老子與養(yǎng)生文化

老子與養(yǎng)生文化老子與養(yǎng)生文化第1頁《老子》不是一部養(yǎng)生書，不過卻包含著豐富養(yǎng)生思想，提出了養(yǎng)生學(xué)基礎(chǔ)標(biāo)準和一些詳細養(yǎng)生方法。老子與養(yǎng)生文化第2頁1.《老子》奠定了傳統(tǒng)養(yǎng)生文化思想基礎(chǔ)（1）“道法自然”養(yǎng)生標(biāo)準（2）“沖氣認為和”養(yǎng)生目標(biāo)（3）養(yǎng)生方法2.“道法自然”與四時養(yǎng)生法（1）四時養(yǎng)生法（2）十二時辰養(yǎng)生法3.元神論與氣功養(yǎng)生老子與養(yǎng)生文化第3頁“道法自然”養(yǎng)生標(biāo)準《老子》說：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！睆娜私嵌瓤?，這段話有兩層意思：①人應(yīng)該取法天地之自然，表達“天人合一”；②人應(yīng)該取法人性之自然，表達人本性自然。老子與養(yǎng)生文化第4頁道法自然是宇宙萬物遵照根本法則，也是人必須遵照根本法則。人要想健康長壽，就應(yīng)該修道講德，取法自然。道法自然思想，成為后世養(yǎng)生家根本指導(dǎo)思想?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》依據(jù)“天人合一”思想，提出了順乎自然，合于四時養(yǎng)生標(biāo)準。老子與養(yǎng)生文化第5頁春三月，此為發(fā)陳。天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步于庭，披發(fā)緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也；逆之則傷肝，夏為實寒變，奉長者少。夏三月，此為蕃秀。天地氣交，萬物華實，夜臥早起，無厭于日，使志勿怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外，此夏氣之應(yīng)，養(yǎng)長之道也；逆之則難過，秋為痎瘧，奉收者少，冬至重病。春夏養(yǎng)陽老子與養(yǎng)生文化第6頁秋三月，此謂容平，天氣以急，地氣以明，早臥早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平，無外其志，使肺氣清，此秋氣之應(yīng)，養(yǎng)收之道也；逆之則傷肺，冬為飧泄，奉藏者少。冬三月，此為閉藏。水冰地坼，勿擾乎陽，早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已經(jīng)有得，去寒就溫，無泄皮膚，使氣極奪。此冬氣之應(yīng)，養(yǎng)藏之道也；逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少。秋冬養(yǎng)陰老子與養(yǎng)生文化第7頁“沖氣認為和”養(yǎng)生目標(biāo)“道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣認為和。”“沖氣認為和”，既指萬物生命由“和氣”所生，又指萬物生命是在陰陽二氣和合狀態(tài)中存在和發(fā)展。所以，涵養(yǎng)生之道應(yīng)該以“沖氣認為和”為目標(biāo)。老子與養(yǎng)生文化第8頁老子養(yǎng)生之道：養(yǎng)氣，養(yǎng)形，養(yǎng)神，均以“沖和”為目標(biāo)。形神合一?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》：“凡陰陽之要，陽密乃固，二者不和，若春無秋，若冬無夏。因而和之，是謂圣度。故陽強不能密，陰氣乃絕。陰平陽秘，精神乃治；陰陽離決，精氣乃絕?！惫玛柌簧?，獨陰不長，調(diào)和陰陽二氣，才是養(yǎng)生目標(biāo)。