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文檔簡介
福建省莆田市第二十四中學(xué)2024屆高考壓軸卷語文試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:共享經(jīng)濟(jì),是由個人或第三方平臺將閑置資源或服務(wù)有償分享給需求者,并從中獲得報酬的經(jīng)濟(jì)模式,其核心特征是基于信息技術(shù)平臺的資源優(yōu)化配置。共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展驅(qū)動力主要有以下四點:一是互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的產(chǎn)生與普及。二是人口紅利。近年來共享經(jīng)濟(jì)在中國的大發(fā)展也源自人口基數(shù)帶來的互聯(lián)網(wǎng)人口紅利。三是大量共享經(jīng)濟(jì)服務(wù)提供者。在中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級過程中,大量的傳統(tǒng)行業(yè)勞動力進(jìn)入共享經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,個人的技能或服務(wù)借助第三方平臺實現(xiàn)更快速的流動。四是大量閑置資源可供給優(yōu)化。以汽車為例,根據(jù)摩根士丹利的研究顯示,平均一輛車只有4%的時間在行駛,而96%的時間中被閑置,這在客觀上提供了可供優(yōu)化的資源。(摘編自《國家地理》周刊編輯部《共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀和未來趨勢》)材料二:“共享經(jīng)濟(jì)”概念首次由馬科斯·爾遜在20世紀(jì)70年代以研究個人汽車共享和租賃時提出,而“共享經(jīng)濟(jì)”在經(jīng)濟(jì)社會中具體的表現(xiàn)模式,則隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的迅猛發(fā)展才得以出現(xiàn)。此種新經(jīng)濟(jì)模式以互聯(lián)網(wǎng)平臺為依托,以消費者之間的分享、交換、借貸、租賃等共享經(jīng)濟(jì)行為作為基本特征,成為當(dāng)今創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新潮流。共享經(jīng)濟(jì)作為一種新生事物,在其發(fā)展過程中存在著各種各樣的問題。例如:第一,共享經(jīng)濟(jì)的信息反饋和信任機(jī)制存在缺陷。共享經(jīng)濟(jì)雖然通過第三方平臺提高了交易質(zhì)量,重拾人們的信任度,但是,第三方平臺的資質(zhì)以及對用戶的信任措施有待加強(qiáng)。供需雙方與第三方平臺之間的依賴關(guān)系需要更明確的規(guī)則。第二,共享經(jīng)濟(jì)模式中,無限供給的能力、趨近于零的邊際成本及其迅速擴(kuò)張的發(fā)展態(tài)勢對原有的商業(yè)邏輯和利益分配方式產(chǎn)生強(qiáng)烈沖擊,受到既得利益者的質(zhì)疑和阻撓。第三,共享經(jīng)濟(jì)模式的發(fā)展還處于探索階段和發(fā)展初期,針對其提供的服務(wù),產(chǎn)品還沒有完全相適應(yīng)的安全、標(biāo)準(zhǔn)的質(zhì)量保障體系。同時,在保護(hù)消費者隱私方面也存在很大的不足和缺陷。(摘自金碚、郝丹《“共享經(jīng)濟(jì)”的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析》材料三:2018年,迅雷集團(tuán)CEO、網(wǎng)心科技CEO陳磊表示,共享經(jīng)濟(jì)和區(qū)塊鏈?zhǔn)且粚采P(guān)系。因為共享經(jīng)濟(jì)一定要解決信任和激勵問題,而區(qū)塊鏈能夠解決共享經(jīng)濟(jì)的這兩大難題。區(qū)塊鏈的一個最大特點就是每個節(jié)點的獨立性,節(jié)點之間的交互是可以單獨進(jìn)行的,不需要第三方充當(dāng)信息的傳達(dá)者。記錄在鏈上的所有數(shù)據(jù)和信息都是公開透明的,任何節(jié)點都可以通過互聯(lián)網(wǎng)在區(qū)塊鏈平臺進(jìn)行信息查詢。任何第三方機(jī)構(gòu)無法將記錄在區(qū)塊鏈上的已有信息進(jìn)行修改或撤銷,從而便于公眾監(jiān)督和審計。這樣共享經(jīng)濟(jì)中的公民產(chǎn)權(quán)可很好地確權(quán)。此外,基于區(qū)塊鏈技術(shù)的智能合約系統(tǒng),可以幫助實現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)中的諸如產(chǎn)品預(yù)約、違約賠付等多種涉及網(wǎng)上信任的商業(yè)情景,使共享經(jīng)濟(jì)更加完善可靠。最后,基于區(qū)塊鏈的通證系統(tǒng),可以實現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中的權(quán)益流轉(zhuǎn)和分配,實現(xiàn)對資源共享方的激勵。(摘編自新浪科技網(wǎng)《如何將區(qū)塊鏈“裝入”自動販賣機(jī)?》)1.下列對“共享經(jīng)濟(jì)”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.共享經(jīng)濟(jì)這種經(jīng)濟(jì)模式,由個人或第三方平臺將閑置資源或服務(wù)分享給需求者,需求者需要支付相應(yīng)的報酬。B.“共享經(jīng)濟(jì)”在20世紀(jì)70年代首次出現(xiàn),隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的發(fā)展,已成為當(dāng)今創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新潮流。C.以互聯(lián)網(wǎng)平臺為依托的共享經(jīng)濟(jì)的基本特征是,在消費者之間產(chǎn)生分享、交換、借貸、租賃等共享經(jīng)濟(jì)行為。D.共享經(jīng)濟(jì)可以通過基于區(qū)塊鏈的通證系統(tǒng)來實現(xiàn)系統(tǒng)中的權(quán)益流轉(zhuǎn)和分配,實現(xiàn)對資源共享方的激勵。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.中國人口基數(shù)大、移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展迅猛、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級而帶來的勞動力轉(zhuǎn)移和大量可供優(yōu)化的閑置資源是共享經(jīng)濟(jì)在中國快速發(fā)展的重要條件。B.共享經(jīng)濟(jì)受到原有商業(yè)模式中既得利益者的質(zhì)疑和阻撓,是因為其無限供給的能力、趨近于零的邊際成本及其迅速擴(kuò)張的發(fā)展態(tài)勢對原有的商業(yè)邏輯和利益分配方式產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊。C.作為一種新生事物,共享經(jīng)濟(jì)雖然在信息反饋、信任機(jī)制、質(zhì)量保障體系、保護(hù)消費者隱私等方面存在著很大的不足和缺陷,但其發(fā)展勢頭良好。D.區(qū)塊鏈的每個節(jié)點相對獨立,節(jié)點之間可以單獨進(jìn)行交互,不需要第三方充當(dāng)信息的傳達(dá)者的特點,可以幫助共享經(jīng)濟(jì)中的公民產(chǎn)權(quán)很好地確權(quán)。3.共享經(jīng)濟(jì)作為一種新生事物,我們該如何促進(jìn)其可持續(xù)發(fā)展?請結(jié)合材料,談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:每個時代都有屬于各自時代的偶像。對才華出眾、外形靚麗、造型時尚、為人友善、個性獨特的明星產(chǎn)生傾慕心理,恐怕是每一代青少年必經(jīng)的心理體驗。