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e:古代部分
第i單元:古代中國(guó)的政治制度
一、西周時(shí)期的政治制度
1.分封制:①含義:分封制又稱封邦建國(guó),武王把一定的土地和人民,分別授予王族、功臣和先代貴
族,讓他們建立諸侯國(guó),拱衛(wèi)王室。②目的:擴(kuò)大周朝的統(tǒng)治范圍,鞏固周王朝的統(tǒng)治.③分封對(duì)象:
功臣,王族,先代貴族。④權(quán)力:諸侯在封國(guó)內(nèi)享有世襲統(tǒng)治權(quán).⑤義務(wù):為天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、
交納貢賦和朝覲述職。.⑥作用:前期加強(qiáng)了天子對(duì)地方的統(tǒng)治,擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域,鞏固了周王室的統(tǒng)
治,但是隨著兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始,削弱了周王室的地位。.
2.宗法制:①目的:鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序,解決貴族之間在權(quán)力,財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。
②含義:它由原始社會(huì)的父系家長(zhǎng)制直接演變而來(lái),是用規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)的辦法,
來(lái)確立和鞏固父系家長(zhǎng)在本宗族中的地位,最終以保證王權(quán)的穩(wěn)定。
③實(shí)質(zhì):按血緣關(guān)系分配政治權(quán)力,形成天子-諸侯-卿大夫-士的等級(jí)秩序。
④最大特點(diǎn):嫡長(zhǎng)子繼承制⑤影響:保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,也有利于
統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。
⑥與分封制關(guān)系:宗法制是分封制實(shí)行的基礎(chǔ),宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封
制。他們互為表里,相互依存,成為維系統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部關(guān)系,加強(qiáng)奴隸主貴族世襲統(tǒng)治的工具。
3.西周時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)制度的特點(diǎn):
①神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合.(祭祀)②最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中③以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政
治結(jié)構(gòu).(最基本的特點(diǎn))
二、秦中央集權(quán)制度的形成
1.皇帝制度:①由來(lái):秦始皇從三皇五帝中各取一個(gè)字構(gòu)成了皇帝.②皇帝制度的基本內(nèi)涵:皇帝獨(dú)尊,
皇權(quán)至上,皇位世襲。(朕、制或詔、璽)
2.秦朝的中央機(jī)構(gòu):①三公:丞相:皇帝的助手,百官之長(zhǎng),協(xié)助皇帝處理全國(guó)的政務(wù),分左右兩名.御
史大夫:是丞相的助手,地位次于丞相,負(fù)責(zé)執(zhí)掌群臣奏章,下達(dá)詔令,監(jiān)察百官.太尉:負(fù)責(zé)全國(guó)軍事
事務(wù),但沒(méi)有實(shí)權(quán).
②丞相之下設(shè)九卿,分別掌管各項(xiàng)具體政務(wù),它們是中央政府的職能部門。
3.郡縣制:①由來(lái):春秋時(shí)期,就已有縣和郡。商鞅變法時(shí),廢分封,行縣制。秦統(tǒng)一后,秦始皇
采納了李斯的建議在全國(guó)廢除分封制,實(shí)行郡縣制
②內(nèi)容:地方政權(quán)機(jī)構(gòu)分郡縣兩級(jí)。郡,最高的地方行政機(jī)構(gòu)??な睾涂h令都由皇帝任免。
③作用:與分封制相比較,最主要的差別在于形成了中央垂直管理地方的形式??たh長(zhǎng)官一概由皇
帝任免,不得世襲。是中央集權(quán)制度形成過(guò)程中的重要環(huán)節(jié),加強(qiáng)了中央對(duì)地方的管理,鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一,
是官僚政治代替世襲貴族政治的重要標(biāo)志.
4.中央集權(quán)制度的影響:
隨著皇帝制度、三公九卿制度、郡縣制度的設(shè)立,標(biāo)志著封建專制中央集權(quán)制度的確立。
①隨著中央集權(quán)制度的建立,秦朝國(guó)力日益增強(qiáng)。形成中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。
②秦統(tǒng)一后,采取的一系列措施,有利于封建經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,對(duì)祖國(guó)疆域的初步奠定、鞏固國(guó)家的
統(tǒng)一和中華民族的形成,都起了重要作用
③秦朝建立的中央集權(quán)專制統(tǒng)治的政治制度具有很大的開(kāi)創(chuàng)性,它奠定了中國(guó)兩千多年的封建政治制
度.的基本格局.④建立了地主階級(jí)對(duì)廣大勞動(dòng)人民的專制統(tǒng)治,秦的暴政造成人民處境的惡化.(消極)
三、漢到元政治制度的演變
1.漢朝郡國(guó)并行制:西漢初年,在地方上繼承秦朝的郡縣制,同時(shí)又分封諸侯王國(guó),郡國(guó)兩制并行。
2.唐朝三省六部制:①中書(shū)省(負(fù)責(zé)草擬和頒布皇帝詔令),門下?。ㄘ?fù)責(zé)審核政令),尚書(shū)?。ㄘ?fù)
責(zé)執(zhí)行命令),在門下省下設(shè)政事堂,在尚書(shū)省下設(shè)六部.②評(píng)價(jià):三省的相權(quán)一分為三最官長(zhǎng)官都是宰
相,,三省相互控制和監(jiān)督,保證了君權(quán)的獨(dú)尊,是中國(guó)古代政治制度的重大創(chuàng)造。而六部分工明確,有
利于提高行政效率。
3.元朝的行省制:①行省是地方的最高行政機(jī)構(gòu)。兩個(gè)單列的行政區(qū)劃,一是中書(shū)省直轄的“腹里”
(河北,山東,山西),一是宣政院管轄的西藏和四川、青海。
②作用:是我國(guó)省制的開(kāi)端,是我國(guó)古代地方行政制度的重大改革,便利了中央對(duì)地方的管理,對(duì)于加
強(qiáng)中央集權(quán),特別是調(diào)整好中央與地方的關(guān)系,具有重要的意義。
4.從漢到元政治制度的特點(diǎn):
①?gòu)臐h到元,政治制度不斷發(fā)展了專制主義中央集權(quán)。②中央嚴(yán)格控制地方行政,不允許有
獨(dú)立的行政體系存在.地方服從中央,最后聽(tīng)命于君主.③中央對(duì)地方實(shí)行多層次,多渠道的管理.在分權(quán)
的基礎(chǔ)上,牢牢控制著地方官吏的任免,監(jiān)督和考核.④這種高度的中央集權(quán),造成地方官對(duì)中央和君主的
絕對(duì)依賴,⑤地方?jīng)]有相應(yīng)的自主權(quán),也難以實(shí)施有效的治理.
四、明清君主專制的加強(qiáng)
1.明朝廢丞相設(shè)內(nèi)閣:①明太祖廢丞相,權(quán)分六部,六部尚書(shū)直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé),標(biāo)志著皇權(quán)對(duì)于相
權(quán)的斗爭(zhēng)中取得了徹底的勝利.②明成祖永樂(lè)帝設(shè)內(nèi)閣,性質(zhì):明朝內(nèi)閣不是法定的中央一級(jí)的行政機(jī)構(gòu)
或決策機(jī)構(gòu),而是為皇帝提供顧問(wèn)的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)。評(píng)價(jià):內(nèi)閣是君主專制的產(chǎn)物,不可能對(duì)皇權(quán)起到制約
作用。
2.清朝設(shè)軍機(jī)處:①原因:加強(qiáng)皇權(quán),及時(shí)處理西北戰(zhàn)事。②內(nèi)容:雍正帝設(shè)軍機(jī)處,由皇帝選擇
親信的官員充任軍機(jī)大臣,軍機(jī)處機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)單,辦事效率較高,政策決策封閉性的特征也更為明顯。③標(biāo)志
著君主專制達(dá)到了頂峰。
3.君主專制制度的加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響:
積極影響:①有利于多民族國(guó)家的建立,鞏固和發(fā)展,②有利于維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一與領(lǐng)土完整,③在統(tǒng)一的
環(huán)境下,有利于民族的融合,④有利于組織水利工程,發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)。
消極影響:①君主的專制容易導(dǎo)致暴政并且派生了大量的官僚隊(duì)伍,使政治黑暗,腐敗.②阻礙了資本主
義萌芽的發(fā)展,使中國(guó)落后于西方③思想上的控制使科學(xué)和文化的發(fā)展嚴(yán)重的滯后.
