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文檔簡介

鎖何君華嘴唇就要裂開的時候,旅行者突然發(fā)現(xiàn)牧民阿拉坦烏拉家的氈房沒有上鎖。水壺里早已沒有一滴水,旅行者把一壺還冒著熱氣的奶茶一口氣喝了個精光。他想留下一些錢,但覺得應(yīng)該等主人回來。阿拉坦烏拉帶著他的羊群跑到遙遠的烏日更草場去了,直到天完全黑下來才慢悠悠地回了家。旅行者聽見屋外的動靜,連忙起身走了出來。旅行者抱歉地說:“老大爺,實在對不起,我見你家沒有鎖門,(門上沒有鎖)冒昧闖了進來,請你原諒?!卑⒗篂趵⒉焕頃眯姓叩慕忉?,自顧自把羊群趕進羊圈。旅行者以為主人生氣了,只能像一棵秋天的馬連草一樣局促地站在那里。旅行者想起,三個月前,他在街上口渴難忍,偏偏附近找不到超市,他拿出錢向路人買礦泉水,人們都閃著懷疑的目光,紛紛閃避。等安頓好羊群,主人終于說話了:“什么是鎖?”旅行者這才發(fā)現(xiàn),主人的門上根本沒有鎖。主人的話讓旅行者徹底震驚了。試圖給主人解釋一番什么是鎖,一把鎖只有一把鑰匙,一把鑰匙只能打開一把鎖。主人馬上搖了搖頭:“那怎么行?那肯定不行。”旅行者說:“那怎么不行?那樣的話別人就進不來了呀?!薄澳窃趺茨苄心??那路過的牧民們口渴了就沒有水喝了呀。萬一碰到風(fēng)雪天,上哪里找馬奶酒暖身子去?累了上哪里休息?”主人不解地問旅行者。原來,主人房門大開就是為了方便像旅行者這樣的口渴者進來“偷”水喝呀。旅行者無言以對,更加無地自容。“我們早晨從東邊出發(fā)出去放牧,到了晚上則從西邊回來,中間要走很遠的路,不餓不渴不疲乏是不可能的,鐵打的漢子也不可能?!卑⒗篂趵犬嬛f?!盀槭裁床粡耐粋€方向回來呢?”旅行者不解地問?!俺杉己拐f,我們不能在同一天內(nèi)兩次踐踏同一片草場。長生天賜給我們遼闊的草原,是賜福給我們,不是用來糟踐的?!敝魅松鹆嘶?,問旅行者:“年輕人,在這里住一晚吧?”“好。謝謝!”旅行者興奮地說,又補了一句,“打攪了?!背酝盹埖臅r候,旅行者還是不甘心——阿拉坦烏拉老人怎么能沒見過鎖呢?這簡直太讓人難以置信了,于是問道:“你們這里所有的牧民家里都不上鎖嗎?就不怕東西被偷?”“為什么要偷呢?每一個哈丹巴特爾草原的蒙古人都有手有腳啊。”主人不解地反問。“可是你不怕別人進來把你的東西吃光喝光?”“我也會吃光別人的呀。我今天跑了趟烏日更草場,就在那里飽餐了一頓?!敝魅斯笮Α?雌饋恚麑裉斓幕锸澈軡M意。草原的夜,靜謐而安詳。天空繁星點點,小河里的星影閃動著細碎的波光,空氣中飄過青草與河水混合的氣味,幽微地鉆入鼻孔。偶爾一聲鳥鳴,也很快隨著微風(fēng)飄遠……躺在阿拉坦烏拉老人家暖和的床上,旅行者失眠了。旅行者萬萬沒想到草原上的牧民們竟然不知鎖為何物,用阿拉坦烏拉老人的話說——門只是用來抵御風(fēng)寒而不是用來防賊的,這簡直太不可思議了。第二天早上告別阿拉坦烏拉老人,旅行者又不甘心地走了幾戶牧民家,結(jié)果真的像老人說的那樣,每一戶都是家門洞開!旅行者徹底被眼前的場景震撼了。很快,旅行者寫的游記《哈丹巴特爾草原上的奇跡》就發(fā)表在了全國發(fā)行量最大的旅游月刊《旅游者》上。一時間,更多的旅行者像蜜蜂一樣涌向了哈丹巴特爾草原。旅行者再次來到哈丹巴特爾草原已經(jīng)是一年以后的事情了。這回他看到了更加令人震驚的場面——家家戶戶都上了鎖!他迫不及待地找到阿拉坦烏拉家,想弄明白這一年來究竟發(fā)生了什么。阿拉坦烏拉老人家里竟然也上了鎖——一只油綠的梅花掛鎖在陽光下分外刺眼?!皠傞_始是朝克圖家的茶壺丟了。很快,哈斯額爾敦家傳了三代的雕花馬鞍也丟了?!敝形鐣r分騎馬歸來的阿拉坦烏拉老人無奈地說,“我的皮靴也丟了,馬鐙也丟了?!