)新C.民族企業(yè)生存環(huán)境惡劣 D.民族企業(yè)獲得充足資金〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:近代(中國)。根據(jù)材料可知,近代中國在自然經(jīng)濟結(jié)構(gòu)下,低下的社會生產(chǎn)力、微弱的商品經(jīng)濟使社會很難生產(chǎn)出大量的閑散的社會資金。在缺乏近代中國股票交易市場和高利貸盛行的社會環(huán)境條件下,中國近代企業(yè)要想改變社會資金的流向,使社會資金投到工業(yè)上來,必須靠自身做出一定的調(diào)整和適當(dāng)?shù)男薷?,因此被迫推行官利制度以吸納資金。所以,這一制度說明當(dāng)時民族企業(yè)生存環(huán)境惡劣,C項正確;這一制度說明當(dāng)時民族企業(yè)生存環(huán)境惡劣,被迫推行官利制度以吸納資金,不能說明民族企業(yè)缺乏風(fēng)險意識,排除A項;官利制度不屬于管理創(chuàng)新,排除B項;材料僅體現(xiàn)了當(dāng)時民族企業(yè)生存環(huán)境惡劣,被迫推行官利制度以吸納資金,未體現(xiàn)這一制度的影響和效果,排除D項。故選C項。10.1939年陜甘寧邊區(qū)第一屆參議會通過的《陜甘寧邊區(qū)選舉條例》規(guī)定:“凡居住邊區(qū)境內(nèi)之人民,年滿十八歲者,無階級、職業(yè)、男女、宗教、民族、財產(chǎn)與文化程度之區(qū)別,經(jīng)選舉委員會登記,均有選舉權(quán)與被選舉權(quán)?!边@一規(guī)定旨在()A.建設(shè)無產(chǎn)階級專政政權(quán) B.建立民主聯(lián)合政府C.反對國民黨的獨裁專制 D.推動民族解放戰(zhàn)爭〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1939年中國。根據(jù)材料“年滿十八歲者,無階級、職業(yè)、男、女、宗教、民族、財產(chǎn)與文化程度之區(qū)別”并結(jié)合所學(xué)知識可知,當(dāng)時正值抗日戰(zhàn)爭期間,《選舉條例》的規(guī)定是為了調(diào)動各個階層、各個職業(yè)、各個民族和各種文化程度的人民抗日的積極性,以推動民族解放戰(zhàn)爭的勝利,D項正確;陜甘寧邊區(qū)政府不屬于無產(chǎn)階級專政政權(quán),排除A項;材料反映邊區(qū)政府在選舉方面的原則,未涉及建立聯(lián)合政府的主張,排除B項;此時處于國共第二次合作期間,此舉主要目的是推動抗日戰(zhàn)爭的發(fā)展,排除C項。故選D項。11.地處川鄂陜?nèi)〗唤绲氖?,早?960年之前,還只是一個名不見經(jīng)傳的山區(qū)小鎮(zhèn),1969年起中國第二汽車制造廠、襄渝鐵路(十堰段)、東風(fēng)輪胎廠等的建設(shè)使來自祖國四面八方的勞動大軍聚集十堰地區(qū),將秦巴山下的荒蕪鄉(xiāng)村建設(shè)成為一座現(xiàn)代化的英雄城市。十堰市的發(fā)展反映了()A.產(chǎn)業(yè)遷移促進城市的工業(yè)化進程 B.一五計劃推動了我國經(jīng)濟的發(fā)展C.地理位置推動了城市現(xiàn)代化進程 D.國家政策對城市發(fā)展起決定作用〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1969年(中國)。根據(jù)材料,1969起中國第二汽車制造廠、襄渝鐵路(十堰段)、東風(fēng)輪胎廠等的建設(shè)使來自祖國四面八方的勞動大軍聚集十堰地區(qū),現(xiàn)代化的十堰市由此興起,由于這一時期國家的三線建設(shè),大量工業(yè)內(nèi)遷,產(chǎn)業(yè)遷移推動了十堰的工業(yè)化,A項正確;一五計劃的時間與題干時間不符,排除B項;題干主要體現(xiàn)產(chǎn)業(yè)遷移對于十堰的影響,地理位置只是其中一個影響,排除C項;國家政策對于城市發(fā)展起到影響作用,而非決定作用,排除D項。