第2單元:古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)
一、農(nóng)業(yè)
1.從刀耕火種到鐵犁牛耕:
①原始社會(huì)時(shí)期:刀耕火種,反映了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平的相對(duì)低下。②商周時(shí)期:青銅農(nóng)具出現(xiàn),但由于
青銅的昂貴,在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中只是少量使用。③春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:牛耕技術(shù)開(kāi)始運(yùn)用,鐵制工具出現(xiàn).反映了這
一時(shí)期生產(chǎn)力水平和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的顯著提高.④西漢時(shí)期”鐵制工具普遍使用,牛耕技術(shù)推廣,二牛抬
杠.⑤東漢:使用-牛挽犁.⑥唐朝曲轅犁的出現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)耕犁趨于完善。
2.土地私有制的確立:
確立:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,商鞅變法以法律的形式確立土地私有制。
3.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的含義:
①以家庭生產(chǎn)、生活為單位,農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合,是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。
②經(jīng)營(yíng)規(guī)模小,生產(chǎn)條件簡(jiǎn)陋,但卻具有頑強(qiáng)的生命力,始終在中國(guó)封建社會(huì)占據(jù)主導(dǎo)地位。
4.古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn):
⑴自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),是中國(guó)封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。⑵以小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營(yíng)為主,是古
代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。⑶小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為生產(chǎn),生活單位,農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合,在
沒(méi)有戰(zhàn)亂和苛政、天災(zāi)干擾的情況下,男耕女織式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)可以使農(nóng)民勉強(qiáng)自給自足,中國(guó)古代
的重大文明成就都是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上取得的,⑷但是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)狹小的生產(chǎn)規(guī)模和簡(jiǎn)單的分
工,很難擴(kuò)大再生產(chǎn),阻礙了社會(huì)分工和交換經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,到近代以后,成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素。
二、手工業(yè)
1.官營(yíng)手工業(yè):
發(fā)展概況:夏商周時(shí)期,手工業(yè)由官府統(tǒng)一管理,直到明代前期,占據(jù)著古代手工業(yè)的主導(dǎo)地位。
主要特征:主要生產(chǎn)軍用品和供官府、貴族消費(fèi)的生活用,生產(chǎn)規(guī)模大,分工細(xì)致,代表著古代生
產(chǎn)技藝的最高水平
2.紡織方面手工業(yè)生產(chǎn)的主要成就:
①原始社會(huì):紡織業(yè)開(kāi)始萌芽,原料主要是以麻和葛為主,但也出現(xiàn)了絲織業(yè).中國(guó)是世界上最早
養(yǎng)蠶織綢的國(guó)家。②漢:遠(yuǎn)銷海外,被稱為絲國(guó)(開(kāi)辟絲綢之路).③唐朝:中期以后,私營(yíng)作坊興
起.④宋元:棉紡織業(yè)興起,元朝時(shí)松江成為全國(guó)的棉紡織業(yè)中心。⑤明:紡織業(yè)中出現(xiàn)了資本主
義萌芽.蘇州和杭州是絲織業(yè)的中心。
3.冶金方面手工業(yè)生產(chǎn)的主要成就:
①新石器時(shí)代:已經(jīng)出土了小件銅器,②夏商周:青銅鑄造業(yè)進(jìn)入繁榮時(shí)期,被稱為青銅時(shí)代。.③
春秋戰(zhàn)國(guó):發(fā)明了冶煉生鐵和鋼的技術(shù),出現(xiàn)了鐵器④漢:開(kāi)始使用煤做燃料,供風(fēng)形式發(fā)生革命
性變化.⑤東漢時(shí)期:太守杜詩(shī)發(fā)明了水排,借用水力作為動(dòng)力鼓風(fēng).
4.制瓷方面手工業(yè)生產(chǎn)的主要成就:
①原始社會(huì):彩陶出現(xiàn).②商代中期到東漢晚期:陶發(fā)展過(guò)渡到瓷.商朝燒制出原始瓷器。③唐朝:
釉陶制品的精品唐三彩,形成南青北白兩大系統(tǒng)。.④宋元:宋代的景德鎮(zhèn)到元朝發(fā)展成為全國(guó)的
制瓷中心。燒制出青花瓷器。.⑤明清:景德鎮(zhèn)成為瓷都,明中后期五彩瓷,清代義瑯彩。
5.古代中國(guó)手工業(yè)發(fā)展的特征:
①生產(chǎn)部門不斷增加,并且勞動(dòng)分工越來(lái)越細(xì)②生產(chǎn)技術(shù)不斷進(jìn)步
③生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大,并且出現(xiàn)工場(chǎng)手工業(yè)④官營(yíng)、私營(yíng)、家庭手工業(yè)三種經(jīng)營(yíng)形態(tài)并存。
⑤經(jīng)濟(jì)重心南移與手工業(yè)生產(chǎn)布局成相應(yīng)變化。⑥長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海外。
三、商業(yè)
1.市的形成與發(fā)展:
①秦:市有明確的法律規(guī)定,進(jìn)行嚴(yán)格管理.②漢:專門的管理機(jī)構(gòu),管理十分嚴(yán)格.③六朝時(shí):城鎮(zhèn)
之外形成了草市.政府對(duì)草市進(jìn)行行政管理,設(shè)草市尉.④唐朝時(shí):草市形成了相對(duì)集中的商業(yè)中心,夜市也
非常繁榮.⑤宋:市突破了空間和時(shí)間的限制.商業(yè)活動(dòng)不再受到官吏的直接監(jiān)管⑥明清:商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮,商
業(yè)區(qū)已經(jīng)相當(dāng)繁華。
2.主要的商業(yè)城市與著名的商幫:
商業(yè)城市:①春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:許多諸侯國(guó)的都城,成為著名的商業(yè)中心。如齊國(guó)的臨淄.②漢:長(zhǎng)安
洛陽(yáng),邯鄲,臨淄,宛,成都。③隋唐:長(zhǎng)安,洛陽(yáng),廣陵(揚(yáng)州),益州(成都)廣州成為重要的對(duì)外貿(mào)易港口。
④宋:開(kāi)封和益州。⑤元朝:大都是繁華的商業(yè)大都市,杭州是南方最大的商業(yè)和手工業(yè)中心,泉州是對(duì)
外貿(mào)易的重要港口。
著名商幫:晉商和徽商
3.古代中國(guó)商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn):
①中國(guó)古代的商業(yè)發(fā)展以農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展為基礎(chǔ),受重農(nóng)抑商政策的影響。②商業(yè)活動(dòng)在很
大程度上受官府的控制,特別是海上貿(mào)易基本上由官府壟斷。③商業(yè)活動(dòng)逐步突破了時(shí)間和空間上的限制。
④城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,然后逐步滲透到農(nóng)村,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切。
四、主要經(jīng)濟(jì)政策
重農(nóng)抑商政策及海禁政策的內(nèi)容及影響:
重農(nóng)抑商:①最早由戰(zhàn)國(guó)時(shí)商鞅提出.②基本含義:強(qiáng)調(diào)發(fā)展農(nóng)耕,限制商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展,以農(nóng)為
本,商業(yè)被稱為“末業(yè)”.這個(gè)政策是中國(guó)歷代王朝最基本的經(jīng)濟(jì)政策.③影響:
海禁政策①基本含義:明太祖由于擔(dān)心海上的敵對(duì)勢(shì)力勾結(jié)倭寇,下令實(shí)行海禁。②影響:妨礙了海
外市場(chǎng)的開(kāi)拓和資本的原始積累,阻礙了資本主義萌芽的滋長(zhǎng)。堵塞了學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)
知識(shí)和生產(chǎn)知識(shí)的渠道,使中國(guó)落后于世界潮流。
第3單元:中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變
一、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴
1.百家爭(zhēng)鳴:
背景:①經(jīng)濟(jì):井田制崩潰,封建經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。
②政治:周王室衰微,士大夫崛起,階級(jí)關(guān)系出現(xiàn)新的變化。
③階級(jí)關(guān)系:“士”因各諸侯國(guó)都想富國(guó)強(qiáng)兵、禮賢下士而思想活躍和受重用。
④思想文化:從“學(xué)在官府”到“學(xué)在民間”,造就了一大批知識(shí)淵博和閱歷豐富的文士,
同時(shí)也為學(xué)術(shù)繁榮提供了輿論陣地。
主要流派:儒家:孔子、孟子、荀子。道家:老子、莊子。法家:韓非子。墨家:墨子。
意義:①“百家爭(zhēng)鳴”,是中國(guó)學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展的重要階段,奠定了傳統(tǒng)文化體系的基礎(chǔ)。
②在“百家爭(zhēng)鳴”的過(guò)程中,也形成了中國(guó)思想文化兼容并包和寬容開(kāi)放的特點(diǎn)。③“百家爭(zhēng)
鳴”是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng),對(duì)社會(huì)歷史的發(fā)展,起了巨大的推動(dòng)作用。
2.孔子的主要思想主張:(春秋時(shí)期儒家學(xué)派的創(chuàng)始人)
⑴教育思想:辦私學(xué),打破了貴族壟斷教育的局面。教學(xué)對(duì)象:“有教無(wú)類”;教學(xué)方法:“因材施教”
⑵政治思想:思想體系的核心一一“仁”和“禮”。
①“仁”即“仁者愛(ài)人”,“禮”就是要“克己復(fù)禮”反對(duì)統(tǒng)治者實(shí)行苛政和任意刑殺;提倡廣泛
理解和體貼他人,調(diào)整好人際關(guān)系,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定.
