遼寧省朝陽市育英高級中學2022-2023學年高二下學期期中考試歷史試題(解析版)_第1頁
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文檔簡介

高級中學名校試卷PAGEPAGE1遼寧省朝陽市育英高級中學2022-2023學年高二下學期期中考試歷史試題一、單選題1.《左傳》中,楚人引《詩》之例并不少見,其中楚莊王引《詩》數(shù)量多,來源豐富。另據(jù)《國語》所載,楚國貴族教育所用之文獻包括《春秋》《詩》以及《世》《令》《語》《訓典》等。據(jù)此推知,楚國()A.依靠教育和文化爭奪霸權 B.對華夏文化的接受與認可C.尊重周朝傳統(tǒng)的政治秩序 D.確立儒學為主流意識形態(tài)〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“楚人引《詩》”、“楚莊王引《詩》數(shù)量多”“楚國貴族所用文獻”可知,楚國對華夏文化思考與接受的史實,說明當時楚人在文化上逐漸與華夏文化接近,B項正確;材料只提到楚國學習華夏文化,材料中無法體現(xiàn)爭奪霸權,排除A項;尊重周朝的政治秩序不符合春秋戰(zhàn)國時期“禮崩樂壞”“楚王問鼎”的史實,排除C項;儒學確立為主流意識在漢代,時間不符合,排除D項。故選B項。2.在湖北云夢出土的秦簡中,有登錄戶主姓名、妻子、兒女的年齡,以及財產(chǎn),如奴婢、田宅等;在居延(內(nèi)蒙古西部)漢簡中也保存了戶籍的片段,每戶名下,均登錄屬于本戶的人口及奴婢、田宅、牛馬、車輛等狀況。這些信息可以直接印證()A.土地私有是否取得優(yōu)勢地位 B.邊疆地區(qū)的農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)展狀況C.治理體系向基層延伸的情況 D.政府對私有財產(chǎn)權的重視程度〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:秦漢時期(中國)。根據(jù)材料“每戶名下,均登錄屬于本戶的人口及奴婢、田宅、牛馬、車輛等狀況”可知,秦漢時期的漢簡上,登記了人口、土地、奴婢等詳細的戶籍信息,有利于基層的有效治理,印證了治理體系向基層延伸的情況,C項正確;材料未提及土地具體占有情況,無法得出土地私有在秦漢時期具有統(tǒng)治地位,排除A項;材料只提到登錄人口、奴婢、田宅等,不能反映具體經(jīng)濟發(fā)展狀況,排除B項;政府對戶籍登記較為重視,但未涉及私有財產(chǎn)權,無法直接印證,排除D項。故選C項。3.秦統(tǒng)一以前,糧價較穩(wěn)定,大致粟石三十錢左右。秦朝統(tǒng)一全國后,糧價急劇上漲,《史記·秦始皇本紀》記載,始皇六年(前216年),關中“米石千六百”。這一變化可能是源于()A.農(nóng)民起義導致社會動蕩 B.法家統(tǒng)治思想阻礙農(nóng)業(yè)發(fā)展C.大興土木使得民失農(nóng)時 D.長期戰(zhàn)亂后的社會經(jīng)濟凋敝〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料并結合所學可知,秦朝統(tǒng)一后,秦始皇大興土木,征發(fā)了大量的徭役,這嚴重影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn),因而帶來了秦朝的糧價急劇上漲,C項正確;秦朝的農(nóng)民起義爆發(fā)是在秦始皇去世后發(fā)生的,此時尚未爆發(fā)大規(guī)模農(nóng)民起義,排除A項;法家思想強調(diào)重農(nóng)抑商,因此糧價上漲與法家統(tǒng)治思想本身無關,排除B項;材料強調(diào)了秦統(tǒng)一前,糧價較低,因此戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)亂并不是秦朝統(tǒng)一后糧價上漲的主要原因,排除D項。故選C項。4.如圖所示,明初朱元璋分封諸王時,宗藩分布于全國各處戰(zhàn)略要地。明中后期,藩王則主要就封于物產(chǎn)豐富的河南與湖廣地區(qū)。據(jù)統(tǒng)計,有明一代就藩的50位親王中,12位在河南,19位在湖廣。這反映了明代()明代初年藩王分封示意圖A.分封宗藩的目的有所調(diào)整 B.