由于所處的文化環(huán)境、傳播渠道、審美標(biāo)準(zhǔn)的不同,每一代人對偶像的認(rèn)知自然會有所差別。然而,在差異化的表象之下,不同時代的人又會對偶像的概念達(dá)成一定的共識,那就是任何優(yōu)質(zhì)偶像、大眾榜樣都應(yīng)該具有過人的藝術(shù)才華、執(zhí)著的敬業(yè)精神和良好的公眾形象。(摘編自楊洪濤《偶像不是流量堆出來的》,《光明日報》2018年8月30日)材料二:當(dāng)前文化領(lǐng)域,仍存在一些病態(tài)審美現(xiàn)象,這些現(xiàn)象有的不僅是“顏值消費”和“眼球經(jīng)濟(jì)”跑偏的結(jié)果,更是文娛圈子奢靡浮夸之風(fēng)的新變種。一個開放多元的社會,審美自可參差多態(tài),各得其所。然而,凡事都應(yīng)有度,越過底線就會走向反面——不是審美,而是“審丑”。熱捧“小鮮肉”等娛樂造勢傳遞出讓人擔(dān)憂的傾向:在“論美貌你贏不了我”的喧囂中,演員的自我修養(yǎng)顯得無足輕重,一些人演技不好卻拿著天價片酬,各種任性都被慣出來了;在“娛樂至上”“流量為王”的誤區(qū)中,一些影視作品、網(wǎng)絡(luò)平臺、綜藝節(jié)目刻意迎合低俗口味,消費各種“奇葩”“怪咖”,為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會公序良俗,散發(fā)著獵奇、拜金、頹廢的氣息。以文化人,更在育人。這些現(xiàn)象之所以引發(fā)公眾反感,還因為這種病態(tài)的文化對青少年的負(fù)面影響不可低估。青少年是國家的未來,一個社會和國家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么,確乎是關(guān)系國家未來的大事。培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,需要抵制不良文化的侵蝕,更需要優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)。(摘編自辛識平《“娘炮”之風(fēng)當(dāng)休矣》,新華社北京2018年9月6日電)材料三:偉大的隊伍孕育偉大的精神,剛毅的品格塑造獨特的氣質(zhì)。軍人氣質(zhì),是英雄主義的血性,是集體主義的奉獻(xiàn),是永不言敗的剛毅,是為國為民的擔(dān)當(dāng)。新時代“最可愛的人”身上那種氣質(zhì)之美,為浮躁的社會打開了另一個審美維度,理應(yīng)引領(lǐng)時代潮流。而當(dāng)下,受商業(yè)炒作等影響,社會上漸漸刮起一股“陰柔之風(fēng)”。一些”小鮮肉”“花美男”充斥屏幕,他們看起來弱不禁風(fēng)卻妝容精致,說起話來有氣無力且矯揉造作,沒有一絲陽剛之氣,卻被扭曲的“眼球經(jīng)濟(jì)”推波助瀾。不少人擔(dān)心,這種反?,F(xiàn)象的泛濫,容易影響大眾尤其是青少年的審美觀和價值觀,進(jìn)而銷蝕整個國家和民族的精神追求。一個健康的社會,一個向上的民族,應(yīng)該有昂揚雄健之氣概,有敢于開拓之勇力,有青春勃發(fā)之精神,如果放任“陰柔之風(fēng)”勁吹,讓不良文化侵蝕人們的思想,血性陽剛之氣和尚武精神就會消退。改變病態(tài)審美,扭轉(zhuǎn)矯揉造作之風(fēng),不妨給社會多注入軍人氣質(zhì),把優(yōu)秀文化品格灌入以青少年為主的大眾群體。唯此,方能塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)和自信自強(qiáng)的社會風(fēng)尚。這一點,也應(yīng)該是公共傳播中的主流。---(摘編自王寧《用軍人氣質(zhì)激揚民族雄風(fēng)》,《解放軍報》2018年10月4日)材料四:自從20世紀(jì)80年代中期出現(xiàn)過美學(xué)和美育高潮后,學(xué)校美育越來越被分工細(xì)密的現(xiàn)有課程體系邊緣化了,我們看到的常常只是偏重技能、缺失審美內(nèi)蘊的“藝術(shù)課”或者僅剩知識脫離現(xiàn)實生活和主體精神世界的所謂“美學(xué)課”,而少見品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課”。社會轉(zhuǎn)型期所產(chǎn)生的消極影響有損美育實施的生態(tài)。轉(zhuǎn)型過程中,整個社會難免產(chǎn)生許多浮躁、趨利、庸俗等負(fù)面情緒,使得校園文化生態(tài)異化,更使得青少年人格發(fā)育趨向“空心化”,即愈來愈缺失崇高、陽剛和雄壯的美感元素。不少學(xué)生更多沾染的是經(jīng)濟(jì)意識、“小我”考量和感官愉悅,對美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造的自覺精神日趨稀薄?!白咂钡奈幕M與“病態(tài)”的審美創(chuàng)造互為因果,令人憂思。-----(摘編自潘涌《美育為何難落實》,《光明日報》2017年1月)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的青少年在開放多元的社會中可以擁有不同審美選擇,但不能變審美為“審丑”。B.崇高、陽剛與雄壯等美感元素的缺失,容易造成青少年人格發(fā)育“空心化”,使得校園文化生態(tài)異化。C.放任“陰柔之風(fēng)”勁吹,會導(dǎo)致血性陽剛之氣和尚武精神的消退,不利于大眾群體文化品格的提升。D.社會轉(zhuǎn)型期難免出現(xiàn)負(fù)面情緒,影響社會文化生態(tài)環(huán)境,美育要積極應(yīng)對,充分發(fā)揮自身教育優(yōu)勢。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.偶像具有時代差異性是正常社會現(xiàn)象,每一代青少年經(jīng)歷傾慕偶像的心理體驗也屬正常。B.病態(tài)審美現(xiàn)象引發(fā)公眾反感,就是因為這種病態(tài)的文化對青少年產(chǎn)生了巨大的負(fù)面影響。C.病態(tài)審美現(xiàn)象由多種因素導(dǎo)致,有的與“顏值消費”和“眼球經(jīng)濟(jì)"跑偏存在密切聯(lián)系。D.新時代軍人身上獨特的氣質(zhì)之美可以作為當(dāng)前社會另一個審美維度,引領(lǐng)時代潮流。3.應(yīng)從哪些方面發(fā)揮審美文化對青少年的引領(lǐng)作用?請結(jié)合材料簡要分析。3、閱讀下面文字,完成下面小題1935年的羊徐建宏找到學(xué)校,老旺看見曹老師正在巴掌大的操場上給學(xué)生們布置下午上山打柴的事.冬天的太陽光把曹老師的臉照得暖洋洋的。山里太窮,孩子們讀不起書,只能隔三差五地到山上打些柴,然后到鎮(zhèn)上賣了弄點錢,老旺看到自己的孩子狗娃也在中間。等學(xué)生散了,老旺急忙把曹老師拉到一邊,哆哆嗦嗦地從破棉襖里掏出一個布包,大概是午后的太陽光顯出了力量,曹老師注意到老旺的額上微微出了點汁老旺說:“曹老師你看看這里面寫的啥?”曹老師疑感地打開布包,從里面露出一張缺角的紙條。由于年深月久,紙條已經(jīng)清黃不堪,上面不規(guī)則地分布著一些細(xì)洞。曹老師展開紙條,只見上面寫著:借條茲借到瓦村元富家羊20只,俟革命成功后以兩倍奉還,此據(jù)。紅軍指揮員葉××1935年10月25日曹老師抬頭看看老旺,此刻老旺的眼睛像兩把鉗子鉗住了他,曹老師說:“老旺,這東西你從哪兒找到的?”“俺家的一個破墻洞里?!崩贤鼻械卣f,“上面寫了些啥?”曹老師莞爾一笑說:“那元富是你家什么人?”“俺爺爺哪”老旺說,額上的細(xì)汗已經(jīng)變成了顆?!袄贤?恭喜你啊,”曹老師一巴掌拍在老旺的肩上說,“你家發(fā)財了。消息從這天午后開始像花朵一樣開遍了整個瓦村,到黃昏時老旺家的院子里已擠滿了人沒有誰對老旺懷里的40只羊持懷疑態(tài)度。整個瓦村似乎隱隱聽到了從1935年傳來的羊叫聲瓦村雖然偏僻,但歷史上也是個彈痕累累的地方。離村不到一里,馬蜂窩似的彈坑足以印證瓦村昔日的榮光,應(yīng)該說,這張借條對老旺的確太重要了,它的重要性甚至超出了我們想象的范圍,老旺一家六口人,妻子長年捧著一只醬黑的藥罐,加上自己腿腳不靈便,兒子狗娃一狗娃二還是因為曹老師才讀上書的,靠著幾只咩咩叫的羊養(yǎng)家糊口,生活的艱難可想而知。這天夜里,瓦村的所有家庭都在斑駁的泥墻上尋找歷史的破洞1935年的羊叫聲彌漫了整個瓦村。根據(jù)曹老師的指點,老旺第二天一大早就翻山越嶺到鎮(zhèn)上去了。曹老師關(guān)于紙條的一些看法,在鎮(zhèn)政府的辦公室里得到了證實。