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高考模擬作文“有時(shí)需要崇拜偶像,有時(shí)需要打破偶像”導(dǎo)寫(xiě)+素材+范文4篇【真題呈現(xiàn)】23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)偶像,指人們心目中仰慕的對(duì)象,我們有時(shí)需要崇拜它,有時(shí)需要打破它。對(duì)以上材料你有何感想思考?請(qǐng)就此寫(xiě)一篇文章。要求:①立意自定;②文體自選;③題目自擬;④不少于800字;⑤不得抄襲?!緦忣}指導(dǎo)】這是一道極簡(jiǎn)材料的思辨作文題目。偶像,如璀璨的明星,照亮我們前行的道路,引導(dǎo)我們尋找人生的方向。然而,當(dāng)我們仰望星空,也不能忽視腳下的泥濘。正如材料中所述,偶像,既是人們心中仰慕的對(duì)象,也是我們需要批判和超越的目標(biāo)。我們需要從偶像中汲取力量,同時(shí)也需要打破對(duì)偶像的盲目崇拜,以此塑造一個(gè)更加獨(dú)立、理性的自我。偶像是力量的源泉,是我們心中的燈塔。在人生的旅途中,我們時(shí)常會(huì)遭遇困難和挫折,而偶像的力量可以幫助我們找到克服困難的動(dòng)力和勇氣。正如古人所言:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?!蔽覀儜?yīng)以偶像為鏡,觀照自我,從他們的品質(zhì)和行為中汲取養(yǎng)分,成為更好的自己。然而,我們不能僅僅滿足于對(duì)偶像的崇拜,更應(yīng)該打破這種崇拜,超越偶像,成就自我。孔子曾說(shuō):“三人行,必有我?guī)熝伞!蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)偶像的優(yōu)點(diǎn),但同時(shí)也要看到他們的不足,這樣才能更好地超越他們,實(shí)現(xiàn)自我提升。如同破繭成蝶,我們需要在批判和超越偶像的過(guò)程中,逐漸褪去舊的自我,塑造出全新的、更加獨(dú)立的個(gè)體。此外,我們還要警惕對(duì)偶像的過(guò)度崇拜,避免陷入盲目和迷信。過(guò)度崇拜偶像往往會(huì)導(dǎo)致我們失去自我,成為偶像的附庸。我們應(yīng)該以理性和獨(dú)立的眼光看待偶像,既看到他們的優(yōu)點(diǎn),也看到他們的缺點(diǎn),這樣才能在批判和繼承的過(guò)程中,形成自己的獨(dú)立思考和判斷能力??傊?,偶像既是我們心中的燈塔,也是我們超越自我的目標(biāo)。我們應(yīng)該從偶像中汲取力量,同時(shí)也要打破對(duì)偶像的盲目崇拜,以此塑造一個(gè)更加獨(dú)立、理性的自我。正如古人所言:“取法乎上,僅得乎中;取法乎中,僅得乎下?!蔽覀儜?yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,不斷超越偶像,成就更加輝煌的未來(lái)。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,偶像的形象和影響力不斷擴(kuò)大,他們的一言一行都可能成為我們模仿的對(duì)象。因此,我們更需要保持清醒的頭腦,以理性和獨(dú)立的眼光看待偶像。只有這樣,我們才能在批判和繼承的過(guò)程中,形成自己的獨(dú)立思考和判斷能力,成為一個(gè)有思想、有見(jiàn)識(shí)的人。最后,我們要明白,偶像不是我們的終點(diǎn),而是我們成長(zhǎng)道路上的一個(gè)里程碑。我們應(yīng)該以偶像為鏡,觀照自我,不斷提升自己,成為一個(gè)更好的人。正如古人所言:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!弊屛覀?cè)谧穼づ枷竦牡缆飞希粩喑阶晕?,點(diǎn)亮未來(lái)的希望之光?!玖⒁狻?.準(zhǔn)確把握材料的含義:崇拜偶像,或打破偶像,或既崇拜又需打破2.準(zhǔn)確把握“偶像”的含義:(1)“偶像”,歷史悠久,遠(yuǎn)古的對(duì)天地自然的崇拜以及圖騰崇拜,后來(lái)對(duì)圣人、圣王的尊崇。