【公開課】地域文化與城鄉(xiāng)景觀++課件高一地理人教版（2019）必修第二冊

第二章鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)地域文化與城鄉(xiāng)景觀Regionalcultureandlandscapeinurbanandruralareas【教學目標】1.理解地域文化的含義，能夠說明地域文化與城鄉(xiāng)景觀的關系；2.舉例說明地域文化在鄉(xiāng)村景觀上的體現(xiàn)；3.舉例說明地域文化在城鎮(zhèn)景觀上的體現(xiàn)。地域文化01地域文化Theregionalculture1.地域文化的概念和特點文化是指人類在社會實踐過程中所獲得的物質(zhì)、精神的生產(chǎn)能力和創(chuàng)造的物質(zhì)、精神財富的總和。01文化地域文化是指人類在特定的地域范圍內(nèi)，形成的物質(zhì)方面（建筑、服飾、飲食等）和非物質(zhì)方面（價值觀制度、習俗、語言、藝術等）的產(chǎn)物。02地域文化特點：地域文化具有地域性、相對穩(wěn)定性和發(fā)展變化性。2.感受地域文化感受地域文化，我們可以從景觀入手，景觀有自然景觀和人文景觀之分。行云飛瀑、高山流水是自然景觀，較少受到人類的直接影響或未受人類的影響。圖1貢嘎山帽子云人文景觀也稱文化景觀，農(nóng)田、村落、礦山、道路、建筑、雕塑等都是人類所創(chuàng)造的文化景觀。圖2江蘇昆山周莊地域文化Theregionalculture城鄉(xiāng)景觀既包括聚落整體，又包括聚落內(nèi)的建筑、道路等。不同自然環(huán)境與長期以來的人類活動，給我們生活的城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村造就了特色各異的景觀，并留下豐富的歷史文化遺產(chǎn)，使得我們生活的城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村具有獨特的風貌和個性。（地域文化造就特殊各異的城鄉(xiāng)景觀）我們可以從城鄉(xiāng)景觀的角度來探尋地域文化及其影響。3.城鄉(xiāng)景觀與地域文化的關系地域文化Theregionalculture地域文化的概念和特點Theconceptandcharacteristicsofregionalculture【活動探究】理解紅河哈尼梯田所蘊含的地域文化紅河哈尼族彝族自治州位于云南省東南部，地處橫斷山區(qū)。2013年紅河哈尼梯田被評為世界文化遺產(chǎn)。每年秋收以后到次年春播以前的休耕時節(jié)，是這里的旅游旺季。層層水田映照著藍天白云，宛如一幅幅油畫，吸引了無數(shù)游客。一千多年前，生活在這里的哈尼族等民族就開辟了梯田，種植水稻。稻田的灌溉依賴山泉溪流。經(jīng)長時間摸索，人們發(fā)現(xiàn)森林是涵養(yǎng)水源的寶庫，必須保證山上的森林面積足夠大，水源才能常年不枯，于是民間規(guī)定特定范圍的森林不得砍伐。圖3云南紅河哈尼梯田景觀一千多年前，生活在這里的哈尼族等民族就開辟了梯田，種植水稻。稻田的灌溉依賴山泉溪流。經(jīng)長時間摸索，人們發(fā)現(xiàn)森林是涵養(yǎng)水源的寶庫，必須保證山上的森林面積足夠大，水源才能常年不枯，于是民間規(guī)定特定范圍的森林不得砍伐。圖4云南紅河哈尼梯田剖面示意降水降水蒸騰水汽輸送地域文化Theregionalculture【活動探究】理解紅河哈尼梯田所蘊含的地域文化1.思考“山頂森林、山腰村寨、山坡梯田、坡底河流”布局的合理性。紅河哈尼族彝族自治州位于云南省東南部。該州海拔2000米以上的山區(qū)，年平均降雨量2026.5毫米，海拔較低的山間盆地、河谷地帶，年平均降雨量817.2毫米。讀下圖并結合所學知識，回答1-2題。1.“山頂森林、山腰村寨、山坡梯田、坡底河流”，哈尼人的這種“四度同構”良性農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)和獨特的梯田文化景觀，對其敘述不正確的是A.該地區(qū)高海拔山區(qū)降水豐富，山頂森林可以涵養(yǎng)水源、保持水土B.村寨位于山腰，水源充足潔凈且冬暖夏涼，適宜居住C.山坡梯田具有保水保土、凈化地表徑流、防止地震、滑坡等作用D.山坡梯田海拔較低，熱量充足，水、肥可順地勢自流至農(nóng)田，利于水稻種植C這里處于季風氣候區(qū)，年降水量不穩(wěn)定，季節(jié)分配也不均勻。為了緩解用水矛盾，村民修筑了溝渠，連接各家的稻田。每個村都選出一位正直公正、責任心強的人來擔任分水官，負責分配每一田塊的用水量。各村之間也有分水的約定。尤其在干旱的季節(jié)，分水制度更為重要。