②“為政以德”,“節(jié)用而愛(ài)人”,這種思想包括了對(duì)百姓的關(guān)心和愛(ài)護(hù),包含了民本思想,也是
他提倡的道德觀和倫理觀。.
3.孟子的主要思想主張:(儒家思想發(fā)展過(guò)程中的重要人物)
①孟子把孔子仁的思想,發(fā)展為更加系統(tǒng)的“仁政”思想(施仁政于民,省刑罰,薄稅斂.)
②發(fā)揮了孔子的民本思想,認(rèn)為“民為貴,社稷次之,君為輕”。③倫理觀:“性本善”。
④價(jià)值觀:倡導(dǎo)“養(yǎng)浩然之氣”,強(qiáng)調(diào)先義后利,舍生取義
4.荀子的主要思想主張:(儒家思想發(fā)展過(guò)程中的重要人物)綜合了法家和道家思想的合理成分.
①主張施政用“仁義”和王道,以德服人.②提出“君者舟也,庶人者水也。水則載舟,水亦覆舟”
③“性惡論”,認(rèn)為環(huán)境和教育對(duì)人的成長(zhǎng)非常重要。④提出“天行有常”、“制天命而用之”的命題。
二、漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想
1.董仲舒的儒學(xué)主張:
含義:融合陰陽(yáng)家、和法家思想
①根據(jù)中央集權(quán)需要:提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的主張,加強(qiáng)中央集權(quán)。
②為加強(qiáng)君權(quán):提出“天人合一”和“天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō),宣揚(yáng)“君權(quán)神授”.
③進(jìn)一步發(fā)揮儒家仁政思想,提出相應(yīng)措施,用以改變土地兼并嚴(yán)重和百姓生活困頓的現(xiàn)實(shí):
④提出為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn),后人歸納為“三綱五常”。
2.漢朝儒學(xué)成為正統(tǒng)思想及其影響:
漢武帝的尊儒措施:①全面肯定董仲舒的新儒學(xué)思想,實(shí)行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。
②起用文學(xué)儒者參政。③興辦太學(xué),初步建立地方教育系統(tǒng)。
影響:①新儒學(xué)適應(yīng)了專制主義中央集權(quán)的需要,鞏固了國(guó)家統(tǒng)一,同時(shí)也限制君權(quán)的過(guò)度膨脹。
②教育逐漸為儒學(xué)所壟斷,儒家經(jīng)典成為國(guó)家規(guī)定的教科書(shū);
③太學(xué)興盛,打破了貴族官僚世代為官的規(guī)矩,儒家地位大大提高。
④儒學(xué)在各郡縣得到推廣,在民間開(kāi)始處于獨(dú)尊地位。
⑤儒學(xué)之士在中國(guó)文化舞臺(tái)上逐漸成為主角,儒家思想逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想,
三、宋明理學(xué)
1.程朱理學(xué):(宋代出現(xiàn)了新的儒學(xué)體系,即理學(xué).它是儒、道、佛三家融合的產(chǎn)物)
代表——北宋的程潁、程頤兄弟(著作《二程遺書(shū)》)和南宋的朱熹(著作《四書(shū)章句集注》)。
朱熹是繼孔孟之后中國(guó)古代最重要的儒學(xué)思想家,宋朝理學(xué)的集大成者。
二程的主張:①“萬(wàn)物皆只是一個(gè)天理”,天理是世界的本源,先有理后有物。②把天理和倫
理道德直接聯(lián)系起來(lái)。③發(fā)揮孔子“仁”的學(xué)說(shuō),認(rèn)為仁是與萬(wàn)物俱生的。
朱熹的主張:①“理氣論”。主張先有理后有氣,這是一種唯心的觀點(diǎn)。②“心性論”。人們
應(yīng)克制感情,讓道德理性來(lái)支配和指導(dǎo)行為。
2.王陽(yáng)明的心學(xué):(是明朝中期儒學(xué)的代表人物,把理學(xué)發(fā)展到心學(xué)。吸取了佛教禪宗的思想)
①認(rèn)為人心是世界萬(wàn)物的本原,宣揚(yáng)“宇宙便是吾心”等主觀唯心論的宇宙觀。②提出“致
良知”,認(rèn)為“良知”是人所固有的善性,“致良知”就能成為圣賢,發(fā)揮儒家的“仁”的思想。
四、明清之際的儒學(xué)
1.李贄的思想主張:(明朝后期的思想家)著作有《焚書(shū)》《藏書(shū)》等
①破除對(duì)孔子思想的迷信。②抨擊封建社會(huì)男尊女卑的傳統(tǒng)觀念.
2.黃宗羲(《明夷待訪錄》)、顧炎武(《天下郡國(guó)利病書(shū)》)、王夫之(《讀通鑒論》)的思想主張
共同主張:①政治上:反對(duì)君主專制獨(dú)裁,提倡“人民為主”,提出種種限制君權(quán)的理論和設(shè)想。
(黃認(rèn)為君主專制是“天下之大害”;顧提出“保天下者,匹夫之賤,與有責(zé)焉”;王認(rèn)為天下
土地不能為君主私有,應(yīng)當(dāng)耕者有其田。)
②經(jīng)濟(jì)上:重視手工業(yè)和商業(yè),提倡“經(jīng)世致用”。(黃提出“工商皆民生之本”,顧、王
都主張“經(jīng)世致用”,認(rèn)為學(xué)術(shù)研究要為現(xiàn)實(shí)所用。)
③思想上:批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué),構(gòu)筑具有時(shí)代特色的新思想體系。(黃批判“君為臣
綱”,繼承先秦儒家的民本思想,提出“天下為主,君為客”。顧批判道學(xué)脫離實(shí)際的學(xué)風(fēng),主
張發(fā)揮孔子的“博學(xué)于文,行已有恥”的積極思想。王批判理學(xué)先前宣揚(yáng)的“天命論”和“生
知論”,建立了超越前人的唯物主義體系。)
第4單元:古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)
一、科技成就
1.四大發(fā)明:
造紙術(shù):①西漢時(shí)就發(fā)明了紙。②東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。③造紙術(shù)后經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲。
指南針:①戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)明司南;②北宋時(shí)發(fā)明了指南針,并運(yùn)用于航海。③13世紀(jì)傳入西歐,
印刷術(shù):①北宋時(shí),畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)。②13世紀(jì)中期活字印刷傳到朝鮮,以后又從西域傳到
歐洲。③歐洲人借鑒中國(guó)的印刷術(shù),造出活字印刷機(jī)
火藥:①唐初發(fā)明了火藥。②唐末,火藥已用于戰(zhàn)爭(zhēng)。③五代和宋朝時(shí),火藥廣泛應(yīng)用于多領(lǐng)域。
④14世紀(jì)初,火藥由阿拉伯人傳入歐洲。
2.四大發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)
①造紙術(shù)促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展.②火藥傳入歐洲,推動(dòng)歐洲火藥武器的發(fā)展,使騎士階層開(kāi)始衰
落,還促進(jìn)了歐洲采礦業(yè)和金屬制造業(yè)的發(fā)展.③指南針的使用,促進(jìn)遠(yuǎn)洋航行,迎來(lái)了地理大發(fā)
現(xiàn)的時(shí)代.④印刷術(shù)的使用,推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革,促進(jìn)了人們思想解放和社會(huì)的進(jìn)步.
