江西省瑞昌市私立黃岡高級(jí)中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中模擬測(cè)試歷史試題（A）（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江西省瑞昌市私立黃岡高級(jí)中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中模擬測(cè)試歷史試題（A）注意事項(xiàng)：1、答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡指定位置上。2、回答選擇題時(shí)，選出每小題〖答案〗后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他〖答案〗標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將〖答案〗寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3、考試范圍：選擇性必修2第一、二單元占10%，第三至第六單元占50%；選擇性必修3第一至第三單元占40%。4、考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將答題卡交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.新航路開辟后，歐洲發(fā)生了價(jià)格革命，物價(jià)飛漲，商品匱乏，經(jīng)濟(jì)蕭條，而物美價(jià)廉的中國(guó)商品正好可以滿足歐洲人的需求，西方殖民者紛紛攜帶大量白銀東來(lái)求購(gòu)中國(guó)商品。西方殖民者當(dāng)時(shí)的行為使（）A.世界貿(mào)易形成多中心格局 B.中國(guó)白銀貨幣化進(jìn)程加快C.中國(guó)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)得以升級(jí) D.國(guó)際市場(chǎng)朝縱深方向拓展〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新航路開辟后（世界）。根據(jù)材料“西方殖民者紛紛攜帶大量白銀東來(lái)求購(gòu)中國(guó)商品”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，白銀大量流入中國(guó)，白銀在中國(guó)使用率提高，有利于促進(jìn)當(dāng)時(shí)中國(guó)白銀的貨幣化，B項(xiàng)正確；新航路開辟后，世界貿(mào)易的中心在歐洲，并沒(méi)有形成多中心格局，排除A項(xiàng)；西方殖民者當(dāng)時(shí)的行為并未使中國(guó)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)得以升級(jí)，排除C項(xiàng)；新航路開辟后，以歐洲為中心的世界市場(chǎng)雛形出現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.2018年《中華人民共和國(guó)食品安全法》修正案規(guī)定：保持食品原料處理和食品加工、包裝、貯存等場(chǎng)所環(huán)境整潔，并與有毒、有害場(chǎng)所等保持規(guī)定的距離；生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的食品中不得添加藥品，但是可以添加按照傳統(tǒng)既是食品又是中藥材的物質(zhì)；國(guó)家建立食品安全全程追溯制度。據(jù)此可知（）A.國(guó)家以法律手段保障食品安全 B.食品生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)體系確立C.國(guó)家完善了食品安全監(jiān)管體系 D.食品安全開始受到重視〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，時(shí)空是2018年的中國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知，全國(guó)人大常委會(huì)制定食品安全法的修正案，明確食品加工過(guò)程中的操作及監(jiān)管要求等，反映國(guó)家以法律手段保障食品安全，A項(xiàng)正確；材料只是用法律手段保障食品安全，并未反映食品生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)體系確立，排除B項(xiàng)；材料的重點(diǎn)是國(guó)家重視食品安全生產(chǎn)，無(wú)法反映國(guó)家食品安全監(jiān)管體系完善，排除C項(xiàng)；據(jù)材料“修正案”可知國(guó)家早就重視食品安全問(wèn)題，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.1936年的美國(guó)電影《摩登時(shí)代》中的查理，身穿工作服，站在一條很長(zhǎng)的轉(zhuǎn)動(dòng)不息的傳送帶旁邊，手握一個(gè)扳手，擰緊帶子上傳送過(guò)來(lái)的部件螺絲。傳送帶不給工人一秒鐘空閑，甚至連上廁所，還得等工長(zhǎng)來(lái)替換，即使進(jìn)了廁所，還來(lái)不及蹲下，老板工頭粗暴的聲音又催逼了過(guò)來(lái)。終于，查理神經(jīng)失常了，他鬧出了一連串的笑話。這反映出（）A.工廠制度限制了公民人身自由 B.技術(shù)進(jìn)步促進(jìn)了城市化的發(fā)展C.工業(yè)發(fā)展加重了對(duì)工人的剝削 D.工業(yè)革命壯大了無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)（美國(guó)）。