2024年大連海事大學(xué)馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）4

大連海事大學(xué)馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）4姓名:________得分:________一、單選題1.“哲學(xué)把無(wú)產(chǎn)階級(jí)當(dāng)作自己的物質(zhì)武器，同樣，無(wú)產(chǎn)階級(jí)把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器”，這個(gè)論斷的含義是（）。A.馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論B.哲學(xué)的存在方式是物質(zhì)C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的存在方式是精神D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握哲學(xué)就由自為階級(jí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽栽陔A級(jí)2.．以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是（）A．使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾B．具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾C．價(jià)值和交換價(jià)值的矛盾D．私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾3.空想社會(huì)主義的開(kāi)山之作是（）A.烏托邦B.太陽(yáng)城C.自然法典D.資本論4.設(shè)想沒(méi)有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)的觀點(diǎn)是（）。A.客觀唯心主義B.主觀唯心主義C.不可知論D.形而上學(xué)5.（）是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。A.階級(jí)斗爭(zhēng)B.解放思想C.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心D.改革開(kāi)放6.“凡真理都是客觀真理”，這是（）。A.客觀唯心主義的觀點(diǎn)B.主觀唯心主義的觀點(diǎn)C.唯物主義反映論的觀點(diǎn)D.形而上學(xué)的觀點(diǎn)7.金融資本指的是（）。A.歸銀行支配而由工業(yè)資本家運(yùn)用的資本B.與國(guó)家政權(quán)結(jié)合在一起的壟斷資本C.壟斷的銀行資本D.壟斷的銀行資本和壟斷的工業(yè)資本融合發(fā)展成的資本8.階級(jí)斗爭(zhēng)作為一個(gè)哲學(xué)范疇，（）。A.特指無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)B.特指剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)之間的斗爭(zhēng)C.指階級(jí)利益根本沖突的對(duì)抗階級(jí)之間的對(duì)立和斗爭(zhēng)D.泛指社會(huì)各階級(jí)之間的對(duì)抗和沖突9.生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生和變化根源于（）。A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.社會(huì)關(guān)系C.上層建筑D.生產(chǎn)力10.意識(shí)的能動(dòng)作用是指（）。A.能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界B.能動(dòng)地創(chuàng)造客觀世界C.能動(dòng)地改造歷史規(guī)律D.自由地創(chuàng)造宇宙萬(wàn)物11.下列選項(xiàng)中，屬于最基本的實(shí)踐形式的是（）A.農(nóng)民科學(xué)種田，為人們提供食品B.醫(yī)生醫(yī)治人們的疾病C.教師向青少年教授自然及科學(xué)知識(shí)D.科學(xué)家對(duì)大氣環(huán)境進(jìn)行檢測(cè)12.從高等動(dòng)物的感覺(jué)和心理最終發(fā)展為人類意識(shí)的決定性環(huán)節(jié)是（）A.手腳分工B.語(yǔ)言的產(chǎn)生C.社會(huì)的出現(xiàn)D.勞動(dòng)13.馬克思主義是不斷發(fā)展的學(xué)說(shuō)，具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物，并隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，體現(xiàn)了馬克思主義的（）特征。A.發(fā)展性B.歷史性C.革命性D.世界性14.發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家對(duì)發(fā)展中國(guó)家的“經(jīng)濟(jì)援助”（）。A.一般都是無(wú)償?shù)腂.是新殖民主義的一種方式C.對(duì)發(fā)展中國(guó)家是完全不利的D.是發(fā)展中國(guó)家的內(nèi)在要求15.（）的發(fā)展為經(jīng)濟(jì)全球化提供了適宜的企業(yè)組織形式。A.跨國(guó)公司B.世貿(mào)組織C.金融國(guó)際化D.商品流通16.．德國(guó)古典哲學(xué)是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源。馬克思、恩格斯批判地吸取了黑格爾哲學(xué)的（）A．唯物主義思想B．辯證法思想C．可知論思想D．決定論思想17.只抓住真理的絕對(duì)性而否認(rèn)其相對(duì)性，在實(shí)際工作中會(huì)導(dǎo)致（）。A.相對(duì)主義真理觀B.絕對(duì)主義真理觀C.教條主義D.經(jīng)驗(yàn)主義18.“意識(shí)到自己的奴隸地位而與之作斗爭(zhēng)，是革命家；沒(méi)有意識(shí)到自己的奴隸地位而過(guò)著默默無(wú)言、渾渾噩噩、忍氣吞聲的奴隸生活的奴隸，是十足的奴隸。對(duì)奴隸生活的各種好處津津樂(lè)道并對(duì)和善的好主人感激不盡以至垂涎欲滴的奴隸是奴才，無(wú)恥之徒。”如此差異是由于（）。A.社會(huì)意識(shí)并不都是社會(huì)存在的反映B.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展具有不完全同步性和不平衡性C.社會(huì)意識(shí)諸形式之間相互作用D.社會(huì)意識(shí)具有歷史繼承性19.有的人做事情往往急于求成，總是企圖“立竿見(jiàn)影”。這樣的做法違背了（