故選A項。12.人類學(xué)會了生產(chǎn)食物,把食物貯藏在糧倉里和牲圈里,他們不得不而且也有能力大批定居下來。人類的能量一旦解放出來并且投入到許多新的工作中去,隨之而來的就是專門的非農(nóng)業(yè)的工藝的發(fā)展。材料表明()A.食物生產(chǎn)是定居生活的產(chǎn)物 B.食物儲備技術(shù)得到改善C.定居標(biāo)志著古代文明的產(chǎn)生 D.農(nóng)業(yè)革命促進社會分工〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古代(世界)。根據(jù)材料“把食物貯藏在糧倉里和牲圈里…隨之而來的就是專門的非農(nóng)業(yè)的工藝的發(fā)展”結(jié)合所學(xué)知識可知,人類學(xué)會生產(chǎn)糧食后,將剩余糧食儲存起來,逐漸定居下來,社會分工也逐漸發(fā)展起來,反映出農(nóng)業(yè)革命促進社會分工,D項正確;定居發(fā)生在食物生產(chǎn)后,排除A項;B項只是材料的一部分,是對材料的片面解讀,排除B項;金屬工具的出現(xiàn)、文字的發(fā)明和國家的形成標(biāo)志著古代文明的產(chǎn)生,排除C項。故選D項。13.公元前5世紀波斯國王大流士一世在主要城市之間修筑大量“御道”,并定期派巡查員檢查維護,便利軍隊和官方人員通行。在“御道”每隔20公里左右設(shè)置驛站,信使通過驛站依次傳遞文件,最快可在12天內(nèi)橫跨2500公里的距離。帝國“御道”和驛站的修建()A.旨在對抗亞歷山大入侵 B.擴大波斯帝國統(tǒng)治疆域C.完善了官僚體系的建設(shè) D.推動不同地域文明連接〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古代(波斯)。據(jù)材料“大流士一世在主要城市之間修筑大量‘御道’……便利軍隊和官方人員通行。在‘御道’每隔20公里左右設(shè)置驛站,信使通過驛站依次傳遞文件,最快可在12天內(nèi)橫跨2500公里的距離”及所學(xué)知識可知,波斯帝國在其境內(nèi)建立了較為便利的交通網(wǎng)絡(luò)和驛站系統(tǒng),此時期的波斯帝國是地跨亞洲、非洲和歐洲的大帝國,境內(nèi)便利的交通系統(tǒng)加強了不同地域的聯(lián)系,進而通過了不同地域文明的連接,D項正確;亞歷山大入侵波斯的時間是公元前4世紀,與材料時間不符,排除A項;波斯帝國內(nèi)部的道路和驛站有利于鞏固統(tǒng)治,但沒有擴大其疆域,排除B項;材料反映的是波斯帝國內(nèi)部道路和驛站的情況,沒有涉及官僚體系的建設(shè),排除C項。故選D項。14.11世紀時,英國1/5的耕地屬于國王,1/4屬于教會。威廉一世將全國1/2的耕地給與大貴族,這些貴族的領(lǐng)地往往分散于各地,如徹斯特伯爵休的封地,除其伯爵領(lǐng)以外,被分置于19個郡中,此外約有20個貴族的領(lǐng)地分散在10個以上的郡里。該舉措旨在()A.對抗教會的權(quán)威 B.瓦解封君封臣制度C.分散地方貴族權(quán)力 D.保持國王的優(yōu)勢〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:11世紀(英國)。據(jù)材料可知,國王封賜給貴族的土地比較分散,從而分散了地方貴族的勢力,有利于維護王權(quán),保持國王的優(yōu)勢,D項正確;材料描述的是國王與地方貴族的關(guān)系,沒有描述教會的信息,排除A項;材料描述的是削弱貴族,而非瓦解封君封臣制度,排除B項;分散地方貴族權(quán)力是具體做法,而非目的,排除C項。故選D項。15.1531年,荷蘭的安特衛(wèi)普出現(xiàn)了世界上最早的商品交易所。此后,阿姆斯特丹出現(xiàn)了糧食交易所,倫敦辦起了綜合交易所,威尼斯、熱那亞等地不同類型的交易所像雨后春筍般地出現(xiàn)。這說明,新航路開辟后()A.歐洲貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸 B.