統(tǒng)治中心的變化C.南北經(jīng)濟文化格局改變 D.君主專制的強化〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料可知,明代分封的變化是由較為均勻的分布轉為集中于河南、湖廣地區(qū),這是因為明初分封的目的是為了鞏固皇室,因而藩王分布于各戰(zhàn)略要地。此后,明朝政府收回了藩王在地方的管理權,僅提供優(yōu)厚的經(jīng)濟待遇,因而藩王集中分封于糧食產(chǎn)量較高的河南、湖廣地區(qū),A項正確;明代的統(tǒng)治中心由南京變?yōu)楸本?,這對于藩王的分封沒有多大影響,排除B項;南宋時期經(jīng)濟重心南移已經(jīng)完成,明代南北經(jīng)濟文化格局并未改變,排除C項;材料內(nèi)容是中央對地方的治理,屬于中央集權的變化,排除D項。故選A項。5.中國古代歷來有“太子者,國之根本”之說,明朝皇帝明神宗為冊立太子與大臣及后宮勢力前后紛爭十五年之久,史稱國本之爭。明神宗有意放棄皇長子,立寵妃鄭氏的兒子為太子,但受到閣臣與皇太后的極力反對,最終立皇長子為太子。這說明()A.外戚勢力左右政局 B.中央集權制度逐步走向衰弱C.內(nèi)閣行使決策大權 D.祖制和封建禮制制衡著皇權〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:明朝(中國)。根據(jù)材料“明朝皇帝明神宗為冊立太子與大臣及后宮勢力前后紛爭十五年之久,史稱國本之爭。明神宗有意放棄皇長子,立寵妃鄭氏的兒子為太子,但受到閣臣與皇太后的極力反對,最終立皇長子為太子?!笨芍?,皇帝意欲打破祖制,放棄皇長子,另立太子,遭到閣臣與皇太后的極力反對,最終立皇長子為太子,說明封建禮教與祖制對皇帝的權力具有制約作用,D項正確;材料中沒有體現(xiàn)外戚勢力信息,排除A項;材料描述的是冊立太子之爭,與中央集權制度是否逐步走向衰弱,排除B項;內(nèi)閣做為皇帝的秘書機構,沒有權力,更不會享受決策大權,排除C項。故選D項。6.在《海國圖志》中,魏源提出,西方國家的本土距離中國甚為遙遠,其侵略中國必以南洋為基地,中國應當扶植南洋華人墾殖事業(yè),經(jīng)營之以為藩鎮(zhèn)。魏源的主張()A.蘊含著樸素的海權思想 B.推動了清廷對外政策的調(diào)整C.加速了洋務運動的開展 D.擺脫了中國傳統(tǒng)思想的束縛〖答案〗A〖解析〗依據(jù)材料“其侵略中國必以南洋為基地,中國應當扶植南洋華人墾殖事業(yè),經(jīng)營之以為藩鎮(zhèn)”,可知魏源主張在南洋扶植華人的海外墾殖事業(yè),而近代海權思想認為海權是海軍艦隊、商船隊、海外基地(殖民地)三者的結合,因此魏源的主張?zhí)N含著樸素的海權思想,A項正確;魏源的主張并未帶來清政府的政策調(diào)整,排除B項;洋務運動在19世紀60年代展開,與魏源的關聯(lián)度不大,排除C項;魏源主張以海外基地為藩鎮(zhèn),表明魏源并未完全擺脫中國傳統(tǒng)思想的束縛,排除D項。故選A項。7.隨著中國革命和建設形勢的發(fā)展變化,黨員成分多次發(fā)生變化。黨的歷史上,農(nóng)民成分比例最高的年份應當是()A.1924-1926年 B.1927-1937年 C.1937-1945年 D.1945-1949年〖答案〗B〖解析〗本題是最佳選擇題。據(jù)題干材料可知主要判斷在黨的歷史上,農(nóng)民成分比例最高的年份。結合所學可知,1927-1937年,國共第一合作破裂,中共開辟了農(nóng)村革命根據(jù)地,緊緊依靠農(nóng)民為主體來建設根據(jù)地,黨員成分中農(nóng)民比例最高,B項正確;1924-1926年是國共第一次合作時期,中共黨員主要是工人,為配合北伐戰(zhàn)爭在城市和農(nóng)村發(fā)起工農(nóng)運動,但黨員中農(nóng)民比例不是最高的,排除A項;1937-1945年是國共第二次合作時期,中共實施抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,聯(lián)合一切抗日力量,黨員中有各個階級成分,因此農(nóng)民比例不是最高的,排除C項;1945-1949年是解放戰(zhàn)爭時期,中共黨員成分包括各個階級成分,因此農(nóng)民比例也不是最高的,排除D項。