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文檔簡(jiǎn)介
《登泰山記》
教材分析姚鼐的《登泰山記》是統(tǒng)編高中語(yǔ)文必修上冊(cè)第七單元的一篇課文,本單元的
人文主題是“自然與情懷”,屬于“文學(xué)閱讀與寫(xiě)作”學(xué)習(xí)任務(wù)群。本文作為
古代山水游記類散文,在描寫(xiě)泰山之景的同時(shí),充分展現(xiàn)了作者雪后登山的別
樣情趣以及作者對(duì)世事與人生的感悟。這篇文章在描寫(xiě)、敘事上具有簡(jiǎn)潔明快
的特點(diǎn),是桐城派古文的名篇。因此,學(xué)習(xí)本文不僅能提高同學(xué)們的文言閱讀
能力,而且能豐富同學(xué)們的精神境界,培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)挫折和苦難的樂(lè)觀精
神,還能領(lǐng)略五岳之尊的雄奇壯麗,開(kāi)擴(kuò)視野,感受祖國(guó)山河的壯美,陶冶情
操。
學(xué)情分析本課的教學(xué)對(duì)象是高一年級(jí)學(xué)生。在學(xué)習(xí)本課之前,同學(xué)們已經(jīng)通過(guò)學(xué)習(xí)任務(wù)
卡片對(duì)桐城派及其代表人物、思想主張等有了初步了解,并通過(guò)課下注釋進(jìn)行
了一定預(yù)習(xí)準(zhǔn)備。但對(duì)于本文的重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞及特殊句式等還需要加強(qiáng)
理解和積累。因此,希望通過(guò)本課時(shí)的學(xué)習(xí),同學(xué)們能夠掌握重點(diǎn)文言字詞及
特殊句式,在疏通文意的基礎(chǔ)上感受文章語(yǔ)言雅潔的特點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)1.朗讀全文,結(jié)合注解,疏通文意,掌握并積累“乘”“僂”“陽(yáng)”“陰”“限”
等重點(diǎn)文言字詞及特殊句式。
2.把握《登泰山記》的語(yǔ)言特點(diǎn),感知桐城派文章雅潔的語(yǔ)言風(fēng)格。
3.感受泰山日出雪景之美,體會(huì)姚鼐獨(dú)特的情感和意趣。
教學(xué)重點(diǎn)1.《登泰山記》中的重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞、特殊句式及相關(guān)文學(xué)常識(shí)。
2.桐城派文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)1.由“僂”字感受泰山日出雪景之美。
2.由“乘”字體會(huì)姚鼐獨(dú)特的情感和意趣。
教法學(xué)法朗讀法、師生互動(dòng)法
教學(xué)媒體黑板、粉筆、投影儀等
課時(shí)安排1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入8min
1.同學(xué)們結(jié)合學(xué)習(xí)任務(wù)卡片及課前預(yù)習(xí)說(shuō)說(shuō)初讀感受。(3min)
2.如果你是編寫(xiě)組的成員,你認(rèn)為本課文的注釋可以從哪些方面進(jìn)行完善,并
簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)和修改理由。(5min)
學(xué)習(xí)任務(wù)卡片
“桐城派”是清■代散文影響最大的流派,對(duì)于散文創(chuàng)作有完整的理論和鮮明的主張。方苞,
劉大槐和姚能三人并稱為"桐城三祖創(chuàng)始人方苞的散文理論核心是“義法”,主張古文以
“雅潔”為尚。劉大槐提出“因聲求氣”說(shuō)。姚弗是桐城派的集大成者,他強(qiáng)調(diào)“義理、考
據(jù)、詞章,三者不可偏廢桐城派的文章,內(nèi)容多宣傳儒家思想,尤其是程朱理學(xué);語(yǔ)言
則力求簡(jiǎn)明達(dá)意,條理清晰,“清真雅正”。
課前小組任務(wù):如果你是編寫(xiě)組的成員,你認(rèn)為本課文的注釋可以從哪些方面進(jìn)行完善,并
簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)和修改理由。(提示:當(dāng)注而未注、不當(dāng)注而注、注釋誤解原文、標(biāo)點(diǎn)問(wèn)
題等)
預(yù)設(shè):每個(gè)小組根據(jù)討論情況至少可補(bǔ)充或完善一條注釋。如果同學(xué)們有發(fā)現(xiàn)
,,乘”,,僂”“樗箍”等字詞有待完善則可在此設(shè)下懸念,疏通文意后再討論。
如果未發(fā)現(xiàn),我可以分享自己的發(fā)現(xiàn),并在接下來(lái)的字詞講解過(guò)程中提供相應(yīng)
材料,與同學(xué)們一起探討。
設(shè)計(jì)意圖:
1通.過(guò)分享初讀感受,初步感知本文語(yǔ)言的簡(jiǎn)雅及泰山日出雪景之美。
2.通過(guò)設(shè)置情境,同學(xué)們?cè)谑崂砦囊獾倪^(guò)程中既能積累文言字詞,又能感受到
任務(wù)的挑戰(zhàn)性及學(xué)習(xí)的趣味性。我也可根據(jù)同學(xué)們的分享對(duì)接下來(lái)的文言字
詞梳理進(jìn)行動(dòng)態(tài)調(diào)整。
環(huán)節(jié)一:泰山地理位置(第1段)5min
原文:泰山之陽(yáng),汶水西流;其陰,濟(jì)水東流。陽(yáng)谷皆入汶,陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)
其南北分者,古長(zhǎng)城也。最高日觀峰,在長(zhǎng)城南十五里。
注釋:
①陽(yáng)、陰:山的南面、山的北面。(補(bǔ)充:山南水北為陽(yáng),山北水南為陰。)
②西、東:向西,向東,名詞作狀語(yǔ)。
③陽(yáng)谷、陰谷:山南面山谷中的水、山北面山谷中的水。
④當(dāng):介詞,處在。
G)判斷句:當(dāng)其南北分者,古長(zhǎng)城也。
譯文:泰山的南面,汶水向西流去;泰山的北面,濟(jì)水向東流去。泰山南面山
谷中的水都流入汶水,北面山谷中的水都流入濟(jì)水。在那南北山谷分界處的,
是古長(zhǎng)城的遺址。最高的日觀峰,在古長(zhǎng)城以南十五里。
提問(wèn):第一段主要寫(xiě)了什么內(nèi)容?
明確:總寫(xiě)泰山地理位置。(板書(shū):地理位置)
環(huán)節(jié)二:登山經(jīng)過(guò)(第2段)12min
原文:余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪,歷齊河、長(zhǎng)清,穿泰山西北
谷,越長(zhǎng)城之限,至于泰安。是月丁未,與知府朱孝純子穎由南麓登。四十五
里,道皆砌石為磴,其級(jí)七千有余。
注釋:
①以:在。
②乘:登,升。
@限:界限,指城墻。
④至于:到達(dá)。古今異義詞,今義表示另提一事。
6)麓:山腳。
⑥蹬:臺(tái)階,石階;
⑦有:通"又"。
譯文:我在乾隆三十九年十二月從京城里出發(fā),冒著風(fēng)雪,經(jīng)過(guò)齊河縣、長(zhǎng)清
縣,穿越泰山西北的山谷,跨過(guò)長(zhǎng)城的界限,到達(dá)泰安。這月丁未日,我和泰
安知府朱孝純從南邊的山腳登山。行走四十五里遠(yuǎn),道路都是石板砌成的臺(tái)
階,共有七千多級(jí)。
提問(wèn):“乘”應(yīng)該理解為“登、升”還是“冒”的意思?
米專來(lái)乘
甲骨文金文小篆楷書(shū)
《說(shuō)文解字》載:“覆也。從入桀。桀,黠也。隼法日乘。變,古文乘從
幾。食陵切K注U案。巢,古文乘。文三重一?!?/p>
明確:“乘”為會(huì)意字,其甲骨文字形,從大(人)從木,表示人爬在樹(shù)上。
“大”象“人”正面。其本義為“登、升”。
提問(wèn):作者用了哪些動(dòng)詞寫(xiě)奔赴泰安的過(guò)程?
明確:“乘”“歷”“穿”“越”。
追問(wèn):連用四個(gè)動(dòng)詞有怎樣的效果?
明確:幾個(gè)動(dòng)詞連用,簡(jiǎn)潔地描寫(xiě)了作者乘風(fēng)馭雪,穿山越嶺,馬不停蹄直奔
泰安的情形。雖然風(fēng)高雪猛,但作者并無(wú)頂風(fēng)冒雪之苦,反而是興致淋漓,瀟
灑輕松。
追問(wèn):將“乘”理解為“登,升”好,還是理解為“冒”的意思好?
