遼寧省名校聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期3月份聯(lián)合考試歷史試卷（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1遼寧省名校聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期3月份聯(lián)合考試歷史試卷本試卷滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．答選擇題時(shí)，選出每小題〖答案〗后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他〖答案〗標(biāo)號(hào)。答非選擇題時(shí)，將〖答案〗寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共24小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.西周時(shí)舉凡事關(guān)國之安危、遷都改邑、推選冢宰重臣等重大決策，均須由小司寇征詢國人意見。西周的基層官吏鄉(xiāng)大夫亦掌有“大詢于眾庶，則各帥其鄉(xiāng)之眾寡，而致于朝”之職責(zé)。據(jù)此可知，西周時(shí)期（）A.基層政權(quán)實(shí)行自治 B.儒家德治理念盛行C.保留原始民主傳統(tǒng) D.監(jiān)督機(jī)制較為健全〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周（中國古代）。根據(jù)材料可知，在西周的國家大政方針和基層治理中，都體現(xiàn)出尊重公眾意見的做法，這反映了原始民主的遺風(fēng)，C項(xiàng)正確；材料反映政府對(duì)民眾意見的重視，未涉及基層自治，排除A項(xiàng)；儒家產(chǎn)生于春秋時(shí)期，與題干時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；材料反映西周原始民主的傳統(tǒng)，未涉及監(jiān)督機(jī)制，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.《墨子》中記載：“古之圣王，舉孝子而勸之事親，尊賢良而勸之為善，發(fā)憲布令以教誨，明賞罰以勸阻。”《荀子》中記載：“敬賢者存，慢賢者亡，古今一也?！睋?jù)此可知，兩者（）A.反對(duì)尊卑有別的社會(huì)等級(jí) B.代表下層平民階層C.都具有一定的社會(huì)責(zé)任感 D.政治主張逐漸趨同〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國時(shí)期（中國）。據(jù)材料“古之圣王，舉孝子而勸之事親，尊賢良而勸之為善”可知，墨子主張任用賢人，據(jù)材料“敬賢者存，慢賢者亡，古今一也”可知，荀子主張任用賢人，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，墨子和荀子都反對(duì)世卿世祿制的貴族政治，主張任用賢人，體現(xiàn)了反對(duì)尊卑有別的社會(huì)等級(jí)，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是墨子和荀子都主張任用賢人，僅通過任用賢人不能得知其代表的哪個(gè)階層，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的生任用賢人，社會(huì)責(zé)任感是在一個(gè)特定的社會(huì)里,每個(gè)人在心里和感覺上對(duì)其他人的倫理關(guān)懷和義務(wù)，與材料內(nèi)容無關(guān)，排除C項(xiàng)；僅通過任用賢人一點(diǎn)不能判斷荀子和墨子的政治主張走向相同，D項(xiàng)也不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.據(jù)學(xué)者研究，漢代鹽官講究籍貫“回避”原則，即本縣鹽官不能任用本郡本縣人，傳世文獻(xiàn)和出土文獻(xiàn)可考的鹽官莫不如此。連云港尹灣漢墓出土的簡(jiǎn)牘所記載的鹽官長(zhǎng)、鹽官丞，都不是東海本郡人。漢代此舉主要是基于（）A.王國勢(shì)力惡性膨脹 B.強(qiáng)化中央集權(quán)需要C.完善察舉征辟制度 D.強(qiáng)化重農(nóng)抑商政策〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢朝（中國）。根據(jù)材料可知，漢代鹽官講究籍貫“回避”原則，主要是因?yàn)辂}官握有經(jīng)濟(jì)實(shí)權(quán)，不能讓本地人掌握經(jīng)濟(jì)大權(quán)，否則不利于中央對(duì)地方的控制，因此材料所述措施是基于強(qiáng)化中央集權(quán)需要，B項(xiàng)正確；漢武帝時(shí)期王國問題已經(jīng)解決，排除A項(xiàng)；察舉征辟制度是一種選官制度，材料與察舉征辟制度無關(guān)，排除C項(xiàng)；材料所述漢代鹽官講究籍貫“回避”原則的主要目的是強(qiáng)化中央集權(quán)的需要，而不是為了強(qiáng)化重農(nóng)抑商政策，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.魏晉南北朝時(shí)期的家族教育獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展，“家誡”“家訓(xùn)”數(shù)量可觀，南北各地皆有，據(jù)文獻(xiàn)可考的至少有80余篇（部）。著名的如諸葛亮的《誡子書》和《誡外甥書》、嵇康的《家誡》、東晉陶淵明的《與子儼等疏》等。這一時(shí)期家訓(xùn)的發(fā)展（）A.是律令儒家化的直接結(jié)果 B.與當(dāng)時(shí)興盛的門閥制度有關(guān)C.體現(xiàn)了鄉(xiāng)約與法律的合流 D.體現(xiàn)封建禮儀制度的集大成〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉南北朝時(shí)期（中國）。根據(jù)材料“魏晉南北朝時(shí)期的家族教育獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展，‘家誡’‘家訓(xùn)’數(shù)量可觀，南北各地皆有，據(jù)文獻(xiàn)可考的至少有80余篇（部）?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，魏晉南北朝時(shí)期，門第觀念強(qiáng)化，門閥制度興盛，在講究宗族血緣關(guān)系的封建時(shí)代，族譜是大家族維系其發(fā)展和存續(xù)的客觀證據(jù)，家訓(xùn)就是其能夠保證階級(jí)屬性代代相傳的內(nèi)在動(dòng)力，B項(xiàng)正確；所謂律令的儒家化,是指將儒家的道德精神注入法律、法令,使封建法律具有了倫理法的性質(zhì)，材料未涉及相關(guān)內(nèi)容，排除A項(xiàng)；材料未涉及鄉(xiāng)約和法律的內(nèi)容，排除C項(xiàng)；家訓(xùn)是家庭教育的體現(xiàn)，是封建禮儀制度的補(bǔ)充，D項(xiàng)表述與史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.