2023-2024學(xué)年山東省部分學(xué)校高三10月聯(lián)考語文試卷

2023-2024學(xué)年山東省部分學(xué)校高三10月聯(lián)考語文

試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（材料閱讀）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一

從宏觀的角度分析，文學(xué)外部發(fā)展環(huán)境的優(yōu)質(zhì)與否在一定程度上直接決定著

該國家出代文學(xué)理論的發(fā)展速率，進(jìn)而影響到國家的整體文化發(fā)展走向。著名

文學(xué)研究學(xué)者在其所發(fā)表的文章《藝術(shù)哲學(xué)》當(dāng)中曾明確提出，文學(xué)藝術(shù)在發(fā)

展的過程當(dāng)中必須要有種族、外部環(huán)境以及時代這三大要素的支持，一旦種族、

外部環(huán)境以及時代這三大要素不符合文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的需求標(biāo)準(zhǔn)，那么文學(xué)藝術(shù)

將很難獲得持續(xù)有效的發(fā)展。就我國當(dāng)代文學(xué)理論發(fā)展的外部環(huán)境而言，在我

國國內(nèi)存在著諸多文化形式，如傳統(tǒng)文化等，而這些文化需要被梳理整合才能

夠有效創(chuàng)設(shè)出符合當(dāng)代文學(xué)理論發(fā)展與重建的外部發(fā)展環(huán)境，進(jìn)而為中國當(dāng)代

文學(xué)理論的重建工作提供必要的外部發(fā)展環(huán)境支持。為此，首先，相關(guān)的當(dāng)代

文學(xué)理論研究學(xué)者必須要準(zhǔn)確有效地了解我國傳統(tǒng)文化的深層結(jié)構(gòu)，并在此基

礎(chǔ)上準(zhǔn)確有效地分析出我國當(dāng)代文學(xué)與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)聯(lián)性，明確當(dāng)代文學(xué)

理論所承囊的具體傳統(tǒng)文化。其次，要對我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展主脈進(jìn)行梳理，

并以此為依據(jù)開展各項當(dāng)代文學(xué)理論重建研究工作。最后必須要綜合分析各項

文學(xué)制度對文學(xué)理論的發(fā)展的影響，以及具體的影響內(nèi)容，然后結(jié)合當(dāng)代文學(xué)

理論發(fā)展的需求不斷地調(diào)整這些文學(xué)制度，保證其能夠充分地發(fā)揮出扶助促進(jìn)

文學(xué)理論發(fā)展的作用。

探究文學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)在規(guī)律，是中國當(dāng)代文學(xué)理論反思與重建工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié),

只有有效地分析出當(dāng)代文學(xué)史的發(fā)展規(guī)律，并對其進(jìn)行深入的研究，從全局的

角度探究當(dāng)代文學(xué)理論的脈絡(luò)以及發(fā)展主因，才能夠保證中國當(dāng)代文學(xué)理論的

重建工作能夠持續(xù)有效地進(jìn)行下去。但是現(xiàn)階段，我國當(dāng)代文學(xué)理論研究學(xué)者

對當(dāng)代文學(xué)理論反思研究的重視程度正在逐年降低，在這種情況下，各個文學(xué)

研究學(xué)者所討論出的文學(xué)理論重建策略并不具備較強(qiáng)的可行性。事實(shí)證明，只

有探究出文學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)在規(guī)律，有效地分析出文學(xué)理論當(dāng)中存在的問題，才能

夠保證中國當(dāng)代文學(xué)理論重建工作能夠持續(xù)有效且保質(zhì)保量地完成。

從現(xiàn)實(shí)的角度分析，在當(dāng)今時代背景下，隨著經(jīng)濟(jì)、文化全球化發(fā)展速度的

不斷加快，我國文學(xué)理論產(chǎn)生了巨大的變化。這些變化集中表現(xiàn)在以下兩個方

面：其一，傳統(tǒng)文學(xué)作家的數(shù)量正在逐漸增加；其二，新興網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家的出

