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2023年高考語文模擬試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,19

分)

1.(19分)閱讀下面的文字,完成下面各題。

材料一:

建筑風格,是建筑的時代的、地方或民族的形式,就是建

筑的整個表現(xiàn)。它不只是雕飾的問題,而更基本的是平面部署和結(jié)

構(gòu)方法的問題。這三個問題是互相牽制著的。所以尋找民族形式的

途徑,要從基本的平面部署和結(jié)構(gòu)方法上去尋找。而平面部署及結(jié)

構(gòu)方法之產(chǎn)生則是當時彼地的社會情形之下的生活需要和技術所

決定的。

歷史上民族形式的形成都不是有意創(chuàng)造岀來的,而是經(jīng)過

長期的演變而形成的。其中一個主要的原因就是當時的藝術創(chuàng)造差

不多都是不自覺的,一切都在不自覺中形成。每一座建筑物本身可

能是一件很好的創(chuàng)作,但是事實上建筑物是不能脫離了環(huán)境而獨善

其身的。否則,每一個城市都可能成為一個千奇百怪的假古董攤,

成為一個建筑奇裝跳舞會。請看近來英美建筑雜志中多少優(yōu)秀的作

品,在它單獨本身上的優(yōu)秀作品,都是在高高的山崖上,蔥幽的密

林中,或是無人的沙漠上。這充分表明了個人自由主義的建筑之失

敗,它經(jīng)不起城市環(huán)境的考驗,只好逃避現(xiàn)實,脫離群眾,單獨地

去尋找自己的世外桃源。

19世紀以來日益發(fā)達的交通,把歐美的建筑病傳染到中國

來了,在一個多世紀的時間長河中,中國人完全失掉了自信心,一

切都是外國的好,養(yǎng)成了十足的殖民地心理。在藝術方面喪失了鑒

別的能力,一切的標準都亂了。建筑師們對于本國的建筑毫無認識,

把在外國學會的一套羅馬式、文藝復興式硬生生地搬到中國來。這

還算是好的。至于無數(shù)的店鋪,將原有壯麗的鋪面拆掉,改做"洋

式"門面,不能取得"洋式"的精華,只抓了一把渣滓,不是在舊

基礎再取得營養(yǎng),而是把自己的砸了又拿不到人家的好東西,徹底

地表現(xiàn)了殖民地的性格。

現(xiàn)在那個時期已結(jié)束了,一個新的時代正在開始。我們從

事于營建工作的人,既不能如古代的匠師們那樣不自覺地做,又不

能盲目地做宮殿式的仿古建筑,又不應該無條件地做洋式建筑。怎

么辦呢?我們惟有創(chuàng)造我們自己的民族形式的建筑。

科學化的建筑首先就與大眾化不能分離的。我們必須根據(jù)

人民大眾的需要,用最科學化的方法部署平面。次一步按我們所能

得到的材料,用最經(jīng)濟、最堅固的結(jié)構(gòu)方法將它建造起來。

建筑藝術和技術的傳統(tǒng)又是與前兩項分不開的。在平面的

部署上,我們有特殊的民族傳統(tǒng)。中國的房屋由極南至極北,由極

東到極西,都是由許多座建筑物,四面圍繞著一個院子而部署起來

的。它最初的起源無疑的是生活所需要的形成。形成之后,它就影

響到生活的習慣,成為一個傳統(tǒng)。陳占祥先生分析中國建筑的部署。

他說,每一所宅子都是一個小城,每一個城市都是一個大宅子。因

為每一所宅子都是多數(shù)單座建筑配合組成的,四周繞以墻垣,是一

個小規(guī)模的城市,而一個城市也是用同一原則組成的。這種平面部

署就是我們基本民族形式之一重要成分。它是否仍適合于今日生活

的需求?今日生活的需求可否用這個傳統(tǒng)部署予以合理適當?shù)慕?/p>

決?這是我們所要知道的。

(摘編自梁思成《建筑的民族形式》)

材料二:

宋元時期被譽為"東方第一大港”的泉州城,有著千年歷

史,境內(nèi)古建筑星羅棋布。有關數(shù)據(jù)顯示,福建泉州市共有L3萬

余棟歷史建筑普查線索,正式公布1199棟,掛牌保護的傳統(tǒng)歷史

建筑669幢。

為更好地保護利用古建筑,讓泉州古城更有古早味,今年

以來,在積極推進申遺工作和向福建省政府報批《泉州市歷史文化

名城保護規(guī)劃》的背景下,泉州市自然資源和規(guī)劃局緊密結(jié)合古城

保護規(guī)劃設計實踐,加快編制《泉州古城傳統(tǒng)建筑修繕技術導則》,

進一步完善古城保護技術與實踐方法,加強和提升泉州的古城保護

工作。目前,編制工作取得積極進展,已形成《泉州古城傳統(tǒng)建筑

修繕技術導則(初稿》

中山路、西街,泉州人耳熟能詳?shù)墓懦墙窒锎恚?jié)假日,

是游客集中打卡的"網(wǎng)紅點",平日里,亦是泉州城人間煙火的溫

馨所在。編制過程中,結(jié)合歷史文化名城保護規(guī)劃和中山路、西街

等歷史街區(qū)保護規(guī)劃,泉州市自然資源和規(guī)劃局以空間研究為切入

點,從戰(zhàn)略上對古城空間保護進行控制與引導,并對城市街道、綠

化、廣場、街景等公共空間環(huán)境進行研究。

同時,圍繞中山路(涂門街-鐘樓)綜合提升、八卦溝古

城水系保護提升、小山叢竹公園及周邊區(qū)域規(guī)劃研究、通政巷、花

巷等街巷規(guī)劃提升的規(guī)劃設計和工程實踐,對古城傳統(tǒng)建筑的保護

修繕提煉岀涵蓋形制、風貌、結(jié)構(gòu)、功能、空間完善等各方面控制

要素索引40余項,并逐一明確相應修繕要求。

(摘編自人民網(wǎng)《讓古城留住古早味》2020年11月20日)

(1)下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是

A.建筑風格是建筑的整個表現(xiàn),其形成是由時代、地方或民族等多

種因素長期綜合而成的,這三個問題是互相牽制的。

B.個人自由主義的建筑單獨本身不乏優(yōu)秀作品,其失敗在于脫離環(huán)

境,不能滿足當時彼地的社會情形之下的生活需要。

C.19世紀以來,中國人完全喪失鑒別能力,養(yǎng)成了徹底的殖民地

性格,表現(xiàn)在將歐美建筑的精華生搬硬套,完全吸收。

D.為了使擁有眾多古建筑的泉州城更有古早味和積極推進申遺工

作,泉州市完善保護技術,加強和提升古城保護工作。

(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是

A.設計建筑物必須考慮城市環(huán)境和生活需要,否則,即使建筑物本

身再優(yōu)秀,也只能是游離于城市體系的附屬物。

B.19世紀以來中國建筑體現(xiàn)岀的殖民地特點,與中國社會所處的

特殊歷史情境緊密相關,這表明了建筑具有時代性。

c.在平面的部署上,中國有特殊的民族傳統(tǒng),只要沿襲這一傳統(tǒng),

我們就能創(chuàng)造屬于我們自己的民族形式的建筑。

D.泉州城的中山路、西街等歷史街區(qū)的保護規(guī)劃,以公共空間環(huán)境

研究為切入點,十分契合泉州城的古建筑風格。

(3)根據(jù)材料一內(nèi)容,下列標題新聞不符合梁思成觀點的一項是

A.深圳南頭古城修繕植入文化創(chuàng)意、數(shù)字展廳、社區(qū)舞臺等內(nèi)容。

B.泉州崇武古城百年榕樹被砍,因其根系深入城墻成安全隱患。

C.臺州臨海的桃渚古城,木工師傅采用傳統(tǒng)手藝修復古宅。

D.西安耗資2億重建阿房宮景區(qū),終因交通不便而拆除。

(4)材料一在論證上有什么特點?請簡要說明。

(5)作為新時代的建筑師,怎樣才能形成獨特的建筑風格?請結(jié)