二、漢字與書(shū)畫(huà)
1.漢字起源、演變的過(guò)程:
①漢字起源可以追溯到六千多年前,原始文字大多是象形字,稱為文字圖畫(huà)。象形字越來(lái)越
符號(hào)化,形成漢字。②商朝,漢字已形成完整體系。從那時(shí)起,漢字按照甲骨文、金文、篆書(shū)(秦朝)、
隸書(shū)(盛行于漢代)、楷書(shū)(盛行于隋唐)的脈絡(luò)演變。
2.中國(guó)書(shū)法:
中國(guó)書(shū)法大致分為兩個(gè)階段:魏晉以前基本上是自發(fā)階段,魏晉時(shí)期開(kāi)始進(jìn)入自覺(jué)階段。
①楷書(shū)始于東漢,特征:楷書(shū)筆畫(huà)詳備、結(jié)體嚴(yán)整,魏晉時(shí)期,楷書(shū)特征得到完善。
初唐:歐陽(yáng)詢《九成宮醴泉銘》,“法度森嚴(yán),清峻剛健”。盛唐:顏真卿《顏氏家廟碑》,“雄秀獨(dú)出,
一變古法”。晚唐:柳公權(quán)《玄秘塔碑》,遒勁麗健,氣質(zhì)高雅。
②草書(shū)起源于漢初,成熟于東晉。特點(diǎn):筆畫(huà)簡(jiǎn)約,鉤連不斷,線條流暢,任情縱性。
東晉的王羲之、王獻(xiàn)之,盛唐的張旭、懷素等。
③行書(shū)兼具楷書(shū)的規(guī)矩和草書(shū)的放縱,經(jīng)過(guò)東漢至西晉的演變,書(shū)體完全成熟。東晉王羲之
《蘭亭序》,天下第一行書(shū)。
3.中國(guó)畫(huà)
⑴起源:新石器時(shí)代萌芽,有彩陶畫(huà)《額魚(yú)石斧圖》、巖畫(huà)、壁畫(huà)、地畫(huà)。
⑵演變:①夏商周繪畫(huà)以人物肖像為主,壁畫(huà)和帛畫(huà)。②戰(zhàn)國(guó)帛畫(huà)《人物龍鳳圖》、《人物御龍
圖》,從萌芽走向成熟。③秦漢時(shí)期,繪畫(huà)門類豐富,有壁畫(huà)、帛畫(huà)等。《夫婦宴飲圖》④魏晉南北朝時(shí)
期,真正意義上的中國(guó)畫(huà)出現(xiàn),士人畫(huà):以顧愷之成就最高,有《女史箴圖》、《洛神賦圖》等,開(kāi)創(chuàng)我國(guó)
古代的繪畫(huà)理論,強(qiáng)調(diào)“以形寫(xiě)神”。⑤隋唐五代時(shí)期是中國(guó)繪畫(huà)的高峰。隋代展子虔的《游春圖》,是中
國(guó)現(xiàn)存最早的山水畫(huà)。初唐閻立本善作人物故事畫(huà),代表作《步輦圖》?盛唐吳道子有宗教人物畫(huà)《送子
天王圖》,后人稱他為“畫(huà)圣⑥宋代是中國(guó)繪畫(huà)史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn),崇尚寫(xiě)意的文人山水畫(huà)形成潮流。商品
經(jīng)濟(jì)發(fā)展,又使風(fēng)俗畫(huà)成為當(dāng)時(shí)畫(huà)壇的最大亮點(diǎn),代表作北宋張擇端的《清明上河圖》。⑦元明清時(shí)期,
士大夫的文人畫(huà)成就最高,元代王冕《墨梅》、明代徐渭《黃甲圖》明清時(shí)期,繪畫(huà)也逐漸平民化、世俗
化、實(shí)用化。
⑶特點(diǎn):①注重線條,講究神似、意境和氣韻。②不求形似,注重個(gè)人主觀情感的抒發(fā),內(nèi)
容上透射出中國(guó)傳統(tǒng)的宇宙觀、自然觀、人生觀。③表現(xiàn)手法靈活、自由,融詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印為一體。④
宮廷畫(huà)和民間畫(huà)注重寫(xiě)實(shí),人文畫(huà)主寫(xiě)意。
三、文學(xué)成就
詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲和明清小說(shuō)的成就:
1.《詩(shī)經(jīng)》
概況:我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,是中國(guó)成熟詩(shī)歌形成的重要標(biāo)志,共305篇。以四言為主,絕大部分
是西周至春秋中葉的詩(shī)歌內(nèi)容:分為風(fēng)、雅、頌三部分。
地位:《詩(shī)經(jīng)》的創(chuàng)作,為中國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)。
2.楚辭一一①屈原采用楚國(guó)方言,利用民歌的形式,開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)歌新體裁——“楚辭
②《離騷》是屈原的代表作,中國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。表達(dá)了對(duì)楚國(guó)和人民的熱愛(ài)。
3.漢賦一一①兩漢時(shí)期盛行的一種文學(xué)體裁,是在騷體詩(shī)的基礎(chǔ)上,吸收散文成分形成的。②特點(diǎn)是
專事鋪陳辭藻、文采華麗。③代表作有西漢司馬相如的《子虛賦》、《上林賦》和東漢張衡的《二京賦》等。
4.唐詩(shī)——輝煌的原因:①政治上:國(guó)家的統(tǒng)一②經(jīng)濟(jì)上:國(guó)力的強(qiáng)盛,③文化:南北、中外的文化交
流;④開(kāi)明兼容的政治及文化政策和科舉“以詩(shī)取士”
唐詩(shī)的四階段:①初唐著名詩(shī)人有王勃、陳子昂。②盛唐是唐詩(shī)繁榮的頂峰。邊塞詩(shī)以高適、岑參
為代表,山水詩(shī)以孟浩然、王維為代表。成就最高的當(dāng)屬“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)圣”杜甫。李白是浪漫主義
詩(shī)人,代表作有《早發(fā)白帝城》、《蜀道難》;杜甫是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,代表作有“三吏”、“三別”。③中唐白
居易的成就最高,長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》④晚唐詩(shī)人杜牧和李商隱。合稱“小李杜”。
5.宋詞一一繁榮的原因:①兩宋城市手工業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮,是宋詞興盛的物質(zhì)基礎(chǔ)。②市民階層的
擴(kuò)大,生活水平的提高,要求豐富的文化娛樂(lè)生活。
宋詞兩流派:①婉約派詞人代表是北宋的柳永和兩宋之際的李清照,其風(fēng)格委婉含蓄,細(xì)膩
感人,內(nèi)容以詠嘆個(gè)人身世、寫(xiě)景抒情為主。
②豪放派詞人以北宋的蘇軾和南宋的辛棄疾為代表,風(fēng)格豪放激憤,氣勢(shì)雄偉,內(nèi)
容以記事、說(shuō)理為主,表達(dá)內(nèi)心感慨。
6.元曲:由散曲(元代出現(xiàn)的新體詩(shī))和元雜劇合稱而得名。元曲中許多作品抒發(fā)了漢族文人愁悶的情
懷,也表達(dá)了下層文人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗的不滿。
7.明清小說(shuō)
繁盛的原因:商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民階層擴(kuò)大。
明清小說(shuō)的特色:①通俗文學(xué)蓬勃發(fā)展,出現(xiàn)四大奇書(shū)——《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》、《金
瓶梅》。②浸染著拜金逐利的社會(huì)風(fēng)氣。以“三言”“二拍”為代表,第一次把商人作為歌頌的對(duì)象加以
描寫(xiě)。③帶有批判現(xiàn)實(shí)的色彩。這類小說(shuō)多采用影射、嘲諷與浪漫主義的創(chuàng)作手法,以曹雪芹的《紅樓
夢(mèng)》和蒲松齡的《聊齋志異》以及吳敬梓的《儒林外史》成就最高,影響最大。
中國(guó)古代不同時(shí)期的文學(xué)特色:
四、京劇
京劇產(chǎn)生與發(fā)展的歷程:
形成:①清乾隆年間,徽劇戲班進(jìn)京演出。道光年間,漢劇藝人進(jìn)京,參加徽班的演出,形成“徽
漢合流”的局面。②以后徽劇和漢劇互相融合,兼收其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式,形成了一個(gè)
新劇種,后來(lái)稱為京劇。
發(fā)展:同治、光緒年間,京劇走向成熟,涌現(xiàn)出程長(zhǎng)庚、譚鑫培等號(hào)稱“同光十三絕”的著名藝人。
清朝末年,京劇由北京走向全國(guó)各地,成為全國(guó)流行的最大劇種。
第5單元:古代希臘羅馬的政治制度
一、古希臘的民主政治
1.希臘的地理環(huán)境、城邦制度對(duì)希臘文明的影響:
①希臘獨(dú)特的自然地理環(huán)境在一定程度上影響了古希臘的歷史和文化。
②廣泛的海外貿(mào)易,殖民及其他經(jīng)濟(jì)和文化交往活動(dòng),使希臘形成了寬松自由的社會(huì)環(huán)境,并較早