薄凹壹覒魬舳忌狭随i。這不,我只好騎馬走這么遠的路回家吃飯?!崩先瞬桓吲d地說。此刻正是哈丹巴特爾草原上的星期二午睡時刻,旅行者沒有一絲困倦,但是比任何時候都要口干舌燥。他有一股打人的沖動,但是終于什么也沒做。他只是孤獨地站在那里,像一個永恒的懺悔者?!具x擇題】1.下列對作品內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項是(3分)()A.旅行者由于飲水用盡,擅自進入牧民家中吃東西,他覺得過意不去,想等牧民回來當(dāng)面致歉和道謝。B.牧民不理會旅行者,只顧把羊群趕進羊圈,但他主動邀請旅行者留下住宿,表明他內(nèi)心并沒有生氣。C.牧民放牧不從同一方向回來,完全是為了遵從祖上成吉思汗的教誨,表明他們性格中守舊的一面。D.“每一戶都家門洞開”,說明草原上不鎖門并不是個別現(xiàn)象,而是他們的生活習(xí)慣,老人所言非虛。2.下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)()A.“他猶豫一下”說明旅行者一方面口渴難耐,另一方面又覺得貿(mào)然闖入并喝奶茶是有失禮貌的行為,這是矛盾心理的真實反應(yīng)。B.“阿拉坦烏拉并不理會旅行者的解釋,自顧自把羊群趕進羊圈”,這說明阿拉坦烏拉因為陌生人的誤闖有點生氣了。C.“像一棵秋天的馬蓮草一樣”使用了比喻的修辭手法,作者運用這一修辭手法形象生動地表現(xiàn)了旅行者的羞愧之態(tài)。D.小說敘事詳略得當(dāng),如詳寫了旅行者等待主人歸來以及與老人第一次見面的情景,略寫更多的旅行者涌向草原的情節(jié)。3.下列對作品內(nèi)容的概括與分析,正確的一項是(3分)()A.小說語言生動,如“秋天的馬蓮草”表明“我”的沮喪,“旅行者像蜜蜂一樣”,表明他們的貪婪。B.發(fā)生在草原上的這個故事是很小的一件事,而作者用文學(xué)化的手段,表達了現(xiàn)代文明對淳樸草原文明的沖擊的反思,這是小說的深刻之處。C.“旅行者發(fā)表游記”這一情節(jié),交待了驢友們蜂擁而至的原因,推動了情節(jié)的發(fā)展,同時表明旅行者有推進草原旅游、讓草原走向現(xiàn)代的愿望。D.“草原的夜,靜謐而安詳”這一自然段,描繪出了草原夜色美景,渲染出愉悅美好的氛圍,給后文草原習(xí)俗被破壞埋下了伏筆。4.下列對作品內(nèi)容的概括與分析,正確的一項是(3分)A.文中旅行者形象的作用之一,是與以阿拉坦烏拉為代表的牧民形成鮮明對比,對比中暗含針砭的深意。B.文章開始阿拉坦烏拉對旅行者的行為沒有生氣,到文章結(jié)尾處老人“不高興”,可見老人情感的變化是小說的線索。C.小說注重對人物形象的刻畫,如通過語言細節(jié)、心理細節(jié)的描寫,使得阿拉坦烏拉老人的形象極為突出。D.文章發(fā)人深省,以工業(yè)化為特征的現(xiàn)代文明對草原古老民俗的破壞,足以警醒讀者。【簡答題】一.人物題5.小說最后說旅行者“像一個永恒的懺悔者”,他在懺悔什么?請簡要分析。6.文章第六段“阿拉坦烏拉并不理會旅行者的解釋,自顧自把羊群趕進羊圈”。阿拉坦烏拉為什么用“并不理會”“自顧自”這種態(tài)度對待旅行者?7.文中的阿拉坦烏拉老人,是怎樣的人物形象?二.情節(jié)題8.畫線的語段在文中有何作用?請簡要分析。9.分析“背包客發(fā)表游記”這一情節(jié)在小說中的作用。10.賞析“阿拉坦烏拉老人家里竟然也上了鎖——一只油綠的梅花掛鎖在陽光下分外刺眼”這句話。10.請分析第七自然段的作用。11.小說最后一段可否去掉?為什么?12.中午時分騎馬歸來的阿拉坦烏拉老人無奈地說,“我的皮靴也丟了,馬鐙也丟了。”