這種傳統(tǒng)一直延續(xù)至今。圖6分水木刻圖5紅河哈尼梯田位置示意地域文化Theregionalculture【活動探究】理解紅河哈尼梯田所蘊含的地域文化2.上述材料中，找出體現(xiàn)紅河哈尼梯田在生產(chǎn)活動，用水、用地制度，價值觀、審美情趣等地域文化方面的描述。3.討論這些地域文化是否可以在代際之間傳承、不同地方傳播？①哈尼梯田文化景觀已存在千年，延綿不絕，說明能在代際之間傳承。②但隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，以適應時代發(fā)展的要求，原來自給自足的生產(chǎn)方式可能需要調(diào)整。代際之間①由于自然環(huán)境和人文條件的差異，其他地方很難復制梯田文化景觀。②但是人與自然，人與人之間和諧相處的審美情趣，值得在不同地區(qū)傳播。不同地方地域文化Theregionalculture【活動探究】理解紅河哈尼梯田所蘊含的地域文化航拍中國˙哈尼梯田HongheHaniRiceterraces,YunnanProvince紅河哈尼族彝族自治州位于云南省東南部。該州海拔2000米以上的山區(qū)，年平均降雨量2026.5毫米，海拔較低的山間盆地、河谷地帶，年平均降雨量817.2毫米。讀下圖并結合所學知識，回答1-2題。2.受經(jīng)濟利益的驅(qū)使，當?shù)乜Х确N植面積快速增長，水田播種面積大大縮?。Х确N植比水稻需水量小，排水條件好），大規(guī)模地咖啡種植對當?shù)氐乩憝h(huán)境影響是A.河流水位的季節(jié)變化增大B.當?shù)貧夂蜃兊酶訚駶機.水土流失減弱，河流的含沙量降低D.生物多樣性增多A地域文化與鄉(xiāng)村景觀02在我國人多地少的丘陵地區(qū)，鄉(xiāng)村民居多分布在山麓的臺地或高地上，農(nóng)田則分布在相對較低的平坦區(qū)域。“宅高田低”的空間格局使得高宅可避洪水、低田便于灌溉，形成人地和諧的鄉(xiāng)村景觀。體現(xiàn)人們順應自然，趨利避害的生活智慧。地域文化與鄉(xiāng)村景觀Regionalcultureandrurallandscape1.鄉(xiāng)村景觀體現(xiàn)人地和諧理念圖7江西婺源春季鄉(xiāng)村景觀2.鄉(xiāng)村景觀體現(xiàn)社會組織形態(tài)和精神追求土樓是圓形、方形的夯土群居建筑。永定土樓中最大的土樓直徑達七八十米，高四五層，內(nèi)有四五百間住房，可住七八百人。一層、二層無窗，便于狙擊入侵之敵。最高處設瞭望臺，以便了解敵情。客家人為躲避戰(zhàn)亂，受地形和當?shù)鼐用竦挠绊?，選擇在閩西山區(qū)小平地建屋定居。土樓就地取材，方便且造價低。土樓這種民居建筑方式體現(xiàn)了客家人聚族而居的民俗風情。土樓還具備完善的防御功能，體現(xiàn)了追求居住安全、家族興旺團結，御外凝內(nèi)的客家文化特色。圖8福建永定土樓建筑結構與防御體系地域文化與鄉(xiāng)村景觀Regionalcultureandrurallandscape【案例分析】宏村景觀與地域文化地域文化與鄉(xiāng)村景觀Regionalcultureandrurallandscape宏村位于皖南山區(qū)，歷史上屬于古徽州，因其獨特的村落布局和古建筑遺存體現(xiàn)了徽州的地域文化，被評為世界文化遺產(chǎn)。整個村子的布局與水密不可分，順地勢、水勢，引溪流、匯泉水，構建了別出心裁的村落水系。村落水系不僅為村民解決了消防用水，而且調(diào)節(jié)了氣溫，為居民生產(chǎn)、生活用水提供了方便，創(chuàng)造了一種良好的人居環(huán)境。村中有承志堂、樂敘堂等祠堂，以及南湖書院等，這些建筑組合體現(xiàn)著當?shù)氐母x文化。圖9安徽宏村布局示意影響宏村布局的主要因素是什么？航拍中國˙安徽宏村AerialphotoofHongcun,AnhuiProvince,China“吞口屋”為我國湘西典型傳統(tǒng)民居，因堂屋正中間外側(cè)墻壁內(nèi)縮呈“凹”字形而得名。墻體主要建筑材料為木材、夯土磚、石材等，屋頂建筑材料為小青瓦及片狀石材。整個建筑只在正立面開窗，且窗口較小，窗框多為木框。為提升居住舒適度，專家建議將“吞口屋”的窗戶改造為“支撐窗+內(nèi)平開玻璃窗”。下圖為“吞口屋”照片及窗戶改造設計圖，據(jù)此完成3-4題。3.“吞口屋”的優(yōu)點是A.窗小便于通風、采光B.屋頂建筑材料為小青瓦及片狀石材，便于保溫C.墻體主要建筑材料為木材、夯土磚、石材等，便于就地取材D.中間外側(cè)墻壁內(nèi)縮主要便于通風散熱4.按專家建議改造后，“吞口屋”有明顯改變的有①保溫能力提升②通風、透氣增強③晝夜溫差增大④空氣濕度增大A.①②