）A、量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備B、量變達(dá)到一定的程度必然會(huì)引起質(zhì)變C、量變比質(zhì)變更重要D、沒(méi)有質(zhì)變就沒(méi)有發(fā)展20.剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)后，商品價(jià)值表現(xiàn)為（）A.不變資本與可變資本之和B.不變資本與剩余價(jià)值之和C.生產(chǎn)成本與利潤(rùn)之和D.生產(chǎn)成本與平均利潤(rùn)之和21.“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的?！瘪R克思這段話闡明了（）。A.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律B.生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有能動(dòng)的反作用C.質(zhì)量互變規(guī)律D.否定之否定規(guī)律22.社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。這說(shuō)明（）。A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B.技術(shù)推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力D.科學(xué)進(jìn)步是實(shí)踐的目的23.某企業(yè)家投入100萬(wàn)元資本，資本有機(jī)構(gòu)成8:2，所生產(chǎn)商品的價(jià)值130萬(wàn)元，該企業(yè)的剩余價(jià)值率為（）。A.1.3B.0.8C.0.2D.1.524.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是辨證統(tǒng)一的，統(tǒng)一的基礎(chǔ)是（）。A.認(rèn)識(shí)B.實(shí)踐C.本質(zhì)D.現(xiàn)象25.人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是（）。A.從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的人B.社會(huì)基本矛盾C.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式D.推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的階級(jí)26.“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！边@句話揭示的是（）。A.社會(huì)主義的本質(zhì)B.目前我國(guó)社會(huì)的性質(zhì)C.我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度D.社會(huì)主義的根本任務(wù)27.在物物交換中，商品價(jià)值表現(xiàn)為：（）。A.價(jià)格B.使用價(jià)值C.貨幣D.交換價(jià)值28.沒(méi)有剝削和壓迫的社會(huì)形態(tài)是（）。A.資本主義社會(huì)B.封建社會(huì)C.奴隸社會(huì)D.共產(chǎn)主義社會(huì)29.以下在共產(chǎn)主義社會(huì)還存在的有（）A.軍隊(duì)B.警察C.監(jiān)獄D.一定的社會(huì)機(jī)構(gòu)30.在共產(chǎn)主義社會(huì)，不僅社會(huì)是和諧的，而且社會(huì)與自然之間也將達(dá)成和諧。表現(xiàn)方式為（）。A.以不合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然B.人類文明與自然環(huán)境之間將達(dá)到動(dòng)態(tài)平衡與和諧C.人類不再利用自然資源D.人類不再改造自然資源31.一國(guó)或數(shù)國(guó)首先勝利理論立足于（）。A.馬克思、恩格斯著作中的科學(xué)預(yù)言B.資本主義發(fā)展不平衡規(guī)律C.巴黎公社的原則D.生產(chǎn)力決定論32.近年中國(guó)輪胎、中國(guó)稀土、中國(guó)光伏產(chǎn)品、美國(guó)肉雞和汽車部件等中美之間諸多領(lǐng)域的貿(mào)易摩擦成為世界焦點(diǎn)。有識(shí)之士認(rèn)為中美之間的貿(mào)易“合則兩利，斗則兩傷”。這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了（）A、矛盾雙方具有斗爭(zhēng)性B、矛盾雙方具有同一性C、矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一D、矛盾的對(duì)立是相對(duì)的33.世界上唯一不變的是變。這一論斷的含義是指（）A.變是世界的本原B.世界上只有變，沒(méi)有不變C.變是絕對(duì)的，不變是相對(duì)的D.變與不變是絕對(duì)對(duì)立的34.金融寡頭在經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治主要是通過(guò)（）的實(shí)現(xiàn)。。