《中國經(jīng)濟(jì)史考證》載：當(dāng)時(shí)（宋代）都市制度的種種限制已經(jīng)除掉，居民的生活已經(jīng)頗為自由、放縱，過著享樂的日子。不用說，這種變化是都市人口的增加、交通商業(yè)的繁盛、財(cái)富的增加、居民的種種欲望強(qiáng)烈起來的緣故。這表明，宋代（）A.積極開展商貿(mào)活動(dòng) B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展豐富了市民生活C管理理念非常先進(jìn) D.城市商品經(jīng)濟(jì)已高度發(fā)達(dá)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的內(nèi)容，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知時(shí)空是：宋代（中國）。根據(jù)材料“居民的生活已經(jīng)頗為自由、放縱”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，宋代城市坊市分區(qū)制度逐步瓦解，市民階層注重追求自己的精神享受和娛樂生活，B項(xiàng)正確；材料沒有提及宋朝對(duì)開展商貿(mào)活動(dòng)的態(tài)度，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)宋代對(duì)商貿(mào)活動(dòng)的管理理念，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.有學(xué)者認(rèn)為元朝的建立是從“小中國”走向了“大中國”時(shí)代，強(qiáng)調(diào)元以后的朝代相較于漢朝等時(shí)期，統(tǒng)治的有效性和穩(wěn)定性要高得多。下列選項(xiàng)可以用來論證該觀點(diǎn)的是（）A.實(shí)行開明的民族政策 B.奠定了中國現(xiàn)代疆域的版圖C.設(shè)立中書省直轄地區(qū) D.邊疆與內(nèi)地管理一體化趨勢(shì)〖答案〗D〖解析〗〖祥解〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元代（中國）。根據(jù)材料“從“小中國”走向了“大中國”時(shí)代”和“統(tǒng)治的有效性和穩(wěn)定性要高得多”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，元朝在地方實(shí)行行省制進(jìn)行管轄，邊疆與內(nèi)地管理一體化趨勢(shì)，D項(xiàng)正確；元代實(shí)行四等人制，實(shí)行民族歧視政策，排除A項(xiàng)；奠定了中國現(xiàn)代疆域的版圖，與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；元朝在中央設(shè)置中書省，在地方設(shè)置行中書省，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.1881年，廣東南?？h千余名手工繅絲工人沖進(jìn)了一家蒸汽繅絲廠，使得該廠萬余斤繅絲原料及其他貴重財(cái)物被搶。事件發(fā)生后，南海知縣徐賡陛出示公文：“夫以十一家殷商之利而失萬家貧戶之資生……自應(yīng)永遠(yuǎn)勒停，以安民業(yè)。隨即到備店永不復(fù)開結(jié)狀，勒將前項(xiàng)機(jī)器依限自行變價(jià)，以示持平。”這說明，當(dāng)時(shí)民族工業(yè)的發(fā)展（）A.得益于清政府放寬民間設(shè)廠的限制 B.有利于緩解政府的財(cái)政困難C.受本國封建勢(shì)力和傳統(tǒng)觀念的阻擾 D.形成了比較完整的工業(yè)體系〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1881年（中國）。根據(jù)材料“夫以十一家殷商之利而失萬家貧戶之資生……自應(yīng)永遠(yuǎn)勒停，以安民業(yè)。隨即到備店永不復(fù)開結(jié)狀，勒將前項(xiàng)機(jī)器依限自行變價(jià)，以示持平?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，1881年，廣東南?？h，1000余名滿臉憤恨的手工繅絲工人沖進(jìn)了一個(gè)名為學(xué)堂村的村落，可能還有部分匪徒混雜其間，他們高舉著“錦綸堂”的旗號(hào)搗毀了村中的裕厚昌絲廠。混亂中，部分騷亂分子搶走了繅絲原料10000余斤及其他貴重財(cái)物，并與前來阻止的莊丁發(fā)生大規(guī)模械斗，釀成了血案。但政府在究治破壞者的同時(shí)，認(rèn)為械斗的根源是“裕厚昌”蒸汽絲廠使得手工繅絲工人失業(yè)，要求勒停，可見近代企業(yè)的發(fā)展面臨嚴(yán)重阻礙，受到本國封建勢(shì)力和傳統(tǒng)觀念的雙重阻擾，C項(xiàng)正確；材料未涉及清政府支持民族工業(yè)的發(fā)展，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)民族工業(yè)的發(fā)展增加了政府的財(cái)政收入，排除B項(xiàng)；近代民族工業(yè)始終不獨(dú)立、不完整，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.清朝某時(shí)期的詔令指出：“方今時(shí)局多艱，儲(chǔ)才為急。朝廷以近日科舉每習(xí)空文，屢降明詔，飭令各督撫廣設(shè)學(xué)堂，將稗全國之人，咸趨實(shí)學(xué)，以備任使，用意至為深厚?！边@一詔令（）A.推動(dòng)了晚清選官制度的變革 B.使經(jīng)世致用之學(xué)得以逐漸普及C.促進(jìn)了學(xué)堂選官制度的確立 D.突破了“中體西用”思想的束縛〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干設(shè)問詞，可知是影響題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝時(shí)期的中國。根據(jù)材料可知，清政府認(rèn)為科舉制考試內(nèi)容空洞，決定廣設(shè)學(xué)堂，培養(yǎng)人才。這一詔令助推了晚清選官制度的變革，A項(xiàng)正確；受當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境影響，經(jīng)世致用之學(xué)并未普及，排除B項(xiàng)；1904年，清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》統(tǒng)一全國學(xué)制學(xué)堂選官制度正式確立，排除C項(xiàng)；該詔令并未突破“中體西用”思想的束縛，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.