B.①③

C.②③

D.①④CA地域文化與城鎮(zhèn)景觀03地域文化與城鎮(zhèn)景觀Regionalcultureandurbanlandscape1.城鎮(zhèn)的色彩、色調(diào)體現(xiàn)文化底蘊相比很多現(xiàn)代城鎮(zhèn)都是鋼筋混凝土、玻璃之類的灰色調(diào)，有一些城鎮(zhèn)因其深厚的文化底蘊，會有自己的色調(diào)、色彩。圖10浙江烏鎮(zhèn)景觀，多是粉墻黛瓦，散布于青山綠水中，體現(xiàn)了追求“返璞歸真、回歸自然”的精神圖11意大利佛羅倫薩是文藝復興的源地，藝術家們通過黃橙交織的顏色為這座城市注入活力和藝術氣息地域文化與城鎮(zhèn)景觀Regionalcultureandurbanlandscape1.城鎮(zhèn)的色彩、色調(diào)體現(xiàn)文化底蘊瓦爾帕萊索位于智利首都以西，是南美洲太平洋東岸的重要海港城市。該城市的房屋依山而建，每一戶人家都把自己的住房涂上顏色，赤橙黃綠，異彩紛呈。圖12智利瓦爾帕萊索城市景觀該城市為港口城市，與歐洲有眾多貿(mào)易往來。港口貿(mào)易的主要工具是船，修船工將修船剩下的油漆調(diào)為各種顏料涂在自家房子上，可以防止海風對木質(zhì)房屋的侵蝕。這種習俗一直延續(xù)到城市的風貌上。地域文化與城鎮(zhèn)景觀Regionalcultureandurbanlandscape2.城鎮(zhèn)建筑反映文化意識和審美情趣圖13北京老城的四合院城鎮(zhèn)中的各種建筑，不單純是為某種用途而建造的，它還反映了某種文化意識和審美情趣。北京老城的四合院有鮮明的古都特點——建筑上遵循嚴格的禮制，以北房為尊，兩廂次之，倒座為賓，雜屋為附，體現(xiàn)了內(nèi)向性、封閉性，長幼尊卑有序的家庭文化特點。地域文化與城鎮(zhèn)景觀Regionalcultureandurbanlandscape2.城鎮(zhèn)建筑反映文化意識和審美情趣圖13北京老城的四合院①建筑格局：坐北朝南，大門開在東南角。②形成原因：北京屬溫帶季風氣候，冬季寒冷干燥，春季干旱多風沙。該朝向可以擋風御寒，避風沙，南向開窗大，冬季利于采光取暖。體現(xiàn)了人們順應自然，尊重自然的文化意識。試從我國北方地區(qū)氣候的角度，分析四合院的建筑格局及形成原因。地域文化與城鎮(zhèn)景觀Regionalcultureandurbanlandscape3.城鎮(zhèn)空間格局反映某種價值追求一所民居有其文化底蘊，一座城鎮(zhèn)的空間格局，或整體或局部，也能反映某種價值追求。我國古代都城建設突出以君王為中心的思想，強調(diào)城郭方正、對稱，宮城居中。圖14紫禁城俯視圖地域文化與城鎮(zhèn)景觀Regionalcultureandurbanlandscape【案例分析】人家盡枕河蘇州位于太湖之濱，是大運河沿岸的商貿(mào)重鎮(zhèn)，素有“水城”之稱，曾被譽為“東方威尼斯”。