地接受平等互利的觀念。這一切都有利于古希臘民主政治的建立。
③希臘城邦是孕育古希臘民主政治的搖籃。
希臘城邦實(shí)行的公民政治,使城邦公民享有較充分的政治權(quán)利。
2.伯里克利時(shí)代民主政治的主要內(nèi)容:公元前5世紀(jì)
①除十將軍外的所有官職向所有公民開(kāi)放,并以抽簽方式產(chǎn)生
②公民大會(huì)是城邦的最高權(quán)力機(jī)構(gòu),管理內(nèi)政、外交、軍事防務(wù)、官員選舉任免等事項(xiàng).公民
大會(huì)每十天左右召開(kāi)一次,凡20歲以上的男性公民都可參加。每個(gè)人在大會(huì)上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。
五百人會(huì)議,是通過(guò)抽簽從10個(gè)部落中各選50人組成的,輪流執(zhí)政,處理公民大會(huì)閉會(huì)期間的
日常事務(wù),召集公民大會(huì)。
陪審法庭是最高法院兼最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)。
③為保證所有公民,尤其是低等級(jí)公民能積極參加國(guó)家的政治事務(wù),國(guó)家為擔(dān)任公職和參加城邦政
治活動(dòng)的公民發(fā)放工資和津貼.
3.雅典民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義:
從當(dāng)時(shí)的歷史來(lái)看,雅典開(kāi)西方民主政治之先河,在專制盛行的古代世界率先建立了較為健全
的民主制度。民主政治極大地調(diào)動(dòng)了社會(huì)成員的積極性,激發(fā)了人們的創(chuàng)造性,使城邦充滿活力.
諸多不朽的作品,對(duì)人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。
從歷史的發(fā)展來(lái)看,為近代資產(chǎn)階級(jí)民主政治提供了藍(lán)本。
二、羅馬法
1.羅馬法的內(nèi)容
羅馬法指公元前6世紀(jì)末至公元7世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部羅馬法律。
①《十二銅表法》公元前499年頒布,標(biāo)志著羅馬成文法的誕生,在一定程度上限制了貴族的專
橫,保護(hù)了平民的利益。
②公民法:概念:從公元前五世紀(jì)到公元前三世紀(jì)所有法律的總稱。
適用范圍:專門適用于羅馬公民,是早期羅馬法的主要內(nèi)容。
特點(diǎn)及不足:公民法注重形式,程序繁瑣,不夠靈活和變通,內(nèi)容上側(cè)重于國(guó)家事務(wù)和
法律程序方面,而涉及個(gè)人財(cái)產(chǎn)等問(wèn)題的私法規(guī)范則不夠完善。
③萬(wàn)民法:背景:羅馬共和國(guó)過(guò)渡到羅馬帝國(guó)之后,原有的公民法不再適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。
范圍:羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民。地位:成為羅馬維護(hù)國(guó)家政權(quán)的重要工具。
特點(diǎn):簡(jiǎn)潔靈活且實(shí)用有效,注重調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛,
3世紀(jì)末至4世紀(jì)初,查士丁尼《民法大全》,標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成。
2.羅馬法在維系羅馬國(guó)家發(fā)展中的作用:
①公民法的實(shí)施,使平民的政治,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位空前提高,激發(fā)和調(diào)動(dòng)了他們的愛(ài)國(guó)熱情與參
政的積極性。
②針對(duì)國(guó)內(nèi)各地區(qū)和不同民族之間的實(shí)際差別,萬(wàn)民法以廣泛的適用性和實(shí)用性,較好地理順了各
種關(guān)系,從而鞏固了羅馬政權(quán),促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定和帝國(guó)境內(nèi)各民族的共同發(fā)展。
③羅馬法中所蘊(yùn)涵的人人平等,公正至上的法律觀念,具有超越時(shí)間,地域與民族的永恒價(jià)值。
三、西方人文精神的起源
1.古希臘智者學(xué)派對(duì)人的價(jià)值的闡述:
提倡懷疑精神、反對(duì)迷信,研究重點(diǎn)是人本身。
2.蘇格拉底對(duì)人的價(jià)值的闡述:
重點(diǎn)研究人本身以及人的倫理道德,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用,他把道德和知識(shí)合二為一。
㈡:近代部分
第6單元:西方人文精神的發(fā)展
一、文藝復(fù)興和宗教改革
1.但丁、薄伽丘和彼特拉克的主要作品:
①薄伽丘《十日談》,抨擊了封建道德和教會(huì)的禁欲思想,宣傳人類平等,主張發(fā)展人的個(gè)性。
②但丁《神曲》,率先對(duì)教會(huì)的丑惡現(xiàn)象表達(dá)了憎惡。
③彼特拉克《歌集》,最早提出要以“人的學(xué)問(wèn)”代替“神的學(xué)問(wèn)”,被稱為人文主義之父。
2.馬丁?路德的主要思想:1517年《九十五條論綱》
①認(rèn)為只要信仰上帝,靈魂便可以得救,而不是靠善行來(lái)贖罪。②認(rèn)為僧侶可以婚配和還俗。
③堅(jiān)持《圣經(jīng)》高于教皇和教會(huì),每個(gè)基督徒有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)利。④還認(rèn)為君主
擁有上帝授予的權(quán)力,可以處罰教士甚至教皇。
3.文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的含義:
文藝復(fù)興的核心是人文主義,主張以人為中心而不是以神為中心,認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者
和主人,要求肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)。(反對(duì)教會(huì)宣揚(yáng)的禁欲苦行,抨擊教會(huì)的腐敗,提倡追求自由、幸福
和物質(zhì)享受,鼓勵(lì)發(fā)財(cái)致富和冒險(xiǎn)精神,崇尚理性和科學(xué),追求知識(shí)。)
二、啟蒙運(yùn)動(dòng)
1.啟蒙運(yùn)動(dòng)的社會(huì)影響:
①啟蒙運(yùn)動(dòng)豐富和發(fā)展了人文精神的內(nèi)涵,具有鮮明的政治革命性質(zhì)。②為資產(chǎn)階級(jí)取得統(tǒng)治
地位、建立資本主義政治制度作了思想和理論上的準(zhǔn)備。③啟蒙運(yùn)動(dòng)首先為法國(guó)大革命作了充分的思想
準(zhǔn)備。④對(duì)歐、美的資產(chǎn)階級(jí)革命起了影響和推動(dòng)作用。⑤成為殖民地、半殖民地人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的
思想武器。
2.啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展:
啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心是理性,即人自己思考,運(yùn)用自己的智力去認(rèn)識(shí)、判斷和理解事物的能力。
認(rèn)為理性是判斷是非的惟一標(biāo)準(zhǔn)。他們反對(duì)一切外在權(quán)威,號(hào)召人們用理性的力量努力構(gòu)建一個(gè)更符合理
性和人性的社會(huì)。
3.啟蒙思想家孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德的主要觀點(diǎn):
國(guó)家人物代表作主要觀點(diǎn)備注
①猛烈抨擊天主教會(huì),稱
教士為惡棍,教皇為兩足
《哲學(xué)通信》禽獸。②反對(duì)君主專制,是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,
伏爾泰《路易十四時(shí)倡導(dǎo)君主立憲制。③提倡其思想對(duì)18世紀(jì)的歐洲
代》天賦人權(quán),認(rèn)為人生而平產(chǎn)生巨大影響。
等和法律面前人人平等,
信仰自由和民主政治
①反對(duì)君主專制,主張君
主立憲制,提出三權(quán)分立
法國(guó)
學(xué)說(shuō),其核心是權(quán)利相互
孟德其學(xué)說(shuō)后來(lái)成為資產(chǎn)階級(jí)
《論法的精神》的“制約和平衡”。②還
斯鳩政治制度的基本原則.