西歐的商業(yè)經(jīng)營方式發(fā)生了變化C.新型股份制貿(mào)易公司的紛紛建立 D.世界貿(mào)易形成了多中心的新格局〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。時空是:16世紀歐洲。據(jù)材料可知,商品交易所是新航路開辟后新出現(xiàn)的商業(yè)經(jīng)營方式,是商業(yè)革命的表現(xiàn)之一,B項正確;材料主要反映商業(yè)經(jīng)營方式的變化,“貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移”“世界貿(mào)易形成新格局”與材料主旨不符,排除A項、D項;材料提及“商品交易所”,沒有“股份制貿(mào)易公司”相關(guān)信息,排除C項。故選B項。16.維也納會議規(guī)定:當(dāng)國界是山脈時,應(yīng)該以山脊的分水線為邊界線。河流、湖泊和橋梁做國界時,也是以劃線的方式明確區(qū)分,以避免可能的領(lǐng)土糾紛?,F(xiàn)在世界各國的國界線也大致遵循了維也納會議的規(guī)定。這表明,維也納會議()A.開創(chuàng)會議解決國際爭端先河 B.推動了外交制度進一步發(fā)展C.消除了歐洲各國的領(lǐng)土爭端 D.劃分了當(dāng)今世界各國分界線〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:近代歐洲。據(jù)材料可知,維也納會議規(guī)定了國界線的劃分方法,在一定程度上推動了外交制度進一步發(fā)展,B項正確;威斯特伐利亞體系開創(chuàng)會議解決國際爭端先河,排除A項;消除了歐洲各國的領(lǐng)土爭端,說法過于絕對,排除C項;維也納會議主要是針對歐洲,且根據(jù)材料,無法判斷當(dāng)時是否將當(dāng)今世界各國分界線進行劃分,排除D項。故選B項。17.1790年以后,在英國南方人民的食品中,小麥漸漸被馬鈴薯、燕麥取代,而在北方,小麥的種植地盤也逐漸被馬鈴薯占領(lǐng)。這說明英國()A.農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)出現(xiàn)重大調(diào)整 B.南北方經(jīng)濟發(fā)展不平衡C.糧食作物的單一化趨勢顯著 D.馬鈴薯深受各階層喜愛〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的內(nèi)容,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知時空是:1790年以后(英國)。根據(jù)材料“南方小麥漸漸被馬鈴薯、燕麥取代”“北方,小麥的種植地盤也逐漸被馬鈴薯占領(lǐng)”信息并結(jié)合所學(xué)知識可知,工業(yè)革命時期,越來越多的人脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn),馬鈴薯等高產(chǎn)作物需求增長推動了農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)的調(diào)整,A項正確;材料沒有對英國南北經(jīng)濟的發(fā)展進行比較,無法得知英國南北方經(jīng)濟發(fā)展不平衡,排除B項;英國農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)并不單一,排除C項;材料體現(xiàn)不出各階層對馬鈴薯的態(tài)度,排除D項。故選A項。18.《劍橋歐洲經(jīng)濟史》曾提到這個時期……更多的先進的工業(yè)企……通過精心的有計劃的試驗來追尋這種技術(shù)創(chuàng)……科學(xué)盈利的真正神秘性在工業(yè)中的成長孕育已經(jīng)達到了這樣一種程度,以至于企業(yè)都開始資助基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究?!