高二語文第四冊(cè)《〈愚溪詩〉序》教案設(shè)計(jì)

高二語文第四冊(cè)《〈愚溪詩〉序》教案設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)一、學(xué)問教化目標(biāo)1．把握課文在記敘中爭(zhēng)論和抒情的特點(diǎn)，領(lǐng)悟作者托物興辭，以“愚”自命的深刻含義。2．鑒賞課文簡(jiǎn)練、精致的布局寫景藝術(shù)，品嘗文章“寄至味以淡泊”的語言。二、實(shí)力培育目標(biāo)1．培育文言文的誦讀、翻譯和語言鑒賞實(shí)力。2．培育把握文意，鑒賞作品思想內(nèi)容和表達(dá)技巧的實(shí)力。三、德育滲透目標(biāo)學(xué)習(xí)、借鑒作者面對(duì)生活的坎坷磨難而矢志不移的精神。重點(diǎn)難點(diǎn)及解決方法《愚溪詩序》是柳宗元為自己的《八愚詩》（今已亡佚）寫的一篇序文。但它并非一篇一般的序文。作者在文中以“愚”名溪，以“愚”自命，均深有寄予，理解這種托物興辭的寫法，體會(huì)作者寫這篇詩序的真意，是學(xué)習(xí)這篇課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)。解決方法1．疏理課文層次，明其大意。2．運(yùn)用類比比照手法，明白其以“愚”名溪、以“愚”自命的緣由。3．聯(lián)系作者生平經(jīng)驗(yàn)，理解作者在貌似曠達(dá)的文字背后寄寓的深切悲憤。學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)本課為自讀課文，因此，剖析課文結(jié)構(gòu)、體會(huì)文旨、辨析類比比照、托物興辭手法，均應(yīng)由學(xué)生自己完成，老師僅作指導(dǎo)點(diǎn)撥。課時(shí)支配1課時(shí)教學(xué)步驟一、明確目標(biāo)讀懂課文，品嘗語言。鑒賞課文的精致描寫與布局，學(xué)習(xí)課文寫景、爭(zhēng)論和抒情結(jié)合的表達(dá)技巧。領(lǐng)悟物我相映、托物興辭的寫法，體會(huì)作者以“愚”自命的悲憤心情。二、整體感知課文以一“愚”字為貫串線索，采納了夾敘夾議，在記敘中爭(zhēng)論和抒情的寫法。全文共三段，前兩段以記敘為主，第三段則主要是爭(zhēng)論。托物興辭，是課文的主要構(gòu)思特點(diǎn)。所托之物，即是愚溪。806年，柳宗元因參與王叔文革新集團(tuán)而被貶為永州司馬，并規(guī)定終生不能調(diào)動(dòng)升遷。遭遇沉重打擊的柳宗元只有寄情山水來排遣郁悶，也只能借對(duì)山水的描述來抒寫自己空有理想不能施展的憤激之情。有如曲徑通幽，本文文意是浙次拓展的，頗多曲折。開篇敘說為溪更名和愚溪八景，渾似平淡而出，不動(dòng)聲色；第三段言溪之“無以利世”也仿佛煞有介事；第四段將自己和寧武子、顏?zhàn)訉?duì)比，說只有自己才是世間“真愚”，但仍是正話反說，詞兼褒貶，文意含蓄。直至第五段，作者才忽地將筆鋒陡轉(zhuǎn)，盛贊愚溪“清瑩秀澈，鏘鳴金石”，并不無自得地稱自己的文筆能“漱滌萬物，牢籠百態(tài)”。讀文至此，我們方才明白作者以“愚”名溪，以“愚”自命的真意。一個(gè)“愚”字，包含著作者自我反思中的濃重悲涼與苦澀，也是對(duì)敵對(duì)勢(shì)力的控訴與痛斥。作者借愚溪以自照、自況，這種“托物興辭”的寫法，使文章立意超卓，寓意深遠(yuǎn)，情景交融，行文曲折而綿密，達(dá)到了很高的藝術(shù)境界。三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程1．導(dǎo)入新課2．列出練習(xí)思索題，供學(xué)生自學(xué)自測(cè)用。（1）給文中的下列詞語注音①謫（zhé）瀟水上②猶龂龂（yínyín）然③不行以不更（gēng）也④負(fù)土累（lěi）石⑤塞（sāi）其隘（ài）⑥智者樂（yào）也⑦峻急多坻（chí）石⑧幽邃（suì）淺狹⑨不能興（xīng）云雨（2）課文中有較多活用的詞語，試賜予精確說明①名（名→動(dòng)，用……命名）之以其能②今予家（名→動(dòng)，安家）是溪③合流屈曲而南（名→動(dòng)，向南流）④無以利（名→動(dòng)，對(duì)……有好處）世⑤雖辱（使動(dòng)，使……受辱）而愚（形→動(dòng)，用“愚”字稱呼）之⑥予得專（形→動(dòng)，專有）而名（名→動(dòng)，命名）焉（3）熟讀并翻譯課文的最終一個(gè)自然段。（譯文略）（4）試給課文列出簡(jiǎn)要的段落結(jié)構(gòu)提綱。愚溪詩序名溪之因：善鑒萬類（3）（轉(zhuǎn)折）（溪）無以利世清瑩秀澈溪與八景名“愚”（1）（2）（比照）（5）（比照）通名為“愚”實(shí)智（引子）名己之因：漱滌萬物（4）（轉(zhuǎn)折）（己）確為“真愚”牢籠百態(tài)（5）試簡(jiǎn)要分析文章運(yùn)用的“托物興辭”手法。（見“整體感知”，此略）（6）試體會(huì)鑒賞本文的語言特點(diǎn)。（柳宗元的語言簡(jiǎn)潔清爽、韻味雋永，有樸拙、恬淡之美。正如蘇軾所評(píng)，是“寄至味于淡泊”，“似淡而實(shí)美”，他不堆砌華麗的詞藻，總是用最一般的詞語、最常見的句式、最儉省的筆墨，點(diǎn)石成金一般凸現(xiàn)出事物的特征，精確傳達(dá)深刻的思想和豐富的情感。如課文其次段，僅以寥寥百字，就把愚溪八景的方位、距離和特點(diǎn)描述得清清晰楚。又如最末一段，僅用“清瑩秀澈”四字，就寫活了愚溪畔清潔光亮、秀麗清澈的世界；“漱滌萬物，牢籠百態(tài)”，更可見出“挫萬物于筆端”的自信?？偨Y(jié)、擴(kuò)展關(guān)于課文特點(diǎn)，在上述提示中