現(xiàn)。在這種大環(huán)境下，諸多新型的文學(xué)題材逐漸地出現(xiàn)在文學(xué)領(lǐng)域當(dāng)中，并且

被社會群眾廣泛接受。尤其是在信息技術(shù)廣泛普及的當(dāng)下，多元化的當(dāng)代文學(xué)

理論審美格局發(fā)展速度極快?？梢哉f隨著文化與科學(xué)技術(shù)的融合度不斷提升，

文藝形態(tài)以及業(yè)態(tài)也發(fā)生了極大的變化，而在文藝形態(tài)以及業(yè)態(tài)變化的同時，

文學(xué)理論的傳播方式等也發(fā)生了巨大的政變?；谶@一發(fā)展情況，相關(guān)的中國

當(dāng)代文學(xué)理論研究學(xué)者必須要充分她預(yù)估出當(dāng)代文學(xué)的未來發(fā)展趨勢，滲入到

前沿地帶，對相關(guān)變化信息進(jìn)行動態(tài)跟蹤調(diào)查，有效地分析出文學(xué)理論發(fā)展格

局的變化情況，并以此為依據(jù)重建出符合時代背景特征以及社會群眾認(rèn)知范圍

的當(dāng)代文學(xué)理論體系，以此來保證中國當(dāng)代文學(xué)理論的適用性，進(jìn)而推動中國

出代文學(xué)理論的整體發(fā)展進(jìn)程。

（摘編自王琳《中國當(dāng)代文學(xué)理論的反思與重建》）

材料二：

新時期我國文學(xué)理論，表面上看最大的特點(diǎn)莫過于追求一個“變”字。但是

深入地看，又不難發(fā)現(xiàn)，在這個“變”的背后，仍可以看到許多因襲的、凝固

的、不變的東西。有些研究，追求的不是學(xué)理的進(jìn)步，而是“轟動”的斷閑效

應(yīng)；有些觀點(diǎn)，貌似新穎，實(shí)際離真正的文學(xué)理論相去甚遠(yuǎn)。因此，對子

“變”，要加以具體分析。如果站在時代的高度，平心靜氣、拉開距離地加以

俯瞰和審視，那么就能看出新時期文學(xué)理論之“變”的真實(shí)意義。同時也會看

到，有些變化，其軌跡往往還是在一種舊的理念上重復(fù)和輪回。

撥開現(xiàn)象看本質(zhì)，從全局上講，近三十年我國文學(xué)理論的歷史，可以說是一

部在唯物史觀指導(dǎo)下進(jìn)行改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的歷史，是多方努力推動的有

中國特色文學(xué)理論與時俱進(jìn)的歷史，是中國化文學(xué)理論自我更新、自我完善、

不斷前行的歷史。由此推論，那種認(rèn)為近三十年我國文學(xué)理論的歷史是一部在

實(shí)踐基礎(chǔ)上推進(jìn)學(xué)理創(chuàng)新、方法創(chuàng)新，觀念創(chuàng)新的歷史的意見，是完全能夠成

立的。

這是我們進(jìn)行回顧、反思和總結(jié)的認(rèn)識基礎(chǔ)。如果我們脫離這個基礎(chǔ)，否認(rèn)

新時期文學(xué)理論的變迂史是馬克思主義文學(xué)理論中國化的歷史，是以當(dāng)代形態(tài)

