第7課《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》作業(yè)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)_第1頁(yè)
第7課《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》作業(yè)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)_第2頁(yè)
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作業(yè)設(shè)計(jì)作業(yè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)所在學(xué)校(簽章):作業(yè)涉及教科書(shū)版本:部編版年級(jí)及冊(cè)次:九年級(jí)上冊(cè)作業(yè)涉及單元、章節(jié)(或主題、任務(wù)):第二單元第7課《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》作業(yè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)教師姓名(不超過(guò)5個(gè)):1.本單元所選的都是議論性文章,或談?wù)撊松?,或議社會(huì),或論教養(yǎng)。這類(lèi)文章有時(shí)直接闡述道理,有時(shí)運(yùn)用材料進(jìn)行論證,論述嚴(yán)密,說(shuō)服力強(qiáng)。這個(gè)單元基礎(chǔ)知識(shí)要點(diǎn)是:了解論點(diǎn)、論據(jù)、論證,分析舉例論證、道理論證、對(duì)比論證和比喻論證等論證方法。能力訓(xùn)練重點(diǎn)是:分析綜合能力。設(shè)計(jì)題型:篩選并整合文中信息,概括作者觀點(diǎn);分析文章結(jié)構(gòu),把握論證思路;辨析文章常用的論證方法,并分析其作用;對(duì)文章觀點(diǎn)或者作者態(tài)度發(fā)表自己的看法。2寫(xiě)作上,要求學(xué)以致用,明確表達(dá)自己的觀點(diǎn)。3.總共設(shè)計(jì)8個(gè)課時(shí)的作業(yè)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》2個(gè)課時(shí),《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》2個(gè)課時(shí),《論教養(yǎng)》1個(gè)課時(shí),《精神的三間小屋》1個(gè)課時(shí)寫(xiě)作《觀點(diǎn)要明確》2個(gè)課時(shí);4.每課的第一個(gè)課時(shí)著眼于夯實(shí)基礎(chǔ),把握文本的中心論點(diǎn),理清文章的寫(xiě)作思路,第二課時(shí)著眼于論證方法的分析。這幾個(gè)課時(shí)即有共性也有梯度,層層遞進(jìn),互相滲透。第1課時(shí)使用時(shí)段作業(yè)內(nèi)容作業(yè)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)意圖使用者預(yù)計(jì)時(shí)長(zhǎng)預(yù)估難度系數(shù)課前基礎(chǔ)性作業(yè)作業(yè)一給下列加點(diǎn)字注音。

旁騖()解剖()褻瀆()強(qiáng)聒()駢進(jìn)()佝僂()教誨()容赦()承蜩()參考答案:wùpōuxièguōpiánLóuhuìshètiáo2.下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是

)A.揀擇披沙揀金旁騖趨之若鶩B.教誨風(fēng)雨如晦發(fā)奮發(fā)憤忘食C.執(zhí)筆明火執(zhí)仗征引直接了當(dāng)D.煩悶要言不煩曲折委曲求全參考答案:C夯實(shí)基礎(chǔ)全體學(xué)生2分鐘0.9發(fā)展性作業(yè)作業(yè)一1.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(

A.孔子是位教育大家,他心目中沒(méi)有什么人不是不可教誨。