(2)“偶像”,范圍廣泛,有宗教偶像,有種族偶像,有家族偶像,有行業(yè)偶像。(3)“偶像”層面多重,有對(duì)物的崇拜,有對(duì)人的崇拜,有對(duì)天地人法則的崇拜。(4)“偶像”類(lèi)別多樣,有精神、思想偶像,有道德偶像,有外在的形象偶像。【名句素材】1.我不希望你們局限在我的腳步內(nèi)?!獫h學(xué)大師孔飛力2.視大人則渺之,勿視其巍巍然?!献?.我最憎惡兩件事情:沒(méi)有信仰的博學(xué)多才和充滿信仰的愚昧無(wú)知?!獝?ài)默生4.一個(gè)人知道自己為什么而活,就可以忍受任何一種生活?!岵?.一個(gè)一個(gè)偶像都不外如此,沉迷過(guò)的偶像一個(gè)個(gè)消失,誰(shuí)曾傷天害理,誰(shuí)又是上帝,我們?cè)诘却裁雌孥E。——王菲6.吾愛(ài)吾師,但吾更愛(ài)真理?!獊喞锸慷嗟?.孔子萬(wàn)世師表,人中圣賢,人人崇拜,崇拜出了封建禮教,崇拜出了八股科舉?!跣〔?.每個(gè)人都是自己的牧師?!R丁?路德9.我崇尚一切德高望重的名人,但我從不拜倒在他們腳下,我渴望用科學(xué)來(lái)否定他們的某些錯(cuò)誤?!獝?ài)迪生10.盲目的聽(tīng)從和相信別人的人,他一定是蠢物,他們的頭腦只是別人的跑馬場(chǎng)?!勔欢?1.我覺(jué)得自己最好是作為一個(gè)有力的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手站在偶像身邊,而不是作為一名追星族在他后面仰望。——斯庫(kù)林12.三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之。——《論語(yǔ)》【優(yōu)秀范文】1.花是花,霧是霧瓊瑤以“花非花霧非霧”來(lái)描繪出迷蒙醉人的大千世界。在萬(wàn)象的美妙中,我們?cè)试S沉醉。而在大是大非面前,即便是對(duì)于偶像,我們也得于是崇之,于非破之。謹(jǐn)記“花是花霧是霧”。偶像,即人們心中所仰慕的對(duì)象。他可以是當(dāng)紅藝人,可以是風(fēng)度翩翩的詩(shī)人,可以是博古通今的學(xué)者,可以是勇敢無(wú)畏的特種兵,可以是叱咤風(fēng)云的政治人物……任何一種職業(yè),任何一種身份,都可被當(dāng)作偶像。柯震東憑借《小時(shí)代》贏得了萬(wàn)千寵愛(ài),被一群小姑娘們當(dāng)作偶像,奉為男神。即便在他吸毒事件曝光后,仍有自稱“死忠粉”的迷妹們?yōu)榫臁胺治觥卑盖?,稱大麻算不上毒品,在美國(guó)部分州是合法的。“可這是在中國(guó)?!苯K于正義之士回懟這批迷了心的“腦殘粉”,真是大快人心。對(duì)于如此危害社會(huì)秩序的行為,仍然“誓死效忠”可謂是愚蠢至極。在這種“大非”面前,我們應(yīng)當(dāng)摒棄個(gè)人的私情,堅(jiān)定、毫不遲疑地站在正義的一邊,以實(shí)際行動(dòng)來(lái)捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán)與道德的純潔。當(dāng)柯震東做出這樣的不良示范,他便無(wú)權(quán)也無(wú)顏面再作為偶像,而我們,也是時(shí)候了,褪去任何偶像的“光環(huán)”,扯下他們的面紗,讓惡行無(wú)處遁形。正義面前無(wú)偶像。偶像犯錯(cuò),與庶民同罪。他無(wú)權(quán)專(zhuān)享無(wú)罪無(wú)責(zé)的特權(quán)。而我們這些追隨者,也該擦亮自己的雙眼,堅(jiān)定自己的立場(chǎng),認(rèn)清“花是花霧是霧”。當(dāng)然,也不能就此一票否決娛樂(lè)明星的正面影響。國(guó)民偶像袁立多年關(guān)注支持塵肺病人,當(dāng)紅小生俞灝明在爆炸事故中毅然選擇保護(hù)女演員,導(dǎo)致自己面部燒傷,星途暗淡。對(duì)于偶像身上正義、有愛(ài)心、有勇氣、有奉獻(xiàn)精神的一面,我們又該真正將它們奉為仰慕與效仿的對(duì)象。如此,才是偶像真正意義之所在?!皺M眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!