馬克思主義文學(xué)理論為主導(dǎo)的文學(xué)理論整體結(jié)構(gòu)形態(tài)生成和建構(gòu)的歷史，那么,

我們對新時期文學(xué)理論和文學(xué)活動矛盾性質(zhì)的把握，以及對它所取得的進(jìn)展和

所經(jīng)歷曲折的判斷，就會出現(xiàn)偏差。

新時期文學(xué)理論的進(jìn)步是顯著的，這種進(jìn)步至少可以歸納為以下幾點(diǎn)：一是

文學(xué)觀念突破了舊有的束縛，在新的歷史時期，把堅持馬克思主義基本原理同

推進(jìn)文學(xué)理論中國化結(jié)合起來；二是隨著吸收借鑒中外文論及其他學(xué)科方法和

思想資源的不斷增強(qiáng)，新時期文學(xué)理論突破了單一、獨(dú)語的模式；三是文學(xué)理

論研究的視野達(dá)到了相當(dāng)廣闊的程度，外國文論的引入和譯介達(dá)到了十分豐富

的程度，本國文學(xué)理論與外國文學(xué)理論的交流和對話達(dá)到了準(zhǔn)同步的程度；四

是三十年來我國文學(xué)理論研究的著述成果都超過了原先的水平，達(dá)到了前所未

有的程度。

（摘編自董學(xué)文《文學(xué)理論；在中國特色的道路上——新時期文學(xué)理論研究

的基本經(jīng)驗》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A.文學(xué)外部發(fā)展環(huán)境的優(yōu)質(zhì)與否直接決定著該國家當(dāng)代文學(xué)理論的發(fā)展速

率，進(jìn)而影響到國家的整體文化發(fā)展走向。

B.當(dāng)代文學(xué)理論研究學(xué)者要準(zhǔn)確有效地分析出我國當(dāng)代文學(xué)與傳統(tǒng)文化之間

的關(guān)聯(lián)性，然后再去了解我國傳統(tǒng)文化的深層結(jié)構(gòu)。

C.新時期我國文學(xué)理論處于不斷變化之中，但我們仔細(xì)觀察就會發(fā)現(xiàn)，這些

變化其實(shí)都是在舊的理念上重復(fù)和輪回。

D.新時期文學(xué)理論視野廣闊，不僅引入了外國文學(xué)理論，而且與外國文學(xué)理

論之間還有雙向的交流。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（)

A.文學(xué)藝術(shù)要想獲得持續(xù)有效的發(fā)展，在種族和時代兩大要素確定的情況

下，改善外部環(huán)境至關(guān)重要。

B.只要肯定馬克思主義文學(xué)理論在新時期文學(xué)理論發(fā)展上的作用，就能正確

把握新時期文學(xué)理論和文學(xué)活動矛盾性質(zhì)。

C.要保證中國當(dāng)代文學(xué)理論重建工作的順利完成，必須探究出文學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)

