【高考政治總復(fù)習(xí)題型講解及突破】題型七-原因類非選擇題

題型七原因類非選擇題題型概覽原因類非選擇題通?？疾閷W(xué)生對某一事物或事件存在、發(fā)生、開展常見的必然性、必要性和重要性的認(rèn)識。通常結(jié)合日常生活中的時(shí)事材料,展示以“某一核心觀點(diǎn)”為中心的具表達(dá)象、具體行動措施,從理論依據(jù)以及現(xiàn)實(shí)意義兩個(gè)角度來論證現(xiàn)象或措施的合理性。此類非選擇題經(jīng)常采用的設(shè)問方式有:“為什么”“這樣做的必要性”“……的原因是”“……的理由是”等。1.經(jīng)濟(jì)生活原因類【解題方法】此類試題從設(shè)問角度分為主體行為型,即企業(yè)或國家為何這樣做。另一種為現(xiàn)象分析型,即分析材料中現(xiàn)象的原因。主體行為型試題解答一般立足企業(yè)和國家兩個(gè)角度來分析。企業(yè)角度分析要把握:企業(yè)經(jīng)營措施、經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康開展、國家宏觀經(jīng)濟(jì)政策、提高國際經(jīng)濟(jì)競爭力等。從國家角度分析需把握所有制結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康開展、宏觀經(jīng)濟(jì)政策,以及生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)環(huán)節(jié)和資源配置?，F(xiàn)象分析型要注意從宏觀角度分析,如生產(chǎn)、消費(fèi)、分配、交換、資源配置、可持續(xù)開展、對外開放等。解答此類試題一般分為三步,明確設(shè)問指向,找出材料信息,回扣教材知識。分類突破【典型例題】(2014浙江十校聯(lián)考)近年來,隨著民間借貸利率的抬高和國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化,溫州市的中小企業(yè)融資本錢增加,利潤減少,一些背負(fù)巨額債務(wù)的民營中小企業(yè)主“跑路”“自殺”,掀起一場民間“金融風(fēng)暴”。為此,浙江省出臺了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民間融資管理的假設(shè)干意見(試行)》,尤其是嚴(yán)厲打擊非法集資等違法行為,以引導(dǎo)與標(biāo)準(zhǔn)民間融資行為。運(yùn)用我國的根本經(jīng)濟(jì)制度和公司經(jīng)營的有關(guān)知識,分析材料中浙江省出臺該《意見》的原因。解析:一審:審讀設(shè)問,明確指向。此題要求從根本經(jīng)濟(jì)制度和公司經(jīng)營角度來分析。所以解答此題首先明確根本經(jīng)濟(jì)制度的知識和公司經(jīng)營的措施。二析:結(jié)合知識要求分析材料,確定信息?！兑庖姟烦雠_主要指向民營中小企業(yè)開展,而民營中小企業(yè)屬于非公有制經(jīng)濟(jì),所以應(yīng)該立足所有制結(jié)構(gòu)調(diào)整和非公有制經(jīng)濟(jì)開展的意義來分析。引導(dǎo)和標(biāo)準(zhǔn)民間融資,主要涉及企業(yè)的信譽(yù)和形象,以及社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。三確定:通過設(shè)問與材料,回扣教材,確定答案。答案應(yīng)該立足根本經(jīng)濟(jì)制度和企業(yè)兩個(gè)方面來分析。根本經(jīng)濟(jì)制度強(qiáng)調(diào)所有制結(jié)構(gòu)調(diào)整和非公有制經(jīng)濟(jì)開展的意義。公司經(jīng)營涉及企業(yè)信譽(yù)、形象和社會責(zé)任。答案:(1)我國實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同開展的根本經(jīng)濟(jì)制度,民營經(jīng)濟(jì)應(yīng)該得到支持和開展。它可以充分利用民間資金,有利于開展生產(chǎn)、改善人民生活;可以增加就業(yè)崗位,有利于增加個(gè)人收入和國家稅收,提高國家綜合實(shí)力。(2)依法經(jīng)營;老實(shí)守信,樹立良好的信譽(yù)與形象;遵守社會公德、商業(yè)道德和市場規(guī)那么,是公司必須承擔(dān)的社會責(zé)任,所以民間融資行為必須加以正確引導(dǎo)和嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)。2.政治生活原因類【解題方法】此類試題一般立足政治生活主體來考查,所以只要我們立足主體,明確體系就可以了。