根據(jù)材料可知，隨著工業(yè)的發(fā)展，長(zhǎng)時(shí)間的連續(xù)工作使得工人身體、精神瀕臨崩潰，卓別林將現(xiàn)實(shí)主義的圖畫提高到了哲學(xué)高度，揭露了當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)的實(shí)質(zhì)，反映出工業(yè)發(fā)展加重了對(duì)工人的剝削，C項(xiàng)正確；工人服從工廠制度的管理，并非被限制人身自由權(quán)，排除A項(xiàng)；材料未涉及城市化的發(fā)展，不符合題意，排除B項(xiàng)；工業(yè)革命確實(shí)壯大了無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍，但材料體現(xiàn)不出無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍壯大的信息，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.如圖是荷花路中學(xué)2022級(jí)某位同學(xué)的優(yōu)秀作業(yè)。據(jù)此推斷題干的設(shè)問(wèn)是（）A.為重建二戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)秩序，國(guó)際社會(huì)采取哪些措施？B.為恢復(fù)二戰(zhàn)后的金融與貿(mào)易，聯(lián)合國(guó)采用哪些舉措？C.指出刺激二戰(zhàn)后歐洲經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和騰飛的主要措施。D.為緩解社會(huì)危機(jī)，英美兩國(guó)提出了哪些有效的措施？〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是當(dāng)代（世界）。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，布雷頓森林體系是二戰(zhàn)后美國(guó)主導(dǎo)建立的國(guó)際貨幣體系，馬歇爾計(jì)劃是協(xié)助歐洲實(shí)行經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的計(jì)劃，世界銀行、國(guó)際貨幣基金組織都是國(guó)際金融組織，關(guān)貿(mào)總協(xié)定屬于國(guó)際貿(mào)易組織，這些都與二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)秩序的構(gòu)建有關(guān)，所以推斷題干設(shè)問(wèn)應(yīng)該是為重建二戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)秩序，國(guó)際社會(huì)采取哪些措施？A項(xiàng)正確；這些組織并不是聯(lián)合國(guó)主導(dǎo)建立的，不能體現(xiàn)聯(lián)合國(guó)的作用，排除B項(xiàng)；這些組織中包含多個(gè)世界性的經(jīng)濟(jì)金融組織，并不僅僅是為了刺激歐洲經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和騰飛，排除C項(xiàng)；這些國(guó)際組織主要都是美國(guó)主導(dǎo)建立的，和英國(guó)關(guān)系不大，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.下圖是蘇聯(lián)漫畫家?guī)炜死啄峥巳?0世紀(jì)50年代創(chuàng)作的《片面的經(jīng)濟(jì)》。該漫畫（）A.反映了二戰(zhàn)爆發(fā)的根本原因 B.暗示了經(jīng)濟(jì)危機(jī)即將到來(lái)C.諷刺了資本主義經(jīng)濟(jì)軍事化 D.揭示了斯大林模式的弊端〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)材料主題干設(shè)問(wèn)詞可知本題是本質(zhì)題。依據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)50年代的蘇聯(lián)。依據(jù)材料概括可知：漫畫涉及“資本主義經(jīng)濟(jì)”，軍事工業(yè)和民用工業(yè)比例失衡，結(jié)合20世紀(jì)50年代的時(shí)間線索，可知此時(shí)的背景是兩大陣營(yíng)的對(duì)峙時(shí)期，該幅漫畫中認(rèn)為資本主義經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)軍事化，明顯是為當(dāng)時(shí)的意識(shí)形態(tài)的競(jìng)爭(zhēng)服務(wù)，C項(xiàng)正確；二戰(zhàn)爆發(fā)的根本原因是資本主義世界政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)大危機(jī)蔓延是在1929-1933年時(shí)期，與材料時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；材料只提到資本主義經(jīng)濟(jì)的不平衡，并未涉及斯大林模式，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.如圖為近代天津年畫《五路財(cái)神叫門開》，畫面中紅財(cái)神端坐在敞篷汽車上，來(lái)到天津城，前面有童子挑著一筐元寶走向聚寶盆。該年畫可用以佐證當(dāng)時(shí)天津（）A.城市商業(yè)氛圍濃厚 B.新的商業(yè)經(jīng)營(yíng)形式引入C.新式交通普遍推廣 D.民眾思想觀念深度西化〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是近代中國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知，年畫是民俗畫，繪制后是要出售的，畫中體現(xiàn)的是民間的財(cái)神信仰，充斥各種財(cái)神，聚寶盆等，體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)民眾對(duì)于發(fā)財(cái)致富的愿望，折射出近代天津商業(yè)氛圍濃厚，A項(xiàng)正確；材料無(wú)法得出新的商業(yè)經(jīng)營(yíng)形式引入中國(guó)的相關(guān)信息，排除B項(xiàng)；“新式交通普遍推廣”的說(shuō)法與史實(shí)不符，排除C項(xiàng)；僅憑該年畫信息并不能得出民眾思想觀念深度西化的結(jié)論，表述不準(zhǔn)確，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.