“官利”制度是整個(gè)近代中國股份制企業(yè)中普遍實(shí)行的分配制度，即只要購買了企業(yè)的股票，就享有從該企業(yè)獲取固定利率的權(quán)利，不管該企業(yè)虧損還是盈利。這與西方股份制企業(yè)實(shí)行的股息視利潤(rùn)多少而定的分配方式不同。這一制度說明當(dāng)時(shí)（）A.民族企業(yè)缺乏風(fēng)險(xiǎn)意識(shí) B.實(shí)業(yè)家實(shí)現(xiàn)管理的創(chuàng)新C.民族企業(yè)生存環(huán)境惡劣 D.民族企業(yè)獲得充足資金〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國）。根據(jù)材料可知，近代中國在自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)下，低下的社會(huì)生產(chǎn)力、微弱的商品經(jīng)濟(jì)使社會(huì)很難生產(chǎn)出大量的閑散的社會(huì)資金。在缺乏近代中國股票交易市場(chǎng)和高利貸盛行的社會(huì)環(huán)境條件下，中國近代企業(yè)要想改變社會(huì)資金的流向，使社會(huì)資金投到工業(yè)上來，必須靠自身做出一定的調(diào)整和適當(dāng)?shù)男薷?，因此被迫推行官利制度以吸納資金。所以，這一制度說明當(dāng)時(shí)民族企業(yè)生存環(huán)境惡劣，C項(xiàng)正確；這一制度說明當(dāng)時(shí)民族企業(yè)生存環(huán)境惡劣，被迫推行官利制度以吸納資金，不能說明民族企業(yè)缺乏風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，排除A項(xiàng)；官利制度不屬于管理創(chuàng)新，排除B項(xiàng)；材料僅體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)民族企業(yè)生存環(huán)境惡劣，被迫推行官利制度以吸納資金，未體現(xiàn)這一制度的影響和效果，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.1939年陜甘寧邊區(qū)第一屆參議會(huì)通過的《陜甘寧邊區(qū)選舉條例》規(guī)定：“凡居住邊區(qū)境內(nèi)之人民，年滿十八歲者，無階級(jí)、職業(yè)、男女、宗教、民族、財(cái)產(chǎn)與文化程度之區(qū)別，經(jīng)選舉委員會(huì)登記，均有選舉權(quán)與被選舉權(quán)?！边@一規(guī)定旨在（）A.建設(shè)無產(chǎn)階級(jí)專政政權(quán) B.建立民主聯(lián)合政府C.反對(duì)國民黨的獨(dú)裁專制 D.推動(dòng)民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1939年中國。根據(jù)材料“年滿十八歲者，無階級(jí)、職業(yè)、男、女、宗教、民族、財(cái)產(chǎn)與文化程度之區(qū)別”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，《選舉條例》的規(guī)定是為了調(diào)動(dòng)各個(gè)階層、各個(gè)職業(yè)、各個(gè)民族和各種文化程度的人民抗日的積極性，以推動(dòng)民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，D項(xiàng)正確；陜甘寧邊區(qū)政府不屬于無產(chǎn)階級(jí)專政政權(quán)，排除A項(xiàng)；材料反映邊區(qū)政府在選舉方面的原則，未涉及建立聯(lián)合政府的主張，排除B項(xiàng)；此時(shí)處于國共第二次合作期間，此舉主要目的是推動(dòng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.地處川鄂陜?nèi)〗唤绲氖?，早?960年之前，還只是一個(gè)名不見經(jīng)傳的山區(qū)小鎮(zhèn)，1969年起中國第二汽車制造廠、襄渝鐵路（十堰段）、東風(fēng)輪胎廠等的建設(shè)使來自祖國四面八方的勞動(dòng)大軍聚集十堰地區(qū)，將秦巴山下的荒蕪鄉(xiāng)村建設(shè)成為一座現(xiàn)代化的英雄城市。十堰市的發(fā)展反映了（）A.產(chǎn)業(yè)遷移促進(jìn)城市的工業(yè)化進(jìn)程 B.一五計(jì)劃推動(dòng)了我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.地理位置推動(dòng)了城市現(xiàn)代化進(jìn)程 D.國家政策對(duì)城市發(fā)展起決定作用〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1969年（中國）。根據(jù)材料，1969起中國第二汽車制造廠、襄渝鐵路（十堰段）、東風(fēng)輪胎廠等的建設(shè)使來自祖國四面八方的勞動(dòng)大軍聚集十堰地區(qū)，現(xiàn)代化的十堰市由此興起，由于這一時(shí)期國家的三線建設(shè)，大量工業(yè)內(nèi)遷，產(chǎn)業(yè)遷移推動(dòng)了十堰的工業(yè)化，A項(xiàng)正確；一五計(jì)劃的時(shí)間與題干時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；題干主要體現(xiàn)產(chǎn)業(yè)遷移對(duì)于十堰的影響，地理位置只是其中一個(gè)影響，排除C項(xiàng)；國家政策對(duì)于城市發(fā)展起到影響作用，而非決定作用，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.人類學(xué)會(huì)了生產(chǎn)食物，把食物貯藏在糧倉里和牲圈里，他們不得不而且也有能力大批定居下來。人類的能量一旦解放出來并且投入到許多新的工作中去，隨之而來的就是專門的非農(nóng)業(yè)的工藝的發(fā)展。材料表明（）A.食物生產(chǎn)是定居生活的產(chǎn)物 B.食物儲(chǔ)備技術(shù)得到改善C.定居標(biāo)志著古代文明的產(chǎn)生 D.農(nóng)業(yè)革命促進(jìn)社會(huì)分工〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（世界）。根據(jù)材料“把食物貯藏在糧倉里和牲圈里…隨之而來的就是專門的非農(nóng)業(yè)的工藝的發(fā)展”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，人類學(xué)會(huì)生產(chǎn)糧食后，將剩余糧食儲(chǔ)存起來，逐漸定居下來，社會(huì)分工也逐漸發(fā)展起來，反映出農(nóng)業(yè)革命促進(jìn)社會(huì)分工，D項(xiàng)正確；定居發(fā)生在食物生產(chǎn)后，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)只是材料的一部分，是對(duì)材料的片面解讀，排除B項(xiàng)；金屬工具的出現(xiàn)、文字的發(fā)明和國家的形成標(biāo)志著古代文明的產(chǎn)生，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.