合材料談談你的看法。

(二)現(xiàn)代文閱讀IK本題共1小題,16分)

2.(16分)閱讀下面的文字,完成下列各題。

弗洛西亞姨媽

【摩爾多瓦】尤利安?喬坎

1988年秋天,一個陰雨綿綿的下午,當?shù)谝徊堪臀麟娨曔B

續(xù)劇《伊佐拉》在電視臺上播岀并引起弗洛西亞姨媽注意的時候,

她正在死去活來地鬧牙疼。但是這部電視連續(xù)劇的情節(jié)可真抓人,

到那一集結(jié)束的時候,它已經(jīng)使牙疼不翼而飛。那個美麗勤勞的女

奴伊佐拉,被一個名叫萊昂修的地主剝削,騷擾。但是伊佐拉具有

堅強的性格,她愛著一個自由的男子漢--托比亞斯。嫉妒而霸道

的萊昂修對他們倆心懷怨恨。每看完一集連續(xù)劇之后,弗洛西亞姨

媽都覺得需要向朋友們傾訴自己心中的強烈感受。

弗洛西亞姨媽一整天都在琢磨那個不幸的奴隸姑娘會有什

么打算,她完全忘了做晚飯。然后,當她想起來這回事的時候,開

始在廚房里手忙腳亂地張羅,可她的心思根本不在那上面,結(jié)果把

牛排燒糊了。

弗洛西亞姨媽和丈夫、兒子一輩子都住在一套憋屈遒遢的

公寓里。這片地方也未老先衰,破舊不堪,但是弗洛西亞姨媽很知

足:在城里有一套公寓,即使很憋屈源遢,也很不錯了!伊佐拉的

不幸故事更加強了這種信念。比起那個巴西奴隸女孩受的那些苦遭

的那些難,弗洛西亞姨媽的問題是小菜一碟。不錯,她丈夫近來變

得脾氣很壞,有時候,他甚至喝醉了,沖她喊叫。但是這些小小的

過分言語怎能和狼心狗肺的萊昂修的那些暴行相提并論?弗洛西

亞姨媽知道她丈夫從根兒上是一個好人,心地善良的人。

有半年工夫,弗洛西亞姨媽在街角上賣魚罐頭,這些是她

從城鎮(zhèn)另一頭一個商店低價買進的。在一個秋雨綿綿的日子,她的

買賣突然結(jié)束了。當時弗洛西亞姨媽提著兩個裝得滿滿的購物袋,

疼痛得深彎下腰去,一頭跌進了一個大水坑。在去醫(yī)院的路上,在

急救車里,他們用一種帶轉(zhuǎn)盤的儀器給她診斷。但是,那個種植園

里的奴隸們,在皮鞭底下的日子會強一些嗎?不假,工廠再也不給

沃瓦大叔按時開工資了,到最后他們宣布因人員過剩他被解雇了,

雖然他還沒到退休年齡。但是,萊昂修的奴隸們做夢也別想有什么

工資和養(yǎng)老金!

然而,有一個小問題,這是真的:那些似乎永遠沒有結(jié)尾

的巴西電視連續(xù)劇有時候也會有一個真正的結(jié)尾。這時候,弗洛西

亞姨媽會一連幾天沒著沒落,無所事事。但是,一個新的系列連續(xù)

劇會及時開始,這樣弗洛西亞姨媽就會重振她的精神和樂觀主義。

一切都那么美好!如果伊佐拉們能夠戰(zhàn)勝命運,也許那就像一個美

妙的神話故事了。但是由于某種原因,這是不可能的--所以弗洛

西亞姨媽總是能夠在對她們的憐憫中找到安慰。

但是,隨后有一天,她想起了伊佐拉的朋友--廚娘賈努

阿莉婭,那個黑姑娘,從早到晚在廚房里當牛做馬,還經(jīng)常安慰伊

佐拉。她雖然憎恨萊昂修,但是從來不妄想公然反抗他。她總是告

訴伊佐拉要有耐心,因為總有一天一切都會好起來的。一個多么奇

怪的忠告!一種多么無法解釋的順從!弗洛西亞姨媽被搞迷糊了。

對賈努阿莉婭來說才巴毒藥放到那個地主的飯菜里,多么輕而易舉。

但是賈努阿莉婭什么事兒也沒干。這是最最荒謬的地方。難道她害

怕那些后果嗎?難道她喜歡那種奴隸生活嗎?那真是能想見的最

糟糕的情況!肯定有別的對策,但是弗洛西亞姨媽不知道該怎么

辦……

一天黃昏,弗洛西亞姨媽來到陽臺上,在一堆破爛中間找

一個臉盆。她無意間瞥視了一下樓下的院子。外面寒冷而泥濘。一

個胡子拉殖的流浪漢在一堆垃圾里亂翻騰。一只烏鴉在一棵光禿禿

的樹上哀鳴。對面的公寓樓好像一個還沒吹起床號的兵營。一切都

是灰蒙蒙的,沒有色彩。

然而,突如其來地,弗洛西亞姨媽被一個頓悟震驚了。

她明白了,為什么那些南美的風景會那么吸引她的眼睛:

它們都不帶灰色。那個新世界的色彩生氣勃勃、引人注目!伊佐拉

的世界--有蔚藍色的海洋,奇異的水果,有綠樹成蔭的棕桐樹,

滑稽的鸚鵡,以及沐浴在炫目的陽光下的海岸沙灘--是那么迷

人!相反,摩爾多瓦,有的卻是漫長而寒冷的冬天,根本比不上那

個新世界。隨后,弗洛西亞姨媽幾乎是立即發(fā)現(xiàn),自己面對著的東

西似乎是一種邏輯上的矛盾:奴隸制度怎么能在那樣一個天堂里存

在呢?一個人在那樣的美景中怎么能剝削他的同胞呢?這是一種

露骨的矛盾,一種弗洛西亞姨媽無論多么試圖理解,都無法理解的

矛盾。她喜歡巴西,但是奴隸制度使她恐懼。在反復思索之后,弗

洛西亞心頭豁然開朗了:伊佐拉和其他奴隸屬于一個往昔的世界。

在今日的巴西,奴隸制度早已不復存在!但是直到眼下為止,多少

年來,弗洛西亞姨媽一直確信伊佐拉是自己的同時代人,以為那個

女奴的苦難和當今的生活有某種關聯(lián)。不僅如此,弗洛西亞姨媽一

直把這岀電視劇看作是關于當代拉美人生活的展示。由于某些無法

解釋的理由,電視連續(xù)劇中所有那些蒙冤受難的人物,都是弗洛西

亞姨媽的"奴隸"。而這新生的頓悟使她迷惑。伊佐拉已經(jīng)從弗洛

西亞姨媽這兒逃跑了,溜回到另一個時代。這是讓弗洛西亞無法接

受的。伊佐拉必須和她屬于同一時代,同一時刻--伊佐拉必須留

在她原來的位子上,必須繼續(xù)受苦受難。

弗洛西亞姨媽無法忍受看到她的奴隸解放了。

(選自《最佳歐洲小說2011》,有刪改)