边@是魯迅先生對(duì)待敵人和人民的不同態(tài)度。同樣,我們對(duì)偶像也要有辨別力,既不要一棒“打死”,更不能一味追捧。愿每一個(gè)“粉絲”都能有理智地追“偶像”。于糟粕而廢之,于精華而取之。如此,偶像才稱之真正的偶像。2偶像的力量偶像是指人們心目中仰慕的對(duì)象,就像天上的晨星,指引迷途的人們回家,就像大海的燈塔,指引迷航的人們找到方向,偶像是一種不可多得的存在,他會(huì)激勵(lì)我們前行,同時(shí)也會(huì)鼓勵(lì)我們超越,這便是偶像的力量。偶像是我們前行的動(dòng)力。猶如汽車(chē)需要依靠發(fā)動(dòng)機(jī)前行,我們?nèi)艘嗳绱?,需要一股鞭策我們前行的力量,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”人生道路漫漫,若無(wú)力量,何以前行,何以支撐自己沖破一切險(xiǎn)阻,至抵夢(mèng)想。著名影星黃渤有一次被記者問(wèn)及是否可以替代葛優(yōu)這個(gè)難以回答的問(wèn)題時(shí),黃渤只是淡定的說(shuō):“葛優(yōu)是我的偶像,這個(gè)時(shí)代任何人都可以發(fā)光,但是無(wú)法遮蔽前人的光輝,這是一種支撐我的力量?!秉S渤的成名之路并不順暢,也許正是這股力量讓他成為今天的影帝,所有的成就并非偶然,每個(gè)笑到最后,云淡風(fēng)輕的人,都有一個(gè)支撐自己前行的力量,那便是偶像的力量。偶像是我們超越的目標(biāo)。站在巨人的肩膀上,才能看的更遠(yuǎn),青取之于藍(lán),而青于藍(lán),偶像不是被替代,而是被超越。要如何定義成功?成功不是坐擁后宮三千的奢靡,也不是一人之下萬(wàn)人之上的地位,更不是所謂名利所標(biāo)榜的一切頭銜,成功只是學(xué)習(xí)偶像并超越偶像的快意人生。著名作家莫言正是超越偶像馬爾克斯,繼承并發(fā)揚(yáng)魔幻現(xiàn)實(shí)主義題材,才有如今的諾貝兒文學(xué)家;馬爾克斯超越偶像卡夫卡才留下來(lái)百年孤獨(dú)這本曠世之作;孟子的學(xué)生樂(lè)正克正是超越了孟子的思想,才有了世界上第一本教育學(xué)專(zhuān)著學(xué)記......無(wú)數(shù)事實(shí)證明,偶像從來(lái)不是高高在上,受人膜拜的,而是不斷超越不斷進(jìn)步的目標(biāo)。同樣在教育界也有無(wú)數(shù)偶像支撐著我們前行,孔子的因材施教,啟示著教育的方法,孟子的“天將降大任于斯人也,必先苦其心志......”啟示著人生的真諦,陶行知的美感教育,還有當(dāng)今的李鎮(zhèn)西,竇桂梅等特級(jí)教師,無(wú)不是啟示著現(xiàn)今教育發(fā)展的方向與歸宿,他們都是我們每一個(gè)教育者的力量與支撐,是我們要不斷超越的目標(biāo)。當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì),沒(méi)有一股力量的支撐,如何獨(dú)行,偶像是什么?偶像可以是周敦頤的蓮花,可以是鄭燮的竹石,偶像是前行的動(dòng)力,是激勵(lì)我們不斷超越的目標(biāo),朝著偶像奮進(jìn),成就更好的自己。3高山仰止,心向往之古往今來(lái),從不乏對(duì)偶像的崇拜。古有“吾愛(ài)孟夫子,風(fēng)流天下聞”的李白,今有“冰上人如玉,公子世無(wú)雙”的羽生結(jié)弦,而在互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展的今天,人們對(duì)偶像的熱情經(jīng)過(guò)眾多聲音激蕩而變的格外狂熱,身處這樣的社會(huì)中,我們更應(yīng)有清醒的頭腦,辯證的去看待它,不能一味盲從。在流量偶像恣意妄行的時(shí)代,通過(guò)社交平臺(tái)大紅大紫的“網(wǎng)紅”越來(lái)越多,他們使出渾身解數(shù)吸引觀眾目光,眾多娛樂(lè)平臺(tái)上無(wú)所不有——直播極限運(yùn)動(dòng),“瘋狂的吃播”,甚至有低俗的惡搞……這些看似無(wú)傷大雅,殊不知卻一點(diǎn)點(diǎn)滲入到人們生活中,甚至成了不可或缺的一部分。