故選B項。8.從1925年4月開始,在青島支部的領導下,青島日商紗廠工人舉行了三次大罷工,歷時100多天。工人們提出了“承認工會”的要求,喊出了“打倒帝國主義”“打倒軍閥”等口號。這一事件()A.表明黨的工作重心轉移 B.推動反帝愛國運動高潮的到來C.宣傳了抗日救亡主張 D.積極配合北伐戰(zhàn)爭的勝利進軍〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞,可知這是本質題、目的的、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:1925年(中國)。根據(jù)材料“在青島支部的領導下,青島日商紗廠工人舉行了三次大罷工”、“工人們提出了‘承認工會’的要求,喊出了‘打倒帝國主義’‘打倒軍閥’等口號”結合所學知識可知,1925年,中共組織工人罷工,并且提出了“打倒帝國主義”“打倒軍閥”的口號,推動反帝愛國運動高潮的到來,B項正確;黨的工作重心轉移是在1949年以及1978年,排除A項;宣傳抗日救亡是在30年代,排除C項;北伐戰(zhàn)爭是在1926年,排除D項。故選B項。9.1979年,美國攝影師詹姆斯拍攝的照片《紅色中國的第一罐可樂》(如下圖)刊登在美國《國家地理雜志》上,迅速火遍全球。照片時代意義在于()A.傳遞了中國走上時代變革的信號 B.激發(fā)了對龐大消費品市場的關注C.表達了對中美關系正?;钠诖?D.改變了西方人對社會主義的認知〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設問詞,可知是影響題。結合材料時間可知中國處于改革開放新時期,其中可樂是外國飲品,因此該照片的時代意義是傳遞了中國走上時代變革的信號,A項正確;材料與龐大的消費市場無關,排除B項;1972年,中美關系關系就已經(jīng)走向正?;?,排除C項;當時西方人仍然對中國存在偏見,排除D項。故選A項。10.《漢謨拉比法典》規(guī)定:“如果一個人偷了一頭牛、一只羊、一頭驢、一只豬或者一條船——如果它屬于神或者王宮,他要賠30倍;如果它屬于平民,他要賠10倍;如果竊賊沒有可賠償?shù)模麘惶幩??!庇纱丝梢?,《漢謨拉比法典》()A.司法程序較為嚴密 B.注重維護平民利益C.具有鮮明階級屬性 D.蘊含社會契約精神〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:古代(古巴比倫)。據(jù)本題材料概括得出主要結論是:在《漢謨拉比法典》中規(guī)定,如果一個人偷竊了祭祀或王國的東西,要賠償30倍,但如果偷竊了平民的東西,只需賠償10倍,這體現(xiàn)了平民與祭祀、國王的不平等,具有鮮明的階級屬性,故選C項;材料并沒有涉及具體的司法程序,排除A項;材料中體現(xiàn)了平民的地位低于祭祀和國王,排除B項;材料并沒有涉及信貸、商業(yè)契約等蘊含社會契約精神的內(nèi)容,排除D項。故選C項。11.在荷馬時代希臘人已經(jīng)有了一百多個祭祀神靈的慶典或節(jié)日。每當迎來相關重大活動時,居民們紛紛前往城邦廣場進行集體祭祀和參與典禮。這反映了當時希臘()A.虔誠的基督教信仰 B.豐富多樣的精神生活C.直接性的政治活動 D.民眾的公共參與意識〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“每當迎來相關重大活動時,居民們紛紛前往城邦廣場進行集體祭祀和參與典禮?!辈⒔Y合所學知識可知,慶典和節(jié)日是公共性活動,希臘人集體參與公共性活動,體現(xiàn)了公共參與意識,D項正確;荷馬時代還沒有基督教,基督教發(fā)端于公元1世紀,排除A項;材料只提及祭祀神靈,無法得到精神生活豐富多樣,排除B項;參加祭祀和慶典并不等于政治活動,排除C項。故選D項。12.按照古希臘傳統(tǒng),馬其頓人從不向凡人行叩拜禮,只向神匍匐禮拜。亞歷山大入主波斯后,不但要求波斯人在面君行叩拜禮時必須以頭碰地,也意圖讓馬其頓人予以效仿。亞歷山大此舉意在()A.拉攏波斯帝國遺臣 B.傳播希臘先進文化C.強化君主統(tǒng)治權威 D.