下表所示為東漢與盛唐城市分布的情況。對(duì)此解讀最合理的是，這一時(shí)期（）朝代統(tǒng)計(jì)年份黃淮地區(qū)長(zhǎng)江—珠江地區(qū)西北總數(shù)數(shù)目/個(gè)占比數(shù)目/個(gè)占比數(shù)目/個(gè)占比數(shù)目/個(gè)占比東漢14070059.3%38332.4%988.3%1181100%盛唐74061537.5%96458.8%603.7%1639100%A.南方經(jīng)濟(jì)得到較大發(fā)展 B.水運(yùn)交通主導(dǎo)城市分布C.南方社會(huì)比北方更穩(wěn)定 D.關(guān)中城市化水平最高〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可以得出準(zhǔn)確時(shí)空是東漢、盛唐時(shí)期中國(guó)。據(jù)材料可知，東漢至隋唐時(shí)期，北方城市數(shù)量占全國(guó)的比重呈現(xiàn)下降趨勢(shì)，南方城市數(shù)量呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，據(jù)所學(xué)可知，城市發(fā)展是對(duì)經(jīng)濟(jì)的折射，南方城市占全國(guó)比重呈現(xiàn)上升趨勢(shì)折射出南方經(jīng)濟(jì)得到較快發(fā)展，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，水運(yùn)交通對(duì)城市分布有影響嗎，但是主導(dǎo)說(shuō)法絕對(duì)化，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)說(shuō)法不符史實(shí)，中國(guó)歷史上并非任何時(shí)期都是南方比北方更穩(wěn)定，排除C項(xiàng)；據(jù)材料可知，黃淮地區(qū)城市分布呈現(xiàn)下降趨勢(shì)，據(jù)材料無(wú)法得出關(guān)中的城市化水平最高的認(rèn)識(shí)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.如表所示資料能夠反映出唐代后期（）資料出處唐德宗建中元年，江淮“歲入米數(shù)十萬(wàn)斛，以濟(jì)關(guān)中”?！短茣?huì)要》唐憲宗“（元和）初，江淮米至渭橋者（長(zhǎng)安附近糧倉(cāng)，又稱渭倉(cāng)）才二十萬(wàn)斛”。《新唐書》唐宣宗大中五年二月（847年），江淮“漕米四十萬(wàn)斛，其能至渭倉(cāng)者，十不三四”?！杜f唐書》A.藩鎮(zhèn)割據(jù)阻斷國(guó)內(nèi)商業(yè)貿(mào)易 B.經(jīng)濟(jì)重心南移最終完成C.關(guān)中對(duì)江南的經(jīng)濟(jì)依賴弱化 D.政局變化阻礙漕糧運(yùn)輸〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是唐朝時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“歲入米數(shù)十萬(wàn)斛，以濟(jì)關(guān)中”“（元和）初，江淮米至渭橋者（長(zhǎng)安附近糧倉(cāng)，又稱渭倉(cāng)）才二十萬(wàn)斛”“漕米四十萬(wàn)斛，其能至渭倉(cāng)者，十不三四”及所學(xué)可知，唐代后期大運(yùn)河運(yùn)到關(guān)中的糧食越來(lái)越少，這反映出當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)和國(guó)勢(shì)衰落，政局變化阻礙了漕糧運(yùn)輸，D項(xiàng)正確；漕糧運(yùn)輸不屬于國(guó)內(nèi)商業(yè)貿(mào)易，排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心南移最終完成是在南宋時(shí)期，排除B項(xiàng)；唐代江南經(jīng)濟(jì)地位日益重要，而關(guān)中對(duì)其經(jīng)濟(jì)也越來(lái)越倚重而不是弱化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.下圖所示為2015~2020年我國(guó)高鐵客運(yùn)量及旅客周轉(zhuǎn)量占比情況(單位:%)。據(jù)此可判斷，我國(guó)（）A.交通體系呈現(xiàn)立體發(fā)展的趨勢(shì) B.高鐵發(fā)展沖破了傳統(tǒng)運(yùn)輸?shù)谋锥薈.高鐵核心技術(shù)發(fā)展領(lǐng)先于世界 D.技術(shù)進(jìn)步促進(jìn)了交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（中國(guó)）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，2015年，我國(guó)高鐵客運(yùn)量占鐵路比重的37.9%，到2020年的五年內(nèi)客運(yùn)量占比達(dá)70.7%，也就是說(shuō)在所有鐵路運(yùn)量中，高鐵大概有三分之二的貢獻(xiàn)量，同時(shí)我國(guó)高鐵客運(yùn)量占鐵路比重與旅客周轉(zhuǎn)率占比呈穩(wěn)健上漲態(tài)勢(shì)，這主要是由于我國(guó)技術(shù)的進(jìn)步促進(jìn)了高鐵的發(fā)展，D項(xiàng)正確；材料只反映了高鐵的發(fā)展，不能說(shuō)明交通體系的發(fā)展，排除A項(xiàng)；材料只能反映高鐵客運(yùn)量的情況，沒(méi)有體現(xiàn)高鐵發(fā)展的特點(diǎn)及與傳統(tǒng)運(yùn)輸?shù)膶?duì)比，排除B項(xiàng)；材料只涉及中國(guó)高鐵的發(fā)展，沒(méi)有涉及中國(guó)高鐵的技術(shù)，也沒(méi)有涉及世界高鐵的技術(shù)，不能反映高鐵技術(shù)領(lǐng)先世界，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.