在規(guī)律，分析出文學(xué)理論中存在的問題。

D.我國新時期文學(xué)理論的發(fā)展歷史是一部在實(shí)踐基礎(chǔ)上，在學(xué)理、方法、觀

念諸方面都不斷推進(jìn)創(chuàng)新的歷史。

3.下列選項中，能反映我國文學(xué)理論產(chǎn)生巨大的變化的一項是（）

A.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的迅速崛起，作家作品迅速增加。

B.近年來，人工智能（AI）持續(xù)介入文藝創(chuàng)作活動。

C.通過機(jī)器人進(jìn)行詩歌的創(chuàng)作。

D.文學(xué)觀念突破了舊有的束縛。

4.同是討論文學(xué)理論，兩則材料的側(cè)重點(diǎn)卻有明顯的不同。請結(jié)合材料簡要分

析。

5.請結(jié)合材料，談?wù)勅绾未龠M(jìn)中國文學(xué)理論的發(fā)展。

二、現(xiàn)代文閱讀（文學(xué)類閱讀）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

老街吃家

劉建超

①老街人愛把食客分為三種。

②一種為吃貨。吃貨是最招飯鋪里待見的那群人，想生意興隆，就要有成群

結(jié)隊的吃貨。吃貨只管飯菜順口，呼呼啦啦盡往嘴里扒拉食物，撐得肚圓胃脹,

打著飽嗝方舒服。一種稱吃客。吃客是店里的老主顧，熟悉大廚手藝，而大廚

也知吃客口咸口酸，調(diào)劑得吃客味蕾全開。據(jù)傳有位吃客跟著大廚吃了十幾年

炒面，大廚換主家，吃客一路相隨不離不棄。一日大廚有事，就讓徒弟給吃客

做了炒面。炒面上桌，吃客只吃了一口就吐了，說這不是你家大廚的手藝。徒

弟只好把炒面端回。大廚一笑，把炒面倒回鍋里，雙手抓面揉搓了幾下說中了，

徒弟再端上去，吃客嘗一口，嗯嗯，就是這個味。還有一種人被稱為吃家，被

稱為吃家在老街就是最高榮譽(yù)了，他們類似于在電視餐飲大賽節(jié)目中的美食家

評委，會吃會做會擺活，譬如今天要給您說的費(fèi)爺。

③老街很古老，九個朝代的皇帝都曾建都于此，老街人開店做生意也成多或

少地滋生了些情懷，即便是用柴米油鹽醬醋茶也期望能調(diào)劑出古都的文化底蘊(yùn),

這樣顯得有格調(diào)、有格局。老街吃家就能把吃文化張揚(yáng)得流光溢彩。

④正是清晨匆忙時分，街上都是急匆匆奔走的人，許多人手里拿著早點(diǎn)，邊

走邊吃。費(fèi)爺一身休閑唐裝，腳踏千層底布鞋，背著手，仰著頭，平穩(wěn)走在老

街青石板路上。

⑤熟人打招呼，費(fèi)爺，您老去哪??？費(fèi)爺頭不低，步不停，喝湯。您老今兒

個是去哪家喝湯？大石橋火街羊肉湯。

⑥火街羊肉湯？才開張的鋪?zhàn)影?。您這“老吃家”去給新鋪?zhàn)优鯃觯?/p>

⑦費(fèi)爺微微笑著，不再回話，踏上大石橋。

⑧老街有句諺語：吃喝不用瞅，只管跟著吃家走。費(fèi)爺?shù)纳砗缶透S了一群

吃貨。

⑨生在古城，食在老街。外地人來老街吃個熱鬧，老街人卻是要吃門道的。

⑩在古城開個湯鋪不難，難的是在老街開個湯鋪?zhàn)?。老街人喝湯都喝成精?/p>

了，嘴巴刁鉆認(rèn)熟欺生，愛追老店鋪，不太湊新店鋪的熱鬧。你若開個新湯鋪

子，如果沒老街吃家的光顧，三五年也別想在老街興起。噫，還就這么邪。

(W爺是老街公認(rèn)的“老吃家”。老街洋洋十里，上百家的飯鋪，他都能給

你數(shù)叨一遍。費(fèi)爺對老店鋪的飲食文化故事更是如數(shù)家珍。在老街，吃著佳肴,

聽著吃家給你數(shù)叨著店鋪的趣聞軼事，那才算得上享受。

?費(fèi)爺站在鋪?zhàn)忧?，并不急著進(jìn)店，背著手看著店門上方的牌匾。

?費(fèi)爺自言自語道，火街羊肉湯這幾個字撇捺放縱，筆畫粗重，尤其這火字,

夸大禁腳，雄健足可扛鼎。顏黃融化合度，磅礴大氣。不必見款就知是老街寫

家高德位的風(fēng)格，定是高德位的后人高滿堂所書，

?火街羊肉湯的老板叫袁成，四十開外的豫西漢子，憨厚豪爽。老板袁成迎

出店外，拱手作揖連連點(diǎn)頭稱是。

?費(fèi)爺進(jìn)店坐下，一碗羊湯，不放鹽，不放辣，兩個火燒。隨著費(fèi)爺一同進(jìn)