提出國(guó)家的法律不能違
背人的理性,法律就是理
性的表現(xiàn)。
提倡“社會(huì)契約論”和“人
民主權(quán)說(shuō)”,認(rèn)為人的不
盧梭《社會(huì)契約論》是最激進(jìn)的民主主義者
平等的根源是財(cái)產(chǎn)的私
有。
認(rèn)為人是一切發(fā)展過(guò)程是近代西方哲學(xué)史上劃時(shí)
德意《純粹理性批的最終價(jià)值取向。主張主代的哲學(xué)家,其理性批判
康德
志判》權(quán)在民、天賦人權(quán);反對(duì)哲學(xué)最終確立了人類的主
暴力革命體地位。
第7單元:新航路的開(kāi)辟、殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展
一、新航路的開(kāi)辟
新航路開(kāi)辟及其對(duì)世界市場(chǎng)形成的意義
新航路開(kāi)辟:原因:①直接原因(商業(yè)危機(jī)):原有的航路被土耳其控制.②根本原因是資本主義
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展.③精神動(dòng)力:傳播天主教。④社會(huì)根源:受《馬可?波羅行紀(jì)》影響,歐洲人想去東方實(shí)現(xiàn)
“黃金夢(mèng)”
過(guò)程:①迪亞士:1487-1488年葡萄牙人迪亞士非洲好望角②哥倫布:1492年意大
利人哥倫布(西班牙王室支持)開(kāi)辟通往美洲的新航路.③達(dá)伽馬1497年到達(dá)印度。④1519年-1522年麥哲
倫船隊(duì)完成環(huán)球航行。
新航路開(kāi)辟對(duì)世界市場(chǎng)形成的意義:
①新航路的開(kāi)辟,加強(qiáng)了歐洲同亞洲、非洲、美洲等地的聯(lián)系,逐漸結(jié)束了各地相互孤立的狀態(tài),世
界日益成為一個(gè)整體。②地區(qū)性的貿(mào)易開(kāi)始向世界性貿(mào)易擴(kuò)展,世界市場(chǎng)的雛形開(kāi)始出現(xiàn),世界貿(mào)易中心
由地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸。③加速了西歐封建制度的解體,促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。
二、荷蘭、英國(guó)等國(guó)家搶奪殖民地,建立海外商品市場(chǎng)
1.荷蘭、英國(guó)野蠻搶奪殖民地和建立海外市場(chǎng)
荷蘭:①成立壟斷性貿(mào)易公司,②搶占殖民地:荷蘭在北美搶的殖民地,命名為新阿姆斯特丹。在
非洲,從葡萄牙手中奪取了好望角。在亞洲,印度建立殖民據(jù)點(diǎn),奪得馬六甲和錫蘭,一度占據(jù)臺(tái)灣。③
17C成為海上馬車夫.
英國(guó):①1588年打敗西班牙的無(wú)敵艦隊(duì),走上殖民擴(kuò)張的道路。②成立壟斷性的貿(mào)易公司,發(fā)展海
外貿(mào)易。③拓展殖民地:在印度沿海一帶建立殖民據(jù)點(diǎn);1607年英國(guó)在北美洲獲得第一塊殖民地一
弗吉尼亞;1651年的《航海條例》矛頭指向荷蘭,三次英荷戰(zhàn)爭(zhēng),荷蘭戰(zhàn)敗,英國(guó)奪走了荷蘭在北美的殖
民地改名為紐約。1763年英國(guó)對(duì)法國(guó)取得了七年戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,從法國(guó)手中奪取了新法蘭西和法屬加拿大。
2.資本主義世界市場(chǎng)形成的主要途徑
①殖民擴(kuò)張和掠奪②革命或改革運(yùn)動(dòng)
三、工業(yè)革命及其對(duì)資本主義世界市場(chǎng)發(fā)展的影響
1.第一次工業(yè)革命
條件:海外殖民擴(kuò)張和掠奪,為工業(yè)革命提供了資金來(lái)源,也擴(kuò)大了對(duì)英國(guó)商品的市場(chǎng)需求。
圈地運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行,為工業(yè)革命提供了勞動(dòng)力資源并促進(jìn)了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的擴(kuò)大。
手工工場(chǎng)的發(fā)展使技術(shù)改革和機(jī)器發(fā)明的條件成熟
資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立,成為工業(yè)革命發(fā)生的巨大動(dòng)力和可靠的政治保障。
發(fā)明:棉紡織業(yè)技術(shù)革新一一珍妮機(jī)揭開(kāi)了工業(yè)革命的序幕。
瓦特改良蒸汽機(jī)一一推動(dòng)了機(jī)器的普及與發(fā)展。
交通運(yùn)輸工具的革新一一1807年富爾頓輪船和1825年史蒂芬孫火車推動(dòng)了蒸汽時(shí)代的到來(lái)。
工廠制度的興起。
完成:1840年前后,英國(guó)機(jī)器生產(chǎn)基本上代替了手工勞動(dòng),工廠取代手工工場(chǎng),率先完成工期業(yè)革
命。19世紀(jì)中期,法、美等國(guó)也相繼完成。
2.第二次工業(yè)革命
條件:資本主義生產(chǎn)方式在歐美主要國(guó)家確立,出現(xiàn)相對(duì)穩(wěn)定的政治局面。
自然科學(xué)研究取得突破性成果和創(chuàng)新成就。
第一次工業(yè)革命后,世界市場(chǎng)的基本形成和國(guó)際貨幣出現(xiàn)。
成就:⑴電力的廣泛使用,是一個(gè)顯著特征。1866年西門子研制了發(fā)電機(jī)。此外還有電燈、電話
等。
⑵內(nèi)燃機(jī)的創(chuàng)制和使用。汽車和飛機(jī)⑶化工技術(shù)發(fā)展。⑷鋼鐵等傳統(tǒng)工業(yè)部門有所進(jìn)步。
中心:美國(guó)和德國(guó)
3.兩次工業(yè)革命對(duì)資本主義世界市場(chǎng)發(fā)展的影響
第一次工業(yè)革命使世界市場(chǎng)初步形成。
第二次工業(yè)革命標(biāo)志著世界市場(chǎng)最終形成
第8單元:歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立與發(fā)展
一、英國(guó)君主立憲制的確立
1.《權(quán)利法案》的制定:
①時(shí)間:1689年頒布②內(nèi)容:它以明確的條文限制國(guó)王的權(quán)力,保證議會(huì)的立法權(quán)、財(cái)政權(quán)、
司法權(quán)和軍權(quán)等。③作用:限制了君主的權(quán)力,為君主立憲制的建立奠定了基礎(chǔ)。
2.責(zé)任制內(nèi)閣的形成:
①時(shí)間:18世紀(jì)前期,內(nèi)閣制開(kāi)始形成。
②內(nèi)閣的組成:下院議員由選民普遍直接選舉產(chǎn)生,由國(guó)王任命在下院大選中獲勝的多數(shù)黨領(lǐng)
袖為首相,由首相提出內(nèi)閣成員和政府成員名單,遞交國(guó)王批準(zhǔn),組成責(zé)任制內(nèi)閣。
③內(nèi)閣的職能:名義上對(duì)國(guó)王負(fù)責(zé),實(shí)際上對(duì)議會(huì)或首相負(fù)責(zé)。內(nèi)閣的權(quán)力主要表現(xiàn)在控制下院
立法程序,通過(guò)控制下院本黨議員控制下院、宣布提前大選等。
④首相的職能:首相的權(quán)力主要表現(xiàn)為擁有各部大臣和主教的提名權(quán)、高級(jí)文官的任免權(quán)、內(nèi)閣
會(huì)議主持權(quán)、各項(xiàng)重大政策的決策權(quán)等。
3.英國(guó)君主立憲制的特點(diǎn):
①國(guó)王是世襲產(chǎn)生,是國(guó)家的象征,處于統(tǒng)而不治的地位。
②議會(huì)具有立法權(quán)③內(nèi)閣行使行政權(quán),內(nèi)閣的領(lǐng)袖就是首相。
二、美國(guó)共和制的確立
1.1787年憲法:
背景:①邦聯(lián)政府無(wú)權(quán)制定統(tǒng)一關(guān)稅,無(wú)力保護(hù)本國(guó)經(jīng)濟(jì)的利益
②無(wú)力償還巨額債務(wù)。③無(wú)力保障國(guó)家安全
內(nèi)容:①聯(lián)邦政府分為行政、立法、司法三個(gè)部門。②權(quán)力之間彼此制約和平衡。
評(píng)價(jià):①美國(guó)聯(lián)邦憲法是世界上第一部成文憲法
②這部憲法體現(xiàn)了制約與平衡原則,三權(quán)分立原則,民主原則,從而避免絕對(duì)權(quán)力的出現(xiàn)
③這部憲法也使中央和地方之間,大州與小州之間,南方和北方之間的矛盾得到了一定程度
的緩和,為美國(guó)的長(zhǎng)期穩(wěn)定和發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2.聯(lián)邦制的權(quán)力結(jié)構(gòu):
國(guó)會(huì):是最高立法機(jī)構(gòu),由參議院和眾議院組成,參議員由會(huì)選出,每州兩名;眾議員由選民