老子與養(yǎng)生文化第9頁魏晉時期，著名“竹林七賢”之一嵇康在他《養(yǎng)生論》中提出了靜養(yǎng)精神攝生主張：“善養(yǎng)生者……清虛靜泰，少私寡欲；……；外物以累心不存，神氣以醇白獨著；曠然無憂患，寂然無思慮，又守之以一，養(yǎng)之以和，和理日濟，同乎大順?！崩献优c養(yǎng)生文化第10頁養(yǎng)生方法抱一養(yǎng)生以嗇養(yǎng)生以靜養(yǎng)生守柔養(yǎng)生寡欲養(yǎng)生避害養(yǎng)生……老子與養(yǎng)生文化第11頁抱“一”養(yǎng)生“是以圣人抱一為天下式”（22章）從養(yǎng)生角度看，此“一”可了解為元氣。只有抱一，守住元氣，才能健康長壽。后世養(yǎng)生家視元氣為“一”，稱守元氣為“守一”。老子與養(yǎng)生文化第12頁如《元氣論》認為：元氣是生命之根，人要取得長久之壽，應(yīng)該“清凈守一”、“抱一守虛”老子與養(yǎng)生文化第13頁道教修煉養(yǎng)生術(shù)也強調(diào)“守一”養(yǎng)生方法?！短浇?jīng)·令人壽治平法》說：人常使精、氣、神三者合一，便能延年益壽。老子與養(yǎng)生文化第14頁《太平經(jīng)》又說：守一，即守住精神不走失。總之，道教守一術(shù)，或言“守氣”、“守神”、或言“守精氣神”，其思想淵源是老子“抱一”思想繼承和發(fā)展。老子與養(yǎng)生文化第15頁以“嗇”養(yǎng)生老子第59章：這里嗇，并非吝嗇，其內(nèi)涵是珍惜、積蓄、節(jié)約。老子與養(yǎng)生文化第16頁老子善于將治國之道與養(yǎng)生之道融為一體。治國要多藏儉用，養(yǎng)生亦應(yīng)“培蓄能量，厚藏根基，充實生命力”，而不要浪費精神。養(yǎng)生以嗇，可使生命根基厚實，精神充沛，從而到達健康長壽目標(biāo)。老子以儉嗇為“深根固柢、長生久視之道”養(yǎng)生方法，被后世養(yǎng)生學(xué)家奉為養(yǎng)生圭臬。老子與養(yǎng)生文化第17頁以“靜”養(yǎng)生《老子》16章：在老子看來，萬物生命都始于虛靜而又歸于虛靜。所以，生命是以靜態(tài)為根基，所以修身養(yǎng)性應(yīng)該恢復(fù)到生命靜根，才是合于常道。老子與養(yǎng)生文化第18頁為此，老子提出了以靜養(yǎng)生方法，即虛極靜篤攝生養(yǎng)神妙法。以靜養(yǎng)生是養(yǎng)生學(xué)家所共同強調(diào)養(yǎng)生方法。其理論基礎(chǔ)就是老子養(yǎng)靜論。如，《黃帝內(nèi)經(jīng)》：恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來。明代·萬全《養(yǎng)生四要》：必清必靜，無勞汝形，無搖汝精，乃可長生。老子與養(yǎng)生文化第19頁“守柔”養(yǎng)生《老子》10章：“專氣致柔，能嬰兒乎？”“?！?，即“摶”。“摶氣”是一個煉氣法。“摶氣致柔”，指是煉氣功夫。嬰兒，人之初生，雖柔弱，但生機勃勃，生機無限。養(yǎng)生之道，應(yīng)該摶聚精氣，使生命如嬰兒般柔和。所以，保持嬰兒柔和狀態(tài)而不自恃剛強，這是老子“守柔”養(yǎng)生標(biāo)準和方法。老子與養(yǎng)生文化第20頁“守柔曰強”（52章），“柔弱勝剛強”（36章），養(yǎng)生之道應(yīng)守住柔弱，才能保持旺盛生命力，才是真正剛強。不然，恃強好勝，就是違反自然之道，會早衰死亡。即“堅強者死之徒”（76章），“物壯則老，謂之不道，不道早已”（55章）。老子與養(yǎng)生文化第21頁后世養(yǎng)生家在精神涵養(yǎng)，體育鍛煉，藥食護身，氣功煉養(yǎng)等方面提倡柔和，適中，反對強硬，過分，表達就是守柔思想。比如飲食，不過饑過飽，不過冷過熱，不暴飲暴食。明代養(yǎng)生學(xué)家袁黃《攝生三要·養(yǎng)氣》：“氣欲柔不欲強，欲順不欲逆，欲定不欲亂，欲聚不欲散”。即養(yǎng)氣以柔。老子與養(yǎng)生文化第22頁老子與養(yǎng)生文化第23頁2.“道法自然”與四時養(yǎng)生法