斑@個時期”()A.出現(xiàn)了鋼鐵制造業(yè)等新興產(chǎn)業(yè) B.資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生調(diào)整C.催生了一場信息控制技術(shù)革命 D.具有工匠精神的發(fā)明家減少〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題、推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是第二次工業(yè)革命時期(歐洲)。根據(jù)材料“通過精心的有計劃的試驗來追尋這種技術(shù)創(chuàng)新”,并結(jié)合所學(xué)知識可知這體現(xiàn)的是科學(xué)與技術(shù)的緊密結(jié)合,這是第二次工業(yè)革命的特點,這一時期壟斷組織出現(xiàn),資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生調(diào)整,B項正確;第二次工業(yè)革命時期,鋼鐵制造業(yè)不屬于新興產(chǎn)業(yè),排除A項;信息控制技術(shù)革命為第三次科技革命,排除C項;這個時期具有工匠精神的發(fā)明家增多,排除D項。故選B項。19.關(guān)于人的價值,但丁認為,人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和享受者;盧梭強調(diào),人生而自由,一切權(quán)力屬于人民;馬克思則主張人類社會的發(fā)展最終是為了人的發(fā)展,共產(chǎn)主義條件下,人與人之間真正實現(xiàn)平等,人成為真正意義上自由的人。據(jù)此可知,馬克思()A.宣告了無產(chǎn)階級的偉大使命 B.主張通過自身的解放來實現(xiàn)人的價值C.揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律 D.認為政治權(quán)利是人的價值的主要載體〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是:近代(歐洲)。根據(jù)材料“人類社會的發(fā)展最終是為了人的發(fā)展”可知,馬克思共產(chǎn)主義理論重視人的全面解放,人的價值要通過人的解放來實現(xiàn),B項正確;無產(chǎn)階級的偉大使命是推翻資本主義舊社會,創(chuàng)建社會主義,最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義,排除A項;馬克思主義的提出揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律,與材料無關(guān),排除C項;政治權(quán)利是人的價值主要載體是啟蒙運動中的觀點,排除D項。故選B項。20.美國黑人民權(quán)運動領(lǐng)袖馬丁·路德·金認為,爭取權(quán)利的最佳方式是“對罪惡的積極的非暴力抵抗”。下列歷史人物與他有類似主張的是()A.提拉克 B.桑地諾 C.甘地 D.納賽爾〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞可知,這是推斷題,時空是近代世界。根據(jù)材料“對罪惡的積極的非暴力抵抗”及所學(xué)可知,非暴力不合作運動是由甘地領(lǐng)導(dǎo)的印度人民反抗英國殖民統(tǒng)治的一場影響深遠的運動。在運動中,甘地倡導(dǎo)以和平方式抵制政府、機關(guān)、法庭、學(xué)校以及采取總罷業(yè)、抵制英貨、抗稅等非暴力手段進行斗爭,符合題干信息,C項正確;二十世紀初,提拉克在印度國民大會黨內(nèi)組織和領(lǐng)導(dǎo)激進派,積極參加1905-1908年反英斗爭,以提拉克為代表的激進派的活動,把印度的啟蒙運動推向了革命的民族主義運動階段,不符合題意,排除A項;桑地諾是尼加拉瓜反美游擊隊領(lǐng)導(dǎo)人。