明確:有的同學(xué)們可能認(rèn)為“冒”字更能體現(xiàn)作者不怕風(fēng)雪的精神,有的同學(xué)
可能認(rèn)為理解為''登,升”不僅符合其本義,而且可以感受到文章語(yǔ)言的輕快,
及作者心情的愉悅。(板書(shū):輕松、愉悅)
原文:泰山正南面有三谷,中谷繞泰安城下,酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入,
道少半,越中嶺,復(fù)循西谷,遂至其巔。古時(shí)登山,循東谷入,道有天門。東
谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。
注釋:
①谷:兩山間的夾道或流水道。
②循:沿著,順著。
③以:連詞,而,來(lái)。
④道少半:路不到一半。
⑤復(fù):再。
⑥遂:相當(dāng)于“而",表順承。
⑦巔:頂峰。
譯文:泰山正南面有三條山谷,當(dāng)中那條山谷的水環(huán)繞泰安城,這就是酈道元
書(shū)中所說(shuō)的環(huán)水。我開(kāi)始沿著中間這條山谷往里走。道路不到一半,翻過(guò)中
嶺,再沿著西邊的那條山谷走,就到了泰山的頂峰。古時(shí)候登泰山,沿著東邊
的山谷進(jìn)入,道路中有座天門。東邊的山谷,古時(shí)候稱它為“天門溪水”,是
我沒(méi)有到過(guò)的。
原文:今所經(jīng)中嶺及山巔,崖限當(dāng)?shù)勒?世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑,磴
幾不可登。及既上,蒼山負(fù)雪,明燭天南,望晚日照城郭,汶水、徂徒如畫(huà),
而半山居霧若帶然。
注釋:
①崖限當(dāng)?shù)勒撸憾ㄕZ(yǔ)后置句。崖限:像門檻一樣的懸崖。限:門檻。
②謂:稱為。
Q>云:句末助詞,無(wú)實(shí)義。
④幾:幾乎。
⑤及:等到
⑥蒼:青色。
⑦負(fù):背,覆蓋。
⑥燭:照,名詞作動(dòng)詞。
③城郭:指城市。
?而:表順承。
?居:停留。
(0然:.......的樣子。
譯文:現(xiàn)在經(jīng)過(guò)的中嶺和山頂,像門檻一樣阻擋道路的山崖,世人都稱它為
“天門一路上大霧迷漫、冰凍溜滑,石階幾乎無(wú)法攀登。等到已經(jīng)登上山
頂,只見(jiàn)深青色的山被白雪覆蓋,明亮的雪光照耀著南邊的天空。遠(yuǎn)望夕陽(yáng)映
照著泰安城,汶水、徂徐山就像是一幅美麗的山水畫(huà),停留在半山腰處的云
霧,又像是一條舞動(dòng)的飄帶似的。
提問(wèn):第二段主要寫(xiě)了什么內(nèi)容?
明確:記述登山經(jīng)過(guò),描繪登山所見(jiàn)。(板書(shū):登山過(guò)程)
環(huán)節(jié)三:日出景象(第3段)lOmin
朗讀第三段。
原文:戊申晦,五鼓,與子穎坐日觀亭,待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面,亭東自足
下皆云漫。稍見(jiàn)云中白若樗睛數(shù)十立者,山也。極天云一線異色,須臾成五采。
日上,正赤如丹,下有紅光動(dòng)搖承之,或目:此東海也?;匾暼沼^以西峰,或
得日或否,絳皓駁色,而皆若僂。
注釋:
①晦:陰歷每月的最后一天。
②五鼓:五更。
③稍:逐漸。
④定語(yǔ)后置句、判斷句:稍見(jiàn)云中白若樗痛數(shù)十立者,山也。樗箍:古代的一
種博戲,這里指樗痛所用的擲具,長(zhǎng)形而末端尖銳,有黑白兩面,立起來(lái)像山
峰。(PPT展示樗貓所用擲具圖片,并說(shuō)明此處注釋可完善。)
⑤極天:天極,天邊。
⑥須臾:片刻,一會(huì)兒。
⑦采:同“彩
@上:升起來(lái)。
@赤:紅色。
③或:有的人。
?或:有的;
?絳:大紅色。
Q皓:白色。
⑥駁:雜。
?僂:脊背彎曲的樣子。引申為鞠躬的樣子。日觀峰西面諸峰都比日觀峰低,
所以說(shuō)“若僂
譯文:戊申日正是十二月的最后一天,五更時(shí),我和朱孝純坐在日觀亭上,等
著看日出。這時(shí)大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來(lái)。日觀亭東面從腳底往下全都云霧迷
漫,逐漸看見(jiàn)云中有幾十個(gè)白色的像搏箍所用的擲具似的東西,都是山峰。天
邊的云彩形成一條線,呈現(xiàn)奇異的顏色,一會(huì)兒又變成五顏六色。太陽(yáng)升起來(lái)
了,純正的紅色像朱砂一樣,下面有紅光晃動(dòng)搖蕩承托著它。有人說(shuō),那就是
東海?;厥淄沼^峰以西的山峰,有的被日光照著,有的沒(méi)有,或紅或白,顏
色錯(cuò)雜,都像鞠躬的樣子。
提問(wèn):
1.第三段寫(xiě)了什么內(nèi)容?