一個干部模樣的人打著手勢對老旺說,這張借條非同一般,我們一定要認(rèn)真核查,尤其是首長的簽字,需經(jīng)專家鑒定老旺聽了這番話,心里像冬天的風(fēng)一陣松一陣的,這時候恰巧鎮(zhèn)長進(jìn)來,鎮(zhèn)長把老旺請到自己的辦公室,還給老旺了杯茉莉花茶,這使老旺在茉莉花的清香中毫不猶豫地把那張借條留在了鎮(zhèn)長那兒。冬去春來,日子的流云在漫長而煎熬的等待中隨風(fēng)而逝,老旺日復(fù)一日地把羊群趕到山坡上,看處山梁上騰起的黃塵,也看曹老師帶著狗娃他們上山打柴的情景老旺的心里酸了又濕,澀了又酸,據(jù)村里人說,曹老師的父親是個烈士遺孤,戰(zhàn)爭年代被寄養(yǎng)在瓦村,后來曹老師是從遙遠(yuǎn)的大城市來到瓦村教書的,幾十年的青春在黃塵古道中悄無聲息地獻(xiàn)給了瓦村,老旺記得,幾十年間曹老師才回過五次家。后來的消息是曹老師從鎮(zhèn)上帶回來的。那天曹老師和幾個學(xué)生挑著柴火到鎮(zhèn)上去賣,歸路上順便去了趟鎮(zhèn)長辦公室。鎮(zhèn)長答復(fù)說,經(jīng)多方鑒定,現(xiàn)在已經(jīng)確認(rèn)了那張借條,首長的答字也真實無說,再過幾天縣里就會派人把折合的1萬塊錢送到瓦村去,鎮(zhèn)長的敘述讓曹老師喜出望外,以致在走出辦公室時老師一腳踩空把腳崴了??h里派人在鎮(zhèn)長的陪同下來到瓦村是在幾天以后,那是個今人難忘的日子,整個瓦村到處塵土飛揚,人們看到腿殘又老實巴交的老旺從縣里同志的手里接過一個大紅包,那鮮艷的色彩在燦爛的陽光下讓人熱血沸騰,這個中午,我們的農(nóng)民兄弟老旺像一顆掛在秋天樹上的紅柿子引人注日。1935年的羊叫聲又一次回蕩在瓦村的天空。第二天,老旺找到學(xué)校時天剛蒙蒙亮,曹老師扶著墻壁出來開門??吹揭荒樛辽睦贤芾蠋熼_玩笑說:“老旺,你的臉是不是被錢燒了?”老旺站在門口,從門外進(jìn)來的光線照出曾老師房間里的擺設(shè)簡陋又寒酸,灶上的白煙裊裊散開。老旺遲疑了一下,從懷里掏出一個紙包塞到曹老師手上說:“俺想了整整一宿,這2000塊錢就送給學(xué)校吧,往后你和孩子們不要再上山打柴了?!辈芾蠋煆埩藦堊?一時無從說起。老旺然一笑說:“狗娃這幾年全靠了你才念上書的,還有俺們家……你的恩情俺們忘不了,留下的那幾干塊錢,夠俺們還債和添些羊啥的了?!崩贤群竦男δ樤谀婀庵袪N爛而令人心動。曹老師凝視著老旺一瘸一拐地走入晚春的早上,眼前一片模糊——他仿佛看到了有許多可愛的羊簇?fù)碓诶贤砗?老旺就像站在潔白的云彩上,在他耳邊,1935年的羊叫聲如水而來。1.下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是A.小說多次寫到曹老師領(lǐng)著學(xué)生打柴的場景,表現(xiàn)了瓦村的偏僻貧窮,塑造了曹老師為了瓦村的教育和明天,幾十年如一日,熱心執(zhí)著、無私獻(xiàn)的形象。B.“老旺在茉莉花的清香中毫不猶豫地把那張借條留在了鎮(zhèn)長那兒”,這既展現(xiàn)老旺這個農(nóng)民淳樸善良的性格特征,更為了表現(xiàn)百姓對政府毫無保留的信任。C.“看到一臉土色的老旺”,這里的神態(tài)描寫說明老旺一夜無眠,終于做出捐款決定,這樣的處理使得老旺這個形象前后矛盾,但也體現(xiàn)了藝術(shù)的真實性。D.小說構(gòu)思精心而又巧妙,大多情況下,作者在表現(xiàn)老旺時用的是曹老師的視角,在表現(xiàn)曹老師時用的是老旺的視角,視角的變換使人物塑造更富立體感。2.小說中那張缺角的“借條”對小說的敘事起到怎樣的作用?結(jié)合作品簡要分析。3.有人認(rèn)為小說的主要人物是老旺,但作者卻花了不少筆墨來寫曹老師,請結(jié)合作品簡要分析這樣處理的用意。4、閱讀下面的文言文,完成各題。陳蕃字仲舉,汝南平輿人也。初仕郡,舉孝廉,除郎中。后遭母憂,棄官行喪。服闋,刺史周景辟別駕從事,以諫爭不合,投傳而去。太尉李固表薦,遷為樂安太守??と酥墉G,高潔之士。前后郡守招命莫肯至,唯蕃能致焉,字而不名,特為置一榻,去則縣之。大將軍梁冀威震天下,時遣書詣蕃,有所請托,不得通,使者詐求謁,蕃怒,笞殺之,坐左轉(zhuǎn)修武令。稍遷,拜尚書。時零陵、桂陽山賊為害,公卿議遣討之,又詔下州郡,一切皆得舉孝廉、茂才。蕃上疏曰:“昔高祖創(chuàng)業(yè),撫養(yǎng)百姓同之赤子。今二郡之民,亦陛下赤子也。致令赤子為害,豈非所在貪虐,使其然乎?宜嚴(yán)敕三府隱核牧守令長其有在政侵暴百姓者即便舉奏更選清賢之人能班宣法令情在愛惠者可不勞王師而群賊弭息矣?!庇秩鹄衫舳в嗳耍?qū)龠^限未除,但當(dāng)擇善而授之,簡惡而去之。以此忤左右,故出為豫章太守。后遷大鴻臚。會白馬令李云抗疏諫,桓帝怒,當(dāng)伏重誅。蕃上書救云,坐免歸田里。復(fù)征拜議郎,數(shù)日遷光祿勛。永康元年,帝崩。竇后臨朝,以蕃為太傅,錄尚書事。時,新遭大喪,國嗣未立,諸尚書畏懼權(quán)官,托病不朝。蕃以書責(zé)之曰:“古人立節(jié),事亡如存。今帝祚未立,政事日蹙,諸君奈何委荼蓼之苦,息偃在床?于義不足,焉得仁乎!”諸尚書惶怖,皆起視事。靈帝即位,竇太后復(fù)優(yōu)詔蕃,封蕃高陽鄉(xiāng)侯,食邑三百戶,蕃上疏力辭。蕃與后父大將軍竇武,同心盡力,征用名賢,共參政事。而帝乳母趙嬈,旦夕在太后側(cè),中常侍曹節(jié)、王甫等與共交構(gòu),諂事太后。太后信之,數(shù)出詔命,有所封拜。蕃常疾之,志誅中官。會竇武亦有謀,蕃因與竇武謀之。用理泄,曹節(jié)等矯詔誅武等。蕃時年七十余,聞難作,將官屬諸生八十余人,并拔刃突入承明門。王甫時出,遂令收蕃,即日害之。節(jié)選自《后漢書·陳蕃傳》1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.宜嚴(yán)敕三府/隱核牧守/令長其有在政侵暴百姓者/即便舉奏更選/清賢之人能班宣法令情在愛惠者/可不勞王師/而群賊弭息矣B.宜嚴(yán)敕三府/隱核牧守令長/其有在政侵暴百姓者/即便舉奏/更選清賢之人能班宣法令情在愛惠者/可不勞王師/而群賊弭息矣C.宜嚴(yán)敕三府/隱核牧守令長/其有在政侵暴百姓者/即便舉奏更選/清賢之人能班宣法令情在愛惠者/可不勞王師/而群賊弭息矣D.宜嚴(yán)敕三府/隱核牧守/令長其有在政侵暴百姓者/即便舉奏/更選清賢之人能班宣法令情在愛惠者/可不勞王師/而群賊弭息矣2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.豫章,是漢朝設(shè)置的郡,治所在現(xiàn)江西省南昌,唐初將其改為“洪州”。B.臨朝,即臨御朝廷,處理政事。也特指太后攝政稱制,由西漢呂后開創(chuàng)。C.食邑,指古代君主賜予臣下作為世祿的封地,也包括土地上的勞動者。D.中官,既可指宮中、朝內(nèi)的官員,也可指宦官?!爸袑m”與之意思相近。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.陳蕃品行出眾,為人所推重。在郡中時就被推薦為孝廉,并被授予郎中一職。母親去世后,他棄官守制。服喪期滿,周景征召他擔(dān)任別駕從事,后來他又受到李固的舉薦。B.陳蕃為政清廉,不懼顯赫權(quán)勢。大將軍梁冀威名震懾天下,派人送信請他辦私事,陳蕃拒絕會見使者。使者說假話以求見,陳蕃大怒,把信使鞭打致死,因此被貶為修武令。C.陳蕃剛正不阿,竭盡臣子之責(zé)。桓帝去世后,在沒有確立皇位繼承人的情況下,陳蕃針對當(dāng)時尚書們托病不上朝辦公的問題,寫信責(zé)備他們,使得他們最終都去上朝辦公。D.陳蕃嫉惡如仇,為國除奸被殺。陳蕃和大將軍竇武不滿曹節(jié)等人勾結(jié)趙嬈、討好太后、獲爵封官,密謀消滅他們。但因事情泄露,太后命曹節(jié)殺了竇武,王甫后又殺了陳蕃。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)前后郡守招命莫肯至,唯蕃能致焉,字而不名,特為置一榻,去則縣之。(2)又三署郎吏二千余人,三府掾?qū)龠^限未除,但當(dāng)擇善而授之,簡惡而去之。5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。送梓州李使君①王維萬壑樹參天,千山響杜鵑。山中一夜雨,樹杪百重泉。漢女輸橦布②,巴人訟芋田③。文翁④翻教授,不敢倚先賢。(注)①本詩為送李使君入蜀赴任而作。梓州:隋唐州名,治所在今四川。李使君:李叔明,先任東川節(jié)度使、遂州刺史,后移鎮(zhèn)梓州。②橦布:橦木花織成的布,為梓州特產(chǎn)。③芋田,蜀中產(chǎn)芋,當(dāng)時為主糧之一。④文翁:漢景帝時為蜀郡太守,政尚寬宏,見蜀地僻陋,乃建造學(xué)宮,教育人才,使巴蜀日漸開化。