傳承東方政治體制〖答案〗C〖解析〗亞歷山大不但在西亞沿用君主制國家的君臣之禮,甚至希望將其引進深受公民政治影響的馬其頓(希臘)地區(qū),其旨在加強君主的權威,C項正確;根據(jù)“在面君行叩拜禮時必須以頭碰地”可知延續(xù)君臣之禮并不能起到拉攏波斯帝國遺臣的作用,甚至會引起波斯人的抵觸,排除A項;君臣之禮并非先進文化,排除B項;亞歷山大的目的是通過東方君主制國家的君臣之禮來強化其權威,東方政治體制是強化其權威的方式,而非目的,排除D項。故選C項。13.1748年《論法的精神》出版,其中關于三權分立的分析并沒有受到公眾的重視,反倒是“論法律與氣候和土壤的關系”這一節(jié)在思想界引起了軒然大波,引發(fā)了廣泛的探討。這主要是由于()A.研究角度的創(chuàng)新 B.政治安全的需要C.自然科學的影響 D.唯物史觀的傳播〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“1748年《論法的精神》出版,其中關于三權分立的分析并沒有受到公眾的重視,反倒是‘論法律與氣候和土壤的關系’這一節(jié)在思想界引起了軒然大波,引發(fā)了廣泛的探討?!笨芍瑲夂蚝屯寥缹儆谧匀坏乩眍I域,啟蒙思想家們受到自然科學的影響,認為人類社會也像自然界一樣遵循某種規(guī)律,因此從自然科學人手分析社會問題是當時的一種風尚,C項正確;材料說明的是從地理學角度研究社會學,從材料中無法確定這一做法是否具有創(chuàng)新性,A項說法不嚴謹,排除A項;政治壓力并未嚇阻思想家們討論啟蒙思想,政治安全并非是其主要考慮的因素,排除B項;唯物史觀的創(chuàng)立者是馬克思和恩格斯,排除D項。故選C項。14.美國學者理查德·E·蘇里文等人在《西方文明史》中寫道:“1880年之后,民族主義和工業(yè)化共同將西方的主要民族國家推向新一輪帝國競爭?!边@場“帝國競爭”主要表現(xiàn)為()A.爭霸歐洲和法德矛盾激化 B.美國崛起沖擊歐洲中心地位C.瓜分世界和爭奪世界霸權 D.意識形態(tài)對立導致陣營對峙〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設問詞,可知是正向題。時空是:19世紀晚期(歐美)。結合所學知識分析題干信息,19世紀晚期至20世紀初,隨著第二次工業(yè)革命和壟斷組織的產(chǎn)生,主要資本主義大國發(fā)展到帝國主義階段。它們競相奉行殖民擴張、建立龐大帝國的帝國主義政策,掀起了瓜分世界的狂潮和爭奪世界霸權的激烈斗爭。材料所述“工業(yè)化”指的是第二次工業(yè)革命,“新一輪帝國競爭”指的是帝國主義國家瓜分世界和爭奪世界霸權的競爭,C項正確;材料所述為“西方的主要民族國家”之間的競爭,不單講法德,且帝國主義各國的矛盾以英德矛盾最為突出,排除A項;導致美國崛起并沖擊歐洲中心地位的主要原因是第二次工業(yè)革命使得美國經(jīng)濟勢力明顯增長,一戰(zhàn)削弱了歐洲各國的實力,增強了美國的經(jīng)濟、軍事實力和國際影響力,美國與歐洲之間并沒有因為爭奪中心地位直接爆發(fā)激烈競爭和沖突,排除B項;二戰(zhàn)后,資本主義國家和社會主義國家的意識形態(tài)對立導致美、蘇為首的兩大陣營的對立,排除D項。故選C項。15.伴隨著伊比利亞人的流動,16世紀歐洲學者們眼中的世界已不局限于《創(chuàng)世紀》、先知、托勒密與中世紀的世界,而是世界的“四個部分”一分布在兩個半球的歐洲、美洲、非洲、亞洲。這說明歐洲學者()A.已具有明顯全球意識 B.欲將歐洲文化推廣到世界C.瓜分世界的強烈愿望 D.認為世界市場已初步形成〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:16世紀歐洲。根據(jù)材料“伴隨著伊比利亞人的流動,16世紀歐洲學者們眼中的世界已不局限于《創(chuàng)世紀》、先知、托勒密與中世紀的世界,而是世界的‘四個部分’——分布在兩個半球的歐洲、美洲、非洲、亞洲?!笨芍?,隨著新航路的開辟,世界連為一個整體,受此影響,歐洲學者對世界的認識已具有明顯全球意識,A項正確;材料是對世界格局的認識,沒有體現(xiàn)歐洲文化推廣的消息,排除B項;材料中沒有描述對世界的瓜分,排除C項;19世紀中后期,世界市場和資本主義世界體系已初步形成,與材料中時間不符,排除D項。故選A項。16.斯大林曾經(jīng)痛斥在他講話過程中長時間的鼓掌,他認為這會讓人們把鼓掌看的比聽他的講話更為重要,所以鼓掌對領導也許是好意,但這樣的掌聲會傷害國家的事業(yè)。斯大林的認識()A.破壞了蘇聯(lián)的團結 B.