B.隨著涼山州開(kāi)行復(fù)興號(hào)動(dòng)車(chē)組,標(biāo)志著涼山州邁入“動(dòng)車(chē)時(shí)代”。C.愛(ài)崗敬業(yè)既為個(gè)人安身立命奠定基礎(chǔ)也為社會(huì)發(fā)展進(jìn)步注入活力。D.我們應(yīng)該注重培養(yǎng)自己解決問(wèn)題、分析問(wèn)題和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。參考答案:C夯實(shí)基礎(chǔ)全體學(xué)生1分鐘0.85課中基礎(chǔ)性作業(yè)作業(yè)一1.對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)“業(yè)”是什么?讀完課文后你有了什么新的理解?參考:“業(yè)”是“學(xué)業(yè)”。“業(yè)”不僅指學(xué)業(yè),也并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言:“凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬?!币虼?,“業(yè)”可以指生活中任何一件有價(jià)值的事,不只限于成人的工作,也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。熟悉課文全體學(xué)生3分鐘0.8作業(yè)二1.敬”和“樂(lè)”的含義是什么?參考:“敬”是有責(zé)任心,“樂(lè)”是趣味熟悉課文全體學(xué)生3分鐘0.7發(fā)展性作業(yè)作業(yè)一1.把所有能表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子在文中勾畫(huà)出來(lái)。參考:①但我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。②但必先有業(yè),才有可敬、可樂(lè)的主體,理至易明。③人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。④凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。⑤凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。⑥勞作便是功德,不勞作便是罪惡。⑦因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿(mǎn),便是天地間第一等人。⑧唯一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬。⑨所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。⑩今天所講,敬業(yè)即是責(zé)任心,樂(lè)業(yè)即是趣味。熟悉課文全體學(xué)生5分鐘0.8作業(yè)二1.在這些觀點(diǎn)里,哪句話(huà)起統(tǒng)攝全文的作用?參考:“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。篩選整合信息,概括觀點(diǎn)全體學(xué)生3分鐘0.6課后基礎(chǔ)性作業(yè)作業(yè)一1.作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述和論證中心論點(diǎn)的?參考:作者圍繞中心論點(diǎn)依次談了有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)三個(gè)方面的問(wèn)題。2.這三個(gè)方面和中心論點(diǎn)是什么關(guān)系?參考:總分分析文章結(jié)構(gòu)全體學(xué)生3分鐘0.7發(fā)展性作業(yè)作業(yè)一1.根據(jù)中心論點(diǎn)和分論點(diǎn),給文章劃分結(jié)構(gòu)層次。參考:第一部分(第1段):提出中心論點(diǎn)——“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。第二部分(第2—8段):論述“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的重要性。第一層(第2—5段):論述有業(yè)之必要。第二層(第6、7段):論述要敬業(yè)。第三層(第8段):論述要樂(lè)業(yè)。第三部分(第9段):總結(jié)全文——人類(lèi)合理的生活就該敬業(yè)、樂(lè)業(yè)。