主體(角度)這樣做的原因公民公民的政治權(quán)利與政治性義務(wù)、政治參與的原則、民主決策的意義、民主監(jiān)督的意義、民主管理的意義政府政府性質(zhì)、職能、原則、決策、依法行政、自覺接受監(jiān)督、威信政府、政府與人大的關(guān)系人大人民代表大會制度、人大的權(quán)力、民主集中制原則、人大與政府的關(guān)系、人大與黨的關(guān)系、人大代表職責(zé)中國共產(chǎn)黨國家性質(zhì)、黨的性質(zhì)、宗旨、地位、執(zhí)政方式、加強(qiáng)自身建設(shè)、執(zhí)政理念、指導(dǎo)思想、政黨制度制度基層民主自治制度、人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度國際社會主權(quán)國家,主權(quán)國家的權(quán)利與義務(wù),國際組織,國家利益,時(shí)代主題和多極化,我國外交政策解答此類試題的一般方法是:明確主體,構(gòu)建體系,對應(yīng)材料?！镜湫屠}】(2014德州質(zhì)檢)某省政府在2013年政府工作報(bào)告中向全省居民承諾的35件民生實(shí)事,現(xiàn)已根本完成。這一“民生大單”包括就業(yè)、社保、教育、衛(wèi)生、住房五個(gè)領(lǐng)域的32件實(shí)事和農(nóng)業(yè)、文化惠民工程方面的3件實(shí)事,多項(xiàng)民生保障指標(biāo)躍居全國前列,極大地提升了政府的公信力。依據(jù)上述材料,分析某省政府承諾和實(shí)施“民生大單”的政治學(xué)依據(jù)。解析:首先明確主體,即政府。其次構(gòu)建體系,涉及政府性質(zhì)、職能、原那么、決策、依法行政、自覺接受監(jiān)督、威信政府。第三對應(yīng)材料,“民生大單”——政府性質(zhì)、原那么和威信政府,就業(yè)、社保、教育、衛(wèi)生、住房——政府職能。答案:(1)我國是人民民主專政的社會主義國家,人民是國家的主人。(2)我國政府是為人民效勞的政府,堅(jiān)持對人民負(fù)責(zé)的原那么,這就要求該省政府不斷強(qiáng)化民生觀念,切實(shí)解決民生問題。(3)我國政府組織社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會主義文化建設(shè)和加強(qiáng)社會建設(shè)?！懊裆髥巍敝饕婕熬蜆I(yè)、社保、教育、衛(wèi)生、住房五個(gè)領(lǐng)域以及農(nóng)業(yè)、文化方面,這都是政府的職責(zé)所在。(4)是建設(shè)威信政府的內(nèi)在要求。該省政府切實(shí)落實(shí)承諾,極大地提升了政府的公信力。3.文化生活原因類【解題方法】此類試題一般立足宏觀文化和微觀文化來考查,所以我們應(yīng)該加強(qiáng)對文化知識的整合。整合角度內(nèi)容文化與生活文化的實(shí)質(zhì),文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系,文化與綜合國力的關(guān)系,文化與人的關(guān)系,文化的特點(diǎn)文化傳承與創(chuàng)新文化交流:意義、途徑、態(tài)度、原則文化傳承:表現(xiàn)、態(tài)度、影響因素文化創(chuàng)新:意義、途徑、主體、反對錯(cuò)誤傾向中華文化與民族精神中華文化的特點(diǎn)、民族精神的意義、愛國主義、弘揚(yáng)民族精神的要求、主體發(fā)展中國特色社會主義文化文化凈化:意義、大眾文化、措施文化強(qiáng)國:意義、措施、文化自覺和文化自信精神文明建設(shè):目標(biāo)、內(nèi)容、主體思想道德建設(shè):意義、措施、社會主義核心價(jià)值觀、社會主義核心價(jià)值體系解答此類試題一般采取審設(shè)問,明知識,析材料的三步法?！镜湫屠}】積水潭地區(qū)(今什剎海一帶)是古都北京的靈魂。什剎海酒吧街是很多人熟知的地方,可是很少有人知道,方圓幾十里這一片波光瀲滟的水面周圍,曾是元代繁華的水陸大碼頭和戲劇演出場所。明清時(shí)期,隨著積水潭漕運(yùn)功能的喪失,這里又營造出了“銀錠觀山”等“都市中之野景”的意趣。什剎海吸引著來自八方的游客,許多人喜歡透過它那槳聲燈影的喧囂,探尋古老北京城的文化記憶。結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活的知識,說明游客為什么喜歡探尋古老北京城的文化記憶。解析:此題考查傳統(tǒng)文化與地域文化。解答此題采取“三步法”。審設(shè)問,分析游客喜歡探尋古老北京城文化記憶的原因。明知識,通過古老北京城文化,可知此題涉及傳統(tǒng)文化和地域文化。析材料,通過北京文化的不同特點(diǎn),可知地域文化的獨(dú)特性。通過古老北京城文化,可見文化的傳承與開展。答案:(1)不同地域的文化各具特色。游客旅游,在一定意義上是欣賞旅游地的文化特色之美。(2)北京城的文化是在傳統(tǒng)文化根底上長期積累、演變而成的。了解什剎海的過去,有助于游客更好地理解京城文化的傳統(tǒng)和特色,品味其文化之美。4.生活與哲學(xué)原因類【解題方法】此類試題主要以“為什么這樣做”“這樣做的哲學(xué)依據(jù)”等方式來設(shè)問。此類試題的考查還是以對具體原理的考查為主。