店的人也附和著，一碗羊湯，不放鹽，不放辣，兩個火燒。

?費(fèi)爺說，火街，又叫雙龍街。誕生了宋太祖趙國胤、宋太宗趙光義兩位天

子。據(jù)傳太祖誕生時，赤光照耀，滿街通紅，故名火街。

@自們老街人的生活習(xí)俗就是從宋朝那會兒延續(xù)下來的。羊湯也是太祖太宗

的喜好，火街的羊肉湯可是強(qiáng)勢了上千年了呀。

?洋湯端上，費(fèi)爺端起碗先喚了嗅，嘴貼著碗沿輕啜一口，懂行的都知道，

老街人喝羊湯是喝甜湯的，這個甜就是不放鹽、淡的意思。

?熬羊骨頭湯你也達(dá)到七八成了，費(fèi)爺說。上好的羊湯，羊，栗當(dāng)天宰殺，

羊骨砸斷鋪在鍋底，再將成坨的羊肉羊雜鋪在羊骨之上，放入自家的香料秘方,

一鍋湯燒開，中途不能再兌水，慢燉八個小時以上，這叫原湯原味。

領(lǐng)爺又夾起一片羊肉，瞇著眼看看，放入口中慢嚼，說，羊是當(dāng)?shù)馗牧计?/p>

種的綿羊，遠(yuǎn)聞清香，近聞不腔，肉質(zhì)鮮嫩，味美清口。

?費(fèi)爺有滋有味地又喝了幾口涵，說，添湯，雙份辣。

?吃貨也跟著喊，添湯，雙份辣。火燒一掰四牙兒，泡入紅油湯中，呼呼啦

啦滿屋人喝得熱汗淋漓，大呼過癮。

?費(fèi)爺說，這湯稍顯不足的是你用的蔥花是外地大蔥，應(yīng)該用本地南關(guān)小香

蔥，壓膻氣，入味快，不粘牙。

?袁老板點(diǎn)頭稱是。

?袁老板的妻子，望著費(fèi)爺?shù)谋秤?，說，費(fèi)爺幫著咱開這湯館，咱這湯真有

費(fèi)爺說的那么好？

?袁老板看著腿有殘疾的妻子，想著家里臥床不起的兒子，沒接話，只望向

外面。太陽已升上了麗景門，老街，就籠罩在溫潤的陽光下……

（有刪改）

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（)

A.一大早，費(fèi)爺就走在了老街青石板路上，碰到熟人也頭不低，步不停，他

將前去給袁成新開張的湯鋪店捧場。

B.袁成知道在老街開湯鋪難，于是就做了相應(yīng)的準(zhǔn)備，如店門牌畫請老街寫

家后人寫，羊采用當(dāng)?shù)馗牧计贩N的綿羊等。

C.費(fèi)爺對袁成所制作的羊湯進(jìn)行了細(xì)細(xì)品味與鑒定，雖然發(fā)現(xiàn)其湯有明顯不

足，但不動聲色，仍對此加以高度肯定。

D.費(fèi)爺這個人物的形象特點(diǎn)很鮮明，文中運(yùn)用了烘托等多種描寫手法對其進(jìn)

行塑造，人物形象顯得更有立體感。

7.關(guān)于小說開頭介紹老街食客的相關(guān)內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.老街食客層次不一，最高層次屬吃家，其次是吃客，最招飯鋪待見的是吃

貨。

B.文中對老街三種食客的介紹，體現(xiàn)了老街飲食文化上的濃厚氛圍與歷史底

蘊(yùn)。

C.文中所述老街一位吃客的故事，旨在通過吃客行為來強(qiáng)化其所占的歷史地

位。

D.文章開頭先對老街食客中的三種類型做了介紹，為后文吃家費(fèi)爺?shù)某鰣鲎?/p>

了鋪墊。

8.劉建超的“老街”系列小小說既有歷史的厚度，又融進(jìn)濃烈的地方文化氣息。

請結(jié)合小說內(nèi)容簡要分析，

9.小說的結(jié)尾有什么作用？請做簡要分析。

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

劉超，漢城陽景王章之后也。章七世孫封臨沂縣越鄉(xiāng)侯，子孫因家焉。超少

有志向，為縣小吏，羊遷瑯哪國記室掾，以忠謹(jǐn)清慎為元帶所拔，恒親恃左

右，遂從渡江，轉(zhuǎn)安東府舍人，專掌文撒。時出休沫，閉門不遇賓客，由是漸

得親密。以左右勤勞，賜爵原鄉(xiāng)亭候，住電七百戶，轉(zhuǎn)行參軍。

中興建，為中書舍人。時臺闊初建，庶績未康，超職典文輸，而畏慎靜密，

彌見親特。加以處身清苦，衣不重帛，家無傀石之儲。每帶所賜，皆固辭曰：

“凡陋小臣，橫窈賞賜，無德而祿，殃咎足懼。"帝嘉之，不奪其志。尋出補(bǔ)