（1）四時養(yǎng)生法

（2）十二時辰養(yǎng)生法

老子與養(yǎng)生文化第24頁道本性是自然而然。人也應(yīng)該順應(yīng)自然之道，以求到達“天人合一”境界。老子“順乎自然”思想，對中國古代養(yǎng)生之道產(chǎn)生了深遠影響。他們將自然界四時陰陽改變之道與養(yǎng)生之道有機結(jié)合起來，產(chǎn)生了四季養(yǎng)生法。并由此衍生十二月養(yǎng)生法和十二時辰養(yǎng)生法。老子與養(yǎng)生文化第25頁四時養(yǎng)生法“人以天地之氣生，四時之法成?！弊匀唤邕\動改變無疑會直接或間接影響人體。春溫、夏熱、秋涼、冬寒。春生、夏長、秋收、冬藏。順應(yīng)四時改變以調(diào)攝人體陰陽平衡，調(diào)理起居、飲食、精神，這是養(yǎng)生保健基礎(chǔ)標(biāo)準之一。老子與養(yǎng)生文化第26頁《內(nèi)經(jīng)》提倡在春天應(yīng)早睡早起，到外面運動，呼吸新鮮空氣，穿著也宜松暖，一切行動都宜符合春天生發(fā)之意；夏天不要畏懼日光而停頓鍛煉身體，夏天最忌汗孔閉塞，郁熱于內(nèi)，宜汗泄散熱；秋天，雞鳴即起，吐故納新，使肺氣健旺，以增強冬天適應(yīng)能力；冬天，最好早臥晚起，宜保護陽氣，以待陽光，去寒就溫，不使皮膚出汗，以保持體內(nèi)陽氣不被削奪。老子與養(yǎng)生文化第27頁春季養(yǎng)生法春回大地，陽氣升發(fā)，萬物復(fù)蘇，天地自然都展現(xiàn)出欣欣向榮勃勃生機景象。養(yǎng)生之道當(dāng)與時俱動。然而春季多風(fēng)，乍暖還寒，晝夜溫差大，不可急于脫掉冬衣，“春捂秋凍”。春季生氣盎然，應(yīng)選擇風(fēng)和日麗天氣，邀約親朋春游，多做戶外活動，使心身愉悅，體質(zhì)增強，預(yù)防疾病發(fā)生。老子與養(yǎng)生文化第28頁春季養(yǎng)生，順應(yīng)春令舒暢生發(fā)之氣。重在養(yǎng)肝。因春屬東方，五行歸木，在臟為肝。肝主怒，多怒傷肝。春天宜重精神調(diào)養(yǎng)，以肝膽之氣暢達為度。少怒平氣，心胸開闊，使肝氣舒暢，而不致郁結(jié)傷身。飲食上，宜甘甜，少酸，飯不宜過飽。老子與養(yǎng)生文化第29頁中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)認為，春季養(yǎng)生當(dāng)重視以下四標(biāo)準：

1.養(yǎng)陽氣

2.養(yǎng)肝

3.防疫病

4.勤鍛煉

老子與養(yǎng)生文化第30頁1.養(yǎng)陽氣

《黃帝內(nèi)經(jīng)》里明確指出“春夏養(yǎng)陽”。意思是，在春季和夏季，大家應(yīng)重視對體內(nèi)陽氣保養(yǎng)。何謂陽氣？即通常大家所說“火力”，也就是人體新陳代謝能力。若火力不足，就會出現(xiàn)畏寒、肢冷等癥狀。保養(yǎng)人體陽氣方法很多，主要一點是要“捂”，即俗話中“春捂秋凍”。為何要捂呢？這是因為，春季氣候多出現(xiàn)乍暖乍寒情況，故衣著方面不要頓減，以免使人受寒。而且還尤其強調(diào)體弱之人要注意背部保暖。老子與養(yǎng)生文化第31頁2.養(yǎng)肝

中醫(yī)學(xué)認為，肝主春，意思是說，人體五臟之一肝臟是與春季對應(yīng)。為何有此一說？因為春天溫暖氣候?qū)谷嘶顒恿咳諠u增加，促使新陳代謝日趨旺盛。因而，在人體內(nèi)，不論是血液循環(huán)，還是營養(yǎng)供給，都會對應(yīng)加緊、增多，以適應(yīng)人體各種生命活動需求。中醫(yī)認為，這些均與肝臟生理機能相關(guān)。老子與養(yǎng)生文化第32頁若肝臟機能失常，適應(yīng)不了春季氣候改變，就會在以后出現(xiàn)一系列病癥，尤其是精神病及肝病，易在春夏之季發(fā)病。俗話說“菜花黃，癡子忙”。據(jù)統(tǒng)計，精神病發(fā)病率以3、4月份最高，這也是季節(jié)對機體影響反應(yīng)。而中醫(yī)所說“春宜養(yǎng)肝”道理就在于此。老子與養(yǎng)生文化第33頁3.防疫病

春天溫暖多風(fēng)，最適于細菌、病毒等繁殖傳輸，易發(fā)生流感、肺炎、腮腺炎以及病毒性心肌炎等疾病。

4.勤鍛煉

在陽光明媚春日，宜登高賞花、踏青問柳、游山戲水。但需注意是運動要適量，以運動后感到精神健旺、身體松快為度。老子與養(yǎng)生文化第34頁春季養(yǎng)生方法【起居調(diào)整】【飲食調(diào)整】【運動鍛煉】老子與養(yǎng)生文化第35頁【起居調(diào)整】防寒保暖