板塊包含原理唯物論物質(zhì)與運(yùn)動,絕對運(yùn)動與相對靜止,物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系,尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一,意識的作用認(rèn)識論實(shí)踐的特點(diǎn),實(shí)踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系,真理,認(rèn)識的過程辯證法聯(lián)系觀、發(fā)展觀、矛盾觀、辯證否定觀、創(chuàng)新意識歷史唯物主義社會存在與社會意識、社會基本矛盾運(yùn)動、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、價(jià)值觀、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)解答此類試題首先要明確設(shè)問知識范圍,其次分析材料,結(jié)合材料信息找出哲學(xué)依據(jù),最后結(jié)合分析組織答案?！镜湫屠}】(2014安陽一模)少林武術(shù)歷史悠久、影響深遠(yuǎn),是中國傳統(tǒng)武術(shù)的重要組成局部。相傳其前身是北魏時(shí)高僧達(dá)摩“面壁坐禪、驅(qū)除疲勞”而創(chuàng)編的一套“活體法”,后經(jīng)歷代僧徒們長期演練、充實(shí)而逐步形成為一套拳術(shù)。由于歷代統(tǒng)治者崇佛尚佛,少林武術(shù)得到了較快開展,民間至今還流傳著“十三棍僧救唐王”、幫助戚繼光抗倭立功等故事。改革開放后,隨著電影《少林寺》的熱播,少林武術(shù)熱潮席卷全球。當(dāng)前,人們對少林武術(shù)的價(jià)值定位有了新的時(shí)代內(nèi)涵,遍地開花的少林武館,每兩年一屆的鄭州國際少林武術(shù)節(jié),“武術(shù)搭臺,經(jīng)貿(mào)唱戲”取得了良好的社會和經(jīng)濟(jì)效益。請運(yùn)用“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的特點(diǎn)”的知識,說明當(dāng)前人們對少林武術(shù)的價(jià)值定位為什么會有新的時(shí)代內(nèi)涵。解析:第一步,審設(shè)問,明確答題范圍和具體要求。此題的答題范圍是價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特點(diǎn)的有關(guān)知識,具體要求是說明當(dāng)前人們對少林武術(shù)的價(jià)值定位為什么會有新的時(shí)代內(nèi)涵。第二步,根據(jù)設(shè)問的具體要求,聯(lián)系材料、教材知識分析原因。材料中的“面壁坐禪、驅(qū)除疲勞”“歷代統(tǒng)治者崇佛尚佛,少林武術(shù)得到了較快開展”“‘武術(shù)搭臺,經(jīng)貿(mào)唱戲’取得了良好的社會和經(jīng)濟(jì)效益”等信息,對應(yīng)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的主體性和階級性、社會歷史性特征等知識。第三步,結(jié)合前面的分析,扣住設(shè)問,組織答案。答案:(1)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會歷史性特征。隨著時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化,人們對少林武術(shù)的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也在不斷豐富和開展,具有新的時(shí)代內(nèi)涵。(2)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體性、階級性。新時(shí)期人們的社會地位、需要和立場發(fā)生了變化,對少林武術(shù)的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇有了新的時(shí)代內(nèi)涵。1.經(jīng)濟(jì)生活原因類(2014西安一模)材料

1978～2013年我國糧食產(chǎn)量(萬噸)強(qiáng)化訓(xùn)練結(jié)合材料,分析改革開放30多年來我國糧食生產(chǎn)總體呈現(xiàn)增長態(tài)勢的原因。解析:首先明確設(shè)問指向,分析糧食生產(chǎn)總體呈現(xiàn)增長態(tài)勢的原因。其次找出材料信息。材料涉及家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,市場調(diào)節(jié),宏觀政策。第三、回扣教材知識。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制——農(nóng)村改革;放開糧食收購價(jià)格——市場的決定性作用。強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)政策——宏觀調(diào)控。答案:(1)通過改革實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,極大解放和開展了農(nóng)村生產(chǎn)力。(2)充分發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用,激發(fā)和調(diào)動了農(nóng)民種糧積極性。