兩千余年來，蘇州基本保持著“河街相鄰、水陸并行”的雙棋盤格局；城內(nèi)有“三橫四直”的骨干水系通向千家萬戶。傳統(tǒng)民居臨水而建，多為二三層的磚木結構樓房，有些會修建閣樓；沿河房屋高低起伏、錯落有致，外墻多為白色，屋頂用青灰小瓦，木質(zhì)柱廊漆以黑、褐色，淡雅樸素；縱橫交錯的水道既是交通通道，也是商貿(mào)通道。圖15蘇州歷史街區(qū)——山塘景觀地域文化與城鎮(zhèn)景觀Regionalcultureandurbanlandscape【案例分析】人家盡枕河1.“人家盡枕河”是什么意思？居民房屋都臨河建造。2.蘇州的自然特征與當?shù)亍叭思冶M枕河”景觀之間的關系？①臨河設鎮(zhèn)，方便取水和航運；②建筑材料也多用磚石和木材，建筑顏色多白色和青色，整體色彩基調(diào)與周圍自然山水和諧相生，融為一體。3.“人家盡枕河”景觀在當下的意義是什么？體現(xiàn)了人與自然和諧共榮，對它的研究能夠提高人們對城鎮(zhèn)景觀價值的認識、保護和利用。圖15蘇州歷史街區(qū)——山塘景觀（2017年全國卷Ⅲ）剪紙是中國民間傳統(tǒng)藝術，2009年9月入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。剪紙表現(xiàn)的內(nèi)容豐富多彩，反映人們的生活環(huán)境、習俗和風情等，寄托人們對美好生活的向往，圖為一幀剪紙作品。據(jù)此完成5-7題。5.剪紙所反映的景觀主要分布于我國A.四川盆地B.華北平原 C.珠江三角洲D(zhuǎn).長江三角洲6.形成這種景觀特征的自然條件有A.溝壑縱橫，降水集中B.地勢低平，降水豐沛C.地形封閉，排水不暢D.山河相間，降水均勻7.該景觀主要分布區(qū)具代表性的地方劇種是A.川劇 B.豫劇C.粵劇D.越劇DBD越劇主要流行于上海、浙江、江蘇、福建等地。騎樓是一種典型的外廊式建筑，上樓下廊，是歐式建筑與東南亞地域特點相結合的一種建筑形式。廣州瀕臨南海，鄰近香港和澳門，在很多方面都深受外來文化的影響。鴉片戰(zhàn)爭后，歐式騎樓傳入廣州，與廣州傳統(tǒng)的飄檐式建筑相結合，演變成為輕巧通透的騎樓，堪稱是西洋建筑風格和嶺南建筑傳統(tǒng)完美結合的產(chǎn)物。據(jù)此完成8-9題。8.騎樓體現(xiàn)的當?shù)氐赜蛭幕攸c是A.持續(xù)性B.包容性C.傳承性D.多元性9.騎樓的主要作用有①抵擋風雨侵襲②防火③預防旱澇災害④遮擋陽光⑤防盜A.①④

B.①②

C.②③

D.④⑤BA騎樓多臨街串聯(lián)在一起，火勢易蔓延，防火效果差VS徽派建筑馬頭墻，具有防火功能廣東省潮州市古城區(qū)保存著較好的傳統(tǒng)民居。每個民居建筑雖在平面布局、規(guī)模、裝飾上有所區(qū)別,但基本結構是一樣的。民居建筑單體有“爬獅”“下山虎”“四點金”和“三進”等。下圖為潮州市區(qū)傳統(tǒng)民居建筑常見單體平面圖。據(jù)此完成10-11題。10.以上四種民居，主人社會地位最高的