A.參與制B.個(gè)人聯(lián)合C.建立政策研究咨詢機(jī)構(gòu)對(duì)政府施加影響D.掌握輿論工具控制新聞媒介35.“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)”，這句話揭示了（）A．生產(chǎn)工具是衡量生產(chǎn)力水平的重要標(biāo)志B．科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力C．社會(huì)形態(tài)的更替有其一定的順序D．生產(chǎn)力的發(fā)展需要建立與其相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系36.習(xí)近平指出：“我們看世界，不能被亂花迷眼，也不能被浮云遮眼，而要端起歷史規(guī)律的望遠(yuǎn)鏡去細(xì)心觀望。”要求我們觀察世界、看問(wèn)題就必須學(xué)會(huì)（）A.馬克思主義觀察和分析問(wèn)題的方法原則B.理性分析C.尊重規(guī)律D.重視實(shí)踐37.在共產(chǎn)主義社會(huì)，勞動(dòng)不再是單純的謀生手段，而成為“生活的第一需要”。以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）A.勞動(dòng)能力和勞動(dòng)時(shí)間不再是分配消費(fèi)品的尺度，因而勞動(dòng)擺脫了謀生的壓力，成為發(fā)揮人的才能和力量的活動(dòng)B.勞動(dòng)不再是單調(diào)枯燥和具有強(qiáng)迫性的活動(dòng)，而成為人們樂(lè)于從事的自我實(shí)現(xiàn)的活動(dòng)，成為人生快樂(lè)的巨大源泉C.勞動(dòng)會(huì)成為吸引人的勞動(dòng)，成為個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)D.勞動(dòng)不過(guò)是一種娛樂(lè)，一種消遣，就像傅立葉完全以一個(gè)浪漫女郎的方式極其天真地理解的那樣38.私人壟斷同資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家政權(quán)相結(jié)合即是（）A．壟斷資本B．金融資本C．國(guó)家壟斷資本D．金融寡頭39.評(píng)價(jià)性的認(rèn)識(shí)與知識(shí)性的認(rèn)識(shí)在認(rèn)識(shí)結(jié)果上的不同在于（）。A.前者受主體意志的影響，后者不以主體意志為轉(zhuǎn)移B.前者具有主觀性，后者具有客觀性C.前者獲得的是非理性的，后者獲得的是理性的D.前者獲得的是理性的，后者獲得的是非理性的40.認(rèn)識(shí)的主體和客體的關(guān)系首先是（）。A.需要和滿足的關(guān)系B.利用和被利用的關(guān)系C.反映和被反映的關(guān)系D.改造和被改造的關(guān)系二、多選題1.壟斷資本主義時(shí)期占主要地位的競(jìng)爭(zhēng)是由壟斷本身產(chǎn)生的競(jìng)爭(zhēng)，這類競(jìng)爭(zhēng)包括（）。A.非壟斷組織之間的競(jìng)爭(zhēng)B.壟斷組織內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)C.非壟斷組織內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)D.壟斷組織之間的競(jìng)爭(zhēng)E.壟斷組織與非壟斷組織之間的競(jìng)爭(zhēng)2.下列選項(xiàng)中，否認(rèn)世界統(tǒng)一于物質(zhì)的觀點(diǎn)有()。A.物是感覺(jué)的復(fù)合B.存在就是被感知C.世界是絕對(duì)精神的產(chǎn)物D.世界有物質(zhì)和精神兩個(gè)本原E.意識(shí)是物質(zhì)長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物3.下列選項(xiàng)中，屬于實(shí)踐客體的有（）。A.人認(rèn)識(shí)到的自然界B.人尚未觀察到的星球C.社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的事件D.人們閱讀的書籍E.作家創(chuàng)造的文學(xué)作品4.馬克思主義產(chǎn)生之前，人們對(duì)未來(lái)社會(huì)的預(yù)見(jiàn)具有（）特征。A.空想性質(zhì)B.幻想色彩C.終極預(yù)測(cè)D.浪漫特色E.天真無(wú)邪5.社會(huì)基本矛盾在社會(huì)發(fā)展中的作用主要表現(xiàn)在（）。A.社會(huì)貧富兩極分化構(gòu)成原始社會(huì)末期以來(lái)人類社會(huì)發(fā)展的主導(dǎo)方面B.生產(chǎn)力是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)中最基本的動(dòng)力因素，是人類社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的最終決定力量C.社會(huì)基本矛盾囊括了社會(huì)生活的方方面面D.社會(huì)基本矛盾特別是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，決定著社會(huì)中其他矛盾的存在和發(fā)展E.社會(huì)基本矛盾具有不同的表現(xiàn)形式和解決方式，并從根本上影響和促進(jìn)社會(huì)形態(tài)的變化和發(fā)展6.價(jià)值是商品的本質(zhì)屬性，它是（）A.凝結(jié)在商品中的抽象勞動(dòng)B.商品的社會(huì)屬性C.交換價(jià)值的基礎(chǔ)D.反映商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)關(guān)系E.商品的自然屬性7.共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)靠A.神秘的力量B.奇跡C.社會(huì)的發(fā)展D.社會(huì)的進(jìn)步E.人民群眾的實(shí)踐8.從意識(shí)的本質(zhì)看，意識(shí)是（）。A.自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物B.人腦的機(jī)能和屬性C.社會(huì)歷史的產(chǎn)物D.客觀世界的主觀映象E.人腦的分泌物9.唯物史觀把握人與歷史的關(guān)系可分為（