(3)國家科學(xué)宏觀調(diào)控,一系列強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)政策的支持,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和糧食生產(chǎn)開展。2.政治生活原因類(2014石家莊質(zhì)檢)中共中央總書記習(xí)近平在中外記者見面會上指出:我們的人民熱愛生活,期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生效勞、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,期盼著孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨為什么把“人民對美好生活的向往”作為自己的奮斗目標(biāo)?解析:首先明確主體:中國共產(chǎn)黨。其次構(gòu)建知識體系,涉及國家性質(zhì)、黨的性質(zhì)、宗旨、地位、執(zhí)政方式、執(zhí)政理念、指導(dǎo)思想。第三步,對應(yīng)材料明確答案。材料強(qiáng)調(diào)對人民利益的維護(hù)。所以主要從國家性質(zhì)、黨的性質(zhì)、宗旨、地位、執(zhí)政理念等角度分析。答案:(1)我國是人民民主專政的國家,人民是國家的主人,中國共產(chǎn)黨把“人民對美好生活的向往”作為自己的奮斗目標(biāo),是保障人民當(dāng)家作主地位的需要。(2)把“人民對美好生活的向往”作為自己的奮斗目標(biāo),是由黨的性質(zhì)和宗旨決定的。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級先鋒隊(duì),是中國人民和中華民族先鋒隊(duì)。其宗旨是全心全意為人民效勞。(3)中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國共產(chǎn)黨把“人民對美好生活的向往”作為奮斗目標(biāo)是其職責(zé)所在。(假設(shè)答出執(zhí)政方式、執(zhí)政理念亦可)3.文化生活原因類(2014濰坊模擬)中國傳統(tǒng)文化中有“舍生取義”“自強(qiáng)不息”“以和為貴”等精神特質(zhì),為中華民族自強(qiáng)于世界民族之林提供了有力的精神滋養(yǎng)。今天,中國傳統(tǒng)文化依然能以自己獨(dú)特的魅力,助力中華民族的偉大復(fù)興,推動“中國夢”的實(shí)現(xiàn)。運(yùn)用傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識,分析中國傳統(tǒng)文化為什么依然能以自己獨(dú)特的魅力,助推“中國夢”的實(shí)現(xiàn)。解析:首先審設(shè)問,題目要求分析傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值。其次明知識,可能涉及傳統(tǒng)文化特點(diǎn)、作用、態(tài)度,以及與傳統(tǒng)文化有關(guān)的中華文化、民族精神等。第三步析材料。通過傳統(tǒng)文化獨(dú)特的精神特質(zhì),可見鮮明民族性。通過傳統(tǒng)文化現(xiàn)實(shí)價(jià)值,可見相對穩(wěn)定性。通過精神滋養(yǎng),可見蘊(yùn)含于傳統(tǒng)文化之中的民族精神的作用。答案:(1)傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠順應(yīng)社會生活的變遷,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求,以自己獨(dú)特的魅力,推動“中國夢”的實(shí)現(xiàn)。(2)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。中國傳統(tǒng)文化是維系中華民族生存和開展的精神紐帶,能夠?yàn)橹腥A民族自強(qiáng)于世界民族之林提供有力的精神滋養(yǎng)。(3)植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的中華民族精神,是支撐中華民族生存、開展的精神支柱,是推動中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動力。4.生活與哲學(xué)原因類(2014江蘇五校聯(lián)考)作為一項(xiàng)前無古人的嶄新事業(yè),從三十多年前開始,中國的改革就一直在探索中前行。隨著世情、國情不斷發(fā)生深刻變化,中國的改革開始進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),這需要政府用改革的方法解決改革過程中出現(xiàn)的矛盾,加強(qiáng)宏觀思考和頂層設(shè)計(jì),以全局的視角對改革所涉及的各方面、各層次、各種要素進(jìn)行統(tǒng)籌思考,協(xié)調(diào)各種關(guān)系,確定目標(biāo)并為其制定正確的戰(zhàn)略、路徑,不斷把改革引向深入。請運(yùn)用意識能動作用的原理分析說明我國政府對改革進(jìn)行宏觀思考和頂層設(shè)計(jì)的原因