早睡早起

春季，晚上不要睡得太晚，早晨要早起，以適應(yīng)自然界生發(fā)之氣。起床后宜舒展形體，在庭院中信步漫行，可使思維快速活躍起來。老年人晚間睡眠質(zhì)量普通不高，宜安排一定時間午睡。老子與養(yǎng)生文化第36頁預(yù)防春困春天犯困不是需要多睡眠，而是因體內(nèi)循環(huán)季節(jié)性差異，皮膚末梢血液供給增多，汗液分泌增加，各器官負荷加重，供給大腦血液相對降低造成。那么怎樣減輕與預(yù)防春困呢？老子與養(yǎng)生文化第37頁一、要確保睡眠，早睡早起，克服消極懶惰思想情緒；二、要主動參加鍛煉和戶外活動，改進血液循環(huán)；三、要適當(dāng)增加營養(yǎng)。研究證實，缺乏B族維生素與飲食過量是引發(fā)春困主要原因，故宜多吃含維生素B族豐富食品，吃飯不宜太飽；四、曬曬太陽亦有益于解除春困。老子與養(yǎng)生文化第38頁【飲食調(diào)整】養(yǎng)肝為先。增甘少酸。春天，肝功效旺盛，若多吃酸味食品，肝氣愈加旺盛，會造成脾胃功效下降，影響身體健康，所以要少吃酸味食品。甜品食物能健脾胃，適宜春季食用，如：大棗、山藥等。春天宜多吃含蛋白質(zhì)、礦物質(zhì)、維生素（尤其是B族維生素）豐富食品，尤其是各種黃綠色蔬菜，如瘦肉、豆制品、蛋類、胡蘿卜、菜花、大白菜、柿子椒、芹菜、菠菜、韭菜等，另外，還應(yīng)注意不可過早貪吃冷飲等食品，以免傷胃損陽。老子與養(yǎng)生文化第39頁【運動鍛煉】一年之計在于春，春天是體質(zhì)投資最正確季節(jié)。春天空氣清新，這種環(huán)境最有利于吐故納新，充養(yǎng)臟腑。春天多鍛煉，會增強免疫力與抗病能力，一年之中少患流感等各種疾病，且令人思維靈敏，不易疲勞.大家可依據(jù)自己年紀與體質(zhì)情況選擇戶外活動，如太極拳、慢跑、放風(fēng)箏、春游踏青等。老子與養(yǎng)生文化第40頁運動禁忌

春季霧多，風(fēng)沙也大，所以鍛煉時肢體裸露個別不宜過大，以防受潮寒誘發(fā)關(guān)節(jié)疼痛；不要在塵土隨風(fēng)飄飛地方鍛煉，要學(xué)會鼻吸口呼，不要嗆風(fēng)；運動前要做好準備活動，先掄掄臂、踢踢腿、轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)腰，身體肌肉、關(guān)節(jié)活動開后再做猛烈運動。初春時晨練不要太早。太早外出鍛煉易感受“風(fēng)寒”，輕者傷風(fēng)感冒，重者引發(fā)關(guān)節(jié)疼痛、胃痛等。運動后脫穿衣服要預(yù)防感冒，假如身上出汗，要隨時擦干，以免著涼引發(fā)疾病。老子與養(yǎng)生文化第41頁保健防病

