2024年高考語文備考之統(tǒng)編版新教材5本古詩文默寫全集

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《短歌行》

1.《短歌行》中寫詩人一邊喝酒一邊高歌，感嘆人生短促，日月如梭的

句子是：，O

2.《短歌行》中運用比喻的手法感慨人生短暫（感嘆失去的時日實在太

多，好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝）的詩句

是：，O

3.《短歌行》中寫詩人在宴飲歡樂中仍憂思不忘（寫詩人在酒席上歌聲

激昂慷慨，憂郁長久難遣）的詩句

是：，O

4.《短歌行》中運用借代手法寫解除憂愁的唯有美酒的詩句

是：，O

5.《短歌行》中運用典故指出作者渴望得到賢才的詩句

是：，O

6.《短歌行》中詩人因思念賢才而一直低聲吟誦到今天的詩句

?，o

7.曹操在《短歌行》中化用《詩經(jīng)?鄭風?子衿》中的詩句，

,"，這幾句點明了

“愁”的一個原因，即對人才的渴求。作者所引用的詩經(jīng)原是寫戀人之

間的思念，那種悠長，那種亦喜亦憂，可見詩人對人才的一片深情。

8.曹操在《短歌行》中化用《詩經(jīng)?小雅?鹿鳴》中的詩句，表達了作

者歡迎賢才的心情。一旦四方賢才光臨舍下，作者將奏瑟吹笙，宴請賓

客，不甚欣喜（運用典故表明詩人優(yōu)待賢才的態(tài)度）的詩句是：

9.《短歌行》中運用比興手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達詩人

渴望賢才來歸的心意的詩句

是：，O

10.《短歌行》中寫詩人通過想象賢才踏著田間小路，一個個屈駕前來探

望我的詩句

:,o

11.《短歌行》中寫詩人詩人通過想象與賢才彼此久別重逢，談心宴飲,

爭著將往日的情誼訴說。表達了詩人希望與賢才真誠交往的強烈愿望的

句子是：,O

12.《短歌行》中以烏鵲南飛、無枝可依比喻在三國鼎立的局面下，有些

人才猶豫不決，彷徨不知何去何從，作者以設問的方式，曲折地為賢才

指明方向的詩句是：

13.曹操在《短歌行》中借用《管子?形解》中的典故，用比喻手法說明

自己渴望多納賢才（既是運用比喻又是運用典故的手法說明自己渴望多

納賢才）的句子

7EI,o

14.曹操在《短歌行》中運用典故，以周公自比，說自己也有周公那樣的

胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順的

詩句是：,

《歸園田居》（其一）

1.陶淵明是很多古代詩人的偶像?！稓w園田居》（其一）寫出了很多人

的心聲：“戶庭無塵雜，虛室有余

閑O,

0”2.在《歸園田居》（其一）中，

”運用對偶和比喻表達了作者身在宦海卻心系田園的心情。

3.陶淵明《歸園田居》（其一）表現(xiàn)詩人歸隱田園后寧靜、閑適的生活

狀態(tài)的句子是

4.在《歸園田居》（其一）中，

a________________________________,________________________________

”闡明了作者厭惡官場生活，一心想要回歸自然的原因。

5.在《歸園田居》（其一）中，表現(xiàn)作者擺脫官場生活、回歸大自然后

的喜悅心情的句子是

6.《歸園田居》（其一）中表現(xiàn)炊煙輕柔而緩慢地向上飄升、山村安靜

祥和的句子是

《夢游天姥吟留別》

1.在《夢游天姥吟留別》中，詩人直抒胸臆，表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴、不卑不

屈的精神的句子是：，。

2.在《夢游天姥吟留別》中，“,"

兩句用夸張和對比的手法，寫出了詩人眼中的天姥山巍峨險峻，氣勢非

凡。

3.在《夢游天姥吟留別》中，","