）的層次。A.自然人與自然史的關(guān)系B.類與歷史的關(guān)系C.人與人的關(guān)系D.群體與歷史的關(guān)系E.個(gè)體與歷史的關(guān)系10.（）的發(fā)展，是當(dāng)代資本主義發(fā)生新變化的根本推動(dòng)力量。A.科學(xué)技術(shù)革命B.生產(chǎn)力C.工人運(yùn)動(dòng)D.綠色組織E.國(guó)際關(guān)系11.認(rèn)為“真理是思維與它的先驗(yàn)形式相一致”（）。A.承認(rèn)真理的客觀性B.否認(rèn)真理的客觀性C.把真理看作主觀意識(shí)范圍的東西D.是主觀唯心主義的真理論E.是客觀唯心主義的真理觀12.馬克思主義認(rèn)識(shí)論所講的認(rèn)識(shí)的主體是：（）。A、人的主觀意識(shí)B、從事實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人C、一定的社會(huì)集團(tuán)和社會(huì)群體D、處于一定社會(huì)關(guān)系中的現(xiàn)實(shí)的人E、具體的、歷史的人13.生產(chǎn)力發(fā)展是人類社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的最終決定力量，因?yàn)椋ǎ?。A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，進(jìn)而決定其他社會(huì)關(guān)系的基本面貌B.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，并通過(guò)生產(chǎn)關(guān)系決定上層建筑及其變化C.生產(chǎn)力直接決定社會(huì)意識(shí)形態(tài)的變化D.生產(chǎn)力直接決定社會(huì)生活的各個(gè)方面E.生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)革命的客觀條件之一14.以下對(duì)馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論的說(shuō)法正確的是（）A.是對(duì)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)勞動(dòng)價(jià)值論的批判、繼承和發(fā)展B.是剩余價(jià)值理論的基礎(chǔ)C.揭示了商品經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律D.為揭示資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)奠定了理論基礎(chǔ)E.對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有指導(dǎo)意義15.下列不屬于自由王國(guó)社會(huì)狀態(tài)的是（）。A.原始社會(huì)B.封建社會(huì)C.資本主義社會(huì)D.社會(huì)主義社會(huì)E.共產(chǎn)主義社會(huì)16.真理尺度與價(jià)值尺度在實(shí)踐中的辯證統(tǒng)一關(guān)系，主要體現(xiàn)在（）。A.任何成功的實(shí)踐都是真理尺度和價(jià)值尺度的統(tǒng)一B.價(jià)值尺度必須以真理為前提C.人類自身需要的內(nèi)在尺度，推動(dòng)著人們不斷發(fā)現(xiàn)新的真理D.真理尺度和價(jià)值尺度在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)中是相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進(jìn)的E.真理尺度與價(jià)值尺度的統(tǒng)一也是具體的和歷史的17.唯物主義的基本形態(tài)有（）。A.樸素唯物主義B.庸俗唯物主義C.形而上學(xué)唯物主義D.自然科學(xué)的唯物主義E.辯證唯物主義和歷史唯物主義18.資本主義生產(chǎn)關(guān)系在自身范圍內(nèi)的調(diào)整包括（）。A.股份公司和股份資本的出現(xiàn)B.從自由競(jìng)爭(zhēng)到壟斷C.從私人壟斷到國(guó)家壟斷D.國(guó)際壟斷資本和國(guó)際壟斷同盟形成和發(fā)展E.適應(yīng)當(dāng)今生產(chǎn)力發(fā)展19.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的復(fù)雜性表現(xiàn)在（）。A.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展是有條件的B.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是一個(gè)多次反復(fù)的過(guò)程C.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是周而復(fù)始的循環(huán)運(yùn)動(dòng)D.對(duì)簡(jiǎn)單事物，認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)可以一次完成E.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是一個(gè)無(wú)限發(fā)展的過(guò)程20.從資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)我們可以得知（）。A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)過(guò)剩B.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源是資本主義基本矛盾C.