對(duì)觀眾來(lái)說(shuō)“既無(wú)人反對(duì)打破偶像,也無(wú)人不愿成為偶像”他們虎視眈眈的關(guān)注著“網(wǎng)紅”,伺機(jī)偷師學(xué)藝,成為又一個(gè)“明日之星”。偶像,本指人們心中仰慕的對(duì)象,不知何時(shí)悄然變了味道?時(shí)常在想,偶像究竟應(yīng)該怎么定義?周?chē)?guó)平說(shuō),名人和偉人是兩碼事,就像登臺(tái)表演的未必是藝術(shù)家。社會(huì)上越來(lái)越多的人為了能夠聲名遠(yuǎn)揚(yáng),費(fèi)勁心機(jī),不惜嘩眾取寵來(lái)博人眼球。而許多默默無(wú)聞的人,他們可能才是真正的偶像,時(shí)代的偉人。杜富國(guó)在一次排雷活動(dòng)中,面對(duì)復(fù)雜雷場(chǎng)的不明爆炸物,對(duì)戰(zhàn)友喊出“你退后,讓我來(lái)”,六個(gè)字鐵骨錚錚,以血肉擋住危險(xiǎn),哪怕自己墜入深淵,失去雙手和雙眼。他用實(shí)際行動(dòng)書(shū)寫(xiě)了新時(shí)代革命軍人的使命擔(dān)當(dāng)。他不是名人,卻用自己的身軀,阻擋了危險(xiǎn),護(hù)戰(zhàn)友周全。這樣的偉大,值得我們?nèi)コ绨?,去追求。追鹿的獵人,是看不見(jiàn)山的;捕魚(yú)的漁夫,是看不見(jiàn)水的。眼中只有鹿和魚(yú)的人,永遠(yuǎn)體會(huì)不到山水的真靈性。正如追星的人,易迷失自我,難以尋回自己的本心。下里巴人固然有其所美,但因?yàn)閷徝滥芰β浜笥诮?jīng)濟(jì)實(shí)力,從眾跟風(fēng)心理等因素,那些被追捧的網(wǎng)絡(luò)紅人,偶像等,往往難登大雅,甚至是互相追捧,失去了精神營(yíng)養(yǎng),取而代之的是一些低級(jí)趣味,我們應(yīng)將娛樂(lè)和立志區(qū)分開(kāi)來(lái),生活的重點(diǎn)還是腳踏實(shí)地的跟隨偉人的步伐,而不沉迷于名人偶像的魅力。左思為寫(xiě)《三都賦》,閉門(mén)謝客,數(shù)載耕耘,才得以流傳至今,為后人所傳詠?!盀橹腥A之崛起而讀書(shū)”是周總理堅(jiān)持一生的箴言。我們應(yīng)該崇拜精神向上的偶像,用正確的方式崇拜,追隨本心,向善向美。高山仰止,景行行止。雖不能至,心向往之。4隱形的翅膀偶像是清朗夜空中流動(dòng)的繁星,點(diǎn)點(diǎn)光芒慰藉夜歸人漂泊的靈魂;偶像是荷花清池中搖曳的春水,粼粼微波洗滌失意人心靈的塵埃;偶像是悠遠(yuǎn)山谷中綻放的幽蘭,郁郁馥香牽引迷途人清晰的方向。鳥(niǎo)重要的是翅膀,當(dāng)它仰望天空中英姿颯爽的雄鷹時(shí),才有展翅翱翔的渴望。人重要是夢(mèng)想,當(dāng)他瞻仰心中的偶像時(shí),才能燃起斗志,乘風(fēng)破浪。偶像是信仰的結(jié)晶,他潤(rùn)物無(wú)聲,觸及心靈,給人前進(jìn)的力量。陶淵明與菊相伴,生出“悠然見(jiàn)南山”的豁達(dá);文與可以竹為友,畫(huà)出“成竹于胸”的從容;周敦頤獨(dú)愛(ài)蓮花,留下“出淤泥而不染”的清白。司馬遷曾因受刑而絕望,是拘而演《周易》西伯的,厄而作《春秋》的仲尼,被放逐乃賦《離騷》的屈原,振奮他的心智,令他重拾信心,著就了“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的《史記》。由此可見(jiàn),偶像帶給人無(wú)窮的精神力量?;蚴浅删鸵环邼嵃涟兜钠犯瘢蚴谴呷藠^進(jìn)的勇氣。水擊石則鳴,人激志則宏。對(duì)于迷茫中的人,偶像是一顆啟明星,照亮漫漫人生路。對(duì)于故步自封的人,偶像是一鼎石鐘,叩開(kāi)閉塞的心靈,引起共鳴。對(duì)偶像的崇拜是精神的信服,心靈的寄托。但崇拜偶像應(yīng)有所分辨,擇其善者而從之,而不是盲目的隨波逐流。理性的崇拜偶像,從偶像身上吸收光輝,自身才能流光溢彩。反之,盲目的追崇偶像,會(huì)使人走向黑暗的深淵。蘇聯(lián)人對(duì)斯大林頂禮膜拜,一時(shí)間諂媚之風(fēng)盛行,個(gè)人榮耀凌
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