在古代社會(huì)，關(guān)于圖中ABCD四處區(qū)域，說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）A.A處主要糧食作物是大麥和小麥 B.B處房屋大多數(shù)用泥和木材修建C.C處在三大洲之間從事中介貿(mào)易 D.D處為防治天花發(fā)明牛痘接種法〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是反向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代世界。根據(jù)圖示區(qū)域和所學(xué)可知，英國(guó)人愛(ài)德華·琴納發(fā)明了接種牛痘的方法來(lái)預(yù)防天花，D處是中國(guó)，D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，符合題意；A處為兩河流域，主要糧食作物是大麥和小麥，A項(xiàng)不符合題意；B處為北非地區(qū)，房屋大多數(shù)用泥和木材修建，B項(xiàng)不符合題意；C處是阿拉伯半島，阿拉伯人在三大洲之間從事中介貿(mào)易，C項(xiàng)不符合題意。故選D項(xiàng)。11.新中國(guó)成立后，黨和政府開展了大規(guī)模的城市公共衛(wèi)生治理工作。各大城市都組織了大規(guī)模的衛(wèi)生防疫宣傳活動(dòng)，重點(diǎn)是宣傳黨和政府對(duì)各族人民的健康的關(guān)懷和新中國(guó)衛(wèi)生工作的宗旨。這些做法（）A.推動(dòng)了醫(yī)療保障體系的形成 B.有利于增進(jìn)群眾的政治認(rèn)同C.提高了防疫人員的醫(yī)療水平 D.迅速改善了人民的生活面貌〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是新中國(guó)成立后（中國(guó)）。依據(jù)材料“新中國(guó)成立后，黨和政府開展了大規(guī)模的城市公共衛(wèi)生治理工作”可知，體現(xiàn)了黨和政府對(duì)各族人民的健康的關(guān)懷，有利于增進(jìn)人民群眾對(duì)新中國(guó)的政治認(rèn)同，B項(xiàng)正確；材料知識(shí)體現(xiàn)了黨和政府對(duì)城市衛(wèi)生治理工作的重視，無(wú)法得出推動(dòng)了醫(yī)療保障體系的形成，排除A項(xiàng)；防疫宣傳與防疫人員的醫(yī)療水平的提高無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料反映了城市公共衛(wèi)生治理工作的宣傳活動(dòng)，無(wú)法體現(xiàn)其產(chǎn)生的效果，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.北宋大儒張載提出“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”。南宋理學(xué)集大成者朱熹認(rèn)為“既致知，又須力行。若致知，而不力行，與不知同”。兩者的共同點(diǎn)是（）A.力圖喚醒內(nèi)心的良知，為君主服務(wù)B.蔑視權(quán)威和教條，堅(jiān)持民主與自由C.捍衛(wèi)儒家尊嚴(yán)，爭(zhēng)得更高社會(huì)地位D.強(qiáng)調(diào)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，為社會(huì)現(xiàn)實(shí)服務(wù)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。依據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。據(jù)材料“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”強(qiáng)調(diào)了知識(shí)分子強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，“既致知，又須力行。若致知，而不力行，與不知同”可知，朱熹批判當(dāng)時(shí)有些學(xué)者“空談”的學(xué)風(fēng)，主張學(xué)術(shù)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，D項(xiàng)正確；“力圖喚醒內(nèi)心的良知”屬于心學(xué)內(nèi)容，排除A項(xiàng)；蔑視教條與權(quán)威是李贄的思想，且本材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，為社會(huì)現(xiàn)實(shí)服務(wù)，未涉及捍衛(wèi)儒家尊嚴(yán)的信息，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.從秦漢至晚清兩千多年間，中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域各有大致不變的方面，但就總的趨勢(shì)而言，這些方面又并非沒(méi)有變化?！@些變化是平和的、漸進(jìn)的和累積的，從變化迅速的現(xiàn)時(shí)代或短時(shí)段的眼光看，社會(huì)不免呈“停滯”或“緩進(jìn)”之象，但它的內(nèi)部實(shí)在又醞釀并產(chǎn)生了相當(dāng)?shù)淖兓?。就儒學(xué)發(fā)展過(guò)程而言，說(shuō)法合理的是（）A.董仲舒的新儒學(xué)使儒學(xué)政治化、思辨化 B.王陽(yáng)明總結(jié)心學(xué)使儒學(xué)主體化、簡(jiǎn)約化C.宋代程朱理學(xué)促使儒學(xué)一體化、大眾化 D.