為什么要強調(diào)阿拉坦烏拉“中午時分騎馬歸來”?13.小說以“鎖”為題有何好處?三.環(huán)境題15.“草原的夜,靜謐而安詳”這一自然段,在全文中有什么作用?四.主旨題16.小說標(biāo)題是“鎖”,有什么深刻內(nèi)涵和獨特的作用?請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶?。答案【選擇題】1.下列對作品內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項是(3分)()A.旅行者由于飲水用盡,擅自進入牧民家中吃東西,他覺得過意不去,想等牧民回來當(dāng)面致歉和道謝。B.牧民不理會旅行者,只顧把羊群趕進羊圈,但他主動邀請旅行者留下住宿,表明他內(nèi)心并沒有生氣。C.牧民放牧不從同一方向回來,完全是為了遵從祖上成吉思汗的教誨,表明他們性格中守舊的一面。D.“每一戶都家門洞開”,說明草原上不鎖門并不是個別現(xiàn)象,而是他們的生活習(xí)慣,老人所言非虛。答案:C。解析:該項“性格中守舊的一面”理解錯誤,應(yīng)該是表明他們對草原的珍愛,奉行古老的訓(xùn)誡。模型歸納:如果沒有從整體上把握全文,“牧民放牧不從同一方向回來”這個情況,很容易被誤解成因循守舊。綜合全文內(nèi)容看,可知作者對古老的民俗是持贊賞態(tài)度的,尤其是不鎖門使得牧人可以隨意進入。2.下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)()A.“他猶豫一下”說明旅行者一方面口渴難耐,另一方面又覺得貿(mào)然闖入并喝奶茶是有失禮貌的行為,這是矛盾心理的真實反應(yīng)。B.“阿拉坦烏拉并不理會旅行者的解釋,自顧自把羊群趕進羊圈”,這說明阿拉坦烏拉因為陌生人的誤闖有點生氣了。C.“像一棵秋天的馬蓮草一樣”使用了比喻的修辭手法,作者運用這一修辭手法形象生動地表現(xiàn)了旅行者的羞愧之態(tài)。D.小說敘事詳略得當(dāng),如詳寫了旅行者等待主人歸來以及與老人第一次見面的情景,略寫更多的旅行者涌向草原的情節(jié)。答案:A。解析:B項“阿拉坦烏拉因為陌生人的誤闖有點生氣了”曲解原意,阿拉坦烏拉只是有些不理解旅行者的話,所以才“自顧自把羊群趕進羊圈”。C項表述不全面,除了羞愧外,還表現(xiàn)了旅行者緊張、手足無措的情態(tài)。D項,“旅行者等待主人歸來”是略寫不是詳寫。模型歸納:B項的曲解原意,很容易讓脫離語境孤立看待此句的考生掉入陷阱。為什么“阿拉坦烏拉并不理會旅行者的解釋,自顧自把羊群趕進羊圈”?這需要緊密結(jié)合此句所在的語言環(huán)境,依據(jù)上下文,甚至聯(lián)系文章整體來綜合分析,萬不可僅憑此句就妄下判斷。C項表述縮減了原文含義的范圍。D項考查寫作的詳略問題。需要注意的是,選項中含有“都”“總是”“必然”等說法過于絕對的詞語,最值得注意。3.下列對作品內(nèi)容的概括與分析,正確的一項是(3分)()A.小說語言生動,如“秋天的馬蓮草”表明“我”的沮喪,“旅行者像蜜蜂一樣”,表明他們的貪婪。B.發(fā)生在草原上的這個故事是很小的一件事,而作者用文學(xué)化的手段,表達了現(xiàn)代文明對淳樸草原文明的沖擊的反思,這是小說的深刻之處。C.“旅行者發(fā)表游記”這一情節(jié),交待了驢友們蜂擁而至的原因,推動了情節(jié)的發(fā)展,同時表明旅行者有推進草原旅游、讓草原走向現(xiàn)代的愿望。D.“草原的夜,靜謐而安詳”這一自然段,描繪出了草原夜色美景,渲染出愉悅美好的氛圍,給后文草原習(xí)俗被破壞埋下了伏筆。答案:B。