公元前5世紀(jì)波斯國王大流士一世在主要城市之間修筑大量“御道”，并定期派巡查員檢查維護(hù)，便利軍隊(duì)和官方人員通行。在“御道”每隔20公里左右設(shè)置驛站，信使通過驛站依次傳遞文件，最快可在12天內(nèi)橫跨2500公里的距離。帝國“御道”和驛站的修建（）A.旨在對(duì)抗亞歷山大入侵 B.擴(kuò)大波斯帝國統(tǒng)治疆域C.完善了官僚體系的建設(shè) D.推動(dòng)不同地域文明連接〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（波斯）。據(jù)材料“大流士一世在主要城市之間修筑大量‘御道’……便利軍隊(duì)和官方人員通行。在‘御道’每隔20公里左右設(shè)置驛站，信使通過驛站依次傳遞文件，最快可在12天內(nèi)橫跨2500公里的距離”及所學(xué)知識(shí)可知，波斯帝國在其境內(nèi)建立了較為便利的交通網(wǎng)絡(luò)和驛站系統(tǒng)，此時(shí)期的波斯帝國是地跨亞洲、非洲和歐洲的大帝國，境內(nèi)便利的交通系統(tǒng)加強(qiáng)了不同地域的聯(lián)系，進(jìn)而通過了不同地域文明的連接，D項(xiàng)正確；亞歷山大入侵波斯的時(shí)間是公元前4世紀(jì)，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；波斯帝國內(nèi)部的道路和驛站有利于鞏固統(tǒng)治，但沒有擴(kuò)大其疆域，排除B項(xiàng)；材料反映的是波斯帝國內(nèi)部道路和驛站的情況，沒有涉及官僚體系的建設(shè)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.11世紀(jì)時(shí)，英國1/5的耕地屬于國王，1/4屬于教會(huì)。威廉一世將全國1/2的耕地給與大貴族，這些貴族的領(lǐng)地往往分散于各地，如徹斯特伯爵休的封地，除其伯爵領(lǐng)以外，被分置于19個(gè)郡中，此外約有20個(gè)貴族的領(lǐng)地分散在10個(gè)以上的郡里。該舉措旨在（）A.對(duì)抗教會(huì)的權(quán)威 B.瓦解封君封臣制度C.分散地方貴族權(quán)力 D.保持國王的優(yōu)勢(shì)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：11世紀(jì)（英國）。據(jù)材料可知，國王封賜給貴族的土地比較分散，從而分散了地方貴族的勢(shì)力，有利于維護(hù)王權(quán)，保持國王的優(yōu)勢(shì)，D項(xiàng)正確；材料描述的是國王與地方貴族的關(guān)系，沒有描述教會(huì)的信息，排除A項(xiàng)；材料描述的是削弱貴族，而非瓦解封君封臣制度，排除B項(xiàng)；分散地方貴族權(quán)力是具體做法，而非目的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.1531年，荷蘭的安特衛(wèi)普出現(xiàn)了世界上最早的商品交易所。此后，阿姆斯特丹出現(xiàn)了糧食交易所，倫敦辦起了綜合交易所，威尼斯、熱那亞等地不同類型的交易所像雨后春筍般地出現(xiàn)。這說明，新航路開辟后（）A.歐洲貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸 B.西歐的商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式發(fā)生了變化C.新型股份制貿(mào)易公司的紛紛建立 D.世界貿(mào)易形成了多中心的新格局〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：16世紀(jì)歐洲。據(jù)材料可知，商品交易所是新航路開辟后新出現(xiàn)的商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式，是商業(yè)革命的表現(xiàn)之一，B項(xiàng)正確；材料主要反映商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的變化，“貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移”“世界貿(mào)易形成新格局”與材料主旨不符，排除A項(xiàng)、D項(xiàng)；材料提及“商品交易所”，沒有“股份制貿(mào)易公司”相關(guān)信息，排除C項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.維也納會(huì)議規(guī)定：當(dāng)國界是山脈時(shí)，應(yīng)該以山脊的分水線為邊界線。河流、湖泊和橋梁做國界時(shí)，也是以劃線的方式明確區(qū)分，以避免可能的領(lǐng)土糾紛?，F(xiàn)在世界各國的國界線也大致遵循了維也納會(huì)議的規(guī)定。這表明，維也納會(huì)議（）A.開創(chuàng)會(huì)議解決國際爭(zhēng)端先河 B.推動(dòng)了外交制度進(jìn)一步發(fā)展C.消除了歐洲各國的領(lǐng)土爭(zhēng)端 D.劃分了當(dāng)今世界各國分界線〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代歐洲。據(jù)材料可知，維也納會(huì)議規(guī)定了國界線的劃分方法，在一定程度上推動(dòng)了外交制度進(jìn)一步發(fā)展，B項(xiàng)正確；威斯特伐利亞體系開創(chuàng)會(huì)議解決國際爭(zhēng)端先河，排除A項(xiàng)；消除了歐洲各國的領(lǐng)土爭(zhēng)端，說法過于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；維也納會(huì)議主要是針對(duì)歐洲，且根據(jù)材料，無法判斷當(dāng)時(shí)是否將當(dāng)今世界各國分界線進(jìn)行劃分，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.1790年以后，在英國南方人民的食品中，小麥漸漸被馬鈴薯、燕麥取代，而在北方，小麥的種植地盤也逐漸被馬鈴薯占領(lǐng)。這說明英國（）A.農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)出現(xiàn)重大調(diào)整 B.南北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡C.糧食作物的單一化趨勢(shì)顯著 D.