兩句通過視覺和聽覺描寫，寫出了詩人夢游天姥山登上半山腰時的所見

所聞，充滿了奇幻色彩。4.在《夢游天姥吟留別》中，詩人給我們描繪

了一個天姥山上仙人的世界，其中，""一句

寫出了仙人的衣著以及騎乘，“”直接點明山

上的仙人非常多。

3.5.在《夢游天姥吟留別》中，“,

”兩句對天姥山上天氣和環(huán)境的描寫，渲染了一種

緊張凝重的氣氛，為下文寫仙人們的出場作了鋪墊。6.在《夢游天姥吟

留別》中，“,”兩句寫出了

詩人在夢境中第一眼看到的天姥山仙境的景象：有無邊無際的蔚藍的天

空，有日月照耀的宮闕，景色壯麗，精心炫目。7.在《夢游天姥吟留別》

中，“,”兩句寫出了詩人夢醒后

對人間樂事和古來萬世的感慨之情，看似消極，卻是詩人對現(xiàn)實世界的

深刻反省，為后文直抒胸臆積蓄了感情力量。8.《夢游天姥吟留別》中

最能表現(xiàn)作者性格（或主旨）的句子

是，

o9.李白的《夢游天姥吟留別》中描寫

天姥山巍峨挺拔的詩句

是_______________________________________________

o10.李白的《夢游天姥吟留別》中由夢境

轉(zhuǎn)入現(xiàn)實的過渡句

是,

_________________________O1

1.李白的《夢游天姥吟留別》中也有消極情緒的流

j=T=*

露:，

。其中包含著詩人對人生的幾多失意和深沉的

感慨。此時此刻詩人感到能撫慰心靈的是

?！贬溽嗌剿臉啡?，才是最快意的。

《登高》

1.《登高》中的

“，”極寫

作者的羈旅之愁、病痛之苦以及孤獨之感。2.杜甫《登高》中用落葉和

江水描寫出沉郁悲涼的秋景的兩句是

3.杜甫在《登高》中用

歸納出白發(fā)日多、因病斷炊的根源，憂國傷時的情操感人至深。4.杜甫

在《登高》開篇寫登高見聞，以

_”兩句描繪出一幅精美的圖畫，視覺、聽覺融為一體，天、風等六種

意象自然成對。5.杜甫一生漂泊，老年病苦孤愁，他的《登高》詩中有

兩句對其生活狀況作了生動的概括：

o”6.今人常用杜甫《登高》中的

”兩句來表達舊事物終將衰落，歷史長河仍將向前之意。

《琵琶行》（并序）

1.《琵琶行》中“,”

一句點明詩人秋夜送別友人這一事件并渲染出悲涼氣氛。2.《琵琶行》

中“,”兩句揭示了

琵琶女不愿出場但又盛情難卻、猶豫不決的矛盾心情。3.《琵琶行》中

琵琶女年長色衰后，嫁做商人婦。

“,”兩句借

月烘托琵琶女獨守空船的凄清心情。4.《琵琶行》中用“比”的手法，

描摹琵琶樂音和旋律的變化，如表現(xiàn)急切而愉悅情調(diào)的句子是

“,”，表現(xiàn)旋律婉轉(zhuǎn)

而流暢的句子是“"，表現(xiàn)熱烈緊張場面的

句子是“,”。樂曲的終止

也寫得很好：

“,”使聽

眾繼續(xù)沉浸在樂曲的境界里。5.《琵琶行》運用側(cè)面烘托的方法描寫琵

琶女技藝高超、美麗出眾的詩句

是：,o6.《琵

琶行》中琵琶女年輕時五陵的少年爭相敬獻殷勤，而當她年老色衰之后

則是

_"，門可羅雀，嫁于商人。7.《琵琶行》中，琵琶女第三次音樂演奏

之后詩人的表現(xiàn)

是：,

o8.詩中將琵琶女的命運與詩人的身世聯(lián)系起來的句子（也

是詩眼、主旨句）

是：，

o9.《琵琶行》總寫琵琶女的演奏時，先用

“”校弦試音，但詩人卻用

“”來贊嘆，一個“情”字寫出了琵琶女

的內(nèi)心世界是波濤洶涌的，也暗示下文的音樂描寫將會是琵琶女內(nèi)心積

聚情感的爆發(fā)。寫琵琶女演奏琵琶曲目的過程，其中既用

a，，“，，

描寫彈奏的神態(tài)，也用“”