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)互文見義,既有視覺形象,又有聽覺感受,想象之景雄奇壯闊,令人耳目應(yīng)接不暇。B.頷聯(lián)描繪了深山夜雨及山間飛泉懸空而下的景象,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,遠(yuǎn)處泉瀑就如同從樹梢上傾瀉下來似的,境界幽深秀麗。C.頸聯(lián)寫蜀中民俗民情,“漢女”“巴人”“橦布”“芋田”,緊扣蜀地特點和李使君要掌管的職事,表達(dá)了對李使君重任在肩、前路難卜的深深憂慮。D.全詩沒有一般送別詩的感傷氣氛,情緒積極,格調(diào)明快,境界高遠(yuǎn),是唐詩中寫送別的名篇之一。2.結(jié)合全詩,談?wù)勗姼枋侨绾伪憩F(xiàn)作者豐富的情感的。6、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)荀子在《勸學(xué)》中妙用“,”的譬喻,闡明學(xué)習(xí)的態(tài)度,強(qiáng)調(diào)持之以恒方能獲得成功。(2)白居易的敘事詩《琵琶行》以琵琶女的身世遭遇為明線,以詩人的感受為暗線,兩條線交匯在“,”這兩句詩中。(3)蘇軾《水調(diào)歌頭》寄托了對親人的殷切思念,其中祝愿自己和遠(yuǎn)在千里之外的親人能健康長壽并共賞明月的詩句是“,”。7、從下面三個題目中任選一題,按要求寫作。①家庭生活中一定有引發(fā)你關(guān)注的細(xì)節(jié)。請以一次家庭聊天作為背景,刻畫聊天場景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人,人們稱之為“逆行者”。請寫一段抒情文字,向這些“逆行者”致意。150字左右。③請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與?!分腥芜x一部,就其中某個片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。8、《紅樓夢》里用“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”描寫兩個主要人物,請寫出他們的名字,并選擇其中一個人物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點。80字以內(nèi)。9、請從下面提供的兩個作文題中,選擇一個題目寫作。(1)閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(據(jù)“小林漫畫”作品改編)要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息。(2)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①有這樣一個調(diào)皮的小男孩,一天,他忽然想親眼看看狗的內(nèi)臟,于是他偷偷地把校長喜歡的一條狗殺掉,然后把內(nèi)臟一件件剝離觀察。校長知道后,非常生氣,決定“懲罰”這個小男孩,讓他畫一幅狗的骨骼圖和一幅狗的血液循環(huán)圖。小男孩照辦了,殺狗事件就此畫上了句號。這兩幅圖,至今還珍藏在英國亞皮丹名人博物館中,而那位小男孩從此喜歡上生物學(xué),若干年后因為研制胰島素成功而榮獲了諾貝爾獎,他就是英國著名生物學(xué)家約翰·麥克勞德。②某雜志對2005名受訪者進(jìn)行的一項調(diào)查顯示,68.2%的受訪者坦言現(xiàn)在中小學(xué)老師不敢嚴(yán)管學(xué)生的情況普遍,74.3%的受訪中小學(xué)生家長支持學(xué)校引入教育懲戒制度。③蘇聯(lián)教育家馬卡連科指出:“合理的懲罰制度不僅是合法的,而且也是必要的。這種合理的懲罰制度有助于形成學(xué)生的堅強(qiáng)的性格,能培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感……適當(dāng)?shù)膽土P,不僅是一個教育者的權(quán)利,也是一個教育者的義務(wù)”。請結(jié)合材料內(nèi)容,給不支持教育懲戒的學(xué)生家長寫一封公開信,以“學(xué)校需要教育懲戒”為觀點,體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.B2.C3.(1)相關(guān)技術(shù)部門:積極開展類如區(qū)塊鏈等技術(shù)研發(fā),為共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供技術(shù)支持。(2)共享經(jīng)濟(jì)相關(guān)企業(yè):要充分利用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)平臺,大力吸引市場勞動力和閑置資源參與,建立安全、標(biāo)準(zhǔn)的質(zhì)量保障體系。(3)國家、政府:推動社會誠信體系的完善,出臺行業(yè)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),建立政府、企業(yè)、消費者等社會共治機(jī)制,依法嚴(yán)厲打擊弄虛作假、泄露和濫用個人信息等違法違規(guī)行為?!窘馕觥?/p>
1.本題考查考生篩選并整合文中信息的能力。解答此類試題,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“對‘共享經(jīng)濟(jì)’相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,做出判斷。對于本題,B項,偷換概念,曲解文意。原文是“共享經(jīng)濟(jì)”的概念首次由馬科斯·費爾遜在20世紀(jì)70年代以研究個人汽車共享和租賃時提出,而非“共享經(jīng)濟(jì)”首次出現(xiàn)”。故選B。2.本題考查考生篩選并整合文本信息、分析概括內(nèi)容要點的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,如本題“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對。對于本題,C項,“發(fā)展勢頭良好”文中無據(jù)。且原文只是說“信息反饋、信任機(jī)制存在缺陷”,不是“很大的缺陷”。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文本信息的能力。解答此類試題,首先審清楚題干的要求,如本題“共享經(jīng)濟(jì)作為一種新生事物,我們該如何促進(jìn)其可持續(xù)發(fā)展?請結(jié)合材料,談?wù)勀愕目捶ā?,然后到材料中找到寫有關(guān)共享經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的句子,再將這些句子進(jìn)行歸類,分點作答。具體來說,本文三則材料從不同層面闡述了有關(guān)“共享經(jīng)濟(jì)”的一些問題,材料一,闡述了共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展驅(qū)動力,從中可以歸納概括出:要使共享經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展,在其驅(qū)動力上必須支持,即共享經(jīng)濟(jì)相關(guān)企業(yè)要充分利用互聯(lián)網(wǎng)這一平臺,大力吸引市場勞動力和閑置資源。材料二,闡述了共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的一些問題,共享經(jīng)濟(jì)要想可持續(xù)發(fā)展,必須解決這些問題,據(jù)此,從中可以歸納概括出:國家要解決共享經(jīng)濟(jì)的信息反饋和信任機(jī)制存在的缺陷,建立完善的誠信體系,在保護(hù)消費者隱私方面必須加強(qiáng)管制;相關(guān)共享經(jīng)濟(jì)企業(yè)要建立安全、標(biāo)準(zhǔn)的質(zhì)量保障體系。材料三,闡述了區(qū)塊鏈對共享經(jīng)濟(jì)的技術(shù)支持。依據(jù)以上分析分類、分點作答即可。2、1.B2.B3.