分析文章結(jié)構(gòu)全體學(xué)生3分鐘0.7第2課時(shí)使用時(shí)段作業(yè)內(nèi)容作業(yè)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)意圖使用者預(yù)計(jì)時(shí)長(zhǎng)預(yù)估難度系數(shù)課前基礎(chǔ)性作業(yè)作業(yè)一1.讀第2—5段,思考:作者在論證有業(yè)之必要時(shí),運(yùn)用了哪些材料?采用了哪些論證方法?有什么作用?參考:道理論證:引用“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!”“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”“一日不做事,一日不吃飯”。舉例論證:無(wú)業(yè)游民不可教誨,無(wú)藥可醫(yī);唐朝百丈禪師“一日不做事,一日不吃飯”。比喻論證:“沒(méi)有職業(yè)的懶人,簡(jiǎn)直是社會(huì)上的蛀米蟲(chóng),簡(jiǎn)直是‘掠奪別人勤勞結(jié)果’的盜賊”一句把“沒(méi)有職業(yè)的懶人”比作“蛀米蟲(chóng)”和“盜賊”。這些為證明論點(diǎn)服務(wù)的材料就是論據(jù),論證了“人人都要有正當(dāng)職業(yè),人人都要不斷地勞作”,從而有力地證明了“有業(yè)之必要”的觀點(diǎn)。理解觀點(diǎn)與材料間的聯(lián)系,分析論證方法全體學(xué)生8分鐘0.6發(fā)展性作業(yè)作業(yè)一1.你身邊“有業(yè)”和“無(wú)業(yè)”的人各是什么樣的生活狀態(tài)?你喜歡哪一種?全體學(xué)生1分鐘0.9課中基礎(chǔ)性作業(yè)作業(yè)一1.讀第6、7段,概括段意,辨析兩段之間的邏輯關(guān)系,思考:這兩段能否調(diào)換位置?參考:不能調(diào)換位置。第6段是分析問(wèn)題“業(yè)有什么可敬”“為什么該敬業(yè)”;第7段是解決問(wèn)題“怎樣敬業(yè)”。這兩段之間是遞進(jìn)關(guān)系。整合信息全體學(xué)生3分鐘0.8發(fā)展性作業(yè)作業(yè)一1.根據(jù)“有業(yè)”部分學(xué)到的方法,同桌交流:這部分運(yùn)用了哪些論證方法?第6段引用朱子的話(huà)解釋什么是敬(道理論證),舉拉黃包車(chē)和當(dāng)大總統(tǒng)的例子(舉例論證),都是論證“凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”。第7段舉佝僂丈人承蜩的例子(舉例論證),論證只有忠實(shí)才能做到敬業(yè);引用莊子、孔子的話(huà)(道理論證),強(qiáng)調(diào)“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利”;先從正面論述要把事情做好,“唯一的秘訣就是忠實(shí)”,再?gòu)姆疵嬉迷恼脑?huà)“坐這山,望那山,一事無(wú)成”,分析不敬業(yè)的危害,運(yùn)用正反對(duì)比論證,分析了怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)。辨析論證方法,并分析作用全體學(xué)生3分鐘0.7課后基礎(chǔ)性作業(yè)作業(yè)一各美其美!立足文化根基,打造古鎮(zhèn)特色品牌孟繁哲①“五一”假期,文旅市場(chǎng)升溫,各地古鎮(zhèn)成為游客的熱門(mén)打卡地。放眼望去,處處是排起長(zhǎng)龍的小吃攤位和“今日客滿(mǎn)”的民宿招牌。然而,面對(duì)旺盛的旅游需求,古鎮(zhèn)同質(zhì)化現(xiàn)象讓一些慕名而來(lái)的游客感到失望。大同小異的外觀設(shè)計(jì),千篇一律的制式產(chǎn)品,連商業(yè)業(yè)態(tài)都有些雷同,烤肉、酒吧、網(wǎng)紅奶茶、手工銀飾……你有我有大家都有。如何立足文化根基打造特色品牌,讓游客走了之后還想再來(lái),是不少古鎮(zhèn)共同面臨的重要課題。②部分古鎮(zhèn)越來(lái)越相似,并非歷史遺留或自然形成,而是不合理商業(yè)開(kāi)發(fā)的結(jié)果。古鎮(zhèn)需要開(kāi)發(fā),才能更好滿(mǎn)足游客需求。但一些新開(kāi)發(fā)的古鎮(zhèn),未能處理好商業(yè)化和文化保護(hù)之間的關(guān)系,只是照搬照抄已有商業(yè)模式,不注重挖掘自身文化內(nèi)涵,導(dǎo)致景區(qū)里只能看到批量生產(chǎn)、脫離地域?qū)傩缘穆糜萎a(chǎn)品,看不到有活力、有特色的文化產(chǎn)品,讓游客失去新鮮感。