””概括琵琶女借樂曲所抒發(fā)的

內(nèi)心情感。但這都是概述性的描寫。10.《琵琶行》善于運用各種生動的

比喻描繪音樂形象，不僅以聲寫聲，而且還兼有以形寫聲的特點，即用

聽覺形象、視覺形象聯(lián)合起來通比音樂，使得琵琶女的彈奏非常具體形

象。如寫大小弦合奏時就是這樣描述

的：，

再如，詩人還用旋律的變化寫出了先“滑”后“澀”的兩種音樂意

境：,

o還如，詩人用自己獨特的感受來描繪余音裊裊、余意無窮的音

樂境

界：,。

把琵琶女的情感暗流推向高潮的音樂描寫

是:，

。運用側(cè)面描寫表現(xiàn)琵琶女彈奏技藝高超、音樂具有讓人回味無

窮的藝術(shù)境界的詩句是：東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。1

1.音樂由“冷澀”到“凝絕”，是一個“聲漸歇”的過程，詩人用

“,”的佳句描繪

了余音裊裊、余意無窮的藝術(shù)境界，令人拍案叫絕。12.在《琵琶行》一

詩中，當琵琶女自訴身世時，“我”情感被激，發(fā)出了

“，”的感慨，

忍不住說出了自己的遭遇，因此才有了同聲相應的詩文。13.《琵琶行》

中，詩人自敘被貶之后居住環(huán)境的詩句

是：>o14.

《明湖居聽書》寫小玉說書時，“滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動，

忽聽霍然一聲，人弦俱寂”，展現(xiàn)了聽書人的投入，側(cè)面反映出說書人

的技藝卓絕?！杜眯小分幸灿蓄愃魄榫?，以表現(xiàn)琵琶女的高超技藝，

這些詩句是

—?！?5.《琵琶行》寫琵琶女彈奏都用了多次側(cè)面描寫：一次，“忽

聞水上琵琶聲”，側(cè)面描寫的句子是主人忘歸客不發(fā)；第二次當“四弦

一聲如裂帛”結(jié)束彈奏后，詩人用“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”

