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尋燈

——讀《大地之燈》有感

高一(8)班麥雪梅

“陌路終點,撒去一杯慘淡暗白的骨灰,有多少淡薄的人情能夠留得住厚養(yǎng)薄葬的圓滿,在悲劇的挽歌的尾首上上,給這尊緘默的青碑下孤了的婚齡一首至情致意的所謂哀悼?”

讀著《大地之燈》,有許很多多的我看不懂的句子,但是細細品嘗,卻又好像懂了些什么,因著慢慢潮濕的眼眶。在我的眼前,總是會呈現(xiàn)那么一片廣袤的土地,它是那么神圣不行侵害,只可遠觀而不能褻玩。我只能遠遠的站在遠處,遙望那一片攝人心魄的土地,生怕我一張口就會玷污了那里新奇的空氣、明媚的陽光和湛藍的天空,生怕我一踏腳就會打攪了那里的圣潔與潔凈,那里——就是我憧憬的西藏。

女孩兒卡桑從小生長在西藏,她的名字在藏語中是昨天的意思。她始終深信著作為天葬師的爺爺?shù)脑?,“人的肉體不過是朵蓮花”。爺爺死后,在她身邊的只剩一只叫晉美的藏獒陪伴著她。他們相互陪伴,相互依靠,直到有一次晉美為了愛護自己的仆人,與一只雪豹殊死搏斗,最終離開卡桑,回歸了大地之母。

在卡桑的成長過程中,她被簡生和辛和收養(yǎng),熟悉了葉藍這個一輩子的伴侶,于是,她的生活之路開滿鮮花。但她或許又是不幸的,離開了生她養(yǎng)她的土地,愛上了一個冷酷的男人,生下了一個無力賜予他幸福的孩子。雖然如此,但卡桑從尼泊爾回來時,就這樣拋掉過去,查找將來的那一盞大地之燈。命運如此戲弄人,往往讓我們不知所措。

我們都對了還是錯了,我們都愛了但是忘了,走的時候你哭了還是怎么了。我只是疼了的還是笑了。正因為那塊土地太廣袤了,每個人的心里都需要那一盞大地之燈。辛和的大地之燈是簡生,簡生的大地之燈是誰,卡桑的大地之燈又是誰?而我心里那盞不滅的燈呢?它又在哪里?尋尋找覓,彷徨中,我依舊在查找著那盞給我暖和、給我安慰、那盞永久不滅的大地之燈。

人永久是一群被內心的圓滿和向往所奴役的生物,夾在生命的單行道上,走不遠,也回不去。懷念是生命中最無能為力的事,并且卑微。讀完,翻合,我想,我已有足夠士氣來面對有可能遇到的一切。我要懷抱著對大地之燈的信仰,始終、

始終地走下去,,毫無畏懼。

悲劇之美

——《孔雀東南飛》讀后感

高一(7)班李詩婷

焦仲卿和他的妻子劉蘭芝在焦母、劉母、劉兄等人逼迫之下,用殉情來保住了他們夫妻之間的愛情。好像只有用這樣的方式,他們的愛情才得到愛護,不再受任何人的侵害。

可是,那真的只是唯一的方法么?就沒有別的路了么?

幾百年后,一個叫梁山伯的寒士,一個叫祝英臺的女子,兩情相悅卻被阻撓,有情人活活被拆散,最終化蝶雙飛,悲劇收場。這些故事怎不讓人嘆息?

造成這些悲劇的緣由許多。就焦劉兩人來說,表面上看,似乎他們的悲劇是他們的家人和那時的社會造成的,似乎全是這些的錯,他們本人就沒有一點欠缺似的。我認為恰恰相反,這場悲劇中他們也有相當?shù)呢熑?,尤其是焦仲卿?/p>

焦母不喜愛劉蘭芝,強迫焦仲卿休了她。原以為他會努力爭取,讓劉蘭芝連續(xù)待在他的家,兩人連續(xù)相愛。但事與愿違,焦仲卿在母親面前屈服,對母親一味言聽計從,休掉劉蘭芝。古代,聽從父母的話就是孝順,但莫非所謂的孝順就是無論什么事不論對錯都要對父母千依百順么?這樣做人,不就像木偶一樣被別人掌握么?雖然在封建社會,做什么事都受習俗啊制度啊的牽制,但這些不都是人制定出來的么?莫非我們就不能英勇一點,沖破這些習俗么?說究竟,兩個字足以形容他——軟弱。

與蘭芝相約,又不去做任何爭取在一起的努力。劉母、劉兄、媒人等紛紛勸蘭芝改嫁之時,他亦不在她的身邊。再后來,他得知她的打算改嫁,他便生氣,辱罵,冷嘲熱諷。我想,蘭芝肯定很難過,因為他是她所愛的人,竟然以這樣的方式損害她。而這個時候,兩個人不是應當攜手并肩,一起堅持,并想盡方法維護彼此的愛么?

焦仲卿不知道蘭芝改嫁是因為家人的逼迫,就不分青紅皂白諷刺她、羞辱她。莫非夫妻不是應當相互信任么?就算有什么誤會,也應當平心靜氣的溝通,理解彼此誤會的緣由啊。怎么能像焦仲卿那樣只會說一些傷感情的話呢?這樣的不信

賴,也是這場悲劇不行避開的主要緣由之一吧。

當然,不是全部的愛情都是以悲劇收場,也不是全部的悲劇都昭示著愛的毀滅。一個叫沈園的地方,陸游和唐婉,伉儷相得,琴瑟相和,好一對神仙眷侶。然而,陸母逼迫夫妻離異,陸游依母意而另娶,唐婉也易嫁趙士程。幾年后,一個春日,陸游滿懷惆悵踟躕獨游,邂逅唐婉。唐遣人送酒致意,陸游傷懷之極,詞成《釵頭鳳》,唐婉和之。不久,唐婉抑郁而死?!疤觳焕希殡y絕,心似雙絲網,中有千千結。夜過也,東窗未白殘燈滅!”漂亮的情緣竟鑄就了如此愛情悲劇。

但它卻留下了永恒的漂亮。

假如曾經擁有美妙

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