解析:A項中“旅行者像蜜蜂一樣”,表明他們?nèi)藬?shù)眾多,嚴重地干擾了草原的寧靜,而不是選項所言的“表明他們的貪婪”。C項無中生有?!巴七M草原旅游、讓草原走向現(xiàn)代的愿望”于文無據(jù)。D項“埋下了伏筆”理解錯誤。模型歸納:A項中“旅行者像蜜蜂一樣”中的“蜜蜂”,取的只是“多”的意思,不可誤解為“貪婪”。再有,千載以來,蜜蜂一直是被歌頌的對象,極少被“抹黑”。如果作者真的要批評旅行者的貪婪,恐怕也只能用“蒼蠅”等意象吧。C項的無中生有,本質(zhì)上是一種硬性拔高——由只言片語開始拔高情感、哲理。其實,理解文章如能做到整體把握,不被一詞一句一段所局限,就可以避免此類錯誤。D項“埋下了伏筆”具有極強的干擾性。需知伏筆是先“伏”下來,后文中再“起”。前文的“伏”為后文的“起”提供了條件。特別是“伏”有“埋伏”之意,有隱藏之目的。4.下列對作品內(nèi)容的概括與分析,正確的一項是(3分)A.文中旅行者形象的作用之一,是與以阿拉坦烏拉為代表的牧民形成鮮明對比,對比中暗含針砭的深意。B.文章開始阿拉坦烏拉對旅行者的行為沒有生氣,到文章結(jié)尾處老人“不高興”,可見老人情感的變化是小說的線索。C.小說注重對人物形象的刻畫,如通過語言細節(jié)、心理細節(jié)的描寫,使得阿拉坦烏拉老人的形象極為突出。D.文章發(fā)人深省,以工業(yè)化為特征的現(xiàn)代文明對草原古老民俗的破壞,足以警醒讀者。答案:A。解析:B項“老人情感的變化是小說的線索”理解錯誤,小說的線索是“無鎖到有鎖”。C項“心理細節(jié)的描寫”無中生有。文章對阿拉坦烏拉的刻畫中沒有心理細節(jié)。D項“以工業(yè)化為特征的現(xiàn)代文明對草原古老民俗的破壞”無中生有,且夸大其詞。模型歸納:線索是能穿起所有情節(jié)的物件、情感等,起的作用是見將散亂的內(nèi)容變得有序。深刻理解線索的作用,結(jié)合本文內(nèi)容,才不至于誤解線索。D項的程度過重,常常是由原文此句無限上綱、硬性拔高。【簡答題】一.人物題5.小說最后說旅行者“像一個永恒的懺悔者”,他在懺悔什么?請簡要分析。參考答案:①為他寫的游記引起其他旅行者涌向草原的行為懺悔;②為其他旅行者的偷竊行為而羞恥和懺悔;③為草原的習(xí)俗和信仰遭到毀滅而懺悔。模型歸納:題干中的“分析”,即分而析之。“分”即分層次、分角度之意,“析”即離析事物的特點及相關(guān)聯(lián)系。上面答案,即將“懺悔”分成了三個方面,即“分”;每個方面中,都結(jié)合小說內(nèi)容做了解說,即“析”。6.文章第六段“阿拉坦烏拉并不理會旅行者的解釋,自顧自把羊群趕進羊圈”。阿拉坦烏拉為什么用“并不理會”“自顧自”這種態(tài)度對待旅行者?參考答案:在草原人看來,家里的水、奶茶就是預(yù)備給口渴的人喝的,在草原上人人都這樣做,習(xí)以為常,沒有必要解釋和道歉。暗示了草原淳樸的習(xí)俗風(fēng)氣。(環(huán)境)為下文老人不知“鎖”為何物,做了鋪墊。(情節(jié))模型歸納:題干所指,是小說中的一個情節(jié)。理解這一處情節(jié),自然要將該情節(jié)與人物、主題、環(huán)境相聯(lián)系——事物的作用,需在與其他事物的聯(lián)系中體現(xiàn)出來。也就“究其一點,多點聯(lián)動”。7.文中的阿拉坦烏拉老人,是怎樣的人物形象?參考答案:①淳樸善良。阿拉坦烏拉老人完全不介意旅行者闖進自家氈房,可見其淳樸善良。②樂于助人。阿拉坦烏拉老人放心留旅行者過夜,說明老人樂于助人。模型歸納:語文試卷中的簡答題,最好遵循“分條”“概括”“例證”六字原則?!