(1)從偶像的角度:應(yīng)注重提升自身藝術(shù)才華,愛崗敬業(yè),展現(xiàn)良好公眾形象;(2)從社會的角度:要抵制不良文化侵蝕,以優(yōu)秀文化滋養(yǎng)青少年;(3)從公眾傳播的角度:應(yīng)以軍人氣質(zhì)激揚民族雄風(fēng),塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)、自信自強(qiáng)的社會風(fēng)尚;(4)從學(xué)校的角度:應(yīng)打造品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課”?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對原文內(nèi)容的理解分析能力。做這類題需要考生仔細(xì)認(rèn)真閱讀文本,迅速提取信息,與選項內(nèi)容加以細(xì)致比對,篩選、聚焦錯誤點,并靈活理解準(zhǔn)確做出判斷。B項,“崇高、陽剛與雄壯的美感元素的缺失,容易造成青少年人格發(fā)育‘空心化’”,強(qiáng)加因果,表述錯誤。原文表述為“更使得青少年人格發(fā)育趨向“空心化”,即愈來愈缺失崇高、陽剛與壯的美感元素”,二者并非因果關(guān)系。故選B。2.本題考查對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。首先審清題干要求“選出不正確的一項”,然后在讀完一遍文本的基礎(chǔ)上快速找出選項中可能有問題的敏感處,再次回歸原文,篩選并提取出能與選項敏感處加以對照分析的句子,細(xì)致分析靈活理解,做好抉擇。常見問題有:推測變肯定導(dǎo)致表述絕對、信息雜糅不合文本、時空錯位、偷換概念張冠李戴、無中生有過度解讀文本等等。B項,“就是因為”表述錯誤,原文表述為“這些現(xiàn)象之所以引發(fā)公眾反感,還因為這種病態(tài)的文化對青少年的負(fù)面影響不可低估”。題干表述曲解文意,過于絕對。故選B。3.本題考查的是歸納和概括原文要點能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后篩選主要的信息,并對篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,最后得出答案。此題要求回答:如何更好地發(fā)揮審美文化對青少年的引領(lǐng)作用?請結(jié)合材料簡要分析。根據(jù)對題干的把握,考生要到材料中去篩選提升審美文化對青少年引領(lǐng)的作用:根據(jù)材料一可知,每個時代都有屬于各自時代的偶像。對才華出眾、外形靚麗、造型時尚、為人友善、個性獨特的明星產(chǎn)生傾慕心理,恐怕是每一代青少年必經(jīng)的心理體驗。由于所處的文化環(huán)境、傳播渠道、審美標(biāo)準(zhǔn)的不同,每一代人對偶像的認(rèn)知自然會有所差別。然而,在差異化的表象之下,不同時代的人又會對偶像的概念達(dá)成一定的共識,那就是任何優(yōu)質(zhì)偶像、大眾榜樣都應(yīng)該具有過人的藝術(shù)才華、執(zhí)著的敬業(yè)精神和良好的公眾形象。由此可以概括出:(1)從偶像的角度:應(yīng)注重提升自身藝術(shù)才華,愛崗敬業(yè),展現(xiàn)良好公眾形象;根據(jù)材料二可知,以文化人,更在育人。這些現(xiàn)象之所以引發(fā)公眾反感,還因為這種病態(tài)的文化對青少年的負(fù)面影響不可低估。偉大的隊伍孕育偉大的精神,剛毅的品格塑造獨特的氣質(zhì)。由此可以概括出:(2)從社會的角度:要抵制不良文化侵蝕,以優(yōu)秀文化滋養(yǎng)青少年;根據(jù)材料三可知,軍人氣質(zhì),是英雄主義的血性,是集體主義的奉獻(xiàn),是永不言敗的剛毅,是為國為民的擔(dān)當(dāng)。新時代“最可愛的人”身上那種氣質(zhì)之美,為浮躁的社會打開了另一個審美維度,理應(yīng)引領(lǐng)時代潮流。由此我們可以概括出:(3)從公眾傳播的角度:應(yīng)以軍人氣質(zhì)激揚民族雄風(fēng),塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)、自信自強(qiáng)的社會風(fēng)尚;根據(jù)文本可知,自從20世紀(jì)80年代中期出現(xiàn)過美學(xué)和美育高潮后,學(xué)校美育越來越被分工細(xì)密的現(xiàn)有課程體系邊緣化了,我們看到的常常只是偏重技能、缺失審美內(nèi)蘊的“藝術(shù)課”或者僅剩知識、脫離現(xiàn)實生活和主體精神世界的所謂“美學(xué)課”,而少見品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶治學(xué)生身心的“美育課”。由此概括出:(4)從學(xué)校的角度:應(yīng)打造品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課”。【點睛】新聞材料類文本閱讀的選擇題,主要集中的是對文意理解的考查,考生要注意選項中常見的錯誤有曲解文意、枉加推斷、無中生有、張冠李戴等問題,考生要結(jié)合對文意的理解準(zhǔn)確判斷選項中的表述是否正確??傊?,這類試題考生要注意認(rèn)真研讀作品內(nèi)容,然后將原文與選項進(jìn)行認(rèn)真的比對分析,這樣就能很好的完成這類試題。3、1.C2.①作為文章線索,小說圍繞著這張借條來敘述故事,使小說情節(jié)集中凝練,結(jié)構(gòu)清晰;②聯(lián)接小說時空,小說借助這張借條,將歷史與現(xiàn)在巧妙的聯(lián)接起來,拓展了小說的深度與廣度;③交匯明暗線索,小說有明暗兩條線索,明線是老旺與曹老師,暗線是他們的祖輩父輩的奉獻(xiàn)犧牲,一張借條,將兩代人高貴而明亮的精神世界連接在一起。3.①串聯(lián)小說情節(jié),小說用曹老師來穿針引線,推動情節(jié)的發(fā)展;②襯托(烘托)主要人物,小說通過曹老師的視角來塑造老旺這個人物形象,而老旺之所以決定捐款,也是因為受到曹老師精神的感召;③拓展小說主題,曹老師作為革命烈士遺孤的后代,放棄大城市的生活,將青春奉獻(xiàn)給瓦村,這個形象豐富了小說的主題?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是”,要求選出“不正確的一項”,立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”,然后瀏覽每個選項,再逐一進(jìn)行分析。本題中,C項,“這樣的處理使得老旺這個形象前后矛盾”錯,于文無據(jù),本文中老旺的形象前后不矛盾。故選C。2.本題考查學(xué)生分析作品中物象的作用的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題:小說中那張缺角的“借條”對小說的敘事起到怎樣的作用?結(jié)合作品簡要分析,然后明確本題考查的內(nèi)容,即小說中物象的作用。再看這一內(nèi)容與小說情節(jié)、人物形象、小說主旨之間的關(guān)系。本題中,故事情節(jié)由那張缺角的“借條”展開,“借條”貫穿全文,可見,它是文章的線索;其次,這張“借條”的落款是1935年,文中說道“瓦村雖然偏僻,但歷史上也是個彈痕累累的地方”,這樣的構(gòu)思將歷史與現(xiàn)在巧妙的聯(lián)接起來,拓展了小說的深度與廣度;最后,“借條”的設(shè)置是雙線索結(jié)構(gòu)中的交匯,文中可看出“經(jīng)多方鑒定,現(xiàn)在已經(jīng)確認(rèn)了那張借條,首長的答字也真實無說”、“曹老師的父親是個烈士遺孤,戰(zhàn)爭年代被寄養(yǎng)在瓦村,后來曹老師是從遙遠(yuǎn)的大城市來到瓦村教書的,幾十年的青春在黃塵古道中悄無聲息地獻(xiàn)給了瓦村”,這些內(nèi)容可見老旺與曹老師的祖輩父輩的奉獻(xiàn)犧牲,一張借條,連接了兩代人。3.本題考查考生把握文章次要人物作用的能力。解答此類題目時,考生先明確題干的提問方式”有人認(rèn)為小說的主要人物是老旺,但作者卻花了不少筆墨來寫曹老師,請結(jié)合作品簡要分析這樣處理的用意”,考生在解答本題時,應(yīng)先了解:小說中次要人物往往著墨不多,但其地位不可忽視,他們是作者精心安排的角色,我們在學(xué)習(xí)中也要著力對次要人物的作用進(jìn)行分析,從而更好地提高學(xué)生的小說賞析水平。次要人物的設(shè)置只要是為主要人物服務(wù),其作用一般可從以下方面著手:1.烘托突出主人公性格;2.深化主題;3.推動故事情節(jié)發(fā)展;4.烘托氣氛。本題中,“曹老師”這一角色屬于小說的次要人物,他的出現(xiàn),貫穿了故事情節(jié)的前后,“曹老師疑感地打開布包,從里面露出一張缺角的紙條”、“根據(jù)曹老師的指點”、“后來的消息是曹老師從鎮(zhèn)上帶回來的。