春季適于細菌、病毒等繁殖傳輸，易發(fā)生各種疾病。所以一定要講衛(wèi)生，勤洗曬衣被，除蟲害，開窗通風(fēng)，提升防御能力，傳染病流行時少去公共場所，防止傳染；春天又是氣候交替過渡季節(jié)，若不重視保健，或過食辛熱助火之品，再被時令之邪引發(fā)，一些舊病即易復(fù)發(fā)，如偏頭痛、慢性咽炎、過敏性哮喘、高血壓、心肌梗塞、精神病等，應(yīng)尤其注意從衣食住行各方面調(diào)攝預(yù)防。老子與養(yǎng)生文化第42頁夏季養(yǎng)生法陸游《初夏絕句》：“紛紛紅紫已成塵，布谷聲中夏令新?！毕脑?，萬物茂盛，華美季節(jié)。萬物開始結(jié)果實。大家應(yīng)夜臥早起，不要厭惡夏天日長天熱，須使情志活潑開朗，宜使體內(nèi)陽氣能夠向外開通宣泄。老子與養(yǎng)生文化第43頁在一年四季中，夏季是一年里陽氣最盛季節(jié)，氣候酷熱而生機旺盛;對于人來說，此時是新陳代謝旺盛時期，人體陽氣外發(fā)，伏陰于內(nèi)，氣血運行亦對應(yīng)旺盛起來，而且活躍于機體表面。所以，在夏季要注意保護人體陽氣，預(yù)防因避暑而過分貪涼，從而傷害了體內(nèi)陽氣。這就是所謂“春夏養(yǎng)陽”。詳細來說，要注意以下幾個方面：老子與養(yǎng)生文化第44頁順應(yīng)自然界陽盛陰衰改變。也就是說天天早點起床，以順應(yīng)陽氣充盈與盛實；晚些入睡，以順應(yīng)陰氣不足。夏季多陽光，不要厭惡天熱，仍要適當(dāng)活動，以適應(yīng)夏季“養(yǎng)長”之氣，早早起床接收陽光和晨起清新空氣，對機體大有裨益。因為夏季晚睡早起，相對睡眠不足。所以夏日午睡是養(yǎng)生健身主要方法。午睡時間普通以30分鐘～1小時為宜，在腹部蓋上毛巾被，以免胃腹部受寒。1、要晚睡早起老子與養(yǎng)生文化第45頁采取適當(dāng)防暑降溫辦法。不過，若貪涼過分，長時間呆在空調(diào)房間，或風(fēng)扇不離身，或通宵露宿，對身體健康均十分不利。因為夏季暑熱外蒸，人體出汗較多，全身表皮血管擴張，突然遭到?jīng)鲲L(fēng)吹拂，往往會引發(fā)血管收縮，排汗馬上停頓，造成體內(nèi)產(chǎn)熱和散熱失去平衡，造成疾病發(fā)生。室內(nèi)外溫差不易過大，以不超出5℃為好，室內(nèi)溫度不宜少于25℃。2、要防暑取涼老子與養(yǎng)生文化第46頁3、要防曬護膚夏季烈日炎炎，強烈陽光照射會對人體產(chǎn)生一系列不良影響，陽光中紫外線不但能使皮膚曬黑，而且還造成白內(nèi)障、曬傷皮膚，引發(fā)皮膚癌。另外，長時間在烈日下暴曬，人體體溫調(diào)整失去平衡，使機體大量蓄熱，水鹽代謝紊亂還易發(fā)生中暑。所以夏日外出時要戴遮陽帽、太陽鏡，防曬護膚品等，以降低紫外線對皮膚和眼睛損害。老子與養(yǎng)生文化第47頁在精神調(diào)養(yǎng)上，中醫(yī)認為“夏季要放”，也就是說夏季精神要充沛、飽滿、情緒外向。因為只有神氣充分則人體機能旺盛而協(xié)調(diào)，使機體氣機宣暢，通泄自如，情緒向外，展現(xiàn)出對外界事物有濃厚興趣。切忌發(fā)怒。故夏季精神調(diào)攝，應(yīng)合自然界“生長”規(guī)律，主動調(diào)整情志，保持恬靜愉快心境，神清氣和，胸懷寬敞，使心神保養(yǎng)。4、要情緒歡暢老子與養(yǎng)生文化第48頁5、要動靜結(jié)合夏季人體消耗較大，運動調(diào)攝應(yīng)動靜結(jié)合，可選擇游泳、釣魚、散步、慢飽等，不過運動量要適度，不可過于疲勞。而且不宜在烈日下或高溫環(huán)境中進行運動鍛煉，最好在清晨或黃昏天氣清涼時進行室外運動，運動時應(yīng)穿寬松、舒適、吸汗又有良好透氣性棉織物為好，便于身體散熱。