鞏固了其黨內(nèi)的領導地位C.遏制了個人崇拜風氣蔓延 D.發(fā)現(xiàn)了國家發(fā)展中的危機〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料中的“斯大林曾經(jīng)痛斥在他講話過程中長時間的鼓掌,他認為這會讓人們把鼓掌看的比聽他的講話更為重要,所以鼓掌對領導也許是好意,但這樣的掌聲會傷害國家的事業(yè)”信息可知,斯大林認為長時間的鼓掌不利于國家的事業(yè),因為這有吹噓拍馬之嫌,斯大林發(fā)現(xiàn)了當時蘇聯(lián)存在的這一問題,D項正確;指出黨內(nèi)的問題,對錯誤進行批評,不能被看作是破壞黨的團結,排除A項;斯大林反對長時間鼓掌,同黨內(nèi)地位沒有直接聯(lián)系,排除B項;“遏制了”的表述并不符合歷史史實,蘇聯(lián)最終仍然形成了對斯大林的個人崇拜風氣,排除C項。故選D項。二、材料分析題17.閱讀材料,完成下列要求。材料一在兩漢統(tǒng)治的四百余年間,蹴鞠等運動項目得到了廣泛的流行與傳播。漢代曾有人寫了一部名為《蹴鞠》的新書,共計二十五篇,這是我國最早的一部蹴鞠專業(yè)書籍,也是世界第一部體育專業(yè)書籍。當時的蹴鞠,主要有兩種形式:一種是以對抗性比賽為主的蹴鞠,多流行于軍隊;另一種是以娛樂、表演為主的非對抗性的蹴鞠,主要流行于民間和宮廷??脊虐l(fā)現(xiàn)的漢代畫像石中多次見到蹴鞠的圖像,如河南省南陽出土的《擊鼓蹴鞠圖》,從其形象來看兩人是邊擊鼓邊蹴鞠。值得注意的是,漢畫像石的蹴鞠圖中,蹴鞠者的形象有男有女。東漢時期的李尤在《鞠城銘》中講述了漢代蹴鞠的場地、球具、隊長、裁判、比賽規(guī)則、比賽道德等問題,是今天研究漢代蹴鞠運動的重要資料?!幾詶罱B華《漢唐時期河洛體育文化研究》材料二明代的蹴鞠已經(jīng)不再是朝廷宴會的表演節(jié)目,只不過是王宮貴族的一種消遣娛樂,此時蹴鞠藝人在城市里已無演出的地方,只能靠走江湖賣藝糊口。更為凄慘的是有些藝人已不是以表演技藝博得觀眾的贊賞,獲得糊口之資,而是混在妓院里靠幫閑混碗飯吃,蹴鞠的娛樂層次下降,社會價值低下。“寒食蹴鞠”是一種民俗活動,是不限男女老少的自娛自樂活動,在明以前的節(jié)日民俗娛樂中具有極其重要的地位。但是在明代,“寒食蹴鞠”的民俗同樣走向衰落。進入清代以后,蹴鞠這一歷史悠久的漢族人民喜愛的活動,逐漸為踢毽子等運動所取代?!幾岳钇G國《明清蹴鞠運動探究》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,概括漢代蹴鞠運動發(fā)展的特點及興盛的原因。(2)根據(jù)材料二并結合所學知識,說明明清蹴鞠文化變化并簡析其原因。〖答案〗(1)特點:蹴鞠運動擁有廣泛的社會影響力;出現(xiàn)了專業(yè)的蹴鞠著述;兼具表演與比賽兩種形式;漢代蹴鞠運動有女性參與;蹴鞠規(guī)范化。興盛的原因:漢代社會經(jīng)濟的繁榮;寬松尚武的社會環(huán)境。(2)變化:蹴鞠的社會影響力大幅度降低;蹴鞠運動的參與者社會地位降低;蹴鞠文化逐漸走向消亡,為其他運動所取代。原因:明清君主專制空前加強,統(tǒng)治者采取了文化專制政策;理學思想對蹴鞠運動的束縛;明清時期,新型的娛樂活動出現(xiàn)?!冀馕觥剑?)特點:依據(jù)材料“在兩漢統(tǒng)治的四百余年間,蹴鞠等運動項目得到了廣泛的流行與傳播”,得出蹴鞠運動擁有廣泛的社會影響力;依據(jù)材料“漢代曾有人寫了一部名為《蹴鞠》的新書,共計二十五篇”,得出出現(xiàn)了專業(yè)的蹴鞠著述;依據(jù)材料“當時的蹴鞠,主要有兩種形式:一種是以對抗性比賽為主的蹴鞠,多流行于軍隊;另一種是以娛樂、表演為主的非對抗性的蹴鞠,主要流行于民間和宮廷”,得出兼具表演與比賽兩種形式;依據(jù)材料“值得注意的是,漢畫像石的蹴鞠圖中,蹴鞠者的形象有男有女”,得出漢代蹴鞠運動有女性參與;依據(jù)材料“東漢時期的李尤在《鞠城銘》中講述了漢代蹴鞠的場地、球具、隊長、裁判、比賽規(guī)則、比賽道德等問題”,得出蹴鞠規(guī)范化。興盛的原因:從漢代經(jīng)濟的發(fā)展分析,得出漢代社會經(jīng)濟的繁榮;從當時的社會環(huán)境分析,得出寬松尚武的社會環(huán)境。