(1)下列對小說相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是

A.每看完一集連續(xù)劇,弗洛西亞姨媽都會向朋友傾訴自己心中的強

烈感受,生活節(jié)奏也被打亂,說明對于伊佐拉的遭遇,她有了情感

起伏和代入感。

B.盡管自己的生活也是貧窮、憋屈的,但"萊昂修的奴隸們做夢也

別想有什么工資和養(yǎng)老金",弗洛西亞姨媽借此獲得了很大的心理

滿足。這實際上是一種自我安慰和麻痹。

C?弗洛西亞姨媽在丈夫面前忍氣吞聲、逆來順受,她在電視劇中的

賈努阿莉婭身上看到了自己的影子,面對現(xiàn)實但是又感到無望,找

不到岀路。

D?弗洛西亞姨媽覺得伊佐拉逃回了另一個時代,是因為她發(fā)現(xiàn)伊佐

拉勇于反抗、人格獨立,最根本原因是覺得自己作為觀眾,伊佐拉

作為角色,兩者之間存在著時代差異。

(2)下列對本文藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是

A.小說描寫了摩爾多瓦"陰雨綿綿的“天氣及"灰蒙蒙的,沒有色

彩的"景象,既暗示了故事發(fā)生的時代背景,又營造了一種陰冷的

氛圍,為人物的活動提供了背景。

B.小說用較多的筆墨對弗洛西亞姨媽的心理進行了描寫,有她對電

視劇的沉迷,有她對現(xiàn)實的頓悟,也有她對頓悟的迷惑以及無法忍

受。

C.全文主要運用全知視角,全面客觀地展現(xiàn)了以弗洛西亞姨媽為代

表的摩爾多瓦各階層人民的生活經(jīng)歷,能夠更真實地反映人物的想

法以及生命狀態(tài)。

D?弗洛西亞姨媽沒有完整的姓名,沒有可辨識的外表特征,卻是一

個典型形象。這種塑造人物形象的手法,不過多強調(diào)人物的個性化

特征,從而使之能更好代表摩爾多瓦底層民眾。

(3)請結(jié)合全文分析小說結(jié)尾畫線句的含義。

(4)古典小說中常采用雙拱式結(jié)構(gòu),即兩條線索似乎各走各的,

不會交叉,但實際上,作者是將它們相互比對,來寄托自己的許多

想法。請據(jù)此簡要說明本小說的結(jié)構(gòu)特點并分析其效果。

二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20

分)

3.(20分)閱讀下面的文言文,完成下面各題。

丁丑,(王瑁)入朝,帝嘉其功,賜金鹿符。從木華黎兵略

山東,至滿城,令還鎮(zhèn),戒之曰彼新附之民恃山海之險反覆不常非

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盡坑之終必為變對日國朝經(jīng)略中夏宜以恩信結(jié)人若降者則殺后寧

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復有至者乎遂還,以子榮祖代領其眾。甲申春正月卒,年四十八。

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瑁為政簡易,賞罰明信,誅強撫弱,毫發(fā)無徇。子四人,榮祖襲。

榮祖,字敬先,瑁長子也。性沉厚,勇力絕人。瑁初附于

木華黎,以榮祖為質(zhì),稍見任用。瑁卒,從李魯入朝,帝欲留置宿

衛(wèi),會金平章政事葛不哥行省于遼東,咸平路宣撫使蒲鮮萬奴僭號

于開元,遂命榮祖還,副撒里臺進討之。拔蓋州、宣城等十余城,

葛不哥走死。金帥郭琛、完顏曳魯馬、趙遵、李高奴等猶據(jù)石城,

復攻拔之,曳魯馬戰(zhàn)死,遵與高奴岀降。虜生口千余,榮祖屢請,

皆放為民。方城未下時,榮祖遣部卒賈實穴其城,城崩被壓,眾謂

已死,弗顧也。榮祖曰:"士忘身死國,安忍棄去。"發(fā)石取之,猶

生,一軍感激,樂為效死。有言義人懷反側(cè)者,撒里臺將屠之,榮

祖馳驛奏辨,事乃止。己丑,授北京等路征行萬戶,換金虎符。伐

高麗,圍其王京,高麗王力屈,遣其兄淮安公奉表納貢。趙祁以興

州叛,從諸王按只臺平之。祁黨猶剽掠景、薊間,復從大將唐兀臺

討之,將行,榮祖曰:"承詔討逆人耳,豈可戮及無辜,宜惟抗我

者誅大將然之,由是免死者眾。再從征高麗,破十余城,高麗

遣子緝?nèi)胭|(zhì)。又從諸王也忽略地三韓,降天龍諸堡,皆禁暴掠,民

悅服之。破五里山城,下甕子城、竹林寨、苦苫數(shù)島。帝嘉其功,

賜以金幣,官其子興千戶,仍賞其部曲。移鎮(zhèn)高麗平壤,榮祖乃募

民屯戌,辟地千里。

中統(tǒng)元年夏,詔榮祖詣闕,帝撫慰之曰:"卿父子勤勞于國,

誠節(jié)如一。"以病卒,年六十五。

(《元史?列傳第三十六》)

(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是

A彼新附之民/恃山海之險/反覆不常/非盡坑之/終必為變/對日/國

朝經(jīng)略中夏/宜以恩信結(jié)人/若降者則殺/后寧復有至者乎

B彳皮新附之/民恃山海之險/反覆不常/非盡坑之/終必為變/對日/國

朝經(jīng)略中夏/宜以恩信結(jié)人/若降者則殺/后寧復有至者乎

U彼新附之民/恃山海之險/反覆不常/非盡坑之/終必為變/對日/國

朝經(jīng)略/中夏宜以恩信結(jié)人/若降者則殺/后寧復有至者乎

D彼新附之民/恃山海之險/反覆不常/非盡坑之/終必為變/對日/國

朝經(jīng)略中/夏宜以恩信結(jié)人/若降者則殺/后寧復有至者乎

(2)下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是—

A.金虎符:古代發(fā)兵或表明身份的憑證,是古代軍中印信。多為銅

質(zhì)虎形,左、右兩半,朝廷存右半,統(tǒng)帥持左半,調(diào)動軍隊時則需

虎符驗證。

B.宿衛(wèi):值宿宮禁,擔任警衛(wèi)。始于秦,定制于漢。凡宿衛(wèi)者,見

有岀入,先查驗其"符",后令執(zhí)御者傳呼前后,從夜至晨,嚴格

執(zhí)行。因擔負著保衛(wèi)皇帝及宮中安全的重大使命,歷朝都有專門立

法。

C彳亍?。汗糯醒胝墒」賹缡沟胤椒Q行省,也借指該省官員。

元代指"中書省”的簡稱,置丞相、平章等官總攬該地區(qū)政務。明

代改為承宣布政使司,習慣上仍稱行省。

D.僭號:冒用帝王的稱號。如《文選?陳琳》:"逆賊宋建,僭號河

首,同惡相救,并為脣齒。"李善注引《魏志》:”初,隴西宋建,

自稱河首平漢王。"