明清之際活躍儒家思想使儒學(xué)近代化〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是正向題。依據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦漢至晚清（中國(guó)）。依據(jù)材料概括可知：中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域各有大致不變的方面，但就總的趨勢(shì)而言，這些方面又并非沒(méi)有變化，它的內(nèi)部實(shí)在又醞釀并產(chǎn)生了相當(dāng)?shù)淖兓＞腿鍖W(xué)發(fā)展過(guò)程而言，王陽(yáng)明的心學(xué)注重人的內(nèi)心感悟，突出人的主體意識(shí)，致良知和知行合一的方法論使得通往“圣人”的途徑簡(jiǎn)約化，B項(xiàng)正確；儒學(xué)的思辨化的完成是在宋代的程朱理學(xué)時(shí)期，排除A項(xiàng)；宋代程朱理學(xué)并未使儒學(xué)一體化，此時(shí)還有陸九淵的心學(xué)，排除C項(xiàng)；明清之際活躍的儒家思想，影響有限，未促使中國(guó)近代化的轉(zhuǎn)型，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.公元前三千紀(jì)晚期，庫(kù)提人（來(lái)自伊朗西北部的扎格羅斯山中部地區(qū)，屬于游牧部落）征服兩河流域，統(tǒng)治當(dāng)?shù)亟倌?。兩河流域楔形文字記載的庫(kù)提王朝的文獻(xiàn)資料數(shù)量極為有限，只有少數(shù)王室銘文流傳下來(lái)。這導(dǎo)致現(xiàn)代學(xué)者很難全面、準(zhǔn)確地還原庫(kù)提王朝的歷史。對(duì)此合理的解釋是（）A.蘇美爾人發(fā)明的文字承載的功能有限B.庫(kù)提人過(guò)于注重自身的語(yǔ)言書寫記錄C.蘇美爾人不愿與外來(lái)征服者和平共處D.庫(kù)提人未能成功吸納當(dāng)?shù)氐南冗M(jìn)文明〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題，依據(jù)主題干及設(shè)問(wèn)詞可知這是正向題。根據(jù)本題時(shí)間信息可知時(shí)空為：公元前三千紀(jì)晚期（西亞）。根據(jù)材料“兩河流域楔形文字記載的庫(kù)提王朝的文獻(xiàn)資料數(shù)量極為有限，只有少數(shù)王室銘文流傳下來(lái)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)兩河流域已形成楔形文字等文明傳承方式，但庫(kù)提人在當(dāng)?shù)氐奈墨I(xiàn)資料極為有限，應(yīng)當(dāng)與庫(kù)提人作為游牧民族，沒(méi)有能夠充分學(xué)習(xí)和借鑒兩河流域的文明成就有關(guān)，D項(xiàng)正確；楔形文字的問(wèn)世有助于蘇美爾文明成就的傳承，“蘇美爾人發(fā)明的文字的承載功能有限”與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；據(jù)材料“來(lái)自伊朗西北部的扎格羅斯山中部地區(qū)，屬于游牧部落”“兩河流域楔形文字記載的庫(kù)提王朝的文獻(xiàn)資料數(shù)量極為有限，只有少數(shù)王室銘文流傳下來(lái)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，庫(kù)提人缺乏普及性的書寫工具或載體，排除B項(xiàng)；“蘇美爾人不愿與外來(lái)征服者和平共處”與材料主旨不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.在17世紀(jì)初前往佛吉尼亞的移民中，有很多人是“契約奴”，用他們到達(dá)后的無(wú)償勞動(dòng)來(lái)支付從英國(guó)到北美的旅資，契約期限為4-7年，期限內(nèi)可以被買賣，這就為大量的英國(guó)剩余勞動(dòng)力找到了去處。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.契約奴是歐洲向北美移民的主要形式 B.北美經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平優(yōu)于歐洲大陸C.歐洲移民改變了北美人口和族群結(jié)構(gòu) D.移民有助于緩解英國(guó)的社會(huì)矛盾〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是17世紀(jì)的美洲。根據(jù)材料“用他們到達(dá)后的無(wú)償勞動(dòng)來(lái)支付從英國(guó)到北美的旅資，契約期限為4-7年，期限內(nèi)可以被買賣，這就為大量的英國(guó)剩余勞動(dòng)力找到了去處”及所學(xué)可知，17世紀(jì)英國(guó)通過(guò)“契約奴”的方式將大量剩余勞動(dòng)力遷移至北美地區(qū)，從而緩解了圈地運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的社會(huì)矛盾，D項(xiàng)正確；材料無(wú)法得出契約奴是歐洲向北美移民的主要形式，表述不準(zhǔn)確，排除A項(xiàng)；歐洲大陸的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平優(yōu)于北美地區(qū)，排除B項(xiàng)；材料未涉及北美人口和族群結(jié)構(gòu)發(fā)生改變的相關(guān)信息，不符合題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.“薩蒂”，即印度寡婦焚身殉夫的行為。1812—1817年，英印政府幾次頒令勸阻該行為，但收效甚微。1829年，英印政府宣布“薩蒂”為非法，須受法庭懲戒，強(qiáng)迫或勸誘“薩蒂”者等同殺害罪，贊同者亦屬犯罪。英印政府的上述措施（）A.擴(kuò)大了殖民統(tǒng)治的階級(jí)基礎(chǔ) B.淡化了印度人的民族民主意識(shí)C.有助于近代人文思想的傳播 D.