(2)變化:依據(jù)材料“明代的蹴鞠已經(jīng)不再是朝廷宴會的表演節(jié)目,只不過是王宮貴族的一種消遣娛樂”,得出蹴鞠的社會影響力大幅度降低;依據(jù)材料“有些藝人已不是以表演技藝博得觀眾的贊賞,獲得糊口之資,而是混在妓院里靠幫閑混碗飯吃,蹴鞠的娛樂層次下降,社會價值低下”,得出蹴鞠運動的參與者社會地位降低;依據(jù)材料“進入清代以后,就鞠這一歷史悠久的漢族人民喜愛的活動,逐漸為踢毽子等運動所取代”,得出蹴鞠文化逐漸走向消亡,為其他運動所取代。原因:從明清文化專制分析,得出明清君主專制空前加強,統(tǒng)治者采取了文化專制政策;從理學思想分析,得出理學思想對蹴鞠運動的束縛;依據(jù)材料“進入清代以后,就鞠這一歷史悠久的漢族人民喜愛的活動,逐漸為踢毽子等運動所取代”,得出明清時期,新型的娛樂活動出現(xiàn)。18.閱讀材料,回答問題。材料一:到目前為止,全世界已形成三次現(xiàn)代化高潮:英國工業(yè)革命觸發(fā)了第一次高潮,并在大西洋兩岸形成現(xiàn)代化的始發(fā)區(qū);19世紀中葉到20世紀初是第二次高潮,它使歐洲核心地區(qū)迅速卷入現(xiàn)代化,并且向其他地區(qū)強勁推進;第二次世界大戰(zhàn)后,出現(xiàn)真正的全球性浪潮,世界一切地區(qū)幾乎都身不由己地卷入了現(xiàn)代化潮流。19世紀下半葉到20世紀初是中國現(xiàn)代化的初始階段,封建舊王朝體制下的清政府謀求封建王朝的延續(xù)和資本主義的改革。從1911年到1946年,中國的現(xiàn)代化雖然實現(xiàn)了向資本主義模式的轉變,但處于自發(fā)的游離狀態(tài)。新中國建立后,中國選擇了適合自身國情的現(xiàn)代化道路,探索非資本主義現(xiàn)代化。1979年后開始實行社會主義市場經(jīng)濟體制,找到了順應全球發(fā)展潮流、兼采各國發(fā)展所長、發(fā)揮自身獨有特色的發(fā)展方式?!幾藻X乘旦《世界現(xiàn)代化進程》和羅榮渠《現(xiàn)代化新論》材料二:西方人認為世界就像一部“自動扶梯”:各國根據(jù)其發(fā)展階段的不同水平,朝著同一個方向前進,注定要像西方一樣,站在自動扶梯的頂端。按照這種思維,現(xiàn)代化意味著整個世界的西方化。但問題在于它忽視了歷史和文化,每個社會都被簡化為在本質上與西方相同的社會。顯而易見,不同的歷史和文化深刻地塑造了不同的社會,這反過來又決定了它們現(xiàn)代化的性質和現(xiàn)代性的特征。——摘編自[英]馬丁雅克《西方化不是現(xiàn)代化的唯-標準》(1)根據(jù)材料一并結合史實,概述近代以來中國是怎樣應對世界現(xiàn)代化潮流的。(2)綜合材料,談談你對“西方式現(xiàn)代化道路”和“中國式現(xiàn)代化道路”的認識?!即鸢浮剑?)19世紀中葉到20世紀初,世界第二次現(xiàn)代化高潮興起。此時的中國內(nèi)憂外患,民族危機嚴重,有識之士順應世界現(xiàn)代化的浪潮,先后掀起了洋務運動、戊戌變法運動以及君主立憲運動等,探索自強求富、救亡圖存、君主立憲的新途徑,這是中國在西方現(xiàn)代化浪潮沖擊下進行的早期現(xiàn)代化探索。但由于沒有改變社會性質,并沒有使中國走上現(xiàn)代化道路。中華民國建立后,追求民主共和,民國政府通過立法,開展一系列資本主義性質的改革,民族資本主義有了明顯發(fā)展,城市化、商業(yè)化以及工農(nóng)業(yè)都有了明顯進步。但這一時期的現(xiàn)代化道路舉步維艱。第二次世界大戰(zhàn)后,全球性現(xiàn)代化浪潮出現(xiàn)。國民政府專制獨裁,民主政治進程受阻,雖進行了現(xiàn)代化的探索,但忙于內(nèi)戰(zhàn),收效甚微,直至中斷。新中國恢復和發(fā)展國民經(jīng)濟,進行了社會主義改造,加強民主法制建設,開始探索一條適合自身國情的現(xiàn)代化道路,中國式現(xiàn)代化已經(jīng)初具規(guī)模。1979年后,中國不斷加大改革開放,實行社會主義市場經(jīng)濟體制,大力解放和發(fā)展現(xiàn)代生產(chǎn)力,進一步完善民主政治,內(nèi)政外交全面融入全球化浪潮,實現(xiàn)了現(xiàn)代化模式的根本轉變,找到了一條順應全球發(fā)展潮流、兼采各國發(fā)展所長、發(fā)揮自身獨有特色的中國式現(xiàn)代化道路。