③如今,許多游客到古鎮(zhèn)等文化景點(diǎn)旅游,已不滿(mǎn)足于走馬觀花、拍照留念,而是希望進(jìn)行文化體驗(yàn)游、沉浸式旅游。人們想看到古鎮(zhèn)歷經(jīng)歲月洗禮留下的歷史記憶,體驗(yàn)不同的風(fēng)土人情,欣賞當(dāng)?shù)鬲?dú)特的人文精神和美學(xué)特質(zhì)。從這個(gè)意義上講,避免古鎮(zhèn)同質(zhì)化發(fā)展,需要統(tǒng)籌處理好古鎮(zhèn)發(fā)展定位與文旅消費(fèi)升級(jí)之間的關(guān)系。④要把游客吸引來(lái),留下好口碑,各地古鎮(zhèn)要在彰顯文化獨(dú)特性方面下更多功夫。古鎮(zhèn)居民是古鎮(zhèn)文化不可或缺的載體,讓古鎮(zhèn)有了獨(dú)特的生活氣息、持久的文化吸引力。比如,烏鎮(zhèn)之所以能長(zhǎng)盛不衰,除了本身景致優(yōu)美之外,還在于當(dāng)?shù)匕烟赜械拿窬铀w、老宅深巷、船拳皮影和民間作坊當(dāng)作重要的財(cái)富精心呵護(hù),并對(duì)當(dāng)?shù)孛耖g傳統(tǒng)文化進(jìn)行了深層次挖掘。一些古鎮(zhèn)為了實(shí)現(xiàn)商業(yè)功能遷走當(dāng)?shù)鼐用瘢炊チ宋幕?、?dú)特之美。把古鎮(zhèn)原來(lái)的居民留住,把傳統(tǒng)的生活方式留住,找到與現(xiàn)代生活的結(jié)合點(diǎn),商業(yè)開(kāi)發(fā)才能在保護(hù)與開(kāi)發(fā)之間形成良性循環(huán)。⑤人們總是希望在旅途中看到不一樣的風(fēng)景。對(duì)于有一定文化底蘊(yùn)和開(kāi)發(fā)歷史的古鎮(zhèn)而言,要想避免讓游客陷入審美疲勞,除了找準(zhǔn)自身特色,還要結(jié)合已有文化屬性不斷推陳出新,為游客提供新的體驗(yàn)。周莊是我國(guó)最早開(kāi)發(fā)的古鎮(zhèn)之一。近年來(lái),面對(duì)全國(guó)各地古鎮(zhèn)類(lèi)景區(qū)的激烈競(jìng)爭(zhēng),周莊依托江南的夜文化,以光影科技、藝術(shù)設(shè)計(jì)點(diǎn)亮古鎮(zhèn),打造夜游品牌,助力景區(qū)向休閑度假基地轉(zhuǎn)型。在當(dāng)前的文旅市場(chǎng),復(fù)制他人的商業(yè)開(kāi)發(fā)模式絕非長(zhǎng)久之計(jì),已經(jīng)在市場(chǎng)上獲得成功的古鎮(zhèn),也要繼續(xù)創(chuàng)新,以此贏得更多回頭客。⑥古鎮(zhèn)是我國(guó)重要的文化旅游資源。用好這筆資源,既能為當(dāng)?shù)貛?lái)旅游收入,也能滿(mǎn)足游客旅游度假的需求,還能為保護(hù)古鎮(zhèn)歷史文化提供資金支持,是多贏之舉。把握歷史文化發(fā)展脈絡(luò),凸顯地域文化特色,進(jìn)行良性商業(yè)開(kāi)發(fā),各美其美、美美與共,古鎮(zhèn)定能讓當(dāng)?shù)鼐用裨?shī)意地棲居,也能讓遠(yuǎn)道而來(lái)的人們體會(huì)到“詩(shī)與遠(yuǎn)方”的美好。1.關(guān)于古鎮(zhèn)發(fā)展問(wèn)題,下列不屬于本文討論的一項(xiàng)是(

)A.古鎮(zhèn)在當(dāng)前發(fā)展過(guò)程中的同質(zhì)化問(wèn)題。B.古鎮(zhèn)發(fā)展過(guò)程中不合理商業(yè)開(kāi)發(fā)問(wèn)題。C.古鎮(zhèn)如何更好地滿(mǎn)足游客需求的問(wèn)題。D.古鎮(zhèn)如何讓當(dāng)?shù)鼐用裨?shī)意棲居的問(wèn)題。參考答案:D發(fā)展性作業(yè)作業(yè)一1.下列對(duì)文章論證的分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.開(kāi)篇由“五一”假期古鎮(zhèn)旅游的現(xiàn)狀引出論題,能夠引發(fā)讀者的同感和思考。B.文章在分析了部分古鎮(zhèn)越來(lái)越相似的原因后,提出解決辦法,論證思路清晰。C.文章④⑤兩段提出觀點(diǎn)后,分別列舉烏鎮(zhèn)、周莊的事例,增強(qiáng)了論證說(shuō)服力。D.文章最后一句從保護(hù)古鎮(zhèn)資源的角度,總結(jié)出本文中心論點(diǎn),照應(yīng)文章標(biāo)題。參考答案

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