馬鈴薯深受各階層喜愛〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的內(nèi)容，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知時(shí)空是：1790年以后（英國）。根據(jù)材料“南方小麥漸漸被馬鈴薯、燕麥取代”“北方，小麥的種植地盤也逐漸被馬鈴薯占領(lǐng)”信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，工業(yè)革命時(shí)期，越來越多的人脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，馬鈴薯等高產(chǎn)作物需求增長(zhǎng)推動(dòng)了農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)的調(diào)整，A項(xiàng)正確；材料沒有對(duì)英國南北經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)行比較，無法得知英國南北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，排除B項(xiàng)；英國農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)并不單一，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出各階層對(duì)馬鈴薯的態(tài)度，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.《劍橋歐洲經(jīng)濟(jì)史》曾提到這個(gè)時(shí)期……更多的先進(jìn)的工業(yè)企……通過精心的有計(jì)劃的試驗(yàn)來追尋這種技術(shù)創(chuàng)……科學(xué)盈利的真正神秘性在工業(yè)中的成長(zhǎng)孕育已經(jīng)達(dá)到了這樣一種程度，以至于企業(yè)都開始資助基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究?！斑@個(gè)時(shí)期”（）A.出現(xiàn)了鋼鐵制造業(yè)等新興產(chǎn)業(yè) B.資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生調(diào)整C.催生了一場(chǎng)信息控制技術(shù)革命 D.具有工匠精神的發(fā)明家減少〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題、推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是第二次工業(yè)革命時(shí)期（歐洲）。根據(jù)材料“通過精心的有計(jì)劃的試驗(yàn)來追尋這種技術(shù)創(chuàng)新”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知這體現(xiàn)的是科學(xué)與技術(shù)的緊密結(jié)合，這是第二次工業(yè)革命的特點(diǎn)，這一時(shí)期壟斷組織出現(xiàn)，資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生調(diào)整，B項(xiàng)正確；第二次工業(yè)革命時(shí)期，鋼鐵制造業(yè)不屬于新興產(chǎn)業(yè)，排除A項(xiàng)；信息控制技術(shù)革命為第三次科技革命，排除C項(xiàng)；這個(gè)時(shí)期具有工匠精神的發(fā)明家增多，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19.關(guān)于人的價(jià)值，但丁認(rèn)為，人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和享受者；盧梭強(qiáng)調(diào)，人生而自由，一切權(quán)力屬于人民；馬克思則主張人類社會(huì)的發(fā)展最終是為了人的發(fā)展，共產(chǎn)主義條件下，人與人之間真正實(shí)現(xiàn)平等，人成為真正意義上自由的人。據(jù)此可知，馬克思（）A.宣告了無產(chǎn)階級(jí)的偉大使命 B.主張通過自身的解放來實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值C.揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律 D.認(rèn)為政治權(quán)利是人的價(jià)值的主要載體〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（歐洲）。根據(jù)材料“人類社會(huì)的發(fā)展最終是為了人的發(fā)展”可知，馬克思共產(chǎn)主義理論重視人的全面解放，人的價(jià)值要通過人的解放來實(shí)現(xiàn)，B項(xiàng)正確；無產(chǎn)階級(jí)的偉大使命是推翻資本主義舊社會(huì)，創(chuàng)建社會(huì)主義，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，排除A項(xiàng)；馬克思主義的提出揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，與材料無關(guān)，排除C項(xiàng)；政治權(quán)利是人的價(jià)值主要載體是啟蒙運(yùn)動(dòng)中的觀點(diǎn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.美國黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德·金認(rèn)為，爭(zhēng)取權(quán)利的最佳方式是“對(duì)罪惡的積極的非暴力抵抗”。下列歷史人物與他有類似主張的是（）A.提拉克 B.桑地諾 C.甘地 D.納賽爾〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞可知，這是推斷題，時(shí)空是近代世界。根據(jù)材料“對(duì)罪惡的積極的非暴力抵抗”及所學(xué)可知，非暴力不合作運(yùn)動(dòng)是由甘地領(lǐng)導(dǎo)的印度人民反抗英國殖民統(tǒng)治的一場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的運(yùn)動(dòng)。在運(yùn)動(dòng)中，甘地倡導(dǎo)以和平方式抵制政府、機(jī)關(guān)、法庭、學(xué)校以及采取總罷業(yè)、抵制英貨、抗稅等非暴力手段進(jìn)行斗爭(zhēng)，符合題干信息，C項(xiàng)正確；二十世紀(jì)初，提拉克在印度國民大會(huì)黨內(nèi)組織和領(lǐng)導(dǎo)激進(jìn)派，積極參加1905-1908年反英斗爭(zhēng)，以提拉克為代表的激進(jìn)派的活動(dòng)，把印度的啟蒙運(yùn)動(dòng)推向了革命的民族主義運(yùn)動(dòng)階段，不符合題意，排除A項(xiàng)；桑地諾是尼加拉瓜反美游擊隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人。