1920年因參與械斗,先后逃亡中美洲的洪都拉斯,危地馬拉和拉丁美洲北部的墨西哥,1926年回國,1927年開始率領(lǐng)尼加拉瓜人民起義,反抗美國占領(lǐng)軍。不符合題意,排除B項;納賽爾是在暴力和強權(quán)統(tǒng)治著埃及的歷史環(huán)境中成長起來的,因而具有強烈的民族主義情緒,他對埃及的殖民地地位懷著強烈的屈辱感,因而從青年時代起便獻身于資產(chǎn)階級革命,立志要團結(jié)各階層的愛國人士,為使埃及掙脫英帝國的殖民統(tǒng)治而斗爭,其基本目的正是為了恢復(fù)埃及的民族尊嚴和統(tǒng)一。不符合題意,排除D項。故選C項。21.有學(xué)者評價說:“以建立工農(nóng)經(jīng)濟聯(lián)盟為目標(biāo),重視并利用市場機制是……在探索社會主義建設(shè)道路過程中的一個重要階段?!诟钸h的意義上,它為現(xiàn)實條件下的社會主義實踐提供了一種新思路?!痹搶W(xué)者評價的事件是()A.戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的實行 B.蘇俄新經(jīng)濟政策的實施C.蘇聯(lián)“農(nóng)業(yè)集體化”的推行 D.以資本主義經(jīng)濟模式為主〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:戰(zhàn)后蘇俄。據(jù)題干“以建立工農(nóng)經(jīng)濟聯(lián)盟為目標(biāo),重視并利用市場機制是……在探索社會主義建設(shè)道路過程中的一個重要階段”并結(jié)合所學(xué)可知這一政策承認市場,是向社會主義的探索,這一政策為新經(jīng)濟政策,B項正確;根據(jù)所學(xué)可知戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策不是向社會主義過渡的正確途徑且不承認市場,排除A項;農(nóng)業(yè)集體化與市場機制無關(guān),排除C項;蘇俄的經(jīng)濟發(fā)展模式為社會主義經(jīng)濟模式,排除D項。故選B項。22.20世紀50年代至60年代末,聯(lián)邦德國一方面在軍事上與美國緊密聯(lián)系、合作,另一方面在經(jīng)濟領(lǐng)域與美國展開國際競爭,同時還對經(jīng)濟窘困蘇聯(lián)給予技術(shù)、設(shè)備和資金的大力援助、支持。聯(lián)邦德國此舉()A.利于突破國家分裂現(xiàn)狀 B.是夾縫生存的明智之舉C.是冷戰(zhàn)爆發(fā)重要誘因 D.是經(jīng)濟滯脹的無奈選擇〖答案〗B〖解析〗本題為單類型單項選擇題。根據(jù)設(shè)問可知,這是本質(zhì)題。時空范圍為20世紀50年代至60年代末(聯(lián)邦德國)。20世紀50年代至60年代末正處于冷戰(zhàn)時期,聯(lián)邦德國作為資本主義陣營的一員,其與美國在軍事上合作的同時,在經(jīng)濟領(lǐng)域與美國競爭,同時對蘇聯(lián)進行援助,這反映了當(dāng)時聯(lián)邦德國在冷戰(zhàn)環(huán)境下采取了靈活的外交政策,是夾縫生存的明智之舉,B項正確;當(dāng)時德國依然處于分裂狀態(tài),該措施并不能對國家突破分裂現(xiàn)狀產(chǎn)生影響,排除A項;冷戰(zhàn)的出現(xiàn)是美蘇兩國引發(fā)的,排除C項;20世紀70年代開始出現(xiàn)滯脹危機,與題干時間不符,排除D項。故選B項。23.20世紀90年代初,美國興起了一種“資產(chǎn)為本”的社區(qū)發(fā)展模式(如圖1所示),認為“只有重新理解每個社區(qū)和居民都是獨一無二、資源豐富且具有改變能力的,才能將社區(qū)從無助、依賴、被動、有問題、貧困、需要援助等標(biāo)簽中解脫出來”。該模式()A.關(guān)注政府對社區(qū)發(fā)展的主導(dǎo)力 B.構(gòu)建了完整的基層治理體系C.注重社區(qū)自身潛能的開發(fā)整合 D.