夏日外出旅游，尤其是海濱和山區(qū)，即能夠消夏避暑，令人心曠神怡，又可到達療養(yǎng)、鍛煉，促進身體健康。老子與養(yǎng)生文化第49頁6、要飲食衛(wèi)生夏季人體代謝增強，營養(yǎng)消耗增加。同時夏天大家食欲減低，消化吸收不良，均可造成機體營養(yǎng)素代謝紊亂，甚至引發(fā)對應(yīng)營養(yǎng)缺乏癥和其它疾病。夏季飲食，要補充分夠蛋白質(zhì)、維生素、水。同時，要多吃一些能夠清熱利濕食品，如西瓜、苦瓜、桃、烏梅、草霉、西紅柿、黃瓜、綠豆等。但生食瓜果蔬菜一定要清洗潔凈，預(yù)防夏季腸道傳染病。魚、蛋、肉等食品要注意保鮮防腐。老子與養(yǎng)生文化第50頁老子與養(yǎng)生文化第51頁秋季養(yǎng)生法秋天，是從立秋之日起，到立冬之日止?！豆茏印分赋觯骸扒镎哧帤馐枷拢嗜f物收?！睆那锛練夂蛱攸c來看，由熱轉(zhuǎn)寒，即“陽消陰長”過渡階段。所以，秋季養(yǎng)生不能離開“收養(yǎng)”這一標(biāo)準，也就是說，秋天養(yǎng)生一定要把保養(yǎng)體內(nèi)陰氣作為首要任務(wù)。老子與養(yǎng)生文化第52頁正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》里說：“秋冬養(yǎng)陰?！彼^秋冬養(yǎng)陰，是指在秋冬養(yǎng)收氣、養(yǎng)藏氣，以適應(yīng)自然界陰氣漸生而旺規(guī)律，從而為明年陽氣生發(fā)打基礎(chǔ)，不應(yīng)耗精而傷陰氣。秋季怎樣保養(yǎng)體內(nèi)陰氣呢？關(guān)鍵是要防燥護陰。秋燥、“燥勝則干”，常見口干、唇干、鼻于，咽干、舌干少津、大便于結(jié)、皮膚干甚至皸裂等癥。老子與養(yǎng)生文化第53頁起居調(diào)養(yǎng)秋季，自然界陽氣由疏泄趨向收斂、閉藏，起居作息要對應(yīng)調(diào)整?！端貑枴に臍庹{(diào)神大論》說：“秋三月，早臥早起。”早臥，以順應(yīng)陰精收藏，以養(yǎng)“收”氣。早起，以順應(yīng)陽氣舒長，使肺氣得以舒展。老子與養(yǎng)生文化第54頁秋燥，常會使人皮膚和口角干裂，皺縮增多，口干咽燥。還可見毛發(fā)脫落增多，大便亦易干結(jié)。這時應(yīng)注意保持室內(nèi)一定溫度和濕度，要適當(dāng)多吃水果和補充水分。老子與養(yǎng)生文化第55頁飲食攝養(yǎng)秋天宜收不宜散，所以，要盡可能少食蔥、姜等辛味之品，適當(dāng)多食一些酸味甘潤果蔬。秋燥津液易傷，所以飲食上宜多項選擇甘寒滋潤之品，如百合、銀耳、山藥、秋梨、藕、鴨肉、柿子、芝麻等，以潤肺生津、養(yǎng)陰清燥。秋季飲食除了以酸、潤為主之外，還須注意是，夏季過后，暑氣消退，大家食欲普遍增加，加之秋收食物品種豐盛，此時不宜過多進補，以免“飲食自倍，腸胃及傷”。老子與養(yǎng)生文化第56頁精神養(yǎng)生秋季氣候漸轉(zhuǎn)干燥，日照降低，氣溫漸降，尤其深秋之時，草葉枯落，花木凋零，一些人心中常會所以產(chǎn)生凄涼、垂暮之感，憂郁、煩躁等情緒改變。故有“秋風(fēng)秋雨愁煞人”之言。這時，大家應(yīng)該保持神志安寧，收斂神氣，減緩秋季肅殺之氣對人體影響。老子與養(yǎng)生文化第57頁老子與養(yǎng)生文化第58頁老子與養(yǎng)生文化第59頁冬季養(yǎng)生法冬三月草木凋零，冷凍蟲伏，是自然界萬物閉藏季節(jié)，人體陽氣也要潛藏于內(nèi)。所以，冬季養(yǎng)生基礎(chǔ)標(biāo)準是要順應(yīng)體內(nèi)陽氣潛藏，以斂陰護陽為根本。老子與養(yǎng)生文化第60頁何謂陽氣？《黃帝內(nèi)經(jīng)》里解釋說，“陽氣就好像天上太陽一樣，給大自然以光明和溫暖，假如失去了它，萬物便不得生存。