(2)認識:西方式現(xiàn)代化道路是人類歷史迄今為止影響最大現(xiàn)代化道路,是基于西方歷史文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟社會發(fā)展路徑以及特定的階級階層結構而形成的,曾經(jīng)取得重大成功。但是西方式現(xiàn)代化道路是建立在剝削、掠奪和壓迫基礎上的,并不適合所有的國家和民族。世界上既不存在唯一的現(xiàn)代化模式,也不存在放之四海而皆準的現(xiàn)代化標準。近代以來,中國人民抓住兩次現(xiàn)代化浪潮的機遇進行了不懈的努力,但只有在第三次現(xiàn)代化浪潮時期,領導下才取得了成功。中國式現(xiàn)代化是領導的社會主義現(xiàn)代化,既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色,從根本上突破了西方式現(xiàn)代化以資本為中心的現(xiàn)代化老路,為世界現(xiàn)代化進程提供了中國模式?!冀馕觥健拘?】本題是特點類材料分析題。時空是:19世紀中葉至21世紀(中國)。根據(jù)材料“19世紀下半葉到20世紀初是中國現(xiàn)代化的初始階段,封建舊王朝體制下的清政府謀求封建王朝的延續(xù)和資本主義的改革?!笨芍?,19世紀中葉到20世紀初,世界第二次現(xiàn)代化高潮興起,此時的中國內(nèi)憂外患,民族危機嚴重,有識之士順應世界現(xiàn)代化的浪潮,先后掀起了洋務運動、戊戌變法運動以及君主立憲運動等,探索自強求富、救亡圖存、君主立憲的新途徑,這是中國在西方現(xiàn)代化浪潮沖擊下進行的早期現(xiàn)代化探索,但由于沒有改變社會性質,并沒有使中國走上現(xiàn)代化道路;根據(jù)材料“從1911年到1946年,中國的現(xiàn)代化雖然實現(xiàn)了向資本主義模式的轉變,但處于自發(fā)的游離狀態(tài)?!笨芍腥A民國建立后,追求民主共和,民國政府通過立法,開展一系列資本主義性質的改革,民族資本主義有了明顯發(fā)展,城市化、商業(yè)化以及工農(nóng)業(yè)都有了明顯進步;但這一時期的現(xiàn)代化道路舉步維艱。根據(jù)材料“第二次世界大戰(zhàn)后,出現(xiàn)真正的全球性浪潮,世界一切地區(qū)幾乎都身不由己地卷入了現(xiàn)代化潮流。”可知,第二次世界大戰(zhàn)后,全球性現(xiàn)代化浪潮出現(xiàn),國民政府專制獨裁,民主政治進程受阻,雖進行了現(xiàn)代化的探索,但忙于內(nèi)戰(zhàn),收效甚微,直至中斷;根據(jù)材料“新中國建立后,中國選擇了適合自身國情的現(xiàn)代化道路,探索非資本主義現(xiàn)代化。”可知,新中國恢復和發(fā)展國民經(jīng)濟,進行了社會主義改造,加強民主法制建設,開始探索一條適合自身國情的現(xiàn)代化道路,中國式現(xiàn)代化已經(jīng)初具規(guī)模。根據(jù)材料“1979年后開始實行社會主義市場經(jīng)濟體制,找到了順應全球發(fā)展潮流、兼采各國發(fā)展所長、發(fā)揮自身獨有特色的發(fā)展方式?!笨芍?,1979年后,中國不斷加大改革開放,實行社會主義市場經(jīng)濟體制,大力解放和發(fā)展現(xiàn)代生產(chǎn)力,進一步完善民主政治,內(nèi)政外交全面融入全球化浪潮,實現(xiàn)了現(xiàn)代化模式的根本轉變,找到了一條順應全球發(fā)展潮流、兼采各國發(fā)展所長、發(fā)揮自身獨有特色的中國式現(xiàn)代化道路。【小問2】本題是認識類材料分析題。時空是:19世紀中葉至21世紀的世界與中國。認識:根據(jù)材料“各國根據(jù)其發(fā)展階段的不同水平,朝著同一個方向前進,注定要像西方一樣,站在自動扶梯的頂端。按照這種思維,現(xiàn)代化意味著整個世界的西方化?!苯Y合所學知識可知,西方式現(xiàn)代化道路是人類歷史迄今為止影響最大的現(xiàn)代化道路,是基于西方歷史文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟社會發(fā)展路徑以及特定的階級階層結構而形成的,曾經(jīng)取得重大成功,但是西方式現(xiàn)代化道路是建立在剝削、掠奪和壓迫基礎上的,并不適合所有的國家和民族,世界上既不存在唯一的現(xiàn)代化模式,也不存在放之四海而皆準的現(xiàn)代化標準。