只有當(dāng)基本矛盾激化時(shí)才會(huì)爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的表現(xiàn)通常是有效需求不足E.經(jīng)濟(jì)危機(jī)頻繁爆發(fā)說(shuō)明資本主義制度的歷史局限性和歷史過(guò)渡性三、判斷題1.在認(rèn)識(shí)論上“跟著感覺(jué)走”、“腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里。”是否認(rèn)理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。()2.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在既有依賴性，又有相對(duì)獨(dú)立性。3.階級(jí)分析方法要求全面地、動(dòng)態(tài)地分析階級(jí)狀況。（）4.為解決半封建半殖民地社會(huì)的中國(guó)革命的問(wèn)題，產(chǎn)生了毛澤東思想。（）5.在當(dāng)前，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，就是我們黨的最低綱領(lǐng)在當(dāng)前的要求。（）6.感性認(rèn)識(shí)與事物直接相聯(lián)，因而能正確反映客觀事物，是可信的。（

）7.虛擬實(shí)踐是實(shí)踐活動(dòng)的派生形式，具有相對(duì)獨(dú)立性。（）8.邏輯與歷史相統(tǒng)一是辯證思維的高級(jí)形式。（）9.階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)基本矛盾在階級(jí)社會(huì)中的表現(xiàn)，是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。（）10.空想社會(huì)主義是不成熟的理論。（）11.爭(zhēng)取共產(chǎn)主義社會(huì)制度的最終實(shí)現(xiàn)，不僅是無(wú)產(chǎn)階級(jí)徹底解放的標(biāo)志，也是全人類得到解放的根本要求和體現(xiàn)。（）12.質(zhì)是一事物區(qū)別于其他事物的內(nèi)在規(guī)定性。（）13.人民群眾只能間接地參與社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造。14.否定之否定規(guī)律在事物完成一個(gè)發(fā)展周期時(shí)才能完整地表現(xiàn)出來(lái)。（）15.商品價(jià)值量由生產(chǎn)這種商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。但是社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間并不是固定不變的，它隨著各部門大多數(shù)生產(chǎn)者的勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化而變化，因此單位商品價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化有著密切的關(guān)系。（）16.馬克思主義是指引當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的精神旗幟。17.貨幣資本是指以貨幣形式存在的資本，其職能就是在資本循環(huán)的購(gòu)買階段購(gòu)買生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力商品，為生產(chǎn)剩余價(jià)值作準(zhǔn)備。（）18.國(guó)家壟斷資本主義就是國(guó)家政權(quán)與私人壟斷資本相結(jié)合而形成的一種壟斷資本主義，其實(shí)質(zhì)是壟斷資本利用國(guó)家政權(quán)的力量，以維護(hù)其壟斷統(tǒng)治并保證獲得穩(wěn)定的利潤(rùn)。（）19.空想社會(huì)主義不能揭露資本主義制度的種種矛盾，也不能從世界歷史發(fā)展的高度揭示資本主義制度。（）20.社會(huì)主義從空想到科學(xué)在人類思想史上具有劃時(shí)代的意義。（）四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。2.中科院院士蔣民華寫給上海長(zhǎng)寧中學(xué)學(xué)生楊陽(yáng)的信中有這樣一段話：“真正干一番事業(yè)，要成才，需千錘百煉。在攀登科學(xué)高峰崎嶇的山路上，在生活的激流中尤其要經(jīng)得起失敗和挫折的鍛煉，才能做到‘有志者，事竟成’。希望你們從身邊小事做起，處處注意鍛煉自己．也從中培養(yǎng)自己的興趣。干事業(yè)如入‘萬(wàn)山圈子’，‘一山方出一山攔’，需要沒(méi)完沒(méi)了的攀登?！闭?qǐng)結(jié)合所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)分析材料是怎樣體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？（15分）

一、單選題1.A2.D3.A4.D5.D6.C7.D8.C9.D10.A11.A12.D13.A14.B15.A16.B17.C18.B19.A20.C21.A22.C23.D24.B25.C26.A27.D28.D29.D30.B31.B32.C33.C34.A35.A36.A37.D38.C39.A40.D二、多選題1.BDE2.ABCD3.ACDE

4.AB5.BDE6.ABCD7.CDE8.BD9.BDE10.AB11.BCDE12.BCDE13.ABE14.ABCDE15.ABCD16.ABCDE17.ACE18.ABCD19.BE20.ABCDE三、判斷題1.對(duì)2.對(duì)3.對(duì)4.對(duì)5.對(duì)6.錯(cuò)7.對(duì)8.錯(cuò)9.錯(cuò)10.對(duì)11.對(duì)12.對(duì)13.錯(cuò)14.對(duì)15.對(duì)16.對(duì)17.對(duì)18.錯(cuò)