明確:描繪觀看日出的景象。(板書(shū):日出景象)
2.有人認(rèn)為“若僂”應(yīng)該這樣注釋:“像棺罩一樣。僂,音1注,棺罩。因?yàn)楣?/p>
罩色彩斑斕形同傘蓋,恰與披著紅白錯(cuò)雜顏色的山峰相似,所以這樣比喻?!?/p>
與本文注釋相比,你更傾向哪種?說(shuō)說(shuō)你的看法。
(PPT展示棺罩圖片)
明確:部分同學(xué)可能傾向于課文注解,原因可能是通過(guò)擬人化生動(dòng)形象地凸顯
出日觀峰的高峻。部分同學(xué)可能傾向于“像棺罩一樣”的解釋,原因可能是通
過(guò)將雪峰比喻為色彩斑斕的棺罩生動(dòng)形象地展現(xiàn)出泰山日出時(shí)雪景的絢麗之
美。
環(huán)節(jié)四:人文與自然景觀(第4、5段)8min
原文:亭西有岱祠,又有碧霞元君祠?;实坌袑m,在碧霞元君祠東。是日觀道
中石刻,自唐顯慶以來(lái);其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)?,皆不及往?/p>
注釋:
①漫失:模糊或缺失。
②僻:偏僻。
③往:去。
譯文:日觀亭西面有一座東岳大帝廟,又有一座碧霞元君廟?;实鄣男袑m就在
碧霞元君廟的東面。這天觀賞了路兩旁刻寫(xiě)的石碑,從唐顯慶年間以來(lái),那些
更古老的石碑都已經(jīng)模糊缺失了。至于偏僻不在路邊的石碑,都沒(méi)來(lái)得及去
看。
原文:山多石,少土。石蒼黑色,多平方,少圜。少雜樹(shù),多松,生石罅,皆
平頂。冰雪,無(wú)瀑水,無(wú)鳥(niǎo)獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無(wú)樹(shù),而雪與人膝齊。
桐城姚鼐記。
注釋:
①蒼:深青色、深綠色。
G)平方:平整方正。
③圜:通“圓
④罅:石縫。
⑤平頂:樹(shù)頂都是平的。
⑥至:至九
譯文:山上石頭多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平整方正的,很少圓形
的。雜樹(shù)很少,多是松樹(shù),松樹(shù)都生長(zhǎng)在石頭的縫隙里,樹(shù)頂是平的。到處是
冰雪,沒(méi)有瀑布溪水,也沒(méi)有飛鳥(niǎo)走獸的聲音和蹤跡。到日觀峰幾里以內(nèi)沒(méi)有
什么樹(shù)木,積雪厚得同人的膝蓋平齊。
提問(wèn):
1.第四段、第五段主要寫(xiě)了什么內(nèi)容?
明確:交代泰山的人文景觀和自然景觀。(板書(shū):人文自然)
2.第五段在語(yǔ)言上有怎樣的特點(diǎn)?
明確:作者通過(guò)寫(xiě)“三多”“三少”“三無(wú)”,準(zhǔn)確地寫(xiě)出了泰山景物的特點(diǎn),
語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、流暢、精準(zhǔn)。(板書(shū):簡(jiǎn)潔、流暢、精準(zhǔn))
設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)梳理文意把握文章主要內(nèi)容,抓住“乘”“僂”“樗薪”等字詞
在注釋上可能存在的問(wèn)題,鼓勵(lì)同學(xué)們?cè)诮窈笪难晕膶W(xué)習(xí)過(guò)程中提出質(zhì)疑,培
養(yǎng)探究精神。
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