那天曹老師和幾個學(xué)生挑著柴火到鎮(zhèn)上去賣,歸路上順便去了趟鎮(zhèn)長辦公室”,從這些內(nèi)容可看出,“曹老師”推動情節(jié)的發(fā)展;其次,老旺之所以決定捐款,是因為他想到“曹老師的父親是個烈士遺孤,戰(zhàn)爭年代被寄養(yǎng)在瓦村,后來曹老師是從遙遠(yuǎn)的大城市來到瓦村教書的,幾十年的青春在黃塵古道中悄無聲息地獻(xiàn)給了瓦村”,所以,“曹老師”的設(shè)置也烘托了老旺這一主要人物;同樣,這是曹老師這一奉獻(xiàn)精神,深化了文章的主旨,體現(xiàn)了兩代人高貴而明亮的精神品質(zhì)??忌鷱倪@幾方面進(jìn)行概括即可?!军c睛】分析小說中物象的作用,要分析情節(jié)結(jié)構(gòu)方面,概括主要故事情節(jié),可以是文章的線索,或串起文章的哪些情節(jié),或見證記錄了什么事件的發(fā)展變化,或?qū)懥耸裁磁c這個物象有關(guān)的經(jīng)歷。內(nèi)容主旨方面,作者借某一物象表達(dá)某種態(tài)度,揭示了某種精神或哲理,突出了某種主旨,升華了主題。人物塑造方面,突出人物的形象或性格。最后是表達(dá)效果方面,設(shè)置懸念,激發(fā)閱讀興趣,渲染營造了某種氛圍,標(biāo)題與文中某個內(nèi)容相呼應(yīng),或與文中什么內(nèi)容形成對比。4、1.B2.D3.D4.⑴前后郡守招請,(周璆)不肯去,只有陳蕃能夠招他去。陳蕃只尊稱他的字而不直呼其名,還特意為他安放一張床榻,周璆離開時,就把床榻懸掛起來。⑵另外,三署中郎官有二千多人,三府中的屬官超過限額還沒有委任,只應(yīng)選擇優(yōu)秀的人授予官職,挑出昏庸之人加以清除?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:應(yīng)該嚴(yán)厲責(zé)成三府,暗暗地考核州牧太守縣令長,如果有為政殘害百姓的人,立即向朝廷揭發(fā),另選清正賢明,能夠宣揚法令,愛護(hù)百姓的人去代替他們,這樣可以不必?zé)﹦趪业能婈?,卻可以使所有的盜賊平息啊!其中,“牧守令長”都是“核”的賓語,中間不宜斷開,排除AD項;“更選”是“清賢之人能班宣法令情在愛惠者”的謂語,中間不宜斷開,排除C項。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。D項,“中官”與“中宮”意思不同?!爸袑m”是皇后居住之處,因以借指皇后。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。D項,“太后命曹節(jié)殺了竇武”錯,原文是“曹節(jié)等矯詔誅武等”,“矯詔”就是假傳太后的命令。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關(guān)鍵詞有:(1)招命,征召命令、招請;致,使動用法,使……來;焉,代詞,他,指璆;字、名,名詞作動詞,稱字、呼名;置,安放;去,離開;縣,通“懸”。(2)掾?qū)?,屬官;除,任命、委任;但,只;授,授予官職;簡,挑選;善、惡,形容詞做名詞,優(yōu)秀的人、昏庸的人;去,使動用法,使……離開,清除?!军c睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:陳蕃字仲舉,汝南平輿人。最初,在郡里做官,被推舉為孝廉,授郎中。因母親去世,辭官居喪。服喪期滿,剌史周景召他為別駕從事,因勸諫意見不一,棄符離去。太尉李固上表薦舉他,升為樂安太守??と酥芸?,高潔之人,前后郡守招請,(周璆)不肯去,只有陳蕃能夠招他去,陳蕃只尊稱他的字而不直呼其名,還特意為他安放一張床榻,周璆離開時,就把床榻懸掛起來。大將軍梁冀是威震天下的人,當(dāng)時派人送信給陳蕃,請陳蕃辦私事。送信的人不得見,于是說假話請求見陳蕃,陳蕃發(fā)怒,把送信的打死了,罪降為修武令。后來逐漸升遷,被任為尚書。這時零陵、桂陽山賊為害,公卿商議要派軍隊去討伐,皇帝又下詔州郡,所有討伐有功者都可以保舉孝廉、茂才。陳蕃上疏說:“以前高祖創(chuàng)立大業(yè),撫養(yǎng)百姓如同養(yǎng)育自己的兒子一樣?,F(xiàn)在二郡的老百姓爭都是皇上的兒子,導(dǎo)致兒子們?yōu)楹Φ脑?,難道不是當(dāng)?shù)毓倮糌澪郾┡氨破人麄兿襁@樣造反的嗎?應(yīng)該嚴(yán)厲責(zé)成三府,暗暗地考核州牧太守縣令長,如果有為政殘害百姓的人,立即向朝廷揭發(fā),另選清正賢明,能夠宣揚法令,愛護(hù)百姓的人去代替他們,這樣可以不必?zé)﹦趪业能婈?,卻可以使所有的盜賊平息??!”另外,三署中郎官有二千多人,三府中的屬官超過限額還沒有委任,只應(yīng)選擇優(yōu)秀的人授予官職,挑出昏庸之人加以清除。(陳藩)因為這個得罪了皇帝身邊的人,所以被下放到豫章郡擔(dān)任太守。后升任大鴻臚,恰逢白馬縣令李云上疏直言勸諫,桓帝大為震怒,李云應(yīng)被處死,陳蕃上書救李云,獲罪被罷免回家。又被征任議郎,幾天之后,升任光祿勛。永康元年(167),桓帝去世,竇皇后執(zhí)掌朝政,任命陳蕃為太傅并管理尚書事宜。當(dāng)時剛遭國喪,還沒有確定皇位繼承人,各尚書害怕觸怒朝中權(quán)臣,都假稱有病不上朝辦事。陳蕃寫信責(zé)備他們說:“古人講究節(jié)操,侍奉去世君主的態(tài)度如同他還活著一樣。現(xiàn)在皇嗣還沒有定下來,政事日益緊迫,諸君為什么拋棄國家的苦難不管,在家躺著休息呢?在義已經(jīng)很虧缺了,哪能談得上仁呢?”各位尚書惶惶恐怖,都去朝廷辦公。靈帝即皇位后,竇太后再次下詔表彰陳蕃,封陳藩為高陽鄉(xiāng)侯,食邑三百戶,陳蕃上疏盡力辭讓。陳蕃和竇太后的父親大將軍竇武,同心盡力,起用名流賢士,共同參與國家政治。然而桓帝的乳母趙嬈,早晚都在竇太后身邊,中常侍曹節(jié)、王甫等同她勾結(jié),討好太后。太后信任他們,多次下詔令,給他們封爵授官。陳蕃常恨這幫人,決心消滅宦官。恰逢竇武也有謀劃,陳蕃于是與竇武商量。因為事情泄露,曹節(jié)等人偽造太后的命令殺了竇武等人。陳蕃當(dāng)時七十多歲,聽說變亂發(fā)生,率領(lǐng)屬官和學(xué)生八十余人,一起拔刀沖進(jìn)承明門。王甫當(dāng)時從宮里出來,于是命令逮捕陳蕃,當(dāng)日殺害了他。5、1.C2.①借景抒情。描繪巴蜀雄秀的山川風(fēng)光,流露出詩人對李氏即將前往赴任的梓州風(fēng)光的贊美。②敘事抒情。既表現(xiàn)了蜀地的物產(chǎn)、民風(fēng),也說明蜀地僻遠(yuǎn)經(jīng)濟(jì)落后,人民窮困而且缺乏教化,含蓄地提醒李使君,治蜀任重道遠(yuǎn)。③用典抒情。真誠勉勵并殷切期望李使君以漢代蜀郡太守文翁為榜樣,在梓州重施教化,翻新吏治,大展宏圖。【解析】1.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧、評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的基本能力。詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等。C項,“表達(dá)了對李使君重任在肩、前路難卜的深深憂慮”分析錯誤,漢女辛勞織布納稅,巴人地少訴訟爭田。詩人寫蜀地僻遠(yuǎn),經(jīng)濟(jì)落后,人民窮困,借此來含蓄地提醒李使君:治蜀并非易事,而是任重道遠(yuǎn)。這是對友人奮發(fā)有為、大展宏圖的期待和勉勵。故選C。2.此題考查學(xué)生把握詩歌表現(xiàn)手法的能力。這類題,首先要求學(xué)生仔細(xì)閱讀詩歌,借助詩歌注釋及關(guān)鍵意象,充分理解詩歌內(nèi)容及情感;繼而在此基礎(chǔ)之上,結(jié)合知識儲備,具體分析作品所運用的表現(xiàn)手法。詩歌表現(xiàn)手法很多,有:托物言志、借景抒情、寓情于景、直抒胸臆、對比、反襯、烘托渲染、正側(cè)面相結(jié)合等。學(xué)生要對每一種手法都了解掌握,才能夠正確加以判斷。全詩運用的手法有借景抒情、敘事、用典。前兩聯(lián)寫景,“萬壑樹參天,千山響杜鵑”表現(xiàn)出山中景物的層次、縱深、高遠(yuǎn),使畫面富于立體感,把人帶入一個雄奇、壯闊而又幽深、秀麗的境界。作者以欣羨的筆調(diào)描繪蜀地山水景物,表達(dá)了詩人對梓州風(fēng)光的熱烈向往,對李使君即將前往赴任的無限欣羨之情。