來進行側(cè)面描寫；最后一次“凄凄不似向前聲”，作者又用

”作側(cè)面描寫。16.張中行先生為一幅國畫題聯(lián)，上聯(lián)是

“何處少墨同多墨"，下聯(lián)如從《琵琶行》中選句，應是

《念奴嬌?赤壁懷古》（大江東去）

1.蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》（大江東去）中，用

“,"兩

句，表達了歲月虛度、只能借酒澆愁的無奈之感。2.蘇軾在《念奴嬌?赤

壁懷古》（大江東去）中"”一句，寫的

是周瑜的儒將裝束?！啊币痪?，表明了周瑜的

赫赫戰(zhàn)功。3.蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》（大江東去）中

“,”兩句，描寫

了駭浪搏擊江岸的壯麗景色。4.《念奴嬌?赤壁懷古》（大江東去）中，

蘇軾贊美英雄豪杰戰(zhàn)斗過的地方風景壯麗，更贊美這里涌現(xiàn)的叱咤風云

的豪杰，向下闋過度的句子

是：，

。5.《念奴嬌?赤壁懷古》（大江東去）中運用比喻手法描寫赤

壁古戰(zhàn)場的險要形式的句子是

，o6.在《念奴嬌?赤壁懷古》（大

江東去）中表現(xiàn)周瑜風度瀟灑，指揮從容，再現(xiàn)“以少勝多”的戰(zhàn)例，

藝術(shù)地寫出周瑜才能的句子

是：，，

o7.《念奴嬌赤壁懷古》中，描寫“小喬”的

婚事是為了突出周瑜青春得意、氣度雄偉的句子

是：，，

o8.《念奴嬌.赤壁懷古》（大

江東去）中的

”寓意周瑜功名早成，而自己鬢發(fā)斑白卻毫無

建樹，表達了壯志未酬的郁憤和感慨。

《永遇樂?京口北固亭懷古》（千古江山）

1.以樂景寫哀情可以使哀傷的情感表達更出色，《永遇樂?京口北固亭

懷古》中使用這一手法的句子

是:，

，o2.作者在《永遇樂?京口北

固亭懷古》的結(jié)尾發(fā)出

?,

?”的慨嘆，這是借廉頗自比，表達自己報國無門的

感慨。3.《永遇樂?京口北固亭懷古》中用劉義隆的典故，以古喻今的

句子是：

4.《永遇樂?京口北固亭懷古》中，作者登高

望遠，首先想到的是孫權(quán)這位著名的歷史人物，他心中思緒萬千，于是

發(fā)出了

____________________________________,____________________________

”的感慨。5.《永遇樂?京口北固亭懷古》中

感嘆東吳強盛的局面和孫權(quán)風流余韻的英雄業(yè)績，都經(jīng)歷了無數(shù)的風雨，

一去不返了的句子

是:，

。6.《永遇樂?京口北固亭懷古》中贊嘆劉裕北伐的赫

赫戰(zhàn)功的兩句

是：，。7.《永

遇樂?京口北固亭懷古》中辛棄疾認為北伐抗金應當做好充分準備，如

果像宋文帝劉義隆那樣草率出兵，雖有

“”的雄心，也只怕會是

“”的結(jié)局。8.《永遇樂.京

口北固亭懷古》中，辛棄疾登高望遠，追懷英雄豪杰，暗喻南宋統(tǒng)治集

團沒有像孫權(quán)那樣的英雄豪杰的句子

是，O

《聲聲慢》（尋尋覓覓）

1.李清照《聲聲慢》（尋尋覓覓）中有七組十四個疊字，

”猶如信手拈來，看似平淡，無一愁字，卻寫得字字含愁，

造成了一種如注如訴的音韻效果，委婉細致地表達了作者在遭受深創(chuàng)巨

痛后地愁苦之情。2.李清照的《聲聲慢》（尋尋覓覓）中的

”句子是由景入情，情景交融。作者感情慢

慢融入落花，對花自憐，黯然傷神。3.在《聲聲慢》（尋尋覓覓），寫

出了天氣反復無常，詞人難以入眠的句

子：，。4.古人有“借

酒消愁”一說，詞人李清照也不例外。在《聲聲慢》（尋尋覓覓）中，

寫到詞人本欲用酒來打發(fā)愁情，沒想到還是驅(qū)不散晚風帶來的寒意的句

子

是:，、

05.李清照的《聲聲慢》（尋尋覓覓）借大雁表

達對故國、亡夫以及家鄉(xiāng)的思念之情的句子

是：,

______________________________________________。6.李清照的《聲

聲慢》（尋尋覓覓）中，

“，"這一生活狀態(tài)

的描寫和心理活動的刻畫表達了詞人無邊無際的孤獨和度日如年的煎熬

之情。7.李清照在《聲聲慢》（尋尋覓覓）中用黃昏時刻的梧桐和細雨

表達自己無垠的愁情的句子

是：,

2o8.《聲聲慢》（尋尋覓覓）中，詞人

直抒胸臆表達自己心中愁情的句子

是:，O

《勸學》

1.荀子在《勸學》中指出：

“土，，

n，，0

與韓愈的“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的思想一致。2.人

們常說，活到老，學到老，荀子《勸學》篇中的

“」這句話印證了這句

話。3.一塊木頭即使直到"”程度，用一種火烤的

方法也會使其發(fā)生翻天覆地的改變

4.“，，”