加劇了美國的社會階級對立〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:20世紀90年代(美國)。據(jù)材料“只有重新理解每個社區(qū)和居民都是獨一無二、資源豐富且具有改變能力的,才能將社區(qū)從無助、依賴、被動、有問題、貧困、需要援助等標(biāo)簽中解脫出來”及圖1信息可知,20世紀90年代美國興起的社區(qū)管理模式,注重社區(qū)和居民的作用,反映了這種模式注重社區(qū)自身潛能的開發(fā)整合,C項正確;材料強調(diào)的社區(qū)和居民本身在社區(qū)管理中的作用,而非政府的主導(dǎo),排除A項;材料強調(diào)的是社區(qū)和居民在社區(qū)管理中的作用,沒有體現(xiàn)其他方面的作用,不能反映完整的體系,排除B項;材料體現(xiàn)的是社區(qū)的治理,沒有體現(xiàn)美國的社會階級對立,排除D項。故選C項。24.政府間國際組織從國際法意義上而言,是指由若干個國家政府為特定的國際合作目的,依據(jù)國際條約而設(shè)立的國際常設(shè)機構(gòu),其是現(xiàn)代國際活動的重要組成部分。觀察下表,下列解讀正確的是()1920年,第一個由主權(quán)國家組成的世界性國際組織①成立1945年協(xié)調(diào)資本主義經(jīng)濟發(fā)展的國際貨幣基金組織和②成立1949年由③主導(dǎo)的北大西洋公約組織成立1967年歐洲共同體成立,1993年改為④A.①是國際聯(lián)盟,宗旨是維護國際和平與安全,促進全球經(jīng)濟社會發(fā)展B.②是關(guān)貿(mào)總協(xié)定,在該協(xié)定的框架下各締約國通過談判,削減關(guān)稅和其他貿(mào)易壁壘C.③是美國,北約的成立宣告了世界已經(jīng)分裂為兩個互相敵對與斗爭的陣營D.④是歐洲聯(lián)盟,伴隨著經(jīng)濟全球化趨勢加強而建立〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:現(xiàn)代(世界)。綜合材料及所學(xué)知識可知,歐盟是在歐共體的基礎(chǔ)上發(fā)展而來,1993年改為歐盟,所以④是歐洲聯(lián)盟,在經(jīng)濟全球化趨勢加強的同時,區(qū)域經(jīng)濟集團化也在發(fā)展,歐盟是經(jīng)濟一體化程度最高的區(qū)域組織,是伴隨著經(jīng)濟全球化趨勢加強而建立,D項正確;①是國際聯(lián)盟,成立的宗旨是促進國際合作和實現(xiàn)世界和平與安全,排除A項;②是世界銀行,而非關(guān)貿(mào)總協(xié)定,排除B項;③是美國,為了應(yīng)對美國的挑戰(zhàn),1947年9月,蘇聯(lián)和波蘭等東歐國家成立和工人黨情報局,宣布世界已經(jīng)分裂為帝國主義和反帝國主義兩個相互敵對與斗爭的陣營,排除C項。故選D項。二、非選擇題:本題共3小題,共52分。均為必考題,每個試題考生都必須作答。25.閱讀材料,完成下列要求。材料一天人合一思想在中國傳統(tǒng)社會經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展歷程,原始社會時期已經(jīng)有對陰陽、生命的認知;殷商統(tǒng)治者用以龜卜等手段窺測天意。周人提出“天命靡?!钡男掠^念,強調(diào)統(tǒng)治者要“以德配天”,漢武帝時代,董仲舒形成“天人之際,合而為一”的“天人感應(yīng)”思想。宋代,理學(xué)家對天人合一觀念作了進一步的發(fā)掘,提出了“天地萬物一體”的天人合性論。至明代,心學(xué),發(fā)展了天人合一的觀念,強調(diào)人心就是天理。天人合一思想不僅培養(yǎng)了國民仁愛溫良和善的品性,更賦予了中國傳統(tǒng)法律特有的文化內(nèi)涵。如秋冬行刑、秋審制度、主張刑罰適中、施行德教的制度與原則。將天人合一思想落實到國家治理的政治法律現(xiàn)實生活中,就是實現(xiàn)以和為貴的社會環(huán)境與氛圍,這是中華法律文化中經(jīng)世致用元素的重要體現(xiàn),也是圣君賢臣希望能夠達到的治國理政的最好境界?!