人體若沒有陽氣，體內(nèi)就失去了新陳代謝活力，不能供給能量和熱量，這么，生命就要停頓?！焙疄殛幮?，常傷人陽氣。故在冬季往往輕易感覺手足不溫、畏寒喜暖等。老子與養(yǎng)生文化第61頁起居調(diào)攝冬季作息時間應(yīng)“早睡晚起”，起床時間最好在太陽出來之后。因為早睡能夠保養(yǎng)人體陽氣，保持溫?zé)嵘眢w。待日出再起床，就能躲避嚴寒，求其溫暖。睡覺時不要貪暖而蒙頭睡。被窩里空氣不流通，氧氣會越來越少，時間一長，空氣變得混濁不堪。人在這么環(huán)境中睡覺，就會感到胸悶、惡心或從睡夢中驚醒、出虛汗，第二天會感到疲勞。老子與養(yǎng)生文化第62頁飲食調(diào)整注意熱量補充，要多吃些動物性食品和豆類，補充維生素。狗肉、羊肉、鵝肉、雞肉、大豆、核桃、栗子、木耳、芝麻、紅薯、蘿卜等均是冬季適宜食物。飲食宜溫暖熟軟，切忌粘硬生冷。黏硬、生冷食物多屬陰，冬季吃這類食物易損傷脾胃。所以，冬季飲食宜溫?zé)崴绍?。少咸。老子與養(yǎng)生文化第63頁十二時辰養(yǎng)生法依據(jù)晝夜陰陽改變規(guī)律而制訂。明代石室道人稱之為“二六功課”清代醫(yī)學(xué)家尤乘稱之為“十二時無病法”。老子與養(yǎng)生文化第64頁生活當(dāng)中有一個現(xiàn)象，咱們吃完晚飯以后，8、9點鐘就昏昏欲睡，但一到11點就清醒了，所以現(xiàn)在很多人習(xí)慣11點以后開始工作。還有人到了夜里11點總想吃點東西，這是為何呢？這是因為這個時候恰恰是陽氣開始生發(fā)了，所以一個很主要標(biāo)準就是最好在11點前睡覺，這么才能慢慢把這點生機給養(yǎng)起來，人睡眠與人壽命有很大關(guān)系，所以睡覺就是在養(yǎng)陽氣。老子與養(yǎng)生文化第65頁子時（晚11點-凌晨1點）子時是一天中最黑暗時候，陽氣開始生發(fā)。是陰陽交匯之時，也是萬籟俱靜之時，這個時候最好是睡覺，而且要盡可能舒適。環(huán)境宜靜，全神凝聚，不悲不喜，不念不妄。也就是說要全力睡覺，不要想其它事情。老子與養(yǎng)生文化第66頁為何呢？因為水是萬物滋生源泉，陰陽交感之時是元氣始生之時，“一氣分陰陽”，而陰陽相合則又變生為元氣。假如這個時候還在用思不寧，勞作不息，就會干擾陰陽交合，使元氣生發(fā)受到干擾。老子與養(yǎng)生文化第67頁丑時（凌晨1-3點）丑時，肝經(jīng)當(dāng)令。陽氣生發(fā)起來，這個時候一定要有好睡眠，不然你肝就養(yǎng)不起來。丑字就像是手被勒住了，就好比這個時候陽氣即使生發(fā)起來，但你一定要有所收斂，有所控制，就是說升中要有降。所以要想養(yǎng)好肝血，1點到3點要睡好。老子與養(yǎng)生文化第68頁寅時（凌晨3-5點）寅時，肺經(jīng)當(dāng)令。這個時間是人從靜變?yōu)閯娱_始，是轉(zhuǎn)化過程，這就需要有一個深度睡眠。人睡得最死時候應(yīng)該是3點到5點，這個時候恰恰是人體氣血由靜轉(zhuǎn)動過程，它是經(jīng)過深度睡眠來完成。老子與養(yǎng)生文化第69頁卯時（凌晨5-7點）卯時，大腸經(jīng)當(dāng)令。這個時候，天也基礎(chǔ)上亮了，天門開了，五點醒是正常。這個時候咱們應(yīng)該正常地排便，把垃圾毒素排出來。這個時候代表地戶開，也就是肛門要開，所以要養(yǎng)成早上排便習(xí)慣。排便不暢，應(yīng)該憋一口氣，而不是攥拳。中醫(yī)認為肺與大腸相表里，肺氣足了才有大便。老子與養(yǎng)生文化第70頁辰時（早晨7-9點）辰時，胃經(jīng)當(dāng)令。這時候吃早飯，就是要補充營養(yǎng)。這個時候是天地陽氣最旺時候，所以說吃早飯是最輕易消化時候。早飯吃多了是不會發(fā)胖。因為有脾經(jīng)和胃經(jīng)在運化，所以早飯一定要吃多、吃好。吃早飯就如同“春雨貴如油”一樣金貴。