通過“木”于"金”的變化來進一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造，可以

改變原來的狀況。5.劉禹錫詩云：“芳林新葉催新葉，流水前波讓后波?！?/p>

《勸學》中除“青，取之于藍，而青于藍”外還有

冰，,。也表達出

學生可以超過老師或后人超過前人的思想。6.《論語》中孔子說：“學

而不思則罔，思而不學則殆?！闭撌隽藢W習和思考的關(guān)系，在荀子的《勸

學》中，也有一句直接提到了學與思的關(guān)系的句子是：

“，?！避髯釉凇秳?/p>

學》中說，君子需要通過廣泛學習來提升自己的兩個句子是：

”8.《勸學》中從反面設喻，強調(diào)學習重在積累，如果不注重積累，

便無法達到遠大目標的句子

是：，;，

。9.即使極力眺望遠方，也不如借助地勢的

改變來拓寬視野“,?！?/p>

荀子用這兩句話說明要善于借助外力提升自己。10.在文中用比喻的手法,

借助木頭經(jīng)過烘烤后發(fā)生變化，即使再烘烤也不能復原了，說明事物經(jīng)

過一定的變化，可以改變原來的狀態(tài)的語句是：

___________________________o”]

1.《勸學》中說雖然腳力不佳，但只要借助車馬，一樣可以輕松到達遠

方

。”有時作者又采用對比的方法，將兩種相反的情況組織在一起,

形成鮮明對照，以增強文字的說服力。例如，在強調(diào)學習必須持之以恒,

用好馬與劣馬進行對比以說理的句子是：

,0"13.《勸學》中以

“借船渡水”為喻說明善于憑借外物來達到目標的句子是

,,

。”14.古代詩文中，有許多借助描寫“風雨”來抒發(fā)情

感的的名句。而《荀子.勸學》中則用

來形象論述積累的重要性。15.《勸學》中說聲音借助風力會增強傳播效

果，聽的人自然也聽得清晰

—?！?6.《赤壁賦》中寫到“舞幽壑之潛蛟”蛟龍非深淵不潛，因此

《勸學》以蛟龍生淵為喻，強調(diào)積累的重要性的句子是

17.如果不持之以恒，即使容易做到的事情也不會成功。正如《荀子.勸

學》中說：,;反之則會

取得成功,。

18.《勸學》中點明人要實現(xiàn)自己境界的提升就要不斷積累的句子是

19.

,”卻能“上食埃土，下飲黃泉”的“用心一”和螃蟹雖有六跪而二

螯，然

a，，

，O

形成鮮明對比，突出了學習必須用心專一，才能獲得成功。20.

“”是說君子的天賦本性跟其他人并沒有什么

不同，然而最終卻超過一般人，是因為“。”說

明了利用學習可以彌補自己不足的道理。

《師說》

1.本文從多個方面進行對比，抨擊“恥學于師”的人，先用古今對比，

指出從師與不從師的兩種結(jié)果，并用一個反問句推斷圣人更圣明，愚人

更愚笨的原因的語句

是：,__________________________________

—,?2.《師說》中，作者

用，

的例子，論證了“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子”。

3.韓愈在《師說》中寫道，時人在從師學習的問題上，對其子和對自身

有不同的態(tài)度，對其子;對自

身o4.李蟠不拘時俗的從師

學習的態(tài)度及做法

是：,。5.《師

說》中，士大夫之族以地位官職為借口拒絕從師學習的語

句：,

o6.韓愈推崇從師的優(yōu)良學風，總結(jié)全文，點明寫作目的的句子

是：，

o7.在《師說》中，韓愈列舉了孔子從師謙遜的態(tài)度：孔

子認為，眾人中，至少一人能比我強點，我就能拜他為師的句子

是：____________________________________

,。8.《師說》中，用“嗟乎！”

對當時恥于學習的現(xiàn)象發(fā)出兩句慨

嘆：,

。其中，“久”字寫出了當時恥師現(xiàn)象已成陋習，“難”

字寫出了從師學習的重要性。9.《師說》一文通過“古之圣人”與“今

之眾人”對比，贊揚了“古之圣

人，,

”的正確態(tài)度。10.在《師說》中，韓愈將討論的焦點引到以“道”

為師的態(tài)度上，并且發(fā)出強烈感嘆的句子

是，O

1

1.在《師說》中，韓愈認為拜比自己年齡小的人為師，是理所當然的句

子

是:，，

012.《師說》中，作者對教師職能的定義

是,。13.