幾院吻谌A、張順《從“天人合一”到“以和為貴”——中國古代治國理政的法理創(chuàng)新與實踐》材料二宗教與法律作為調(diào)控社會的兩種基本手段,具有某種共同屬性并且緊密聯(lián)系。法律在文化上的獨立性,可以說是宗教文化長期培養(yǎng)的結(jié)果。法律最初的絕大多數(shù)禁條幾乎都反映著宗教倫理方面的禁忌;最初的執(zhí)法活動幾乎全部被祭司所壟斷,而法律觀念則純粹是一種宗教意識形態(tài)?!吧系勖媲叭巳似降鹊挠^念被廣泛傳播,后來影響法律制度,產(chǎn)生了‘法律面前人人平等’的法治原則。公元9世紀開始,大洋彼岸基督教的勢力迅速擴張,以《圣經(jīng)》為法律總源的教會法不僅牢牢掌控著整個宗教世界,同時也伸向了世俗社會?!妒ソ?jīng)》對西方自然法理論產(chǎn)生了深刻影響。而《圣經(jīng)》中誠實、公正的觀念對形成西方衡平法‘誠實信用’原則的作用更是不言而喻的”。自由、人權(quán)的理念,社會契約和自然法的一些基本原則也與宗教的新潮文化有著密切關(guān)系。宗教方面的共識深刻地影響著近代法律的面貌,甚至法律的通用語言、慣常程式,以及匯集而成的傳統(tǒng)都是在宗教文化的氛圍中發(fā)育成長的?!幾酝蹙氨?、周偉科《從關(guān)聯(lián)性視角看宗教與法律在社會發(fā)展中的作用》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括中國古代天人合一思想形成的特點與作用。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,說明宗教對近代西方法律的作用。(3)綜合上述材料,談?wù)勀銓Ψ膳c教化關(guān)系的認識?!即鸢浮剑?)特點:歷史悠久;不斷完善發(fā)展。作用:有利于培養(yǎng)國民的優(yōu)良品質(zhì);影響了中國傳統(tǒng)法律,賦予法律特有的文化內(nèi)涵;影響了中國古代治國理政的思想。(2)作用:培育了法律文化的獨立性;有利于樹立法律的權(quán)威性;引導(dǎo)了西方法律價值觀;推動了法律基本原則的確立;促進了法律語言、程式的形成。(3)認識:法律和教化是社會治理的重要工具,法律著眼于防范與懲處,教化著眼于教育與引導(dǎo),兩者相輔相成。
〖解析〗【小問1】本題是特點類、影響類材料分析題。時空是:古代(中國)。特點:據(jù)材料一“天人合一思想在中國傳統(tǒng)社會經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展歷程,原始社會時期已經(jīng)有對陰陽、生命的認知”可知,歷史悠久;據(jù)材料一“漢武帝時代形成‘天人之際,合而為一’的‘天人感應(yīng)’思想……宋代對天人合一觀念作了進一步的發(fā)掘……至明代發(fā)展了天人合一的觀念”可知,不斷完善發(fā)展。作用:據(jù)材料一“天人合一思想不僅培養(yǎng)了國民仁愛溫良和善的品性”可知,有利于培養(yǎng)國民的優(yōu)良品質(zhì);據(jù)材料一“更賦予了中國傳統(tǒng)法律特有的文化內(nèi)涵”可知,影響了中國傳統(tǒng)法律,賦予法律特有的文化內(nèi)涵;據(jù)材料一“也是圣君賢臣希望能夠達到的治國理政的最好境界”可知,影響了中國古代治國理政的思想?!拘?】本題是影響類材料分析題。時空是:近代(西方)。作用:根據(jù)材料二“法律在文化上的獨立性,可以說是宗教文化長期培養(yǎng)的結(jié)果”得出培育了法律文化的獨立性;據(jù)材料二“法律最初的絕大多數(shù)禁條幾乎都反映著宗教倫理方面的禁忌”得出有利于樹立法律的權(quán)威性;據(jù)材料二“法律觀念則純粹是一種宗教意識形態(tài)”得出引導(dǎo)了西方法律價值觀;據(jù)材料二“上帝面前人人平等的觀念被廣泛傳播,后來影響法律制度,產(chǎn)生了‘法律面前人人平等’的法治原則……”得出推動了法律的基本原則的確立;據(jù)材料二“宗教方面的共識深刻地決定著近代法律的面貌,甚至法律的通用語言、慣常程式以及匯集而成的傳統(tǒng)都是在宗教文化的氛圍中發(fā)育成長的”得出促進了法律語言、程式的形成。