(3)下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是

A.王榮祖勇力過人。王榮祖入朝后,皇上本想留他在身邊擔任警衛(wèi);

但適逢戰(zhàn)事,王榮祖便奉命率領副將撒里臺討伐敵人。

B.王榮祖善待俘虜。石城之戰(zhàn)中,一位金軍統(tǒng)帥戰(zhàn)死,蒙軍生擒俘

虜千余人,由于王榮祖多次請求,俘虜才被釋放為民。

C.王榮祖愛惜部下。王榮祖在攻城過程中,抱著一線希望終于救岀

部卒,使全軍將士十分感動激奮,樂意為他效死。

D.王榮祖愛護百姓。王榮祖跟隨諸王也忽征討三韓,降服天龍諸堡,

一路攻城略池,但都禁止殺掠,百姓十分高興。

(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①榮祖遣部卒賈實穴其城,城崩被壓,眾謂已死,弗顧也。

②承詔討逆人耳,豈可戮及無辜,宜惟抗我者誅」大將然之,由

是免死者眾。

(5)文中說"帝嘉其功,賜以金幣,官其子興千戶”,請結(jié)合文中

內(nèi)容從三個角度簡要概括皇帝賞賜王榮祖及其子的原因,每一點不

超過10個字。

(二)古代詩歌閱讀(本題共1小題,9分)

4.(9分)閱讀下面這首唐詩,完成各題。

萬山潭①作

孟浩然

垂釣坐磐石,水清心亦閑。

魚行潭樹下,猿掛島藤間。

游女昔解佩②,傳聞于此山。

求之不可得,沿月棹歌還。

注:①萬山在襄陽西北、漢水南岸。②據(jù)《列仙傳》載,江妃二神

女嘗岀游江漢之濱,逢鄭交甫,交甫見而悅之,因請其配飾,二女

遂手解佩與之,交甫受而懷之,去數(shù)十步,佩與二女俱不見。

(1)下列對這首詩的賞析,不正確的一項是

A.詩人穩(wěn)坐磐石之上垂釣,心境仿佛與水性相通,將自我沉浸于周

遭景物之中。

B.魚兒和猿猴T氐一高,相映成趣;作為動景,又恰與上聯(lián)穩(wěn)坐之

"靜"形成對照。

C.后兩聯(lián)借助典故,把自己游山的過程說成是在"尋訪神女和玉

佩",浪漫而有趣。

D.詩人為傳說而神往卻求之不得,只得與當年的鄭交甫一樣心懷遺

憾,郁悶而歸。

(2)聞一多稱此詩貴在"沖淡","甚至淡到令你疑心到底有詩沒

有,淡到看不見詩了,才是真孟浩然的詩"。請結(jié)合詩句,對本詩

"淡"的特點加以說明。

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

5.(6分)補寫岀下列句子中的空缺部分。

(1)杜甫在《登岳陽樓》中由個人身世轉(zhuǎn)寫國事危難,感傷涕零

的詩句是:",

(2)白居易《琵琶行》中","兩句通過月亮描

寫了樂曲結(jié)束后聽眾沉浸在音樂意境中的情境。

(3)《永遇樂?京口北固亭懷古》一詞中,辛棄疾對百姓安于異族

統(tǒng)治、忘卻國恥的沉痛之情體現(xiàn)在","兩句的景

象描寫之中。

三、語言文字運用(20分)

6.(11分)閱讀下面的文字,完成下面各題。

我們在果園里忙碌地剪枝除草,全是為明年的春天做準備。

看到那些在冬天也頑強抽芽的小草,又似乎感到春天就在深深的土

地里,隨時等候著涌冒出來。

果然,讓我們等到了春天。

其實說是春天還嫌早,因為天氣依然冰冷如前。我到園子

去的時候,發(fā)現(xiàn)果樹像約定好的一樣,幾乎都抽岀絨毛一般的綠芽,

那些絨絨的綠昨夜剛從母親的枝干掙脫岀來,初面人世,每一片都

像透明的綠水晶抖顫地睜開了眼睛。我看到尤其是初剪枝的地方,

芽抽得特別早,也特別鮮明,仿佛是在補償著母親的陣痛。我在果

樹前受到了深深的感動,好像我也感覺到了那發(fā)芽的心情。那是一

種春天的心情,只有在最深的土地中才能探知。

我無法抑制心中的興奮與感動,每天第一件事就是跑到園

子里去,看那嗔嘩的芽一片片長成綠色的葉子,并且有的還長岀嫩

綠的枝柳,逐漸在野風中轉(zhuǎn)成褐色。春天原來是無形的,可是借著

樹上的葉、草上的花,我們竟能真切地觸摸到春天——冬天與春天

^WWWWWWWVWWWWWVWWVWWWVWWWWWWWWWWWWWWWVWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWVWWWWWWWXAZWWWWWWWWWWWWVWWWWVWWWX

不是天上的兩顆星那樣遙遠,而是同一株樹上的兩片葉子,那樣密

^WWWWWWWWWXZWWWWWVWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWVWWWWWWWWVWWWWWWWWWWWWWWWXA/V?ZWWVW?ZVW?ZWVWWWW?ZVW?ZVW?ZWWWX

結(jié)地跨著步。

*zvvvvvw\^wwwwvwwwwwwv\^yv

(1)下列各句中的破折號,和文中破折號作用相同的一項是一

A.”他很大了,一一并且他以為他母親早就死了的。"李叔嘆氣道。

B.每年——特別是水災、旱災的時候,我們農(nóng)民的日子就更不好過

To

C.帶工老板或者打雜的拿著一疊疊的名冊』賴散地站在正門口——

好像火車站剪票處一般的木柵子前面。

D.”我在珠海的公司干得挺順心。老板對我不錯,工資也挺高。一

—我能抽支煙嗎?"

(2)在"每天第一件事就是跑到園子里去,看那喧嘩的芽一片片

長成綠色的葉子"一句中,"喧嘩"一詞用了什么修辭手法,這樣

寫的好處是什么?

(3)文中畫波浪線的句子可以改寫成:"春天原來是無形的,可我

們有時也能真切地觸摸到春天——冬天與春天不是天上的兩顆星

那樣遙遠」從語意上看,二者基本相同,為什么說原文表達效果

更好?