老子與養(yǎng)生文化第71頁巳時（早晨9-11點）巳時，脾經(jīng)當(dāng)令。脾是主運化，早上吃飯在這個時候開始運化。咱們胃就像一口鍋，吃了飯怎么消化？那就靠火，把脾胃里東西一點點消化掉。脾是什么呢？脾字右邊是一個卑，就像古代一個燒火丫頭，在旁邊加點柴，扇點風(fēng)什么。假如人體出現(xiàn)消瘦、流口水、濕腫、糖尿病等問題，都屬于脾病。老子與養(yǎng)生文化第72頁午時（中午11-13點）午時，心經(jīng)當(dāng)令。子時和午時是天地氣機轉(zhuǎn)換點，人體也要重視這種天地之氣轉(zhuǎn)換點。對于普通人來說，睡子午覺最為主要，夜里11點睡覺和中午吃完飯以后睡覺，睡不著閉一會兒眼睛都有好處。因為天地之氣在這個時間段轉(zhuǎn)換，轉(zhuǎn)換時候咱們別攪動它，歇著，以不變應(yīng)萬變。這個時候一定要睡一會兒，對身體有好處。老子與養(yǎng)生文化第73頁未時（下午13-15點）未時，小腸經(jīng)當(dāng)令。小腸是主吸收，它功效是吸收被脾胃腐熟后食物精華，然后把它分配給各個臟器。午飯要吃好，營養(yǎng)價值要豐富一些。心和小腸相表里。心臟病在最初很可能會表現(xiàn)在小腸經(jīng)上。如有病人天天下午兩點多鐘就會胸悶心慌，可到醫(yī)院又查不出心臟有什么問題。因為小腸屬于陽，是外邊。外邊敏感地方出了問題，里邊心臟必定也會出現(xiàn)問題。老子與養(yǎng)生文化第74頁申時（下午15-17點）申時，膀胱經(jīng)當(dāng)令。膀胱經(jīng)從足后跟沿著后小腿、后脊柱正中間兩旁，一直上到腦部，是一條大經(jīng)脈。比如說小腿疼那就是膀胱經(jīng)問題，而且是陽虛，是太陽經(jīng)虛相。后腦疼也是膀胱經(jīng)問題，而且記憶力衰退也是和膀胱經(jīng)相關(guān)，主要是陽氣上不來，上面氣血不夠，所以會出現(xiàn)記憶力衰退現(xiàn)象。假如這個時候尤其犯困，就可能是陽虛。老子與養(yǎng)生文化第75頁酉時（17-19點）酉時，腎經(jīng)當(dāng)令。腎主藏精。什么是精？人精，就像家里“錢”，什么都能夠買，什么都能夠變現(xiàn)。人體細胞組織哪里出現(xiàn)問題，“精”就會變成它或幫助它。精是人體中最含有創(chuàng)造力一個原始力量。當(dāng)你需要什么時候，把精調(diào)出來就能夠得到這個東西。比如你缺紅細胞，精就會變現(xiàn)出紅細胞。老子與養(yǎng)生文化第76頁從另外一個角度講，元氣藏于腎，元氣是咱們天生帶來，也就是所謂“人活一口氣”。這個元氣藏在哪里？它藏于腎。所以大家到一定年紀階段都考究補腎，而身體自有一套系統(tǒng)，經(jīng)脈要是不通暢話，吃多少補品都沒用，補不進去，一定要看自己消化吸收能力。腎精足一個表現(xiàn)就是志向。比如：老人精不足就會志向不高遠，小孩子精足志向就高遠。所以人要做大事，首先就是要保住自己腎精。老子與養(yǎng)生文化第77頁戌時（晚上19-21點）戌時，心包經(jīng)當(dāng)令。此時陰氣正盛，陽氣將盡，喜樂出焉，人應(yīng)在這時放松娛樂，古人在這時都是聊天休閑。心包經(jīng)主喜樂。所以人體在這個時候應(yīng)該去有些娛樂。老子與養(yǎng)生文化第78頁亥時（晚上21-23點）亥時，三焦經(jīng)當(dāng)令。三焦指連綴五臟六腑那個網(wǎng)膜狀區(qū)域。三焦一定要通暢，不通則生病。亥時屬相是豬，豬吃飽了哼哼唧唧就睡。所以在亥時咱們就要休息了，讓身體和靈魂都沉醉在溫暖黑暗中，讓生命和身體在休息中得以輪回。老子與養(yǎng)生文化第79頁以上僅以四時養(yǎng)生法和十二時養(yǎng)生法為例，說明人欲身心健康，延年益壽，就必須順應(yīng)一年四季氣候改變及一日晝夜改變，及時調(diào)整自己活