第三聯(lián)“漢女輸橦布,巴人訟芋田”敘事,寫蜀中民情和使君政事,“漢女”“巴人”“橦布”“芋田”,處處緊扣蜀地特點,而征收賦稅,處理訟案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的職事,寫在詩里,非常貼切,含蓄地提醒李使君,治蜀任重道遠(yuǎn)。最后一聯(lián)“文翁翻教授,不敢倚先賢”,聯(lián)系上文來看,既然蜀地環(huán)境如此之美,民情風(fēng)土又如此之淳,到那里去當(dāng)刺史,自然更應(yīng)當(dāng)克盡職事,有所作為。寓勸勉于用典之中,寄厚望于送別之時,委婉而得體?!军c睛】鑒賞詩歌表達(dá)技巧題,要遵循以下答題步驟:①明確說出運用的手法是什么?(托物言志、用典、動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、借古諷今、抑揚、想象、聯(lián)想、渲染、象征等);②結(jié)合詩句闡釋說明詩人運用了這種手法的依據(jù)(找到能體現(xiàn)該手法的關(guān)鍵詩句,并進(jìn)行描述性說明);③分析運用的效果(此手法表達(dá)了詩人怎樣的感情,或刻畫了什么形象,或表現(xiàn)了什么主旨)。詩歌賞析:贈別之作,多從眼前景物寫起,即景生情,抒發(fā)惜別之意。王維此詩,立意不在惜別,而在勸勉,因而一上來就從懸想著筆,遙寫李使君赴任之地梓州(治今四川三臺縣)的自然風(fēng)光,形象逼真,氣韻生動,令人神往?!叭f壑樹參天,千山響杜鵑。”首聯(lián)是說,梓州一帶千山萬壑盡是大樹參天,山連山到處可聽到悲鳴的杜鵑。開頭兩句互文見義,起得極有氣勢:萬壑千山,到處是參天的大樹,到處是杜鵑的啼聲。既有視覺形象,又有聽覺感受,讀來使人恍如置身期間,大有耳目應(yīng)接不暇之感。這兩句氣象闊大,神韻俊邁,被后世詩評家引為律詩工于發(fā)端的范例?!吧街幸灰褂?,樹杪百重泉。”頷聯(lián)是說,山里昨夜不停的下起了透徹的春雨,樹梢淅淅瀝瀝或像瀉著百道清泉。首聯(lián)從大處落筆,氣勢不凡;頷聯(lián)則從細(xì)處著墨,承接尤佳,不愧大家手筆。詩人展現(xiàn)了一幅絕妙的奇景:一夜透雨過后,山間飛泉百道,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,好似懸掛在樹梢上一般,充分表現(xiàn)出山勢的高峻突兀和山泉的雄奇秀美?!吧街小本涑惺茁?lián)“山”字,“樹杪”句承首聯(lián)“樹”字,兩句又一瀉而下,天然工巧。這兩聯(lián)挺拔流動,自然奇妙,畫面、意境、氣勢、結(jié)構(gòu)、語言俱佳。前人所謂“起四句高調(diào)摩云”(高步瀛《唐宋詩舉要》引紀(jì)昀語)?!芭d來神來,天然入妙,不可湊泊”(清王士禛《古夫于亭雜錄》),誠非虛夸。作者以欣羨的筆調(diào)描繪蜀地山水景物之后,詩的后半首轉(zhuǎn)寫蜀中民情和使君政事?!皾h女輸橦布,巴人訟芋田。”漢女新老織布納稅,巴人地少訴訟爭田。梓州是少數(shù)民族聚居之地,那里的婦女按時向官府交納用橦木花織成的布匹,那里的人們又常常會為芋田發(fā)生訴訟?!皾h女”、“巴人”、“橦布”、“芋田”,處處緊扣蜀地的特點,而征收賦稅,處理訟案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的職事,寫在詩里,非常貼切。“文翁翻教授,不敢倚先賢?!蹦﹥删涫钦f,望你發(fā)揚文翁政績,奮發(fā)有為不負(fù)先賢?!拔奈獭笔菨h景帝時蜀郡太守,他曾興辦學(xué)校,教育人才,使蜀郡“由是大化”(《漢書·循吏傳》)。王維以此勉勵李使君,希望他效法文翁,翻新教化,而不要倚仗文翁等先賢原有的政績,無所作為。聯(lián)系上文來看,既然蜀地環(huán)境如此之美,民情風(fēng)土又如此淳樸,到那里去當(dāng)刺史,自然更應(yīng)當(dāng)克盡職事,有所作為。整首詩寓勸勉于用典之中,寄厚望于送別之時,委婉而得體。這首贈別詩不寫離愁別恨,不作泛泛客套之語,卻有對于國家大事、民生疾苦、友人前途的深切關(guān)心。在藝術(shù)上這首贈別詩寫的很有特色。前半首懸想梓州山林奇勝,是切地;頸聯(lián)敘寫蜀中民風(fēng),是切事;尾聯(lián)用典以文翁擬李使君,官同事同,是切人。這樣下來,神完氣足精當(dāng)不移。詩中所表現(xiàn)的情緒積極開朗,格調(diào)高遠(yuǎn),是唐代送別佳篇。6、(1)鍥而不舍,金石可鏤(或:駑馬十駕,功在不舍。)(2)同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(3)但愿人長久,千里共嬋娟【解析】
試題分析:看清題目要求,認(rèn)真作答,不能出現(xiàn)錯字、漏字、別字、衍字,順序顛倒的情況。注意重點字的寫法。要特別注意如下字詞:“鍥”“嬋娟”??键c:默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。7、例文①“爸爸,我的生日快到了,你打算送我什么禮物?”同桌新買了平板電腦,向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日,我心想,爸爸肯定會說“你想要什么?”,然后我就順勢也要一個。“對呀,送什么呢?中國人講究禮尚往來,去年我的生日,你送我了什么呢?”突然,我覺得無比慚愧?!皩Σ黄鸢职郑抑恢酪Y物,卻從未給過你和媽媽禮物。”“傻孩子,你每年都在成長,這就是送給我們最好的禮物??!”例文②致敬“逆行者”!因為他們給予了我們直面苦難的力量。面對疫情,內(nèi)心蘊藏的善良與勇敢促使他們逆流而上,成千上萬的醫(yī)療、警務(wù)、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向,義無反顧堅守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋1q{護(hù)航,用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)奏出了“逆行者”的最美旋律;是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起,一寸寸照亮大江南北,喚起我們內(nèi)心的希望。例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字,描繪了白河沿岸如詩如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。走進(jìn)《邊城》吧,你定會獲得極美的享受?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。解答此類題目首先需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握關(guān)鍵信息、核心話題、指定意象,審清題干中的寫作要求,起筆直擊題干中心,在150字左右展現(xiàn)文字精雕細(xì)刻之美,“微”中顯個性,“微”中抒性靈;其次要對相關(guān)的名著的內(nèi)容、主旨或某些概念有準(zhǔn)確的理解,這就需要考生在平時的學(xué)習(xí)中多讀多積累??忌绻x擇①,要注意三點:第一,內(nèi)容為“家庭聊天場景”,且要有自己的“心理描寫”;第二,要以記敘、描寫為主要的表達(dá)方式;第三要表達(dá)明確的主題??忌绻x擇②,首先要明確寫作任務(wù),即致敬疫情中奔赴一線的逆行者;其次要以抒情為主要的表達(dá)方式;最后力求語言優(yōu)美、情感真摯??忌绻x擇③,首先要明確寫作目的,即“推薦閱讀”;其次,必須要結(jié)合作品內(nèi)容片段;最后要明確推薦理由?!军c睛】微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達(dá)聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說,微寫作是語言綜合運用題。微寫作的形式多樣化,可以改寫、擴(kuò)寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。8、第一問:“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無瑕”指賈寶玉第二問:合乎題意即可【解析】