《荀子?勸學篇》指出：“青，取之于藍，而青于藍?！边@與韓愈《師說》

中,,的觀點是

相同的。14.“沒有人是天生懂道理的”，這與《師說》中

巳_"一句同義。15.《師說》中明確的指出了從師學習應不分身分高低貴

賤年齡長幼的

是,o

16.《師說》一文通過“古之圣人”與“今之眾人”對比，批判了“今

之眾人，,的錯誤態(tài)度。17.在

《師說》中韓愈所指的老師和教小孩子讀書的老師是不一樣的，

即,

,o18.韓愈在《師說》

中感慨，巫醫(yī)樂師百工這類人與當時士大夫這類人對待從師學習的態(tài)度

不

同,,

!19.韓愈在《師說》中慨嘆，因士大夫之族與巫醫(yī)樂師百工之

人對待從師學習的態(tài)度不同，產(chǎn)生了一種出人意料的結(jié)果：“巫醫(yī)樂師

百工之人，君子不

齒,,

!”20.《師說》中，之所以“弟子不必

不如師，師不必賢于弟子”的原因

是，

《赤壁賦》

1.《赤壁賦》中，蘇軾寫自己乘著風飛行，漂浮在天空中，飄飄欲仙，

脫離了現(xiàn)實，不問前方，不知止地的一句

是：，

2.在《赤壁賦》中，蘇軾之客期望自己能

在客人的想象中，自己與仙人把臂同游，和日月同生。3.《赤壁賦》一

文，蘇軾用“,”

兩句著重描寫了像細絲一樣連續(xù)不斷、婉轉(zhuǎn)悠揚的悲戚簫聲，它能

"，想象奇特，筆力深刻。4.《赤壁賦》中，蘇軾寫在皎潔的月

光照耀下白茫茫的霧氣籠罩江面，天光、水色連成一片的詩句

是：,o5.《赤壁賦》

中描繪秋江的朗爽與澄凈，泛不起一絲波紋，也恰好體現(xiàn)作者夜游赤壁

時怡然自得的心情的語句

是：，

o6.蘇東坡在《赤壁賦》中回答客人，提出了對宇宙與人生

的看法。他緊扣水月，闡述了變與不變的辯證關(guān)系，來攻破客人“羨長

江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終”的理想。如果從變化的角度

來觀察，那么“"如果從不變的角度觀

察，那么”"。7.《赤壁賦》

中，寫蘇軾一行人任憑一葉扁舟飄蕩，在水波不興的遼闊江面上自由來

去的語句

是：，O

8.《赤壁賦》一文中，客人感傷個人在天地間短暫與渺小，用比喻的手

法寫下

消極至極。9.《赤壁賦》中

,"，常被后

人引用，用來勉勵自己修身自好，不貪慕身外之物。10.曹操的英雄形象

歷來備受文人稱贊，蘇軾在《赤壁賦》中，寫下

“,”兩句，

把曹操把酒臨風，舉矛吟詩的瀟灑形象刻畫得栩栩如生。1

1.蘇軾《赤壁賦》中描寫明月初升的句子是

《登泰山記》

1.在《登泰山記》中，作者先后用擬人和比喻的修辭手法寫出了自己登

上泰山山頂時剎那間的感受的句子

是:，

o2.在《登泰山記》中，

”這兩句寫出了登泰山時天氣的惡劣以及路途的艱辛。3.