7.(4分)下面文段有四處語病,請指岀其序號并做修改,使語言表

達準確流暢。

①隨著5G通信、區(qū)塊鏈等新一輪科技革命的蓬勃興起,使汽車制

造正加速融合新能源、自動駕駛、智能網(wǎng)聯(lián)、人工智能等變革技術,

②助推全球汽車產(chǎn)業(yè)向電動化、網(wǎng)聯(lián)化、智能化、共享化轉(zhuǎn)型升級。

③在產(chǎn)品上,中國品牌汽車不僅在技術上加快了創(chuàng)新的速度,而且

在"顏值"上不輸任何國際品牌,④進而迎來了品牌高端化的"爆

發(fā)期",顯示了中國汽車產(chǎn)業(yè)爆發(fā)岀強大的創(chuàng)新能力和競爭實力。

⑤國際數(shù)據(jù)亞洲集團在2020世界智能汽車大會上發(fā)布了《2020

智能汽車產(chǎn)業(yè)研究報告》。⑥其中提岀,智能汽車產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)岀網(wǎng)聯(lián)

式智能汽車、自主式智能汽車以及智能網(wǎng)聯(lián)汽車3個方面。⑦面對

汽車產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的歷史機遇,中國汽車產(chǎn)業(yè)在新能源、智能網(wǎng)聯(lián)等領

域不斷加大創(chuàng)新力度,勇于與國際汽車品牌同場競技并開始岀現(xiàn)先

發(fā)優(yōu)勢。⑧現(xiàn)在,中國汽車產(chǎn)業(yè)正以自信的姿態(tài)迎接創(chuàng)新,邁向高

質(zhì)量發(fā)展的未來。

8.(5分)閱讀下面新聞,請簡要概括“九章"量子計算機的優(yōu)勢,

字數(shù)不超過30個字。

2020年12月3日《科學》發(fā)表了一篇重磅論文。中國團

隊研發(fā)的量子計算機"九章"實現(xiàn)了對高斯玻色取樣任務的快速求

解,速度比谷歌的超導量子計算機“懸鈴木"快100億倍。在中

科大,記者見到了"九章":3平方米左右的實驗桌上擺滿了部件,

另一張桌子上擺放著接收器。傳統(tǒng)計算機由于晶體管和芯片材料的

限制,其體積的減小是有限的。而每個量子元件尺寸都在原子尺度,

構(gòu)成的量子計算機自然也沒有那般龐大。"九章"使用光量子計算,

和原子、離子、超導電路等類型的量子計算機相比,它可以在室溫

下運行,但在量子比特增加上要比超導體系的量子計算機更難。

四、寫作(60分)

9.(60分)寫作。

周國平曾經(jīng)這樣說過:狂妄的人自稱命運的主人,謙卑的

人甘為命運的奴隸。除此之外還有一種人,他追逐命運,但不強求;

接受命運,但不膽怯。走運時,他會揶揄自己的好運;倒運時,他

又會調(diào)侃自己的厄運。他不低估命運的力量,也不高估命運的價值。

他只是做命運的朋友罷了。

上述周國平的話引起了你怎樣的思考?作為高三畢業(yè)生,

我們即將參加高考,接受命運的挑戰(zhàn),請你以復興中學高三畢業(yè)生

代表的身份,寫一篇發(fā)言稿,作為元旦之后學校第一次國旗下的講

話內(nèi)容。題目自擬,結(jié)合材料,符合文體和場景,不少于800字,

不得抄襲,不得套作。

2023年高考語文模擬試卷

參考答案與試題解析

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,19

分)

1.(19分)閱讀下面的文字,完成下面各題。

材料一:

建筑風格,是建筑的時代的、地方或民族的形式,就是建

筑的整個表現(xiàn)。它不只是雕飾的問題,而更基本的是平面部署和結(jié)

構(gòu)方法的問題。這三個問題是互相牽制著的。所以尋找民族形式的

途徑,要從基本的平面部署和結(jié)構(gòu)方法上去尋找。而平面部署及結(jié)

構(gòu)方法之產(chǎn)生則是當時彼地的社會情形之下的生活需要和技術所

決定的。

歷史上民族形式的形成都不是有意創(chuàng)造岀來的,而是經(jīng)過

長期的演變而形成的。其中一個主要的原因就是當時的藝術創(chuàng)造差

不多都是不自覺的,一切都在不自覺中形成。每一座建筑物本身可

能是一件很好的創(chuàng)作,但是事實上建筑物是不能脫離了環(huán)境而獨善

其身的。否則,每一個城市都可能成為一個千奇百怪的假古董攤,

成為一個建筑奇裝跳舞會。請看近來英美建筑雜志中多少優(yōu)秀的作

品,在它單獨本身上的優(yōu)秀作品,都是在高高的山崖上,蔥幽的密

林中,或是無人的沙漠上。這充分表明了個人自由主義的建筑之失

敗,它經(jīng)不起城市環(huán)境的考驗,只好逃避現(xiàn)實,脫離群眾,單獨地

去尋找自己的世外桃源。

19世紀以來日益發(fā)達的交通,把歐美的建筑病傳染到中國

來了,在一個多世紀的時間長河中,中國人完全失掉了自信心,一

切都是外國的好,養(yǎng)成了十足的殖民地心理。在藝術方面喪失了鑒

別的能力,一切的標準都亂了。建筑師們對于本國的建筑毫無認識,

把在外國學會的一套羅馬式、文藝復興式硬生生地搬到中國來。這

還算是好的。至于無數(shù)的店鋪,將原有壯麗的鋪面拆掉,改做"洋

式"門面,不能取得"洋式”的精華,只抓了一把渣滓,不是在舊

基礎再取得營養(yǎng),而是把自己的砸了又拿不到人家的好東西,徹底

地表現(xiàn)了殖民地的性格。

現(xiàn)在那個時期已結(jié)束了,一個新的時代正在開始。我們從

事于營建工作的人,既不能如古代的匠師們那樣不自覺地做,又不

能盲目地做宮殿式的仿古建筑,又不應該無條件地做洋式建筑。怎

么辦呢?我們惟有創(chuàng)造我們自己的民族形式的建筑。

科學化的建筑首先就與大眾化不能分離的。我們必須根據(jù)

人民大眾的需要,用最科學化的方法部署平面。次一步按我們所能

得到的材料,用最經(jīng)濟、最堅固的結(jié)構(gòu)方法將它建造起來。

建筑藝術和技術的傳統(tǒng)又是與前兩項分不開的。在平面的

部署上,我們有特殊的民族傳統(tǒng)。中國的房屋由極南至極北,由極

東到極西,都是由許多座建筑物,四面圍繞著一個院子而部署起來

的。它最初的起源無疑的是生活所需要的形成。形成之后,它就影

響到生活的習慣,成為一個傳統(tǒng)。陳占祥先生分析中國建筑的部署。

他說,每一所宅子都是一個小城,每一個城市都是一個大宅子。因

為每一所宅子都是多數(shù)單座建筑配合組成的,四周繞以墻垣,是一

個小規(guī)模的城市,而一個城市也是用同一原則組成的。這種平面部

署就是我們基本民族形式之一重要成分。它是否仍適合于今日生活

的需求?今日生活的需求可否用這個傳統(tǒng)部署予以合理適當?shù)慕?/p>

決?這是我們所要知道的。

(摘編自梁思成《建筑的民族形式》)

材料二:

宋元時期被譽為“東方第一大港”的泉州城,有著千年歷

史,境內(nèi)古建筑星羅棋布。有關數(shù)據(jù)顯示,福建泉州市共有L3萬

余棟歷史建筑普查線索,正式公布1199棟,掛牌保護的傳統(tǒng)歷史

建筑669幢。

為更好地保護利用古建筑,讓泉州古城更有古早味,今年

以來,在積極推進申遺工作和向福建省政府報批《泉州市歷史文化

名城保護規(guī)劃》的背景下,泉州市自然資源和規(guī)劃局緊密結(jié)合古城

保護規(guī)劃設計實踐,加快編制《泉州古城傳統(tǒng)建筑修繕技術導則》,

進一步完善古城保護技術與實踐方法,加強和提升泉州的古城保護

工作。目前,編制工作取得積極進展,已形成《泉州古城傳統(tǒng)建筑

修繕技術導則(初稿》

中山路、西街,泉州人耳熟能詳?shù)墓懦墙窒锎?,?jié)假日,

是游客集中打卡的"網(wǎng)紅點",平日里,亦是泉州城人間煙火的溫

馨所在。編制過程中,結(jié)合歷史文化名城保護規(guī)劃和中山路、西街

等歷史街區(qū)保護規(guī)劃,泉州市自然資源和規(guī)劃局以空間研究為切入

點,從戰(zhàn)略上對古城空間保護進行控制與引導,并對城市街道、綠

化、廣場、街景等公共空間環(huán)境進行研究。

同時,圍繞中山路(涂門街-鐘樓)綜合提升、八卦溝古

城水系保護提升、小山叢竹公園及周邊區(qū)域規(guī)劃研究、通政巷、花

巷等街巷規(guī)劃提升的規(guī)劃設計和工程實踐,對古城傳統(tǒng)建筑的保護

修繕提煉岀涵蓋形制、風貌、結(jié)構(gòu)、功能、空間完善等各方面控制

要素索引40余項,并逐一明確相應修繕要求。

(摘編自人民網(wǎng)《讓古城留住古早味》2020年11月20日)