此題考核考生對文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題,要求考生識記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識,分門別類加以記憶。如紅樓夢曲,《紅樓夢》中預(yù)示金陵十二釵命運的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運悲苦,無情;《恨無?!吩亣@元春,雖有榮華,無奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng);《樂中悲》詠嘆湘云,生性豁達(dá),夫婿早逝。等等??忌鷮⑦@些知識系統(tǒng)化,可以幫助學(xué)生加深印象。第一問:“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形?!懊烙駸o瑕”,比喻人或事物完美得無缺點?!都t樓夢》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問:《紅樓夢》中賈寶玉性格特點;賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上,這是對"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對封建主義人生道路的基礎(chǔ)上,帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛情愈發(fā)展,就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和歷來文學(xué)作品中的正面形象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時代特征。但由于寶玉畢竟還是個貴族階級的公子哥兒,他對封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點;林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時父母鐘愛,比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個性,她始終“孤高自許,目下無塵”,并且常以“比刀子還利害”的語言,揭露周圍不合理的現(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個勢利環(huán)境中生活下去的一個重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個黑暗的社會表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識的萌芽。9、范文堅強(qiáng)與純真一樣都不能少這幅漫畫畫得真好,寓意更好?!帮L(fēng)雨里做個大人,陽光下做個孩子”蘊涵極為豐富的內(nèi)容:“風(fēng)雨里做個大人”,是說在磨難、困難、甚至災(zāi)難面前,每個人都應(yīng)該勇敢、堅強(qiáng)和偉岸,敢于與磨難、困難和災(zāi)難抗?fàn)?;“陽光下做個孩子”,是說在和平時期,風(fēng)和日麗時期,每個人都應(yīng)該保持一顆和孩童一樣的純真之心。和在一塊,是說每個人當(dāng)風(fēng)雨來臨時要堅強(qiáng)抗?fàn)?在風(fēng)和日麗時要葆有純真??傊?,堅強(qiáng)與純真一樣都不能少!最近總書記給援鄂醫(yī)療隊中90后們回信,高度贊美這群年輕人的醫(yī)者仁心,稱贊他們是最可愛的人。是啊,這群年輕人在父母眼中也許就是永遠(yuǎn)長不大的孩子,可疫情來了,他們面對新冠病毒也許有些許害怕,但他們要“風(fēng)雨里做個大人”,于是成為了最可愛的逆行者,這就是堅強(qiáng),這就是勇敢,這就是抗?fàn)帲≡谝粋€人的人生信條的世界里,若少了“風(fēng)雨里做個大人”的勇敢、堅強(qiáng)和偉岸,就如同骨骼里少了鈣質(zhì),是挺不起整個身軀的!在這次戰(zhàn)疫情中,“風(fēng)雨里做個大人”的旗幟高高飄揚在一線前沿。不是嗎?重癥醫(yī)護(hù)人員被防護(hù)用品勒得腫脹的臉,那是無懼無畏的象征;不是嗎?金銀灘醫(yī)院院長張定宇拖著病軀日夜操勞,那是白衣執(zhí)甲沖鋒陷陣的最美姿態(tài);不是嗎?本已休假,聽說疫情爆發(fā),毅然決然奔赴醫(yī)護(hù)崗位,并將秀發(fā)剃去,那是無論生死、不計報酬的美麗。……生活之中雖不時襲來狂風(fēng)暴雨,但更多時候是風(fēng)和日麗。風(fēng)和日麗之時,我們則要“陽光下做個孩子”,用純真、赤誠擁抱這個美麗世界。病退風(fēng)清日,已是萬木春?!瓣柟庀伦鰝€孩子”,少一點人際之間庸俗,多一些彼此純真,你生活的群體必定充滿陽光燦爛;“陽光下做個孩子”,像個孩子氣樣非功利看待生活中名利誘惑,你的內(nèi)心世界就會永遠(yuǎn)晴朗無雨;“陽光下做個孩子”,像個孩子一樣真性情生活,不戴任何面具,你才能回歸逍遙游的自然狀態(tài),感受到美麗和淳樸。可見,純真也是不可或缺的!也許有人說,風(fēng)雨來了,做個柔弱的“孩子”,有何不可?萬萬不可。風(fēng)雨之中,若失去了堅強(qiáng)、勇敢與偉岸,風(fēng)雨雷暴何時可止?都做個柔弱的“孩子”,誰去支撐起風(fēng)雨如晦的乾坤?也許有人說,風(fēng)和日麗,做個有城府的大人,有何不可?萬萬不可。做人做事,簡單一些好,千萬不要搞復(fù)雜了。你對人有城府,別人對你有城府,整個世界就是復(fù)雜的世界,誰活在其間都是不舒服的!可見,“風(fēng)雨里做個大人,陽光下做個孩子”是極為有人生哲理,我輩當(dāng)踐行之!致不支持教育懲戒家長的一封公開信有關(guān)家長:您們好!聽說對教育懲戒持不支持的態(tài)度,我很是焦慮,因此寫這封公開信表達(dá)我的觀點——學(xué)校需要教育懲戒,并談?wù)勔恍├碛珊偷览韥斫涣饕幌逻@個方面事情。學(xué)校是育人的地方,既是育人的地方,就要賞罰分明,學(xué)生有突出優(yōu)秀表現(xiàn),就要表揚和鼓勵,借以激發(fā)其他人;學(xué)生犯了錯誤和品質(zhì)出了問題,就要予以教育懲戒,借以警戒大家。只有這樣,學(xué)校的育人效果才會明顯有效??磥?,家長若不支持教育懲戒,學(xué)校在學(xué)生犯錯誤之時,就會畏手畏腳,不敢批評教育,這樣就會縱容學(xué)生犯更大錯誤。從調(diào)查來看,這方面情況還是比較突出的:68.2%的受訪者坦言現(xiàn)在中小學(xué)老師不敢嚴(yán)管學(xué)生的情況普遍。長此以往,無以規(guī)矩,不成方圓,學(xué)校正氣就會下降,邪氣就會上升,誠如此,談何教育呢?所以,我勸告家長要旗幟鮮明支持教育懲戒。其實,支持教育懲戒,不光是我的看法與觀點,這也是有理論支撐的。正如蘇聯(lián)教育家馬卡連科指出那樣,“合理的懲罰制度不僅是合法的,而且也是必要的。這種合理的懲罰制度有助于形成學(xué)生的堅強(qiáng)的性格,能培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感……適當(dāng)?shù)膽土P,不僅是一個教育者的權(quán)利,也是一個教育者的義務(wù)”,可見,教育懲戒不僅有利于促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展,而且也是教育者的權(quán)利與義務(wù),是經(jīng)過教育實踐驗證過。其實,我國的《三字經(jīng)》也說,“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰”更是從家庭教育和學(xué)校內(nèi)的教育孩子說,都是認(rèn)可教育懲誡的!所以,從學(xué)理來說,學(xué)校需要教育懲戒是立得住的觀點與理論。希望家長認(rèn)可教育懲戒這一教育手段。從教育實踐角度看,教育懲戒可以有效提升育人質(zhì)量。英國著名生物學(xué)家約翰·麥克勞德小時候偷偷地把校長喜歡的一條狗殺掉,校長知道后,非常生氣,決定“懲罰”這個小男孩,讓他畫一幅狗的骨骼圖和一幅狗的血液循環(huán)圖,結(jié)果引導(dǎo)麥克勞德走上熱愛生物的道路,后來獲得諾貝爾獎。這說明以教育為目的的懲戒是可以最大限度化負(fù)為正的。試想,若無校長的教育懲戒,哪來后來麥克勞德的成功?我國的教育家魏書生在學(xué)生犯錯后,也是別出心裁予以教育懲戒的,讓犯錯的學(xué)生寫犯錯說明書,明確錯在何處,應(yīng)該怎么改。學(xué)生犯錯了,若不跟上教育懲戒,學(xué)生就會認(rèn)為這樣做是可以的,就會禍患常積于忽微,犯更大更多的錯。從上述事例可以看出,學(xué)校老師有足夠智慧用好教育懲戒的;家長要相信
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