句容今，推誠于物，為百姓所懷。常年賦稅，主者常自四出結(jié)評百姓家賞。至

超，但作大函，村別付之，使各自書家產(chǎn)，投函中論，送還縣。百姓依實(shí)投上,

課輸所入，有逾常年。入為中書通事邱。成和初，遭堂修去官，裝服不離身。

朝夕號泣，朔望輒步至墓所，哀感路人。

及蘇破謀逆，超代趙肌為左衛(wèi)將軍。時京邑大亂，朝士多遺家人入東避難。

義興故史欲迎超家，而超不聽，盡以妻孥入處宮內(nèi)。及王師敗績，王導(dǎo)以超為

右衛(wèi)將軍，親恃成帝。常時年八歲，雖幽厄之中，超猶啟授《孝經(jīng)論語》。溫崎

等至，峻猜忌朝士，而超為帝所親遇，疑之尤甚。后王導(dǎo)出奔，超與懷德今

區(qū)術(shù)等密謀，將欲奉帝而出。未及期，事泄，峻使任讓將兵入收超。帝抱持悲

泣日：“還我右衛(wèi)！”任讓不奉詔，因害之。及峻平，任讓與陶侃有舊，侃欲

特不誅之，乃請于帝。常曰:“讓是殺我右衛(wèi)者，不可宥?！庇墒撬煺D讓。

及超將改葬帝痛念之不已詔遷高顯近地葬之使出入得瞻望其墓。追贈衛(wèi)尉,謚

曰忠。超天性課慎，歷事三帝，恒在機(jī)密，并蒙親遇，而不敢因?qū)欜溦~，故土

人皆安而敬之。

（選自《晉書例傳第四十》，有刪改）

10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答

案標(biāo)號涂黑。

及超將改葬A帝B痛念之C不已D詔遷高顯E近地F葬之G使H出入得瞻望

其墓

11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.稍，指逐漸，與“其制稍異于前”（《項脊軒志》）中的“稍”詞義相同。

B.食邑，中國古代君主賜予臣下作為世祿的封地，即采邑，

C.母憂，是指道遇母親喪事，又稱丁母憂；“丁憂”指遭逢父母去世。

D.為帝所親遇，被動句，與《阿房宮賦》中的“函谷舉”同為被動句式。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.劉超出身世家，少年時就有遠(yuǎn)大的志向，為官忠誡謹(jǐn)慎，官職一步步得到

升遷，后來得到了皇帝的信任和賞賜。

B.劉超真心對待百姓，得到百姓的愛戴，征收賦稅時，他一改其他官員的做

法，讓百姓自報家產(chǎn)，反而收到較好效果。

C.蘇峻叛亂時，朝廷官員都把家人送出京師躲避災(zāi)禍，劉超卻不聽從其原先

的屬官的安排，而是讓自己的家眷留在宮中。

D.劉超在侍奉成帝時，設(shè)法帶著被幽禁的成帝逃出去，不料事情泄露；成帝

為劉超求情，但劉超仍被蘇峻殺害。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語底

（1）朝夕號泣，朔望輒步至墓所，哀感路人。

（2）任讓與陶侃有舊，侃欲特不誅之，乃請于帝。

14.謚號是后人對一個人生平事跡進(jìn)行評定后給予的或褒或貶的評價性文字。

劉超死后謚曰忠，他的忠表現(xiàn)在哪些方面？

四、詩歌鑒賞

閱讀下面這兩首詩，完成下面小題。

落葉

孔紹安

早秋驚落葉，飄零似客心。

翻飛未背下，猶言惜故林。

落葉（其一）

修睦

兩過閑田地，重重落葉紅。

翻思向春日，肯信有秋風(fēng)。

幾處隨流水，河邊亂暮空。

只應(yīng)松自立，而不與君同。

【注】①孔紹安，原是南北朝陳朝的達(dá)官子弟。此篇當(dāng)是孔紹安于陳亡后不

久徙居京兆鄂縣閉門讀書期間所作。②修睦，晚唐詩人。

15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是()