把英國(guó)的法律體系移植到印度〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)（印度）。據(jù)材料“印度寡婦焚身殉夫的行為”及所學(xué)知識(shí)可知，這種行為受到印度封建思想的影響下產(chǎn)生的，英國(guó)政府“幾次頒令勸阻該行為”“宣布‘薩蒂’為非法，須受法庭懲戒，強(qiáng)迫或勸誘‘薩蒂’者等同殺害罪，贊同者亦屬犯罪”可知，英國(guó)政府對(duì)這種行為的禁止有利于女性地位的提高，有助于近代人文思想的傳播，C項(xiàng)正確；英國(guó)殖民統(tǒng)治的階級(jí)基礎(chǔ)是英國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)，材料內(nèi)容沒(méi)有擴(kuò)大殖民統(tǒng)治的階級(jí)基礎(chǔ)，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的人文思想對(duì)封建思想的沖擊，沒(méi)有涉及民族民主意識(shí)，排除B項(xiàng)；英國(guó)并沒(méi)有禁止“寡婦焚身殉夫的行為”的法律，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一為了適應(yīng)在華貿(mào)易發(fā)展的需要，1864年，英商投資創(chuàng)立匯豐銀行。1868年，該行已被公認(rèn)為“在中國(guó)最為重要的公司”。19世紀(jì)七八年代以后，匯豐銀行一家買賣的外匯數(shù)額，經(jīng)常占上海外匯市場(chǎng)成交總額的60%-70%，其外匯買賣牌價(jià)成為中國(guó)外匯市場(chǎng)行情的準(zhǔn)繩。從1874年到1890年，清政府共借外債26筆，匯豐銀行一家貸了17筆，占70.04%，成為對(duì)中國(guó)進(jìn)行資本輸出的急先鋒。1894年后，匯豐銀行在承貸的外國(guó)銀行中獨(dú)占鰲頭，并在每一筆對(duì)華貸款中，附加苛刻的條件，借此控制中國(guó)的稅收存管等命脈。此外，匯豐銀行營(yíng)業(yè)即對(duì)外發(fā)行小額鈔票，到1890年末，已達(dá)618萬(wàn)元，“與營(yíng)業(yè)于東方各國(guó)之銀行相比，則匯豐銀行之兌換券流通數(shù)為最多”。——摘編自姜建清、蔣立場(chǎng)《中國(guó)近代銀行史》材料二1912年經(jīng)孫中山先生批準(zhǔn)，大清銀行改組為中國(guó)銀行。成立伊始，即大力支持南京臨時(shí)政府，經(jīng)募公債、代收稅款、穩(wěn)定貨幣發(fā)行。1915年中國(guó)銀行試辦外匯業(yè)務(wù)，后又增加外幣貸款、經(jīng)理政府外債等業(yè)務(wù)，與外國(guó)銀行相抗衡。1928年后，中國(guó)銀行通過(guò)貸款支持，幫助經(jīng)營(yíng)困難的張?jiān)ａ劸乒?、無(wú)錫榮氏申新紗廠渡過(guò)難關(guān)。20世紀(jì)30年代，中國(guó)銀行斥巨資扶助鐵道、公路、煤礦和水利建設(shè)，大力倡導(dǎo)并身體力行支持內(nèi)地經(jīng)濟(jì)振興，率先發(fā)展農(nóng)業(yè)貸款。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，恐慌蔓延，引發(fā)提存和搶購(gòu)?fù)鈪R風(fēng)潮，中國(guó)銀行為平衡匯市共投入英鎊797萬(wàn)磅、美元1442萬(wàn)元。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，中國(guó)銀行積極為國(guó)紓難，每年經(jīng)收僑匯占全國(guó)僑匯總數(shù)的50%以上，有力支援了前線。——摘編自宗良、孫雨心《百年中行金融報(bào)國(guó)的歷程與啟示》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括晚清時(shí)期匯豐銀行在中國(guó)迅速擴(kuò)張的表現(xiàn)及其歷史背景。（2）根據(jù)材料二，歸納中國(guó)銀行對(duì)近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)?！即鸢浮剑?）表現(xiàn)：壟斷（控制）中國(guó)外匯交易；向清政府放貸；控制中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)命脈；發(fā)行大量貨幣搜刮中國(guó)財(cái)富。歷史背景：新商業(yè)經(jīng)營(yíng)形式被引入近代中國(guó)；中國(guó)民族危機(jī)不斷加深；列強(qiáng)加緊侵華，對(duì)中國(guó)進(jìn)行資本輸出；資本主義世界市場(chǎng)的不斷發(fā)展。（2）貢獻(xiàn)：鞏固辛亥革命成果；積極維護(hù)金融主權(quán)；扶助民族實(shí)業(yè)（民族資本主義企業(yè)）；投資國(guó)家基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；穩(wěn)定金融秩序；經(jīng)辦僑匯，支援抗戰(zhàn)?！冀馕觥健拘?wèn)1】本題是特點(diǎn)類、背景類材料分析題。時(shí)空是晚清時(shí)期中國(guó)。表現(xiàn)：據(jù)材料“匯豐銀行一家買賣的外匯數(shù)額，經(jīng)常占上海外匯市場(chǎng)成交總額的60%-70%”得出壟斷（控制）中國(guó)外匯交易；據(jù)材料“清政府共借外債26筆，匯豐銀行一家貸了17筆”得出向清政府放貸；據(jù)材料“在每一筆對(duì)華貸款中，附加苛刻的條件，借此控制中國(guó)的稅收存管等命脈”得出控制中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)命脈；據(jù)材料“對(duì)外發(fā)行小額鈔票，到1890年末，已達(dá)618萬(wàn)元”得出發(fā)行大量貨幣搜刮中國(guó)財(cái)富。