(1)下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是B

A.建筑風格是建筑的整個表現(xiàn),其形成是由時代、地方或民族等多

種因素長期綜合而成的,這三個問題是互相牽制的。

B.個人自由主義的建筑單獨本身不乏優(yōu)秀作品,其失敗在于脫離環(huán)

境,不能滿足當時彼地的社會情形之下的生活需要。

C.19世紀以來,中國人完全喪失鑒別能力,養(yǎng)成了徹底的殖民地

性格,表現(xiàn)在將歐美建筑的精華生搬硬套,完全吸收。

D.為了使擁有眾多古建筑的泉州城更有古早味和積極推進申遺工

作,泉州市完善保護技術,加強和提升古城保護工作。

(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是C

A.設計建筑物必須考慮城市環(huán)境和生活需要,否則,即使建筑物本

身再優(yōu)秀,也只能是游離于城市體系的附屬物。

B.19世紀以來中國建筑體現(xiàn)岀的殖民地特點,與中國社會所處的

特殊歷史情境緊密相關,這表明了建筑具有時代性。

C.在平面的部署上,中國有特殊的民族傳統(tǒng),只要沿襲這一傳統(tǒng),

我們就能創(chuàng)造屬于我們自己的民族形式的建筑。

D.泉州城的中山路、西街等歷史街區(qū)的保護規(guī)劃,以公共空間環(huán)境

研究為切入點,十分契合泉州城的古建筑風格。

(3)根據(jù)材料一內(nèi)容,下列標題新聞不符合梁思成觀點的一項是

D

A.深圳南頭古城修繕植入文化創(chuàng)意、數(shù)字展廳、社區(qū)舞臺等內(nèi)容。

B.泉州崇武古城百年榕樹被砍,因其根系深入城墻成安全隱患。

C.臺州臨海的桃渚古城,木工師傅采用傳統(tǒng)手藝修復古宅。

D.西安耗資2億重建阿房宮景區(qū),終因交通不便而拆除。

(4)材料一在論證上有什么特點?請簡要說明。

(5)作為新時代的建筑師,怎樣才能形成獨特的建筑風格?請結(jié)

合材料談談你的看法。

【解答】(1)A."三個問題"理解錯誤,材料一原文是"它不只是

雕飾的問題,而更基本的是平面部署和結(jié)構(gòu)方法的問題。這三個問

題是互相牽制著的“,可見"三個問題"指雕飾、平面部署和結(jié)構(gòu)

方法。

C."將歐美建筑的精華生搬硬套,完全吸收"錯誤,材料一原文"不

能取得‘洋式‘的精華""拿不到人家的好東西",表明沒有能夠"完

全吸收"。

D."積極推進申遺工作"只是背景,不是泉州市古城保護工作的目

的。材料二原文是"為更好地保護利用古建筑,讓泉州古城更有古

早味,今年以來,在積極推進申遺工作和向福建省政府報批《泉州

市歷史文化名城保護規(guī)劃》的背景下……",可見目的應當是"更好

地保護利用古建筑,讓泉州古城更有古早味"。

故選:Bo

(2)C."只要沿襲這一傳統(tǒng),我們就能創(chuàng)造屬于我們自己的民族

形式的建筑”于文無據(jù)且絕對化。材料一原文是"這種平面部署就

是我們基本民族形式之一重要成分。它是否仍適合于今日生活的需

求?今日生活的需求可否用這個傳統(tǒng)部署予以合理適當?shù)慕鉀Q?

這是我們所要知道的"。

(3)梁思成的觀點可以結(jié)合材料一"事實上建筑物是不能脫離了

環(huán)境而獨善其身的",可見梁思成是反對建筑脫離環(huán)境的做法的。

D.阿房宮景區(qū)雖然優(yōu)秀,但脫離了城市的環(huán)境,經(jīng)不起城市環(huán)境的

考驗。因此西安的做法不符合梁思成的觀點。

故選:Do

(4)從論證結(jié)構(gòu)來看,材料一首先分析了建筑風格形成的原因,

再提岀要解決的問題"所以尋找民族形式的途徑,要從基本的平面

部署和結(jié)構(gòu)方法上去尋找。而平面部署及結(jié)構(gòu)方法之產(chǎn)生則是當時

彼地的社會情形之下的生活需要和技術所決定的";

接著第二段作者先指岀歷史上的民族建筑大多是在不自覺的情況

下形成的,雖然有不少單獨的優(yōu)秀作品,但是"事實上建筑物是不

能脫離了環(huán)境而獨善其身的。否則,每一個城市都可能成為一個千

奇百怪的假古董攤,成為一個建筑奇裝跳舞會",再以歐美某些作

品為例加以論證;第三段作者否定了丟掉民族傳統(tǒng),生搬硬套歐美

建筑形式的做法,指岀"不是在舊基礎再取得營養(yǎng),而是把自己的

砸了又拿不到人家的好東西,徹底地表現(xiàn)了殖民地的性格",這進

一步說明建筑必須結(jié)合環(huán)境;第四段,作者首先指岀新時代建筑工

作者不能像古代那樣不自覺,不能只造宮廷建筑,不能盲目模仿洋

建筑,然后總結(jié)岀"我們惟有創(chuàng)造我們自己的民族形式的建筑"。

以上都屬于分析問題。

第五段,作者指岀科學化的建筑不能與大眾分離,"必須根據(jù)人民

大眾的需要,用最科學化的方法部署平面";第六段,作者說"在

平面的部署上,我們有特殊的民族傳統(tǒng)""這種平面部署就是我們

基本民族形式之一重要成分",這就給岀了解決問題的辦法。

可見,材料一的論證結(jié)構(gòu)是采用提岀問題、分析問題、解決問題的

基本邏輯結(jié)構(gòu)(或?qū)舆M式)展開論證,嚴謹周密。

論證方法上,材料一主要運用了例證法,如"請看近來英美建筑雜

志中多少優(yōu)秀的作品,在它單獨本身上的優(yōu)秀作品,都是在高高的

山崖上,蔥幽的密林中,或是無人的沙漠上……",來論證建筑不能

脫離環(huán)境;"無數(shù)的店鋪,將原有壯麗的鋪面拆掉,改做‘洋式’