胺謼l”可使答案“言之有序”;“概括”可使答案“言之有理”;“例證”可使答案“言之有據(jù)”。二.情節(jié)題8.畫線的語段在文中有何作用?請簡要分析。參考答案:①這一答語表明,長久以來草原民族遵循并保持著古老淳樸的習(xí)俗和信仰。(從草原的社會環(huán)境角度來回答)。②表現(xiàn)了草原人民對自然的敬畏以及與自然和諧相處的觀念。(從文章主旨來回答)。模型歸納:文章的某個語段,歸屬于情節(jié)要素。情節(jié)的作用,必在情節(jié)對人物、環(huán)境、主題的影響中體現(xiàn)出來。故而問到情節(jié)的作用,就需要回答情節(jié)對人物、環(huán)境、主題的作用——究其一點,多點聯(lián)動。9.分析“背包客發(fā)表游記”這一情節(jié)在小說中的作用。參考答案:①交待了驢友們蜂擁而至的原因(內(nèi)容);②推動了情節(jié)的發(fā)展,為草原“奇跡”的消失做了鋪墊,使小說的情節(jié)急轉(zhuǎn)直下,陡起波瀾(情節(jié))。模型歸納:情節(jié)的作用,必在情節(jié)對人物、環(huán)境、主題的影響中體現(xiàn)出來?!氨嘲桶l(fā)表游記”這一情節(jié),對人物的影響極微弱,可略去;對主題的影響暫無,可略去。10.賞析“阿拉坦烏拉老人家里竟然也上了鎖——一只油綠的梅花掛鎖在陽光下分外刺眼”這句話。參考答案:與之前老人家里沒有鎖形成對比(情節(jié)),暗示一年來大量外來游客涌入給哈丹巴特爾草原的環(huán)境、民風(fēng)造成的破壞(環(huán)境);陽光下刺眼的梅花鎖具有象征性,增強了小說的諷刺意味(主題)。模型歸納:題干中的這句話,也屬于一處情節(jié)。賞析這句話,就需要回答出這句話對小說情節(jié)本身的影響、對環(huán)境的影響、對主題的影響等等——究其一點,多點聯(lián)動。而“聯(lián)動”的核心理念是:事物的作用,需在與其他事物的聯(lián)系中體現(xiàn)出來。10.請分析第七自然段的作用。參考答案:顯示出旅行者忐忑不安的心情;與草原的人們形成對比,突出草原人的淳樸;暫時宕開筆鋒,使文章情節(jié)得到舒緩。模型歸納:分析段落作用,即需“究其一點,多點聯(lián)動”。上面答案,即分別從內(nèi)容、人物、情節(jié)三個方面作答。11.小說最后一段可否去掉?為什么?參考答案:觀點一“不能去掉”。最后一段表現(xiàn)了旅行者內(nèi)心的驚愕、困惑、痛苦,深化了小說的主題;呼應(yīng)小說開頭旅行者口渴時得到奶茶解渴的情節(jié),使小說結(jié)構(gòu)嚴謹。觀點二“可以去掉”。最后一段和情節(jié)無關(guān),去掉之后不影響小說的完整性,甚至更加簡潔;老人的話已經(jīng)暗示了主題,以此作結(jié),戛然而止,令人回味無窮。模型歸納:題干問“小說最后一段可否去掉?”屬于情節(jié)問題。很顯然有兩種答案“可去掉”和“不可去掉”。但不論哪種答案,說明原因時都需要將最后一段與人物、情節(jié)、環(huán)境、主題等相聯(lián)系,答出最后一段對人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的影響,即是答案。12.中午時分騎馬歸來的阿拉坦烏拉老人無奈地說,“我的皮靴也丟了,馬鐙也丟了。”為什么要強調(diào)阿拉坦烏拉“中午時分騎馬歸來”?參考答案:與上文“直到天完全黑下來才慢悠悠地回了家”形成鮮明對比;(情節(jié))突出了驢友們“順手牽羊”的行為對牧民的困擾。表現(xiàn)了草原淳

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