在《登泰山記》中，作者在

—”這四句用很少的筆墨給我們勾畫出一幅泰山夕照圖，寫出了泰山

的安詳、明媚，以及肅穆中有溫柔飄逸美的特殊風韻。4.在《登泰山記》

中，作者寫自己在泰山頂上觀日出，

““一句對天氣的描寫與前文“迷

霧冰滑”照應，再次凸顯了天氣的惡劣。5.在《登泰山記》中，

兩句寫出了在泰山頂上看到太陽將出時的景色，奇幻無比，為下文

寫日出的壯觀景色作了襯托。6.《登泰山記》，日出之前，

“,"作者從山巔

向下俯視，眾山如骰子，這是從對面落筆寫出日觀亭位于最高處。其中

“白”字寫出了白雪覆蓋群山的概貌。7.《登泰山記》，

a

___________________________________________________________________9____________________________________________________

”用如丹砂一般紅的色彩，寫出朝陽的無限生氣。旭日如丹，

倒映在海面上，上下輝映，一片紅艷艷，海浪翻滾，紅波搖動，猶如承

托著太陽一般。

《詩經(jīng)?靜女》

1.《靜女》中，"，

兩句運用“雙關(guān)”來贊美姑娘。2.《靜女》中，

“,”兩句運用移情

于物手法，表達愛屋及烏的情感。3.《靜女》中的

兩句惟妙惟肖地描繪了小伙子未見戀人時那種焦灼不安的情態(tài)。4.《靜

女》中說英草是女主人公跋涉遠處郊野親手采來的，物微而意深的兩句

是

《涉江采芙蓉》

1.在《涉江采芙蓉》中

”寫出了主人公孤獨、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞張望故

鄉(xiāng)的情狀。2.《涉江采芙蓉》中表達主人公與愛人分隔兩地、無限惆悵

的句子

是：，

o3.《涉江采芙蓉》中，

”兩句描寫詩人在長滿香草的水澤中采摘荷花的景象。

4.《涉江采芙蓉》中，采用比興手法寫抒情主人公形象的雅潔及營造清

幽、高潔的意境的句子

是：，

《虞美人》（春花秋月何時了）

1.李煜在《虞美人》（春花秋月何時了）一詞中一個詩句驚心動魄，把

李煜的愁悶劈空傾瀉下來，這個句子

是：?

o這其中包含宇宙的永恒和人生的短暫無常之意。2.李煜在

《虞美人》（春花秋月何時了）一詞中直接抒發(fā)亡國之恨的句子

是：，。3.李煜的《虞

美人》（春花秋月何時了）一詞中詞人遙望金陵，并傳出物是人非的無

限悵恨的感嘆的句子

是：，。

4.李煜在《虞美人》（春花秋月何時了）一詞中用比喻、夸張、設問手

法寫出愁思的多與深廣的句子

是：?

o5.李煜的《虞美人》（春花秋月何時了）一詞中用對

比手法，反襯出人生無常的句子

是：,____________________________________

―o6.李煜的《虞美人》（春花秋月何時了）一詞中以水喻愁，將抽

象的情感形象化的句子

是：?

《鵲橋仙》（纖云弄巧）

1.秦觀在《鵲橋仙》中贊嘆牛郎織女一年一度的七夕相會勝似人間長相

廝守的美好，正是

a，，

________________________________________________，__________________________________________

2.秦觀在《鵲橋仙》中表明愛情天長地久，不在一朝一夕的依戀的句子

是

必修下冊

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》

1.《侍坐》中孔子不以年長自居，說

然后采用循循善誘的教學方法，使三個弟子毫無顧慮地說出各自志向。

2.《侍坐》中面對孔子的詢問，公西華無比謙虛，

“,”認為自己能力

不足仍需要學習，愿意成為負責“如會同，端章甫”的小相。

孔子認為“禮”在國家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因為子路：

4.《侍坐》中面對孔子的詢問，曾皙描繪了一幅在大自然里沐浴臨風，一路酣歌的美麗

動人的景

象：，，

5.《侍坐》中，孔子沒有直接讓弟子言志，而是先用溫和自謙的話打消學生的顧慮，為

他們創(chuàng)造一個輕松、親切、活躍的環(huán)境。他說：

6.《侍坐》中，對于子路的回答，孔子沒有直接表態(tài)，而是用神態(tài)去暗示：

“”這既是暗示性的批評，又不傷其自尊。

《《諫逐客書》

1.在《諫逐客書》中，李斯先后列舉泰山高大和河海深邃的例子，目的

是：