門面,不能取得‘洋式’的精華,只抓了一把渣滓",論證盲目模

仿洋建筑不可取??傊?,采用典型的例子來論證,論據(jù)典型,有說

服力。

(5)材料一中,梁思成首先指岀建筑風格"不只是雕飾的問題,

而更基本的是平面部署和結(jié)構(gòu)方法的問題",這就要求建筑者要明

確建筑風格的基本問題是平面部署和結(jié)構(gòu)方法的問題;然后梁思成

在第二段分析指岀"事實上建筑物是不能脫離了環(huán)境而獨善其身

的",并以歐美某些建筑脫離環(huán)境,"逃避現(xiàn)實,脫離群眾"來加以

論證,這說明建筑要經(jīng)得起城市環(huán)境的考驗,滿足人民大眾的生活

需要才妾著他否定了丟掉民族傳統(tǒng),生搬硬套歐美建筑形式的做法,

再順理成章地指岀"在平面的部署上,我們有特殊的民族傳統(tǒng)",

這就是要求建筑師們要自覺貫通古今中外,符合自己特殊的民族傳

統(tǒng)(民族形式)o

答案:

(1)B

(2)C

(3)D

(4)①論證結(jié)構(gòu)上,采用提岀問題、分析問題、解決問題的基本

邏輯結(jié)構(gòu)(或?qū)舆M式)展開論證,嚴謹周密。②論證方法上,采用

例證法,論據(jù)典型,有說服力。

(5)①要明確建筑風格的基本問題是平面部署和結(jié)構(gòu)方法的問題。

②要經(jīng)得起城市環(huán)境的考驗,滿足人民大眾的生活需要。③要自覺

貫通古今中外,符合自己特殊的民族傳統(tǒng)(民族形式X

【點評】"規(guī)范作答"不能忘記的三個原則:

(1)答案在文中(直接來源于文中或從文中提煉);

(2)選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是

否一致);

(3)分點分條作答。

(二)現(xiàn)代文閱讀IK本題共1小題,16分)

2.(16分)閱讀下面的文字,完成下列各題。

弗洛西亞姨媽

【摩爾多瓦】尤利安?喬坎

1988年秋天,一個陰雨綿綿的下午,當?shù)谝徊堪臀麟娨曔B

續(xù)劇《伊佐拉》在電視臺上播岀并引起弗洛西亞姨媽注意的時候,

她正在死去活來地鬧牙疼。但是這部電視連續(xù)劇的情節(jié)可真抓人,

到那一集結(jié)束的時候,它已經(jīng)使牙疼不翼而飛。那個美麗勤勞的女

奴伊佐拉,被一個名叫萊昂修的地主剝削,騷擾。但是伊佐拉具有

堅強的性格,她愛著一個自由的男子漢--托比亞斯。嫉妒而霸道

的萊昂修對他們倆心懷怨恨。每看完一集連續(xù)劇之后,弗洛西亞姨

媽都覺得需要向朋友們傾訴自己心中的強烈感受。

弗洛西亞姨媽一整天都在琢磨那個不幸的奴隸姑娘會有什

么打算,她完全忘了做晚飯。然后,當她想起來這回事的時候,開

始在廚房里手忙腳亂地張羅,可她的心思根本不在那上面,結(jié)果把

牛排燒糊了。

弗洛西亞姨媽和丈夫、兒子一輩子都住在一套憋屈道遢的

公寓里。這片地方也未老先衰,破舊不堪,但是弗洛西亞姨媽很知

足:在城里有一套公寓,即使很憋屈遒遢,也很不錯了!伊佐拉的

不幸故事更加強了這種信念。比起那個巴西奴隸女孩受的那些苦遭

的那些難,弗洛西亞姨媽的問題是小菜一碟。不錯,她丈夫近來變

得脾氣很壞,有時候,他甚至喝醉了,沖她喊叫。但是這些小小的

過分言語怎能和狼心狗肺的萊昂修的那些暴行相提并論?弗洛西

亞姨媽知道她丈夫從根兒上是一個好人,心地善良的人。

有半年工夫,弗洛西亞姨媽在街角上賣魚罐頭,這些是她

從城鎮(zhèn)另一頭一個商店低價買進的。在一個秋雨綿綿的日子,她的

買賣突然結(jié)束了。當時弗洛西亞姨媽提著兩個裝得滿滿的購物袋,

疼痛得深彎下腰去,一頭跌進了一個大水坑。在去醫(yī)院的路上,在

急救車里,他們用一種帶轉(zhuǎn)盤的儀器給她診斷。但是,那個種植園

里的奴隸們,在皮鞭底下的日子會強一些嗎?不假,工廠再也不給

沃瓦大叔按時開工資了,到最后他們宣布因人員過剩他被解雇了,

雖然他還沒到退休年齡。但是,萊昂修的奴隸們做夢也別想有什么

工資和養(yǎng)老金!

然而,有一個小問題,這是真的:那些似乎永遠沒有結(jié)尾

的巴西電視連續(xù)劇有時候也會有一個真正的結(jié)尾。這時候,弗洛西

亞姨媽會一連幾天沒著沒落,無所事事。但是,一個新的系列連續(xù)

劇會及時開始,這樣弗洛西亞姨媽就會重振她的精神和樂觀主義。

一切都那么美好!如果伊佐拉們能夠戰(zhàn)勝命運,也許那就像一個美

妙的神話故事了。但是由于某種原因,這是不可能的--所以弗洛

西亞姨媽總是能夠在對她們的憐憫中找到安慰。

但是,隨后有一天,她想起了伊佐拉的朋友--廚娘賈努

阿莉婭,那個黑姑娘,從早到晚在廚房里當牛做馬,還經(jīng)常安慰伊

佐拉。她雖然憎恨萊昂修,但是從來不妄想公然反抗他。她總是告

訴伊佐拉要有耐心,因為總有一天一切都會好起來的。一個多么奇

怪的忠告!一種多么無法解釋的順從!弗洛西亞姨媽被搞迷糊了。

對賈努阿莉婭來說才巴毒藥放到那個地主的飯菜里,多么輕而易舉。

但是賈努阿莉婭什么事兒也沒干。這是最最荒謬的地方。難道她害

怕那些后果嗎?難道她喜歡那種奴隸生活嗎?那真是能想見的最

糟糕的情況!肯定有別的對策,但是弗洛西亞姨媽不知道該怎么

辦……

一天黃昏,弗洛西亞姨媽來到陽臺上,在一堆破爛中間找

一個臉盆。她無意間瞥視了一下樓下的院子。外面寒冷而泥濘。一

個胡子拉殖的流浪漢在一堆垃圾里亂翻騰。一只烏鴉在一棵光禿禿

的樹上哀鳴。對面的公寓樓好像一個還沒吹起床號的兵營。一切都

是灰蒙蒙的,沒有色彩。

然而,突如其來地,弗洛西亞姨媽被一個頓悟震驚了。

她明白了,為什么那些南美的風景會那么吸引她的眼睛:

它們都不帶灰色。那個新世界的色彩生氣勃勃、引人注目!伊佐拉

的世界--有蔚藍色的海洋,奇異的水果,有綠樹成蔭的棕桐樹,

滑稽的鸚鵡,以及沐浴在炫目的陽光下的海岸沙灘--是那么迷

人!相反,摩爾多瓦,有的卻是漫長而寒冷的冬天,根本比不上那

個新世界。隨后,弗洛西亞姨媽幾乎是立即發(fā)現(xiàn),自己面對著的東

西似乎是一種邏輯上的矛盾:奴隸制度怎么能在那樣一個天堂里存

在呢?一個人在那樣的美景中怎么能剝削他的同胞呢?這是一種

露骨的矛盾,一種弗洛西亞姨媽無論多么試圖理解,都無法理解的

矛盾。她喜歡巴西,但是奴隸制度使她恐懼。在反復思索之后,弗

洛西亞心頭豁然開朗了:伊佐拉和其他奴隸屬于一個往昔的世界。

在今日的巴西,奴隸制度早已不復存在!但是直到眼下為止,多少

年來,弗洛西亞姨媽一直確信伊佐拉是自己的同時代人,以為那個

女奴的苦難和當今的生活有某種關聯(lián)。不僅如此,弗洛西亞姨媽一

直把這岀電視劇看作是關于當代拉美人生活的展示。由于某些無法

解釋的理由,電視連續(xù)劇中所有那些蒙冤受難的人物,都是弗洛西

亞姨媽的"奴隸"。而這新生的頓悟使她迷惑。伊佐拉已經(jīng)從弗洛

西亞姨媽這兒逃跑了,溜回到另一個時代。這是讓弗洛西亞無法接

受的。伊佐拉必須和她屬于同一時代,同一時刻--伊佐拉必須留

在她原來的位子上,必須繼續(xù)受苦受難。

弗洛西亞姨媽無法忍受看到她的奴隸解放了。

(選自《最佳歐洲小說2011》,有刪改)

(1)下列對小說相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是D

A.每看完一集連續(xù)劇,弗洛西亞姨媽都會向朋友傾訴自己心中的強

烈感受,生活節(jié)奏也被打亂,說明對于伊佐拉的遭遇,她有了情感

起伏和代入感。

B.盡管自己的生活也是貧窮、憋屈的,但"萊昂修的奴隸們做夢也

別想有什么工資和養(yǎng)老金",弗洛西亞姨媽借此獲得了很大的心理

滿足。這實際上是一種自我安慰和麻痹。

C?弗洛西亞姨媽在丈夫面前忍氣吞聲、逆來順受,她在電視劇中的

賈努阿莉婭身上看到了自己的影子,面對現(xiàn)實但是又感到無望,找

不到岀路。

D?弗洛西亞姨媽覺得伊佐拉逃回了另一個時代,是因為她發(fā)現(xiàn)伊佐

拉勇于反抗、人格獨立,最根本原因是覺得自己作為觀眾,伊佐拉

作為角色,兩者之間存在著時代差異。

(2)下列對本文藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是C

A.小說描寫了摩爾多瓦"陰雨綿綿的“天氣及"灰蒙蒙的,沒有色

彩的"景象,既暗示了故事發(fā)生的時代背景,又營造了一種陰冷的

氛圍,為人物的活動提供了背景。

B.小說用較多的筆墨對弗洛西亞姨媽的心理進行了描寫,有她對電

視劇的沉迷,有她對現(xiàn)實的頓悟,也有她對頓悟的迷惑以及無法忍

受。

C.全文主要運用全知視角,全面客觀地展現(xiàn)了以弗洛西亞姨媽為代

表的摩爾多瓦各階層人民的生活經(jīng)歷,能夠更真實地反映人物的想

法以及生命狀態(tài)。

D?弗洛西亞姨媽沒有完整的姓名,沒有可辨識的外表特征,卻是一

個典型形象。這種塑造人物形象的手法,不過多強調(diào)人物的個性化

特征,從而使之能更好代表摩爾多瓦底層民眾。

(3)請結(jié)合全文分析小說結(jié)尾畫線句的含義。

(4)古典小說中常采用雙拱式結(jié)構(gòu),即兩條線索似乎各走各的,

不會交叉,但實際上,作者是將它們相互比對,來寄托自己的許多

想法。請據(jù)此簡要說明本小說的結(jié)構(gòu)特點并分析其效果。

【解答】(1)D.”伊佐拉勇于反抗""最根本原因是覺得自己作為

觀眾,伊佐拉作為角色,兩者之間存在著時代差異"理解錯誤。"伊

佐拉勇于反抗"分析不準確,由原文"但是伊佐拉具有堅強的性格"

"弗洛西亞姨媽一整天都在琢磨那個不幸的奴隸姑娘會有什么打

算"可知,小說中并沒有關于伊佐拉勇于反抗的相關敘述「'最根

本原因"是"時代差異"表述欠妥,弗洛西亞姨媽覺得伊佐拉逃回

了另一個時代的原因有著時代的差異,但并非是最根本的原因,還

有著其他的現(xiàn)實因素。

故選Do

(2)C.”全文主要運用全知視角,全面客觀地展現(xiàn)了以弗洛西亞

姨媽為代表的摩爾多瓦各階層人民的生活經(jīng)歷"理解錯誤。小說沒

有全面展現(xiàn)摩爾多瓦各階層人民的生活經(jīng)歷,是從弗洛西亞姨媽的

視角來敘述她的生活經(jīng)歷及所思所想。

故選Co

(3)畫線句子"弗洛西亞姨媽無法忍受看到她的奴隸解放了",理

解本句的含義,關鍵點在于"奴隸"一詞的理解。由原文"由于某

些無法解釋的理由,電視連續(xù)劇中所有那些蒙冤受難的人物,都是

弗洛西亞姨媽的‘奴隸"可知,"她的奴隸”是指電視劇中以伊佐

拉為代表的受壓迫的人。

其次,要理解的是弗洛西亞姨媽為什么要把他們當作"奴隸"。由

"弗洛西亞姨媽和丈夫、兒子一輩子都住在一套憋屈適遢的公寓

里。這片地方也未老先衰,破舊不堪"可知,弗洛西亞姨媽過著貧

苦的生活,但是"弗洛西亞姨媽很知足:即使很憋屈道遢,也很不

錯了!",為什么呢?小說很清楚的揭示了這一問題"伊佐拉的不幸

故事更加強了這種信念。比起那個巴西奴隸女孩受的那些苦遭的那

些難,弗洛西亞姨媽的問題是小菜一碟",可見,弗洛西亞姨媽在

自身生活貧窮無望的情況下,她認為伊佐拉們比她更不幸,從而獲

取到生活的希望。就是靠著這種類似于“阿Q"的精神勝利法,使

她在生活中找到了平衡點,但是,現(xiàn)在她發(fā)現(xiàn)電視劇中的那些人其

實并不是和她是同時代的人,這樣的現(xiàn)實讓她無法接受,凸顯弗洛

西亞姨媽的絕望感。

(4)特點:

本文有兩條線索,由"當?shù)谝徊堪臀麟娨曔B續(xù)劇《伊佐拉》在電視

臺上播岀并引起弗洛西亞姨媽注意的時候,她正在死去活來地鬧牙

疼”等可知,電視連續(xù)劇《伊佐拉》的情節(jié)和人物自始至終貫穿于

小說之中,而這些又是通過弗洛西亞姨媽的視角來表現(xiàn)的,故小說

的線索分別是:對電視劇《伊佐拉》中情節(jié)、人物形象的敘述與分

析和對弗洛西亞姨媽生活經(jīng)歷以及思想活動的敘述。兩者的交叉是

通過弗洛西亞姨媽對電視劇《伊佐拉》的著迷,從而使兩條線有了

比對。

效果:

從情節(jié)上看,由"每看完一集連續(xù)劇之后,弗洛西亞姨媽都覺得需

要向朋友們傾訴

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