1920年因參與械斗，先后逃亡中美洲的洪都拉斯，危地馬拉和拉丁美洲北部的墨西哥，1926年回國，1927年開始率領(lǐng)尼加拉瓜人民起義，反抗美國占領(lǐng)軍。不符合題意，排除B項(xiàng)；納賽爾是在暴力和強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治著埃及的歷史環(huán)境中成長(zhǎng)起來的，因而具有強(qiáng)烈的民族主義情緒，他對(duì)埃及的殖民地地位懷著強(qiáng)烈的屈辱感，因而從青年時(shí)代起便獻(xiàn)身于資產(chǎn)階級(jí)革命，立志要團(tuán)結(jié)各階層的愛國人士，為使埃及掙脫英帝國的殖民統(tǒng)治而斗爭(zhēng)，其基本目的正是為了恢復(fù)埃及的民族尊嚴(yán)和統(tǒng)一。不符合題意，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。21.有學(xué)者評(píng)價(jià)說：“以建立工農(nóng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟為目標(biāo)，重視并利用市場(chǎng)機(jī)制是……在探索社會(huì)主義建設(shè)道路過程中的一個(gè)重要階段。……在更深遠(yuǎn)的意義上，它為現(xiàn)實(shí)條件下的社會(huì)主義實(shí)踐提供了一種新思路?！痹搶W(xué)者評(píng)價(jià)的事件是（）A.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的實(shí)行 B.蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施C.蘇聯(lián)“農(nóng)業(yè)集體化”的推行 D.以資本主義經(jīng)濟(jì)模式為主〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)后蘇俄。據(jù)題干“以建立工農(nóng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟為目標(biāo)，重視并利用市場(chǎng)機(jī)制是……在探索社會(huì)主義建設(shè)道路過程中的一個(gè)重要階段”并結(jié)合所學(xué)可知這一政策承認(rèn)市場(chǎng)，是向社會(huì)主義的探索，這一政策為新經(jīng)濟(jì)政策，B項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)可知戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策不是向社會(huì)主義過渡的正確途徑且不承認(rèn)市場(chǎng)，排除A項(xiàng)；農(nóng)業(yè)集體化與市場(chǎng)機(jī)制無關(guān)，排除C項(xiàng)；蘇俄的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)模式，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.20世紀(jì)50年代至60年代末，聯(lián)邦德國一方面在軍事上與美國緊密聯(lián)系、合作，另一方面在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域與美國展開國際競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)還對(duì)經(jīng)濟(jì)窘困蘇聯(lián)給予技術(shù)、設(shè)備和資金的大力援助、支持。聯(lián)邦德國此舉（）A.利于突破國家分裂現(xiàn)狀 B.是夾縫生存的明智之舉C.是冷戰(zhàn)爆發(fā)重要誘因 D.是經(jīng)濟(jì)滯脹的無奈選擇〖答案〗B〖解析〗本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為20世紀(jì)50年代至60年代末（聯(lián)邦德國）。20世紀(jì)50年代至60年代末正處于冷戰(zhàn)時(shí)期，聯(lián)邦德國作為資本主義陣營(yíng)的一員，其與美國在軍事上合作的同時(shí)，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域與美國競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)對(duì)蘇聯(lián)進(jìn)行援助，這反映了當(dāng)時(shí)聯(lián)邦德國在冷戰(zhàn)環(huán)境下采取了靈活的外交政策，是夾縫生存的明智之舉，B項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)德國依然處于分裂狀態(tài)，該措施并不能對(duì)國家突破分裂現(xiàn)狀產(chǎn)生影響，排除A項(xiàng)；冷戰(zhàn)的出現(xiàn)是美蘇兩國引發(fā)的，排除C項(xiàng)；20世紀(jì)70年代開始出現(xiàn)滯脹危機(jī)，與題干時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。23.20世紀(jì)90年代初，美國興起了一種“資產(chǎn)為本”的社區(qū)發(fā)展模式(如圖1所示)，認(rèn)為“只有重新理解每個(gè)社區(qū)和居民都是獨(dú)一無二、資源豐富且具有改變能力的，才能將社區(qū)從無助、依賴、被動(dòng)、有問題、貧困、需要援助等標(biāo)簽中解脫出來”。該模式（）A.關(guān)注政府對(duì)社區(qū)發(fā)展的主導(dǎo)力 B.構(gòu)建了完整的基層治理體系C.注重社區(qū)自身潛能的開發(fā)整合 D.加劇了美國的社會(huì)階級(jí)對(duì)立〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)90年代（美國）。據(jù)材料“只有重新理解每個(gè)社區(qū)和居民都是獨(dú)一無二、資源豐富且具有改變能力的，才能將社區(qū)從無助、依賴、被動(dòng)、有問題、貧困、需要援助等標(biāo)簽中解脫出來”及圖1信息可知，20世紀(jì)90年代美國興起的社區(qū)管理模式，注重社區(qū)和居民的作用，反映了這種模式注重社區(qū)自身潛能的開發(fā)整合，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的社區(qū)和居民本身在社區(qū)管理中的作用，而非政府的主導(dǎo)，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是社區(qū)和居民在社區(qū)管理中的作用，沒有體現(xiàn)其他方面的作用，不能反映完整的體系，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是社區(qū)的治理，沒有體現(xiàn)美國的社會(huì)階級(jí)對(duì)立，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。