A.孔詩開頭用個“早”字；一語雙關(guān)，既表明這一年秋天來得比往年早，又

給人以好景不長的暗示。

B.孔詩中“翻飛”二字，借落葉形容詩人內(nèi)心紛亂而又身不由己的神情狀

貌，可謂貼切。

C.修詩中“重重落葉紅”，既展現(xiàn)出枯葉深紅的顏色，又刻畫出其層疊的姿

o

D.修詩時而從正面描寫，時而從側(cè)面烘托，既有擬人化手法，又有豐富的想

象。筆觸靈動，飽含深情。

16.兩詩均借落葉抒發(fā)情志，但主旨又不盡相同。請結(jié)合詩句具體分析。

五、情景默寫

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《荀子?勸學(xué)》指出，蚯蚓沒有鋒利的爪牙，沒有強(qiáng)健的筋骨，卻能

"，"是因為它用心專一。

(2)王安石《桂枝香,金陵懷古》中，“，"

兩句融情入景，把思古之幽情寄寓流水、衰草等意象之中，含蓄凝練。

(3)黃永玉先生生前最愛荷，他筆下的荷不同于大部分人認(rèn)可的清高、出世之

態(tài)，而是有一種絢麗、蓬勃的特質(zhì)。這讓我們想到了“,

____________"兩句詩文。

六、語言文字運(yùn)用I

閱讀下面的文字，完成下面小題。

ChatGPT這個聊天機(jī)器人談不上完美，但作為首款"通用生產(chǎn)力工具”，它

能吟詩作對、翻譯、撰寫程序甚至診病開方，且結(jié)果經(jīng)常令人信服。即使是業(yè)

內(nèi)很多專家，都經(jīng)歷了從不屑一顧到行）再到驚嘆不已的過程?？萍疾坎块L

說，ChatGPT一之所以引起關(guān)注，是因為在于它作為一個大模型，有效結(jié)合了

大數(shù)據(jù)、大算力、強(qiáng)算法的計算方法有進(jìn)步。

在近期舉辦的各類學(xué)術(shù)論壇與產(chǎn)業(yè)峰會上，ChatGPT作為主角“火出了天

際”，似乎國內(nèi)技術(shù)迎頭趕上已經(jīng)②。筆者了解到：一大批相關(guān)課題正在

申請經(jīng)費(fèi)，無論“本業(yè)”是否與此緊密關(guān)聯(lián)；一大批相關(guān)項目正在籌劃，無論

自身是否具備科研的實(shí)力。一些參會者笑稱，會議重點(diǎn)已不是ChatGPT,而是

"ChatPPT"o"ChatPPT"也讓一群騙子發(fā)現(xiàn)了商機(jī)，很多打著ChatGPT概念

的小程序、客戶端也粉墨登場，好奇者付費(fèi)進(jìn)去試用，才發(fā)現(xiàn)原來是個“手

號”，和原版相去甚遠(yuǎn)。

最不宜的，就是一哄而起，遍地開花，以“ChatPPT”的方式③，既揮霍

社會資源，也影響市場競爭的公平，更嚴(yán)重的是耽誤了人工智能關(guān)鍵技術(shù)的發(fā)

展。

18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

19.下列各句中的引號，和文中加點(diǎn)處引號作用相同的一項是（）

A.正所謂“蘿卜青菜，各有所愛”，茶寵或俗或雅，或貴或賤，最重要的是

喜歡。

B.《跨過鴨綠江》根據(jù)不同人物的年齡、身份、經(jīng)歷表現(xiàn)個性，使人物形象成

為個性鮮明的“這一個”。

C.《外商投資法》的出臺有助于緩解國內(nèi)的擔(dān)憂情緒，給非國有經(jīng)濟(jì)服下了

“定心丸”。

D.他們（指友邦人士）的維持他們的“秩序”的監(jiān)獄，就撕掉了他們的“文

明”的面具。

20.文中畫波浪線的部分有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量

增刪詞語，不得改變原意。

七、語言文字運(yùn)用I

閱讀下面的文字，完成下面小題。

生存環(huán)境差異造就物種及形態(tài)多樣化，正所謂“一方水土養(yǎng)一方花”。報春

花屬植物種間千變?nèi)f化，與它們占據(jù)的魚。比如花色、