【小問3】本題是認識類材料分析題。時空是:古代、近代(世界)。認識:據(jù)材料一“天人合一思想不僅培養(yǎng)了國民仁愛溫良和善的品性,更賦予了中國傳統(tǒng)法律特有的文化內(nèi)涵。如秋冬行刑、秋審制度、主張刑罰適中、施行德教的制度與原則”和材料二“宗教與法律作為調(diào)控社會的兩種基本手段,具有某種共同屬性并且緊密聯(lián)系”及所學(xué)知識可知,法律和教化是社會治理的重要工具,法律著眼于防范與懲處,教化著眼于教育與引導(dǎo),兩者相輔相成。26.閱讀材料,完成下列要求。材料一開元、天寶年間,唐代消費觀念和消費方式由儉趨奢?!熬又匚弧⒈髾?quán)者,優(yōu)雜偃肆于公吏之間。曾無愧恥。公私相效,漸以成俗,由是物務(wù)多廢?!碑?dāng)時人情多以放蕩為快,從衣食住行的物質(zhì)性消費到歌舞娛樂的精神性消費,尚奢華、重炫耀成為展現(xiàn)個性、個人社會身份和地位的手段。品茶啜茗之風(fēng)也從宮廷傳至王公貴族、官僚士人,并漸入尋常百姓家。茶葉、花卉、酒等成為風(fēng)靡城鄉(xiāng)的消費熱點。商人為了迎合大眾需求,“求珠駕滄海,采玉上荊衡。北買黨項馬,西擒吐蕃鸚”?!幾詮堁隳稀短拼M需求與商品供給關(guān)系探析》材料二伴隨著城市市民收入的普遍提高和新貿(mào)易航路的開辟,追逐奢侈的消費風(fēng)潮從貴族特權(quán)階層逐步傳遞至城市富裕的商人階層,乃至普通手工業(yè)者。世俗統(tǒng)治者往往將節(jié)日慶典和宴會活動視為展示統(tǒng)治能力以及城市實力和形象的舞臺。威尼斯流行的一首佚名詩歌記載了這樣一個人:一位名叫尼科的平民,非常講究穿著打扮,雖然只是一名造船廠里給船甲板填縫隙的工人,但也向人炫耀曾身著天鵝絨披風(fēng),腰間斜挎一把銀質(zhì)匕首,戴著各式戒指,在裝飾豪華的家中享受生活。據(jù)不完全統(tǒng)計,中世紀晚期至近代早期,意大利地區(qū)48座城市共計頒布了391份涉及限制服飾、宴飲等奢侈行為的法令法規(guī)?!幾陨袧崱段乃噺?fù)興時期意大利的崇奢與禁奢》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析唐代消費觀念和消費方式由儉趨奢的原因。(2)根據(jù)材料一、二、概括唐朝中后期與文藝復(fù)興時期意大利奢侈消費的共同點。〖答案〗(1)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展到一定水平,民眾收入提高;商品經(jīng)濟的發(fā)展;社會相對穩(wěn)定;多元化思想的發(fā)展。(2)官員和貴族引領(lǐng);普通平民參與;把消費當(dāng)作展現(xiàn)個人社會身份和地位的手段;側(cè)重于衣著和飲食?!冀馕觥健拘?】原因:本題是原因類材料分析題。時空是:唐朝(中國)。根據(jù)材料一“當(dāng)時人情多以放蕩為快,從衣食住行的物質(zhì)性消費到歌舞娛樂的精神性消費,尚奢華、重炫耀成為展現(xiàn)個性、個人社會身份和地位的手段。品茶啜茗之風(fēng)也從宮廷傳至王公貴族、官僚士人,并漸入尋常百姓家”并結(jié)合所學(xué)可得出,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展到一定水平,民眾收入提高;根據(jù)材料一“茶葉、花卉、酒等成為風(fēng)靡城鄉(xiāng)的消費熱點。商人為了迎合大眾需求,‘求珠駕滄海,采玉上荊衡。北買黨項馬,西擒吐蕃鸚’”可得出,商品經(jīng)濟的發(fā)展;結(jié)合所學(xué)從社會相對穩(wěn)定、多元化思想的發(fā)展的角度分析可得出社會相對穩(wěn)定以及多元化思想的發(fā)展?!拘?】共同點:本題是對比類材料分析題。時空是:唐中
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