24.政府間國際組織從國際法意義上而言，是指由若干個(gè)國家政府為特定的國際合作目的，依據(jù)國際條約而設(shè)立的國際常設(shè)機(jī)構(gòu)，其是現(xiàn)代國際活動(dòng)的重要組成部分。觀察下表，下列解讀正確的是（）1920年，第一個(gè)由主權(quán)國家組成的世界性國際組織①成立1945年協(xié)調(diào)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的國際貨幣基金組織和②成立1949年由③主導(dǎo)的北大西洋公約組織成立1967年歐洲共同體成立，1993年改為④A.①是國際聯(lián)盟，宗旨是維護(hù)國際和平與安全，促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展B.②是關(guān)貿(mào)總協(xié)定，在該協(xié)定的框架下各締約國通過談判，削減關(guān)稅和其他貿(mào)易壁壘C.③是美國，北約的成立宣告了世界已經(jīng)分裂為兩個(gè)互相敵對(duì)與斗爭(zhēng)的陣營(yíng)D.④是歐洲聯(lián)盟，伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加強(qiáng)而建立〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（世界）。綜合材料及所學(xué)知識(shí)可知，歐盟是在歐共體的基礎(chǔ)上發(fā)展而來，1993年改為歐盟，所以④是歐洲聯(lián)盟，在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加強(qiáng)的同時(shí)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化也在發(fā)展，歐盟是經(jīng)濟(jì)一體化程度最高的區(qū)域組織，是伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加強(qiáng)而建立，D項(xiàng)正確；①是國際聯(lián)盟，成立的宗旨是促進(jìn)國際合作和實(shí)現(xiàn)世界和平與安全，排除A項(xiàng)；②是世界銀行，而非關(guān)貿(mào)總協(xié)定，排除B項(xiàng)；③是美國，為了應(yīng)對(duì)美國的挑戰(zhàn)，1947年9月，蘇聯(lián)和波蘭等東歐國家成立和工人黨情報(bào)局，宣布世界已經(jīng)分裂為帝國主義和反帝國主義兩個(gè)相互敵對(duì)與斗爭(zhēng)的陣營(yíng)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題：本題共3小題，共52分。均為必考題，每個(gè)試題考生都必須作答。25.閱讀材料，完成下列要求。材料一天人合一思想在中國傳統(tǒng)社會(huì)經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展歷程，原始社會(huì)時(shí)期已經(jīng)有對(duì)陰陽、生命的認(rèn)知；殷商統(tǒng)治者用以龜卜等手段窺測(cè)天意。周人提出“天命靡?！钡男掠^念，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者要“以德配天”，漢武帝時(shí)代，董仲舒形成“天人之際，合而為一”的“天人感應(yīng)”思想。宋代，理學(xué)家對(duì)天人合一觀念作了進(jìn)一步的發(fā)掘，提出了“天地萬物一體”的天人合性論。至明代，心學(xué)，發(fā)展了天人合一的觀念，強(qiáng)調(diào)人心就是天理。天人合一思想不僅培養(yǎng)了國民仁愛溫良和善的品性，更賦予了中國傳統(tǒng)法律特有的文化內(nèi)涵。如秋冬行刑、秋審制度、主張刑罰適中、施行德教的制度與原則。將天人合一思想落實(shí)到國家治理的政治法律現(xiàn)實(shí)生活中，就是實(shí)現(xiàn)以和為貴的社會(huì)環(huán)境與氛圍，這是中華法律文化中經(jīng)世致用元素的重要體現(xiàn)，也是圣君賢臣希望能夠達(dá)到的治國理政的最好境界。——摘編自何勤華、張順《從“天人合一”到“以和為貴”——中國古代治國理政的法理創(chuàng)新與實(shí)踐》材料二宗教與法律作為調(diào)控社會(huì)的兩種基本手段，具有某種共同屬性并且緊密聯(lián)系。法律在文化上的獨(dú)立性，可以說是宗教文化長(zhǎng)期培養(yǎng)的結(jié)果。法律最初的絕大多數(shù)禁條幾乎都反映著宗教倫理方面的禁忌；最初的執(zhí)法活動(dòng)幾乎全部被祭司所壟斷，而法律觀念則純粹是一種宗教意識(shí)形態(tài)?！吧系勖媲叭巳似降鹊挠^念被廣泛傳播，后來影響法律制度，產(chǎn)生了‘法律面前人人平等’的法治原則。公元9世紀(jì)開始，大洋彼岸基督教的勢(shì)力迅速擴(kuò)張，以《圣經(jīng)》為法律總源的教會(huì)法不僅牢牢掌控著整個(gè)宗教世界，同時(shí)也伸向了世俗社會(huì)?！妒ソ?jīng)》對(duì)西方自然法理論產(chǎn)生了深刻影響。而《圣經(jīng)》中誠實(shí)、公正的觀念對(duì)形成西方衡平法‘誠實(shí)信用’原則的作用更是不言而喻的”。自由、人權(quán)的理念，社會(huì)契約和自然法的一些基本原則也與宗教的新潮文化有著密切關(guān)系。宗教方面的共識(shí)深刻地影響著近代法律的面貌，甚至法律的通用語言、慣常程式，以及匯集而成的傳統(tǒng)都是在宗教文化的氛圍中發(fā)育成長(zhǎng)的。——摘編自王景斌、周偉科《從關(guān)聯(lián)性視角看宗教與法律在社會(huì)發(fā)展中的作用》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國古代天人合一思想形成的特點(diǎn)與作用。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明宗教對(duì)近代西方法律的作用。（3）綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)法律與教化關(guān)系的認(rèn)識(shí)?！即鸢浮剑?）特點(diǎn)：歷史悠久；不斷完善發(fā)展。作用：有利于培養(yǎng)國民的優(yōu)良品質(zhì)；影響了中國傳統(tǒng)法律，賦予法律特有的文化內(nèi)涵；影響了中國古代治國理政的思想。（2）作用：培育了法律文化的獨(dú)立性；有利于樹立法律的權(quán)威性；引導(dǎo)了西方法律價(jià)值觀；推動(dòng)了法律基本原則的確立；促進(jìn)了法律語言、程式的形成。（3）認(rèn)識(shí)：法律和教化是社會(huì)治理的重要工具，法律著眼于防范與懲處，教化著眼于教育與引導(dǎo)，兩者相輔相成。