歷史背景：結(jié)合所學(xué)，匯豐銀行在中國(guó)迅速擴(kuò)張的國(guó)際背景是資本主義世界市場(chǎng)的不斷發(fā)展，列強(qiáng)對(duì)外擴(kuò)張；國(guó)內(nèi)背景是列強(qiáng)加緊侵華，對(duì)中國(guó)進(jìn)行資本輸出，新的商業(yè)經(jīng)營(yíng)形式被引入?！拘?wèn)2】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是近代中國(guó)。貢獻(xiàn)：據(jù)材料“大力支持南京臨時(shí)政府”得出鞏固辛亥革命成果；據(jù)材料“與外國(guó)銀行相抗衡”得出積極維護(hù)金融主權(quán)；據(jù)材料“通過(guò)貸款支持，幫助經(jīng)營(yíng)困難的張?jiān)ａ劸乒?、無(wú)錫榮氏申新紗廠渡過(guò)難關(guān)”得出扶助民族實(shí)業(yè)（民族資本主義企業(yè)）；據(jù)材料“斥巨資扶助鐵道、公路、煤礦和水利建設(shè)”得出投資國(guó)家基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；據(jù)材料“為平衡匯市共投入英鎊797萬(wàn)磅、美元1442萬(wàn)元”得出穩(wěn)定金融秩序；據(jù)材料“太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，中國(guó)銀行積極為國(guó)紓難，每年經(jīng)收僑匯占全國(guó)僑匯總數(shù)的50%以上，有力支援了前線”得出經(jīng)辦僑匯，支援抗戰(zhàn)。18.城市是人類文明發(fā)展的重要產(chǎn)物，也是人類重要的經(jīng)濟(jì)單元、居住之所和權(quán)力空間。城市化率是衡量社會(huì)發(fā)展程度的重要指標(biāo)。閱讀材料，完成下列要求。材料一由漢代至清代，中國(guó)的城市基本就是中央集權(quán)式的行政體系的載體。主要的城市都是地方官府和士人集中的地方，又是科舉與官學(xué)等教化機(jī)構(gòu)所在，以推行與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)直接有關(guān)的農(nóng)田水利、河道整治工程，負(fù)責(zé)地區(qū)文化和社會(huì)建設(shè)，包括教育、刑名、教災(zāi)、福利和醫(yī)療等服務(wù)的提供。——薛風(fēng)旋《中國(guó)城市及其文明的演變》材料二年份總?cè)丝冢ㄈf(wàn)人）城市人（萬(wàn)人）城市化中（%）194954167576510.641960662071307519.7519636917211648.5616.8419789625917249.6117.92199211717132374.3527.63200012674345906.3136.22201113473569078.6351.27——摘編自國(guó)家統(tǒng)計(jì)局：中國(guó)城市化率歷年統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等（1）據(jù)材料一，概括中國(guó)古代城市的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其成因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出新中國(guó)成立以來(lái)城市化率的變化趨勢(shì)，說(shuō)明1978年后城市化率增長(zhǎng)的原因。〖答案〗（1）特點(diǎn)：中國(guó)古代城市主要是政治中心；城市居民以行政人員和文化教育人士為主；城市管理主要是服務(wù)于農(nóng)業(yè)和民生領(lǐng)域；宋代之后，城市的經(jīng)濟(jì)功能大大增強(qiáng)。成因：專制主義中央集權(quán)體制的影響；農(nóng)耕文明時(shí)代，城市工商業(yè)發(fā)展水平低；城市缺乏自治傳統(tǒng)；儒家思想影響。（2）趨勢(shì)：總體上升，中間有波動(dòng)。原因：改革開放后，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立；加入世界貿(mào)易組織；經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等?！冀馕觥健拘?wèn)1】本題是特點(diǎn)類、背景類材料分析題。時(shí)空是古代中國(guó)。特點(diǎn)：根據(jù)材料“中國(guó)的城市基本就是中央集權(quán)式的行政體系的載體”可知，中國(guó)古代城市主要是政治中心；根據(jù)材料“主要的城市都是地方官府和士人集中的地方，又是科舉與官學(xué)等教化機(jī)構(gòu)所在”可知，城市居民以行政人員和文化教育人士為主；根據(jù)材料“以推行與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)直接有關(guān)的農(nóng)田水利、河道整治工程，負(fù)責(zé)地區(qū)文化和社會(huì)建設(shè)，包括教育、刑名、教災(zāi)、福利和醫(yī)療等服務(wù)的提供”可知，城市管理主要是服務(wù)于農(nóng)業(yè)和民生領(lǐng)域；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋代之后，城市的經(jīng)濟(jì)功能大大增強(qiáng)。成因：結(jié)合上述分析和所學(xué)可知，可從專制主義中央集權(quán)體制的影響、城市工商業(yè)發(fā)展水平低、城市缺乏自治傳統(tǒng)及儒家思想影響等角度進(jìn)行分析。【小問(wèn)2】本題是對(duì)比類、背景類材料分析題。時(shí)空是現(xiàn)代中國(guó)。趨勢(shì)：從材料中的數(shù)據(jù)變化來(lái)看，總體上升，中間有波動(dòng)。原因：結(jié)合所學(xué)可知，可從經(jīng)濟(jì)體制改革、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立、加入世界貿(mào)易組織及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等角度進(jìn)行分析。19.