直接選出,人數(shù)與州人口數(shù)成正比;法律需經(jīng)國(guó)會(huì)通過(guò),總統(tǒng)批準(zhǔn)才生效。國(guó)會(huì)有權(quán)向國(guó)民征稅,調(diào)整國(guó)
外貿(mào)易、征兵等。只有國(guó)會(huì)擁有宣戰(zhàn)權(quán)??偨y(tǒng)任命的官員,締約必須得到參議院的批準(zhǔn)方可生效。
總統(tǒng):行使行政權(quán),總統(tǒng)由選民間接選舉產(chǎn)生,總統(tǒng)及內(nèi)閣不向國(guó)會(huì)負(fù)責(zé)??偨y(tǒng)既是國(guó)家元首,
又是政府首腦,還是軍隊(duì)的總司令,在戰(zhàn)時(shí)可行使獨(dú)裁大權(quán)。有權(quán)提名并經(jīng)國(guó)會(huì)同意后任命政府高級(jí)官員。
他可對(duì)國(guó)會(huì)通過(guò)法律實(shí)行否決權(quán)。
聯(lián)邦法院:是最高司法機(jī)關(guān),大法官由總統(tǒng)任命。
3.美國(guó)共和制與英國(guó)君主立憲制的異同:
不同:英國(guó)是議會(huì)制君主立憲制:議會(huì)擁有立法、組織和監(jiān)督政府的權(quán)力,君主是象征性的國(guó)
家元首,內(nèi)閣掌握行政大權(quán),由議會(huì)產(chǎn)生,對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé),受議會(huì)監(jiān)督。
美國(guó)是總統(tǒng)制共和制:總統(tǒng)既是國(guó)家元首又是政府首腦。總統(tǒng)總攬行政權(quán),統(tǒng)率軍隊(duì)等
行政機(jī)關(guān)和立法機(jī)關(guān)相對(duì)獨(dú)立。
相同:都是資本主義國(guó)家,都是兩黨輪流執(zhí)政,國(guó)會(huì)(議會(huì))都是兩院制
三、法國(guó)的共和制和德意志帝國(guó)的君主立憲制
1.法蘭西第三共和國(guó)憲法;1875年頒布
內(nèi)容:①行政權(quán)歸于總統(tǒng)??偨y(tǒng)是國(guó)家元首和軍隊(duì)的最高統(tǒng)帥。由參議院和眾議院聯(lián)席會(huì)議選
出,任職7年,可連選連任。有權(quán)任命官員,締結(jié)條約,實(shí)行大赦等。
②立法權(quán)歸于由參議院和眾議院組成的兩院制議會(huì)。眾議員任期4年,參議員間接選出,
任期9年。參議院有權(quán)否決眾議院的決議案。眾議院由普選產(chǎn)生。
評(píng)價(jià):
①法國(guó)共和政體的確立是法國(guó)工業(yè)革命完成后進(jìn)入工業(yè)資本主義發(fā)展時(shí)期的必然結(jié)果,
而總統(tǒng)和參議院的權(quán)力很大則是?;逝珊唾Y產(chǎn)階級(jí)共和派相妥協(xié)的產(chǎn)物。
②為鞏固共和政體,共和派人士還要進(jìn)行長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)。
2.《德意志帝國(guó)憲法》的主要內(nèi)容:1871年
①憲法確定帝國(guó)為聯(lián)邦制國(guó)家。中央帝國(guó)政府控制各邦的軍事等大權(quán),各邦只保留教育、衛(wèi)生、地
方行政權(quán)力,也保留了邦的君主政府和議會(huì)。
②憲法確立了君主立憲政體
a皇帝是國(guó)家元首,有任命官吏,創(chuàng)制法律,統(tǒng)帥軍隊(duì)等權(quán)力
b宰相是內(nèi)閣首腦,他主持政府工作,內(nèi)閣大臣只是宰相的助手,宰相由皇帝任命,只對(duì)皇帝負(fù)
責(zé),在內(nèi)閣中有絕對(duì)權(quán)力
c議會(huì)為立法機(jī)構(gòu),由聯(lián)邦議會(huì)和帝國(guó)議會(huì)組成。
第9單元:科學(xué)社會(huì)主義理論的提出和國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)
一、《共產(chǎn)黨宣言》和馬克思主義的誕生
1.《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容:1848年發(fā)表
⑴第一次較為完整系統(tǒng)地闡述了馬克思主義的基本原理,充分肯定了階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)中推動(dòng)
歷史發(fā)展的重要作用。
⑵闡明了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。指出資本主義必將被共產(chǎn)主義取代。
⑶進(jìn)一步揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命,即用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)。
意義:標(biāo)志著馬克思主義的誕生。
2.馬克思主義產(chǎn)生的重大意義:
從此國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)有了科學(xué)理論的指導(dǎo),推動(dòng)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。
二、巴黎公社
1.巴黎公社的成立:
1871年3月28日,巴黎公社正式宣告成立。
2.巴黎公社的革命措施:
⑴在政權(quán)方面:廢除舊軍隊(duì)、舊警察,代之以國(guó)民自衛(wèi)軍。國(guó)家公職人員由選舉產(chǎn)生,人民有權(quán)
監(jiān)督和罷免。對(duì)公職人員實(shí)行限薪措施,公社委員會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān)。
⑵在社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面:沒(méi)收逃亡資本家的工廠,交給工人合作社管理,實(shí)行八小時(shí)工作制。
3.巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn):
a.是建立政權(quán)的第一次偉大嘗試,豐富了馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和專政的學(xué)說(shuō)。(經(jīng)驗(yàn))
b.19世紀(jì)70年代,生產(chǎn)力水平和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治威信,都未達(dá)到完成社會(huì)主義革命的程度。
c.同時(shí),公社沒(méi)有統(tǒng)一的革命政黨的領(lǐng)導(dǎo),沒(méi)有馬克思主義理論的指導(dǎo),更沒(méi)有可供借鑒的經(jīng)驗(yàn),
第10單元:近代世界的科學(xué)技術(shù)
一、經(jīng)典力學(xué)
1.伽利略、牛頓對(duì)建立經(jīng)典力學(xué)所作的貢獻(xiàn);
伽利略:①發(fā)現(xiàn)落體定律,確定勻速運(yùn)動(dòng)和加速運(yùn)動(dòng)的兩個(gè)概念,為經(jīng)典力學(xué)的建立奠定了基
礎(chǔ)。②發(fā)明天文望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)許多星體,證明了哥白尼“日心說(shuō)”的正確性。③開(kāi)創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并
具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué),標(biāo)志著物理學(xué)的真正開(kāi)端,被譽(yù)為“近代科學(xué)之父”。
牛頓:①牛頓確立的萬(wàn)有引力定律和運(yùn)動(dòng)三大定律(慣性定律、加速度定律、作用力和反作用
力定律)標(biāo)志著經(jīng)典力學(xué)的建立。
②《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一書(shū)的出版標(biāo)志著經(jīng)典力學(xué)的成熟。③其顯著特征之一是注重實(shí)驗(yàn),之二是它
的數(shù)學(xué)化。
1846年運(yùn)用牛頓力學(xué)的原理發(fā)明了海王星。
2.經(jīng)典力學(xué)在近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的歷史地位:
①牛頓力學(xué)是經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)的基礎(chǔ),也是現(xiàn)代工程力學(xué)以及與之有關(guān)的工程技術(shù)的理論基礎(chǔ)。
牛頓力學(xué)的創(chuàng)立標(biāo)志著人類科學(xué)時(shí)代的開(kāi)始。