〖解析〗【小問1】本題是特點(diǎn)類、影響類材料分析題。時(shí)空是：古代（中國）。特點(diǎn)：據(jù)材料一“天人合一思想在中國傳統(tǒng)社會(huì)經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展歷程，原始社會(huì)時(shí)期已經(jīng)有對(duì)陰陽、生命的認(rèn)知”可知，歷史悠久；據(jù)材料一“漢武帝時(shí)代形成‘天人之際，合而為一’的‘天人感應(yīng)’思想……宋代對(duì)天人合一觀念作了進(jìn)一步的發(fā)掘……至明代發(fā)展了天人合一的觀念”可知，不斷完善發(fā)展。作用：據(jù)材料一“天人合一思想不僅培養(yǎng)了國民仁愛溫良和善的品性”可知，有利于培養(yǎng)國民的優(yōu)良品質(zhì)；據(jù)材料一“更賦予了中國傳統(tǒng)法律特有的文化內(nèi)涵”可知，影響了中國傳統(tǒng)法律，賦予法律特有的文化內(nèi)涵；據(jù)材料一“也是圣君賢臣希望能夠達(dá)到的治國理政的最好境界”可知，影響了中國古代治國理政的思想。【小問2】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是：近代（西方）。作用：根據(jù)材料二“法律在文化上的獨(dú)立性，可以說是宗教文化長(zhǎng)期培養(yǎng)的結(jié)果”得出培育了法律文化的獨(dú)立性；據(jù)材料二“法律最初的絕大多數(shù)禁條幾乎都反映著宗教倫理方面的禁忌”得出有利于樹立法律的權(quán)威性；據(jù)材料二“法律觀念則純粹是一種宗教意識(shí)形態(tài)”得出引導(dǎo)了西方法律價(jià)值觀；據(jù)材料二“上帝面前人人平等的觀念被廣泛傳播，后來影響法律制度，產(chǎn)生了‘法律面前人人平等’的法治原則……”得出推動(dòng)了法律的基本原則的確立；據(jù)材料二“宗教方面的共識(shí)深刻地決定著近代法律的面貌，甚至法律的通用語言、慣常程式以及匯集而成的傳統(tǒng)都是在宗教文化的氛圍中發(fā)育成長(zhǎng)的”得出促進(jìn)了法律語言、程式的形成?！拘?】本題是認(rèn)識(shí)類材料分析題。時(shí)空是：古代、近代（世界）。認(rèn)識(shí)：據(jù)材料一“天人合一思想不僅培養(yǎng)了國民仁愛溫良和善的品性，更賦予了中國傳統(tǒng)法律特有的文化內(nèi)涵。如秋冬行刑、秋審制度、主張刑罰適中、施行德教的制度與原則”和材料二“宗教與法律作為調(diào)控社會(huì)的兩種基本手段，具有某種共同屬性并且緊密聯(lián)系”及所學(xué)知識(shí)可知，法律和教化是社會(huì)治理的重要工具，法律著眼于防范與懲處，教化著眼于教育與引導(dǎo)，兩者相輔相成。26.閱讀材料，完成下列要求。材料一開元、天寶年間，唐代消費(fèi)觀念和消費(fèi)方式由儉趨奢。“居重位、秉大權(quán)者，優(yōu)雜偃肆于公吏之間。曾無愧恥。公私相效，漸以成俗，由是物務(wù)多廢。”當(dāng)時(shí)人情多以放蕩為快，從衣食住行的物質(zhì)性消費(fèi)到歌舞娛樂的精神性消費(fèi)，尚奢華、重炫耀成為展現(xiàn)個(gè)性、個(gè)人社會(huì)身份和地位的手段。品茶啜茗之風(fēng)也從宮廷傳至王公貴族、官僚士人，并漸入尋常百姓家。茶葉、花卉、酒等成為風(fēng)靡城鄉(xiāng)的消費(fèi)熱點(diǎn)。商人為了迎合大眾需求，“求珠駕滄海，采玉上荊衡。北買黨項(xiàng)馬，西擒吐蕃鸚”。——摘編自張雁南《唐代消費(fèi)需求與商品供給關(guān)系探析》材料二伴隨著城市市民收入的普遍提高和新貿(mào)易航路的開辟，追逐奢侈的消費(fèi)風(fēng)潮從貴族特權(quán)階層逐步傳遞至城市富裕的商人階層，乃至普通手工業(yè)者。世俗統(tǒng)治者往往將節(jié)日慶典和宴會(huì)活動(dòng)視為展示統(tǒng)治能力以及城市實(shí)力和形象的舞臺(tái)。威尼斯流行的一首佚名詩歌記載了這樣一個(gè)人：一位名叫尼科的平民，非常講究穿著打扮，雖然只是一名造船廠里給船甲板填縫隙的工人，但也向人炫耀曾身著天鵝絨披風(fēng)，腰間斜挎一把銀質(zhì)匕首，戴著各式戒指，在裝飾豪華的家中享受生活。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，中世紀(jì)晚期至近代早期，意大利地區(qū)48座城市共計(jì)頒布了391份涉及限制服飾、宴飲等奢侈行為的法令法規(guī)?！幾陨袧崱段乃噺?fù)興時(shí)期意大利的崇奢與禁奢》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析唐代消費(fèi)觀念和消費(fèi)方式由儉趨奢的原因。（2）根據(jù)材料一、二、概括唐朝中后期與文藝復(fù)興時(shí)期意大利奢侈消費(fèi)的共同點(diǎn)。〖答案〗（1）農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展到一定水平，民眾收入提高；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定；多元化思想的發(fā)展。（2）官員和貴族引領(lǐng)；普通平民參與；把消費(fèi)當(dāng)作展現(xiàn)個(gè)人社會(huì)身份和地位的手段；側(cè)重于衣著和飲食?！冀馕觥健拘?】原因：本題是原因類材料分析題。時(shí)空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料一“當(dāng)時(shí)人情多以放蕩為快，從衣食住行的物質(zhì)性消費(fèi)到歌舞娛樂的精神性消費(fèi)，尚奢華、重炫耀成為展現(xiàn)個(gè)性、個(gè)人社會(huì)身份和地位的手段。品茶啜茗之風(fēng)也從宮廷傳至王公貴族、官僚士人，并漸入尋常百姓家”并結(jié)合所學(xué)可得出，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展到一定水平，民眾收入提高；根據(jù)材料一“茶葉、花卉、酒等成為風(fēng)靡城鄉(xiāng)的消費(fèi)熱點(diǎn)。商人為了迎合大眾需求，‘求珠駕滄海，采玉上荊衡。北買黨項(xiàng)馬，西擒吐蕃鸚’”可得出，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；結(jié)合所學(xué)從社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定、多元化思想的發(fā)展的角度分析可得出社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定以及多元化思想的發(fā)展。【小問2】共同點(diǎn)：本題是對(duì)比類材料分析題。時(shí)空是：唐中