【服飾制度與中華文化】材料一華夏服飾傳承發(fā)展了數(shù)千年，形成了多樣的服飾風(fēng)格和豐富的服飾文化。春秋時(shí)期的深衣、漢代的曲裾和直裾、唐代的襦裙、宋代的圓領(lǐng)袍衫、明代的比甲等，展現(xiàn)了華夏服飾的美觀大方與紛繁多彩。將華美的形式與威嚴(yán)的禮儀融為一體，是華夏服飾的一大特色。古代統(tǒng)治者將服飾視為一種禮儀、禮制，通過(guò)服飾的不同來(lái)區(qū)分尊卑，劃分等級(jí)。長(zhǎng)期以來(lái)，華夏服飾被人們視為道德的重要載體，表達(dá)著人的情感，傳達(dá)著道德的規(guī)范和內(nèi)涵。通過(guò)服飾與天地相和合，從而帶來(lái)福瑞和平安，是古人美好的愿望，也是古人的一種習(xí)俗、文化和信仰?！幾浴吨袊?guó)衣經(jīng)》《服章之美與禮儀之大——華夏服飾中的儒家文化內(nèi)涵》材料二“服妖”包含兩個(gè)層面的含義：其一，對(duì)封建禮制中“服制”象征體系的背叛和挑戰(zhàn)；其二，“服妖”為一種“妖風(fēng)”“妖象”，可能對(duì)封建政治統(tǒng)治造成威脅。魏晉南北朝時(shí)期“服妖”現(xiàn)象多發(fā)，如最高統(tǒng)治階層“好胡”之風(fēng)，在很大程度上助推了社會(huì)習(xí)俗、服飾習(xí)慣等方面的“胡化”。唐代時(shí)出現(xiàn)“時(shí)世妝”一詞，到明清兩代“時(shí)尚”“時(shí)髦”一類名詞的出現(xiàn)，不僅僅是服飾沖破禮教拘束的例證，更是從深層次反映了人們?cè)诜椛钌蠈?duì)時(shí)尚的憧憬和追求。明末，“服妖”現(xiàn)象發(fā)展到極致，出現(xiàn)僭禮的現(xiàn)象?！幾灾茼f《從“服制”與“服妖”論中國(guó)古代服飾的社會(huì)功能》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代服飾文化的內(nèi)涵。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“服妖”現(xiàn)象出現(xiàn)的原因?！即鸢浮剑?）內(nèi)涵：禮儀（等級(jí)鮮明、區(qū)分尊卑）；道德教化；多樣；美觀；天人合一。（任答三點(diǎn)）（2）原因：社會(huì)秩序的變革；民族交融；商品經(jīng)濟(jì)的沖擊；統(tǒng)治者的提倡；個(gè)人審美與時(shí)尚觀念的變化（人文主義的發(fā)展）；門第等級(jí)的淡化。（任答四點(diǎn)）〖解析〗【小問(wèn)1】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是古代中國(guó)。內(nèi)涵：據(jù)材料“古代統(tǒng)治者將服飾視為一種禮儀、禮制，通過(guò)服飾的不同來(lái)區(qū)分尊卑，劃分等級(jí)”得出禮儀（等級(jí)鮮明、區(qū)分尊卑）；據(jù)材料“長(zhǎng)期以來(lái)，華夏服飾被人們視為道德的重要載體，表達(dá)著人的情感，傳達(dá)著道德的規(guī)范和內(nèi)涵”得出道德教化；據(jù)材料“展現(xiàn)了華夏服飾的美觀大方與紛繁多彩”得出多樣、美觀；據(jù)材料“通過(guò)服飾與天地相和合，從而帶來(lái)福瑞和平安”得出天人合一?！拘?wèn)2】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是古代中國(guó)。原因：據(jù)材料“對(duì)封建禮制……的背叛和挑戰(zhàn)”“對(duì)封建政治統(tǒng)治造成威脅”得出社會(huì)秩序的變革；據(jù)材料“社會(huì)習(xí)俗、服飾習(xí)慣等方面的‘胡化’”得出民族交融；據(jù)材料“最高統(tǒng)治階層‘好胡’之風(fēng)”得出統(tǒng)治者的提倡；據(jù)材料“唐代時(shí)出現(xiàn)‘時(shí)世妝’一詞，到明清兩代‘時(shí)尚’‘時(shí)髦’一類名詞的出現(xiàn)，……從深層次反映了人們?cè)诜椛钌蠈?duì)時(shí)尚的憧憬和追求”得出個(gè)人審美與時(shí)尚觀念的變化（人文主義的發(fā)展）；結(jié)合所學(xué)得出，傳統(tǒng)社會(huì)秩序和禮制受到?jīng)_擊與商品經(jīng)濟(jì)的沖擊、門第等級(jí)的淡化密切相關(guān)。20.閱讀材料，完成下列要求。材料人類歷史伴隨著人口流動(dòng)。人口遷移是指一個(gè)人或一群人為了定居的目的越過(guò)一定地界的現(xiàn)象。如果越過(guò)的地界為國(guó)界，這種遷移就成為國(guó)際人口遷移。人口遷移是一種人口現(xiàn)象，更是一種社會(huì)現(xiàn)象。當(dāng)今的國(guó)際人口遷移同各國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r與國(guó)家間的關(guān)系有著十分密切而又錯(cuò)綜復(fù)雜的聯(lián)系。下表所示為歷史上人口遷移的基本情況。時(shí)期概況古代末期到中世紀(jì)初期在歐洲，日耳曼人逐漸擴(kuò)散、分居到中歐、西歐和北歐；斯拉夫人的一支—南斯拉夫人逐漸擴(kuò)散、分居到東歐；在亞洲，阿拉伯人從阿拉伯半島逐漸擴(kuò)散、分居到西亞和北非；突厥人逐漸擴(kuò)散、分居到中亞和小亞細(xì)亞；在非洲，班圖人從尼羅河流域擴(kuò)散、分居到非洲南部新航路開辟到20世紀(jì)前期15世紀(jì)開始，西班牙人、葡萄牙人從歐洲到達(dá)南美洲；18世紀(jì)后，荷蘭人從歐洲到達(dá)南部非洲；19世紀(jì)后，英國(guó)人和其他歐洲人到達(dá)北美洲、大洋洲和亞洲第二次世界大戰(zhàn)以后發(fā)展中國(guó)家人口向發(fā)達(dá)國(guó)家遷移；非洲內(nèi)陸國(guó)家人口向西非海岸國(guó)家遷移；亞洲、歐洲一些國(guó)家的人口向中東石油生產(chǎn)國(guó)遷移；日本、德國(guó)、意大利等第二次世界大戰(zhàn)失敗國(guó)的人口返回本國(guó)——摘編自李宏規(guī)《國(guó)際人口遷移與國(guó)家政策》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以“人口遷移”為視角自