②牛頓力學(xué)和熱學(xué)的應(yīng)用,引發(fā)了以英國(guó)工業(yè)革命為起點(diǎn)的第一次技術(shù)革命,使人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代。
③牛頓用數(shù)學(xué)方法描述宇宙運(yùn)行的自然法則,還為法國(guó)啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。
二、生物進(jìn)化論
1.達(dá)爾文進(jìn)化論的主要觀點(diǎn);
①1859年達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》,標(biāo)志著生物進(jìn)化誕生。
②認(rèn)為,一切生物都經(jīng)歷了由低級(jí)向高級(jí),由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程。
③生物不是不變的,而是會(huì)發(fā)生變異。生存競(jìng)爭(zhēng)和自然選擇是生物界的普遍規(guī)律。自然選擇是生物
進(jìn)化的基礎(chǔ)(核心),即“物競(jìng)天擇,適者生存”。
③1871年,達(dá)爾文發(fā)表《人類的起源》,進(jìn)一步了論證人類是從古猿進(jìn)化而來(lái)的觀點(diǎn)。
2.進(jìn)化論的意義:
①生物進(jìn)化論的誕生是人類思想史上劃時(shí)代的大事,是對(duì)神學(xué)創(chuàng)世說(shuō)的有力挑戰(zhàn)。
②它把發(fā)展變化思想引入生物界,開(kāi)創(chuàng)了生物科學(xué)發(fā)展的新時(shí)代。
③為馬克思主義理論提供了自然史基礎(chǔ)。
④對(duì)處于國(guó)家危亡時(shí)期的中國(guó)思想界也產(chǎn)生巨大震動(dòng)。
三、蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用
1.蒸汽機(jī)的發(fā)明:
背景:①工業(yè)革命開(kāi)始后,動(dòng)力問(wèn)題成為擺在人們面前的急迫問(wèn)題。②早期蒸汽機(jī)用于礦井抽水。
過(guò)程:①1769年起英國(guó)人瓦特改良蒸汽機(jī),完成了對(duì)紐可門蒸汽機(jī)的革新。②1785年“萬(wàn)能蒸汽
機(jī)”投入使用并推廣。(史蒂芬孫的蒸汽機(jī)車和富爾頓的汽船)。
意義:解決了工業(yè)發(fā)展中的動(dòng)力問(wèn)題,為工業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展鋪平了道路,極大地推動(dòng)了社
會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,使人類社會(huì)由此進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”。所以蒸汽機(jī)是工業(yè)革命時(shí)期最偉大的發(fā)明。
2.第二次工業(yè)革命時(shí)期電氣技術(shù)應(yīng)用:
1831年英國(guó)法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)理論,為發(fā)電機(jī)的研制奠定了基礎(chǔ)。
1866年德國(guó)西門子發(fā)明了發(fā)電機(jī),比利時(shí)人格拉姆發(fā)明了電動(dòng)機(jī)。到20世紀(jì),電力成為工業(yè)發(fā)
展的主要?jiǎng)恿?。美?guó)人愛(ài)迪生是著名的電氣發(fā)明家。
意義:人類進(jìn)入“電氣時(shí)代”。電力的廣泛應(yīng)用,推動(dòng)了電力工業(yè)和電器制造業(yè)等一系列新興工
業(yè)的迅速發(fā)展。各種各樣使用電力的新發(fā)明紛紛涌現(xiàn),徹底改變著人們的生產(chǎn)和生活。
3.科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用:
①社會(huì)生產(chǎn)力大幅度提高。瓦特蒸汽機(jī)出現(xiàn)以后,機(jī)器生產(chǎn)在幾乎所有的工業(yè)部門迅速發(fā)展,火車
和輪船的發(fā)明又使交通運(yùn)輸更加便捷;電氣技術(shù)的應(yīng)用,使工業(yè)獲得更強(qiáng)大、更方便的動(dòng)力,機(jī)
器使用更加普遍,更多的工業(yè)部門涌現(xiàn)出來(lái),生產(chǎn)技術(shù)更加先進(jìn)。第二次工業(yè)革命開(kāi)始。
②社會(huì)結(jié)構(gòu)和世界形勢(shì)的改變。資產(chǎn)階級(jí)由于掌握了先進(jìn)的生產(chǎn)力,實(shí)力日益強(qiáng)大,開(kāi)始確立對(duì)世
界的統(tǒng)治。同時(shí),隨著信息交流和交通運(yùn)輸?shù)谋憬荩澜绺鞯氐穆?lián)系更加密切,世界日益成為一
個(gè)整體。
③社會(huì)財(cái)富的大大增加和人們生活變得更加豐富多彩。蒸汽機(jī)出現(xiàn)以后,形成了新的城市。隨著經(jīng)
濟(jì)的發(fā)展,城市更加繁榮而且日益重要。電氣技術(shù)的廣泛應(yīng)用,使城市面貌發(fā)生了巨大變化。
第11單元:列強(qiáng)侵略與中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)
一、1840年至1900年間西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略
1.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)及《南京條約》:
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng):背景:①英法等國(guó)完成了工業(yè)革命,為奪取商品銷售市場(chǎng)和原料產(chǎn)地,加緊對(duì)外擴(kuò)張②
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,清朝面臨嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。
時(shí)間:1840年至1842年。
結(jié)果:通過(guò)《南京條約》首先打開(kāi)了中國(guó)的大門,中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)。
《南京條約》:①割地:割香港島給英國(guó)。②賠款2100萬(wàn)銀元,③開(kāi)放廣州、福州,寧波,上海,
廈門為通商口岸,④協(xié)定關(guān)稅。
2.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng):
1856年至I860年英國(guó),法國(guó)對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),簽訂了《天津條約》和《北京條
約》,加深了中國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)的程度
3.中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)及《馬關(guān)條約》:
中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng):背景:日本在明治維新后,國(guó)力強(qiáng)盛,對(duì)外侵略野心膨脹,制定了大陸政策.
導(dǎo)火線:1894年,朝鮮發(fā)生了東林黨起義,朝鮮向清政府請(qǐng)求派兵,日本也乘機(jī)派
兵,后由日本挑起戰(zhàn)端。
結(jié)果:1895年簽訂了《馬關(guān)條約》使中國(guó)半殖民地半封建化程度大大加深
《馬關(guān)條約》①割地:割遼東半島,潮湖列島,臺(tái)灣半島及其附屬島嶼,②賠款:2億兩白銀③開(kāi)放:沙市,
重慶,蘇州,杭州為商埠④允許日本在通商口岸開(kāi)辦工廠.
4.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)及《辛丑條約》:
八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng):
1900年至1901年八國(guó)聯(lián)軍發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng),簽訂了《辛丑條約》此后,清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治
中國(guó)的工具。中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。
《辛丑條約》
①賠款白銀四點(diǎn)五億兩,加利息共是九點(diǎn)八億兩,分三十九年付清(以關(guān)稅和鹽稅作抵押,中國(guó)的稅
收在很大程度上受外國(guó)控制)。②劃東交民巷為使館區(qū)(使館界成為列強(qiáng)在中國(guó)都城的占領(lǐng)地)?
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