根據(jù)材料“新中國建立后,中國選擇了適合自身國情的現(xiàn)代化道路,探索非資本主義現(xiàn)代化。1979年后開始實行社會主義市場經(jīng)濟體制,找到了順應全球發(fā)展潮流、兼采各國發(fā)展所長、發(fā)揮自身獨有特色的發(fā)展方式。不同的歷史和文化深刻地塑造了不同的社會,這反過來又決定了它們現(xiàn)代化的性質和現(xiàn)代性的特征。”結合所學知識可知,近代以來,中國人民抓住兩次現(xiàn)代化浪潮的機遇進行了不懈的努力,但只有在第三次現(xiàn)代化浪潮時期,領導下才取得了成功。中國式現(xiàn)代化是領導的社會主義現(xiàn)代化,既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色,從根本上突破了西方式現(xiàn)代化以資本為中心的現(xiàn)代化老路,為世界現(xiàn)代化進程提供了中國模式。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一新航路開辟前物種的傳播示意圖材料二文明地區(qū)主要作物和家畜社會生活古代中國水稻、粟、黍、豬、狗等推行重農(nóng)抑商政策;國家重視水利工程修建。古代埃及大麥、小麥、山羊、綿羊、牛等土地主要由神廟和王室占用,形成了以尼羅河為中心的農(nóng)業(yè)體系。古代羅馬大麥、小麥、山羊、綿羊、牛等王室、神廟、貴族和商人等占有大量土地,他們合伙經(jīng)營或將土地出租給佃戶。古代巴比倫谷物.橄欖、葡萄等實行土地國有。以家庭為單位進行生產(chǎn)。隨著征服擴張,土地日益集中于貴族或富人手中,小農(nóng)逐漸破產(chǎn)。古代希臘大麥、小麥、葡萄、橄欖等實行谷物與蔬菜輪作,建立了許多果園;普遍使用奴隸勞動;海外貿(mào)易發(fā)達。古代美洲玉米、甘薯、駱馬、羊駝等除貴族私有部分外,阿茲特克人的土地歸村社和私人所有?!陨喜牧暇鶕?jù)《普通高中歷史地圖冊·選擇性必修2》(星球地圖出版社)(1)根據(jù)材料一,簡要描述新航路開辟前物種的傳播情況。(2)分別說明材料一、二的史料價值。(3)如果讓你繪制一幅16世紀初的物種傳播簡圖,簡要說明你的設計及理由?!即鸢浮剑?)櫻桃、杏、粟等作物由中國向西傳到西亞、非洲等地;棉花、占城稻由印度向東傳到東亞、東南亞,向西傳到西亞、非洲等地;小麥、大麥、葡萄、首荷等作物由西亞向東傳到中國、日木等地,向西、向北、向南傳到歐洲和非洲等地;歐亞非大陸以及大洋洲之間實現(xiàn)了物種傳播;玉米由中美洲傳播到北美洲和南美洲;美洲與其他大陸之間沒有實現(xiàn)物種交流等。(2)材料一為圖像史料,是學者根據(jù)相關研究成果繪制而成,屬于二手史料,有較高的價值。可以用于研究新航路開辟前世界物種交流的空間情況。材料二為文獻史料,是學者根據(jù)相關研究成果整理而成,屬于二手史料,有較高的價值??梢杂糜谘芯抗糯魑拿鲄^(qū)域的作物種植、家畜飼養(yǎng)以及社會生活情況。(3)設計:以美洲為起點,用單箭頭與歐洲連起來,標注為甘薯、玉米等傳播路線;以歐洲為起點,用單箭頭與美洲連起來,標注為水稻、小麥等傳播路線等。理由:16世紀初,新航路剛剛開辟,物種傳播主要在歐洲與美洲之間進行,歐洲殖民者充當了媒介?!冀馕觥健拘?】本題是特點類材料分析題。時空是:新航路開辟前(世界)。據(jù)所學選擇性必修二第2課《新航開辟后的食物物種交流》導言部分可知,新航路開辟之前,食物物種交流主要在彼此鄰近的地區(qū)或大洲內(nèi)部進行,據(jù)材料一地圖中玉米、水稻、苜蓿、大麥、棉花、粟、小麥、櫻桃、葡萄、杏、占城稻的傳播路線概括可知,櫻桃、杏、粟等作物由中國向西傳到西亞、非洲等地;棉花、占城稻由印度向東傳到東亞、東南亞,向西傳到西亞、非洲等地;小麥、大麥、葡萄、首荷等作物由西亞向東傳到中國、日木等地,向西、向北、向南傳到歐洲和非洲等地;歐亞非大陸以及大洋洲之間實現(xiàn)了物種傳播;玉米由中美洲傳播到北美洲和南美洲;美洲與其他大陸之間沒有實現(xiàn)物種交流等?!拘?】本題是影響類材料分析題。時空是:古代(世界)。材料一為圖像史料,是學者根據(jù)相關研究成果繪制而成,屬于二手史料,有較高的價值。可以用于研究新航路開辟前世界

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